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OUTROS TEMAS
EDUCAO E
COLONIZAO NO
BRASIL: AS ESCOLAS
TNICAS ALEMS
ADEMIR VALDIR DOS SANTOS
RESUMO
Este artigo apresenta dados de pesquisa sobre a organizao escolar e curricular
de escolas primrias na colnia catarinense Hansa, fundada em 1897. Foi baseado
na anlise de documentos da Companhia Colonizadora Hamburguesa. Os resulta-
dos mostram peculiaridades como o ensino em alemo e o currculo focalizado no
Clculo e na aprendizagem da lngua e cultura alems nas disciplinas de Leitura,
Escrita, Poesia, Canto, Religio e Latim. Porm, havia matrias como Portugus
e Histria, que abordavam questes brasileiras. Nos seus primeiros anos, as ins-
tituies mantiveram aspectos pedaggicos que as caracterizam como tpicas ex-
presses do fenmeno das escolas tnicas: as escolas alems [Deutsch Schulen].
Elas atenderam a necessidade de escola, embasadas por um conjunto de prticas
educativas de cunho tnico que mesclaram aspectos culturais estrangeiros queles
do contexto brasileiro. O uso da lngua alem constituiu um indicador tnico es-
sencial. A compreenso dessas instituies escolares na histria da educao bra-
sileira parametrizada pelas relaes entre currculo e cultura, considerando a
questo tnica como fator central na anlise dos processos sociais.
iMigrao aleM esCola CoMuniTria PrTiCas eduCaTiVas
eTnia
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EDUCATION AND
COLONIZATION IN
BRAZIL: GERMAN
ETHNIC SCHOOLS
ADEMIR VALDIR DOS SANTOS
aBsTraCT
This article presents data on school organization and curricula for primary schools
in the Hansa colony in Santa Catarina, founded in 1897 in Brazil. It has been based
on an analysis of documents belonging to the Colonizing Company of Hamburg
[Companhia Colonizadora Hamburguesa]. The results show particularities
such as German-medium teaching and a curriculum focusing on Calculus and the
study of the German language and culture in subjects such as Reading, Writing,
Poetry, Singing, Religion and Latin. There were, however, subjects such as Portuguese
and History, which addressed Brazilian issues. In their early years, these institutions
maintained pedagogical aspects that mark them as typical expressions of the ethnic
school phenomenon: the German schools [Deutsche Schulen]. They met the need for
schools, and were based on a set of educational practices that were ethnic in nature,
blending foreign cultural aspects with other aspects from the Brazilian context. The
use of the German language was an essential ethnic indicator. Understanding of
these school institutions in Brazilian educational history is placed within parameters
of relations between curriculum and culture, taking the ethnic issue as the core factor
in the analysis of social processes.
gerMan iMMigraTion CoMMuniTY sChools eduCaTional
PraCTiCe eThniC
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ossas inVesTigaes no CaMPo da Histria de Instituies Escolares foca-
lizam escolas primrias fundadas por imigrantes europeus que chega-
ram no Sul do Brasil a partir do sculo XIX. Neste artigo apresentamos
resultados de pesquisa sobre escolas alems que foram instaladas
numa colnia de imigrantes alemes fundada em Santa Catarina, no
ano de 1897, como iniciativa da Companhia Colonizadora Hanseti-
ca [ Hanseatischen Kolonisations-Gessellschaft]. Buscamos caracteriz-
-las como ncleos de produo de relaes sociais parametrizadas por
questes tnicas, uma vez que se constituram como uma experincia
histrica engendrada nas relaes entre a perspectiva cultural estran-
geira e a brasileira. A investigao baseada em pesquisa documental
com o uso de fontes primrias: dados sobre a atividade das escolas na
colnia catarinense incorporados aos relatrios dos diretores daquele
empreendimento de colonizao
1
.
O objetivo analisar a fundao e o posterior funcionamento
daquelas escolas tendo como referncia os indicadores tnicos. Os re-
sultados apontados pretendem contribuir no debate sobre o fenmeno
educativo que foram as escolas alems por meio da anlise das prticas
educativas construdas naquela poca.
a quesTo TniCa CoMo ConsTiTuinTe
DE INDICADORES PARA A PESQUISA
Para dar incio s abordagens fundadas no fator tnico, selecionamos
entre as vrias pesquisas que tratam da questo imigratria no Brasil
N
1
Essa documentao, em
parte contendo dados
inditos sobre a colonizao
alem no Brasil nos fins do
sculo XIX e incio do sculo
XX, foi localizada no Arquivo
Estadual de Hamburgo
[Staatsarchiv Hamburg].
O porto de Hamburgo foi
um dos principais pontos
de partida dos navios com
imigrantes cujo destino foi
o Brasil. Os textos originais
esto impressos em alemo
gtico, sendo as tradues
de nossa responsabilidade.
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dois trabalhos de Seyferth. Em Imigrao e cultura no Brasil (1990), com
base numa perspectiva antropolgica, essa autora dedica-se s relaes
entre a imigrao e a etnia, evidenciando a permanncia entre os imi-
grantes de relaes sociais tnicas relacionadas cultura e organizao
social de origem, dentre as quais a preservao da lngua materna
tida como essencial a sua identidade. Um dos aspectos tambm desta-
cados a ao das diversas instituies comunitrias na preservao e
divulgao desses valores tnicos, contexto no qual sobressai a ativida-
de das escolas:
De fato, no final do sculo XIX que algumas instituies comu-
nitrias [...] apareceram como divulgadoras dos valores tnicos,
preservados pelos imigrantes e transmitidos de uma gerao a
outra. A lngua materna e a cultura nacional seriam preserva-
dasatravs da escola, da igreja, das associaes, mas acima de
tudo atravsda palavra escrita, no sentido de marcar a diferen-
a de um grupo em relao aos outros. Estas instituies for-
mais serviram de veiculadoras e perpetuadoras da etnicidade...
(SEYFERTH, 1990, p.82)
Do mesmo modo, em A conflituosa histria da formao da etnici-
dade teuto-brasileira (2003), Giralda Seyferth relaciona aspectos sociais,
econmicos, polticos e culturais da colonizao alem no Sul etnia.
Mostra que, desde a chegada das vrias levas de imigrantes alemes
durante o sculo XIX at os anos da campanha de nacionalizao no
Estado Novo, diversos conflitos foram matizados por perspectivas t-
nicas. Igualmente, posiciona a escola alem como a instituio social
essencial manuteno das caractersticas tnicas, sobretudo porque
responsvel pela preservao do idioma estrangeiro.
A incluso dos fatores tnicos na anlise da imigrao marca
a abordagem de Willems, dedicada principalmente ao estudo da pre-
sena alem no Brasil. Para ele, os contatos entre sociedades cultural-
mente diferentes configuraram fenmenos de aculturao e assimi-
lao. No incio da obra A aculturao dos alemes no Brasil (1980), Wil-
lems resgata uma fundamentao terica vinculada questo tnica,
defendendo um tratamento crtico da perspectiva etnocntrica como
necessrio compreenso dos aspectos histricos associados imigra-
o germnica
2
. A questo tnica tambm tida como fundante no
trabalho de Kreutz:
A opo por etnia como uma categoria de anlise em educao
no se ope nem substitui as categorias de classe, de gnero e
outras. Ajuda, sim, a ampliar a tica de anlise, com potenciali-
dade para detectar aspectos da trama das aes e das relaes
2
Surge assim o que se
convencionou chamar
etnocentrismo, quer dizer,
uma viso dos fatos que
leva a considerar o prprio
grupo como centro de tudo,
e a comparar e avaliar todos
os demais com referncia a
ele (WILLEMS, 1980, p. 4).
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humanas a partir de vivncias e simbologias. Significa um avano
no esforo metodolgico que ajuda a compreender de que forma
o processo educacional e escolar tem se desenvolvido em relao
a diferenciao cultural. (KREUTZ, 1999, p. 80)
Na explorao da produo desses trs autores localizamos ne-
xos tericos e metodolgicos, dentre os quais evidenciamos a estreita
relao entre os conceitos e as abordagens da trade etnia, cultura e
identidade. Conforme Seyferth, as relaes entre os imigrantes ale-
mes e a populao brasileira resultaram nas expresses sociais, pol-
ticas e culturais de germanidade [Deutschtum] e no germanismo teuto-
brasileiro [Deutschbrasilianertum], manifestaes de etnicidade configu-
radas de modo conflituoso durante o processo histrico. Para Willems,
possvel vincular os contnuos contatos entre culturas diferentes ou
de diversas origens tnicas e as possibilidades de conservao de iden-
tidade cultural. E, segundo Kreutz, a multiplicidade de culturas em
processo relacional estabelece o tnico como elemento constitutivo da
dinmica social em torno de um eixo que a dimenso cultural, sendo
a identidade tnico-cultural fonte de sentido e de construo do real,
mesmo se marginalizada (1999, p. 80).
Embasados inicialmente pelos referenciais citados, mas poste-
riormente acrescentando parmetros tericos e metodolgicos rela-
cionados s nossas prprias investigaes nesse campo, construmos
um conjunto de indicadores tnicos. De acordo com essa perspectiva,
abordar os aspectos da etnia significa:
a. atentar para uma perspectiva das relaes entre os sujeitos e grupos
sociais considerando sua lngua, seus costumes e tradies, sua reli-
gio, suas instituies sociais;
b. conjugar, de forma simultnea, os mltiplos dados relacionais das
prticas sociais a sentimentos de pertencimento a um mesmo povo
ou nao em que h ligaes definidas pela consanguinidade, pelo
convvio em um mesmo lugar geogrfico e por um processo histri-
co constitutivo de relaes nos planos econmico, social e poltico;
c. partilhar elementos simblicos e de base material que expressam
significados nos processos relacionais compartilhados no mbito da
cultura;
d. analisar o engendramento da produo e reproduo cultural con-
siderando a dinmica mesma de sua operao, levando em conta
as interferncias, condicionamentos e participaes dos sujeitos e
grupos sociais.
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Diante das premissas apresentadas, passamos descrio e an-
lise de uma experincia de implantao e atuao das escolas elemen-
tares no contexto da colonizao alem em territrio catarinense.
a ColoniZao CoMo nasCedouro
das esColas aleMs
A imigrao alem instituiu no Sul do Brasil cenrios de coloni-
zao onde se desenvolveram relaes entre culturas distintas.
Em 1897, a Companhia Colonizadora Hansetica [Hanseatischen
Kolonisations-Gessellschaft] negociou a concesso de terras situadas
no norte e nordeste de Santa Catarina. Os 650 mil hectares delimita-
ram geograficamente a Colnia Hansa [Kolonie Hansa], constituda por
quatro regies distintas: Itaja Herclio (ou Itajahy Herclio, que inclua
Hammonia e Neu-Bremen), Itapocu (incluindo o distrito Humboldt),
Serto de So Bento e Pira [Pirahy] (DIE KOLONIE HANSA..., 1911, p.
3-4). Considerada a configurao geogrfica hoje existente, compreen-
dia trechos de terra atualmente pertencentes ao territrio dos munic-
pios catarinenses de Itaja, Blumenau, Ibirama, Jaragu do Sul, Corup,
So Bento do Sul e Joinville. A colnia Hansa estava destinada essen-
cialmente imigrao alem e nos primeiros cinco anos chegaram
s terras loteadas e reservadas ocupao 2085 pessoas (PROSPEKT,
1902). Nesse sentido, essa experincia de colonizao se enquadra em
modelos j ratificados:
Mas, se houve no Brasil uma etnia imigrada associada ao regime
de colonizao com pequenas propriedades, esta foi a alem. [...]
Os alemes, em sua maioria, estabeleceram-se no pas atravsdo
sistema de colonizao e se concentraram em algumas regies
doSul do pas. [...] No incio o processo de colonizao foi patro-
cinado pelo Estado e s mais tarde entraram em cena as empre-
sas particulares. (SEYFERTH, 2003, p. 24)
As condies instituintes da vida colonial podem ser associadas
construo das relaes entre os imigrantes estrangeiros e aos go-
vernantes brasileiros. Por exemplo, na caracterizao das colnias, a
orientao poltica estatal influenciou na sua organizao social mais
ampla, ao mesmo tempo em que gerou um elemento cultural distin-
tivo para os indivduos e grupos de imigrantes ao posicion-los como
trabalhadores rurais, demarcando um elemento histrico constitutivo
de sua identidade tnica: a condio de colono.
De uma forma ou de outra, criando colnias por decreto ou au-
torizando companhias particulares a faz-lo, o governo brasileiro
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teve algum controle sobre o processo e determinou todas as suas
regras, alm de uma nova identidade para os imigrantes, que fo-
ram encaminhados para reas de colonizao onde se tornaram
colonos, categoria oficial depois incorporada como sinnimo de
campons e assumida, no Sul, como identidade definidora dos
camponeses de origem europeia. (SEYFERTH, 2003, p. 26)
Da parte das elites brasileiras, tanto no perodo imperial como
nas primeiras dcadas da era republicana, as diretrizes dos projetos co-
lonizadores foram guiadas por perspectivas de cunho tnico e por que
no dizer racial, as quais foram arroladas para justificar a escolhado
imigrante alemo como elemento humano ideal para a ocupao
doterritrio nacional, uma vez que reunia tanto uma caracterstica de
base biolgica desejada poca era europeu, branco ou de raa bran-
ca, assim como tinha atributos morais desejveis como a obedincia
e o amor ao trabalho (MOOG, 1961; IANNI, 1972; ROQUETTE-PINTO,
1978; SEYFERTH, 2003)
3
. H diversos estudos dessa natureza, entre os
quais o de Digues Jnior emblemtico, afirmando que a imigrao
e colonizao estrangeiras contriburam para quebrar a unidade, se-
no mesmo a monotonia, da paisagem cultural de origem lusitana. O
quadro cultural de base portuguesa foi enriquecido de outros aspec-
tos; agregaram-se-lhes elementos originrios de outras culturas (1960,
p. 351); indo mais alm, defende que o movimento imigratrio foi o
responsvel pela configurao no Sul do Brasil daquilo que chamou de
uma regio cultural distinta das demais do pas.
No movimento de colonizao, a escola pode ser entendida
como instituio necessria ao progresso do empreendimento comer-
cial. Mas, ao mesmo tempo, tambm vinha atender a uma funo so-
cial explcita pela necessidade de escola para os filhos dos imigrantes
alemes, que tinha razes culturais no continente europeu e que foi
transplantada. Por isso, observamos que as escolas criadas representa-
ram tanto uma iniciativa das famlias nas comunidades como um in-
vestimento de carter comercial feito com a subveno financeira por
parte da companhia colonizadora. De fato, um aspecto que chama a
ateno na colonizao alem foi a preocupao com a fundao de es-
colas em diversas regies. Alis, a prioridade dada escola apontada
como uma das caractersticas tpicas das comunidades de imigrantes
alemes (MLLER, 1994; RAMBO, 1994a; SEYFERTH, 1990).
Verificamos nos diversos relatrios enviados pela direo local
da Colnia Hansa que, em 1904, ou seja, dentro de um perodo de
seis anos seguintes fundao, j havia quatro escolas em Humboldt:
na cidade [Stadtplatz], na estrada Isabel [Isabella-Strasse], na estrada
Paulo [Paul-Strasse] e na estrada Bonpland e Humboldt [Bonpland und
Humboldt Strasse]. Em outro distrito, Itaja-Herclio, tambm j fun-
3
No o meu escopo, aqui,
aludir com profundidade ao
debate sobre os aspectos
de ordem econmica e
poltica que nutriram os
critrios de seleo que
sustentariam as polticas
de colonizao, discutindo
quais deveriam ser os
imigrantes mais apropriados
aos propsitos da elite
brasileira de ento. Lembro,
porm, que a questo racial
em voga no sculo XIX,
assim como as discusses
sobre a escravido, foram
parmetros empregados em
diversos discursos de base
ideolgica.
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cionavam cinco escolas: Hammonia, Sellin, Rafael, Neu-Bremen e Neu-
-Zrich. Havia uma em So Bento e outra em Pira (BERICHT.., 1905,
p. 13).
As iniciativas de criao de escolas pelos prprios colonos evi-
denciaram a ausncia de instituies escolares pblicas para o ensino
elementar ou primrio no contexto do Imprio e da Repblica Velha
(NAGLE, 1974; SCHNEIDER, 1983; WEREBE, 1995; WILLEMS, 1980).
Concordamos com Seyferth, quando prope, como impulsos para a
criao de escolas e outras instituies de fundo tnico, fatores rela-
cionados ausncia de condies estatais poca, seja para a oferta de
uma infraestrutura nas regies de implantao de imigrantes, seja no
sentido da disponibilizao de um sistema escolar que pudesse atender
a populao brasileira:
Alm disso, por omisso do Estado, que tinha um amplo projeto
de colonizao com imigrantes mas no os recursos para execu-
t-lo com eficcia, a organizao das comunidades ficou a cargo
dos prprios colonos. Foi assim que surgiram as escolas alems
e suas entidades de apoio, as associaes de carter beneficente
e assistencial, a organizao inicial da assistncia religiosa (tan-
to catlica como luterana) na forma comunitria, as associaes
culturais e recreativas (como as sociedades de canto, de tiro, de
ginstica, etc.), os jornais e outras publicaes em lngua alem,
sobretudo nos ncleos urbanos emergentes nas reas coloniais,
mas tambm nas linhas e picadas do interior das colnias. (2003,
p. 28-29)
A viso de Willems (1980, p. 279) vai ao encontro desta mesma
perspectiva: Frustrados na sua expectativa de receber, como no pas
de origem, escolas pblicas, os imigrantes alemes estavam entregues
a si prprios quanto soluo do problema de educao escolar.
Quanto s escolas criadas no cenrio da colonizao germnica
no Brasil, Egon Schaden elaborou anlises que auxiliam na compreen-
so de sua natureza. Ressaltamos seu texto intitulado Aspectos his-
tricos e sociolgicos da escola rural teuto-brasileira, em que prope
uma tipologia considerando a multiplicidade de relaes culturais nas
zonas coloniais e, simultaneamente, alerta para certa generalizao na
abordagem das escolas alems:
O sistema escolar teuto-brasileiro constituiu-se de forma bas-
tante complexa. A sua notvel diferenciao interna tem sido
escamotea da no raro pela designao corrente de escola ale-
m. Dadas as mltiplas formas de transio, no fcil, alis,
dar uma tipologia satisfatria das escolas alems no Brasil. De
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qualquer modo, conviria distinguir pelo menos entre: 1
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, escolas
alems propriamente ditas, surgidas sobretudo em ncleos ur-
banos e mantidas, em sua maioria, por sociedades escolares; 2
o
,
escolas comunitrias ou coloniais, caractersticas das zonas de
fraca densidade demogrfica, e 3
o
, escolas mantidas por congre-
gaes religiosas alems. (SCHADEN, 1966, p. 65)
Utilizamos as proposies de Schaden para alinhar as institui-
es da colnia Hansa segunda categoria: correspondente genuna
escola teuto-brasileira. So ou eram estabelecimentos de ensino em
geral s primrio, fundados pela iniciativa dos prprios colonos em
zonas rurais ou, quando muito, de incipiente urbanizao (SCHADEN,
1966, p. 65-66). Nesse sentido, porm, admitimos uma compreenso de
que aos anseios dos prprios colonos por uma escola comunal se so-
mou o apoio da Companhia Colonizadora Hansetica, num ambiente
onde a escola pblica inexistia.
Tambm as pesquisas de Rambo (1996; 1994a) tratam do pro-
cesso histrico de gnese da escola comunitria teuto-brasileira, ana-
lisando criteriosamente a sua natureza. A documentao que nutriu
suas investigaes focaliza a fundao e evoluo dessas instituies
no Rio Grande do Sul, reunindo elementos essenciais para que se possa
configurar o quadro terico mais amplo que contempla a imigrao
alem nas regies meridionais brasileiras. Possibilita, ainda, que sejam
identificadas tanto semelhanas como distines, as quais emergem
do processo analtico-comparativo entre as escolas no cenrio gacho e
aquelas criadas em Santa Catarina, objeto deste estudo. Rambo (1994a,
p. 9) evoca as razes milenares do processo histrico de formao cultu-
ral nas regies europeias de onde vieram os colonizadores, lembrando
que estes Foram os herdeiros de um rico e vasto arsenal de tradies
culturais, sociais, polticas, econmicas, artsticas e religiosas, ardua-
mente elaboradas, durante sculos. E, nessa perspectiva, coube es-
cola papel vital na preservao do patrimnio cultural dos imigrantes:
E o meio que lhes pareceu mais eficaz, encontraram-no na pr-
pria bagagem cultural trazida de alm oceano: a escola. Tratava-
-se de uma escola que no servia apenas de ncleo alfabetizador,
mas representava o antdoto eficaz contra uma possvel degene-
rescncia cultural. Com essa misso gigantesca raiz, deve ser
entendida e colocada nos seus devidos parmetros a escola de
comunidade (Gemeindeschule) de ambos os credos e que tanto
bem trouxe aos camponeses teutos nos primeiros 120 anos, e de-
pois, a partir de 1940, faz tanta falta. (RAMBO, 1994a, p. 14)
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Os documentos analisados permitem afirmar que a criao de
escolas na colnia Hansa atendeu aos pressupostos tericos expostos.
Algumas das escolas foram fundadas por associaes ou sociedades
escolares particulares [Schulverein ou Schulgemeinde], que tinham como
membros as famlias locais, outras estavam vinculadas igreja evan-
glica luterana. Mas os relatrios mostram que tambm essas escolas
comunitrias receberam apoio financeiro da Companhia Colonizadora
Hansetica. Os balanos de gastos e investimentos nas colnias apre-
sentam subvenes para as escolas [Subvention fur Schulen], como consta
do relatrio anual de 1901, onde se registraram os gastos de 440 mil
ris nesta rubrica (JAHRESBERICHT..., s.d., p. 5). Para estimar o que
esse investimento nas escolas representou no total contabilizado, ana-
lisamos no corpo do texto um trecho que trata das despesas para fins
especficos [Ausgaben fr besondere Zwecke auf der Kolonie], discriminando
cinco itens. O primeiro deles a subveno escolar; o seguinte se refe-
re ao pagamento de despesas com viagens do clero de ambas as confis-
ses, registrando 328 mil ris; o terceiro trata dos gastos com colonos
doentes, medicamentos e honorrios mdicos, que soma 182 mil e
duzentos mil ris; as taxas destinadas aos advogados em Joinville e em
So Bento compem as duas ltimas rubricas, que totalizam um mi-
lho e oitocentos mil ris. Portanto, informaram-se despesas totalizan-
do dois milhes, setecentos e cinquenta mil e duzentos mil ris. Em
relao ao total, o investimento nas escolas significou 16% (JAHRES-
BERICHT..., s.d, p. 5)
4
. No caso, as iniciativas das comunidades locais
para a criao de escolas prprias foram favorecidas pela Companhia,
o que pode explicar o florescimento das vrias unidades espalhadas
pela colnia e que constituram um primitivo sistema de escolarizao
para atendimento das crianas. A subveno financeira certamente foi
fundamental, na medida em que as escolas comunitrias eram manti-
das com as mensalidades pagas pelos membros da associao escolar
comunal que as fundava, questo que em muitos casos exigia um sacri-
fcio financeiro dos colonos (WILLEMS, 1980, p. 282-283).
A escola era uma instituio absolutamente necessria na vida
das comunidades de imigrantes pela demanda de populao infantil
que aumentava com o passar dos anos. A esse dado se pode associar a
questo da religio luterana, pois em algumas reas o percentual de
imigrantes protestantes foi maior do que o de catlicos. E, para os lu-
teranos, havia a necessidade de ensinar desde cedo a leitura e a escrita
para as crianas, pois elas precisavam sozinhas conhecer o contedo
da Bblia e participar dos ritos comunitrios. No relatrio referente
ao ano de 1904, por exemplo, se verifica que, no distrito de Itaja-
-Herclio, as cinco escolas ento existentes eram frequentadas por um
total de 86 crianas, sendo 68 evanglicas e 18 catlicas [BERICHT...
1905, p. 10]. Conforme a mesma fonte, o atendimento escolar ento
4
E para que o leitor tenha
uma ideia sobre os custos
com outros investimentos
em infraestrutura naquele
contexto, permitindo uma
eventual comparao entre
as quantias de dinheiro
gastas na Colnia com
diferentes finalidades,
citamos ainda dados do
relatrio que informam
sobre a construo de cinco
pontes em So Bento, com
gastos contabilizados da
ordem de um milho, oitenta
e trs mil e novecentos
e cinquenta mil ris
(JAHRESBERICHT..., s.d.,
p. 5).
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proporcionado atingia um total de 61 famlias [Schul-Familien] dentre
as 82 que aparecem computadas como integrantes (ou membros) das
associaes escolares existentes. Estima-se, com base numa anlise de
proporcionalidade admitida pela relao entre tais dados numricos,
que a maioria das crianas da localidade tinha acesso formao esco-
lar inicial bsica, compondo um quadro social de pouco analfabetismo
entre os imigrantes. Outros estudos evidenciam que o valor conferi-
do pelos imigrantes educao e a consequente composio de uma
rede de escolas vinculadas s comunidades contribuiu para eliminar
o analfabetismo nas reas de colonizao: Devido a essas escolas, ao
desencadear a campanha de nacionalizao, o analfabetismo estava
erradicado nessas comunidades, quando, no restante do pas ultrapas-
sava os oitenta por cento (RAMBO, 1994a, p. 75).
A escola de Hammonia, cujos professores eram o Dr. Aldinger
e Frl. Lderwaldt
5
, era a nica que possua duas classes e trs sees
diferentes; as outras quatro escolas Sellin, Rafael, Neu-Bremen e
Neu-Zrich tinham apenas uma classe com trs ou quatro divises
de nvel do alunado, sendo conduzidas respectivamente pelos profes-
sores Krmer, Heuer, Genn e Grage (RAMBO, 1994a, p. 10). Portanto,
todas as unidades escolares daquele distrito eram do tipo multisseria-
da. E uma vez que naquela pequena regio atuavam pelo menos seis
docentes distribudos pelas cinco instituies citadas, podemos apenas
especular se existiriam, ainda, escolas domsticas [Hausschulen], uma
vez que no h meno a elas nos relatrios analisados.
A ntima associao entre a escola (educao) e a igreja (reli-
gio) foi um dado caracterstico de algumas comunidades. Nessas, a
entidade responsvel pela fundao da escola era a comunidade evan-
glica. Esse tipo de colaborao possibilitou, em alguns casos, que os
primeiros pastores que chegaram, alm de comandar os trabalhos re-
ligiosos, viessem a atuar como professores, uma vez que eram mais
letrados do que a maioria da populao.
Tambm interessante observar que havia uma preocupao
pedaggica da direo da colnia com o funcionamento das institui-
es escolares, evidenciando que abrir e manter escolas em benef-
cio local era escopo tanto da Companhia Colonizadora quanto dos
prprios colonos. Por isso, logo foi criada uma associao vinculada
colonizadora, a Schulverband Hansa, bem como foi nomeado um ins-
petor [Schulinspektor], o Dr. Aldinger, que tambm atuou como profes-
sor numa escola do distrito de Itaja-Herclio que atendia 32 crianas
(RAMBO, 1994a, p. 10). Apesar desse dado, no localizamos, no corpo
documental disponvel, outras informaes sobre o associativismo na
Colnia Hansa, que nos permitissem discutir aspectos comuns ao seu
coletivo de escolas ou mesmo uma eventual organizao do seu corpo
docente, como Rambo (1996) mostrou ter ocorrido no Rio Grande do
5
Note-se a referncia
honorfica ao professor
Aldinger, tratado por
Doutor, o que se pode
atribuir tambm ao fato
de ter sido nomeado
inspetor [Schulinspektor] da
associao escolar criada e
vinculada Colonizadora,
a Schulverband Hansa.
possvel identificar a
atuao de uma mulher
na docncia na referncia
Fraulein Lderwaldt (o
termo foi abreviado por
Frl., podendo ser traduzido
como senhorita).
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Sul a partir da fundao, em 1898, da Associao dos Professores Ca-
tlicos
6
, com atividade at 1938, e que significou a busca de unidade
pedaggica e didtica para as escolas alems catlicas.
PrTiCas eduCaTiVas soB PersPeCTiVa TniCa:
as salas de aula nas esColas aleMs
No tratamento analtico-descritivo desse tipo de instituio a escola
alem ou teuto-brasileira, como preferem alguns certas caractersti-
cas mostram a sua natureza.
A organizao escolar teve especial importncia no caso dos
imigrantes alemes. Mesmo quando ligadas s igrejas catli-
ca ou luterana , as escolas teuto-brasileiras se organizavam em
sociedades escolares (as Schulvereine), possuam currculos co-
muns, assim como livros escolares comuns, e muitos professores
vinham da Alemanha. O maior nmero era de escolas primrias,
alfabetizando em alemo [...] (SEYFERTH, 1990, p. 53)
Nesse relato evidenciamos aspectos das atividades escolares,
em alguns relatrios apresentadas pelo prprio professor. Essas fon-
tes primrias trazem elementos da organizao dos tempos e espa-
os escolares, dados sobre o currculo, a atividade docente e discente,
inclusive descrevendo minuciosamente aspectos didticos. Tudo isso
se constitui em objeto central para anlise, uma vez que so raros os
registros histricos que detalharam particularidades sobre as relaes
pedaggicas no interno das salas de aula daquelas instituies.
Para iniciar, falamos das edificaes que funcionaram como
escola naqueles primrdios. Prdios prprios para abrig-las foram
sendo gradativamente construdos, conjugando esforos da prpria
comunidade e o auxlio da Companhia Colonizadora Hansetica,
uma vez que os relatrios citam seu papel na subveno financeira.
O processo foi de ocupao provisria de algum outro espao alter-
nativo para posteriormente transferir as aulas para a sede edificada e
destinada escola. Por exemplo, na estrada Paulo, a sociedade escolar
foi fundada em novembro de 1903 e as aulas foram ministradas em
casas particulares at setembro de 1904, quando foi inaugurado o
prdio escolar; as aulas da escola da estrada Isabel aconteciam numa
choupana, embora houvessem sido destinados quatrocentos mil-ris
para uma construo que em 1904 ainda no estava pronta, porque
o dinheiro era insuficiente ( BERICHT..., 1905, p. 21-22). Esse processo
coincide com os dados trazidos por outras pesquisas: ... o primeiro
passo foi, provavelmente, uma espciede escola domstica em que
a famlia mais interessada na instruo deseus filhos reunia estes e,
6
Conforme Rambo (1996,
p. 20-21), a legalizao e
oficializao da Associao
ocorreram com o registro de
seus estatutos, em 1907.
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talvez, mais algumas crianas da vizinhana prxima para aula dada
na prpria moradia (WILLEMS, 1980, p. 280).
Devido necessidade de atender tanto aos rapazes como as me-
ninas, essas escolas eram chamadas de simultneas [Simultan-Schulen].
Geralmente as aulas eram num nico espao e havia uma ou duas
classes, por sua vez divididas em at quatro sees. Quanto ao nmero
de alunos e professores, o relatrio anual da regio de Itaja-Herclio
apresenta, para suas cinco escolas, um total de 86 estudantes atendi-
dos por seis professores (JAHRESBERICHT..., 1905, p. 16). J a escola
de Hammonia, que comeou a funcionar em 1902, contava com duas
classes e, por isso, era atendida por dois professores. Sua associao
escolar tambm era a maior do distrito a que pertencia, sendo que
o nmero de membros da sociedade escolar era de 25. O nmero de
crianas atendidas variava. Em 1904, a escola da Estrada Isabel era
frequentada por 16 alunos; na estrada Paulo, eram atendidas 12 crian-
as e na estrada Bonpland e Humboldt, 18 crianas (AUSZUG..., 1905,
p.21-22).
O nmero de alunos nas escolas fundadas era considervel se
levarmos em conta as estatsticas de chegada de imigrantes s terras
da concesso Hansa. Segundo dados da Companhia, em 1898 vieram
103 pessoas; em 1899, outras 331; em 1900, chegaram mais 278 imi-
grantes; em 1901, registraram-se 428 chegados; em 1902, houve um
grande incremento, sendo contabilizados 945 imigrantes (PROSPEKT,
1902, p. 1). Ao buscar estabelecer uma proporo entre o total da po-
pulao local, o nmero de escolas criadas e a quantidade de crianas
que as frequentavam aps os seis primeiros anos desde a fundao
da colnia, vemos que ela significativa, sobretudo se comparada ao
atendimento em escola elementar pblica existente em outras partes
do Brasil poca. interessante lembrar que a imigrao alem foi
um trnsito de famlias e, portanto, havia tanto as crianas trazidas do
exterior como aquelas que nasceriam aqui
7
.
Em alguns relatrios h uma transcrio de textos elaborados pe-
los prprios professores, com descries um tanto quanto minuciosas.
No extrato de relatrio sobre a atividade escolar no distrito de Itapocu,
o texto possibilita conhecer, por exemplo, como se organizava a sema-
na letiva (AUSZUG..., 1905). Traz uma tabela referente escola da rea
central de Humboldt (Stadplatz Humboldt), cujo funcionamento iniciou
em abril de 1899 e atendia 25 crianas, aos cuidados do professor Paul
Behrens. As aulas aconteciam de segunda a sbado, no horrio entre
8 e 12 horas, para duas classes. A tabela mostra a distribuio horria
das lies em cada dia do decorrer de uma semana letiva e, em seguida,
so detalhados os contedos que eram tratados, o que numa linguagem
atual corresponderia s disciplinas de cada dia letivo. Eram eles: Reli-
7
Os ndices de natalidade
nesse tempo eram
considerveis. As crianas
representavam o aumento
da capacidade produtiva da
famlia no enfrentamento
dos duros trabalhos
agrcolas.
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gio, Clculo, Leitura, Ditado, Escrita, Redao, Histria Mundial, Portu-
gus, Histria Natural, Canto, Trabalho Manual e Geografia.
O arranjo curricular permite algumas anlises. A Escrita (em
alemo) era focalizada quatro vezes. Os Ditados e o Canto, que tam-
bm podem ser vistos como estratgias didticas vinculadas apren-
dizagem da lngua alem, aconteciam duas vezes no perodo semanal.
Desse modo, as escolas contribuam na formao de uma identidade
prpria dos grupos de imigrantes, por meio de uma funo estratgica:
Papel preponderante foi desempenhado pela escola, j que o ensi-
no primrio entre as primeiras geraes de imigrantes foi ministrado
( claro que com excees) em escolas particulares, comunitrias ou
no, na lngua de origem (SEYFERTH, 1990, p. 82). Nesse sentido, a
escola dos imigrantes cumpria com uma funo tnica por meio da
socializao das crianas em sua lngua nacional, o que evidenciava o
seu pertencimento a um grupo tnico: Essas instituies formais ser-
viam como veiculadoras e perpetuadoras da etnicidade desses grupos
(SEYFERTH, 1990, p. 82).
No seu relato, o professor Moritz Haselhorst, da escola localiza-
da na Estrada Isabel, explica que o ensino era em lngua alem e esta
era o principal objeto da aprendizagem da leitura e da escrita. Ele afir-
ma ainda que utilizava leituras leves para o Ditado. Um livro de lei-
tura e a escrita de cartas eram recursos didticos usados na fixao dos
contedos lingusticos, bem como uma Gramtica. E todas as manhs
havia prtica de leitura: primeiro, era o professor quem lia e, depois,
exigia a leitura de uma a uma das crianas que, no final, liam em coro
(AUSZUG..., 1905, p. 21).
Na segunda seo, o professor lia trechos facilmente compre-
ensveis, que tambm eram explorados nos ditados. Depois, escrevia
perguntas na lousa maior (equivalente ao quadro-negro) e os alunos
anotavam nas lousas individuais (de mo), sendo que deveriam res-
ponder s questes por escrito, mantendo os livros fechados. Nesse
estgio, segundo o professor, a maioria das crianas j escrevia com o
lpis de lousa e com tinta. E era exigida uma escrita bonita, ou seja,
se faziam exerccios de caligrafia. Na terceira seo tinham a ajuda de
uma cartilha e deviam praticar a leitura, a escrita e o clculo. Nas ho-
ras de Canto se entoavam canes populares alems (AUSZUG..., 1905,
p. 21-22).
Na descrio que o professor Richard Schulze, da Estrada Paulo,
fez para o relatrio de sua escola localiza-se um dado diferente na or-
ganizao curricular: a exigncia da escrita em latim ao lado daquela
em alemo. Nesse caso, primeiro as crianas copiavam em suas lousas
individuais, chamadas Tafel, e, depois de consideradas aptas, passavam
a escrever sobre papel. Tafel, era uma pequena tbua, geralmente feita
de ardsia, em que se podia escrever com uma espcie de lpis, giz ou
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carvo; o texto era facilmente apagado. Embora outros professores da
poca, como Paul Behrens, Moritz Haselhorst e Wilhelm Herrmann,
tenham descrito aspectos da atividade escolar que envolviam a escrita
e a leitura, a meno que o professor Richard Schulze faz da escrita em
diferentes suportes nica no teor do corpo documental analisado:
Im Schreiben wird deutsche und Inteirische Schrift gebt, im ersten Schuljahr
auf der Tafel und spter auf Papier [No primeiro ano escolar a escrita
em alemo praticada na lousa e depois no papel]. Por esse motivo,
no podemos fazer afirmaes precisas sobre a existncia e circulao
das lousas individuais nas comunidades. Porm, em outra investigao
que realizamos com base na memria oral de idosos daquela regio
catarinense, ocorreram falas referindo-se ao uso da Tafel em escolas re-
manescentes da antiga colnia, durante a dcada de 1930. O papel era
artigo raro naquelas circunstncias. Na documentao analisada, no
existem menes a cadernos escolares, apenas cartilha [Fibel], ao atlas
e ao livro de leitura [Lesebuche], sendo estes evidentemente impressos
sobre papel. Segundo o texto analisado, tanto na primeira como na
segunda seo os alunos treinavam a leitura com o auxlio de um livro
especfico (AUSZUG..., 1905, p. 22).
Diversos relatrios trazem o mesmo detalhamento das ativi-
dades em cada escola, nas classes e sees em que eram subdividi-
das. No relatrio da direo de Hammonia, de 1904, encontramos outra
pormenorizada descrio das matrias tratadas e da sua distribuio
curricular. A Leitura, item considerado essencial, estava presente nas
quatro sees. O objeto estudado era a lngua alem, mas na segunda e
terceira sees tambm se aprendia o latim. A aprendizagem da leitu-
ra era feita com a utilizao de cartilhas e textos de cartas. Os alunos
deviam ler em voz alta, o que era bastante cobrado (JAHRESBERICHT...,
1905, p. 18).
Na disciplina de Escrita se aprendia a lngua alem. Um das es-
tratgias metodolgicas comuns era que as crianas redigissem peque-
nas cartas, individualmente. Assim, aprenderiam a elaborar pequenas
frases. H vrias referncias a silabao como recurso metodolgico as-
sociado aprendizagem pretendida. Mas no bastava apenas escrever
de modo correto: era preciso escrever bonito, ou seja, apresentar uma
bela grafia [Schnschreinben]. A caligrafia era uma exigncia fundamen-
tal desde a primeira seo (JAHRESBERICHT..., 1905, p. 19).
Mesmo havendo a Leitura e a Escrita, existia a disciplina de
Ensino da Lngua Alem [Sprachlehre] para todos os alunos das quatro
sees. Nessa lio, no primeiro ano o professor devia seguir as instru-
es da cartilha. Na segunda seo, se explicava o singular e o plural
dos termos, exigindo cpias e leitura. J os alunos da terceira seo
aprendiam a diferenciar o gnero, a diviso silbica, a entonao na
leitura (slabas fortes e fracas) e a conjugao verbal. Havia exerccios
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lingusticos diversos. Foram citadas algumas leituras infantis que ti-
nham ttulos como Co e gato, O sapo, O preguioso e O Semeador, por
exemplo. Nesse sentido, percebemos que a natureza dos textos das
cartilhas ou livros de leitura era a mesma da literatura infantil escolar
da poca, cujo contedo no apenas buscava fixar a escrita dos termos,
mas tinha certo teor moralizador (JAHRESBERICHT..., 1905, p. 19).
No ltimo ano estudavam-se os princpios de gramtica e sinta-
xe da lngua alem, com as conjugaes verbais considerando os tem-
pos e as pessoas. Tambm se utilizava a poesia como recurso didtico.
As leituras eram mais complexas e estabeleciam relaes com conhe-
cimentos gerais, como se percebe no ttulo O leo de Florena. O canto
era praticado nas trs sees superiores, compreendendo tanto can-
es populares como da liturgia religiosa. Cantar ajudava na aprendi-
zagem idiomtica, mas tambm servia para inculcar valores culturais
e preservar a identidade tnica embasada no domnio da lngua alem.
Alguns ttulos das canes assim sugerem: Ich hatt einen Kameraden [Eu
tenho um camarada], Wer will unter die Soldaten [Quem estar entre os
soldados] e So nimm denn meine Hnde [Ento pegue minha mo], pro-
posto como um canto natalino (JAHRESBERICHT..., 1905, p. 19)
8
.
Os relatos sobre a utilizao da lngua alem naquelas salas
de aula ratificam a sua centralidade como elemento de comunicao
entre os sujeitos e como objeto de aprendizagem, sublinhando o fa-
tor lingustico das relaes sociais como o principal responsvel pela
caracterizao da escola como um dos ncleos sociais de produo de
relaes tnicas.
Ao destacar o tema da etnicidade em relao lngua, Appel e
Muysken discutem diferentes estudos com tal foco. Uma das afirma-
tivas que resgatamos aquela em que o aspecto tnico associado
lngua e identidade grupal:
Tudo aquilo que diferencia um grupo constitui a identidade do
grupo. Ainda que no haja critrios fixos, um grupo se conside-
ra grupo tnico com uma identidade tnica especfica quando
suficientemente diferente de outros grupos. [...] O conjunto dos
hispnico-falantes que vivem nos Estados Unidos e que, de outra
parte, vem do Mxico (normalmente chamados chicanos) cons-
tituem claramente um grupo tnico. Possuem sua prpria lngua
e isso os converte em grupo etnolingustico. (APPEL, MUYSKEN,
1996, p. 24, traduo nossa)
Dentre os estudos que evidenciam a relao entre lngua e et-
nicidade, Appel e Muysken se referem ao trabalho de Fishman, para
quem a lngua o smbolo por excelncia da etnia, e apresentam a
8
No texto original do relatrio
se escreve sobre o cantar,
a duas vozes, enumerando
algumas canes e com
meno ao Natal: Singen
[cantar]: Wie II [como II];
dazu [ainda]: Ich hab mich
ergeben [Eu me rendo],
zweistimmig [duas vozes];
Uwe Bgel, zweistimmig
[duas vozes]; [...]
Weihnachtslieder [Canes
de Natal]: So nimm denn
meine Hnde [Ento pegue
minhas mos]; Es klappert
die Mhle [Move o moinho].
J num hinrio evanglico
encontramos a cano
So nimm denn meine
Hnde, de autoria de Julie
v. Hausmann, na diviso
Geistliche Volkslieder
[Cnticos espirituais
populares], subdiviso Das
Christliche Leben [A vida
crist], sob o nmero 369
(EVANGELISCHES..., s.d.).
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lngua como sustentculo de toda uma variedade de relaes sociais de
base tnico-cultural:
A importncia da lngua se v amplificada pelo fato de que se
emprega para sustentar outras experincias tnicas. Fala-se de
todo tipo de temas e atividades culturais ou tnicas, e, portanto, a
lngua tem relao com elas. Cria-se uma espcie de lao associa-
tivo. Elementos culturais relevantes, tipos de trajes, aspectos de
rituais das bodas, etc., encontram expresso na lngua, e s vezes
inclusive se cr que no poderiam ser expressos em uma lngua
distinta. ( APPEL, MUYSKEN, 1996, p. 26, traduo nossa)
Anlises dessa natureza confirmam nossas assertivas quanto
lngua como indicador tnico: ela permeava as prticas educativas e
lembrava do pertencimento a uma mesma herana histrica, sendo
vital no compartilhamento dos elementos da cultura estrangeira em
suas bases materiais e simblicas. Sob tal ponto de vista, a escola ale-
m servia concomitantemente s dinmicas de produo e reproduo
cultural que estavam associadas construo dos processos identit-
rios nas relaes entre os grupos aliengenas e a sociedade brasileira.
De acordo com Kreutz (1999, p. 80): Isso significa que a etnia, ou seja,
o pertencimento tnico em processo concorre na constituio de sujei-
tos e de grupos. um elemento constituinte das prticas sociais e, ao
mesmo tempo, as prticas sociais vo constituindo a reconfigurao
tnica.
Os aspectos conflituosos associados s relaes sociais que a
imigrao gerou encontraram lugar na organizao escolar primordial
das escolas alems. Para alicerar tal argumento, trazemos um dado
tnico fundado na questo lingustica para o debate: a presena ape-
nas de contedos de base cultural estrangeira no currculo, posta em
cheque pelo fato de existir uma preocupao com o domnio da lngua
portuguesa entre os imigrantes.
Ressaltamos, inicialmente, a existncia de uma matria desti-
nada ao ensino da Lngua Portuguesa [Portugiesisch], que aparece em
dois horrios durante a semana no plano de estudos da escola do Stad-
platz Humboldt. Tal fato traz tona a polmica quanto no utilizao
ou mesmo desprezo de nosso idioma nas escolas alems, apontado em
diversos estudos como caracterstica desse tipo de instituio. Aspec-
to esse que seria posteriormente atacado pelas polticas educacionais
de fundo nacionalista ao longo das primeiras dcadas do sculo XX,
sobretudo no Estado Novo (PANDOLFI, 1999; SANTOS, 2008). Se as au-
las eram ministradas na lngua alem, determinando esse dado tpico
das Deutsch Schulen, o arranjo de disciplinas dessa antiga escola de um
ncleo colonial chama a ateno para o fato de que tambm existiram
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instituies onde a necessidade de conhecer a lngua nacional foi leva-
da em conta desde o princpio. Ou seja, nessas escolas os professores e
os alunos falavam o alemo, idioma que tambm era objeto da apren-
dizagem da escrita e leitura. O ensino de Portugus poderia atender
s necessidades da vida diria. Quanto eventual obrigatoriedade de
existir na poca legislao que obrigasse o ensino da lngua nacional
nas escolas primrias, acreditamos que devido ao isolamento geogrfi-
co das colnias dificilmente tal determinao seria o fator que levaria
a insero do Portugus entre as disciplinas estudadas nessas localida-
des. Porm, o ensino de Lngua Portuguesa enfrentava a questo da au-
sncia nas colnias de professores que dominassem o idioma nacional
brasileiro. Como lembra Rambo (2003, p. 80): O problema maior era
constitudo pelos professores, pois eles prprios, na maioria dos casos,
dominavam precariamente o portugus.
Tambm no relatrio docente sobre as atividades escolares em
Hammonia se afirma que no ltimo ano havia uma disciplina de Portu-
gus [Portugiesisch], o que evidencia a preocupao com sua utilizao
cotidiana na formao infantil, pois as crianas estavam em meio so-
ciedade brasileira (JAHRESBERICHT..., 1905, p. 19). vivel, portanto,
argumentar que pode haver alguma generalizao quando se afirma
que nas escolas alems o currculo era centrado exclusivamente em
contedos relacionados s culturas estrangeiras. O estudo dessas esco-
las, instaladas nesta regio de Santa Catarina no final do sculo XIX e
meados do sculo seguinte, explicita a convivncia de dados culturais
de origem alem (ou europeia) e brasileiros, num momento em que as
presses polticas e sociais dos nacionalismos e mesmo da campanha
nacionalista com foco na educao ainda no atuavam. Nossa argu-
mentao segue a direo indicada pelos estudos de Rambo (1994a,
p. 154-155), que destacam a incluso do portugus no currculo das
escolas comunitrias gachas, associando a busca de conhecimento
pela lngua portuguesa nas comunidades de imigrantes a outros dados
motivadores como o interesse, patriotismo e conscincia dos prprios
colonos, as razes de cunho pragmtico que a convivncia com a bu-
rocracia gerava e a existncia de uma cartilha para aprendizado do
portugus (Sabe falar portugus?).
Entendemos que percorrer a organizao curricular das escolas
alems da colnia Hansa implica necessariamente a identificao de
uma perspectiva tnica, mesmo quando se focalizam as outras mat-
rias. A seguir tratamos desse aspecto.
Na escola central de Humboldt o Clculo era a atividade mais
frequente, aparecendo em dez horrios da semana. perceptvel, ain-
da, a valorizao da leitura, que estava programada para seis momen-
tos semanais. A Histria Natural (equivalente s atuais aulas de Cin-
cias) aparecia duas vezes, enquanto a Histria Mundial era oferecida
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somente a cada tera-feira, por uma hora. O Trabalho Manual era uma
atividade escolar realizada nas quartas-feiras e sbados. A qualidade
das atividades propostas nesse currculo evidencia a ausncia de trata-
mento da histria brasileira.
Os procedimentos docentes descritos num relatrio de autoria
do professor Moritz Haselhorst, da escola da Estrada Isabel, contam
que na primeira seo ele lia trechos sobre a Geografia da Amrica
do Sul e brasileira. Nas lies de Clculo os alunos da primeira seo
praticavam as quatro operaes e contas com fraes decimais, o que
era exigido tanto por escrito como oralmente. Quanto Geografia, o
professor explicou que era uma disciplina a que ainda no se destina-
va ateno especial nesse estgio da escolarizao. Na segunda seo
o clculo utilizando as quatro operaes continuava sendo treinado.
Em Religio, o professor lia primeiro e depois todos repetiam em con-
junto. Estudavam os Dez Mandamentos e outros trechos da Sagrada
Escritura, que liam em coro e depois deviam anotar em um pequeno
caderno. A histria bblica comeava com a origem da vida (AUSZUG...,
1905, p. 21).
Com a anlise dos contedos e metodologias, podemos perce-
ber nas prticas dessa escola primria rural alem a nfase no clculo e
na escrita. Essas exigncias estavam associadas presena de materiais
didticos como cartilhas, gramticas e livros de leitura. Nota-se ainda
que o ensino religioso tinha destaque. A metodologia de ensino estava
embasada em atividades que exigiam a repetio e a memria, sendo
centralizada na conduo docente.
J na descrio que o professor Richard Schulze, da Estrada
Paulo, fez para o relatrio de sua escola no h detalhamento sobre
o que era ensinado em cada uma das sees. Apresentou como ma-
trias estudadas Religio, Escrita, Clculo, Leitura, Canto e Geografia
e a lngua da terra brasileira [Brasilischen Landesprache]. Novamente, o
relato da atividade docente chamou a ateno para a preocupao com
a aprendizagem do portugus. No Clculo se exigia toda espcie de
contas. Segundo o mestre, as lies de Geografia eram dadas com difi-
culdade, pois no havia globo ou atlas. Nessa escola, que atendia a 17
alunos, havia um professor auxiliar (AUSZUG..., 1905, p. 22).
Numa das escolas de Hammonia, o Clculo era estudado em
todas as sees, assim como as aulas de Religio. Curiosamente, na
primeira seo o ensino religioso aparecia como uma disciplina de
Oraes ou Preces [Gebet], o que indica que rezar era tambm visto
como exerccio de aprimoramento lingustico. Os estudos de cincias
eram feitos com a utilizao do atlas zoolgico Leutemanns. A Histria
Natural [ Naturgeschichte] era componente curricular apenas do terceiro
e quarto anos, em que se estudavam os trs reinos (animal, vegetal e
mineral). Curiosamente, mesclavam-se contedos aliengenas aos tipi-
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camente brasileiros. O professor dizia que se listavam os exemplares
exclusivos da fauna e flora do Brasil, como as aves (Kolibri, referindo-se
ao beija-flor ou Jakutinga, para o jacu) e outros animais (Mico, para essa
espcie de pequenos macacos). Ainda eram estudados animais doms-
ticos como o cavalo e o cachorro. Espcimes vegetais importantes na
vida rural, como o milho, tambm constavam das lies. A Ginstica
[Turnen] estava entre as disciplinas apenas para a ltima seo. No rela-
trio se explica que os alunos faziam exerccios ocasionalmente. Mas
no h detalhamento sobre o tipo de atividade fsica. Outra disciplina
particular citada a Histria Nacional [Heimatkunde], no terceiro ano,
abordando a prpria localidade onde se situava a escola, o Vale do Ita-
ja [Das Tal des Itajahy] (BERICHT..., 1905, p. 19).
Isso mostra que, em diversos casos, as escolas alems focaliza-
vam aspectos da realidade brasileira, ou seja, no eram desvalorizadas
tais questes como apregoou o iderio nacionalista das primeiras dca-
das do sculo XX. Assim, na quarta seo, havia a disciplina de Histria
abordando a descoberta do Brasil e a constituio da prpria colnia.
O mesmo acontecia com a Geografia [Erdkunde] que abordava aspectos
do Vale do Itaja, do estado de Santa Catarina, Paran e Rio Grande, ao
lado de contedos mais abrangentes como as diversas partes do mun-
do, os oceanos, as Amricas do Sul e do Norte e a Europa (BERICHT...,
1905, p.19). Ou seja, nessas escolas comunitrias foram includos ele-
mentos de contedo que, segundo uma anlise elaborada sobre os cur-
rculos existentes em instituies congneres situadas no territrio do
Rio Grande do Sul, compunham um conjunto denominado Realia,
em que se enquadrava o tratamento das coisas ou fatos reais: estudos
sobre elementos da natureza e do meio ecolgico tais como os animais
(domsticos e selvagens) e plantas, ou ainda a Histria Natural e a Ge-
ografia (RAMBO, 1994a, p. 138-139, p. 142).
Como contribuio para se elaborar uma perspectiva analtico-
-comparativa entre os diversos elementos da organizao escolar no
contexto da imigrao alem, resgatamos outros dados sobre os cuida-
dos com o currculo das escolas do territrio gacho, o que permite a
constatao da existncia de disciplinas similares quelas das institui-
es da colnia catarinense:
A Associao de Professores, responsvel direta pela organizao
didtico-pedaggica dos estabelecimentos de ensino, assumiu a
responsabilidade principal. No ano 1900, na sua assembleia geral
em Bom Princpio (RS), aprovou um currculo bsico comum para
todas as suas escolas. Nele estabeleceram-se as diretrizes gerais
que deveriam orientar o sistema, traou-se uma linha comum de
procedimentos didtico-pedaggicos e introduziu-se como disci-
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plina obrigatria, alm da Histria e Geografia do Brasil, tambm
a Lngua Portuguesa. (RAMBO, 2003, p. 80)
Concordamos com Kreutz, quando reitera as ilaes entre o
processo escolar e a etnicidade:
A possibilidade fundante para o reconhecimento do tnico como
um dos elementos constitutivos da dinmica social a percepo
da multiplicidade de culturas que, estando em constante proces-
so relacional ou instalando-se mais fortemente numa cultura es-
pecfica, tem, na sua dimenso cultural, o eixo desencadeador de
confrontos e interaes que se refletem no respectivo processo
educacional. (1999, p. 80)
Observados os componentes das atividades didticas e pedag-
gicas para as escolas alems situadas na colnia catarinense rural Han-
sa a partir de 1897, podemos perceber as especificidades dos conte-
dos e das atividades escolares. Embora considerando que a formao e
o modo de atuar de cada professor, ao colocar em ao suas habilida-
des e conhecimentos pessoais, possam ter particularizado a natureza
da ao educativa em cada instituio, compreendemos aquelas aes
educativas como elementos da prtica social cujas questes relacionais
expem seu contedo tnico.
Consideraes Finais
No discurso inaugural do 1 Colquio de Estudos Teuto-Brasileiros, rea-
lizado na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em 1963, Gilber-
to Freyre lembrou:
A presena alem no Brasil viria trazer um aspecto novo forma-
o brasileira; [...] Dando novo contedo tnico e cultural a essas
formas, certo; mas integrando-se no que nelas era j transregio-
nalmente brasileiro no sentido de serem formas de organizao
predominantemente familial e at patriarcal, de sociedade ou de
convivncia [...] (1966, p. 19)
A anlise dos relatrios de direo da Companhia Colonizado-
ra Hansetica revela as atividades pedaggicas em escolas primrias
rurais situadas na colnia Hansa, fundada em Santa Catarina no final
do sculo XIX. A abertura de escolas prprias para o atendimento dos
filhos de imigrantes alemes, com a edificao de prdios e o desenvol-
vimento de um currculo diferenciado, significou a insero de novos
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elementos culturais formativos no Sul do Brasil, como teorizou Freyre.
Igualmente, serviu constituio histrica de uma identidade tnica.
A argumentao proposta defende a peculiaridade dessas insti-
tuies escolares sulinas. Converge com elementos de anlise apresen-
tados por Rambo (2003; 1996; 1994a), os quais, mesmo focalizando os
cenrios gachos, embasam-nos na ratificao de que existiram tanto
circunstncias histricas similares como diferentes quando compara-
mos os processos de criao e transformao de escolas efetivados,
contemporaneamente, em Santa Catarina e no Rio Grande do Sul, du-
rante a colonizao alem. Um mesmo carter inspirou o surgimento
de escolas nas comunidades de imigrantes de ambos os estados sulinos.
Porm, no caso da Colnia Hansa, h a necessidade de que considere-
mos a sua vinculao Companhia Colonizadora e o papel desta na ad-
ministrao do empreendimento, fatores que fizeram emergir outros
elementos no quadro das relaes entre os colonos e o governo brasi-
leiro, em funo da mediao comercial no processo de ocupao da-
quelas terras catarinenses. Os investimentos nas escolas comunitrias,
noticiados nos relatrios, podem ser tomados como peculiares diante
dos estudos que mostraram a ausncia de aes governamentais no
campo da educao escolar. Os relatos sobre as prticas educativas as
caracterizam como escolas alems diante da natureza das propostas
de ensino elementar que ali foram desenvolvidas, parametrizadas nos
processos relacionais de cunho tnico engendrados nos contatos entre
os sujeitos e grupos de imigrantes e a sociedade brasileira.
Implantadas em uma rea de colonizao catarinense ocupada
por imigrantes alemes a partir de 1897, essas escolas ficavam sob a
tutela do empreendimento comercial alemo. Nelas, foi historicamen-
te elaborada uma atividade educativa cujas peculiaridades eram o en-
sino em lngua estrangeira e uma proposta curricular centralizada na
aprendizagem da lngua e da cultura alems por meio das disciplinas
de Leitura, Escrita, Poesia, Canto, Religio e at mesmo Latim. Porm,
constatamos que havia outros elementos curriculares que abordavam
aspectos nacionais, brasileiros, como o Portugus e a Histria Nacio-
nal. O Clculo tambm era tido como uma matria essencial na instru-
o elementar das crianas nessas instituies. Quanto aos aspectos
curriculares, o estudo possibilitou distinguir pontos comuns entre as
atividades nas escolas catarinenses e aquelas detalhadas por Rambo
(1994a). Dentre outros, se constatou, por exemplo, que no campo lin-
gustico havia a nfase no ensino da Lngua Alem e em seus usos es-
colares e cotidianos, o que sublinhava o seu carter tnico, ao lado da
presena, ainda, do ensino da Lngua Portuguesa; praticava-se o Canto,
tambm. O Clculo tinha lugar de destaque e se previa o tratamento
daqueles contedos agrupados sob a denominao de Realia, dedica-
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dos ao tratamento dos elementos da natureza e do meio ecolgico,
Histria Natural e Geografia.
Consideradas as prticas educativas que aquelas escolas pri-
mrias rurais das zonas de imigrao alem catarinenses abrigaram,
pode-se ratificar que, pelo menos em seus primeiros anos de funciona-
mento, essas instituies mantiveram aspectos didticos e pedaggi-
cos que as caracterizam como tpicas expresses do fenmeno das es-
colas alems num momento histrico particular do desenvolvimento
da educao brasileira. Nessas colnias de imigrantes, pela ausncia de
instituies pblicas, as escolas alems atenderam finalidade social
especfica de fornecer instruo primria, embasadas por um conjunto
de prticas educativas que mesclaram aspectos culturais estrangeiros
queles do contexto brasileiro de ento.
As investigaes no campo da histria das instituies escolares
que focalizam essas experincias histricas sediadas no sul brasileiro
levam a descortinar um horizonte terico e metodolgico mediante o
qual essas escolas configuraram um cenrio de elaborao de prticas
sociais cuja atividade histrica as evidencia como um ncleo gerador
de relaes tnicas.
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JAHRESBERICHT fur die funfte ordentliche General-Versammlung der Hanseatischen
Kolonisations-Gesellschaft m.b.H. das Jahr 1901 betreffend. Hamburg, s. d.
JAHRESBERICHT 1904 uber die 5 Hansaschulen des Bezirks Hercilio, erstattet von
Schulinspektor Dr. Aldinger. Hammonia, 1905.
PROSPEKT. Hamburg, 1902.
STAATSARCHIV HAMBURG. 26/04 Ab/von: 1.3 2004, M1 139B - Hanseatischen Kolonisation
Gesellschaft.
ADEMIR VALDIR DOS SANTOS
Professor e Pesquisador do Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade Federal de Santa Catarina UFSC
ademir.santos@ufsc.br
recebido em: JUNHO 2009 | aprovado para publicao em: NOVEMBRO 2011