EMLIO RUI VILAR * It is the very uselessness of art that gives it its value. Pui Aus:vv (Discurso na cerimnia de atribuiao do Premio Prncipe de Astrias na rea das Letras, 2006) We have no art. We just do everything as well as we can. Dvvoirv:o vvcoinioo vvi :vovioo Mvovv:n Mvo vr Bii (Apud Michael D. Higgins, in Te Economy of the Arts: the big picture, Dublin, 1994) 1. Introduo 1 As armaes de Galbraith no seu Te Liberal Hour (1960), de que a arte nao tem nada que ver com a severidade das preocupaes do economista e que estes dois mundos nunca se encontram e nao se lamentam por isso, sao para- doxalmente contemporaneas de um perodo em que a arte e a cultura passaram a estar sujeitas ao modelo do pensamento econmico ou, por outras palavras, um perodo em que a economia comeou gradualmente a interessar-se pela arte e pela cultura. A primeira questao que se impe, de um ponto de vista metodolgico, consis- te precisamente em saber se faz sentido falar de uma economia da cultura, ou seja, se a cultura e as suas diferentes manifestaes podem ou devem ser interpretadas em termos e segundo modelos econmicos. A evidncia emprica demonstra-nos que, subjacente ao mundo da cultura e das manifestaes culturais, encontramos uma realidade bastante prtica, susceptvel, com benef cios recprocos, da racio- nalidade econmica. A existncia de um mercado de bens e servios culturais, de um emprego em actividades culturais e, sobretudo, de um valor econmico dos bens culturais _______________ Presidente da Fundaao Calouste Gulbenkian Comunicao & Cultura, n. 3, 2007, pp. 131-144 132 | constitui um factor que traduz a importancia econmica destas actividades. Eco- nomistas como Mark Blaug (1976) chegam a armar que as economias da arte constituem uma especie de terreno de experimentaao da pertinncia dos concei- tos econmicos fundamentais. 2. Evidncia emprica A informaao estatstica sobre os aspectos econmicos das actividades cul- turais em Portugal e insuciente e parcelar, e os dados disponveis nao permitem uma visao agregada do impacto da cultura na economia nacional. No entanto, um estudo realizado (Morais Sarmento e Gaspar, 1988) para a entao secretria de Es- tado da Cultura, Dr. Teresa Gouveia, O Impacto das Actividades Culturais sobre a Economia Portuguesa 2 , apontava para as seguintes concluses: 1) a medida do peso das actividades culturais na economia portuguesa, atra- ves da despesa das famlias em cultura, constituir cerca de 3 do PIB, 2) prev-se que este peso seja crescente, admitindo-se que atinja, na actual decada, 5, 3) admite-se que este crescimento seja mais acentuado que o crescimento da despesa total das famlias. Finalmente, o estudo sugere que 4) seja analisado o impacto da procura de actividades culturais sobre a econo- mia portuguesa e a interligaao entre estas e outras actividades econmicas atraves de um estudo de relaes interindustriais. Um estudo recente da Uniao Europeia, de Outubro de 2006, designado Te Economy of Culture in Europe 3 , revela valores inferiores aos referidos. Assumin- do a ausncia de dados estatsticos que permitam avaliar a contribuiao do sec- tor cultural para a economia, ao nvel nacional e internacional, designadamente quando comparado com outros sectores, este estudo da Uniao Europeia pretende assumir-se como a primeira tentativa para capturar o impacto socioeconmico, directo e indirecto, do sector cultural na Europa. Os resultados quantitativos do estudo, ao nvel europeu, revelam os seguintes indicadores: um rendimento de 654 bilies de euros em 2003, uma contribuiao de 2,6 para o PIB europeu em 2003, um crescimento de 19,7 no perodo de 1999-2003, o que signica um crescimento 12,3 superior media da economia em geral, 5,8 milhes de pessoas a trabalhar no sector em 2004, o que signica 3,1 da populaao activa da Uniao Europeia. Emlio Rui Vilar | 133 Quanto a Portugal, o estudo revela dados bastante inferiores aos avanados pelo Prof. Vtor Gaspar (1988), mas ainda assim nao despiciendos: um rendimento de 6,358 milhes de euros em 2003, uma contribuiao de 1,4 para o PIB em 2003, um crescimento de 10,6 no perodo de 1999-2003, 115,8 mil pessoas a trabalhar no sector cultural (incluindo o turismo cultural) em 2004, o que signica 2,3 da populaao activa. Tambem seria importante termos dados sobre o valor acrescentado das acti- vidades culturais em globo e nos seus subsectores. De qualquer forma, a impor- tancia econmica deste sector e por demais evidente. A anlise econmica ou a importancia econmica da cultura nao deve, no entanto, fazer-nos esquecer o pa- pel fundamental que a cultura desempenha enquanto factor de desenvolvimento intelectual da sociedade e dos indivduos que a compem. 3. Questes prvias A vastidao dos conceitos, das categorias, dos paradigmas ou dos termos de referncia neste domnio impem-nos a exploraao de noes preliminares, ao n- vel da economia e ao nvel da cultura, que permitam denir balizas para as nossas reexes. Importa comear por explorar o conceito polissemico da prpria palavra cul- tura. Aproveitando a proposiao de T. S. Eliot (1962: 21), da cultura enquanto desenvolvimento de um indivduo, de um grupo ou classe, ou da sociedade como um todo, podemos assinalar trs sentidos subjacentes palavra cultura: a cul- tura enquanto formaao ou educaao, bildung, a cultura enquanto identidade de um grupo ou civilizaao, kultur, e, nalmente, a cultura enquanto conjunto dos produtos do trptico ArtesiHumanidadesiCincia. No primeiro sentido assinalado, cultura supe uma caracterstica do indi- vduo, a formaao ou a educaao, a Paideia grega, tudo aquilo que envolve a for- maao da mente ou do intelecto. Referi-me essencialmente a actividades arvoradas no enriquecimento e na educaao do intelecto e nao na aquisiao de capacidades meramente tecnicas ou vocacionais. Nesta acepao, cultura distancia-se igualmen- te do renamento das maneiras, da urbanidade ou da civilidade. No segundo sentido, a expressao ou palavra cultura e utilizada num quadro antropolgico ou sociolgico, para descrever um conjunto de atitudes, crenas, costumes, valores e prticas que sao comuns ou sao partilhados por um determi- nado grupo. O grupo pode ser denido em termos polticos, geogrcos, religio- sos, etnicos ou outros, e as caractersticas que o denem podem ser materializa- Sobre a Economia da Cultura 134 | das em signos, smbolos, textos, linguagem, artefactos, tradiao oral ou escrita, ou outros meios. A funao crtica destas manifestaes da cultura do grupo consiste estabelecer ou contribuir para estabelecer a identidade distintiva do grupo, deste modo proporcionando os instrumentos ou os meios atraves dos quais os mem- bros do grupo conseguem distinguir-se dos membros de outros grupos (Trosby, 2001: 4). No terceiro sentido, a expressao cultura revela uma noao sobretudo fun- cional, traduzindo determinadas actividades relacionadas com os aspectos inte- lectuais, morais ou artsticos da vida humana, com a criatividade, bem como os produtos dessas actividades. David Trosby (2001) prope trs caractersticas que estas actividades deverao necessariamente possuir, sob pena de nao poderem ser qualicadas como culturais neste sentido: 1) as actividades em causa deverao en- volver alguma forma de criatividade na sua produao, 2) deverao traduzir a for- maao ou a comunicaao de um sentido simblico, e, nalmente, 3) os resultados destas actividades deverao incorporar, pelo menos potencialmente, alguma forma de propriedade intelectual (Trosby, 2001: 4). Quando utilizamos a expressao economia da cultura, estamos a pensar no ltimo sentido assinalado e, a este nvel, quer a produao quer o consumo de bens culturais podem ser situados dentro de um quadro ou lgica industrial eiou co- mercial. Os produtos e os servios culturais podem assim ser considerados como bens transaccionveis nos mesmos termos que outros bens produzidos no sistema econmico. 4. O valor dos bens culturais O valor dos bens culturais e porventura a questao em que a economia encon- tra mais diculdades em utilizar os seus conceitos tradicionais. Os mercados de bens culturais afastam-se da noao clssica de mercado, proveniente da economia, segundo a qual o mercado e o lugar onde se trocam bens e servios homogeneos e onde os agentes possuem tendencialmente a mesma informaao. Nos mercados dos bens culturais, pelo contrrio, impera a diversidade, ou o carcter nico, ou a raridade dos bens oferecidos e transaccionados, e a imperfeiao da informaao ser quase sempre a regra. Com o desaparecimento da normativa estetica (o canone), a certicaao do valor faz-se atraves da interacao (conitual ou nao) de vrios agentes, entre os quais se incluem os crticos e os negociadores. Num processo de certicaao ou legitimaao heternoma, podemos referir uma dupla sanao para a determinaao Emlio Rui Vilar | 135 do valor do bem cultural, a sanao do museu e a sanao do mercado. Retomando as Duas Culturas de Lord Snow (1964), podemos armar que enquanto na cincia a certicaao e feita pelos prprios pares (peer review), na arte a certicaao e feita por um conjunto heterogeneo de agentes. Permito-me avanar, no entanto, com quatro factores para a determinaao do valor de uma obra de arte: a unicidade, a autenticidade, a raridade e o juzo do tem- po o valor do nico e que nao tem preo. Calouste Gulbenkian tinha tambem uma noao muito clara da complexidade do valor dos objectos de arte, tal como se pode comprovar nesta carta a Georges Piatako, Governador do Banco de Estado (URSS), de 15 de Novembro de 1929, a propsito da aquisiao do Retrato de Helena de Fourment, de Rubens (Azeredo Perdigao, 2006: 124): [...] o valor dos objectos de arte e algo muito precrio e delicado. De qualquer modo, o valor dos objectos de arte e como o credito, nao se trata de algo palpvel, mas sim de algo que varia segundo as circunstancias. Seria interessante desenvolver aqui o papel dos crticos e dos formadores de opiniao relativamente aos bens culturais e porventura imaginar uma associaao de defesa dos consumidores culturais. 5. Indstrias culturais ou criativas As indstrias culturais, as empresas artsticas ou as empresas da cultura sao fenmenos relativamente recentes e, como em outras actividades ou sectores, o seu aparecimento est ligado ascensao da burguesia e ao acesso de novas ca- madas populacionais a consumos, para alem dos bens e servios essenciais. Com efeito, um dos factores determinantes da evoluao das indstrias da cultura foi a crescente melhoria do nvel de vida das populaes, que alargou o ambito dos seus consumos. Primeiro, certamente por efeito de mimetismo com as classes domi- nantes, depois consolidando a sua prpria demanda naquilo a que se chamou o gosto burgus, ate massicaao dos nossos dias. Basta recordar o que acon- teceu com a msica quando saiu das catedrais e dos sales dos prncipes para os espectculos de pera, cuja popularidade entusiasmava multides, transformando em heris os seus protagonistas. Por outro lado, medida que os consumos culturais se divulgavam e banaliza- vam, assistamos dessacralizaao da criaao artstica. Do artista torturado no seu atelier pelos acessos ou ausncias da inspiraao e olhado pela sociedade como um ser quase marginal, s produes apoiadas por grandes organizaes de marketing Sobre a Economia da Cultura 136 | dos nossos dias vai uma grande distancia. O acto criador individual do artista era reproduzido e ampliado mediante uma combinaao de mltiplos factores, uma organizaao concebida e dirigida por um empresrio. Do lado da oferta, sobretudo pela utilizaao das novas tecnologias, foi possvel reproduzir e disponibilizar, com qualidade, obras que anteriormente se caracterizavam por ser nicas. De acordo com a deniao da UNESCO, de 1982, serao indstrias culturais as que combinem a criaao, produao e comercializaao de contedos de natureza intangvel e cultural. Estes contedos estao tipicamente protegidos por direitos de autor e reconduzem-se a actividades que permitem produzir, distribuir e colocar no mercado bens e servios culturais. No relatrio Te Employment and Economic Signicance of the Cultural In- dustries in Ireland, preparado pela Coopers & Lybrand (1994), reconhece-se, por sua vez, a diculdade de denir de maneira precisa indstrias da cultura dada a diversidade das actividades culturais e a escassez de informaao estatstica dispo- nvel. Preferiu-se elencar o conjunto de actividades que constituiriam as indstrias da cultura, arrumando-as em cinco grupos: artes performativas, media, artes com- binadas, artes plsticas e design, patrimnio e bibliotecas. 4 Creio, no entanto, que as indstrias da cultura poderiam denir-se como as actividades que permitem produzir, distribuir e colocar no mercado bens e servi- os culturais. Sao exemplos a ediao de livros, a produao audiovisual (nas suas mltiplas expresses, como o cinema, o disco, a televisao, o vdeo, o CD-ROM), o design, os mltiplos nas artes plsticas. Num conceito mais alargado, poderiam incluir-se nas indstrias da cultura reas complementares como as do restauro e conservaao do patrimnio, o turismo de motivaao cultural ou a distribuiao em escala signicativa de produes artsticas espectculos, exposies, etc. O recente estudo da Uniao Europeia que j referi (2006) apresenta, no entan- to, no quadro de uma reformulaao do sector cultural, um conceito de inds- trias da cultura bastante diferente. Em primeiro lugar, este estudo divide o sector cultural entre sector cultural propriamente dito e sector criativo. O sector cultural propriamente dito, por seu lado, divide-se em sectores nao-industriais e sectores industriais. Os sectores nao-industriais referem-se produao de bens nao reproduzveis e destinados a ser consumidos num determinado local (um concerto, uma feira de arte, uma exposiao). Aqui inclui-se todo o campo das Artes, o que engloba as artes visuais (pintura, escultura, artesanato, fotograa), as artes e os mercados de antiguidades, as artes performativas (pera, orquestras, teatro, dana, circo) e o patrimnio (museus, patrimnio nacional, locais arqueo- lgicos, bibliotecas e arquivos). Os sectores industriais referem-se produao de bens culturais destinados a uma reproduao e distribuiao em massa (por exemplo, Emlio Rui Vilar | 137 o livro, o lme, a msica). Estas sao as indstrias culturais, o que inclui o cinema e o vdeo, os jogos de computador, a radiodifusao, a msica e as publicaes (livros e jornais). Finalmente, o sector criativo refere-se s situaes em que a cultura se torna uma contribuiao criativa na produao de bens nao-culturais. Nas pr- prias palavras do estudo: It includes activities such as design (fashion design, interior design, and product design), architecture, and advertising. Creativity is understood in the study as the use of cultural resources as an intermediate consumption in the production process of non-cultural sectors, and thereby as a source of innovation. 6. Indstria e cultura H alguns anos, a associaao dos termos indstria e cultura talvez provo- casse algum escandalo, sendo, pelo menos, considerada de mau gosto. Hoje, aceita- mo-la como natural, antes de mais pela evidncia da extensao do sector cultural, e depois, pela autonomia que alcanou em relaao s outras actividades produtivas. Talvez com a excepao do livro, a primeira e mais antiga indstria cultural, esta evoluao foi mais evidente pela conjugaao de dois factores determinantes: do lado da procura, a elevaao do nvel de vida das populaes, que alargou o ambito dos consumos para alem dos bens e servios essenciais, do lado da oferta, as novas tecnologias, que permitiram a reproduao e a disponibilizaao, com qualidade, de obras que anteriormente se caracterizavam por serem nicas. Ao interesse pro- gressivo pelos bens culturais respondeu a industrializaao, possibilitando, atraves dos seus instrumentos e tecnologias de reprodutibilidade, o acesso crescente dos cidadaos Arte e Cultura. Numa fase inicial, atraves da cpia e do simulacro, depois, atraves do uso de tecnologias sosticadas, que possibilitam o acesso individual e especco infor- maao generalizada. Pode estabelecer-se uma ordenaao que se inicia com a in- dstria do livro, qual se seguem as da gravaao e da reproduao do som eiou da imagem materializadas no disco, no cinema e no audiovisual , as indstrias do design e as da conservaao e do restauro patrimonial nos mais diversos campos de aplicaao. Todas elas conduzem aos cidadaos do seculo xxi o que fora inventado pelos seus antepassados gregos e reinventado pelos mestres do Renascimento. Que aconteceu entretanto para que consideremos, hoje, tao natural a associa- ao destes dois termos A cultura e os seus modos de acessibilidade sofreram mu- taes profundas, sobretudo a partir do ps-guerra. Os produtos culturais torna- ram-se semelhantes a outros bens e produtos: criaram-se pblicos para eles e redes Sobre a Economia da Cultura 138 | para a sua distribuiao. Os lugares para a sua exposiao e fruiao exigiram novas tecnologias geradoras de novas indstrias. Finalmente, estes bens reivindicaram a sua quota-parte nas novas tecnologias multimedia e na Internet. Em particular nos ltimos anos, assistiu-se a uma revoluao sem precedentes, e com consequncias ainda imprevisveis, no campo das novas tecnologias aplica- das informaao e s reas culturais. Ao mesmo tempo que a informaao se tor- nou um dos mais valiosos bens de consumo, estas novas tecnologias multimedia incluindo os hipercondutores de informaao e as redes transaccionais de ob- jectos culturais potencializaram, a uma escala jamais imaginada, todo e qualquer consumo cultural (v.g. Amazon, Itunes, eBay). O impacto das novas tecnologias vericou-se igualmente na capacidade de disseminaao da informaao e de armazenamento de dados, na multiplicidade de acumulaao e de simulaao, transmissao e disponibilizaao em tempo real de con- tedos. Comunidades em rede como as que encontramos no YouTube, com a parti- lha on-line de cheiros de vdeo ou multimedia, ou no MySpace, mais vocacionado para a indstria musical mas com as mesmas potencialidades, ambas com mais de 100 milhes de utilizadores, vieram revolucionar, em termos ainda desconhecidos, nao apenas o consumo de alguns bens culturais, como tambem a sua produao e posterior distribuiao. Prova da sua importancia, foram as milionrias operaes de compra, num curto espao de tempo, de que foram alvo estes dois stios ou espaos virtuais, por gigantes como a Google e a News Corporation, de Rupert Murdoch, respectivamente. Outro fenmeno recente, o da blogosfera, onde ilus- tres annimos e wannabes convivem com escritores consagrados, jornalistas ou outras personalidades conhecidas, transformou radicalmente o sistema de produ- ao de contedos culturais ou apenas de pensamento e de opiniao, democratizan- do de alguma forma a acessibilidade a um novo e inesperado star system. Outro fenmeno que ter contribudo para o desenvolvimento das indstrias da cultura e o alargamento e a diversicaao da actividade mecentica, que passou a ser um elemento importante da poltica de imagem pblica das grandes empre- sas. Do mesmo modo, a promoao de grandes acontecimentos (polticos ou des- portivos) passou a recorrer a intervenes de natureza artstica ou cultural. Em suma: a cultura deixou de ser um acto de criaao para fruiao de uma elite restrita e estendeu-se, atraves de processos massicados e mediatizados, a largas camadas da populaao. Deixamos aos especialistas dessas reas a tarefa de saber ate que ponto esse processo modicou tambem o lugar e o papel que a cultura desempenhou nas nossas sociedades e que, em grande parte, se pretendia crtico ou alternativo s realidades econmicas. A perda de intervenao crtica pode, alis, ser ilusria. O nal do seculo xix criou um movimento de reexao Emlio Rui Vilar | 139 sobre as realidades humanas que permitiu o nascimento e o desenvolvimento das cincias sociais e teve consequncias profundas na produao losca e nas ideologias polticas. Esse movimento continua hoje nao s atraves de uma pujan- a produtiva assinalvel, mas tambem atraves de um crescimento da procura da literatura cientca, losca e ensastica. Basta entrar numa livraria para com- preendermos que as nossas sociedades mantm, apesar da explosao dos produtos culturais de divertimento e evasao, o gosto de uma auto-reexao crtica que foi um dos distintivos da cultura europeia e e hoje uma componente viva do patri- mnio cultural universal. Estas consideraes interessam por duas razes fundamentais: 1. Indstria ou nao, a cultura continua a ser produzida e uma das questes que ela coloca e a da relaao do autoricriador com a produaoidistribuiao, questao que e inseparvel da necessidade de assegurar a liberdade como condiao da criaao. 2. A industrializaao da cultura permitiu, certamente, a sua democratizaao. Signica isso um aspecto essencial da qualidade de vida ou, ao contrrio, a degradaao do nvel qualitativo das manifestaes culturais Este ltimo problema poder ser considerado por alguns como relativamente externo questao da substancia da cultura como sector econmico. Mas curiosa- mente o tema da qualidade, tal como o da inovaao, tornou-se um tema recorrente na anlise e avaliaao da actividade econmica e empresarial. Considerada uma componente essencial da produao de objectos culturais, tambem a inovaao pas- sou a fazer parte das preocupaes e exigncias bsicas da vida empresarial e da dinamica econmica. 7. Gesto das organizaes culturais Os temas da qualidade e da inovaao nao aparecem por acaso, mas como re- sultado da aplicaao sistemtica rea econmica, e muito especialmente ges- tao das empresas, de conceitos e teorias desenvolvidos noutras cincias sociais ou exprimindo as grandes preocupaes do pensamento social contemporaneo. H muitas denies de gestao, mas gerir ser sempre organizar e conduzir o processo combinatrio de meios f sicos (terrenos, edif cios, equipamentos) humanos, - nanceiros e tecnicos (know-how, patentes), com vista realizaao de determinados ns (a produao de bens ou servios), num enquadramento evolutivo e mutvel. Sendo os meios escassos e apenas parcialmente substituveis entre si, gerir signi- Sobre a Economia da Cultura 140 | ca, tambem, procurar a combinaao que permita o melhor resultado possvel para uma determinada quantidade e qualidade dos meios disponveis. Muitas das noes de gestao que foram pensadas, testadas e implementadas para as empresas sao transferveis, pelo menos parcialmente, para as organizaes culturais. As organizaes culturais tm, no entanto, de observar regras especiais de deontologia no seu relacionamento com os criadores e artistas, respeitando (e fomentando) a sua liberdade criativa e os seus direitos autorais. Igualmente, as organizaes culturais devem dar particular atenao salvaguarda do patrimnio, evitando situaes de sobreabuso e sobreexposiao que possam contribuir para a sua degradaao. 8. Papel da cultura e polticas culturais Aos mais diferentes nveis, supe-se que a cultura fornea, sob a forma de evasao ou de crtica, uma realidade alternativa ao mundo frio das leis econmicas. A cultura acrescenta economia um delta de humanidade, de criaao e de inovaao. O Estado deve apoiar ou subsidiar o patrimnio cultural (construdo, mvel ou performativo) como memria, elemento constituinte da identidade. O Estado deve ainda assegurar as infra-estruturas necessrias aos processos criativos, mas e questionvel se deve subsidiar directamente a criaao. A intermediaao de organis- mos independentes pode ser a soluao aconselhvel para o nanciamento pblico aos criadores. A questao do papel da cultura e das polticas culturais levanta a questao da sustentabilidade dos mercados de bens culturais. Casos como o da produao ci- nematogrca constituem um exemplo de caso-limite em termos da necessidade de apoios pblicos. Com efeito, os custos sao tao elevados que, excepao dos grandes mercados cinematogrcos, como o dos EUA ou o da ndia, nao e uma actividade artstica sustentvel autonomamente. Outro caso-limite e constitudo pelos espectculos ao vivo, nomeadamen- te a pera e o teatro. Esta rea da realidade cultural foi aquela que mais cedo atraiu a atenao dos economistas, preocupados em fundamentar essa aparente excepao s leis do mercado. Os trabalhos de Baumol e Bowen (1966), sobre as performing arts, nos anos 60, representaram o marco inicial de uma vasta lite- ratura que tem procurado encontrar a justicaao para uma poltica de apoio s indstrias da cultura. Os dados do problema nao parecem, no entanto, ter evoludo muito. O crescimento da produtividade, possvel nas actividades de reproduao, permanece limitado, ou praticamente impossvel, na produao pro- Emlio Rui Vilar | 141 priamente dita, fornecendo os espectculos ao vivo o exemplo mais marcante dessa limitaao. Nestas condies, qualquer preocupaao de qualidade, como aquela que re- sulta da contrataao de melhores artistas, implica o aumento dos preos. Este s e verdadeiramente sustentvel se a elasticidade da procura em relaao ao preo e baixa, o que na prtica signica um pblico de altos rendimentos. Para evitar esta armadilha h que recorrer ao apoio dos poderes pblicos ou dos mecenas privados, mas, quase sempre, sem que isso consiga implicar um signicativo alargamento do pblico. Os mais liberais nao hesitam em armar que, por esta via, obtm subsdios do Estado aqueles que mais facilmente podem pagar os consumos culturais. Mas os Estados e os mecenas nao sao tao irracionais como estes crticos os julgam. O que parece justicar uma poltica activa de apoio indstria da cultura e o que os economistas gostam de apelidar de externalidades. As razes para a poltica de apoio nao se encontram fundamentalmente dentro da indstria pro- priamente dita, mas sim no seu exterior. Por um lado, nas relaes com o resto da economia e, por outro, na importancia e na abrangncia do investimento em re- cursos humanos nas nossas sociedades. Os poderes pblicos apoiam as indstrias da cultura, por estas representarem nao s um complemento ao aparelho educa- cional, mas tambem por a cultura se assumir como uma instancia de integraao social e de reforo da identidade cultural. A esse ttulo, a cultura desempenha uma funao, sem paralelo, fazendo com que tudo aquilo que se lhe refere tenha uma importancia muito maior do que aquela que resulta da procura estritamente eco- nmica que lhe e dirigida. Ou como alertava Jacques Attali ao denir Cultura: Premier gisement de cration de richesses, dernier obstacle lequivalence des marchandises. Sobre a Economia da Cultura 142 | NOTAS 1 Reescrita (sem imagens) da conferncia proferida na Faculdade de Cincias Humanas da Univer- sidade Catlica Portuguesa, no dia 7 de Novembro de 2006, por ocasiao da Abertura Solene dos Mestrados e Ps-Graduaes do ano lectivo 2006i2007. 2 Lus Morais Sarmento e Vtor Gaspar, Gabinete de Anlise Econmica (GANEC), Universidade Nova de Lisboa, 1988. 3 Te Economy of Culture, Comissao Europeia (Direcao-Geral para a Educaao e a Cultura), Ou- tubro de 2006, http:iiec.europa.euicultureieacisources_infoistudiesieconomy_en.html. 4 Segundo o relatrio Te Employment and Economic Signicance of the Cultural Industries in Ire- land, Coopers & Lybrand, Dublin, 1994, as actividades que constituem as indstrias da cultura sao enumeradas como se segue: a) Artes performativas . Teatro, pera, mmica e marionetas . Dana e expressao corporal . Msica ao vivo e gravada b) Media . Cinema, TV, vdeo e animaao . Produao radiofnica e emissao . Literatura e ediao de livros c) Artes combinadas . Centros culturais . Festivais d) Artes plsticas e design . Artes plsticas, ilustraao e fotograa . Galerias de arte . Design . Artesanato e) Patrimnio e bibliotecas . Centros de conservaao do patrimnio . Museus . Bibliotecas Emlio Rui Vilar | 143 BIBLIOGRAFIA A::ii, J. (1998), Dictionnaire du XXIe Sicle. Paris: d. Fayard. Buroi, W. e Bov, W. (1966), Performing Arts: Te Economic Dilemma. Cambridge: MIT Press. Bvnrou, F. (2004), Lconomie de la Culture. Paris: La Decouverte (5. ediao). Biuo, M. (Ed.) (1976), Te Economics of the Arts. Londres: Martin Robertson. Comissao Europeia (Direcao-Geral para a Educaao e a Cultura), 2006, Te Economy of Culture,Outubro de 2006, http:iiec.europa.euicultureieacisources_infoistudiesi economy_en.html. Coovvvs & Lvnvo (1994), Te Employment and Economic Signicance of the Cultural Industries in Ireland. Dublin: Arts Council of Ireland. Dunii, P. (1999), Economia delle Aziende Culturali. Milao: Etas. 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