O histrico da Indstria Cultural no Brasil

Antigamente o desfrute de cultura dado apenas aos que tinham poder e

dinheiro para comprar, sendo totalmente atrelada a questo de domnio e
dominados. A indstria cultural trouxe esta quebra fazendo que esta cultura fosse de
certa forma universalizada, podendo ser adquirida por todos. Se antes o quadro de
Monalisa era impossvel se ter, hoje sua imagem reproduzida em roupas,
adesivos, revistas, books eletrnicos, fazendo com que todos do mundo
conhecessem sua imagem.
A indstria cultural traz este mar de cultura antes restrita ao povo em massa, o
poder de adquiri-los, por isso ela investe muito na produo em larga escala, pois a
iluso que se cria nas pessoas, que passam a consumir esta cultura de modo
compulsrio gera o ponto central que tanto querem, - o dinheiro!
Compras, compras, compras a indstria cultural no Brasil se apropria
intensamente da mdia para lanar fagulhas e atiar mais vtimas, enganando-as de
vrias maneiras, seja a comida, a musica, a roupa, carro, perfumes, joias, etc.
A indstria cultural veio a surgir com a chegada do rdio, foi o primeiro veculo
de informao a chegar no Brasil. Sua primeira transmisso foi no ano de 1922 e
levantou muita fama, ela trazia contedos de msica, poemas recitados, conversas
cientfica, etc. Estes pequenos setores de rdio eram sustentados por associaes e
grupos de amigos scios.
No ano de 1930 a rdio passa a divulgar as propagandas at ento ainda
restritas, um ponto crucial para a indstria cultural, pois, uma nova fase de
amadurecimento da mesma. O trabalho com a propaganda no rdio era muito caro,
portanto eram limitadas.
Foi na dcada de 30 para 50 que o auge do rdio atinge sua altura mxima, ela
contava com um roteiro diversificado de programao, dentre as quais as
radionovelas, programas humorsticos, narrao esportiva do futebol, msicas,
programas de auditrios, o radio passa a lucrar muito bem com seus trabalhos
dando margens a ampliao de seus pontos radicalsticos a outros lugares do pas.
O Brasil passa a ser governado pela ditadura e a radio sofre censura ao
extremo. O governo cria leis de proibio s estaes de rdio e passa a comandar
a rea de telecomunicao do pas manipulando-a.
neste perodo que surge a televiso, a indstria cultural passa para uma
verso de imagens, fala expresso, msica, artefatos humansticos de fcil
manipulao da sociedade.
A chegada da TV inicia-se no pas com dificuldades, sua primeira programao
foi um fracasso, pois existia muito pouco receptores de TV no pas. A TV entra com
censuras j, pois a ditadura fazia de tudo para abafar seus atos de violncia. Por
conta disso muitas emissoras duraram pouco, principalmente quando retratavam a
realidade dos militares, duraram pouco, pois os membros que comandavam a TV
supostamente desapareciam.
certo dizer que outra forma de indstria cultural surgia. O governo
comandava o setor de telecomunicaes, dava ordens grotescas de punio
aqueles que o desobedeciam, para tampar a sujeira o governo investia em
programas, desenhos, jornais que lhe trazia prestgio, elogios, e fama. A rede Globo
fundada por Roberto Marinho inicia sua carreira de forma diferente das outras
emissoras, ela apoia os militares, em troca disto o tempo foi curto para que a Globo
fosse uma das maiores emissora do Brasil.
O exemplo no se aplica s a ela, hoje a maioria de canais miditica tem um
partido poltico envolvido, seja a TV ou o radio, favorecer, ampliar, massificar os
interesses destes patrocinadores. s ligar a TV que vemos a quantidade de
publicidade nas propagandas que passam como os jornais encobrem assuntos
importantes ligados a poltica, passando reportagem de jogo ou do papa que veio ao
Brasil. Ou quando obrigado a falar, diz de maneira diferente, convertendo o
acusado em vtima.
Hoje a indstria cultural age pela TV, pelo rdio e pela internet. Esta indstria
cultural est vinculada aos interesses dos poderosos chefes que armam diversos
trambiques pelo dinheiro, eles nos alienam e nos roubam, aproveitando-se da
alienao os polticos corruptos atacam.

A violncia simblica
mais um conceito, um filete poderoso hegemnico. A violncia assim se
expressa a agresso fsica, a batida, as agresses que venham produzir
hematomas, feridas que s o tempo traz as cicatrizes marcas irreparveis. Trata-
se de um conceito que define a violncia presenciada por ns, no dia-a-dia,
entretanto a violncia simblica parte de outro tipo de agresso, na verdade ela no
vem ferir fisicamente com ataques grotescos e objetivos, h outros artefatos que so
utilizados, chama-se enganao, iluso, mentira, fazendo que a vtima nem sinta
que est endo violentada.
O que define a violncia simblica esta na pratica de unificar tudo aquilo que
necessitamos para viver. Esta unificao uma induo referida pela posio
dominante dos oprimidos. A classe dominante impe sua cultura aos dominados e
este por sua vez tem a sua prpria cultura excluda, rejeitada, desqualificada.
Gerando um mar de preconceitos difceis de serem enxugados.
No documentrio Alm do cidado Kane, a violncia simblica representada
pela intensa massificao de propagandas apresentada pela rede globo. A cena do
banco interpretada pelo Ailton Sena de que o bom da vida ter o seu dinheiro
seguro nas mos do banco relatado pela propaganda. J as pessoas que assistem a
TV, os alienados da rede Globo, no perdem nenhuma programao do dia, sendo
palco de atrao manipulada para toda a famlia.
Assim como estas pessoas, que passam boa parte do tempo assistindo a TV
quer agir e fazer o que a mdia impe consumir o que a mdia manda consumir, e
no s isso passou a agredir de forma intrusa aqueles que no obedecem a mdia,
com verdadeiros gestos preconceituosos.
E assim age a violncia simblica, ao acordarmos para tomar caf, almoar e a
jantar a noite, estamos na verdade se alimentando de veneno da alienao, em
outros termos uma droga, que vicia porem, ela atingida por uma vacina, a vacina
da conscincia, a vacina da razo aberta, o balde de gua fria que vem abrir
nossos olhos, que venha puxar a cortina que tanto nos cega.

Intelectual Orgnico
O intelectual orgnico, assim criada por Antonio Gramsci venha ser o indivduo
que se postula a determinar crtico e coeso de uma determinada classe que assim
se opera. No documentrio Alm do cidado Kane, a figura que venha representar
esta conscincia coesa representando a classe dada de forma poltica.
Os exemplos so a campanha que houve entre os candidatos a presidentes no
Brasil relatado no filme, uma competio, de um lado o Lula e o povo e de outro a
TV Globo e o Collor. Lula venha ser a imagem deste representante do povo, lutando
junto com os metalrgicos, provocando greves, muitos movimentos sindicalistas para
acusar a explorao dos trabalhadores. J Collor a figura que representa os
domnios dos patres.
O segundo turno da eleio foi de toda forma deformado os dados reais de
eleio dentre os candidatos, pois Lula tinha em massa o voto do povo, quanto que
Collor era s a burguesia.
O intelectual Orgnico, assim como agiu Lula como candidato levou como
esforo a luta, a revoluo da populao pobre, assim como rgos e competncias
que tem polticas de defesa aos animais, a classe pobre tem como exemplo o
sindicato dos trabalhadores.
Os intelectuais orgnicos hoje, j no so to fiis, muitos fingem estar
preocupados com as condies de uma determinada classe para conseguir
ingressar na poltica e quando chegam l, passam-nos a perna e comeam a desviar
e ignorar todos os nossos esforos historicamente lutados por direitos justos.




O programa Big Brother Brasil e sua influncia nos jovens brasileiros
indstria cultural

O programa da rede globo Big Brother Brasil um exemplo de canal miditico
que influncia no s os jovens como tambm crianas, adultos e idosos a
participarem e mudarem suas vidas por influncia da mdia.
Programa passado uma vez ao ano e com premio de 1,5 milhes de reais
conquista a cada ano de apresentao quantidades cada vez maiores do outras
edies de audincia. Isso faz com que a loucura do globo extrapole qualquer tipo
de respeito pessoal. A edio deste ano contou com um possvel caso de estupro na
casa com os confinados.
Na rotina programao da casa, depois da prova do lder, os BBBs tm festas,
onde rola muita bebida e logo ficam inconscientes, cometem vrias brigas e muitos
erros. Tudo isso passado em tempo real para a TV de vrias casas de famlia.
A programao exige uma faixa etria de 12 anos, e por uma associao h
como fazer planos de pagamentos para assistir o programa em mais tempo do que
exposto na TV. Muitos pais de famlia no se importam dos seus filhos assistirem
tais programas, pois alm de no participarem firmes na educao dos filhos, eles
confiam no Globo, no seu potencial e no seu profissionalismo.
Muitas pessoas passam o dia inteiro votando nos confinados, seja pela
internet, pelo celular, fazem campanha nas redes sociais, gastam dinheiro tentando
ficar o atento possvel a qualquer notcia do reality show.
Para as inscries do programa, so notados em suas edies passadas que
em nenhuma hiptese pessoas de classe pobre consegue participar, nenhuma
pessoa feia, muito poucos idosos. O modelo referencial a morena de corpo, a
loira de corpo, homens bonitos e fortes e sempre tem que ter um de olhos claros.
Sem contar na figura de uma mulher fofinha, um homossexual para refletir a ideia de
ter liberdade e no ter preconceito contra as pessoas.
As mulheres que l entram em sua maioria querem fama, querem posar para
fotos, sair em capas de revista importantes, participarem de um programa de TV e
cair na mdia.
O reality show na sua programao exibido a noite depois da novela das oito,
um programa de grande audincia, pois eles pensam em tudo, um programa
destina a pessoas que chegam do trabalho j cansado por um dia cheio e liga a TV
para assistir algo que venha lhe entreter, e a casa confinada um timo exemplo,
brigas, intrigas, fofocas, ver a pessoa mentir, ter pena de uma, ter raiva de outro.
Tudo isso foca o interesse de quem assiste.
Vivemos em um mundo de absoluta construo do capital. O dinheiro pertence
aqueles que criaram o dinheiro e o passado historio aponta para os burgueses, que
por muito tempo viveram inconformados por ter dinheiro e no ter poder.
Acreditamos que somos livres, que decidimos todos os nossos percursos, mas
engano, as coisas que antes tinha esprito de ser bom foram corrompidas,
corrompido pelo capitalismo, porm poucos sabem disso, na verdade sabemos, mas
no importamos no nos indagamos e tampouco ligamos.
Estamos petrificados neste comodismo que nos prende e nos puxa a cabea
quando nos atrevemos a olhar para o outro lado. A mdia a pior coisa que
inventaram, pois com ela acabamos ficando mais dependente do capital. claro que
muitas coisas boas foram compartilhadas, porm ela no raiz do problema, a raiz
do problema foi quando criaram a propriedade privada.
O documentrio Alm do cidado Kane retrata no s a rede Globo, como
tudo que acontece no mundo e alm de ter sido censurada e ter tido partes cortadas
no filme, ela tem relatos e provas suficientes para transmitir sua mensagem. A cada
1 hora de propaganda 0,1 minuto destinada a educao, que lindo!
J se era provado que o governo no tem tanta autonomia como no passado
existia, alis, nos outros mtodos de governo. O governo trabalha para os
poderosos, ele responsvel por cuidar dos interesses dessa turma. E por mais
que se tenha controle sob esta grande massa de populao, h um grande medo de
nossa rebelio, qualquer greve, manifestao o suficiente para se esconder
debaixo da cama.
necessrio unio, unio de foras, s assim se pode dar um basta nisto e
podermos viver uma vida da qual no necessrio a destruio e sofrimento alheio
para conseguir nossos objetivos.