AVALIAO MODULAR COMPLEMENTAR

TEOLOGIA PASTORAL ; ALUNO WAGNER FERRAZ DE ARAUJO

QUESTES DE 01 A 05 ;
1) No ministrio pastoral, as duas figuras se contrape e so distintamente
identificadas na ao e conduta do pastor, tanto o que ama as ovelhas,
e o que exerce sua funo meramente por obrigao, o sagrado
cumprimento do dever. A imagem bem definida em Lucas 15.4-7 a
prefigurao do Senhor Jesus e a sua tarefa de restaurao e busca do
que se perdeu (Mateus 10.6; 15.24; 18.12). Notadamente esta metfora
viabiliza um pensamento de cuidado amoroso, relativo ao aprisco e um
cuidado despretencioso, quase beirando a displicncia, relativo ao
curral. O ministrio no aprisco exercido por quem tem uma chamada
divina e submisso a quem o chamou, devota Ele sua sublime misso
de apascentar as ovelhas . Sempre com resignao e no medindo
esforos para trazer nos ombros as desgarradas e valorizar tanto a do
rebanho, como tambm aquela que se perdeu.
J no ministrio do curral, a sublimao do pastor que alimenta um
rebanho sem amor, a comida est posta nos coxos, pode comer o que
tem; no tem uma devida entrega ao que se faz. a ovelha que tem que
comer fartar-se, abrigar-se, conviver com as dificuldades que lhe esto
impostas, de maneira tal que no ser sentida sua falta quando se
desgarrar.

2) As caractersticas do cuidado pastoral esto bem definidas nos textos de
Isaas 40.1; Lucas 15.4. Em primeiro lugar existe uma importncia muito
grande concernente a vida da ovelha; sem ela o pastor no completo,
existe entre ambos uma relao bilateral, uma entrega, uma doao,
tem que se cuidar e cuidar bem. Isso gera afetividade, complacncia,
trazer nos braos e sentir o cheiro. Jesus exemplificou a respeito da voz
e sua reciprocidade, dado que a ovelha no segue ao estranho: isto
aprisco, lugar de aconchego e amor; proteo e confiana (pode-se
desenvolver com vigor: ovelha saudvel). Agora as caractersticas de
um cuidado no curral denota uma vida de deficincias e precariedades.
O sal e a rao, podem at nutrir, mas no garantem a permanncia, no
outro dia cada ovelha tem que sair em busca de algo que faltou
(pastagem, gua, etc.) e faltar quem lhes guie; estaro sem
acompanhamento pastoral e sero entregues prpria sorte. Aqui est
o exemplo daquele que cuida dos seus prprios negcios e nunca est
disponvel.

3) No relacionamento com os demais lderes da igreja, a base para
reflexo usada em I Pedro 1.2 deixa claro que ao pastorear lderes,
antes de tudo voc deve ser respeitado. O que me chama ateno a
atualidade deste assunto e a pertinente conduta dos pastores de
grandes ministrios, hoje difundidos pela mdia. A maior parte deles
passa por dificuldades por causa do modelo curral que adotaram, ao
invs de exercerem o modelo aprisco. O pastoreio na perspectiva do
aprisco aponta o pastor na figura de cooperador, servente dos demais,
mesmo que este seja experiente, precisa ouvir a todos que trabalham
com ele, sempre procurando aproximar-se para o dilogo e mais
intimamente tratar cada um com apreo; exercendo esta funo de
conselheiro e no de magistrado, mas um cuidador de pastores que
efetivamente sabe o que est fazendo na dependncia de Deus; sem
constranger ou envergonhar, sem aviltar, sempre de boa vontade;
sabendo que o lcito louvvel e no se lucra com as coisas de Deus,
assim a igreja ganha em comunho e espiritualidade. Agora na
perspectiva do curral, o pastor nortear suas atribuies no dever, na
obrigao, na prontido, tudo para ontem, ou seja, seu trabalho
objetivo e no subjetivo; est lidando com corpos e no com almas. o
campo das metas e do destaque do ms; uma forma de pastorear sem
alegria, quase coagido, sem compromisso com a verdade (rebanho),
uma obrigao bem acadmica, um desafio pessoal. Brilhantemente
recompensado por um salrio a que ele faz jus (ganncia), querendo
mostrar nmeros e tabelas de crescimento; um negcio prprio,
buscando recompensa neste mundo, fazendo conforme aprendeu e
mais nada; uma carreira bem sucedida e por fim uma digna penso.

4) O aspecto apresentado no texto relacionado s aes do Deus-Pastor
servem de exemplo para o exerccio do ministrio pastoral hoje; no
paradigma de Moiss como figura do Grande Pastor, de cajado e vara
nas mos, muito propriamente ele assume uma conotao de Cristo, o
guia que leva o povo em direo vida eterna. bom afirmar que, guiar,
prover, guardar e permanecer faz parte das aes prevista no Salmo 23
e corroborada em Hebreus 13; isto , uma veracidade de figuras.
Transcende para o modelo que nos dado na figura de Jesus, pois Ele
se coloca como pastor que conduz s suas ovelhas pelos caminhos
seguros e onde se encontra pastagens; no obstante isso tudo, Ele
conhecido por elas (ovelhas). Hoje, certamente este exemplo serve para
ns para revelar a dignidade deste trabalho e sua relevncia mediante a
atuao e dependncia de Deus, e o tratamento com afeto, para exercer
uma atividade no mbito dos homens, mas fazendo para Deus.

5) Reflexo: Na atualidade, um ministrio de modelo aprisco, o desejo
da totalidade dos cristos; hoje as grandes e mirabolantes tentativas de
gerenciamento de lideranas engessam o pastor que deseja aproximar-
se das ovelhas. notrio este distanciamento e falta de dilogo e isso
afeta a confiana e preciso reverter este quadro. As ovelhas sabem o
que quer e o que esperam de quem as lideram; isto est se tornando
regra para as futuras geraes de pastores. Na outra ponta do iceberg
esto queles que praticam o modelo curral, empedernidos na sua
ostentao de uma suposta cultura e intelectualidade; adjetivando-se e
displicentemente solapando o leite, a l e a carne das ovelhas. No meio
do caminho ainda podem retratar-se, mas a grande maioria vive
consternado pelo ter regaladamente e no se do conta da situao que
esto. Tenho convivido com uma comunidade de f que j viveu as duas
situaes em pequeno espao de tempo; para uma igreja atuante e
vigorosa, sua dependncia pastoral meramente subjetiva, pois o
pastor de tempo participa das necessidades das ovelhas e afeito aos
seus dilemas. O modelo aprisco, muito embora vivamos ele agora, nos
causou dificuldades na sua implantao, por incrvel que parea, ainda
existem resistncias por pretensos amigos do pastor, que nunca abriram
mo de certos privilgios. O modelo curral vigorou at certo tempo sobre
alguns lderes de nossa comunidade de f, com uma viso mercantilista
e destituda de amor as pessoas, mas valeu a transigncia em
confront-los.

REFERNCIAS
BOSETTI, Elena. Deus-Pastor na Bblia solidariedade de Deus com
seu povo. So Paulo, SP: Edies Paulinas, 1986, p. 112.
KELLER, Phillip. Meditaes de um leigo sobre o Bom Pastor e suas
ovelhas da perspectiva de um verdadeiro pastor de ovelhas. So
Paulo, SP: Editora Vida, 1981, p. 58
HENDERS, Helmut. Vocao Pastoral em Debate. So Bernardo do
Campo, SP: Editeo, 2005. In: Desafios no Ministrio Pastoral no Brasil de
Hoje (p.15 -33). Jorge Schtz