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29/4/2014 Anexo:Hierarquia do candombl Wikipdia, a enciclopdia livre

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Anexo:Hierarquia do candombl
Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.
ndice
1 Hierarquia no Culto de If
2 Hierarquia no Culto aos Egungun
3 Hierarquia no candombl Ketu
4 Hierarquia do candombl Jeje
5 Hierarquia do candombl Bantu
6 Sacerdotes na frica
7 Diviso Sacerdotais no Brasil
8 Referncias
9 Ver tambm
Hierarquia no Culto de If
1. Bablaw ou Iynif Sacerdote do Orix Ornmil-If do Culto de If.
Aps duas iniciaes ("Mos"), e sob a obedincia a rgidos cdigos morais, o Bablaw recebe o direito de utilizar o Opele-If (ou Rosrio de If) e os ikins
(sementes de dendezeiro - igui ope, em yorub). O Merindilogun (Jogo de bzios) franqueado somente aos Obaoriates e os Awfakans (Aqueles que
receberam a "primeira mo")so chamados tambm de Olws. s Iypetebis (Mulheres iniciadas a If) usam o jogo de buzios chamados Ekur. As omoIfas
tambm usam. Os BabaIfas, que so da rama brasileira, onde as cores so o azul claro e branco.
Hierarquia no Culto aos Egungun
Masculinos:
1. Alapini (Sacerdote Supremo, Chefe dos alagbs),
2. Alagb Sacerdote (Chefe de um terreiro),
3. Oj (iniciado com ritos completos),
4. Oj agb (oj ancio),
5. Atokun (oj que guia de Egum),
6. Amuixan (iniciado com ritos incompletos),
7. Alagb (tocador de atabaque).
Alguns oi dos oj agb: Baxorun, Oj lad, Exorun, Faboun, Oj labi, Alaran, Ojenira, Akere, Ogogo, Olopond.
Femininos:
1. Iyalode (responde pelo grupo feminino perante os homens),
2. Iy egb (lider de todas as mulheres),
3. Iy monde (comanda as at e fala com os Bab),
4. Iy erelu (cabea das cantadoras), erelu (cantadora),
5. Iy agan (recruta e ensina as at), at (adoradora de Egun).
Outros oi: Iyale alab, Iy kekere, Iy monyoy, Iy elemax, Iy moro.
1. Assogba Supremo sacerdote do culto de Obaluaiy
2. Babalosanyin: Responsvel pela colheita das folhas.
Hierarquia no candombl Ketu
1. Iy / Bab: significado das palavras iy do yoruba significa me, bab significa pai.
2. Iyalorix / Babalorix: Me ou Pai de Santo. o posto mais elevado na tradio afro-brasileira.
3. Alagb: Cargo masculino, chefe dos Oy. Em algumas casas tambm chamado de Ogan. Pode desempenhar diversas tarefas de cunho espiritual e civil e
no entra em transe.
4. Mogb: Cargo masculino especfico do culto a Xang. Ministro de Xang.
5. Toj Ob: Cargo masculino especfico do culto a Xang. Olhos do Rei.
6. Iyaegb / Babaegb: a segunda pessoa do ax. Conselheira, responsvel pela manuteno da Ordem, Tradio e Hierarquia.
7. Iyalax (mulher): Me do ax, a que distribui o ax e cuida dos objetos ritual.
8. Iyakeker (mulher): Me Pequena, segunda sacerdotisa do ax ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos iniciados.
9. Babakeker (homem): Pai pequeno, segundo sacerdote do ax ou da comunidade. Sempre pronto a ajudar e ensinar a todos iniciados.
10. Ojubon ou Agibon: a me criadeira, supervisiona e ajuda na iniciao.
11. Iyamor: ou BabamorResponsvel pelo Ipad de Exu.
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12. Iyaefun ou Babaefun: Responsvel pela pintura branca das Ias.
13. Iyadagan e Ossidag: Auxiliam a Iyamor.
14. Axogun: Sacerdote responsvel pelo sacrificio dos animais. Dependendo do caso, no ritual de iniciao, este sacerdote pode assumir outro cargo, ja que
axogun um ogan.
15. Aficob: Responsvel pelos sacrifcios dos animais de Xang.
16. Aficod: Responsvel pelos sacrifcios dos animais de Oxossi.
17. Iyabass: (mulher): Responsvel no preparo dos alimentos sagrados as comidas-de-santo.
18. Iyarub: Carrega a esteira para o iniciando.
19. Iyatebex ou Babatebex: Responsvel pelas cantigas nas festas pblicas de candombl.
20. Aiyaba Ewe: Responsvel em determinados atos e obrigaes de "cantar folhas.
21. Aiyb: Bate o ej nas obrigaes.
22. Olgun: Cargo masculino. Despacha os Ebs das obrigaes, preferencialmente os filhos de Ogun, depois Od e Obaluwaiy.
23. Oloya: Cargo feminino. Despacha os Ebs das obrigaes, na falta de Olgun. So filhas de Oya.
24. Iyalabak: A guardi do al de osaala.
25. Iyatojuom: Responsvel pelas crianas do Ax.
26. Pejigan: O responsvel pelos axs da casa, do terreiro. Primeiro Ogan na hirarquia.
27. Alagb: Responsvel pelos toques rituais, alimentao, conservao e preservao dos instrumentos musicais sagrados. (no entram em transe). Nos
ciclos de festas obrigado a se levantar de madrugada para que faa a alvorada. Se uma autoridade de outro Ax chegar ao terreiro, o Alagb tem de lhe
prestar as devidas homenagens. No Candombl Ketu, os atabaques so chamados de Il. H tambm outros Ogans como Gaip, Runs, Gait, Arrow,
Arrontod, etc.
28. Og ou Ogan: Tocadores de atabaques (no entram em transe).
29. Ebmi: Ou Egbomi so pessoas que j cumpriram o perodo de sete anos da iniciao (significado: meu irmo mais velho).
30. Ajoi ou ekedi: Camareira do Orix (no entram em transe). Na Casa Branca do Engenho Velho, as ajois so chamadas de ekedis. No Terreiro do
Gantois, de "Iyrob" e na Angola, chamada de "makota de angzo", "ekedi" nome de origem Jeje, que se popularizou e conhecido em todas as
casas de Candombl do Brasil. (em edio)
31. Ia: filho-de-santo (que j foi iniciado e entra em transe com o Orix dono de sua cabea), nem todo Ia ser um pai ou me de santo quando terminar a
obrigao de sete anos. If ou o jogo de bzios que vai dizer se a pessoa tem cargo de abrir casa ou no. Caso no tenha que abrir casa o mesmo jogo
poder dizer se ter cargo na casa do pai ou me de santo alm de ser um egbomi.
32. Abi ou abian: Novato. considerada abi toda pessoa que entra para a religio aps ter passado pelo ritual de lavagem de contas e o bori. Poder ser
iniciada ou no, vai depender do Orix pedir a iniciao.
33. Sarepeb ou sarapeb responsvel pela comunicao do egbe (similar a relaes pblicas).
34. Otun e Osy Axogun so os auxiliares do Axogun
35. Apokan responsavel pelo culto de Olwuaye e o Olugbaj
Hierarquia do candombl Jeje
Os vodunsis da famlia de Dan so chamados de Megit, enquanto que da famlia de Kaviungo, do sexo masculino, so chamados de Dot; e do sexo
feminino, de Don
No Jeje-Mahi
1. Dot o sacerdote, cargo ilustre do filho de Sogb
2. Don a sacerdotisa, cargo feminino, esse ttulo usado no Terreiro do Bogum onde tambm so usados os ttulos Gaiaku e Mejit. similar Iyalorix
No Jeje-Mina Casa das Minas
1. Toivoduno
2. Noche
No Kw Ceja Hound
Gaiaku, cargo exclusivamente feminino
Ekede
Os cargos de Ogan na nao Jeje so assim classificados: Pejigan que o primeiro Ogan da casa Jeje. A palavra Pejigan quer dizer Senhor que zela pelo altar
sagrado, porque Peji = "altar sagrado" e Gan = "senhor". O segundo o Runt que o tocador do atabaque Run, porque na verdade os atabaques Run,
Runpi e L so Jeje.
Hierarquia do candombl Bantu
Ttulos Hierrquicos Bantu, Angola, Congo
1. Tata Nkisi - Zelador.
2. Mametu Nkisi - Zeladora.
3. Tata Ndenge - pai pequeno.
4. Mametu Ndenge - Me pequena(h quem chame de Kota Toror, mas no h nenhuma comprovao em dicionrio, origem desconhecida).
5. Tata NGanga Lumbido - Og, guardio das chaves da casa.
6. Kambondos - Ogs.
7. Kambondos Kisaba ou Tata Kisaba - Og responsvel pelas folhas.
8. Tata Kivanda - Og responsvel pelas matanas, pelos sacrifcios animais (mesmo que axogun).
9. Tata Muloji - Og preparador dos encantamentos com as folhas e cabaas.
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10. Tata Mavambu - Og ou filho de santo que cuida da casa de Exu (de preferncia homem, pois mulher no deve cuidar porque mulher mestrua e s deve
mexer depois da menopausa, quando no mestruar mais, portanto, pelo certo as zeladoras devem ter um homem para cuidar desta parte, mas que seja
pessoa de alta confiana).
11. Mametu Mukamba - Cozinheira da casa, que por sua vez, deve de prefer~encia ser uma senhora de idade e que no mestrue mais.
12. Mametu Ndemburo - Me criadeira da casa(ndemburo = runko).
13. Kota ou Maganga - Em outras naes EKEJI (todos os mais velhos que j passaram de 7 anos, mesmo sem dar obrigao, ou que esto presentes na
casa, tambm so chamados de Kota).
14. Tata Nganga Muzamb - babalawo - pessoa preparada para jogar bzios.
15. Kutala - Herdeiro da casa.
16. Mona Nkisi - Filho de santo.
17. Mona Muhatu W Nkisi - Filha de santo (mulher).
18. Mona Diala W Nkisi - Filho de santo(homem).
19. Tata Numbi - No rodante que trata de bab Egun(Oj).
Sacerdotes na frica
BANTU (ANGOLA-KONGO).
Kubama..................adivinhador de 1a categoria.
Tabi....................adivinhador de 2a categoria.
Nganga-a-ngombo.........adivinhador de 3a categoria.
Kimbanda................feiticeiro ou curandeiro.
Nganga-a-mukixi.........sacerdote do culto de possesso (Angola).
Niganga-a-nikisi........sacerdote do culto de possesso (Kongo).
Muka-umbanda...........sacerdote do culto de possesso (Angola-Kongo).
Diviso Sacerdotais no Brasil
Angola - lngua quimbundo - Kongo - lngua quicongo
Mametu ria mukixi......sacerdotisa no Angola.
Tatetu ria mukixi......sacerdote no Angola.
Nengua-a-nkisi..........sacerdotisa no Kongo.
Nganga-a-nkisi.........sacerdote no Kongo.
Mametu ndenge..........me pequena no Angola.
Tatetu ndenge..........Pai pequeno no Angola.
Nengua ndumba...........me pequena no Kongo.
Nganga ndumba...........pai pequeno no Kongo.
Kambundo ou Kambondo....todos os homens confirmados.
Kimbanda................Feiticeiro, curandeiro.
Kisaba.................pai das sagradas folhas.
Tata utala..............pai do altar.
Kivonda.................Sacrificador de animais (Kongo).
Kambondo poko...........sacrificador de animais (Angola).
Kuxika ia ngombe........Tocador (kongo).
Muxiki..................tocador( Angola).
Njimbidi................cantador.
Kambondo mabaia.........responsvel pelo barraco.
Kota....................todas as mulheres confirmadas.
Kota mbakisi............responsvel pelas divindades.
Hongolo matona..........especialista nas pinturas corporais.
Kota ambelai............toma conta e atende aos iniciados.
Kota kididi............toma conta de tudo e mantm a paz.
Kota rifula.............responsvel em preparar as comidas sagradas.
Mosoioio................as (os) mais antigas.
Kota manganza............ttulo alcanado aps a obrigao de 7 anos.
Manganza.................ttulo dado aos iniciados.
Uandumba................designa a pessoa durante a fase iniciatria.
Ndumbe..................designa a pessoa no iniciada.
Referncias
Faraimar, o caador traz alegria: Me Stella, 60 anos de iniciao, Raul Giovanni da Motta Lody, Stella (de Oxssi, Me.), Pallas, 1999
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Agad: dinmica da civilizao africano-brasileira, Marco Aurlio Luz, Editora da Universidade Federal da Bahia, 2000
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A familia de santo nos canbombles Jejes-Nagos de Bahia, Vivaldo da Costa Lima, Bahia, 2003 (http://books.google.com.br/books?
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Hierarquia_do_candombl%C3%A9 4/4
id=4URZAAAAMAAJ&q=hierarquia+jeje&dq=hierarquia+jeje&hl=pt-BR&sa=X&ei=aEE7UsbTK4GZiQKv4YDQBQ&ved=0CD8Q6AEwAw)
Dispora africana Por Nei Lopes (http://books.google.com.br/books?id=88KI6pZyjDwC&pg=PA567&dq=hierarquia+no+candombl%C3%A9&hl=pt-
BR&sa=X&ei=lTs7Us7UN-LJiwLikoCAAg&ved=0CDoQ6AEwAg#v=onepage&q=hierarquia&f=false)
Histria e ritual da nao jeje na Bahia, Luis Nicolau Pars, Editora Unicamp, 2006 (http://books.google.com.br/books?
id=oGdZAAAAMAAJ&q=hierarquia+jeje&dq=hierarquia+jeje&hl=pt-BR&sa=X&ei=aEE7UsbTK4GZiQKv4YDQBQ&ved=0CDoQ6AEwAg)
Candombl: agora Angola Por Ivete Miranda Previtall (http://books.google.com.br/books?id=GGg-
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Ancestralidade Africana no Brasil: Mestre Didi, 80 anos, Juana Elbein dos Santos, SECNEB, Sociedade de Estudos da Cultura Negra no Brasil, 1997
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Um vento sagrado: histria de vida de um adivinho da tradio nag-ktu ... Por Muniz Sodr, Lus Filipe de Lima, 1942
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O candombl da Bahia: (rito nag), Roger Bastide, Companhia Editora Nacional/MEC, 1978 (http://books.google.com.br/books?
id=otF4AAAAMAAJ&q=hierarquia+If%C3%A1&dq=hierarquia+If%C3%A1&hl=pt-
BR&sa=X&ei=nEg7UvOpBors8wSqi4D4BQ&ved=0CDwQ6AEwAzgU)
Ver tambm
Candombl
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