EPSTOLAS GERAIS

IMPORTNCIA
Sem estas epstolas seramos privados de aspectos
importantes de trs pessoas muito relevantes na vida da
Igreja Apostlica. Eles eram vistos como colunas da Igreja
Crist: ... Tiago, Cefas e Joo, que eram reputados
colunas ... (Gl 2:9).
EPSTOLAS GERAIS


TIAGO
EPSTOLAS GERAIS
As trs cartas de Joo foram escritas contra as ameaas da
heterodoxia gnstica.


Por sua vez, Tiago e 1 Pedro falam sobre o sofrimento a que
esto submetidos os cristos em seu contexto histrico.
O filho de Zebedeu e irmo de Joo Mc 3:17;

O filho de Alfeu Mc 3:18;

Tiago o menor, filho de Maria Mc 15:40; 16:1;

O pai de Judas Lc 6:16; At 1:13;

O irmo de Judas Jd 1:1;

O irmo de Jesus Mt 13:55


O Autor?
1) O filho de Alfeu - tudo o que sabemos dele que foi um
dos doze - (Mt 10:3; Mc 3:18; Luke 6:15; At 1:13);

2) O filho de Zebedeu mais proeminente em face do
papel que desempenhou no ministrio de Cristo (Mc
1:19,20; 5:37; 9:2; 13:3; 14:32-33);
Seu martrio (At 12:2) exclui qualquer razo de identific-lo
com o escritor de Tiago;

3) O irmo de Jesus Gl 1:19 (Glatas foi escrita entre 49 e
57 d.C



Os trs mais mencionados
Tiago 1:1 - escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo;
No precisou apresentar suas credenciais: era
reconhecido como apstolo: Gl 1:19, tornando-se, mais
tarde, o ancio principal da igreja em Jerusalm: Atos
12:17; 15:2,13; 21:18; Gl 2:9; -
Witness Lee em notas para BBLIA. Espanhol. Novo
Testamento. Trad. de Living Stream Ministry. California:
Living Stream Ministry, 1994. 1368 p.
Judas 1 Judas, servo de Jesus Cristo, e irmo de
Tiago;




Nome conhecido e reputao
reconhecida
As admoestaes na carta do a impresso de autoridade,
mas o direito do autor de falar dessa forma nunca
explicitamente justificado;

Conclui-se que o autor no falaria assim se no soubesse
que desfrutava de uma reputao reconhecida;

S h um Tiago com essas caractersticas no NT: o irmo de
Jesus;





Nome conhecido e reputao
reconhecida
Ento, excluem-se:
Tiago o menor Mc 15:40;
O pai de Judas Lc 6:16;
O filho de Alfeu visto que mencionado apenas na lista
dos discpulos
O filho de Zebedeu foi executado muito cedo para tornar-
se uma figura de autoridade para as igrejas alm da
Palestina;

DIBELIUS, M. & GREEVEN, H. A commentary on the epistle
of James. Philadelphia: Fortress Press, 1976. Disponvel em:
Logos Bible Software.






Nome conhecido e reputao
reconhecida
E quanto ao irmo de Judas? (Judas 1)

Era o irmo de jesus;

Jesus, Tiago e Judas eram irmos (Mt 13:55)






Nome conhecido e reputao
reconhecida
Carter ntegro = Sabedoria
...ntegros, sem lhes
faltar coisa alguma. v.4
Se algum tem falta de
sabedoria.
Se voc no maduro e
ntegro, voc precisa de
sabedoria.
Pea a Deus ento por
SABEDORIA Hb. Hokma
carter ntegro.
Algum que pediu um novo carter
Cria em mim Deus
um corao puro, e
renova dentro de mim
um esprito reto. Sl 51. 10
No permitas que o
meu corao se incline
para mal. Sl 141.4
Constante entrega a Deus
Atravs do correto exerccio da vontade, uma
transformao completa pode ocorrer em sua
vida. Entregando a vontade a Cristo, voc se
une com o poder que est acima de todos os
outros. Obter fora do alto para permanecer
firme e, pela constante entrega a Deus, ser
capacitado para viver a nova vida, a vida da
f. Esperana para Viver (Caminho a Cristo)
pg. 43

A sabedoria no Antigo Testamento
Significava ter uma preocupao correta de
como se deve viver. (Pv 2.4-9)
No se alcanava necessariamente com a
idade. (Sl 119.100)
Devia ser buscada com toda a intensidade
possvel. (Pv 4.7)
Sendo equivalente verdade tudo deveria ser
investido nela. (Pv 23.23)

Uma firme confiana
... Pea-a, porm, com
f, sem duvidar... v.6
pois vacila e
inconstante em todos os
seus caminhos. v.8
inconstante = intermitente
Pode no haver xtase de
sentimentos, mas deve existir uma
confiana constante e tranquila.
Esperana para Viver, pg. 62 (grifo
acrescentado)

Como devemos confiar
Confiai nEle, povo,
em todo o tempo. Sl 62. 8
Em Deus ponho a minha
confiana, e no terei
medo. Que me poder fazer
o mortal? Sl 56.11
Mas quando estiver com
medo, confiarei em Ti. Sl 56.3

A f cresce em quantidade, no em
qualidade
Embora seja possvel
uma inquebrantvel
confiana em Deus e
dependncia dEle,
possvel vacilar.
Leva tempo a depender
sempre de Deus, e
nunca de ns mesmos.
A confiana uma
questo de tudo ou
nada.
Permanencendo em Cristo
Perguntais: Como
permancerei em Cristo?
do mesmo modo
como O recebestes a
princpio. Como, pois,
recebestes o Senhor
Jesus Cristo, assim
tambm andai
nEle.Caminho a Cristo, pg.
69
PAULO X TIAGO
NO CONCEITO F-OBRAS
Autor: Dr. Wilson H. Endruveit; adaptado por Pr. Adenilton Aguiar
Problema

O problema
duplo e pode ser
esquematizado
assim:
Problema
1. Paulo afirma: Abrao
foi justificado pela f,
sem as obras da lei.

Tiago declara: Abro foi
justificado pelas obras.

2. Ambos usam Abrao
para comprovar os seus
conceitos.
Como harmonizar
Tiago 2:20-24
com Rom 3:28;
4:1-5?
Aparente oposio
TIAGO PAULO
Porventura o nosso
pai Abrao no foi
justificado pelas
obras?
.... Vedes ento que o
homem justificado
pelas obras, e no
somente pela f.
Tiago 2:20-24
Conclumos pois
que o homem
justificado pela f
sem as obras da
lei. Rom 3:28
X
Aparente oposio
Estas passagens bblicas se
contradizem?

A Igreja Catlica sugere que Paulo deve
ser explicado de acordo com Tiago.
Lutero rejeita Tiago, e chama esta
epstola de epstola de palha.
Aparente oposio
Estaria Tiago se opondo a Paulo?
correto rejeitar a epstola de
Tiago?
Como resolver o problema?
Auditrio-Ouvintes
Auditrio-Ouvintes
Paulo e Tiago no
esto de frente um do
outro, debatendo o
assunto.
Na verdade eles
esto de costas, cada
um discutindo o
assunto com grupos
diferentes.
Auditrio-Ouvintes
Paulo e Tiago tratam com
ouvintes diferentes e
enfrentam problemas
diferentes.
Paulo combate a heresia
dos judaizantes
(indivduos que tentaram
estabelecer a justia prpria
com obras da lei (Rom. 9:31-
33; Gal. 2:16, 21; 3:10; 5:2-4).
Auditrio-Ouvintes
Tiago luta contra a ideia
autossuficiente da f morta, que
consiste somente no assentimento
intelectual (Tiago 2:14).

Meus irmos, qual o proveito, se
algum disser que tem f, mas no
tiver obras? Pode, acaso, semelhante
f salv-lo?. Tiago 2:14
Obras
Obras
A Bblia faz diferena entre obras da lei e
obras da f. O contexto deve decidir de
que tipo de obras o texto est falando.

Obras da lei so as obras de obedincia
lei, que so usadas como meio de
salvao. As obras da f so o resultado
da salvao em Cristo.
Obras
Vendo o contedo da epstola de
Tiago, importante destacar que
Tiago nunca escreve sobre
obras da lei, mas, somente
sobre obras.

E quando fala em obras, ele quer
se referir s obras da f.
Obras
Paulo, por sua vez, denuncia as
obras da lei como um ato de justia
prpria que anula a graa de Jesus
Cristo.

As obras no podem ser usadas
como meio de salvao. S h um
meio de salvao, e este a cruz
de Cristo.
Examinando as epstolas, chegaremos
concluso de que Paulo e Tiago falam de
obras diferentes. Paulo condena as
obras da lei. Tiago revela as obras
da f.

Quando Tiago enfatiza as obras, ele
est em harmonia com Paulo que fala
dos frutos do Esprito Santo (Gal. 5:22).
Obras
F
F
Quando Paulo defende a f
como instrumento para
receber a salvao em
Cristo, ele est falando de f
como confiana em Cristo.
F
Quando Tiago fala da insuficincia da
f, ele est falando de f como
assentimento intelectual.

Ele diz que esse tipo de f no salva.
Nesse sentido, at os prprios
demnios creem (Tiago 2:19).
F
Para Tiago, f s f quando entra em
ao. Uma f sem ao abstrata, pois
perde de vista os vizinhos necessitados.
Esta f no pode salvar (2:1-17).
Tal f morta (v. 17). No h beno,
vida, poder transformador nesse tipo de
f. Tiago condena tal tipo de f abstrata
e compara esta f com a f dos
demnios. (Tiago 2:19).
Abrao como
Exemplo
Abrao como Exemplo
Examinando as epstolas
concluiremos que Paulo e Tiago falam
de obras diferentes como j vimos.

Paulo condena as obras da lei e
Tiago revela as obras da f que
so iguais aos frutos dos quais Paulo
fala favoravelmente.
Abrao como Exemplo
Esta a razo
porque os dois,
Paulo e Tiago,
podem usar o
mesmo Abrao
para provar seus
pontos de vista.
Abrao como Exemplo
Paulo mostra como o
ato de Abrao, um ato
de completa confiana
e f em Deus, um
exemplo para cada
judeu e gentio.
Tiago mostra que a f
de Abrao, e pela qual
ele foi justificado, no
uma f morta ou sem
frutos.
Abrao como Exemplo
Tiago no
comea com
Abrao em Gn.
15:6 (como faz
Paulo em Rom.
4:17-22), mas
com Gn. 22
(Tiago 2:21-23).
Abrao como Exemplo
Em outras palavras,
Tiago usa Abrao
como exemplo, na
ocasio em que foi
solicitado para
sacrificar Isaac (Gn.
22); e Paulo usa
Abrao como
exemplo, quando Deus
fez concerto com
Abrao (Gn. 15:6).
Abrao como Exemplo
Como avaliou Deus o ato de f de
Abrao por ocasio de oferecer Isaac
em sacrifcio?

Ento lhe disse: No estendas a mo
sobre o rapaz, e nada lhe faas; pois
agora sei que temes a Deus;
porquanto no me negaste o filho, o
teu nico filho. Gn. 22:12
Assim, esta obra de Abrao foi a
revelao de sua f e seu amor para com
Jesus. Sua f foi aperfeioada pela sua
obedincia (Rom 4:20-22). F e no
justia prpria foi o motivo de seu ato
(PP. pg. 149-150).

Tiago mostra que a f que justifica
produz obras de amor e obedincia.
Abrao como Exemplo
Abrao como Exemplo
Podemos dizer que
Abrao foi justificado por
sua f ativa ou perfeita
(Tiago 2:22).
Tiago considera as obras
de Abrao em Gn. 22
como uma confirmao
da f de Gn. 15:6 (Tiago
2:23).
Abrao como Exemplo
Se por ocasio do
teste a f de Abrao
no viesse
acompanhado de
obras de amor e
obedincia, ela no
teria sido uma f
perfeita ou genuna.
Concluso
Paulo est
condenando as obras
da lei como meio de
salvao
Tiago est
enaltecendo as obras
da f como resultado
da salvao

Concluso
Paulo usa Abrao
como exemplo em
Gnesis 15
Tiago usa Abrao
como exemplo em
Gnesis 22