A GRANDEZA DOS PEQUENINOS

Julho 7, 2014
1. H quem considere estas breves linhas do Captulo onze do Evangelho de S. Mateus (11,25-30),
proclamadas neste Domingo XIV do Tempo Comum, como o mais belo e importante dizer de Jesus nos
Evangelhos Sinpticos (A. M. Hunter). Na verdade, estas linhas leves e ledas como asas guardam o segredo
mais inteiro de Jesus, o seu tesouro mais profundo, o tesouro ou a pedra preciosa da parbola (Mateus 13,44-
46), preciosa e frme, porque leve e suave como uma almofada, onde Jesus pode reclinar tranquilamente a
cabea (Joo 1,18), e tranquilamente conduzir, dormindo mansamente popa, a nossa barca no meio deste
mar encapelado (Marcos 4,38). Nos lbios de Jesus, chama-se PAI (Mateus 11,25) este lugar seguro e
manso, doce e aprazvel, que acolhe os pequeninos, os senta sobre os seus joelhos, lhes conta a sua histria
mais bela, e lhes afaga o rosto com ternura. Diz bem Santo Agostinho que o peso de Cristo to leve que
levanta, como o peso das asas para os passarinhos!.
2. Eu Te bendigo, Pai, Senhor do cu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sbios e inteligentes, e
as revelaste aos pequeninos (npioi) (Mateus 11,25). Sim, aos pequeninos, grego npioi, que em sonoridade
portuguesa daria npias, nada, nenhuma cincia, nenhum poder, nenhum valor autnomo. abismo da
sabedoria dos pequeninos, daqueles que nada podem fazer sozinhos, mas que sabem confar, e sabem que
podem confar, e sabem em quem confar (2 Timteo 2,12). sobre os pequeninos que recai toda a ateno de
Jesus, que, de resto, voluntariamente se confunde com eles, pois diz: Todas as vezes que fzestes isto (ou o
deixastes de fazer) a um destes meus irmos mais pequeninos, foi a Mim que o fzestes (ou o deixastes de
fazer) (Mateus 25,40 e 45). E, no ritual do Batismo, so estes os dizeres que acompanham a entrega da vela
acesa aos pais e padrinhos da criana batizada: a vs, pais e padrinhos, se confa o encargo de velar por esta
luz, para que este pequenino, iluminado por Cristo
3. Abre-se aqui um dos mais belos fos de ouro da espiritualidade crist, habitualmente denominado por
infncia espiritual, o pequeno caminho, o permanecer pequeno, o estar nos braos de Jesus, que
Santa Teresinha do Menino Jesus (1873-1897) exalta na sua Histria de uma alma, que tem a sua nascente
mais funda naquela maravilha que o Salmo 131,2, em que o orante se diz assim: Estou tranquilo e sereno/,
como criana desmamada (gaml),/ no colo da sua me;/ como criana desmamada,/ est em mim a minha
alma. Ou como o famoso Padre Jesuta francs, Lonce de Grandmaison (1868-1927), que costumava rezar
assim: Santa Maria, Me de Deus, conserva em mim um corao de criana, puro e transparente, como uma
nascente.
4. Os pequeninos, os npioi, npias, que nada valem de per si, dependem dos seus pais ou de algum que
cuide deles com carinho. Se Jesus os traz desta maneira para a primeira pgina, temos ento de perguntar: o
que que so ento cristos adultos, maduros na sua f? Sero aqueles que sabem tudo, que esto seguros de
si, que chegaram ao fm de um curso ou percurso, que tm tudo na mo, que j no so dependentes porque
j no precisam de ningum que cuide deles? Seguramente no. Cristos adultos na sua f so aqueles que
sabem que precisam de Deus a todo o momento, e que sabem debruar-se sobre os pequeninos com amor.
Cristos adultos na f no somos ns que pensamos que temos as chaves de tudo e de todos, mas somos ns
como flhos de Deus, a quem carinhosamente tratamos por PAI (Abba), em quem depositamos toda a nossa
confana, somos ns como flhos e irmos, carinhosamente atentos uns aos outros, at ao ponto sem retorno
de j no sabermos viver seno repartindo o po e o corao.
5. Eu Te bendigo, PAI, Senhor do cu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sbios e inteligentes, e
as revelaste aos pequeninos (Mateus 11,25; cf. Lucas 10,21). Esta uma das muitas vezes em que, nos
Evangelhos, Jesus aparece a rezar ao PAI, mas uma das poucas vezes em que nos dada a graa de
ouvirmos o contedo da orao de Jesus [alm desta vez, s no Getsmani: PAI, se possvel, afasta de mim
este clice, mas no se faa a minha vontade, mas sim a tua (Mateus 26,39 e 42), e na Cruz: Meu Deus, meu
Deus, por que me abandonaste? (Mateus 27,46); PAI, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem (Lucas
23,34); PAI, nas tuas mos entrego o meu esprito (Lucas 23,46)]. Note-se que a belssima orao do PAI
Nosso (Mateus 6,9-13; cf. Lucas 11,2-4) -nos ensinada por Jesus, mas no o ouvimos a rez-la. Um cristo
adulto na sua f, isto , na sua confana, tem de se pr, como Jesus, totalmente nas mos seguras e
carinhosas do PAI, nica direo da sua e da nossa vida.
6. assim que o Evangelho entra por ns adentro, cortante como uma espada de dois gumes ou como um
bisturi. Vem-me memria uma velha histria que circula na frica Oriental, e que fala de uma mulher
pobre que andava sempre com uma Bblia grande debaixo do brao. Dizem que nunca se separava dela. As
pessoas que a viam passar todos os dias, faziam chacota dela com dizeres do gnero: Porqu sempre a
Bblia, se h tantos livros para ler?. Mas a mulher l seguia o seu caminho, imperturbvel e indiferente s
provocaes. Um dia, porm, a mulher da Bblia viu-se cercada por um bando de escarnecedores. Ento,
levantando bem alto a sua Bblia, a mulher, abrindo um grande sorriso, disse: Eu bem sei que h muitos
outros livros que posso ler! Mas este o nico livro que me l a mim!.
7. Nenhum arrogante raciocnio, nenhum orgulho, conduz a Deus. Nenhuma arrogncia conduz a Deus.
Jesus, Mestre novo, no aponta para coisas nem ensina coisas. Ele diz: Vinde a Mim e aprendei de Mim
(Mateus 11,28 e 29). Com Jesus. Como Jesus. Ele no ensina coisas. D-se a si mesmo. Aprendeu do Pai, que
tudo lhe deu (Mateus 11,27). Dar e receber. Jugo suave e carga leve (Mateus 11,30). Como os missionrios do
Evangelho, que devem partir sempre sem ouro, nem prata, nem cobre, nem saco, nem duas tnicas, nem
sandlias, nem basto, dando de graa o que de graa receberam (Mateus 10,8-9). Nenhum acessrio nos faz
falta. Nenhuma estratgia d certo. Basta-nos Cristo no corao, e a vida, sim, a nossa vida, para dar.
8. Esta agenda de Jesus, que fca connosco todos os dias (Mateus 28,20), podemos v-la diariamente na sua
maneira feliz, ousada, pobre, despojada, humilde, flial, fraternal, prxima e dedicada de viver, bem ao jeito
do Rei novo e fazedor de paz e de felicidade, sonhado por Zacarias (9,9-10) no ltimo quartel do sculo IV a.
C., em claro contraponto com o esplendor militar dos cavalos e pesados carros de combate de Alexandre
Magno, que ento atravessava a costa palestinense a caminho do Egipto. Da agenda de Jesus, faz parte
indeclinvel a completa orientao da sua vida flial para o Pai, abrindo a este mundo novos rumos e desafos
imensos de fraternidade. No carros e cavalos, glria militar, vanglria do poder. Jesus, o Rei novo, belo e
manso, vem montado num jumento, que no animal que se leve para a guerra! Estrada bela! andando
nela, que encontraremos repouso para a nossa vida (Jeremias 6,16).
9. Santa Maria, Me de Deus, conserva em ns um corao de criana, puro e transparente, como uma
nascente.
Antnio Couto