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Gnero e Diversidade na Escola
Trajetrias e repercusses de uma poltica pblica inovadora
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EQUIPE DO CENTRO LATINO-AMERICANO EM SEXUALIDADE E DIREITOS HUMANOS
(CLAM/IMS/UERJ)
Coordenao Geral
Sergio Carrara
Coordenao Executiva
Andreia Barreto
Leila Arajo
Maria Elisabete Pereira
Sistematizao
Solange Dacach
Pesquisa e texto
Andreia Barreto
Maria Elisabete Pereira
Sergio Carrara
Solange Dacach
Vanessa Leite
Reviso Tcnica
Aline Duque
Cynthia Teixeira de Souza
Marcos Nascimento
Assistentes
Ives Rocha
Karina Rodrigues
Reviso
Maria Lcia Resende
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Gnero e Diversidade na Escola
Trajetrias e repercusses de uma poltica pblica inovadora
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Copyright Centro Latino-Americano
em Sexualidade e Direitos Humanos IMS/UERJ
Organizao
Srgio Carrara
Andreia Barreto
Leila Arajo
Solange Dacach
Maria Elisabete Pereira
Vanessa Leite
Projeto Grfico
Nitadesign | Anna Amendola
Gnero e diversidade na escola: trajetrias e repercusses
uma poltica pblica inovadora / Srgio Carrara, Andreia
Barreto, Leila Arajo, Solange Dacach, Maria Elisabete
Pereira, Vanessa Leite. Rio de Janeiro : CEPESC, 2011.

__93 p.
ISBN 978-85-89737-78-4
1. Gnero. 2. Educao. 3. Relaes tnico-Raciais. 4. Sexuali
dade. 5. Polticas pblicas. I Carrara, Srgio. II. Barreto,
Andreia. III. Arajo, Leila. IV. Dacach, Solange. V. Pereira,
Maria Elisabete. VI. Leite, Vanessa.
Catalogao Sandra Infurna CRB-7 - 4607
G326
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Sumrio
Apresentao
1. O governo brasileiro e as aes contra o preconceito,
a discriminao e as desigualdades
1.1. Articulao governamental
1.2. A constituio de parcerias: uma nova estratgia governamental
1.3. Marcos poltico-legais norteadores do GDE
2 .GDE: origem e atribuies
2.1. O GDE e a poltica da intersetorialidade
3. GDE: fundamentos e pressupostos
3.1. O projeto poltico pedaggico
3.2. O contedo temtico
3.3. A metodologia e o Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA)
3.4. A oferta do curso GDE: uma contribuio para a reexo e a ao
4. A ampliao do GDE:
do curso piloto efetivao da poltica pblica
4.1. O GDE e sua estruturao
4.2. Os/As educadores/as brasileiros/as e suas motivaes
4.3. Contextos e processos da multiplicao da experincia
5. Desaos enfrentados na implementao do GDE
6. Resultados e repercusses
7. Concluso
Referncias bibliogrcas
Agradecimentos
Crditos
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O principal objetivo da educao
criar pessoas capazes de fazer coisas novas
e no simplesmente repetir o que
as outras geraes zeram.
Jean Piaget
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O presente documento tem por objetivo registrar a experincia adquirida com o
curso Gnero e Diversidade na Escola (GDE) uma ao inovadora do governo
brasileiro no mbito da promoo de uma educao inclusiva, no sexista, no
racista, no homofbica.
1
Esta iniciativa, proposta em 2005 pela Secretaria de Polticas para as Mulheres
(SPM/PR), foi desenvolvida pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade
e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ) e realizada atravs de uma parceria
com o Ministrio da Educao (MEC), a Secretaria de Polticas da Promoo
da Igualdade Racial (SEPPIR) e o British Council. O projeto tambm recebeu
aportes signicativos de diferentes atores vinculados ao movimento feminista,
de mulheres negras e LGBT (Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais
e Transgneros).
O curso GDE objetiva discutir questes relativas s temticas de gnero,
sexualidade, orientao sexual e relaes tnico-raciais e busca promover uma
reexo acerca destes temas integrando perspectivas diversas: sociocultural,
histrica, educacional e poltica.
Rompendo com a lgica de segmentao que caracteriza a abordagem dessas
temticas, o curso GDE procurou apresentar uma perspectiva transversal,
demonstrando como os diferentes preconceitos articulam-se e podem
aprofundar as desigualdades sociais. A iniciativa destaca-se tambm por ter
utilizado ferramentas do ensino a distncia para, de forma qualicada, atuar
na formao dos/as prossionais da educao de forma gil e abrangente.
Apresentao
1. Embora o preconceito e a discriminao que atingem lsbicas, gays, homossexuais, travestis e transexuais manifestam-se de
maneira especca segundo as diferentes identidades, a expresso homofobia tem sido utilizada por pesquisadores e ativistas
para englob-los, e assim ser referida nesta publicao.
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Outra inovao do processo de implementao do curso GDE foi a efetivao de parcerias com
as universidades federais e estaduais que, atravs de seus diversos ncleos de estudos sobre gnero
e sexualidade, se disponibilizaram a ofertar o curso GDE aos/s prossionais da educao das
redes pblicas estaduais e municipais de ensino de todas as regies do pas.
Esta publicao tem por objetivo trazer discusso a experincia das universidades que
executaram o curso GDE em mais de 200 municpios do pas desde 2008. O propsito vai
alm de registrar a criao e a implementao do GDE. Pretende-se apontar elementos que
possam, futuramente, ser estudados e vir a subsidiar a produo de dissertaes, teses, artigos
e publicaes.
A elaborao deste documento apoiou-se em vrias fontes de informao, destacando-se
a realizao de entrevistas com diversos atores envolvidos na elaborao e na execuo do
curso: coordenadores/as em diferentes instituies de ensino, tutores/as online e presenciais,
tcnicos da SPM/PR, British Council e do CLAM/IMS/UERJ e cursistas que, em alguns casos,
foram consultados por e-mail e telefone. Alm disso, foram utilizados dados provenientes de
relatrios gerados pelas instituies de ensino; registros e publicaes da SPM/PR, do CLAM e
da SECAD/MEC; projetos e/ou trabalhos e artigos produzidos pelos/as cursistas ou por outros
atores/atrizes que participaram do projeto. Portanto, a empreitada realizada para a elaborao
desta publicao faz com que a autoria deste trabalho seja necessariamente coletiva.
A presente sistematizao da experincia de elaborao e execuo do GDE estrutura-se em
seis partes. A primeira parte apresenta as aes do governo brasileiro em relao ao combate
discriminao e s desigualdades, alm de apontar alguns dos principais marcos legais e
institucionais, nacionais e internacionais que inspiraram polticas de promoo e garantia da
equidade. Na segunda parte, so abordadas a iniciativa do curso GDE e a prtica da cooperao
intersetorial entre rgos governamentais para a sua gesto, assim como as atribuies de cada
um dos atores na referida experincia. Na terceira, o foco est no projeto poltico-pedaggico
do GDE, e na reexo sobre a importncia da incluso dos temas em contexto privilegiado a
escola. A quarta parte retrata dois momentos da experincia do curso propriamente dito: o
curso piloto e as posteriores experincias ocorridas em todo o pas at 2010. Por m, a quinta e
a sexta partes abordam, respectivamente, os desaos entendidos como fonte de aprendizado
para futuras ofertas e os resultados e as repercusses decorrentes da implementao do projeto
nas diversas regies do Brasil.
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1.
O governo brasileiro e as aes contra
o preconceito, a discriminao e as desigualdades
O Brasil tardou em reconhecer a importncia de se reverter o processo de
excluso social baseado em diferenas de classe, raa, gnero e orientao sexual,
que tem uma de suas vigas mestras alicerada em um modelo educacional
elitista, historicamente voltado para os homens das classes superiores.
A promulgao da Constituio de 1988 trouxe avanos no que diz respeito
efetivao da democracia, ao reconhecimento de direitos e participao
social. Com o incremento da atuao do movimento social, o Estado brasileiro
continuou sendo alvo de reivindicaes que demandavam transformaes
estruturais em diversas reas. Nesse processo de luta por avanos sociais e por
uma gesto governamental mais democrtica e popular, as diversas organizaes
feministas reclamavam a criao de polticas pblicas antidiscriminatrias no
mbito da educao.
Com a eleio dos governos democrticos inicia-se um novo processo de gesto
poltica, alm do reconhecimento da urgncia por aes antidiscriminatrias
voltadas defesa e promoo dos direitos das mulheres, da populao negra
e indgena, de gays, lsbicas, transexuais e transgneros. Como uma resposta
a estas demandas, a partir de 2003 foram criadas a Secretaria de Polticas para
as Mulheres; a Secretaria de Polticas de Promoo da Igualdade Racial; e a
Secretaria de Direitos Humanos (SDH/PR).
A percepo de que o desenvolvimento da luta contra as desigualdades sociais
devesse ocorrer, necessria e fundamentalmente, atravs da educao fez
com que, em 2004, fosse instituda a Secretaria de Educao Continuada,
Alfabetizao e Diversidade (SECAD), no mbito do Ministrio da Educao
(MEC).
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Foi neste contexto poltico, e diante do imenso desao de promover polticas de enfrentamento
das desigualdades e discriminaes baseadas em gnero, raa e etnia e orientao sexual, que
foi idealizado o Curso GDE.
1.1. Articulao governamental
O curso GDE resultado da articulao de diversos rgos do governo, conforme descrito a
seguir.
Secretaria de Polticas para as Mulheres (SPM/PR)
Criada em 2003, a SPM/PR realizou em 17 de julho de 2004 a I Conferncia Nacional de
Polticas para as Mulheres, tendo reunido em Braslia 3.000 delegadas/os e observadoras/es
de todo o pas. O processo de realizao deste evento envolveu mais de 120.000 mulheres,
que participaram das Plenrias Municipais e Regionais, bem como das 27 Conferncias
Estaduais e do Distrito Federal. Como resultado da Conferncia, foi recomendado que, no
plano da execuo de polticas pblicas, especicamente na educao, fosse efetivada a inter-
relao das questes de gnero, raa, etnia e orientao sexual. O objetivo desta estratgia foi
contribuir com a valorizao da diversidade e o combate ao racismo; a promoo da equidade
de gnero e o combate a qualquer forma de discriminao social, conforme avaliou ministra
da SPM/PR, Nilca Freire:
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Se, por um lado, quando assumimos a Secretaria de Polticas para as Mulheres, estvamos
interessadas em construir uma base de conhecimentos do ponto de vista dos indicadores
sobre as relaes de gnero no Brasil (que pudessem nos nortear de maneira que as polticas
pblicas nessa rea pudessem ter mais eccia e um impacto mais positivo), por outro lado,
estes indicadores e os dados levantados poderiam contaminar todas as polticas setoriais,
passando pela educao, sade, trabalho, cincia e tecnologia, com a perspectiva de que a
sociedade deve ser construda na base da igualdade de gnero e de raa.
O I Plano Nacional de Polticas para as Mulheres, aprovado na I Conferncia Nacional, abrangeu
cinco eixos:
1. Autonomia, igualdade no mundo do trabalho e cidadania;
2. Educao inclusiva e no sexista;
2. Por ocasio da abertura do curso de Especializao em Gnero e Sexualidade (EGeS) na UERJ, em 2010.
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3. Sade das mulheres, direitos sexuais e reprodutivos;
4. Enfrentamento da violncia contra as mulheres;
5. Gesto e monitoramento do Plano Nacional de Polticas para as Mulheres.
Especicamente no eixo Educao inclusiva e no sexista, a SPM/PR desenvolveu, juntamente
com o Ministrio da Educao, diversas aes visando incorporao da perspectiva de gnero
nos processos educativos, baseadas em estudos e pesquisas sobre a situao educacional da
mulher. Entre tais aes destacam-se a reformulao da grade curricular, a avaliao e o
aprimoramento dos materiais didticos e paradidticos distribudos rede pblica de ensino,
a formao inicial e continuada de prossionais da educao, concursos de redaes com a
temtica de gnero, o incentivo criao de ncleos de estudos e pesquisas em gnero nas
instituies de ensino superior, entre outros.
Secretaria de Polticas de Promoo da Igualdade Racial (SEPPIR/PR)
A SEPPIR/PR, criada em 2003,
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foi uma resposta efetiva antiga demanda da sociedade civil,
especialmente do Movimento Negro e do Movimento de Mulheres Negras, no sentido da
implementao de uma poltica de promoo da igualdade racial.
Entre seus propsitos destacam-se:
1. A promoo da igualdade racial e a proteo dos direitos de indivduos e grupos raciais
e tnicos afetados pela discriminao e demais formas de intolerncia, com nfase na
populao negra;
2. O acompanhamento e a coordenao das polticas de diferentes ministrios e outros
rgos do governo brasileiro para a promoo da igualdade racial;
3. A articulao, a promoo e o acompanhamento da execuo de diversos programas de
cooperao com organismos pblicos e privados, nacionais e internacionais, que objetivem
a promoo da igualdade racial.
Sobre os objetivos da SEPPIR e a demanda de promoo da igualdade racial no sistema de
ensino, a ministra Matilde Ribeiro, na abertura do I Seminrio Internacional Educando para
a Igualdade de Gnero, Raa e Orientao Sexual em 2004, armou:
Com a sano da Lei 10.639/2003, o Governo Lula priorizou a diversidade da cultura
nacional, ao considerar que o ensino da histria e da cultura afro-brasileira era necessrio
3. No dia 21.03.2003, data em que se celebra o Dia Internacional pela Eliminao da Discriminao Racial.
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para a reviso de todo o sistema de ensino, que passa pela atualizao curricular, pela
capacitao dos/as educadores/as. A maior parte dos/as estudantes afrodescendentes no
se percebe representada na estrutura de ensino a partir do material didtico e da prpria
abordagem em sala de aula. Os/as professores/as tambm no foram preparados/as para
encarar os resultados do racismo, da discriminao social e do preconceito. Desta maneira,
trazer o componente racial para os projetos educacionais, trabalhando gnero, raa,
orientao sexual e diversidades, fundamental.
Em 2005, a SEPPIR/PR realizou a I CONAPIR Conferncia Nacional de Promoo da Igualdade
Racial, com a presena de 2.000 pessoas, entre delegados/as e observadores/as. Nas conferncias
estaduais que a precederam participaram cerca de 90 mil pessoas. Essa conferncia fortaleceu
as aes da SEPPIR/PR na estrutura do governo federal e consolidou um modelo de gesto
participativa, no qual a promoo da igualdade racial se arma como elemento essencial para
o fortalecimento da democracia. O evento tambm gerou subsdios para a elaborao do Plano
Nacional de Promoo da Igualdade Racial, que destaca, no eixo temtico sobre educao, a
implementao de polticas de formao inicial e continuada para potencializar professores/as
e demais trabalhadores/as da educao no desenvolvimento de projetos e experincias criativas,
promotoras da educao no racista, no sexista, no homofbica e no elitista.
MEC Ministrio da Educao: SECAD, SEED e UAB
Neste contexto de reestruturao institucional, o MEC tambm redirecionou sua estrutura
interna. Em 2004, foi criada a SECAD (Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e
Diversidade), com o objetivo de implementar polticas de alfabetizao e educao de jovens
e adultos/as, educao do campo e ambiental, educao escolar indgena e para as relaes
tnico-raciais. Tambm passou a responder, de maneira inovadora, com medidas voltadas ao
enfrentamento da discriminao de gnero e por orientao sexual no ambiente educacional,
conforme destacou Andr Lzaro, secretrio da SECAD, durante o I Seminrio Internacional
Educando para a Igualdade de Gnero, Raa e Orientao Sexual, realizado em 2004:
No Brasil, como em outros pases, a desigualdade est evidente em todos os indicadores
sociais e, no entanto, submersa na conscincia dos indivduos, oculta por mitos, revestida de
preconceitos que a naturalizaram. Alguns mitos fundadores de nossa identidade escondem
a desigualdade e transformam as diferenas em hierarquias. Cabe educao um papel
importante neste enfrentamento: despertar a vontade de superar tais mitos, articular na
conscincia individual e coletiva os modos como a narrativa ingnua do mito engendra e
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sustenta a violncia cotidiana. Educao no se faz para os outros, mas com os outros. Cabe
a todos ns, prossionais da educao, enfrentar, com os outros, esses mitos, dissec-los
luz do nosso desejo de liberdade e democracia e experimentar, com nossos estudantes, um
modo de ver a realidade que est oculta sob os mitos para, ento, poder de fato venc-los.
No mbito do MEC, alm da SECAD, tambm a SEED (Secretaria de Educao a Distncia) foi
instncia fundamental na aplicao do projeto piloto do curso GDE, disponibilizando os Ncleos
Tecnolgicos de Educao (NTEs) para promover a incluso digital de muitos prossionais da
educao, e familiariz-los com o ambiente virtual de aprendizagem do curso. Esta secretaria
foi criada em 1996 com o objetivo de atuar como agente de inovao tecnolgica nos processos
de ensino e aprendizagem, fomentando a incorporao das Tecnologias de Informao e
Comunicao (TICs) e das tcnicas de educao a distncia aos mtodos didtico-pedaggicos.
Ainda no mbito da inovao tecnolgica e com o objetivo de democratizar o acesso
universidade, visando expandir e interiorizar a oferta de cursos e programas de educao
superior nos diversos municpios do pas, em 2006 o Ministrio da Educao instituiu a
Universidade Aberta do Brasil (UAB). A UAB um sistema integrado por universidades pblicas
que oferece cursos de nvel superior para indivduos que tm diculdade de acesso formao
universitria presencial, por meio do uso da metodologia da educao a distncia. Os cursos
so elaborados e ofertados por instituies pblicas de todo o pas, que tambm desenvolvem
o material didtico e pedaggico. O pblico-alvo compreende a populao em geral, mas
os/as professores/as que atuam na educao bsica tm prioridade de formao, seguidos
dos/as dirigentes, gestores/as e trabalhadores/as em educao dos estados, municpios e do
Distrito Federal. Como contrapartida, a gesto municipal deve se responsabilizar pela montagem
dos polos de apoio presencial, espaos com estrutura fsica e tecnolgica necessria para prestar
suporte aos/s tutores/as e aos/s alunos/as dos cursos de formao. Para ofertar cursos a
distncia, os polos presenciais devem ser equipados com laboratrios de informtica, biologia,
qumica e fsica, alm de biblioteca. Essa infraestrutura, que inclui ainda o apoio de tutores/as
presenciais, ca disposio dos/as cursistas/as.
A estruturao da UAB possibilitou, em 2009, a instituio da Rede de Educao para a
Diversidade (Rede), que grupo permanente formado por instituies pblicas de ensino
superior dedicado formao continuada de prossionais de educao na modalidade
semipresencial. O objetivo da Rede disseminar e desenvolver metodologias educacionais
para a insero dos temas da diversidade no cotidiano das salas de aula. So ofertados cursos
de formao continuada para professores/as da rede pblica da educao bsica nas seguintes
temticas: relaes tnico-raciais; gnero e diversidade; formao de tutores; educao de jovens
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e adultos; educao do campo; educao integral e integrada; educao ambiental; diversidade
e cidadania.
1.2. A constituio de parcerias intersetoriais uma nova estratgia governamental
Com a compreenso ampliada da ideia de governabilidade, o governo brasileiro passou a
priorizar, a partir de 2003, o estreitamento da cooperao entre agentes governamentais e
no governamentais. Isto ocorreu no s com a realizao das Conferncias Nacionais de
Polticas, mas tambm com a concretizao de parcerias de forma a somar esforos para
construir, viabilizar e consolidar polticas pblicas que dessem respostas s reivindicaes dos
movimentos sociais.
Neste sentido, no caso do desenvolvimento do GDE, cabe destaque s parcerias rmadas
com o Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ)
que concebeu, em estreita sintonia com os demais parceiros governamentais, o curso Gnero
e Diversidade na Escola, coordenando o trabalho de inmeros pesquisadores brasileiros e
discutindo com diferentes ativistas do movimento feminista, LGBT e negro e com o British
Council e que, em conjunto com a SPM, reetiu sobre as temticas que seriam priorizadas.
Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ)
Criado em 2002, no mbito do Instituto de Medicina Social (IMS) da Universidade do Estado
do Rio de Janeiro (UERJ) com o apoio da Fundao Ford, o Centro Latino-Americano em
Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM) tem como nalidade principal produzir, organizar
e difundir conhecimentos sobre a sexualidade na perspectiva dos direitos humanos, buscando
contribuir para a diminuio das desigualdades de gnero e para o fortalecimento da luta contra
a discriminao das minorias sexuais.
Atravs do dilogo entre universidade, movimentos sociais e formuladores/as de polticas
pblicas na Amrica Latina, o CLAM articula pesquisadores/as, militantes e outros/as
parceiros/as interessados/as em fomentar o debate sobre a sexualidade e os direitos sexuais e
reprodutivos, participando de atividades no Brasil, Argentina, Chile, Peru, Colmbia e Mxico.
Os principais objetivos que norteiam as suas atividades so: a) desenvolver e incentivar pesquisas
sobre a poltica, a cultura e os saberes sexuais; b) formar prossionais das reas da sade, direito,
educao e cincias sociais; c) contribuir para a formulao de polticas pblicas, por meio da
produo e da divulgao de documentos estratgicos, alm de produzir dados comparativos
sobre gnero e sexualidade.
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British Council
O British Council uma organizao sem ns lucrativos que atua em mais de 100 pases.
Fundado em 1934, tem como objetivo fortalecer os laos entre o Reino Unido e os pases onde
est presente atravs da construo de relacionamentos mutuamente bencos em: artes,
educao, esportes e lngua inglesa. No Brasil, iniciou sua operao em 1945 e, desde ento,
tem desenvolvido parcerias entre o Brasil e o Reino Unido.
Enquanto principal organizao do Reino Unido para relaes culturais, o British Council se
relaciona com uma grande diversidade de indivduos e comunidades e com uma ampla gama
de instituies ao redor do mundo, desenvolvendo e mantendo parcerias e relacionamentos
que se baseiam na mutualidade, com o auxlio de uma poltica de igualdade e diversidade.
1.3. Marcos poltico-legais que nortearam a elaborao do GDE
As polticas pblicas executadas pelos referidos rgos, no que tange superao dos preconceitos
e garantia da equidade, seja de gnero, raa/etnia ou orientao sexual, correspondem ao
preconizado nos marcos legais (nacionais e internacionais), referncias fundamentais para a
realizao de um curso sobre os temas priorizados. Segue abaixo uma descrio dos principais
marcos que nortearam a elaborao do GDE:
Declarao Universal dos Direitos Humanos (1948)
Alm do que determinado constitucionalmente, o Brasil signatrio de inmeros Acordos,
Tratados e Declaraes Internacionais, como a Declarao Universal dos Direitos Humanos
(1948), que estabelece:
Art. 1. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos, so dotados
de razo e conscincia e devem agir em relao uns aos outros com esprito de fraternidade;
Art. 2. Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta
Declarao, sem distino de qualquer espcie, seja de raa, cor, sexo, lngua, religio, opinio
poltica, ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer
outra condio.
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Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas
de Discriminao contra a Mulher CEDAW (1979)
Esta Conveno preconiza em seu 10 artigo:
Os Estados-Parte adotaro todas as medidas apropriadas para eliminar a discriminao contra
a mulher, a m de assegurar-lhe a igualdade de direitos com o homem na esfera da educao
e, em particular, para assegurar condies de igualdade entre homens e mulheres.
Entre as medidas propostas nos incisos deste artigo, destacam-se:
a) As mesmas condies de orientao em matria de carreiras e capacitao prossional,
acesso aos estudos e obteno de diplomas nas instituies de ensino de todas as categorias,
tanto em zonas rurais como urbanas; essa igualdade dever ser assegurada na educao
pr-escolar, geral, tcnica e prossional, includa a educao tcnica superior, assim como
todos os tipos de capacitao prossional;
b) Acesso aos mesmos currculos e aos mesmos exames, pessoal docente do mesmo nvel
prossional, instalaes e material escolar da mesma qualidade;
c) A eliminao de todo conceito estereotipado dos papis masculino e feminino em todos
os nveis e em todas as formas de ensino mediante o estmulo educao mista e a outros
tipos de educao que contribuam para alcanar este objetivo e, em particular, mediante
a modicao dos livros e dos programas escolares e adaptao dos mtodos de ensino.
Declarao e Plataforma de Ao de Pequim (1995)
Esta declarao, fruto da IV Conferncia Mundial sobre a Mulher, realizada em Pequim, identica
os obstculos que persistem para o pleno desenvolvimento da mulher e traa estratgias e aes
com vistas sua superao. Entre os objetivos e as recomendaes aprovados pela Conferncia
Mundial de Direitos Humanos (1993), destaca-se a rearmao do princpio fundamental,
estabelecido na Declarao e no programa de Viena, de que os direitos humanos das mulheres
e das meninas so uma parte inalienvel, integral e indivisvel dos direitos humanos universais,
assim como o objetivo estratgico descrito no item B.4 e as medidas que devem ser adotadas:
Estabelecer sistemas no discriminatrios de educao e capacitao, medidas que devem ser
adotadas pelas autoridades educacionais e outras instituies educacionais e acadmicas. Os
incisos deste item so:
a) Formular recomendaes e elaborar planos de estudo, livros de textos e material didtico
livres de esteretipos baseados no gnero para todos os nveis de ensino, inclusive formao
de pessoal docente (...).
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b) Elaborar programas de ensino e material didtico para docentes e educadores que
aumentem a compreenso da condio, o papel e a contribuio da mulher e do homem na
famlia, (...) e na sociedade; nesse contexto, promover a igualdade, a cooperao, o respeito
mtuo e as responsabilidades compartilhadas entre meninas e meninos, a partir do nvel pr-
escolar; elaborar, em especial, mdulos educativos para garantir que os meninos adquiram
os conhecimentos necessrios para assumir o desempenho de suas prprias necessidades
domsticas e para compartilhar as responsabilidades do lar e o cuidado de seus dependentes.
c) Elaborar programas de instruo e materiais didticos para docentes e educadores que
aumentem a compreenso de seu prprio papel no processo educativo, com vistas a lhes
proporcionar estratgias ecazes para um ensino orientado pelo enfoque de gnero.
Declarao Universal sobre Diversidade Cultural (2001)
A referida Declarao, assinada pela Organizao das Naes Unidas para Educao, Cincia
e Cultura (UNESCO), preconiza que a diversidade patrimnio da humanidade e fator de
desenvolvimento. Trata-se de uma questo de civilidade reconhecer a pluralidade em cada
indivduo dentro de sociedades culturalmente diversas. Aceitar o outro em todas as suas
formas e expresses, quebrar esteretipos podem, em ltima instncia, levar a humanidade a
uma convivncia harmnica entre as diferenas, livre de discriminaes e preconceitos.
Declarao e o Programa de Ao da Conferncia Mundial contra o Racismo,
Discriminao Racial, Xenofobia e Discriminaes Correlatas (2001)
A Declarao de Durban estabelece a importncia das polticas de ao armativa ou polticas
reparatrias, com destaque para a ao educativa como elemento fundamental para a mudana
de comportamentos e de atitudes discriminatrias e para o respeito e a promoo da diversidade.
Em relao s questes tnico-raciais, o Brasil signatrio da referida declarao cunhada em
Durban, frica do Sul, que em seu Programa de Ao estabelece:
Art. 4. Insta os Estados a facilitarem a participao de pessoas de descendncia africana em
todos os aspectos polticos, econmicos, sociais e culturais da sociedade, no avano e no
desenvolvimento econmico de seus pases e a promoverem maior conhecimento e maior
respeito pela sua herana e cultura;
(...)
Art. 9. Solicita que os Estados reforcem as medidas e as polticas pblicas em favor das mulheres e
dos jovens de origem africana, dado que o racismo os afeta de forma mais profunda, colocando-
os em condio de maior marginalidade e em situao de desvantagem;
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(...)
Art. 10. Insta os Estados a assegurarem o acesso educao e a promoverem o acesso a novas
tecnologias que ofeream aos africanos e afrodescendentes, em particular, a mulheres e crianas,
recursos adequados educao, ao desenvolvimento tecnolgico e ao ensino a distncia em
comunidades locais; ainda, insta os Estados a promoverem a plena e exata incluso da histria
e da contribuio dos africanos e afrodescendentes no currculo educacional; (...)
Os marcos nacionais que orientaram o desenvolvimento do projeto GDE compreendem normas
jurdicas, alm de importantes mecanismos institucionais brasileiros que norteiam polticas
pblicas, no que se refere s questes de gnero, raa/etnia e orientao sexual. So eles:
Constituio Federal (1988)
A Constituio Federal arma, entre os fundamentos do Estado brasileiro, a cidadania e
a dignidade da pessoa humana. Dene, entre os objetivos fundamentais da Repblica, a
promoo do bem de todos e todas sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor ou idade.
Tais preceitos esto detalhados, entre outros, nos seguintes artigos:
Art. 3. Constitui objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil:
(...)
IV Promover o bem de todos sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer
outras formas de discriminao.
Art. 4. A Repblica Federativa do Brasil rege-se nas suas relaes internacionais pelos
seguintes princpios:
(...)
VIII repdio ao terrorismo e ao racismo;
Art. 5. Todos so iguais perante e lei, sem distino de qualquer natureza;
I Homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes, nos termos desta Constituio;
(...)
XLI a lei punir qualquer discriminao atentatria aos direitos e s liberdades
fundamentais;
XLII a prtica do racismo constitui crime inaanvel e imprescritvel, sujeito pena de
recluso.
Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (1996)
A LDB (Lei n 9.294 de 20/12/1996), especicamente em seu Art. 26-A, determina a
obrigatoriedade do ensino da Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos currculos
de educao bsica (Lei n. 10.639 de 09/01/2003).
. 25
Outros dispositivos norteadores de polticas nas reas de gnero, raa/etnia e orientao
sexual so:
Parmetros Curriculares Nacionais (1997)
Documento lanado pelo MEC instituindo os temas transversais tica, Sade, Meio
Ambiente, Pluralidade Cultural, Orientao Sexual, Trabalho e Consumo nos Parmetros
Curriculares para os terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental. As questes ligadas
sexualidade e ao gnero esto inseridas no tema, que tem a denominao de Orientao
Sexual.
Poltica Nacional de Promoo da Igualdade Racial (2003)
Programa Brasil sem Homofobia, Programa de Combate Violncia e Discriminao
contra a populao LGBT e Promoo da Cidadania Homossexual (2004)
Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (2004)
Todos esses documentos partem da concepo de que no bastam normas que visem
garantia de direitos sem que haja uma poltica educacional que garanta a formao em
valores e conceitos formulados a partir da perspectiva da igualdade de gnero, raa/etnia.
Portanto, denem aes necessrias no campo da educao formal e informal.
A promoo de polticas pblicas educacionais de enfrentamento do preconceito e da
discriminao demanda, de um lado, medidas de ampliao do acesso e da melhoria da
qualidade do atendimento aos grupos historicamente discriminados negros/as, indgenas,
mulheres, gays, lsbicas, travestis, transexuais, bissexuais, entre outros. De outro lado, so
necessrias aes e polticas educacionais que visem ao respeito e valorizao da diversidade
e combatam a discriminao.

. 27
Em 2004, com o lanamento do I Plano Nacional de Poltica para as Mulheres,
a SPM/PR iniciou aes junto ao Ministrio da Educao com vistas a incluir
o recorte de gnero nas polticas educacionais.
A partir desta perspectiva, a SPM/PR tambm se articulou com o British
Council, considerando sua experincia na produo e na publicao da carti-
lha Por uma Educao no Sexista, em parceria com a Universidade Federal
da Paraba (UFPB). A publicao, direcionada s escolas da rede pblica, visa
inserir no ambiente escolar a discusso sobre as discriminaes de gnero,
conforme destacou a representante do British Council, Roberta Kacowicz:
Sabamos que fazia parte da poltica do presidente Lula trabalhar os temas
transversais nas escolas. Ento, procuramos a SPM com uma proposta de
tratar a temtica de gnero no ambiente escolar e fomos muito bem re-
cebidas. A ministra Nilca Freire achou o projeto da Cartilha genial e nos
indicou a pessoa
4
com a qual trabalhamos at hoje. Ento, foi um encontro
de interesses e pensamentos. A SPM j estava planejando aes desse tipo
e nos fez a contraproposta: trabalhar outros temas inter-relacionados com
gnero, como relaes tnico-raciais e orientao sexual.
Esta articulao entre governo e organizao no governamental culminou na
realizao, tambm em 2004, do I Seminrio Internacional Educando para
Igualdade de Gnero, Raa e Orientao Sexual,
5
que reuniu acadmicos/as
nacionais e britnicos e favoreceu o encontro entre pesquisadores e ativistas
do movimento feminista, movimento de mulheres negras e do movimento
4. Referindo-se a Maria Elisabete Pereira, diretora de Articulao Institucional da SPM/PR.
5. Realizado entre os dias 30 de novembro e 1 de dezembro de 2004.
2.
GDE:
origem e atribuies
. 28
LGBT. O evento contou com apresentaes de experincias realizadas em diversos estados do
pas sobre os temas de gnero, sexualidade/orientao sexual, raa/etnia no campo da educa-
o. Este seminrio teve por objetivo proporcionar a troca de experincias entre especialistas
britnicos/as e brasileiros/as sobre as melhores estratgias para a formao de professores/as
nas temticas de gnero e diversidade. O evento tambm possibilitou o debate sobre a inclu-
so dos temas nos currculos dos diferentes nveis escolares e sobre a qualidade dos materiais
didticos j existentes voltados formao de educadores/as e de alunos/as, alm da apre-
sentao de diversos projetos de formao que vinham sendo implementados por ativistas do
movimento negro, de mulheres e LGBT.
De acordo com a avaliao dos/as participantes, em termos de relevncia, o Seminrio resul-
tou em trs aspectos centrais (Pereira et al., 2007):
1. A discusso conjunta dos trs temas gnero, orientao sexual e relaes tnico-raciais
possibilitou o debate entre atrizes e atores do movimento social que geralmente dialo-
gam no interior de seus grupos, mas no entre si, alm de promover as trocas entre estes
movimentos e os/as autores/as de pesquisas e estudos sobre os temas;
2. Constatao da urgncia para o tratamento conjunto das temticas relacionadas ao se-
xismo, ao racismo e homofobia, seja na formao de professores/as, seja nos materiais
didticos com os quais trabalham nas escolas, e que disseminam esteretipos;
3. Consenso acerca da necessidade, prioritria, de formao de prossionais da educao
nas temticas de gnero, orientao sexual e relaes tnico-raciais.
Estas denies subsidiaram a escolha das metodologias a serem utilizadas e do contedo
programtico considerado essencial para a formao de professores e professoras nas refe-
ridas temticas e sua interseo.
O prximo passo foi a assinatura, em 2006, de um Protocolo de Intenes entre os parceiros,
com o objetivo de implementar polticas educacionais para a igualdade de gnero, raa/etnia e
orientao sexual por meio da formao de educadores/as. O documento estabelece que estas
polticas deveriam priorizar a elaborao de material didtico-pedaggico e o desenvolvimen-
to de um curso piloto semipresencial para ser aplicado nas cinco regies do pas.
A realizao do projeto envolveu outros atores institucionais, estratgicos para que o curso
pudesse ser ofertado nas diversas localidades, e para que a ao pudesse ser efetivada como
uma poltica pblica. Desta forma, governadores e prefeitos dos estados e municpios parti-
cipantes da experincia piloto foram convidados a rmar um convnio, estabelecendo um
compromisso para realizao do curso GDE,
6
a m de propiciar todas as condies necess-
rias para que os/as prossionais da educao pudessem participar do processo de formao.
6. O documento foi assinado em 24/05/2006, no Palcio do Planalto, com a presena do presidente da Repblica, Luiz Incio Lula da Silva, os ministrios
parceiros e o British Council.
. 29
Para a concretizao dos objetivos propostos, o Centro Latino-Americano em Sexualidade
e Direitos Humanos (CLAM/IMS/UERJ) foi convidado a elaborar os contedos, produzir o
material didtico, implementar o Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA), alm de ofertar
o curso, experimentalmente, em seis cidades brasileiras: Porto Velho (RO), Salvador (BA),
Maring (PR), Dourados (MS), Niteri (RJ) e Nova Iguau (RJ).
O piloto aconteceu ainda no ano de 2006 e teve uma signicativa procura. Foram 1.756 ins-
critos/as, dos/as quais 1.200 foram selecionados/as para preenchimento das 200 vagas dispo-
nveis por municpio. A oferta do curso durou trs meses e, ao trmino do processo, ocorreu
a Ocina de Avaliao, que contou com a participao de representantes de todos/as os/as
atores/atrizes envolvidos/as na elaborao e na oferta do curso piloto. A avaliao do projeto
indicou o resultado positivo do curso, mensurado, inclusive, pelo baixo ndice de evaso, 19%.
A avaliao apontou tambm para a necessidade de reviso do contedo, aprofundando e
incluindo temticas pontuais.
Nesta oportunidade, surgiram demandas dos/as cursistas sugerindo desdobramentos do pro-
jeto GDE, como a necessidade de ter disponvel um material didtico complementar que os/as
ajude no tratamento cotidiano dos temas do GDE em sala de aula.
7
Foi manifestado tambm
o desejo e a necessidade de aprofundar os contedos e as discusses atravs de cursos de ps-
-graduao para a formao de especialistas nos temas do GDE.
8
Em 2007, tendo em vista os resultados da avaliao, toda a proposta do curso foi revisitada
e, a partir de 2008, o GDE foi ofertado, atravs do Sistema da Universidade Aberta do Brasil
(UAB), por diversas instituies pblicas de ensino superior do pas.
2.1. O GDE e a poltica da intersetorialidade
Na incorporao de uma perspectiva intersetorial na implementao da poltica pblica, os
rgos de governo MEC, SPM/PR, SEPPIR/PR somados ao CLAM/IMS/UERJ e ao British
Council, deniram suas atribuies no desenvolvimento do Curso Gnero e Diversidade na
Escola.
7. Em 2009 foi editada a publicao Gnero e Diversidade na Escola: Formao de Professores/as em Gnero, Sexualidade, Orientao Sexual e Relaes
tnico-Raciais Caderno de Atividades, que passou a fazer parte do material didtico do curso GDE.
8. Como desdobramento do curso Gnero e Diversidade na Escola foi desenvolvido o Curso de Especializao em Gnero e Sexualidade (EGeS),
ofertado para 500 cursistas, em 2010 pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), atravs do CLAM/IMS/UERJ. A Universidade Federal de
Gois (UFG)/Campus Catalo tambm j ofertou o curso GDE, na modalidade especializao, para 130 cursistas, no ano de 2010.
. 30
O CLAM/IMS/UERJ assumiu as seguintes atribuies:
a) coordenao geral do desenvolvimento do projeto piloto, em todas as suas etapas de
execuo, a saber: i) seleo de conteudistas; ii) seleo e treinamento de equipe tcnica;
iii) denio da estrutura pedaggica do curso; iv) elaborao do contedo; v) desenho
didtico do Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA); vi) customizao da plataforma de
ensino a distncia; vii) Seleo e treinamento de tutores; viii) seleo de cursistas; ix) rea-
lizao das aulas presenciais nos seis municpios contemplados; x) coordenao da oferta
do curso no AVA; xi) avaliao dos cursistas; e xii) certicao.
b) participao do processo de avaliao do curso piloto;
c) reviso do curso em seu contedo, metodologia e desenho didtico, segundo orienta-
es da Ocina de Avaliao;
d) disponibilizao do curso reformulado para as universidades que compem o Sistema
UAB, interessadas na oferta do curso.
O MEC (atravs da SECAD e SEED), a SPM/PR e a SEPPIR/PR assumiram em conjunto as
seguintes tarefas:
a) participao na capacitao dos/as cursistas nos municpios selecionados para a im-
plantao do projeto;
b) validao dos produtos nais do projeto: material didtico de formao de professores/as,
metodologia dos cursos de formao e elaborao do material em linguagem web;
c) orientao tcnico-pedaggica no processo de elaborao dos materiais didticos e dos
cursos de formao por meio da participao em reunies com consultores/as, entre ou-
tras estratgias;
d) colaborao na preparao e na execuo dos seminrios e de cursos de formao para
educadores/as;
e) elaborao de documentos decorrentes do Protocolo de Intenes, tais como, termos de
cooperao ou convnios especcos.
Coube SPM/PR, alm das atribuies conjuntas como os demais rgos:
a) coordenao geral do projeto;
b) articulao com as prefeituras municipais, com os governos estaduais, com as coorde-
nadorias e secretarias de mulheres dos municpios onde foi implementado o GDE.
O MEC tambm cou responsvel pelas seguintes atribuies especcas:
a) desenvolvimento de atividades relacionadas comunicao social, necessrias para a
. 31
implantao e a implementao do projeto;
b) colaborao no desenho de programas, atividades e materiais, do ponto de vista da
educao a distncia;
c) colaborao nas etapas de seleo e acompanhamento de consultores/as na elaborao
dos materiais para EAD;
d) identicao, nos estados, dos Ncleos de Tecnologia Educacional (NTEs) para apoio
a aes de educao a distncia;
e) disponibilizao do ambiente virtual de aprendizagem (e-Proinfo)
f) apoio capacitao dos/as tutores/as, em colaborao com os/as consultores/as e/ou as
instituies contratadas;
Somam-se s atribuies gerais dos rgos acima referidos mais trs que foram realizadas com
a parceria do British Council:
a) monitoramento do desenvolvimento e avaliao do projeto;
b) divulgao dos seus resultados;
c) acompanhamento da elaborao e aprovao do contedo dos mdulos temticos.
O British Council convidou e acompanhou a participao de especialistas de universidades do
Reino Unido na elaborao e na implementao do curso GDE.
Por m, aos governos estaduais e municipais coube, atravs de suas secretarias de educao:
a) liberao dos/as integrantes da equipe de coordenao local, vinculados/as aos rgos
estaduais e/ou municipais, para o trabalho de organizao e divulgao;
b) garantia da participao, em tempo integral, dos/as multiplicadores/as dos Ncleos de
Tecnologia Educacional (NTEs) nos dois dias da realizao da Aula Inaugural;
c) disponibilizao dos NTEs e de instrutores/as para a capacitao dos/as cursistas no uso
do AVA nos dias posteriores realizao da Aula Inaugural e que antecedem o incio do
curso online;
d) disponibilizao de infraestrutura no NTE com equipamentos em perfeito estado e
acesso internet, banda larga, bem como disponibilizao de laboratrios de informtica
existentes nas escolas pblicas estaduais para a capacitao dos/as professores/as cursistas;
e) disponibilizao de local com infraestrutura para a realizao das aulas presenciais, com
auditrio para os/as 200 cursistas, equipado com projetor multimdia, computador com
acesso internet, equipamento de som e microfones;
f) garantia de infraestrutura e logstica necessrias durante a realizao da aula presencial
para os/as participantes;
g) garantia de suporte para a realizao do curso, disponibilizando-se, inclusive, os labo-
. 32
ratrios de informtica existentes nas escolas pblicas para a capacitao dos/as cursistas
e tambm para uso durante a etapa online;
h) garantia de participao dos/as prossionais da educao como cursistas em todas as
atividades previstas para o curso.
Cabe ressaltar que a estrutura articulada entre todos os parceiros para a realizao da expe-
rincia piloto revelou-se de fundamental importncia para garantir que os/as professores/as
formados/as pelo curso tivessem condies de aplicar o contedo em salas de aula aps a
concluso do GDE. Esta estrutura buscou minimizar as discrepncias de entendimento quan-
to aos objetivos polticos do GDE, quanto ao contedo aplicado e a metodologia de ensino,
dependente de uma estrutura tecnolgica local.
. 33
. 35
O curso GDE tem como propsito a construo de uma poltica de educao
para a diversidade que questione esteretipos, preconceitos, desigualdades de
gnero, tnico-raciais, a discriminao por orientao sexual e por identidade
de gnero. Estas desigualdades contribuem para a injustia social que ainda
persiste no mbito da escola.
Como exemplo desta perversa situao, tomamos o resultado das avaliaes
respondidas pelos/as cursistas do GDE ofertado em 2009 no Rio de Janeiro.
No item sobre os espaos de propagao da discriminao e do preconceito, a
escola foi marcada como um dos mais signicativos, com 24,16%. Em primei-
ro lugar, em relao s orientaes no heterossexuais (24,12%), seguida da
discriminao quanto raa/etnia (22,71%) e de gnero (18,47%). Tambm
foram apontadas discriminaes relativas s/aos portadoras/es de decincia
(16,41%) e idade/gerao (13,79%). Na mesma avaliao, em menor escala,
foram citadas discriminaes quanto religio, classe social, nanceira, apa-
rncia fsica (obesidade), formao (no sentido da faculdade que estudou) e
local de moradia (Grco 1).
| Grco 1 | Tipos de discriminaes identicadas na escola
3.
GDE:
fundamentos e pressupostos
. 36
Mais da metade dos/as cursistas que responderam a este instrumento revelou j ter sido vti-
ma de algum tipo de discriminao, como a humilhao prossional e pessoal (55,46%). Tais
eventos ocorrem em relao idade, raa/etnia, ao gnero (feminino), orientao sexual,
condio social/econmica, aparncia (obesidade, cabelo crespo ou ruivo, com sardas, esta-
tura etc.), ou ainda ao fato de ser me solteira ou de ser de outra nacionalidade.
Ainda no Rio de Janeiro, durante um evento presencial do curso GDE, foi observada a presen-
a majoritria de professoras e pequena participao de professores. Indagadas/os durante a
aula sobre a ausncia de professores, e se a presena de homens no magistrio trazia alguma
mudana no processo educativo, as/os professoras/es revelaram que percebem a associao do
ensino fundamental e mdio majoritariamente com o sexo feminino. E relataram ainda que
algumas famlias desconam da orientao sexual do educador, por vezes vinculando uma
possvel homossexualidade pedolia.
Em Sergipe, a partir da experincia com o curso GDE e a observao da realidade escolar, des-
tacou-se a discriminao na escola, sendo observado tambm que as assimetrias so mais evi-
dentes nos grupos da populao que so majoritrios neste estado, especicamente negros/as,
ndios/as e ciganos/as, conforme relatou a coordenadora do GDE/UFS, Nomia Lima Silva:
Em muitos estabelecimentos de ensino, estes constituem a maioria dos alunos: portanto, a
invisibilidade da questo racial impede inclusive que muitos educadores se apercebam da
sua presena marcante em sala de aula. A luta maior em Sergipe contra o racismo. Ns
temos uma populao muito grande de negros, temos a parte dos quilombos, quilombo-
las, bem forte. A populao do municpio de Laranjeiras toda de cor negra, como eu.
Ento, ns temos uma cultura afrodescendente forte, que est lutando por esse espao. A
nossa questo mesmo a tnico/racial, mas a discriminao contra a homossexualidade
existe. O nordestino tem essa caracterstica de machista, tem essa manifestao talvez pela
prpria cultura ou a criao. Talvez pelos coronis.
Estas constataes associam-se convico de que as questes de gnero, sexualidade e rela-
es tnico-raciais devem fazer parte do projeto poltico-pedaggico do ensino pblico bra-
sileiro e da formao prossional de educadores e educadoras, para que a escola tenha condi-
es de ser um espao democrtico, plural e fundamental na atuao contra a excluso.
Se, ao se falar em escola, estamos falando da relao entre professores/as e alunos/as, manifes-
tada no convvio cotidiano na sala de aula, estes/estas atores/atrizes podem se tornar grandes
aliados/as na eliminao de todas as formas de preconceito e discriminao. So milhares de
prossionais que vivem experincias sem muito espao para reexo. Tanto podem ser pro-
tagonistas quanto vtimas de posturas atreladas a paradigmas cujos efeitos so o sexismo, o
racismo e a homofobia.
. 37
A tabela a seguir ilustra quantos/as so os/as professores/as brasileiros/as da educao bsica,
por regio, e que tipo de formao possuem, revelando o conjunto de prossionais para o qual
o GDE tem sido ofertado.
| Tabela 1 | Formao dos/as professores/as da educao bsica no Brasil, por regio
3.1. O projeto poltico-pedaggico
A concepo do curso GDE partiu da perspectiva de que a escola pode contribuir para a pro-
moo e a armao da igualdade de direitos e oportunidades, uma vez que o local privile-
giado de encontro das diversas identidades.
No desenvolvimento do curso foram privilegiadas quatro motivaes em que se aliceram o
compromisso para a reduo das intolerncias e das discriminaes:
1. A predisposio de rgos governamentais, como a SPM/PR, a SEPPIR/PR e a
SECAD/MEC, para atuar, no espao da escola, na promoo e na garantia dos Direitos
Humanos, contra o sexismo, o racismo e a homofobia;
2. O reconhecimento da urgente necessidade de formao de cidados e cidads compro-
metidos com o respeito s diversidades;
3. A importncia da divulgao de pesquisas e estudos realizados nas universidades sobre
os temas que compem o curso, valorizando o dilogo entre teoria e prtica;
4. A possibilidade de ampliao da formao atravs da modalidade a distncia.
A motivao institucional, aliada estratgia de interseo das diferentes reas do conheci-
mento, como a pedagogia e as cincias sociais, contribuiu para a qualicao do processo
FONTE: MEC/INEP, 2007
588
10.433
2.120
1.706
1.035
8.376
161.715
36.530
61.424
21.946
1.413
11.206
1.846
2.996
1.896
3.471
20.294
6.504
20.214
8.817
64.466
241.612
60.889
369.130
157.201
78.314
445.260
107.889
455.470
190.895
| Centro-Oeste
| Nordeste
| Norte
| Sudeste
| Sul
| Brasil 15.882
| Fundamental
| Nvel Mdio
| Mdio
| Nvel Superior
| Total
289.991 19.357
| Normal ou Magistrio | Com Licenciatura | Sem Licenciatura
59.300 893.298 1.277.828
. 38
poltico-pedaggico de toda a iniciativa, enriquecendo tambm o desenvolvimento do ensi-
no-aprendizagem. A discusso em torno de conceitos como cultura, etnocentrismo, estereti-
po, diferena e diversidade, entre outros, foi crucial para que a proposta de crtica aos valores
que levam ao preconceito e discriminao em todas as suas formas de expresso pudesse ser
empreendida.
De acordo com Sergio Carrara, coordenador do CLAM/IMS/UERJ, e Fabola Rohden, coor-
denadora da elaborao do contedo GDE, o curso tambm procurou enfatizar a pertinncia
da discusso sobre os vnculos entre discursos sexistas, homofbicos e racistas, uma vez que,
em muitos casos, esteretipos que inferiorizam mulheres e homossexuais em relao aos ho-
mens heterossexuais costumam ser utilizados para caracterizar negros/as, povos indgenas ou
outros grupos tnicos e raciais, mantendo-os em posio hierarquicamente inferior. A partir
desta perspectiva, o desenvolvimento do curso GDE foi orientado pelos pressupostos abaixo
enumerados (Carrara & Rohden, 2008):
1. As diferenas de gnero, de orientao sexual, de raa/etnia devem ser respeitadas e va-
lorizadas, no devendo ser usadas como critrio de excluso social e poltica;
2. A necessidade de se manter uma perspectiva no essencialista em relao s diferenas,
procurando desenvolver uma postura crtica quanto aos processos de naturalizao ou
biologizao que acabam por transformar diferenas em desigualdades;
3. As discriminaes baseadas em raa/etnia, gnero e orientao sexual esto imbricadas
na vida social e na histria das diferentes sociedades, exigindo uma abordagem conjunta
e transversal;
4. A formulao de leis antidiscriminao no suciente para cessar aes violentas e
intolerantes em face das diferenas, sendo necessrio privilegiar aes que visem trans-
formao da cultura e das prticas sociais;
5. A igualdade de acesso educao para meninas e meninos no garante a igualdade de
gnero, pois as prticas pedaggicas no cotidiano escolar, os livros didticos, a gesto da
escola e os currculos ainda no incorporaram a questo de gnero, dicultando a tomada
de conscincia das desigualdades existentes entre alunas e alunos;
6. A escola um espao estratgico para a realizao de processos de transformao e deve
cumprir a sua misso de formar pessoas dotadas de esprito crtico;
7. A educao a distncia uma modalidade de ensino capaz de formar com qualidade um
nmero maior de prossionais em menor tempo, potencializando o efeito multiplicador
da ao educativa.
O objetivo do GDE , portanto, socializar conhecimentos por meio da reexo com as/os pro-
fessoras/es da educao bsica sobre os modos como a diferena e a inferioridade se vinculam.
Sua proposta pedaggica se insere em uma poltica de incluso social, investindo na possibi-
. 39
lidade de transformao de valores sociais tradicionais que tm reproduzido assimetrias de
gnero e de raa/etnia e por orientao sexual.
O modelo pedaggico do curso GDE est baseado na autonomia do cursista e privilegia a
combinao entre estudo individual, de forma a provocar uma reexo sobre o cotidiano
prossional, e a interao entre cursistas/as e professores/as online, que visa estabelecer um
espao para o estudo dirigido e a troca de experincias.
O estudo individual compreende a leitura dos textos e a realizao das tarefas propostas no
AVA, no qual se encontra tambm o espao para a interao, especicamente, o frum virtual.
O contedo do curso tambm est disponvel no AVA e possui a seguinte congurao:
Mdulo 1 Diversidade

Mdulo 2 Gnero
U1 Gnero: um conceito importante para o conhecimento do mundo social
U2 A importncia dos movimentos sociais na luta contra as desigualdades de gnero
U3 Gnero no cotidiano escolar
Mdulo 3 Sexualidade e Orientao Sexual
U1 Dimenso conceitual, diversidade, discriminao
U2 Sexualidade, direitos e educao
U3 Sexualidade no cotidiano escolar
Mdulo 4 Relaes tnico-raciais
U1 Construo histrica do racismo
U2 Desigualdade racial
U3 Igualdade tnico-racial se aprende na escola

Mdulo 5 Avaliao
Elaborao do memorial
Produo e apresentao do trabalho nal
Realizao da autoavaliao
. 40
3.2. O contedo temtico
O contedo do GDE est estruturado em mdulos temticos, e estes esto subdivididos em
unidades. As primeiras unidades se caracterizam pela apresentao dos marcos conceituais
pertinentes aos temas; as seguintes abordam a dinmica dos movimentos sociais contra a
discriminao e pela igualdade; e as ltimas questionam a abordagem do tema no cotidiano
da escola. Vale ressaltar, no entanto, que a perspectiva da transversalidade a estratgia para
estabelecer um dilogo entre estas questes.
Para a produo do contedo terico e para o desenvolvimento da metodologia do curso, o
CLAM envolveu especialistas de diversas universidades brasileiras e ativistas dos movimentos
sociais, que participaram, como professores especialistas, na elaborao e na leitura crtica
dos textos que foram disponibilizados no AVA e no material didtico. Esse processo coletivo,
da elaborao at a publicao, contou com a participao ativa e propositiva dos parceiros,
congurando-se em um momento rico e democrtico, inclusive com o fortalecimento de uma
rede de pesquisa e ativismo nos temas tratados pelo curso GDE.

importante destacar que, exclusivamente na edio do GDE no estado do Rio de Janeiro,
em 2009, foram acrescidos aos mdulos originais mais dois: Gravidez na Adolescncia e Par-
ticipao Juvenil. O acrscimo destes mdulos foi uma solicitao da Secretaria de Estado de
Educao do Rio de Janeiro, que poca desenvolvia os projetos Jornadas de Sexualidade e
Ptio Virtual. Tais projetos tinham por objetivo promover o dilogo entre professores/as e
jovens de forma presencial e virtual. Para o Rio de Janeiro, estes dois mdulos constituram
um segundo volume do livro GDE distribudo s/aos cursistas e disponibilizados no AVA do
seguinte modo:

Mdulo 5 Gravidez na Adolescncia
U1 Gravidez na adolescncia: conceitos e perspectivas de anlise
U2 Da iniciao sexual maternidade/paternidade na juventude
Mdulo 6 Participao Juvenil
U1 A juventude em evidncia
U2 O papel da escola na vida dos/as jovens
A elaborao dos contedos de todos os mdulos do GDE priorizou a articulao das temti-
cas de gnero, sexualidade e relaes tnico-raciais na educao.
. 41
3.2.1. Descrio dos mdulos
Diversidade
O mdulo de abertura Diversidade procura desenvolver o instrumental analtico que d
base ao curso. De acordo com Rohden e Carrara (2008), por intermdio dos conceitos de cul-
tura e de diversidade cultural, abordado o carter arbitrrio e coletivo de comportamentos e
identidades sociais. Da mesma forma tratado o conceito de etnocentrismo, que inicia a dis-
cusso sobre o fato de que, em muitos contextos, as diferenas so julgadas a partir de padres
culturais prprios ao/ observador/a, determinando assim atitudes que as desqualicam.
Essa discusso sobre o etnocentrismo permitiu o exame do modo pelo qual grupos sociais so
classicados segundo esteretipos, enfatizando-se os processos de naturalizao de diferenas
sociais e culturais. Neste caso, por exemplo, so problematizadas as concepes segundo as
quais a homossexualidade masculina inata e se revela sempre a partir da manifestao de
comportamentos considerados femininos, ou que a raa determinada geneticamente, ou que
o crebro das mulheres funciona de forma diferente do crebro dos homens. Abordam-se, -
nalmente, como concepes etnocntricas e esteretipos articulam-se ao preconceito e a atitu-
des discriminatrias.

O mdulo 1 discute ainda a importncia da escola na eliminao do preconceito e das prti-
cas discriminatrias, devendo incorporar a discusso sobre gnero, sexualidade e raa/etnia
no apenas em datas comemorativas, mas na prpria dinmica das relaes entre alunos/as
e professores/as e no material didtico utilizado. Assim, o/a cursista convidado/a a ree-
tir sobre a organizao do ambiente escolar, as relaes que se estabelecem nesse espao e o
tipo de material didtico que utiliza em face das representaes sobre as relaes de gnero,
raa/etnia, orientao sexual/sexualidade correntes na sociedade brasileira.

Gnero
O mdulo 2 dedicado discusso sobre gnero e centra a ateno nas desigualdades entre
homens e mulheres na sociedade brasileira e na esfera escolar. Alm disso, investiga as di-
nmicas sociais por meio das quais as identidades de gnero so socialmente construdas e
como a escola pode desnaturalizar certos esteretipos e questionar as desigualdades sociais. O
mdulo discute tambm como as representaes de gnero incidem na socializao infantil e
adolescente, nas escolhas que homens e mulheres fazem ao longo da vida, desde a prosso at
a vida afetivo-sexual, na construo da identidade social de cada indivduo, na diviso sexual
do trabalho e, nalmente, na organizao social da vida privada. Parte-se do entendimento de
que categorias de gnero binrias (masculino e feminino) so socialmente construdas, sendo
. 42
arbitrria a hierarquia ou a distribuio diferencial de poder entre elas (Rohden & Carrara,
2008). Ao abordar o gnero como socialmente construdo no cotidiano da escola, da famlia,
da rua, da mdia etc., pressupe-se que as convenes sociais decorrentes das relaes de g-
nero podem ser transformadas.

A articulao entre o binarismo de gnero (homem-mulher) e o binarismo presente no plano
da sexualidade (heterossexualidade-homossexualidade) tambm abordada em uma pers-
pectiva transversal, bem como as relaes entre a discriminao social por gnero e por orien-
tao sexual na sociedade brasileira. Parte-se da ideia de que, embora tenha havido impor-
tantes transformaes no Brasil do nal do sculo XX, no rara a perpetuao da violncia
(xingamentos, insultos, difamaes, agresso fsica, abusos sexuais) contra mulheres ou con-
tra minorias sexuais pelo simples fato de no responderem s expectativas ou s convenes
sociais de gnero.
Na mesma perspectiva, o mdulo 2 trata a articulao entre gnero e raa/etnia apontando
para o fato de que a situao de pobreza e de discriminao tnico-racial agrava a posio
subordinada que as mulheres negras ocupam em relao aos homens e a outras mulheres.
O curso, neste ponto, d destaque a diferentes movimentos sociais brasileiros que se articulam
na defesa dos direitos humanos: o movimento feminista, o movimento de mulheres negras, o
movimento de mulheres indgenas e o movimento LGBT.

dada especial ateno violncia que continua a existir (inclusive na escola) como uma
manifestao de discriminao de gnero. A despeito de todos os avanos e conquistas das
mulheres na direo da equidade, persiste no Brasil uma forma de manifestao de poder
masculino que se apoia na violncia fsica, sexual ou psicolgica, que agride no s as mulhe-
res, mas tambm os homens que no se comportam de acordo com os padres dominantes de
masculinidade. Ver essas manifestaes violentas apenas como resultantes da pobreza ou da
desestruturao familiar que acometem alguns grupos sociais seria impedir a compreenso do
problema como propriamente atinente s convenes de gnero.
Ressalta-se que, de maneira sutil e quase imperceptvel, esto presentes na escola formas de
discriminao nas prticas docentes, nas atividades didticas e nos contedos curriculares que
reforam as diferenas sociais entre homens e mulheres, tratando-as como se fossem naturais.

Sexualidade e orientao sexual
O mdulo 3 dedicado aos temas sexualidade e orientao sexual. O propsito promover
a reexo sobre a relao entre sexualidade e sociedade, discutindo as convenes que dizem
. 43
respeito ao corpo, identidade de gnero e orientao sexual, bem como a diversidade de
valores, comportamentos e identidades, segundo diferentes culturas, grupos sociais, contextos
histricos e experincias pessoais. Na perspectiva dos direitos humanos, busca-se promover o
reconhecimento e a crtica a situaes de preconceito, discriminao e violncia associadas s
diferentes prticas, expresses e experincias da sexualidade.

O mdulo incorpora a ideia de que a sexualidade um fenmeno multifacetado, que envolve
aspectos culturais, sociais, histricos e polticos, alm de dimenses biolgicas e psicolgicas.
No deve, portanto, ser compreendida como mera questo de instintos, impulsos, genes e
hormnios (Rohden & Carrara, 2008). No se nega a importncia da siologia e da morfo-
logia como constituintes do que material em termos de sexualidade, mas no se considera
que as predisposies biolgicas produzam por si s os comportamentos sexuais, as identi-
dades de gnero ou orientao sexual. Eles formam um conjunto de potencialidades que s
adquirem sentido por meio da socializao e do aprendizado de regras culturais. Por isso, no
existe um corpo, nem modalidades universais de comportamentos sexuais. Existem corpos
marcados por experincias de classe, de etnia/raa, de gnero, de gerao etc. Alm do prprio
conceito de sexualidade, so fundamentais para este mdulo os conceitos de identidade sexual
e de gnero, orientao sexual e homofobia.

O contedo deste mdulo discute tambm como a cultura ocidental moderna, por interm-
dio do esforo em estabelecer categorias de identidade pessoal ligadas orientao sexual,
levou imposio da heterossexualidade como orientao sexual natural, normal, saud-
vel, desde que praticada entre adultos/as, legitimada pelo casamento e associada reprodu-
o. E, portanto, tal contedo abordou as normas sociais, neste caso, a heteronormatividade,
como roteiros ou mapas que orientam as condutas e as percepes de si, sem serem, portanto,
totalmente coerentes e sem contradies. Pois, no seio de uma organizao social, possvel
existir um padro sexual dominante e muitas experincias que fujam norma. Da surge a
luta constante em torno do que tido como moralmente certo, normal, legtimo em termos
de sexualidade e gnero, alm de uma hierarquizao sexual na qual a heterossexualidade
considerada saudvel custa da estigmatizao, da degradao e mesmo da criminalizao
da homossexualidade. Como frutos dessa hierarquia, surgem atitudes como o caso da ho-
mofobia discriminatrias contra a sexualidade considerada desviante.

O curso sustenta a ideia de que a expresso orientao sexual (apresentando trs variaes:
homossexualidade, heterossexualidade e bissexualidade) mais adequada do que a corrente
noo de opo sexual, compreendida como uma escolha deliberada, supostamente assumi-
da de forma autnoma pelos indivduos, independentemente de seu contexto cultural. Essa
oposio resulta de uma compreenso de que nossos modos de pensar, sentir e agir so ree-
xos de nossas experincias sociais e no atos individualmente voluntrios. Orientao sexual
. 44
no signica, portanto, algo que as pessoas escolham ou possam mudar de acordo com suas
convenincias. Identidade sexual se refere maneira como as pessoas percebem a si mesmas,
em termos de orientao sexual, como homossexuais, heterossexuais e bissexuais, e ao
modo como tornam pblico ou no essa percepo de si. Desta forma, tambm representa
um ato poltico, uma maneira de assegurar o pertencimento das pessoas a um grupo e uma
maneira crtica de tomar uma posio em relao s regras sociais. A posio adotada no
curso foi, ento, de que as diferentes manifestaes da homossexualidade no so nem desvio,
nem doena. De acordo com este ponto de vista, homossexuais e bissexuais tm tantas pos-
sibilidades e capacidades quanto os heterossexuais no que diz respeito ao amor, afeio, ao
relacionamento e criao de crianas.

Outro aspecto enfatizado nesse momento a discusso crtica em relao ao modo como a
educao sexual vem sendo desenvolvida nas escolas brasileiras. Fruto de investimento po-
ltico, fundamentado em uma forte preocupao em administrar a maneira como adoles-
centes experimentam a sexualidade, tal educao tradicionalmente pensada atravs de uma
perspectiva biolgica, tendo como eixo central o tema de reproduo, sem levar em conta
dimenses culturais e histricas. Como resposta a essa forma de tratar a sexualidade, o m-
dulo ressalta a importncia de que no apenas professores de cincias e biologia devem estar
envolvidos com o tema, mas tambm aqueles vinculados a outras disciplinas de maneira geral.
Quanto ao tema da sexualidade no contexto educativo, esto em pauta tambm os limites de
determinados enfoques distanciados do universo simblico dos/as alunos/as. Para a superao
dessa abordagem no mbito escolar, ressalta-se a importncia de se levar em conta experin-
cias e percepes juvenis sobre temas como diversidade sexual, direitos sexuais e reprodutivos,
gravidez, desejo, prazer, afeto, Aids e drogas.

Por exemplo, ao tratar da temtica da gravidez na adolescncia, h que se atentar para o valor
simblico da gestao e da maternidade para mulheres jovens de acordo com as classes sociais.
As abordagens educativas para jovens sobre preveno de doenas sexualmente transmissveis
(DSTs), Aids e gravidez devem ser feitas tendo em vista que a formao e as mudanas de
comportamentos, suas escolhas e desejos no dependem apenas de decises racionais.

Relaes tnico-raciais
O quarto mdulo aborda as relaes tnico-raciais por meio dos estudos de conceitos-chave
como raa, racismo e etnicidade. Trata tambm da desigualdade racial e de sua manuteno
pela fora do preconceito e da discriminao; da dinmica das relaes raciais e tnicas; dos
diferentes sistemas de classicaes raciais e a produo do racismo; dos arranjos possveis
. 45
entre raa, gnero e sexualidade na vida social; do impacto das desigualdades tnico-raciais
no currculo escolar; por m, da importncia de se criticarem vises estereotipadas na prtica
do ensino. Seguindo esse olhar crtico, o curso enfatiza o quanto tal conceito inuenciou e
inuencia a naturalizao das desigualdades sociais, embora possa ser utilizado na prtica
poltica como estratgia de combate ao racismo.

O mdulo dedica-se tambm a tratar da questo racial no Brasil, descrevendo as teorias racis-
tas presentes no nal do sculo XIX e na primeira metade do sculo XX, para as quais a mis-
cigenao seria um processo positivo de branqueamento e de melhoria da nao. Discute-se
ainda como, no plano ideolgico, a questo racial elaborada, destacando-se a presena de
uma viso que, no plano formal, compreende o Brasil como uma democracia racial, mas que,
na prtica, no deixa de atualizar uma suposta superioridade branca em face dos negros e dos
indgenas.
Alm da questo especca do racismo e de suas diversas formas de manifestao, outro tema
desta unidade so as articulaes entre as diferentes formas de desigualdades sociais presen-
tes em nossa sociedade. Busca-se ressaltar que gnero, raa e orientao sexual no devem
ser lidos apenas como sujeies que atuam sempre em um mesmo sentido que possibilite
imediatamente a emergncia de laos de solidariedade. Desta forma, um homem negro pode
mostrar-se machista e gays e lsbicas podem apresentar posies racistas ou classistas.

O mdulo leva compreenso de que racismo, homofobia e machismo esto difusos na socie-
dade, no sendo exclusivos de nenhum grupo social. Diante da complexidade do tema, o curso
se dedica ao entendimento da articulao entre a discriminao, o conceito de desigualdade e
o quadro das desigualdades raciais no Brasil. Nesse sentido, desigualdade diz respeito distri-
buio diferencial de recursos e oportunidades.

O curso, neste ponto, volta a abordar o conceito de esteretipo para ampliar a discusso de
desigualdade racial, ressaltando seu peso na congurao do preconceito e da discriminao.
Assinala-se que os esteretipos construdos acerca de certos grupos sociais em relao a sexo,
cor/raa, classe etc. tornam-se caractersticas denidoras de lugares sociais, simblicos e eco-
nmicos, determinando, assim, oportunidades e entraves na vida cotidiana e inuenciando
ativamente as possibilidades de mobilidade social.

Nesse sentido, o mdulo 4 descreve o fato de a escola reetir em seu mbito o racismo, a
homofobia e o sexismo presentes na sociedade brasileira. Um exemplo disto so as polticas
educacionais que, historicamente, procuram minimizar as atitudes discriminatrias por meio
da negao de que existam como realidade, acabando por conrm-las. Outro exemplo so
os livros didticos que contm vises estereotipadas e preconceituosas a cerca dos grupos
. 46
minoritrios. De acordo com Rohden e Carrara (2008), a escola, muitas vezes, ao abordar a
discriminao, trata o assunto apenas do ponto de vista do/a discriminado/a e nunca do dos/
as discriminadores/as e, ao falar de diferena, enfoca apenas a diversidade cultural ou discute
a diversidade tnico-racial como uma questo do passado.

A proposta no somente apontar como a escola, por meio de seus contedos curriculares,
pode produzir e reproduzir desigualdades, e sim como ela pode ser transformadora, tornan-
do-se um espao privilegiado para a promoo da equidade e para a eliminao de toda forma
de discriminao e racismo.
3.3. A metodologia e o Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA)
O GDE um curso semipresencial, que tem a maior parte do seu contedo ministrado via
internet atravs do AVA. Para que fosse viabilizado, foi oferecido ao/ cursista um sistema de
tutoria, presencial e online, para garantir o dilogo necessrio para o desenvolvimento do
processo de ensino-aprendizagem.
As atividades didticas potencializam os diversos recursos disponveis na internet, atravs de
hipertextos e interatividade que possibilitam a livre explorao dos materiais e a cooperao
entre os/as atores/atrizes envolvidos/as no processo de aprendizagem. O percurso atravs das
atividades do GDE tem incio de forma a permitir que o/a cursista reita sobre o que j sabe
acerca do tema proposto (suas certezas provisrias). Em seguida, a partir da explorao e da
anlise de diferentes materiais e recursos, os/as cursistas so convidados/as a se expressarem
por meio de suas prprias produes. O compartilhamento destas produes gera novas an-
lises, impulsionando uma reexo contnua. Ao assumir o compromisso de expor sua pro-
duo aos/s outros/as, o/a cursista tem condies de tomar mais conscincia sobre as impli-
caes ticas do seu trabalho. O planejamento e a organizao das atividades visam permitir
que, ao nal do curso, tenha construdo um conhecimento bsico sobre os temas.
O material didtico desenvolvido fruto de pesquisas acadmicas em dilogo com a produo
de ativistas e de organizaes no governamentais, e est disponvel em duas publicaes:
1. Gnero e Diversidade na Escola: Formao de Professoras/es em Gnero,
Sexualidade, Orientao Sexual e Relaes tnico-raciais. Livro de Contedo.
Rio de Janeiro: CEPESC; Braslia: SPM, 2009. 266 p.
2. Gnero e Diversidade na Escola: Formao de Professoras/es em Gnero, Sexualidade,
Orientao Sexual e Relaes tnico-Raciais. Caderno de Atividades.
Rio de Janeiro: CEPESC, 2009. 226 p.
. 47
A partir da avaliao do projeto piloto, discutiu-se a viabilidade de utilizao do e-Proinfo
como ambiente virtual de aprendizagem, em face da necessidade de se adotar um sistema
mais estvel e de fcil acesso ao usurio. Aps anlise das alternativas, a plataforma Moodle
foi escolhida, considerando tratar-se de software livre, aberto, utilizado por uma ampla comu-
nidade, inclusive pela UAB e pelas universidades pblicas federais nos cursos de graduao e
ps-graduao.
9
O contedo do curso disponibilizado no AVA nos seguintes formatos:
Tela de Apresentao do Mdulo com orientaes gerais para o/a cursista, seguidas de
sugesto para escrever no Dirio de Conhecimentos Prvios o que j sabe sobre o tema, bem
como suas principais indagaes, ressaltando-se a importncia da reexo sobre sua prtica
docente.
Mdulos problematizao atravs de textos que criam o interesse pelo estudo do tema.
Apresenta o contedo da unidade em PDF, dividido em textos menores para facilitar a leitura
online. Nesta tela tambm so disponibilizados os casos
10
que fomentam os debates nos f-
runs virtuais.
Biblioteca Digital em Gnero e Diversidade trata-se de um portal que disponibiliza
contedo sobre sexualidade, gnero e direitos humanos s comunidades interna e externa,
nacionais e internacionais, promovendo um espao virtual para difuso da informao.
Implementada de modo experimental para o curso-piloto Gnero e Diversidade na Escola,
11
a biblioteca digital conta com diversos documentos cadastrados, divididos em assuntos tem-
ticos, produzidos por diversos autores. O desenvolvimento da biblioteca digital teve incio em
2006 e foi realizado de acordo com as seguintes diretrizes:
1. Levantamento da bibliograa sugerida pelos/as professores/as especialistas nos mdu-
los do curso GDE;
2. Levantamento da bibliograa produzida pelo CLAM, seus/suas pesquisadores/as e par-
ceiros/as;
3. Criao de um banco de dados sobre essa produo, com o devido tratamento tcnico
das informaes;
4. Pesquisa na internet para localizao dos materiais sugeridos pelos/as professores/as
especialistas que se encontram para download: checagem de links, referncias corretas etc.
9. Alm de possuir todos os recursos do e-Proinfo, o Moodle tem um editor de HTML embutido, o que facilita muito o processo de produo de cursos.
A sua formatao se mostra ideal por permitir acesso ao material do curso de forma ofine, dando condies de salvar o contedo em PDF na mdia
mais conveniente.
10. Pequenos textos ilustrativos presentes em cada unidade da disciplina estudada no momento de uma situao que abarca o tema em questo. Estes
textos servem como disparadores da discusso do frum da referida unidade.
11. www.clam.org.br/bibliotecadigital
. 48
3.4. A oferta do curso GDE: uma contribuio para a reexo e a ao
Durante o desenvolvimento do curso, so sugeridas aos/s cursistas tarefas especcas que
podem ser assim sintetizadas:
Elaborao do Dirio de Conhecimentos Prvios e Dirio de Conhecimentos Adquiridos
Na abertura do mdulo antes, portanto, da leitura de cada unidade proposto que o/a
cursista escreva sobre o que conhece ou j tenha vivenciado sobre o tema a ser tratado no Di-
rio de Conhecimentos Prvios. Nesta mesma perspectiva, ao nal de cada mdulo, o cursista
tem a oportunidade de registrar seus conhecimentos, aps a leitura e a discusso dos temas do
mdulo, no Dirio de Conhecimentos Adquiridos.
Ao nal do curso, no Mdulo Avaliao, o cursista pode elaborar o seu Memorial a partir de
seus registros nos Dirios.
Participao nos Fruns
O/a cursista convidado/a pelo/a tutor/a online a participar de um frum criado para cada
unidade. As discusses nos fruns so estimuladas por casos (elaborados em consonncia
com o material didtico) e pela reexo a partir da leitura dos textos. O frum permanece
aberto durante todo o perodo dedicado unidade.
Bate-papo
Atividade livre que pode ser realizada por iniciativa dos/as cursistas da turma ou de grupos
que queiram se formar dentro dela. A participao em bate-papo se congura como uma pos-
sibilidade a mais de interao, no sendo considerada como espao de discusso formal dos
temas. Os/As tutores/as no participam deste espao.
Memorial
Consiste em uma sntese do que foi registrado nos Dirios atravs do estudo de cada um dos
temas. Esta sntese deve ser qualicada com a reexo dos/as cursistas em relao a alguns
pontos: a sua prpria trajetria no curso; as possveis inuncias exercidas pelas leituras e as
discusses com colegas e tutor/a online e o resultado desta inuncia no seu modo de ver e
perceber determinados fatos, atitudes e comportamentos; se o curso lhe trouxe alguma inspi-
rao ou contribuio que poder ser incorporada prtica das disciplinas que leciona: algum
fato que se tornou signicativo (seja na sua vida pessoal, na escola em que trabalha, na sua
. 49
famlia, grupo de amigos ou comunidade) em funo do que estudou durante o GDE. Tam-
bm uma oportunidade para relatar sobre a sua percepo geral do curso, pontos positivos
e negativos, apresentar crticas e sugestes.
Trabalho Final
Esta atividade realizada individualmente. O/A cursista deve desenvolver proposta ou proje-
to, uma atividade abordando os temas tratados, para ser aplicado em qualquer segmento da
educao bsica. Os fundamentos, os objetivos e a descrio de tal atividade devem ser apre-
sentados em formulrio desenvolvido especicamente para este m.
Autoavaliao
O/a cursista se autoavalia preenchendo um formulrio prprio, que abarca quatro itens:
1. Qualidade da participao nos fruns do curso, promovendo debates a partir de expe-
rincias de vida pessoal e prossional e apontando contribuies de pesquisas segundo
vrias fontes: internet, literatura, movimentos sociais etc.;
2. Qualidade da interao e das intervenes crticas e das posturas ticas diante da plura-
lidade dos discursos que emergiram dos debates;
3. Registros devidos nos Dirios de conhecimentos prvios e adquiridos;
4. Participao ativa nos encontros presenciais, fazendo intervenes e questionamentos
condizentes com os objetivos do curso.
Nota Final
Ao nal do curso, o/a cursista avaliado por seu/sua tutor/a de acordo com:
a participao nos fruns (considera-se frequncia, interatividade e conhecimentos ad-
quiridos);
trabalho nal (no qual observado o exerccio de incluso de pelo menos um tema abor-
dado pelo GDE numa proposta de atividade didtica);
memorial (texto construdo pelo/a cursista sobre sua trajetria no curso, priorizando o
exerccio de desconstruo de esteretipos e (re)construo de conceitos).

. 51
O projeto piloto do curso GDE foi realizado em quatro meses com uma carga
horria de 200 horas, sendo 30 presenciais e 170 horas de ensino online. Em
entrevista para esta publicao, a representante da SPM/PR, Maria Elisabete
Pereira,
12
armou que a primeira oferta do GDE superou as expectativas:
O projeto piloto teve um sucesso enorme, chamou a ateno da Open Uni-
versity, uma grande universidade que atua com ensino a distncia, devido
ao baixo nmero de evaso e s temticas abordadas. Tnhamos motivos
para no ter evaso. Os/as professores/as sentiam necessidade de formao
nestes temas, sentiam diculdades para lidar, na sala de aula, com a criana
que chama a outra de cabelo de bombril, o outro de marica. Encontra-
ram no curso uma porta aberta para adquirir o embasamento necessrio
para lidar com as discriminaes e coibir a violncia.
No projeto piloto, foram oferecidas 1.200 vagas para professoras/es do ensino
fundamental, sendo elas distribudas em nmero de 200 para cada municpio
selecionado. No total, 1.071 professores/as iniciaram o curso e 865 concluram
todo o processo, correspondendo a uma evaso de 19% de cursistas, ndice
considerado muito baixo quando comparado mdia de evaso dos cursos a
distncia.
Sobre a opo pela metodologia de educao online, a representante do Bri-
tish Council, Roberta Kacowicz reetiu sobre o desao no desenvolvimento
de estratgias para abranger o conjunto de professores brasileiros, um pblico
em um territrio to vasto e to diverso:
4.
A ampliao do GDE:
do curso piloto efetivao da poltica pblica
12. Diretora da Subsecretaria de Articulao Institucional da SPM/PR.
. 52
Foi uma experincia indita, porque, alm de tudo, tem o fato de ser um curso a distncia.
A melhor forma de alcanar as pessoas no Brasil, por ser um pas continental, a forma-
o a distncia. E uma das coisas que chamaram a ateno, inclusive do Reino Unido, foi
o nvel de desistncia do piloto, em torno de 19%, o que em mdia se d em torno de 25%
a 30%. Isto foi uma demonstrao de como o curso estava atendendo a uma necessidade
real dos professores e professoras. Realizamos um encontro de avaliao do projeto piloto,
aproveitamos as experincias positivas, os resultados e, com base no feedback que recebe-
mos, o curso foi aperfeioado, os ajustes foram feitos e levados para todas as universidades.
Agora, como a gente j sabe, o CLAM seguiu em frente e hoje o GDE chega especializa-
o na UERJ; uma coisa inusitada.
As cidades escolhidas pela SPM/PR, SECAD/MEC e SEPPIR/PR para a experincia piloto
atenderam primeiramente ao critrio de territorialidade, contemplando todas as regies bra-
sileiras. Alm disso, levando-se em considerao a avaliao do projeto piloto e a ampliao
futura, foram selecionados municpios com diferentes pers, tamanhos e localizaes para a
sua concretizao.
Um fator considerado na escolha destes municpios foi a existncia na estrutura dos governos
locais de Coordenadorias e/ou Secretarias da Mulher e Fruns Intergovernamentais de Polti-
cas de Promoo da Igualdade Racial, articulao poltico-institucional previamente existente
com agentes locais, tanto do poder pblico como da sociedade civil, o que poderia facilitar a
implementao do projeto. Alm disto, ainda se levou em considerao a distribuio da po-
pulao conforme cor/raa/etnia.
Para a seleo dos municpios, somam-se outros dados, no menos relevantes, no que se refe-
re s temticas de gnero, raa/etnia e orientao sexual, conforme salientou Maria Elisabete
Pereira (SPM/PR):
Para escolher os municpios, pensamos: Salvador por ser uma das cidades com maior popu-
lao negra no Brasil; Dourados (MS) por possuir uma comunidade indgena muito forte;
Porto Velho (RO) por contar com uma populao formada por negros/as e ndios/as; Ma-
ring (PR) por representar um municpio de interior que no reete a grande agitao so-
cial da capital e por ter um perl conservador (mesmo em 2006 as mulheres separadas ou
divorciadas deste municpio no podiam sair sozinhas de casa e ir a um barzinho, porque
cavam mal vistas e difamadas); Nova Iguau (RJ) por concentrar uma caracterstica
de municpio pobre com violncia acentuada, pouco saneamento bsico e uma carncia
muito grande na rea social, especicamente de educao; e Niteri (RJ), um municpio
urbano desenvolvido mas indicando, na ocasio, ser o municpio de maior ndice de vio-
lncia homofbica nas escolas.
. 53
A denio das cidades com seus diferentes pers teve por objetivo vericar, a partir da ri-
queza e da diversidade existentes em cada regio/local, a pertinncia da abordagem das tem-
ticas, as diculdades e/ou facilidades do uso da tecnologia e das ferramentas disponveis na
plataforma de educao a distncia. E, a partir dos resultados observados, ter subsdios para
desenvolver as revises necessrias, assim como disponibilizar os recursos de infraestrutura e
de conhecimento tecnolgico para o melhor aproveitamento do curso.
Para o sucesso do projeto piloto, foi tambm de fundamental importncia a atuao das Co-
ordenadorias de Mulheres, dos Ncleos de Promoo da Igualdade Racial, dos Ncleos de
Educao Tecnolgica (NTEs) e das Secretarias de Educao. Estes se constituram em coor-
denaes locais que divulgaram e receberam inscries, organizaram a infraestrutura e mobi-
lizaram antes, durante e depois do curso os/as prossionais da educao.
Cabe registrar a importncia dos NTEs e a articulao com a Secretaria de Educao a Dis-
tncia (SEED/MEC). Tais instncias, alm de organizarem e capacitarem os/as professores/as
no uso do AVA, produziram informaes que demonstraram a carncia tecnolgica existente
nas diversas regies do pas, evidenciando a grande excluso digital experimentada por muitos
professores e professoras, que desconheciam, por exemplo, o que um endereo eletrnico.
Para avaliar o desenvolvimento do projeto, de forma coletiva e com a participao dos/as ato-
res e atrizes envolvidos no processo de formao, realizou-se, em 2006, a Ocina de Avaliao
do projeto piloto do GDE momento de extrema importncia para a avaliao da experincia
piloto e de sua viabilidade enquanto poltica pblica. Deste signicativo evento participaram
24 professores/as cursistas, oito professores/as online, e um/a representante de cada um dos
setores que em cada municpio estiveram envolvidos na experincia: Secretaria Municipal
de Educao; Coordenadoria de Mulheres; Coordenadoria de Igualdade Racial; Ncleo de
Tecnologia Educacional. (NTE). Alm destes, o evento tambm contou com a presena de
especialistas brasileiros que participaram da elaborao do contedo, especialistas da Uni-
versidade de Leeds (Reino Unido), e representantes dos rgos e das entidades envolvidos na
produo de contedo, na viabilizao e na realizao do curso.
Abaixo seguem alguns trechos de reexes sobre o GDE que surgiram na Ocina de Avaliao
e que ressaltaram a importncia do projeto na perspectiva de cada instituio envolvida:
Este projeto piloto a materializao da poltica pblica que veio para car e, para isso,
envidaremos todos os esforos para fazer com que ele chegue aos milhares de professores
e professoras. (...) Ns sabemos o quanto foi difcil caminhar at aqui. Esta uma das
grandes vitrias que temos a contabilizar, principalmente a SPM/PR e a SEPPIR/PR, ao
nal dos quatro anos da primeira etapa da gesto do presidente Lula; pelo fato de termos
. 54
iniciado o processo de articulao e integralizao desses temas transversais, colocando-
-os na pauta principal e na agenda de prioridades do governo atravs da articulao feita
com os outros ministrios. (...) Gostaria de festejar junto com alunos e alunas, educadores
e educadoras que se dispuseram a compartilhar conosco este programa. Tenho certeza
de que a proposta que estava na base do programa desaava os/as educadores/as que se
dispuseram a fazer o curso e convidava todos/as a repensar atitudes, prticas e a rediscu-
tir crenas e valores. (...) Nosso chamado era um convite que ia alm de um curso. Nele,
estava subjacente o engajamento em uma luta no sentido de desconstruir preconceitos e
esteretipos presentes na sociedade brasileira. (...) Depois desses quatro anos, para quem
perguntar o que e o que exatamente faz uma Secretaria de Polticas para as Mulheres,
poderemos exemplicar com o programa Gnero e Diversidade na Escola. (Ministra Nil-
ca Freire, SPM/PR)
motivo de orgulho o fato de conseguirmos levar at a escola, atravs dos/as professores/as
que aceitaram a proposta de fazer o curso, temticas que ainda so consideradas to delicadas
e to difceis, especialmente no mbito escolar. Estamos nos dirigindo a um grupo que sabe
exatamente o que signica falar desses temas na escola. Fizemos um projeto extremamente
audacioso e a sua grande pretenso chegar ao cotidiano escolar e dizer que tratamos de
uma questo de direitos e de cidadania. No abordamos algo que seja da ordem privada
das pessoas, mas sim aquilo que pertence ao domnio da moral. Falamos de cidadania, de
respeito ao outro, de respeito aos seres humanos. Conseguimos, pelo menos, plantar esta
semente de reexo e de discusso, apesar de sabermos que ainda h muito por fazer. Mas,
com certeza, foi plantada a primeira semente. (Fabola Rohden, CLAM/IMS//UERJ)
O Conselho Britnico j discute incluso social, gnero e diversidade na educao no Bra-
sil h algum tempo. (...) Esta temtica uma prioridade para ns, um assunto de extrema
importncia. Estamos tentando enriquecer a educao brasileira. Ficamos muito orgulho-
sos ao ver os frutos do trabalho e de estar com todos/as aqui discutindo um ano de execu-
o do projeto. O desao do curso online trabalho rduo feito pelo CLAM, junto com a
SPM e com o MEC foi fundamental. (Jeanne Cmara, British Council).
Na parceria entre a SPM/PR, a SEPPIR/PR e o MEC, o projeto exigiu que as equipes destes
ministrios discutissem entre si o entendimento que cada um tinha acerca dos conceitos
envolvidos no curso. Foi necessrio explicitar o que se desejava dos/as educadores/as e
incorporar olhares que no tnhamos antes. Esperamos que essa experincia seja multipli-
cada para outros municpios. (Isabel dos Santos Mayer, CLAM/IMS/UERJ).
. 55
4.1. O GDE e sua estruturao
Como forma de disseminar de oferta do curso GDE pelas diversas universidades do Brasil, foi
lanada uma primeira chamada pblica, o Edital UAB/CAPES/MEC n 01/2008, dirigido s
instituies pblicas de ensino superior interessadas em trabalhar com as temticas do GDE.
A partir deste edital, foram assinados 20 convnios para transferncia de recursos e ofertadas
13 mil vagas.
Entre os anos 2009/2010 seguiram-se mais dois editais (n 6/2009 para oferta em 2009 e n
28/2009 para oferta em 2010) na modalidade de extenso universitria. At 2010 o GDE foi
ofertado em 26 universidades, e seis estavam no processo de aprovao para oferec-lo, to-
talizando 32 universidades e 300 polos/municpios espalhados pelo territrio nacional (vide
Tabela 2). Cabe destacar que em duas universidades (UERJ e UFG) o GDE foi reformulado
e adaptado para uma formao em nvel de especializao, atendendo ao anseio expresso na
Ocina de Avaliao.
| Tabela 2 | Gnero e Diversidade na Escola GDE

A Tabela a seguir mostra a gesto executiva e a coordenao acadmica do curso GDE nas uni-
versidades participantes, que foi implementado atravs de departamentos e centros/ncleos
de estudos e pesquisas.
| Tabela 3 | Universidades e departamentos que ofertam o curso GDE
FONTE: Secretaria de Polticas para as Mulheres Janeiro de 2010
865 13340 15000 15000
| Edies do GDE anos
| Nmero de cursistas concluintes
2007 2008 2009 2010
| UF | Universidade | Departamento
| AL
| DF
| GO
| Universidade Federal de Alagoas (UFAL)
| Universidade Estadual de Gois (UEG)
| Universidade Estadual de Gois (UEG)
| Ncleo Temtico Mulher e Cidadania
| Fundao Universidade de Braslia (FUB)
| Faculdade de Educao (FE)
| Centro de Formao Continuada
de Professores em Alfabetizao e
Linguagem (CFORM)
| Unidade Universitria
de Educao a Distncia
. 56
| GO
| MA
| MA
| MG
| MG
| MG
| MS
| PA
| PA
| PB
| PE
| PE
| PI
| RJ
| UF | Universidade | Departamento
| Universidade Federal de Gois (UFG)
| Universidade Estadual do Maranho
(UEMA)
| Universidade Federal do Maranho
(UFMA)
| Universidade Federal de Minas Gerais
(UFMG)
| Universidade Federal de Outro Preto
(UFOP)
| Universidade Estadual
de Montes Claros (UNIMONTES)
| Universidade Federal de
Mato Grosso do Sul (UFMS)
| Universidade Federal do Par (UFPA)
| Instituto Federal de Educao, Cincia
e Tecnologia do Par (IFPA)
| Universidade Federal da Paraba (UFPB)
| Universidade Federal de Pernambuco
(UFPE)
| Universidade Federal Rural
de Pernambuco (UFRPE)
| Universidade Federal do Piau (UFPI)
| Universidade do Estado
do Rio de Janeiro (UERJ) *
| Grupo de Estudo e Pesquisas
em Gnero (Grupo Dialogus)
| Departamento de Histria e Geograa
| Ncleo de Tecnologias para Educao (UEMA-Net)
| Pr-Reitoria de Extenso de Assuntos Estudantis
| Pr-Reitoria de Extenso
| Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre a Mulher
(NEPEM)
| Departamento de Cincia Poltica (DCP)
| Faculdade de Filosoa e Cincias Humanas
(FAFICH)
| Ncleo de Psicologia (NEPSI)
| Instituto de Cincias Humanas e Sociais
| Pr-Reitoria de Extenso
| Coordenadoria de Educao Aberta
e a Distncia
| Departamento de Educao
| Centro de Cincias Humanas e Sociais (CCHS)
| Grupo de Pesquisa NOSMULHERES
| Faculdade de Cincias Sociais
| Instituto de Filosoa e Cincias Humanas (IFCH)
| Diretoria de Ensino Prossional de Nvel Mdio
| Ncleo Interdisciplinar de Pesquisa e Ao sobre
Mulher e Relaes de Sexo e Gnero (NIPAM)
| Centro de Educao
| Ncleo de Famlia, Gnero e Sexualidade (FAGES)
| Coordenao de Educao a Distncia (CEAD)
| Educao a Distncia URFPE
| Centro de Educao Aberta e a Distncia (CEAD)
| Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos
Humanos (CLAM)
| Instituto de Medicina Social (IMS)
. 57
| UF
| Iniciativas aprovadas
| Universidade | Departamento
| RS
| RS
| SC
| SE
| SP
| SP
| AP
| BA
| BA
| ES
| MG
| MT
| Universidade Federal de Rio Grande
(FURG)
| Universidade Estadual de Ponta Grossa
(UEPG)
| Universidade Federal de Santa Catarina
(UFSC)
| Universidade Federal de Sergipe (UFSE)
| Universidade Federal de So Carlos
(UFSCAR)
| Universidade Estadual Paulista (UNESP) *
| Universidade Federal do Amap
(UNIFAP)**
| Universidade Federal da Bahia (UFBA)**
| Universidade do Estado da Bahia (UNEB)**
| Universidade Federal do Esprito Santos
(UFES)**
| Universidade Federal de Lavras (UFLA)**
| Universidade Federal de Mato Grosso
(UFMT) **
| Instituto de Educao (IE)
| Centro de Educao Ambiental, Cincias
e Matemtica (CEAMECIM)
| Grupo de Pesquisa Sexualidade e Escola (GESE)
| Departamento de Servio Social
| Departamento de Administrao
| Instituto de Estudos de Gnero (IEG)
| Ncleo de Pesquisas e Aes da Terceira Idade
| Departamento de Servio Social
| Departamento de Sociologia
| Centro de Educao e Cincias Humanas (CECH)
| Centro de Educao Continuada em Educao
Matemtica, Cientca e Ambiental (CECEMCA)
| Grupo de Pesquisa e Extenso sobre Sexualidades
(GSXEs)
| Departamento de Educao
| Instituto de Biocincias
| Ncleo de Sexualidade (NUSEX)
| Faculdade de Cincias e Letras
| Ncleo de Diversidade Sexual na Educao
(NUDISE)
| Departamento de Educao a Distncia
| Ncleo de Estudos Interdisciplinares
sobre a Mulher (NEIM)
| Departamento de Cincias Humanas (DCH)
| Pr-Reitoria de Extenso
| Centro de Apoio Educao a Distncia (CEAD)
| Departamento de Educao (DED)
| Ncleo de Pesquisa em Psicologia (GEIJC)
| Ncleo Interinstitucional de Estudos
de Violncia e Cidadania
* Universidades que ofertaram o curso GDE duas vezes.
** Universidades que aprovaram o GDE em 2010, mas no haviam iniciado ainda o curso at o momento da elaborao deste documento.
. 58
Equipes de execuo do GDE
De maneira geral, as equipes gestoras do GDE tm a seguinte composio: coordenadores/
as gerais e/ou executivos/as; coordenadores/as acadmicos/as e/ou coordenadores/as de tuto-
ria; professores/as formadores/as; tutores/as a distncia; tutores/as presenciais. As atribuies
destes prossionais estabelecidas previamente e somadas s experincias so as seguintes:
Coordenao Geral e/ou Coordenao Executiva responsvel pela elaborao do plano
de trabalho do projeto que engloba as seguintes atribuies: a) organizao da seleo da
equipe; b) implantao do projeto e acompanhamento processual das aes, bem como do
planejamento e do cronograma do curso; c) elaborao dos pressupostos terico-metodo-
lgicos da diretriz pedaggica; d) articulao com os polos de EAD que sediam o curso; e)
possvel articulao com as secretarias de Educao dos respectivos municpios de oferta;
f) produo de textos e de direcionamentos para os pressupostos metodolgicos e avalia-
tivos do curso; h) planejamento e organizao do trabalho pedaggico dos/as professo-
res/as formadores/as; i) planejamento da formao continuada dos/as tutores/as, estudo
e aprofundamento terico-metodolgico; j) acompanhamento da avaliao processual e
nal para a certicao dos/as cursistas; k) acompanhamento e avaliao dos processos
em relao oferta do curso; l) atendimento s demandas das instituies envolvidas; m)
inscries, matrcula dos/as cursistas, seleo dos/as tutores/as; n) organizao dos encon-
tros presenciais.
Coordenao Acadmica e/ou Coordenao de Tutoria responsvel por: a) auxiliar os/
as tutores/as online no intuito de garantir o envolvimento efetivo dos/das cursistas nas
atividades do curso; b) apoiar os/as tutores/as na utilizao do AVA.
Professores/as formadores/as responsveis pela atribuio de orientar os/as tutores/as
online nas dvidas que surgirem em relao aos temas tratados e, sobretudo, responsveis
pelo estmulo ao tratamento transversal dos temas.
Tutores/as online profssionais especialistas nas reas de conhecimento do curso, que
devem desempenhar as seguintes tarefas: a) acompanhar o/a cursista na realizao das ati-
vidades dos mdulos mantendo o ritmo do curso; b) participar e conduzir as discusses,
prestando esclarecimentos e avaliando a contribuio e o envolvimento dos/as cursistas
nos fruns; c) orientar e acompanhar o/a cursista na elaborao do trabalho nal.
O papel dos/as tutores/as online ganha grande importncia no curso GDE uma vez que a
sua relao com os/as cursistas reetida nas aes que acontecem na aula interativa. Em
diferentes ofertas do curso, em vrios estados, os tutores/as online se deslocaram para os
. 59
polos/municpios para encontros presenciais entre a nalizao de um mdulo e o incio
do outro, de forma a manter uma relao mais equilibrada (online e presencial) com os
cursistas de suas turmas.
Tutoria presencial responsvel pela orientao dos/as cursistas em relao s ferramen-
tas online nos polos da UAB. Os/As tutores/as presenciais atendem a inmeros projetos
que ocorrem nos polos e no tm formao especca nos temas dos cursos ofertados.
Diante disto, faz-se importante destacar que entre as funes deste/a prossional est a
elaborao de relatrios mensais de acompanhamento dos/as cursistas, o que gera um im-
portante apoio para a coordenao. Assim, suas atividades so inteiramente diferentes da
atuao dos/as tutores/as online que acompanham os/as cursistas no AVA e nos encontros
presenciais debatendo o contedo do material didtico.
A seguir, ser apresentado um painel das diversas experincias do GDE em todas as regies do
pas, destacando duas perspectivas: as motivaes dos/as professores/as para o curso, os con-
textos e o processo vivido pelos/as envolvidos/as. Vale ressaltar que para esse trabalho foram
consideradas as impresses, as avaliaes, as interpretaes registradas ou faladas por inme-
ros/as prossionais que compem as dezenas de equipes que zeram e fazem o projeto GDE
acontecer e daqueles/as aos quais o curso foi ofertado: professores/as e demais prossionais
da educao bsica. As opinies aqui reproduzidas so fruto de entrevistas realizadas espe-
cialmente para este trabalho, tanto presencialmente quanto via email ou por telefone. Outros
materiais foram utilizados, como estudos empreendidos por integrantes das diversas equipes,
artigos, livros, dissertaes, teses etc. Tambm foram extrados recortes dos relatrios nais
preparados pelas universidades ofertantes por ocasio do trmino de seus cursos, os quais
trazem impresses e reexes das equipes locais sobre a receptividade e as especicidades do
curso GDE nas diversas regies do pas.
4.2. Os/As educadores/as brasileiros/as e suas motivaes
Em termos gerais, h inmeros motivos que levam os/as professores/as da educao bsica
brasileira a se inscreverem para uma formao nos temas diversidade, gnero, sexualidade,
orientao sexual e relaes tnico-raciais. A anlise da participao dos professores/as nesse
processo e as observaes dos integrantes das diversas equipes que ofertaram o curso revelam
que h uma demanda que por si s justica a importncia do GDE, caracterizada pelo esforo
de enfrentar o desao da interseo entre os temas propostos.
De acordo com Maria Eulina Pessoa de Carvalho, integrante da coordenao do curso GDE na
UFPB, h um desao recorrente que d o tom para as motivaes dos educadores:
. 60
um desao articular tudo isso, todas as desigualdades e diferenas. Todas as atividades
escolares so separadas por gnero: h las diferentes para meninos e meninas, banheiros
diferentes etc. E essa diferenciao segue at o nal da educao: h cursos de homens e
h cursos de mulheres.
Ainda no mbito da UFPB, um estudo
13
subsidiado por anlise qualitativa de memoriais de 82
cursistas de sua oferta GDE revela uma escala de interesses. O primeiro diz respeito forma-
o acadmica/prossional associada, em muitos casos, ao entusiasmo pelos temas do curso,
justicado pela curiosidade ou pela necessidade de aprofundamento de reexes e estudos
de cursistas j envolvidos/as prossionalmente e/ou academicamente com as temticas. Em
seguida, outras razes, como aprender a lidar com a diversidade; interesse por temas vincula-
dos educao; necessidade de melhorar as prticas educativas em sala de aula; participao
anterior no projeto de formao de educadores/as Iguais Porque Diferentes;
14
e praticidade
e dinamismo da educao a distncia.
Na UFAL, uma avaliao que envolveu 36 cursistas do GDE demonstrou que o principal inte-
resse dos/as cursistas se relaciona s reas temticas (67%), seguido do interesse pela modali-
dade do ensino a distncia (33%). Em relao aos temas, assim se apresentaram as motivaes:
raa/etnia (46,6%); sexualidade (33,3%); e gnero (20%).
J na UEG, um cursista ressaltou a importncia da abordagem de temas como a educao para
a diversidade como forma de sensibilizar os prossionais para o quadro de injustia social
que afeta diretamente o dia a dia na escola, inclusive em relao s diversas manifestaes de
violncia:
Um curso que trata da educao para a diversidade pode contribuir para desconstruir o
desrespeito diversidade humana, por ser este um problema para a educao; a certeza
de que o Brasil no um pas livre de discriminao, que se manifesta de vrias formas,
inclusive atravs da violncia, causando impacto na escola. (Cursista GDE/UEG, 2009)
Com base nos depoimentos e nas entrevistas coletados para a elaborao deste documento, foi
possvel constatar a real necessidade do debate para a compreenso do conceito de gnero e do
incremento da percepo relativa aos contextos em que as assimetrias de gnero se expressam,
seja no mbito domstico, na escola, no trabalho etc. E, a partir da, a perspectiva da interseo
entre gnero e raa pode ser tambm vista como um agente motivador.
13. Mafaldo, Norma M. Meireles; Silva, Edna Maria Lopes da; Barbosa, Luciana Cndido. Quem sou eu mulher educadora. Anlise de Memoriais das
Cursistas do GDE da Paraba. Artigo apresentado no Seminrio Fazendo Gnero 9. Florianpolis, setembro 2010.
14. Projeto desenvolvido pelo grupo de pesquisa Currculo Transversal nas Intersees Escola-famlia e na Prtica Docente, do Programa de Ps-Gradu-
ao em Educao, do Centro de Educao, vinculado ao NIPAM, da UFPB, com apoio do MEC/SECAD/FNDE.
. 61
Em relao s questes de orientao sexual e de cor/raa, que so vistas com estranhamento,
seja por professores/as, diretores/as ou alunos/as, os/as cursistas revelaram que necessitam
de espaos para debate contnuo que possibilitem ao/ professor/a ter instrumentos para li-
dar com situaes preconceituosas dentro da sala de aula, trabalhando o preconceito, en-
tre eles o racismo e a homofobia, de forma a evitar agresses, violncia ou que o/a aluno/a
discriminado/a se sinta diretamente atingido/a e menosprezado/a.
No que diz respeito s questes ligadas sexualidade, de maneira geral, os/as cursistas revela-
ram que se inscreveram com a expectativa de que teriam a resposta sobre a faixa etria em que
se d a iniciao sexual, sobre como lidar com as famlias, com as religies, com determinadas
posturas de direes das escolas, com os valores morais da comunidade e com os prprios
valores. Os/As professores/as que se mostraram motivados/as pelo debate sobre o tema da
orientao sexual levantaram pontos de dvidas, como: discutir o prprio preconceito; a exis-
tncia de conitos entre a no aceitao das orientaes homossexuais versus a convivncia
com alunos/as e professores/as homossexuais; a discriminao e o preconceito na escola, seja
por parte dos/as alunos/as, seja por parte dos/as outros/as professores/as.
Com base no levantamento das motivaes dos/as cursistas inscritos na segunda edio do
GDE/UERJ, apurado no primeiro encontro presencial no Rio de Janeiro, foram agrupadas as
pontuaes em categorias que as prprias respostas sugeriam, apresentadas no quadro abaixo:
| Tabela 4 | Motivaes para participao no GDE 2010 Rio de Janeiro
| Motivaes para cursar o GDE
| Possibilidade de aquisio de novos conhecimentos
sobre temas que possam se reetir na prtica docente
| Busca por solues ou respostas relacionadas vivncia
de problemas ou situaes difceis na escola
| Interesse pelos temas sexualidade, diversidade e gnero
| Atualizao do currculo prossional
| Necessidade de aprofundamento do trabalho que j realizam na rea
| Oportunidade de discutir as questes do curso com outros/as professores/as
| Possibilidade de combater a discriminao
| Propaganda positiva do curso por ex-cursistas
| Obteno de metodologias especcas
| Pela temtica das relaes tnico-raciais
| Interesse pessoal, por exemplo, a relao com os/as lhos/as
| Buscar subsdios para trabalhar com grupos evanglicos
| %
54 %

9 %

9 %
6 %
4 %
4 %
4 %
3 %
2 %
1 %
1 %
0,5%
. 62
4.3. Contextos e processos da multiplicao da experincia
O processo e os resultados do projeto piloto GDE tiveram como ponto crucial discutir os
desaos para sua disseminao, no s em relao a novas ofertas e sua ampliao, mas tam-
bm quanto manuteno da linha poltico-terica do projeto, principalmente a perspectiva
da transversalidade, que o seu marco diferencial. Sobre este ponto, durante a Ocina de
Avaliao do piloto, o secretrio da SECAD, Andr Lzaro, reetiu que:
Esse foi um processo muito rico para quem dele participou. Mas h perguntas: quais so
as questes para a difuso da nossa experincia? Quais so as condies que devemos
propiciar a outros/as professores/as para que tambm participem desta prtica, o que inti-
mamente nos revigora, para entrar em sala de aula trazendo contedos e processos novos?
(...) Esta preocupao central, porque os nossos pblicos tm pressa. As mulheres, os
negros, os indgenas, a escola pblica tm pressa. (...) Ento, esta uma janela de opor-
tunidade que ns, educadores, no podemos perder. Formar professores/as, gerar salrio
no tero eccia sem a renovao dos contedos de sala de aula, atravs do envolvimento
e da motivao do/a professor/a. Tambm no adianta pensar que se dermos uma ordem
isto vai dar certo. Professores/as so motivados/as por condies objetivas e por percebe-
rem que tm como cumprir, com sensatez e responsabilidade, o encargo que assumiram
ao abraar a prosso.
A perspectiva da transversalidade privilegia as intersees dos temas propostos pelo projeto. E,
neste sentido, a coordenadora do CLAM/IMS/UERJ, Maria Luiza Heilborn, tambm durante
a avaliao do projeto piloto, armou que o desenvolvimento do curso a partir desta proposi-
o se constituiu em um desao terico e metodolgico tanto para os parceiros envolvidos na
elaborao do curso, quanto para os tutores e cursistas envolvidos com a prtica cotidiana do
ensino-aprendizagem. Ainda de acordo com Maria Luiza Heilborn:
importante tratar essas questes de forma articulada, pois isto implica a transversalida-
de, implica de fato um grande esforo de engenharia intelectual e tambm de engenharia
poltica no que concerne aos movimentos que demandam direitos, que demandam aten-
o para suas condies especcas de discriminao e de desigualdade, e que no tm ori-
gem na mesma histria. Portanto, uma abordagem conjunta absolutamente necessria.
Os processos vividos por todos os/as envolvidos/as permitem traar diagnsticos temticos
sobre como nesses territrios de singularidades socioculturais em que vivem alunos/as e pro-
fessores/as so consideradas as situaes, os indivduos e as relaes sociais imbricadas na
diversidade. A citao a seguir apresenta o contexto sociocultural em que vivem os/as pro-
fessores/as da zona rural de Alagoas, permitindo uma reexo sobre diversidade regional do
. 63
Brasil e as questes sociais que perpassam todo o pas.
A grande maioria da clientela atendida pela escola da zona rural (povoado de Forquilha/
Canapi/Alagoas); jovens que trabalham na agricultura. Nosso corpo discente apresenta
vrias diculdades, entre elas, o cansao fsico e mental devido ao trabalho na lavoura e
lida com o gado durante o dia; alm da distncia do local de residncia em relao escola,
em que passam horas nas estradas esburacadas, apresentam diculdades cognitivas, e so
carentes de novas formas de interveno pedaggica. Muitos povoados so desprovidos
de energia eltrica, o que impe vrias limitaes quanto ao acesso s informaes. Neste
contexto, destacam-se ndices elevados de gravidez na adolescncia e casamentos preco-
ces. Na escola comum adolescentes do sexo feminino irem com seus lhos de colo para
assistir aulas, o que prejudica a dinmica da aprendizagem, ou elas desistem de estudar. A
virgindade extremamente valorizada, grande a discriminao contra os/as jovens que
iniciam a atividade sexual na adolescncia. As formas de preveno de DSTs e at mesmo
da gravidez so pouco conhecidas. O aborto visto pelas instituies religiosas como algo
extremamente pecaminoso e fora de cogitao, at mesmo no quadro dos aspectos legais.
Portanto, neste contexto que atuamos. (Cursista de Canapi/AL, UFAL)
Especicamente sobre as temticas propostas e os processos de ensino-aprendizagem, os/as
cursistas puderam reetir e se manifestar nas diversas instncias possveis, nas avaliaes efe-
tuadas pelas universidades, nas entrevistas para este trabalho e de diferentes maneiras, anali-
sando o contedo e sua relevncia.
A questo da diversidade foi considerada apropriada pelos/as cursistas GDE/UERJ, por tra-
tar de conceitos fundamentais para a compreenso dos mdulos seguintes, preparando os/
as cursistas com contedo e linguagem para maior entendimento de conceitos bsicos como
cultura, desigualdade/igualdade, diferena, preconceito, discriminao, etnocentrismo, exclu-
so, educao inclusiva.
Diversas questes surgidas nos fruns e nas aulas presenciais so emblemticas das dicul-
dades encontradas pelos/as professores/as em sala de aula quando as questes relacionadas
diversidade e s diferenas colocam em xeque a relao entre os/as alunos/as, os/as profes-
sores/as, o projeto pedaggico, as famlias e as religies. No processo, durante as discusses
empreendidas no GDE, os/as cursistas tiveram a oportunidade de expressar o interesse pela
mudana ou pela desconstruo de paradigmas que inspiram a discriminao.
Percebi que muito difcil me despir dos inmeros preconceitos que carrego. Preciso
aprender a lidar com isso comigo mesmo para lidar com meus alunos. (Cursista de Petr-
polis/RJ, GDE/UERJ, 2009)
. 64
Para os/as cursistas GDE/UFMG, as temticas mais fceis para trabalhar e sobre as quais os/as
professores/as revelaram ter menos dvidas so diversidade e gnero, com relevante participa-
o nos fruns. A problematizao sobre as relaes tnico-raciais suscitou alguns debates. No
entanto, os fruns caram mais esvaziados e a justicativa dos/das cursistas que o calendrio
do GDE coincidiu com o calendrio de provas nas escolas, dicultando a dedicao s tarefas
do curso. O tema da sexualidade foi considerado o mais difcil de ser trabalhado, entretanto,
os/as professores/as avaliaram tambm que os debates suscitados foram bastante proveitosos,
com grande chance de contribuir para uma mudana signicativa na prtica prossional com
vistas concretizao de uma educao comprometida com a valorizao da diversidade.
Segundo anlise da coordenao do GDE/UNESP, o processo possibilitou discutir temticas
da diversidade que na escola sofrem o interdito de carter religioso, com vis moralista, inu-
ncia da mdia, ou a partir do entendimento estritamente biolgico, sem que se considerem as
questes sociais, polticas, histricas e culturais.
Segundo depoimento da Coordenao do GDE/UFRPE, em alguns polos, cursistas assumi-
ram ter medo de tocar no assunto, no sentido de que tais temas so delicados, e que no se
sentiam respaldados pela gesto local do sistema de educao. Temiam que a direo de suas
escolas e os gestores no sensibilizados para tais temticas entendessem que estavam tocando
em assuntos que fugiam do universo estudantil.
De acordo com a observao da Coordenao do GDE/UFOP, foi conrmada entre os/as cur-
sistas a percepo de que difcil trabalhar a questo da diversidade a partir da perspectiva da
equidade.
Isto acontece porque tem um discurso biolgico e religioso muito forte junto ao preconcei-
to e as pessoas se sentem visivelmente incomodadas com a problematizao. Percebemos
que a abordagem de temas relacionados s relaes tnico-raciais, diversidade, orientao
sexual e gnero provoca o abandono do curso pelos professores. E dentre essas temticas,
a tnico-racial parece ser a mais palatvel, porque ainda h uma compreenso do absurdo
do preconceito racial que existe, e se percebe que a sociedade brasileira perde em funo
do preconceito, do mito da miscigenao. (Keila Deslandes, Coordenao GDE/UFOP)
Na oferta GDE/UERJ, os/as cursistas problematizaram o contexto moralista ou preconceitu-
oso das famlias que dizem interferir no seu trabalho em relao aos temas privilegiados pelo
GDE. No que se refere sexualidade, tambm a interferncia dos valores religiosos impe-se
sobremaneira sobre o trabalho, chegando a deix-los/as divididos entre as suas crenas, as
crenas e os valores das famlias dos/as alunos/as, as convices das comunidades onde atuam
e o seu papel de educador/a.
. 65
Na experincia do Mato Grosso do Sul, h relatos de cursistas que dizem nunca ter pensado a
respeito do assunto proposto pelo GDE, outros/as, que o tema era banalizado em sua prtica
pedaggica, e alguns/mas ressaltaram que se esquivavam por nunca terem participado de mo-
mentos de capacitao docente com as temticas abordadas no curso. Para ilustrar este dado,
vale registrar o levantamento feito pela Coordenao do GDE/UFMS: a maioria dos/as cur-
sistas nunca tinha participado de curso que priorizasse as temticas de sexualidade-gnero-
-diversidade. Os dados mostram-se reveladores ao apontarem esta realidade nos polos: 86%
dos/as cursistas no polo de Rio Brilhante e 78% nos polos de So Gabriel do Oeste e de gua
Clara nunca haviam participado de um curso que discutisse tais temticas.
A fala de um tutor sobre a experincia do GDE/UFAL complementa as observaes acima:
Existe certa diculdade dos/as cursistas para lidar com os temas por se tratar de conceitos
e realidades que ainda no so discutidos, com maior magnitude, no Estado, nas universi-
dades, nas escolas, na mdia, entre outros espaos. (Srgio Lima dos Santos, tutor presen-
cial, polo Macei/AL)
Sobre o mdulo de Gnero, alguns tutores/as online reetiram sobre a experincia com o
GDE e pontuaram como a diferena de autoridade exercida pelo professor e pela professora
possibilita ou inviabiliza a discusso sobre gnero na sala de aula. Os depoimentos descritos
abaixo so exemplos desta observao:
Algumas/alguns cursistas zeram autorreexo, reconhecendo em suas prticas escolares
cotidianas alguns elementos problematizados pelo GDE, como a diviso na escola entre
meninos e meninas produzida pelos prprios professores e pelo ambiente escolar. (Nilton
Rodrigues Jr., tutor online GDE/UERJ, 2009)
Quase a totalidade da turma formada por professoras que viram no curso um referencial
para compreender questes difceis para se enfrentar em sala de aula. Alm disso, propor-
cionou boa parte das professoras compreender as diculdades passadas em suas prprias
trajetrias de vida. (Sebastio Santos, tutor online GDE/UERJ, 2009)
Tal anlise pertinente se for considerado que, segundo a publicao Sinopse do Professor
da Educao Bsica, divulgada pelo Ministrio da Educao no nal de 2010, aproximada-
mente 81,5% do magistrio brasileiro, na educao bsica, composto por mulheres, o que se
v tambm no perl dos/as cursistas do GDE em todo o Brasil. E ainda, segundo observao
de outra tutora online, a perspectiva biolgica em detrimento da perspectiva da construo
social dos gneros muito arraigada entre os/as cursistas:
. 66
Muitos/as revelaram considerar que tanto mulheres como homens nasciam da maneira
como se comportavam, mostrando surpresa com a descoberta da construo social de
gnero. (Bianka Pires, tutora online GDE/UERJ, 2009)
Em Pernambuco, no mdulo Gnero, o tema aborto foi omitido e esvaziado na discusso dos
fruns; j no mdulo sobre sexualidade, o tema da gravidez para portadores de HIV causou
um grande interesse e polmica. Na experincia ofertada no Rio de Janeiro, o aborto foi pole-
mizado em diversas turmas, assunto bastante permeado pelo discurso religioso e tico.

Na experincia GDE/UFSC um dos primeiros choques entre os cursistas (homens) e os/
as tutores/as online foi a discriminao de gnero. o que atesta a seguir uma tutora online:
Um cursista reagia muito reticente quando eu falava. Quando era um homem que fala-
va, ele aceitava melhor; quando eu falava, tinha sempre um problema. Propusemos uma
dinmica em que deveriam fazer um pster com representaes tiradas de revistas, sobre
feminino e masculino. Debatemos usando s o feminino, falando como se s houvesse
mulheres. Ele falou que se eu no o chamasse de professor, ele iria se recusar e no iria par-
ticipar mais das atividades. Disse ento que isso era s para marcar a questo poltica, para
mostrar como tambm a gente no se sente includa quando falam o professor e no a
professora, o que gerou constrangimento. Existe a falsa ideia de que no h desigualdade
de gnero. (Claudia Regina Nichnig, tutora online GDE/UFSC.)
Na avaliao dos/as cursistas
15
do estado do Rio de Janeiro (GDE/UERJ), algumas colocaes
sobre gnero mostram a situao recorrente que existe nas escolas, que se esperam compor-
tamentos padronizados para meninos e para meninas; os/as cursistas tambm relataram que
boa parte dos/as prossionais da educao no sabe diferenciar gnero de sexo atravs de
sua prtica e que, por isso, eles/as ainda contribuem para a perpetuao da discriminao de
gnero.
De acordo com o relatrio que naliza a experincia GDE/UFPB:
Os/as cursistas enfatizam que os contedos abordados so visveis em sala de aula, mas
existem muitas barreiras para enfrent-los devidamente, uma vez que as pessoas cam
constrangidas com as temticas tratadas. Da se conclui haver a necessidade de mais tempo
para serem assimilados e de discusses continuadas que permitam o aprofundamento, at
o uso familiarizado e seguro.
No primeiro encontro presencial no municpio de Paracambi/RJ, na edio GDE/UERJ em
15. Avaliao foi feita atravs de instrumento disponibilizado no AVA, no nal do curso em 2009.
. 67
2010, o depoimento de um professor exemplicou a situao das mulheres trabalhadoras da
educao que, na regio, esto perdendo espao de trabalho no ensino mdio para os profes-
sores admitidos por um salrio maior. E informou ainda que direes de empresas privadas
de educao da regio argumentam que as professoras faltam muito por motivos como gravi-
dez; no tm com quem deixar os/as seus/suas lhos/as; e para cuid-los/as quando adoecem.
Enm, esto preferindo contratar professores homens, atraindo-os para o magistrio por um
salrio mais alto do que o das professoras.
Por m, no GDE/UFRPE, na zona rural de Pernambuco, a evaso dos cursistas homens foi de
100%, o que, segundo avaliao da coordenao, aconteceu pela diculdade de lidarem com
questes relacionadas s temticas de empoderamento das mulheres e das discusses sobre a
identidade de gnero e orientao sexual.
Em relao ao tema da sexualidade, os/as cursistas revelaram trs principais expectativas
quanto ao trabalho cotidiano com alunos e alunas: o que dizer, como dizer e quando dizer.
O depoimento de uma cursista sintetiza o anseio dos/as professores/as no que diz respeito ao
assunto:
Sou professora do 5 ano do ensino fundamental e, logo no incio do ano, fui obrigada
a falar com os alunos sobre puberdade, rgos genitais masculinos e femininos, menstru-
ao, como gerar um ser etc. Gostaria de saber qual a melhor maneira de trabalhar estes
assuntos com os alunos, e qual a melhor hora, uma vez que a comunidade e a instituio
so evanglicas.
16
(Cursista de Nova Friburgo/RJ, GDE/UERJ, 2009)
No grande leque de questes que envolvem a sexualidade, a que concentra maior expectativa
e gera maior polmica nas discusses do frum virtual a orientao sexual.
A questo da orientao sexual criou certo constrangimento, incmodo exacerbado,
quanto a um vdeo que mostrava apenas casais homossexuais como integrantes da famlia.
Consideram que isto favorece que as crianas/adolescentes fujam de uma norma que tem
que ser preservada. (Claudia Regina Nichnig, tutora online GDE/UFSC).
Na experincia GDE/UFMG h relatos de que muitos/as professores/as que se inscreveram
no curso acreditavam que a abordagem a respeito deste tema seria semelhante adotada pelo
Programa de Educao Afetivo-Sexual (PEAS), que objetiva a preveno de doenas sexual-
mente transmissveis e da gravidez precoce, e desistiram do curso GDE ao perceberem que
16. Na oferta do GDE promovido pela UERJ no estado do Rio de Janeiro, foi possvel em muitos polos trabalhar uma dinmica de levantamento de
motivaes para participao no curso. Buscou-se com a atividade conhecer melhor os/as professores/as e suas impresses prvias sobre as temticas
a serem trabalhadas no GDE. Os/As cursistas escreveram em lipetas suas ideias e conhecimentos prvios a respeito de gnero, sexualidade e relaes
tnico-raciais.
. 68
seu vis era outro: mais reexivo, voltado para temas de direitos humanos e ao respeito das
diferentes orientaes sexuais.
No GDE ofertado pela FURG, no quesito sexualidade, a polmica tambm se instaurou em
relao orientao sexual. Segundo avaliao da coordenadora do debate, a homossexua-
lidade foi um tema que fez os/as cursistas evadirem, principalmente os homens e muitos/as
cursistas que utilizavam a justicativa da interdio dos pais/mes dos/as alunos/as para o no
tratamento do tema.
Para os professores, trabalhar diversidade sexual foi o mais difcil. Gnero foi tranquilo,
mas debater homofobia mais delicado. Os argumentos utilizados so sempre pondo a
culpa no outro: os pais vo brigar com a escola, no est em mim o preconceito. (Raquel
Pereira Quadrado, GDE/FURG)
De acordo com o relatrio de avaliao da oferta GDE/UFPB, no estado da Paraba, a questo
da homossexualidade ainda gera reao e preconceito, pois um estado tradicionalista. Foi
observado que no mais legitimo, ou politicamente correto, se declarar machista ou racista,
mas em relao s orientaes sexuais, as pessoas declaram a sua discriminao, como salien-
tou Gloria Rabay, integrante da coordenao do GDE/UFPB:
A homofobia como se fosse legtimo, ainda dizem em alto e bom som que detestam
bicha, mas no podem dizer que detestam mulher ou negro, pois sabem que vo presos.
Eles no tm noo do tanto de preconceito que esto imprimindo ao falar determinadas
coisas. Para as mulheres e para os negros, no est resolvido na prtica e na reexo, mas
no verbalizam com tanta segurana o seu preconceito.
Foi reportado por esta coordenadora um caso trazido por um/a cursista de um aluno homos-
sexual que era perseguido por uma tropa de meninos que o surrava. Uma das professoras
relatou o acontecido ao diretor, e este lhe respondeu que no podia fazer nada, com o seguinte
argumento: meninos so assim mesmo, bater normal, e de pronto ouviu a professora ex-
pressar no sei por que mandaram este troo para c. Consequentemente, por deciso da
famlia, o menino saiu da escola, para no continuar a ser agredido diariamente.
Na expectativa de desconstruir a discriminao cotidiana em localidades paraibanas, algumas/
alguns tutores/as online indicaram mais materiais de referncia para ampliar o conhecimento
sobre o tema, mas alguns/algumas cursistas entenderam esta medida como desrespeito sua
opinio na tentativa de convenc-los/as de uma ideia com a qual no concordam.
. 69
De forma bastante signicativa, foram apontados em diversas experincias os interditos reli-
giosos no que tange questo das orientaes sexuais que no seguem a heteronormatividade.
Em Sergipe, apesar de o tema sobre o qual os/as cursistas demonstraram mais interesse ter
sido o da sexualidade, sempre esteve presente a diculdade para discutir o tema da orientao
sexual, como armou uma das coordenadoras do GDE/UFSE, Nomia Lima Silva:
A religio acaba, ento, impedindo uma abertura para discutir determinadas temticas.
uma barreira para debater certos temas. Discutir diversidade no uma coisa simples. Nos
fruns, por exemplo, isso era evidente quando se debatia a necessidade de aceitar a deciso
por uma orientao sexual.

Em So Paulo, segundo avaliao feita pela equipe do GDE/UNESP, a evaso de cursistas dos
municpios de Botucatu e Guara (na primeira edio), e dos municpios de Araras, Botucatu,
Guara, Santa Isabel e Viradouro (na segunda edio), se deu entre aqueles/as ligados/as s
diferentes igrejas evanglicas, por no concordarem que as temticas de gnero, sexualidade
e orientao sexual fossem trabalhadas na escola, uma vez que, no entendimento de alguns/
mas cursistas, esses assuntos so de foro familiar, considerando-se o curso um tanto ousado.
A homossexualidade tida como safadeza, antifamlia, falta de respeito, anormalidade, pe-
cado, e a crena fundamentalista de que Deus fez o homem e a mulher e lhes disse crescei e
multiplicai-vos ilustra (e justica) o preconceito.
Segundo os/as tutores/as online do GDE/UERJ, h uma forte inuncia do discurso religioso,
alm de tocar em aspectos que despertam julgamentos morais, compondo um fator inibidor
tanto da discusso como da compreenso. Muitos/as cursistas reconheceram o seu preconcei-
to e reetiram sobre suas prticas, mesmo insistindo que outras formas de sexualidade para
alm da heterossexual no so corretas, mas tm que ser respeitadas.
Na Universidade de Braslia (UnB), o tema mais difcil de abordar foi o da orientao sexual,
gerando forte conito entre a formao religiosa, familiar e as leituras sugeridas pelo curso.
Foram relatadas prticas de bullying dos/as adolescentes contra colegas de orientao homos-
sexual.
O objetivo de trabalhar diversidade e discriminao no poderia ser bem sucedido sem a
abordagem das relaes tnico-raciais, uma vez que as questes de gnero e sexualidade tam-
bm so perpassadas pela temtica de raa/cor, que se apresenta como instrumento analtico
e poltico bastante importante para a compreenso da dinmica social. A importncia de se
trabalhar com esta temtica pode ser comprovada atravs das experincias em diferentes esta-
dos, como relatado a seguir.
. 70
O Maranho o terceiro estado brasileiro de maior populao negra e ela ainda sofre extrema
discriminao. Ainda sim, a questo racial no foi to polemizada, talvez por se considerar
que esse no o problema maior, quando comparado s questes de gnero e sexualidade,
conforme observado no relatrio nal da experincia GDE/UEMA.
J no segundo relatrio de tutoria online do GDE/UFSC, o tema das relaes tnico-raciais
foi o que mais impactou, no sentido de contribuir para que os/as cursistas desconstrussem
paradigmas que vm provocando, segundo relatos, muitas situaes duras de racismo.
Considerou-se que, em Alagoas, a diculdade encontrada refere-se interseo entre gnero
e raa. Foi percebido claramente o preconceito. Trabalhamos isso, dilumos bastante, mas
ainda vemos resistncia, conforme explicitado no relatrio nal do GDE/UFAL.
Na experincia GDE/FURG, a questo das relaes tnico-raciais foi vista como o ponto fr-
gil em funo da menor miscigenao entre negros e brancos na populao local, conforme
especicou Raquel Pereira Quadrado, integrante da coordenao do curso naquela universi-
dade:
O racismo muito forte no Rio Grande do Sul. Muitos municpios possuem suas peculia-
ridades, principalmente nas pequenas colnias de imigrantes europeus no se veem quase
negros nessas cidades. Ns tivemos relatos muitos chocantes dos professores durante os
encontros presenciais, como o de uma menina que tinha uma colega negra, pois nessas es-
colas tem em cada sala, no mximo, dois a trs negros e, por isso, a discriminao imensa,
e essa menina, quando era tocada pela colega negra, pedia para ir se lavar. Esta questo nos
levou a trabalhar de forma diferenciada o curso nos municpios.
Tambm em Pernambuco, o tema das relaes tnico-raciais suscitou bastante esforo para
ser trabalhado por parte dos/as tutores online. De acordo com um destes tutores, Tiago Can-
talice (GDE/UFRPE), o tema ainda tabu em nossa sociedade e pela peculiaridade de nosso
racismo.
Nos municpios do estado do Rio de Janeiro, nas duas edies do GDE, diversos/as tutores/as
online armaram que houve intensa participao dos/as cursistas nos fruns sobre a tem-
tica enunciada. Para a maioria das turmas, o assunto cotas provocou debates e foi o mais
polmico do mdulo, principalmente relacionado s cotas raciais nas universidades pblicas.
Expressam mais opinies contrrias do que favorveis a este sistema, sob a argumentao de
que ele deveria contemplar mais a condio socioeconmica do que a questo racial.
. 71
A UERJ tambm registrou particularidades ao avaliar o desempenho dos/as cursistas do esta-
do do Rio de Janeiro quando foi trabalhado o racismo: muitos/as se sentiram contemplados/
as na discusso (a questo da raa pareceu ser mais presente em seus cotidianos); alguns/mas
minimizaram a importncia do conceito de racismo; outros/as reforaram o mito da demo-
cracia racial, entendido como a resposta discriminao e ao racismo.
Alguns cursistas do Rio de Janeiro revelaram entendimentos controversos sobre a temtica
tnico-racial, indicando que ela deve ser tratada e aprofundada nas diversas instncias do
sistema educacional. Alguns armaram acreditar que a questo racial deve ser silenciada para
que o preconceito no seja despertado em sala de aula; por outro lado, estes/as mesmos/as
cursistas falaram do preconceito nas instncias diretivas da escola. Outros apontaram que h
um entendimento recorrente de que o prprio negro que se discrimina e, se assim, no
existe racismo e no h necessidade/justicativa para a discusso sobre este assunto. Outros
ainda justicaram o recuo em relao ao debate acerca do racismo, como o que apresentou
uma professora negra do municpio de Nova Iguau/RJ, que revelou temer abordar a questo
racial para no ser discriminada.
A questo das relaes tnico-raciais se torna ainda mais complexa quando no cenrio escolar
se estabelece a associao entre raa e marginalidade, principalmente quando os/as cursistas
trabalham em escolas que esto situadas em espaos populares, como bairros de periferia e
favelas.
No estado do Par, segundo a coordenadora do GDE/UFPA, Mnica Prates Conrado, ne-
cessrio que se quebre o mito de que na Amaznia a populao majoritria composta por
indgenas, uma vez que, na verdade, mais de 70% da populao negra, como arma em de-
poimento para esta sistematizao:
Um tema que no foi devidamente abordado entre os/as tutores/as e cursistas foi o tnico-
-racial, apesar de ter sido um dos temas mais trabalhados na formao continuada a eles/
as direcionada. Mais de 70% da populao local constituda por negros, e no por ndios,
como pensam.
A partir da identicao de a importncia do tema receber mais ateno e ser mais bem ex-
plorada no estado do Par, a UFPA optou por reorganizar os temas invertendo o 3 e o 4
mdulos.
. 73
Muitos foram e tm sido os desaos do curso GDE. O primeiro deles se refere
viabilidade de implementao de um projeto de tal magnitude que envol-
ve tantos e to distintos parceiros. Este desao foi assumido pelos parceiros
governamentais e claramente pontuado por ocasio da Ocina de Avaliao,
como apontou a Ministra da SPM/PR, Nilca Freire:
Embora parea ser corriqueiro que trs rgos do governo federal desen-
volvam um projeto conjunto, no to simples quanto parece. Alis, o fato
contraria exatamente a lgica formal da administrao pblica brasileira,
a da formulao e a da implementao de polticas pblicas no Brasil, que
a lgica da fragmentao, da disputa de protagonismo, da superposio
de criatividades, do no aproveitamento das potencialidades de cada um
em benefcio de objetivos comuns.
Neste sentido, a intersetorialidade governamental e institucional observa-
da na concepo, elaborao, execuo e difuso do GDE se constitui em
um dos importantes desaos do processo de implementao deste curso, pois,
quando superados, produz os efeitos de uma verdadeira poltica pblica.
A educao pblica, por ser um tenso campo de foras, reete diferentes e at
contraditrios interesses e posies, alm de estar tambm sob o controle de
distintos governos estaduais e municipais. O reexo desses interesses pode ser
sentido no seguinte depoimento de Gloria Rabay, da coordenao do GDE/
UFPB:
Alguns prefeitos viam o GDE como produto poltico da gesto anterior,
ento, com a virada depois da eleio, alguns eleitos ridicularizavam a
educao a distncia, e que no teriam isso na sua cidade. Com isso, foi
recebida carta de algumas secretarias municipais de Educao dizendo que
5.
Desaos enfrentados
na implementao do GDE
. 74
a cidade no tinha mais interesse no projeto. E isso aconteceu num dos polos com maior
demanda, com quase 70 pessoas inscritas. A soluo dada foi oferecer o projeto cidade
vizinha (Conde), que aceitou de pronto. Os interessados da outra cidade que no podiam
se deslocar para o polo cotidianamente tiveram a opo de usar o laboratrio de inform-
tica de uma escola particular da cidade, graas parceria informal que uma das tutoras
negociou.
neste cenrio que o Curso Gnero e Diversidade na Escola aplicado, problematizando,
no quadro educacional brasileiro, os temas tratados no curso: gnero, relaes tnico-raciais,
sexualidade e orientao sexual. Neste sentido, sua realizao indica uma linha de fora im-
portante na poltica de educao atual.
Foram vrios os desaos e as diculdades apontados pelas universidades ofertantes do GDE,
tais como:
a distncia geogrca existente em alguns contextos e a diculdade de acesso a trans-
portes (precrias condies de rodovias e linhas de nibus). A coordenao do Maranho
(UEMA) sinaliza que o estado possui grande extenso territorial e o GDE foi ofertado em
20 polos de apoio presencial da UAB, para quase mil alunos que enfrentaram diculdades
de deslocamento;
a no liberao pelas direes das escolas dos/as cursistas para participarem das ativida-
des presenciais; momento de grande importncia em virtude dos debates, das explicaes
e da vivncia entre os/as alunos/as e com os/as tutores/as. Este fator acaba por provocar
desestmulo e evaso do/a cursista;
a falta de estrutura e apoio tecnolgico e de tutores/as presenciais nos polos, de forma a
propiciar o acesso necessrio para os/as cursistas; principalmente aqueles/as que se encon-
tram em reas rurais, e por serem estes que apresentam maior diculdade com a utilizao
de computador e da internet;
a diculdade de acesso informtica e a ausncia ou a baixa conectividade da banda lar-
ga, que dicultou e at impediu o envio das inscries ao curso, o que levou evaso, de
forma signicativa, em algumas ofertas;
a necessidade de maior preparao dos/as tutores/as online nos temas e, principalmente,
de como perceber e trabalhar as questes de gnero, sexualidade, orientao sexual e rela-
es tnico-raciais na direo da transversalidade.
No processo de realizao de entrevistas e diagnsticos para elaborao deste documento,
constatamos a importncia, para a eccia do projeto GDE, de articulao entre secretarias
municipais de Educao, coordenaes dos polos do sistema UAB, coordenadorias e/ou secre-
tarias da Mulher e da Igualdade Racial. S a articulao entre os diferentes rgos do poder
. 75
publico e destes com a universidade propiciar as condies necessrias para a concretizao
desta poltica de formao nos temas de gnero, sexualidade e relaes tnico-raciais.
A elaborao e a implementao do curso GDE, como j mencionado, foi alicerada na trans-
versalidade temtica e na intersetorialidade institucional. Portanto, de suma importncia
que esta caracterstica se reproduza nos demais nveis governamentais da estrutura federativa
do pas. Se assim no ocorrer, os desaos institucionais e polticos se reetiro, negativamente,
nos resultados nais de aproveitamento do curso GDE, como pde ser observado atravs da
avaliao dos nveis de evaso existentes nas ofertas ocorridas em diversos estados.
Neste sentido, apontamos a seguir dados e observaes referentes evaso, extrados dos re-
latrios nais de algumas universidades que ofertaram o GDE, assim como em entrevistas
realizadas para este documento:
1. A falta de articulao junto direo das escolas onde os/as cursistas trabalham levou
muitos/as a faltarem aos encontros presenciais, pois precisavam estar presentes em
reunies pedaggicas e reposies de aula. Apesar de a coordenao do curso ter feito
diversas solicitaes s secretarias de Educao para que fossem liberados/as, muitas vezes
isto no foi possvel.
2. A diculdade de acesso a computadores com internet e os problemas de locomoo
(precariedade de transportes pblicos) para os polos do sistema UAB so percebidos
como elementos importantes que levam evaso. (Situao detectada nas experincias
das universidades: UnB, UEMA, UEG, UFPE, UNESP, UFSCAR, UFMS, UFGO/Catalo).
3. A necessidade de se promover um processo ecaz de formao dos/as tutores/as online,
especialmente para tratamento das temticas de forma transversal, tendo em vista que so
eles/as os responsveis pela aplicao do contedo e pela motivao e estmulo participa-
o efetiva dos/as cursistas. (Aspecto levantado pela UEMA, UFRPE, UFMS, UFS).
Alm destes pontos, apresentados como desaos a serem superados, diversas foram as
coordenaes do curso GDE nas universidades que enfatizaram que tais desaos para muitos
cursistas serviram de estmulo, de mola propulsora, para a concluso do curso. No entanto,
armaram que, para outros/as, estas questes foram fatores de desestmulo e acabaram por
provocar evaso.

. 77
O GDE um marco histrico na educao do Brasil.
(Elizabeth Abrantes, coordenao GDE/UEMA)
No processo de oferta do curso, a troca cotidiana entre coordenadores/as aca-
dmico/as, tutores/as online e presencial e cursistas (milhares de professores/
as da educao bsica das diversas escolas pblicas e outros prossionais da
educao) oportunizou um rico dilogo capaz de rever conceitos, descons-
truir paradigmas e criar condies de se promover uma educao inclusiva,
no sexista, no racista e no homofbica.
evidente que os impactos reais em cada projeto poltico pedaggico das uni-
dades de ensino, ou da poltica educacional dos municpios onde o curso GDE
foi ou tem sido implementado s podero ser medidos com tempo suciente
de distanciamento entre o curso e a prtica cotidiana. Alguns retornos j mos-
tram uma sutil mudana no processo de ensino de alguns/algumas cursistas;
como pode ser observado pelos trabalhos nais ou artigos gerados com a ex-
perincia vivenciada.
O potencial de reexo criado em cada um dos diversos momentos do curso
resultou conhecimentos expressados em uma observao, uma crtica ou uma
autocrtica. Uma mudana de olhar que provavelmente vai inuenciar na mu-
dana de agir e de transmitir conhecimentos relacionados temtica, assim
como novas posturas, conforme apontado no relatrio nal do GDE/UFPE:
De um modo geral os contedos abordados pelo curso GDE apareceram
como novidade para os/as cursistas em Pernambuco. Embora os termos
gnero, sexualidade, raa estejam muito presentes no cotidiano das rela-
es sociais, pode-se observar surpresa no contato com a conceituao e
6.
Resultados e repercusses
. 78
contextualizao dos termos. Chamava ateno entre os/as cursistas o carter de cons-
truo scio-histrica, o movimento de desnaturalizao e a discusso geral dos limites/
relaes entre o biolgico e o cultural. Os/as cursistas foram unnimes em informar do
interesse pelo curso, pelas temticas, mas tambm de vivenciaram um certo mal-estar ao
terem contato com os contedos. Em certo sentido os temas exigiam reposicionamentos
- pessoais, prossionais, afetivos e cognitivos e os/as cursistas e/ou turmas respondiam
a essa demanda das mais diversas formas: esquivando-se do aprofundamento, silenciando
determinadas temticas, narrando suas novas posturas em sala de aula, na escola, com os/
as colegas, agora mais orientados pelos marcos normativos dos Direitos Humanos propor-
cionados pelo curso. (Relatrio Final GDE/UFPE)
As repercusses so de diversas ordens, sejam pessoais, prossionais, institucionais, poltico-
-pedaggica. O texto a seguir, de Sirlene Mota Pinheiro da Silva da coordenao GDE/UFMA,
bastante elucidativo no que se refere s mudanas para a vida pessoal e prossional.
O curso Gnero e Diversidade na Escola possibilitou-me aprender a respeitar as dife-
renas. Podemos perceber que os alunos so todos diferentes e carregam consigo uma
bagagem cultural imensa que deve ser valorizada e aproveitada no contexto escolar (...).
Aprendemos durante todo o curso que para trabalhar estas questes necessrio abando-
nar certos paradigmas (...), no podemos permitir que pessoas sejam ameaadas por causa
de sua cor, da sua orientao sexual, pelo seu modo de agir e pensar. Com esse curso hoje
tenho uma viso mais aberta a respeito de gnero, sexualidade e diversidade. necessrio
uma formao continuada para desconstruirmos uma cultura de uma vida toda. Sei que
no vai ser to fcil e nem to rpido os resultados, mas se ns educadores estivermos
preparados e comearmos essa mudana dentro de ns e no nosso meio, a sim possvel
alcanar os objetivos esperados.

Segundo Glria Rabay (GDE/UFPB) muitos/as cursistas dos polos do estado da Paraba rela-
taram no nal do curso que antes desta experincia no sabiam o que fazer com o aluno mais
delicado e com a aluna que queria jogar futebol, e que o GDE lhes deu instrumentos para
mudar a prtica.
A desconstruo de paradigmas no se d de imediato, no entanto ter conscincia da sua
necessidade j pode ser considerado um resultado muito signicativo. O tutor online Srgio
Lima dos Santos do GDE/UFAL, reetiu sobre a importncia do GDE para a construo de
uma sociedade mais justa:
O curso Gnero e Diversidade na Escola permite ir alm da construo de conhecimen-
tos. Quebra paradigmas socioculturais, possibilita novos olhares em relao s temticas
. 79
abordadas e avana alm dos muros do ambiente educacional. Tenho certeza absoluta que
a permanncia e aperfeioamento do curso representam um mecanismo de luta contra
as descriminaes de gnero, tnica, religiosa, entre outras, bem como, um passo para o
alcance de uma sociedade menos violenta, mais justa e igualitria. Toro por isso.
Destacamos tambm as repercusses relacionadas mudana na forma de tratar o/a outro/a
que, considerando o direito no s de alunos/as, mas dos prprios/professores/as de exer-
cerem livremente a sua sexualidade. Como em Alagoas, por exemplo, conforme citado por
Elvira Simes Barreto, da coordenao do GDE/UFAL:
Na questo da orientao sexual o processo foi marcante, junto com o amadurecimento.
Tnhamos um cursista de um povoado - Branquinha - que do movimento gay e profes-
sor do ensino fundamental que relatava a discriminao que vivia. A partir de algumas
questes como essa do curso, do seu contedo, vimos que estvamos ajudando muito, pois
a universidade tem um papel srio, pode trazer algo novo sem chocar.
Outras professoras cursistas, segundo uma tutora online da UFPB do polo de Araruna, passa-
ram a sentir orgulho de ser negra. A anlise dos memoriais dos/as cursistas da UFPB (Mafal-
do et al., 2010) permitiu concluir que o GDE foi um fator de (re)congurao de identidades
das mulheres-educadoras envolvidas no curso e fez diferena na compreenso da complexi-
dade e das articulaes das questes de gnero, sexualidade e orientao sexual, raa e etnia na
escola, em particular, e na sociedade em geral
17
.
Outro bom indicador da contribuio do GDE, na prtica pedaggica, transferncia das
discusses empreendidas no frum para a realidade escolar, abrindo espao para os/as pro-
fessores repensarem o projeto poltico-pedaggico de suas escolas. As citaes abaixo reetem
este entendimento e a abertura de novas perspectivas.
Este curso possibilitou que as discusses se zessem presentes na escola, levadas pelos pr-
prios professores/as cursistas, formando assim uma rede social de estudos, proposies,
discusses, com leituras e criaes signicativas e contextualizadas de atividades instigan-
tes para os/as alunos/as. (Relatrio Final, GDE/UNESP)
Participar do curso de Gnero e Diversidade na Escola est sendo uma oportunidade m-
par e fascinante. O mesmo est possibilitando a prtica de uma relao pedaggica, em
sala de aula, de qualidade. O material didtico excelente, atualizado, pertinente e prop-
cio para o aprofundamento da relao entre teoria e prtica. (Cursista de So Luiz/MA,
GDE/UEMA)
17. Relatrio nal GDE/UFPB.
. 80
De acordo com o relato da tutora online Catarina Marlene da Silva do GDE/UNB, as escolas
que tinham muitos/as professores/as no GDE tiveram avanos perceptveis na maneira de
tratar os temas do curso: Agora h uma produo sobre o tema, que envolve do porteiro
diretora. Os assuntos tratados no curso deixaram de ser algo entre professor/as aluno/as e
passaram a ser de toda a comunidade escolar.
No encontro presencial de encerramento do GDE/UEMA muitos/as cursistas manifestaram
a conscincia crtica do quanto se posicionavam de forma equivocada antes do curso. Alguns
ainda relatavam estar confusos entre o que aprenderam e o que era pregado pela igreja e pelo
senso comum. Todos disseram que houve uma transformao em seu modo de ensinar e lidar
com os/as alunos/as e que seriam disseminadores/as dessas novas prticas; no s na escola
como na famlia. Elizabeth Souza Abrantes, da coordenao do GDE/UEMA, reetiu sobre o
impacto do GDE nas escolas do Maranho:
A primeira experincia do curso em Gnero e Diversidade na Escola, ofertado pela Uni-
versidade Estadual do Maranho, trouxe resultados satisfatrios para o projeto de educa-
o para a diversidade no estado. Mostrou tambm as fragilidades existentes e que pre-
cisam ser resolvidas para um maior xito na continuidade das ofertas do curso, a m de
que possamos envolver ainda mais os principais protagonistas deste processo de mudana
educacional, os professores e professoras, responsveis pela formao das crianas e jo-
vens, e que precisam estar preparados para reetir e lidar com os temas da diversidade,
a m de garantir uma escola mais inclusiva e tolerante com as diferenas. Percebi uma
emoo muito grande dos cursistas que nalizaram o GDE, acredito que vai haver uma
mudana muito grande em vrias escolas do Maranho, estavam todos muito empolgados
para implementar os projetos.
A coordenao do curso ofertado pela UFMA
18
acredita que a experincia GDE proporcio-
nar repercusses tanto na escola como na famlia, e resgata um depoimento de uma cursista
maranhense:
fundamental educar nosso olhar para o rompimento com as distines inculcadas pela
formao scio-histrica e cultural e estimular formas de ser e agir que no se constituem
como atributo desse ou daquele gnero, tais como gentileza, amor, carinho, gosto por
atividades variadas etc. Ns, educadores/as, devemos estar atentos/as e oferecer todo tipo
de materiais e brinquedos a meninos e meninas, desde crianas. Entendemos que essa
atitude aliada aos modelos de homem e mulher que as crianas tm ou formam com os
que esto sua volta so fundamentais na construo das suas referncias de gnero. Ao
pensarmos a adolescncia, devemos atentar ao conjunto de atitudes, posturas e modos de
18. Sirlene Mota Pinheiro da Silva, coordenao GDE/UFMA.
. 81
agir j embasados pelas noes aprendidas na infncia. Dependendo da ao educacional,
podemos reforar esteretipos ou construir formas novas de comportamento sexual e so-
cial. O mesmo deve acontecer na educao de jovens e adultos em que prticas socialmen-
te institudas, seja do ponto de vista do lazer ou vestir e/ou do ponto de vista prossional,
precisam ser questionadas visando a nova organizao da vida pblica e privada. Por m,
ns educadores/as, individual e coletivamente, necessitamos de formao scio-histrica
sobre a importncia dos movimentos negro, feminista, de mulheres e LGBT para ajudar
a reetir, discutir, compreender e intervir, tendo como perspectiva o reconhecimento da
identidade de gnero e transformao da escola em espao de equidade. (Cursista de So
Luiz/MA, GDE/UEMA)

As universidades tambm colheram frutos por terem aceitado o desao de ofertar o GDE,
como declara a coordenadora do curso na UFS o Centro de Educao Superior a Distncia
(CESAD) responsvel pela gesto do curso no Ambiente Virtual de Aprendizagem: passou
a ter maior visibilidade, repercutindo na aprovao de oito novos cursos a distncia, enrique-
cendo o currculo dos centros acadmicos.
Segundo diversos/as representantes e coordenadores/as do GDE, o curso abriu caminhos para
novos campos de atuao para as universidades, uma vez que muitas entendiam a educao
para a diversidade apenas como educao para lidar com pessoas portadoras de necessidades
especiais e, neste sentido, Keila Deslandes, da coordenao GDE/UFOP armou:
Essa, nova viso da educao inclusiva tem uma fundamentao poltica de cidadania e
democracia que uma novidade absurda (...) o GDE um curso que ampliou os braos
da universidade, pois trouxe para ela uma nova rea de atuao.
Alm de proporcionar o envolvimento de uma parcela considervel de atores/atrizes da uni-
versidade, possibilitou a criao de ncleos de pesquisa e centros com a temtica de gnero,
sexualidade, etnicidade, negritude, tendo por objetivo desenvolver pesquisa e projetos envol-
vendo uma gama maior de atores em rede.
O GDE possibilitou e possibilitar uma nova perspectiva sobre a questo da diversidade
a uma gama innita de atores. A iniciativa far a diferena na vida de professores e pro-
fessoras, tcnicos administrativos, jovens e crianas que tero a oportunidade de fazer
um presente melhor a cada dia. Se 213 cabeas colocarem em prtica o que foi visto nos
4 mdulos trabalhados, sero multiplicadoras da esperana. (Relatrio Final, GDE/UFG)
Segundo relatos, o GDE tambm foi o primeiro curso de aperfeioamento oferecido pela
UFSCar na modalidade a distncia, o maior j ofertado na histria da universidade. Sua im-
. 82
plementao teve, por consequncia, a criao desta modalidade dentro da Secretaria de Edu-
cao a Distncia e at mesmo impondo novos desaos estrutura burocrtica da universida-
de no que se refere rea de extenso.
A oportunidade de propiciar momentos de discusso, estudos, reexo e problematizao so-
bre as temticas assim como a identicao e elaborao de formas de interveno em situa-
es de violncia e de infrao aos direitos humanos de crianas e adolescentes em instituies
educativas encabea a lista de resultados considerados extremamente positivos do GDE.
Esta experincia levou a mudanas de posturas e sensibilizao do grupo de cursistas no que
se refere necessidade de um olhar atento nas situaes cotidianas das prticas pedaggi-
cas com crianas e adolescentes envolvidas s temticas priorizadas no projeto. O que, no
obstante, revelou em vrios aspectos, violncia de gnero, homofobia, racismo entre outras
formas de preconceitos e violncias, que acontecem nas escolas.
Como resultados referentes aos temas problematizados pelo GDE, coordenao do curso na
UFMG destacou que o curso tem muito potencial, que o efeito multiplicador da primeira
edio dever envolver muitos/as outros/as professores/as no futuro:
A constituio de uma nova massa crtica envolvida com os aspectos educacionais brasi-
leiros e, sem dvida, as prximas ofertas do curso tendero a ser ainda mais valorizadas.
Prevejo, ainda, um aumento da procura, j que os/as cursistas formados tendero a mul-
tiplicar em suas escolas e nas secretarias de educao as reexes e informaes geradas
no curso.
Segundo Maria Eulina Pessoa de Carvalho do GDE/UFPB, o debate sobre os temas privilegia-
dos pelo curso, de fato, so muito incipientes nas escolas e os estudos de gnero so adulto-
cntricos, no olham as relaes escolares e o GDE trouxe exatamente uma nova perspectiva.
A repercusso tambm se expressa na prpria poltica institucional de educao. Inuenciada
pelo GDE, a Secretaria Estadual de Educao de Alagoas tem em seu site uma pgina que trata
das temticas gnero e diversidade na escola; como resultado de um dos projetos de inter-
veno elaborado por cursistas ao nal do curso.

Como o estado pequeno, o GDE acabou se tornando um movimento em Alagoas, os/as
participantes sempre se encontram nos fruns de debates e nas palestras. Abriu uma frente
nova de luta, agora o espao para a discusso existe e funciona. (Elvira Simes Barretto,
GDE/UFAL)
. 83
Os memoriais dos cursistas do GDE/UFPB demonstram que alguns/algumas educadores/as
desconheciam os conceitos de gnero, sexo e sexualidade; descobriram-se preconceituosos em
relao a questes tnico-raciais e de gnero; observaram-se inseridos/as em uma cultura ma-
chista; perceberam que a famlia e a escola reproduzem preconceitos via processos educativos
e caram surpresos/as com a amplitude das temticas. Ressaltam que ao concluir o curso se
percebiam diferentes.
Concluo o GDE como uma nova pessoa, como uma nova mulher, como uma nova me,
como uma nova av, como um novo ser humano, e, principalmente, como uma nova
educadora. (Cursista de Joo Pessoa/PB, GDE/UFPB)
Abaixo, segue um trecho do memorial de um cursista do polo de Estncia, GDE/UFSE:
O curso abriu meus horizontes e me fez enxergar as coisas com outros olhos, mesmo es-
tando ciente de que possua em mim um preconceito enraizado contra a total aceitao
da homossexualidade. Penso que o curso foi como um primeiro impacto, e estou certa de
que daqui por diante vou lidar com estes temas de maneira diferente, com mais cautela.
Os temas trabalhados pelo curso esto presentes em sala de aula. Ento, devemos estar
preparados no para segregar aqueles que so diferentes, mas sim para respeitar e valorizar
a diversidade no ambiente escolar. Este curso foi um marco em minha vida, pois trouxe
novas possibilidades de desenvolver meu trabalho em sala de aula. Alm de tudo isso foi
uma grande experincia tanto para os professores, quanto para os educandos. Concluo
dizendo que o curso transformou muitos raciocnios e que no deve parar por aqui.
No nal do curso, ofertado em 2009 pela UERJ, foi realizada uma avaliao na qual os/as
cursistas indicaram os principais interesses pelos quais se mantiveram no curso. Em ordem
crescente de importncia os dois mais apontados foram as temticas podem contribuir para
a melhoria da educao brasileira e as temticas podem me possibilitar entender melhor a
diversidade presente nas escolas brasileiras.
Os/a tutores/as online do GDE/UERJ tiveram duas oportunidades para avaliar o resultado da
iniciativa: 1) responder a um instrumento (cunho quantitativo/qualitativo) disponibilizado
pelo AVA no nal do curso; 2) relatar, a partir de roteiro pr-estabelecido sobre questes que
os/as instigavam expressar sua viso (cunho qualitativo) do processo, dvidas, temas mais
polmicos ou silenciados, relatos de mudanas no comportamento e nas prticas pedaggicas.
Segundo um tutor online, o GDE tem levado os/as cursistas a reetir sobre suas prticas coti-
dianas, serem muito mais vigilantes com seu vocabulrio, no usando palavras que revelem
esteretipos e preconceitos. Frisam ter adquirido maior segurana para intervir em situaes
que ngiam no ver, por falta de conhecimento e argumentos.
. 84
Situando na questo especca de gnero, alguns cursistas homens armaram ter mudado de
atitudes em relao ao seu papel na vida domstica. Um professor de educao fsica reconhe-
ceu que o curso lhe trouxe mudanas no somente como professor: Fui mudando a cabea
como elemento masculino, e com a minha identidade como pai, gerando uma reexo como
ser social.
Em relao a valores religiosos, chama a ateno o exemplo de um professor de geograa que
apresentou suas diculdades por ser catlico e entrar em conito com alguns pontos apresen-
tados nos textos. Disse que as concepes eram contrrias s suas e que o curso mexeu com
as suas crenas. Apesar disso, estava gostando e ainda est repensando uma srie de questes
que lhe causaram conitos internos. Muitos conrmaram suas diculdades em lidar com as
diferenas. Mas, tambm armaram que o curso no s ampliou o seu conhecimento sobre os
temas, como quebrou com vrios preconceitos.
Na cidade do Rio de Janeiro, uma cursista revelou que teve uma educao muito fechada,
consequentemente, tem diculdades em lidar com estes temas e que o curso a est ajudando
e, apesar de ser difcil est aprendendo a ter mais respeito.
Ler os textos faz com que a gente que mais sensvel a essas questes... No uma aceita-
o. No aceitar, eu no gostaria que meu lho fosse, que minha lha fosse, mas comeo
a pensar que tenho que respeitar. Quando os meus alunos vem conversar comigo, hoje
tenho mais respeito. Antigamente, eu faria tudo pra tirar isso da cabea deles e eles pode-
riam acabar saindo da escola. (Cursista do Rio de Janeiro/RJ, GDE/UERJ)
Em So Gonalo/RJ, um cursista de 59 anos, professor de geograa, arma como resultado,
que o GDE transformou o seu comportamento em relao aos alunos homossexuais, pois pa-
rou de imit-los nos corredores da escola. J mudei alguns comportamentos meus, organizar
la, grupos de meninos e meninas... venho mudando minha forma de atuar.
Em Angra dos Reis, uma professora falou da importncia do Curso GDE com a seguinte frase:
A chegada do GDE nas escolas mais importante que a chegada do homem lua.
Outro depoimento importante, de uma professora de Paracambi fala sobre a importncia do
curso, em sua vida:
Eu tinha uma grande resistncia aos temas, especialmente da sexualidade e orientao se-
xual, pois quando tinha 9 anos, meu av saiu de casa, deixou minha av, para morar com
um homem, na mesma rua da minha casa. A minha famlia cou completamente deses-
truturada com este fato e eu tinha uma grande mgoa do meu av que j morreu. O GDE
. 85
me propiciou a oportunidade de compreender melhor a questo da homossexualidade e
hoje, eu perdoo o meu av. (Cursista de Paracambi/RJ, GDE/UERJ)
O que poderia equivocadamente ser concebido por professoras e professores como questo de
opinio ou de foro ntimo foi, no mbito do curso, abordado como questo poltica e diretriz
para o trabalho docente nas escolas do sistema pblico de ensino. Nesse sentido, podemos
armar que o curso GDE uma importante ferramenta na rdua tarefe de mudar paradigmas,
ao propor transformaes nas percepes individuais daqueles e daquelas que dele participam
e dos que interagem com ele/a nas diversas instncias sociais.
. 87
O processo de sistematizao das experincias do curso Gnero e Diversidade
na Escola GDE, no perodo 2004 a 2010, demandou percorrer todas as etapas
de elaborao e implementao, ouvir diversos atores e atrizes envolvidos/as,
visitar e revisitar os mltiplos documentos produzidos e descrever as diversas
experincias.
Os conhecimentos gerados so de ordens diversas, uma vez que foram adqui-
ridos a partir de diferentes vises: as vises daqueles/as que o conceberam,
as vises dos/as que o tornaram possvel no cotidiano, e as vises daqueles/
as para os quais foi criado: as professoras e professores/as da rede pblica de
educao de centenas de municpios brasileiros.
O Brasil um pas cuja principal marca cultural a mistura, a diversidade. Seja
a diversidade cultural, seja a diversidade das dinmicas dos movimentos so-
ciais, seja a diversidade de posturas e atitudes. A conscincia desta diversidade
deve proporcionar a valorizao dos diferentes identidades, facilitando a troca
de saberes entre os/as que vivem o dia a dia da escola e os/as que lidam com a
pesquisa e referenciais tericos.
O que se percebe ao analisar os discursos de atores e atrizes que participaram do
projeto GDE em diversos contextos, um interesse comum na desconstruo
de paradigmas que segregam, discriminam, excluem, dando sentido ao projeto,
reforando a sua importncia e o tornando mais signicativo do que a espera
pela receita mgica do que dizer e/ou do como dizer aos/s alunos/as.
Nesse sentido, o curso GDE foi concebido enquanto uma poltica a ser execu-
tada pela universidade, na ideia de que a academia no s se caracteriza pela
execuo de estudos e pesquisas das relaes sociais, mas tambm o espao
para disseminar o conhecimento acumulado.
7.
Concluso
. 88
O pressuposto da transversalidade entre as questes de gnero, relaes tnico-raciais e sexua-
lidade um desao no s para os projetos poltico-pedaggicos direcionados aos/s docentes
das escolas do ensino fundamental, para os/as docentes e pesquisadores/as das universidades,
mas tambm para os/as gestores/as das polticas pblicas.
Transversalidade e intersetorialidade tornam o desao deste dilogo mais instigante cuja com-
plexidade se congura quando os movimentos sociais (feminista, negro, LGBT) tambm inte-
gram o processo de construo da poltica pblica.
O GDE um marco, uma referncia, no que diz respeito s questes que lhe so pertinentes.
Desde o projeto piloto, o conhecimento gerado com a experincia tem estado presente em
seminrios, encontros, congressos (nacionais e internacionais), alm da produo concebida
nas universidades por meio de pesquisas, dissertaes, teses, cartilhas e vdeos. A logomarca
do curso tem sido estampada em vrias destas produes. No entanto, necessrio que no se
perca o o gerador: a ideia do coletivo que o concebeu.
Para que o GDE se concretize realmente enquanto poltica pblica torna-se necessrio que os/
as gestores/as das polticas de educao (nacional e local) tambm sejam sensibilizados nas
temticas da diversidade e que assumam a ideia criando condies de realizao e monitora-
mento do processo, para que as universidades possam desempenhar mais efetivamente o seu
papel de disseminadoras do conhecimento.
O GDE tem sido percebido como uma poltica inovadora e sem precedente na histria da edu-
cao brasileira, uma prtica bem sucedida, principalmente por tratar dos temas de maneira
transversal e por ser disseminado pela metodologia a distncia e, por ter avanado ainda mais
ao ser aplicado tambm na modalidade de especializao passando, inclusive a integrar a gra-
de curricular de algumas universidades. Sobre a necessidade de difuso do exemplo do projeto
GDE, a representante da Universidade de Leeds, no Reino Unido, Sarah Whitelaw, armou,
por ocasio da Ocina de Avaliao do curso piloto:
(...) para ns este projeto de grande importncia internacional e deveria ser disseminado
o mais amplamente possvel. Este realmente um trabalho inovador e muitas pessoas em
todo o mundo caro felizes em ser parceiras entusiasmadas e trabalhar em conjunto com
esta grande equipe na promoo, nas escolas, da agenda de direitos humanos fundamen-
tais. Eu gostaria de enfatizar este fato. Eu no conheo nenhum trabalho dessa natureza
que esteja sendo desenvolvido em to ampla escala em algum outro lugar, portanto, devem
receber os meus parabns por isso. Vamos levar muito dessa experincia conosco, para o
nosso prprio mundo.
. 89
As diculdades relatadas, principalmente no que tange s questes institucionais, burocrti-
cas, administrativas, que so comuns em projetos inovadores, podem ser minimizadas quan-
do as parcerias so consolidadas com os rgos governamentais locais de forma a garantir
todas as condies - no s para os/as professores/as usufrurem desta poltica educacional,
como tambm do poder pblico acompanhar os resultados deste aprendizado e estimular a
incluso da temtica de forma efetiva no projeto poltico-pedaggico das escolas.
Na tarefa de reviso de paradigmas arraigados necessrio o esforo de cada ator/atriz
envolvido/a - gestores/as das polticas pblicas de educao (nveis nacional, estadual e mu-
nicipal), universidades, direes das escolas, gestores/as e tutores/a dos plos UAB e cursistas
-, para que a ideia da igualdade, do respeito diferena possa ecoa de forma real em toda a
sociedade. A comear pelos/as alunos/as das escolas brasileiras, a partir de milhares de profes-
soras e professores, cuja relao se d cotidianamente.

. 90
Referncias Bibliogrcas
BRASIL. Estudo exploratrio sobre o professor brasileiro com base nos resultados do Censo Escolar da Educao Bsica 2007.
Braslia: Inep, 2009.
MAFALDO, Norma M. Meireles; SILVA, Edna Maria Lopes da; BARBOSA, Luciana Cndido. Quem sou eu mulher educado-
ra. Anlise de Memoriais das Cursistas do GDE da Paraba. Artigo apresentado no Seminrio Fazendo Gnero 9. Florianpo-
lis, setembro 2010.
MINELLA, Luzinete Simes e CABRAL, Carla Giovana. Entre olhares e Lugares: uma avaliao da formao em gnero e di-
versidade na escola por tutores (as) e cursistas. In: ______ (orgs). Prticas Pedaggicas e Emancipao - Gnero e Diversidade
na Escola. Santa Catarina, Editora Mulheres: 2009.
PEREIRA, Maria Elisabete et. al. (Orgs.). Gnero e Diversidade na Escola: formao de professores em gnero, sexualidade,
orientao sexual e relaes tnico-raciais. Braslia/Rio de Janeiro: SPM/CEPESC, 2007.
ROCHA, Lauro Cornlio. Trajetrias, Desaos e Possibilidades no Curso Diversidade na Escola. In: ROHDEN, Fabola,
ARAJO, Leila, BARRETO, Andreia. Os desaos da transversalidade em uma experincia de formao online: curso Gnero e
Diversidade na Escola, 2008.
ROHDEN, Fabola e CARRARA, Srgio. O percurso da experincia gnero e diversidade na escola: pretenses, realizaes e
impasses. In: ROHDEN, Fabola; ARAJO, Leila, BARRETO, Andreia (orgs). Os desaos da transversalidade em uma experi-
ncia de formao online: curso Gnero e Diversidade na escola. Rio de Janeiro: CEPESC, 2008.


. 91
Ao relatar a trajetria do Curso Gnero e Diversidade na Escola, necessrio
registrar os agradecimentos a todas e todos que participaram deste desao.
Infelizmente h como reproduzir, em toda sua extenso, a riqueza dos de-
poimentos de diversos cursistas, professoras/es, equipes de coordenao, de
suporte, professoras/es especialistas, e de todas e todos que vislumbraram no
curso GDE a possibilidade da construo de uma escola inclusiva e solidria e
de uma sociedade menos preconceituosa.
Um agradecimento especial s coordenadoras, s/aos tutoras/es (online e pre-
senciais), equipes tcnicas, cursistas, enm todos que contriburam para a efe-
tivao deste trabalho, fornecendo entrevistas, relatrios, artigos, e diversos
outros materiais do GDE
A todas e todos pela construo conjunta de uma experincia pedaggica ino-
vadora e fundamental para reduzir as desigualdades e por entenderem que o
curso Gnero e Diversidade na Escola um programa fundamental para a
educao brasileira.

Agradecimentos
. 92
. 93
Instituto Federal do Par (IFPA)
Universidade Estadual de Gois (UEG)
Universidade Estadual de Maring (UEM)
Universidade Estadual do Maranho (UEMA)
Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG)
Universidade Federal de Alagoas (UFAL)
Universidade Federal do Amazonas (UFAM)
Universidade Federal da Bahia (UFBA)
Universidade Federal do Esprito Santo (UFES)
Universidade Federal de Gois (UFG)
Universidade Federal de Lavras (UFLA)
Universidade Federal do Maranho (UFMA)
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul (UFMS)
Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT)
Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP)
Universidade Federal do Par (UFPA)
Universidade Federal da Paraba (UFPB)
Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)
Universidade Federal do Piau (UFPI)
Universidade Federal do Paran (UFPR)
Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE)
Universidade Federal de Roraima (UFRR)
Universidade Federal de Sergipe (UFS)
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
Universidade Federal de So Carlos (UFSCAR)
Universidade Federal do Tocantins (UFT)
Universidade de Braslia (UnB)

Universidades Ofertantes do curso GDE
(2008-2010)
. 94
Universidade do Estado da Bahia (UNEB)
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP)
Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO)
Universidade Federal do Amap (UNIFAP)
Universidade Estadual de Montes Claros (UNIMONTES)
Universidade de Pernambuco (UPE)
Universidade Federal de Gois (UFG)
Universidade Federal do Rio Grande (FURG)
. 95
DESENVOLVIMENTO DO PROJETO GDE
Equipe de profissionais que participaram da concepo do curso Gnero e Diversidade na Escola
EQUIPE CLAM/IMS/UERJ
Sergio Carrara (Coordenao)
Andreia Barreto
Fabola Rohden
Leila Arajo
Professores Especialistas e Colaboradores
Daniela Auad - UNIFESP
Claudia Regina Ribeiro - UFF
Elaine Brando - UFRGS
Fabola Rohden - UERJ
Helena Altmann - UNICAMP
Horacio Svori - UERJ
Isabel Santos Mayer - Ashoka
Jos Maurcio Arruti - PUC-Rio
Julio Simes - USP
Laura Moutinho - USP
Mrcia Lima - USP
Maria Luiza Heilborn - UERJ
Omar Ribeiro Thomaz - UNICAMP
Regina Facchini - UNICAMP
Simone Monteiro - FIOCRUZ
Vanessa Leite - UERJ
Vanessa Rangel - UERJ
Diretrizes Pedaggicas e Educao a Distncia
Edma Oliveira
Elizabeth Rondelli
Heloisa Padilha
Karla Vaz Cavalcanti
Laura Coutinho
Marco Silva
Maria Lcia Cardoso
Maria Teresa Andrade de Gouva
EQUIPE GOVERNAMENTAL
SPM/PR
Dirce Margarete Grsz
Maria das Graas Seram Cabral
Maria Elisabete Pereira
Maria Lucia Santana Braga
Maria Margarete Lopes
Snia Malheiros Miguel
SEPPIR/PR
Cristina de Ftima Guimares
Ivete Maria Barbosa Madeira Campos
Maria da Graa Ohana Pinto
Vera Lcia da Silva Proba
MEC
Alexandre Mathias Pedro
Beto de Jesus
Eliane dos Santos Cavaleiro
Jeane Flix da Silva
Leila Lopes de Medeiros
Leonor Franco de Araujo
Marcelo Reges Pereira
Maria Elisa Almeida Brandt
Rogrio Diniz Junqueira
Rosilea Maria Roldi Wille
COOPERAO INTERNACIONAL
BRITISH COUNCIL
David Cordingley
Roberta Kacowicz

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