ESTUDO DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA

A CHAVE PARA A ANIQUILAO DO EGO ANIMAL

SAHAJA MAITUNA SEM EJACULAO SEMINAL
SABEDORIA GNSTICA DO PATRIARCA SAMAEL
FERNANDO MOYA
TTULO ORIGINAL:
ESTUDO DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA
A CHAVE PARA A ANIQUILAO DO EGO ANIMAL
SAHAJA MAITUNA SEM EJACULAO SEMINAL
DIREITOS RESERVADOS
CONFORME A LEI
DESTE LIVRO
O CONTEDO DESTE TEXTO UM SERVIO
IMPESSOAL A FAVOR DA HUMANIDADE
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3
ABADGNOSTICO@HOTMAIL.COM
4
5
INTRODUO
PISTIS SOPHIA NOSSA PRPRIA ALMA
PRECISO QUE CADA IRMO E IRM
ESTUDEM A BBLIA GNSTICA
UMA VEZ POR ANO
Depois de que o Mestre descartou o corpo que foi incinerado,
demorou-se quase seis anos para aparecer luz pblica a Pistis Sophia. No
congresso de Yucatn ela foi entregue a irmandade gnstica internacional.
Pistis Sophia como sabedoria de Deus contida na prola seminal,
convertida por sua vez no embrio ureo integrado com todas as partes
autnomas do Ser em uma s, unida no mesmo Cristo, "o Segundo Logos",
a expresso divinal de Nosso Senhor o Cristo Samael.
Na Bblia Gnstica Pistis Sophia est escrito, com caracteres de fogo do
2 Logos, o relativo a todas as partes do Ser que carregamos dentro e as
chaves para nos relacionarmos com elas e lograrmos a auto-realizao
ntima de cada uma dessas partes isoladas e superlativas do Ser.
Pistis So!i"# $o% s&'s t(&)& "((&&*+i%&*tos# $o*+') *oss"
",-i.i+" &ss/*$i" "o "((&&*+i%&*to 0&(+"+&i(o# " "(&*+&( " $-"%"(#
&+i(# i%-o("( &(+1o 2 -') "(" 3'& *os ti(& +o $"os i*t&(io(.
To+"s "s +i(&45&s i*stit'$io*"is +o %'*+o +&0&% +&$(&t"( " s&'s
Missio*6(ios & S"$&(+ot&s 3'& s&7" &st'+"+o $"+" '% +os 89
"((&&*+i%&*tos +& Pistis So!i"# '% " '% *" :; C<%"("# & s'"
i*t&((&t"41o# o( &-o %&*os '%" 0&) "o "*o. O o=7&ti0o +isto >
&st"=&-&$&( " .("*+& (&=&-i1o +"s %?-ti-"s "(t@$'-"s +& $o*s$i/*$i"
&*."((","+"s & $o*+i$io*"+"s &-o &' "*i%"-# &% +i(&41o " "'toA
(&"-i)"41o $o*s$i&*t& +& *osso S&(.
O mais triste e lamentvel nesse caso que Pistis Sophia se encontra
na Ara Santa fechada! Fechada! Fechada em pelo menos 90% dos
Santurios Gnsticos, enquanto que Nosso Senhor o Cristo Samael nos
decretou que Pistis Sophia deveria estar aberta em todos os altares
gnsticos do mundo.
6
Por acaso os dirigentes e missionrios no sabem e ignoram que um
livro de sabedoria fechado no interno e no fsico indica ignorncia para com
o conhecimento gnstico verdadeiro, e o mercrio bruto sem refinamento?
E exatamente isso o que existe, uma terrvel ignorncia sobre o
conceito real do que Pistis Sophia. Por isso est mantida fechada tanto
sobre o altar como nos lares dos estudantes.
Essa forma de atuao indica exatamente que estamos fechados,
obscuros, ante a sabedoria de Pistis Sophia, em "terrvel ignorncia".
Di(i.&*t&s %'*+i"is# %issio*6(ios & i(%1os .*Bsti$os# Pistis
So!i" +&0& & t&% 3'& &st"( "=&(t" so=(& " A(" S"*t"# "ssi% $o%o &%
*ossos -"(&s & *o "-t"( "(ti$'-"(# "(" 3'& s'" -') ,-'" &% *oss"s
$o*s$i/*$i"s.
Q'"*+o o o,i$i"*t& &$-&si6sti$o# &% (o,'*+o /Ct"s&# =&i7" " B@=-i"
"=&(t"# (&$&=& o &s@(ito +" "-"0(". R&$&=& o &s@(ito +o C(isto "t("0>s
+& s&'s -6=ios# 3'& s& &*$!&% +& -') $o% &ss& $o*t"to +i0i*o# "("
&*&t("( *o B(.1o s&C'"- +" ."(."*t" & (&&*$!&( $o% "-t@ssi%os
6to%os $(@sti$os & +o Es@(ito S"*to &ss& ?t&(o +i0i*o o*+& s& .&st" "
"-"0("# "(" (&$it"( " $6t&+(" +i0i*" +" Lit'(.i" S".("+".
Dirigentes institucionais, Abades, irmos gnstico do mundo, sem
distino de bandeiras institucionais:
Temos o dever de estudar pelo menos uma vez ao ano a totalidade do
livro de Pistis Sophia, captulo por captulo. Asseguro-vos que assim
assimilaremos a Pistis Sophia em nossa conscincia, para nosso
conhecimento e florescimento interior.
Ter Pistis Sophia como um texto de consulta ao estilo do tar e de
respostas a nossas necessidades fsicas, morais e espirituais bom, porm
no foi para isso que o Cristo Jesus e Nosso Senhor o Cristo Samael a
trouxeram ao mundo.
O Cristo Csmico Samael nos deixou a Pistis Sophia develada para
que " "'toA(&"-i)&%os &% *osso S&(, para que a estudemos e a vivamos
cada dia de nossa vida, em nossa conscincia, e no de consulta como um
tar, nem muito menos para que esteja por a em uma estante fechada ou
fechada sobre os altares. Est6 $-"(oD
7
Sabemos que existem uns poucos devotos da senda que realizam tudo
o que antes mencionamos e sim, estudam a Pistis Sophia, que seu livro de
cabeceira, e a amam profundamente. "A eles, nossas felicitaes!".
Pistis Sophia um livro de Alta Teurgia, com chaves mgicas
transcendentais, aplicveis a todas as necessidades espirituais da alma.
Pistis Sophia nos indica como transcender o pecado, $o%o "*i3'i-"( o &'
"*i%"-.
Pistis So!i" &C-i$" $-"("%&*t& $o%o os $"s"is .*Bsti$os +&0&%
("ti$"( o S"!"7" M"it!'*" & $o%o# *o %&s%o "-t"( +o "%o(# +&0&%
(&"-i)"( o &+i+o &C"to "(" +&$"it"( & i*$i*&("( o &.o "*i%"-.
N" Pistis So!i" *os s1o i*+i$"+os os $"sti.os "(" $"+" &$"+o.
Na Pistis Sophia encontramos a missa gnstica que "Aberamentho",
Jesus, o Cristo, realizou secretamente em sua peregrinao pela terra santa.
Na Pistis Sophia se nos ensina o batismo da gua, o ="tis%o +o ,o.o#
o ="tis%o +o Es@(ito S"*to & o o+&( +" U*41o E'$"(@sti$". Na Pistis
Sophia se nos ensina como perdoamos, utilizando o Salvador atravs dos
trs batismos e da Uno Eucarstica.
N" Pistis So!i" s&*ti%os o .("*+ioso +" %is&(i$B(+i" & +"
$"(i+"+& s&% -i%it&s "(" $o% *oss"s "-%"s &$"+o("s. S& *os &*si*"
" t&(%os %is&(i$B(+i" & i&+"+& "(" $o% *ossos i(%1os & *ossos
s&%&-!"*t&s# 76 3'& $o%(&&*+&%os &% $o*s$i/*$i" 3'& " $"(i+"+& &
" %is&(i$B(+i" s1o '%" (&"-i+"+& *o (o,'*+o +& *ossos S&(&s. S& o
C(isto t&0& i&+"+& "(" $o*os$o# os &$"+o(&s +o -o+o +" t&(("#
3'"*to %"is *Bs +&0&%os s&*ti( $"(i+"+&# i&+"+& & &(+o"(# =&i7"*+o
o -6t&.o +os 0&(+'.os 3'& *os i*s'-t"%# +i,"%"% & $"-'*i"%.
Pistis Sophia a verdadeira luz de Deus inerente nossa prpria
conscincia. Oremos Pistis Sophia, retiremos Pistis Sophia do caos
interior.
I*t&.(&%os Pistis So!i" %&+i"*t& o S"!"7" M"it!'*" & "
"*i3'i-"41o ='+ist"# -&0"*+o " to$!" +" -') +& Pistis So!i" " to+" "
!'%"*i+"+&.
8
Todos os dirigentes institucionais do mundo devem "decretar" a seus
Missionrios e Sacerdotes que se estudem cada um dos 13
arrependimentos ensinados por Jesus, o Cristo, individualmente na 2
Cmara, assim como a interpretao pelos Apstolos e Maria. O mesmo
para as 13 develaes que fez o Cristo Samael dos mesmos, no mnimo
uma vez por ano, com o objetivo de estabelecer a grande rebelio das
mltiplas partculas de conscincia engarrafadas e condicionadas pelo eu
animal.
ERATERNALMENTE
O ABADE INSTRUTOR
9
CAPTULO 8
SAMAEL# O CRISTO# PROCLAMA
A BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA
A B@=-i" so=(& o "-t"( *os i*+i$" $o% $-"(i+"+& "
"-"0(" +o &t&(*o.
NBs os .*Bsti$os t&%os t"%=>% '%" B@=-i" %'ito
&s&$i"-# quero referir-me de forma enftica a Pistis
So!i"# cujo original est em Copta, e foi encontrada no
subsolo do Egito, a terra dos faras.
A Pistis Sophia contm todas as palavras do Adorvel
Salvador do Mundo, foi escrita pelos Apstolos que
verteram nesse livro todas as instrues Esotricas
Crsticas que Ele deu a seus discpulos no Monte das
Oliveiras e em outros lugares santos.
Ess& -i0(o ,oi %"*ti+o &% s&.(&+o +'("*t& %'itos s>$'-os. N&-& o
"+o(60&- +&iCo' '% $o(o +& +o't(i*" &Ct("o(+i*6(io# ,o(%i+60&-. A
&st& 3'& &st6 "3'i +&*t(o# " %&' R&"- S&( i*t&(io( (o,'*+o# ,oi +"+" "
%iss1o +& $o%&*t"( $"+" "(6.(",o +" +o't(i*" +o N")"(&*o.
Develar cada pargrafo da doutrina do Nazareno e explic-la
corretamente; estamos nestes precisos instantes neste trabalho. No prximo
ano poderemos entregar humanidade a Pistis Sophia revelada e explicada.
Pistis So!i" > o $o(o +& +o't(i*" +o "+o(60&- s"-0"+o( +o %'*+o
C(isto J&s's. I*3'&stio*"0&-%&*t& " !'%"*i+"+& ,i$"(6 s'((&&*+i+".
A doutrina do Nazareno formidvel, sabedoria oculta no sentido
transcendental da palavra do Mestre, do Senhor, do Cristo, e ns devemos
reverenciar tal obra.
No quero com isto subestimar a bblia hebraica que extraordinria,
maravilhosa, mas ns temos nosso livro especfico, a Bblia Gnstica, a
palavra de Cristo. Obviamente todas as religies, escolas e crenas sero
sacudidas at suas razes.
10
PISTIS SOPHIA# o -i0(o +& o'(o +" s"=&+o(i" !&(%>ti$" &s$(ito $o% $"("$t&(&s +& ,o.o
$(@sti$o# "(" " $o*s$i/*$i" s'&(-"ti0" +o S&(.
B@=-i" S".("+" +os .*Bsti$os# s@*t&s& +i0i*"- +o Q'i*to E0"*.&-!o# +&0&-"+o o( Nosso
S&*!o( o C(isto S"%"&-.
CAPTULO :
HISTRIA DA BBLIA GNSTICA
PISTIS SOPHIA
Pistis Sophia, que significa sabedoria de Deus do Altssimo, foi escrita
em copta antigo pelos apstolos (escribas) Felipe, Mateus e Marcos, que
tinham o dom de transcrever fielmente os ensinamentos ao pergaminho de
pele de cabra, com tinta extrada de minerais e vegetais; eram apstolos de
nosso Senhor o Cristo Jesus (Jeshua Ben Pandir, ou seja "A=&("%&*t!o").
Foram os Essnios ou Setianos a ordem gnstica a que pertenceu o
grande Sacerdote Gnstico "A=&("%&*t!o", "J&s's# o C(isto". Na Bblia
Pistis Sophia est explicado claramente que durante onze anos, depois de
ter ressuscitado, o Grande Kabir Jesus, o Cristo, conviveu secretamente
com seus apstolos ou discpulos mais exaltados, instruindo-os com Maria
Madalena, sua Esposa Sacerdotisa, na gnosis do Universo.
Co% s&' Co(o i%o(t"- s'=%&(.i+o *o !i&(&s"4o# J&s's# o
C(isto s& ,&) 0is@0&- ,isi$"%&*t&# t"*.@0&- "os s&*ti+os t(i+i%&*sio*"is
11
& &si(it'"is +os +is$@'-os 3'& $o%"(ti-!"("% $o% E-& &ss&s 88
"*os.
D'("*t& &ss&s o*)& "*os# FA=&("%&*t!oG t("*s$(&0&' "t("0>s +&
E&-i&# o &s$(i="# & M"t&'s# o 3'& ,oi# > & s&(6 " B@=-i" G*Bsti$"# o -i0(o
+& -') %"is .("*+ioso 3'& &Cist& so=(& " ,"$& +" t&((".
Uma cpia original da Pistis Sophia se encontra na biblioteca do
Vaticano, em copta antigo, e outros originais esto em mos dos Mestres
imortais da Loja Branca.
O livro original da "Pistis Sophia" foi traduzido para o ingls, e ento foi
traduzido do ingls para o espanhol por "Toni Maldonado", genro do
Boddhisatwa, e que durante toda a traduo esteve fielmente como brao
direito neste magno trabalho, ao lado do Cristo Samael (em sua casa e
escritrio), cumprindo com esta extraordinria misso de traduo.
Enquanto se realizava a traduo do ingls para o espanhol, nosso
Sempiterno Patriarca da Igreja Gnstica se submergia no mundo do Cristo
(do Segundo Logos), para develar seu contedo, tal como o V.M. Jesus, o
Cristo o quis transcrever.
Quem isto escreve entrou um dia do ano de 1977 no escritrio e
encontrou o grande Hierofante Samael sentado em sua cadeira em profunda
meditao, com seus olhos fechados. Guardei silncio, entrei em orao e
esperei.
Passados alguns instantes abriu seus olhos luminosos e depois das
saudaes gnsticas me disse assim, o Senhor da Fora, Rei de Marte:
HT&*!o 3'& &*&t("( *o %'*+o +o C(isto "(" s"=&( &C"t"%&*t& o
$o*t&?+o +& $"+" %&*s".&%# ,("s& & $"@t'-o# t"- $o%o o M&st(&
J&s's# o C(isto# " t("*s$(&0&'G...
Lo.o o "+"to' " -i*.'".&% +" >o$" & " +&0&-o'# &s$(&0&*+oA"
&% $"+" $"@t'-o.

12
ENSINAMENTO DO CRISTO SAMAEL A SEU DISCPULO
V"%os# disse-me o Cristo, -&i" &st& $"@t'-o (o qual ainda no estava
develado) 3'& -o.o (&to(*o. Ei3'& "3'i *o &s$(itB(io &st'+"*+oAo# &
3'"*+o (&to(*& %& &C-i$"(6s s&' $o*t&?+o.
Quando Nosso Senhor o Cristo Samael regressou me disse: AHV"%os
+is$@'-o# &C-i3'&A%& o $o*t&?+o +" t"(&," 3'& +&iC&iHA nervoso lhe
respondi - HB&% M&st(&# isto 3'&( +i)&(...G I ao que nosso Senhor
respondeu severamente: AFN1o $o*,'*+" "s $ois"sHA e logo o Cristo
Salvador comeou a explicar-me seu contedo, com grande eloqncia e
sabedoria.
Depois, durante muitos meses, fui instrudo pelo Cristo nos Mistrios de
nossa Bblia Gnstica Pistis Sophia e nos segredos da ordem que ela
contm, inculcando-me a urgncia de estud-la uma vez ao ano. Por tal
motivo me dediquei ano aps ano a estudar a Bblia Gnstica Pistis Sophia e
assim transmitir essa maravilhosa experincia para a conscincia de meus
irmos e irms gnsticos do mundo.

O Es$(i=" +o P"t(i"($"
13
CAPTULO 9
PISTIS SOPHIA ENTOA CJNTICOS DE LOUVOR
AO SENHOR NO ALTAR DO AMOR
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o(, orando intensamente a seu
Ser e a cada uma das distintas partes do Ser.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o(, orando com devoo mstica
os t(&)& "((&&*+i%&*tos, estudando-os e colocando-os em prtica, assim
como suas treze interpretaes develadas pelo Cristo Samael, cada ano de
sua existncia.
14
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( na Segunda Cmara, quando
em grupo, em viva voz e compungida de corao, arrependida, estuda os
treze arrependimentos que se encontram na Bblia Gnstica e suas treze
interpretaes.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( divindade interior, quando
em sacrifcio gneo compreende e aniquila um eu atravs de sua M1&
K'*+"-i*i & o C(isto *ti%o, e se liberta uma frao de conscincia para
integr-la prola seminal.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( ao ensinar " Do't(i*"
G*Bsti$" +& Nosso S&*!o( o C(isto S"%"&- " s&'s i(%1os +o $"%i*!o
& " !'%"*i+"+& +o&*t&.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( quando gera intencionalmente
E-&t(i$i+"+& S&C'"- T("*s$&*+&*t"- com a inteno de fabricar os Corpos
Existenciais do Homem Solar.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( "o S&*!o( I*t&(io( P(o,'*+o
e a todas suas partes superlativas independentes, para libertar-se atravs
dos trs fatores de Revoluo da Conscincia.
T"- $o%o o i*+i$" Nosso S&*!o( o C(isto S"%"&- *" 6.i*" 8L8 +o
-i0(o +" B@=-i" G*Bsti$" Pistis So!i" M(i%&i(" &+i41oNO
O C(isto &*si*" " Pistis So!i" " &*to"( $<*ti$os +& -o'0o( " to+"s
"s "(t&s +o S&( durante o transe superlativo de Magia Sexual.
O .("*+& $<*ti$o +& -o'0o( 3'& &*to" Pistis So!i"# quando se
dirige a cada uma das partes do Ser, realiza-se quando estamos praticando
o S"!"7" M"it!'*", "tu o sabes".
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( inspirada em Nosso Senhor o
Cristo Samael, como Sacerdote do templo, ao receber F" o,&(&*+"
&'$"(@sti$"G da Santa Uno Gnstica.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os +& -o'0o( "os +o)& "Bsto-os
i*t&(io(&s & " to+"s "s "(t&s +o S&(# quando inala profundamente com
sua conscincia e sua vontade a eletricidade transcendental sexual, desde
suas glndulas criadoras at o cccix, e do cccix para cima at o sexo e
corao.
15
Nesse instante voluptuoso em que comea a inalar profundamente sua
eletricidade supra-sexual transcendente com a voz de sua conscincia, com
seu verbo interior, oferece cnticos de louvor, como por exemplo, a Pedro, o
Hierofante do Sexo, dizendo: FP&+(o# o,&(&4oAt& &st& $"*to +& -o'0o(G.
J'*tos $"*t"% os S"$&(+ot&s &
S"$&(+otis"s "+o("+o(&s +o ,o.o# o
%"*t("% +& P&+(o# FPit"(# PTRG.
E *&st& %&s%o $"*to +& -o'0o( s&
o,&(&$& " $"+" '% +os ABsto-os
I*t&(io(&s# "os A($o*t&s +o Dis$o +o So-
& "o T(i-o Po+&( Di0i*o.
E "o P"i# Ei-!o & Es@(ito S"*to# $o%o
" Noss" M1& Di0i*" K'*+"-i*i & " $"+"
'%" +& *oss"s "(t&s +o S&(. A Moi("# "o
o S&*!o( +o T&%o# " Mo(,&'# 2s Ci*$o I%(&ss5&s +" L')# "os Ci*$o
A'Ci-i"(&s# &% s@*t&s&# "os 3'"(&*t" & *o0& ,o.os i*t&(io(&s.
Com este canto, com este modo de oferenda em plena cpula
metafsica, por meio desta tcnica podemos perfeitamente com nossa
vontade nos relacionar com as distintas partes do Ser.
At("0>s +&st& %&io & (6ti$" $o*s&.'i%os *os si*to*i)"(
&(,&it"%&*t& $o% &-"s# o( %&io +o &(,'%& s".("+o +& E(os# &%
-&*o /Ct"s& +i0i*o.
Desta forma as partes do Ser trabalharo mais ativamente por nossa
auto-realizao, e a auto-realizao prpria de cada uma delas.
FAssi% Nosso S&*!o( o C(isto S"%"&- I*t&(io( P(o,'*+o &*si*o'
"o 3'& " -&t(" 0i0" &s$(&0&O $o%o "+o("( "o I*t&(io( +os I*t&(io(&s *o
t("="-!o +& S"!"7" M"it!'*".G
16
E% $"+" (6ti$"# &*to"*+o $<*ti$os +& -o'0o( 2s +isti*t"s "(t&s
i*t&(io(&s +& *osso S&(# &s$o-!&(&%os '%" o' t(/s "(t&s +o S&( $o%o
%oti0o +& o,&(&*+" &% $"+" t("="-!o +& M".i" S&C'"-.
NOSSA ESSPNCIA NO APRISIONADA OU PISTIS SOPHIA ENTOA
CJNTICOS CHEIA DE EELICIDADE A NOSSO SENHOR O CRISTO
SAMAEL# QUANDO ENTOA SEU NOME SAGRADOO
FSAMAELG# COMO MANTRAM DIVINO DURANTE A PRQTICA DE
TRANSMUTAO SERUAL SEM EJACULAO SEMINAL.
Pistis So!i" &*to" $<*ti$os quando entoa os nomes mntricos dos
diferentes Mestres da Loja Branca, do crculo consciente da Humanidade
Solar, em pleno xtase ertico, chamando a Zorocotora, a Aberamentho,
Bagavan Aclaiva, Sanat-Kumar, Ra-Hoor- Ku, Adonai, etc.
Pistis So!i" &*to" '% $<*ti$o &% F-o'0o( +o G("*+& No%&G
quando cristaliza os Corpos de Luz, os quatro kayas, atravs do trabalho
fecundo na Grande Obra do Pai, quando pratica.
Pistis Sophia entoa cnticos de louvor quando pratica autognosis em
perfeita harmonia, dando-lhe forma exata em sua essncia aos T(/s
E"to(&s +& R&0o-'41o +" Co*s$i/*$i".
Nossa Essncia Divina, conscincia ou alma, em pleno Sahaja Maithuna
invoca ao Cristo, Divina Me Kundalini Eros e lhes suplica que tragam ao
corao de sua Pistis Sophia, uma parte definida do Ser. Por exemplo:
sis, Deus Me, para que esta deposite seu Selo Luz no corao de nossa
alma e conecte com o Cristo esse Selo Luz ao Lao de sua Luz. Assim
restabelecemos perfeitas relaes com cada parte do Ser, implorando a Me
sis que deposite por esse Lao Luz, no Selo Luz, sua gnosis por excelncia,
a palavra da Gnosis, a Apologia Crstica de seu Ser, seu Mistrio e o
Mistrio de seu Mistrio.
Assim, em plena Magia Sexual, estabeleceremos a ponte do arco-ris
entre Deus e sua Alma Humana, restaurando os selos da luz e os laos da
luz que outrora destrumos com a transgresso de nossos pecados.
Por isso o Cristo disse na Pistis Sophia: "Vim ao Mundo de tua Alma
para trazer os Selos da Luz e os Laos da Luz. Para vincular-te s
vestiduras da luz e levar-te terra da luz e ao tesouro da luz.".
17
E("t&(*"-%&*t&# o A="+& I*st('to( $o*s".("+o
&-o B'+" M"it(&S" S"%"&-
CAPTULO T
O ESTUDO PRTICO DOS 13
ARREPENDIMENTOS DE PISTIS SOPHIA DENTRO
DO SEIO DA IGREJA GNSTICA CRIST
UNIVERSAL

Maria Madalena, Esposa Sacerdotisa de Jesus, o Cristo .
um decreto da Igreja Gnstica do Cristo Samael para todos seus
afiliados, ao iniciar-se o ano novo de aqurio e a cada ano pelo resto de sua
existncia, em cada santurio da Igreja:
18
Os %issio*6(ios &*$"((&."+os +os S"*t'6(ios +&0&% -&( $o% s'"
$o*s$i/*$i" FU LUV DO EOGO TRANSMUTADO EM SEU LARGO
a) Os treze arrependimentos escritos por Nosso Senhor o Cristo
JESUS, na Bblia Gnstica PISTIS SOPHIA, e as 13 interpretaes
dadas pelos Apstolos e Maria Madalena e suas 13 develaes
interpretadas pelo Cristo Samael.
b) Um a um todos os 13 arrependimentos, de forma separada, em
diferentes reunies de 2 Cmara.
c) Ler e estudar em grupo a interpretao de cada um dos treze
arrependimentos, em dias diferentes. A leitura deve ser feita por um
irmo ou irm, e pelo Missionrio, de forma eloqente.
d) Depois de ler cada um dos treze arrependimentos, sua interpretao
e sua develao, cada irmo do grupo decretar seu sentir ntimo,
sua reflexo e a explicao sobre os pontos que mais se revelem
sua conscincia, do arrependimento que se estuda.
e) Os missionrios e os irmos da Igreja Gnstica devero ler e estudar
com sua conscincia, individualmente, em casa, os treze
arrependimentos com sua interpretao, um a um, separados e em
dias diferentes.
EREMPLOO Em uma reunio estudamos o primeiro arrependimento
enunciado por Nosso Senhor o Cristo JESUS.
Ao terminar de ler a totalidade do primeiro arrependimento, o
missionrio explicar a irmandade seu sentir sobre o mesmo.
Logo pedir cada um dos irmos presentes que expressem seu sentir
sobre o mesmo.
Na prxima reunio se ler a interpretao do primeiro arrependimento
dado aos apstolos. O missionrio dissertar sobre o mesmo ante a
irmandade gnstica, e cada irmo e irm, em respectiva ordem, decretar
seu sentir sobre o mesmo.
Posteriormente, em uma terceira reunio, o missionrio ler a develao
do arrependimento escrita por Nosso Senhor o Cristo Samael. Em seguida
19
enunciar seu sentir sobre ela, ressaltando os pontos em que sua
conscincia considere necessrio.
Ao terminar perguntar a cada irmo e irm a interpretao que sua
essncia d a esse arrependimento e sobre o que escutou da +&0&-"41o
+"+" &-o C(isto S"%"&- " &st& P(i%&i(o A((&&*+i%&*to.
D&st" %"*&i(" o&("(&%os +i"-&ti$"%&*t& & sist&%"ti$"%&*t& $o%
$"+" '% +os t(&)& "((&&*+i%&*tos "t> t&(%i*6A-os.
E no prximo ano reiniciaremos em uma oitava superior, com mais
conscincia da doutrina gnstica e com mais anelos, esperana e f, o
estudo dos treze arrependimentos.
E isto +&0&(6 (&"-i)"(As& o( to+os os "*os# &*3'"*to " G("*+& L&i
*os &(%it" +"(A*os 0i+".
Desta forma, irmos gnsticos do mundo, que aqui na Igreja Gnstica
Crist Universal estamos trabalhando o estudo sistemtico dos Treze
Arrependimentos de Pistis Sophia.
20
C"@t'-o W
TEMOS QUE SER SXRIOS E RADICAIS
A I.(&7" G*Bsti$" C(ist1 U*i0&(s"- no entrega a sagrada eucaristia
aos perversos, ou seja, no damos "po e vinho ao diabo".
A concupiscncia com o delito, dissimular e apoiar aos irmos que
fazem delinqncias dentro da Instituio seria um absurdo.
incongruente, absurdo, fortalecer a essncia com a Santa Uno
daqueles irmos e irms que em modo algum, por preguia, por sonho da
conscincia:
N1o P("ti$"%O
A M&+it"41o P"(" " A*i3'i-"41o +o E'# &% %"($!"# " $"+" +&,&ito
"'to+&s$o=&(to.
Q'& *1o ("ti$"% o( '%" !o(" +i6(i" " t("*s%'t"41o +& so-t&i(os
o' so-t&i("s.
Q'& $o*ti*'"% i*t&*$io*"-%&*t& ,o(*i$"*+o $o% s&'s $Y*7'.&s &
s'"s &sos"s 's"*+o "*ti$o*$&$io*"is.
Q'& *1o ("ti$"% $o%o $"s"is .*Bsti$os " t("*s%'t"41o s&C'"-.
Q'& *1o s& "(&s&*t"% "(" "(ti$i"( "ti0"%&*t& +& *oss"
Lit'(.i" s".("+".
Q'& *1o $'%(&% $o% s&'s C"(.os E$-&si6sti$os.
Q'&# &% s@*t&s&# *1o $'%(&% &% %o+o "-.'% $o% s&' s".("+o
7'("%&*to.
Co%o o %"is "*ti.o FBiso +" I.(&7" G*Bsti$" C(ist1 U*i0&(s"-#
$o% ,o(o i*t&(*"$io*"-G
21
U*.i+o o( Nosso S&*!o( o C(isto S"%"&- & $o%o Missio*6(io
G*Bsti$o I*t&(*"$io*"- No%&"+o &-o P"t(i"($".
E $o%o A="+& U*.i+o &-o M&st(&O
P&(.'*to " to+os os Di(i.&*t&s & Po0os G*Bsti$os +" t&(("# s&%
+i,&(&*4" I*stit'$io*"-...
FX $o((&to ,o(t"-&$&( " &ss/*$i" +"3'&-&s i(%1os 3'&# +& 06(ios
%o+os# $o%o "("sit"s s'=sist&% 2 $'st" F+o "-t"(G# s&% $'%(i( $o%
os +&0&(&s .*Bsti$os 76 %&*$io*"+os# & $o% s&' t(i-o 7'("%&*toD
S"=&*+o 3'& *1o -!&s i*t&(&ss" " A'toA(&"-i)"41o @*ti%" +& s&'
S&(DG
E% 0&(+"+& 3'& *1oZ
X '(.&*t& ,")&( '%" FR&0o-'41o C'-t'("- C(@sti$"G &% $"+"
I*stit'i41o G*Bsti$"# &% $"+" I.(&7" G*Bsti$"# "(" +&'("( & *os
",i(%"( $o% 0o*t"+& +& ,&((o *" (6ti$" +" Do't(i*" G*Bsti$". Co%o
t"%=>% "(" (&ti("( " to+os os "("sit"s 3'& 0i0&% 2 $'st" +o "-t"( &%
,o(%" s&0&(" & ("+i$"-. A G*osis > "(" *os (&.&*&("(%os & *1o "("
=(i*$"( $o% &-" & (o,"*6A-".
22
CAPTULO [
A CHAVE MQGICA PARA LIBERTAR A PISTIS
SOPHIA DURANTE O SAHAJA MAITHUNA
Destruir os agregados psquicos somente possvel na forja dos
ciclopes. Em pleno coito qumico, homem e mulher sexualmente unidos
&st1o (o+&"+os +& t&((@0&is ,o(4"s $Bs%i$"s.
Ho%&% & %'-!&( '*i+os *o "-t"( +o "%o( &st1o (o+&"+os +"s
t&((@0&is ,o(4"s 3'& $(i"("% " &Cist/*$i" +o '*i0&(so.
O homem a fora positiva, a mulher a fora negativa e a fora neutra
concilia ambas.
23
S& "s t(/s ,o(4"s s& +i(i.&% $o*t(" '% ".(&."+o s@3'i$o#
i*&0it"0&-%&*t& &st& s& (&+')i(6 " o&i(" $Bs%i$".
O !o%&% &% -&*o $oito 3'@%i$o +&0& "7'+"( " s'" %'-!&(
to%"*+o os ".(&."+os s@3'i$os +&-" $o%o s& ,oss&% s&'s.
A %'-!&( +&0& to%"( os ".(&."+os s@3'i$os +o !o%&% $o%o s&
,oss&% +&-".
Assim as foras positivas, negativas e neutras se dirigiro, vontade e
conscincia, devidamente unidas contra qualquer agregado psquico.
Ess" > " $!"0& "(" +&si*t&.("( os ".(&."+os s@3'i$os.
O homem e a mulher unidos sexualmente devem orar com a palavra,
pedindo Virgem do Mar, nossa ME DIVINA KUNDALINI, que desintegre
o agregado psquico previamente compreendido profundamente.
Se o homem quer desintegrar um agregado psquico, seja de dio,
luxria, cobia, cimes, etc... suplicar ao Cristo e a Divina Me KUNDALINI
que eliminem o agregado psquico, e a mulher lhe ajudar com a mesma
splica, como se o agregado fosse dela, Fo("*+o &% $o(o $o% o 0&(=o
so*o(o +os +ois si%'-t"*&"%&*t&G.
Assim tambm proceder o homem com os agregados psquicos da
mulher, tomando-os como prprios.
A tot"-i+"+& +"s ,o(4"s +o !o%&% & +" %'-!&( +'("*t& " $B'-"
%&t",@si$" +&0& +i(i.i(As& "(" os ".(&."+os s@3'i$os +o !o%&% &
"(" os ".(&."+os s@3'i$os +" %'-!&(# "ssi% "*i3'i-"(&%os o &.o
"*i%"-.
Est" > " $!"0& s&$(&t" "(" -i=&(t"( Pistis So!i". N1o &s3'&4"%os
3'& +'("*t& o $oito 3'@%i$o o !o%&% & " %'-!&( '*i+os s1o '%
0&(+"+&i(o A*+(B.i*o Di0i*o# o*iot&*t&# ,o(%i+60&-.
Co% &st" $!"0& %".ist("- +& A*i3'i-"41o B'+ist" 3'& o P"t(i"($"
S"%"&- *os &*t(&.o' *" B@=-i" G*Bsti$"# o+&%os & +&0&%os
"'-"ti*"%&*t& &-i%i*"( o &s@(ito i%'*+o -'("-i)"+o.
24
Tomado da Bblia Gnstica
Captulo 30
Samael Aun Weor
CAPTULO L
PISTIS SOPHIA DEVE LUTAR PARA VENCER
AO DESTINO E A LEI DO KARMA
O Cristo Jesus em sua qualidade de grande Sacerdote Gnstico disse:
FE' *1o 0i% "(" t(")&( ") 2 t&(("# 0i% "(" +i0i+i( " ,"%@-i"# 0i%
"(" +i0i+i( "i & %1& $o*t(" s&'s ,i-!os & i(%1os $o*t(" i(%1os. Vi%
"(" +i0i+i( +ois $o*t(" t(/s# o "i & o ,i-!o Mo "i & " "-%" $o*t(" s&'s
&'sAi(%1osN# t(/s $o*t(" +ois & +ois $o*t(" t(/s.G
A fora e a alma (contra trs, a Lei do Karma, o Destino e o esprito
imundo).
FA Eo(4" > o So(o +o C(isto *" A-%"G
FA -'t" > " %o(t&\ +ois $o*t(" t(/s & t(/s $o*t(" +oisG.
FAssi% " "-%" s& s&"(" +& s&'s ,"%i-i"(&s# os &'sG.
A Lei do Karma medicina para a alma.
A Lei do Karma o poder rosto de leo.
O Poder Rosto de Leo a Polcia do Karma.
25
Pistis Sophia, mediante o auxlio divino vence o poder rosto de leo e a
Lei da Katncia. O Grande Senhor da Lei e seus servidores no querem a
libertao final de Pistis Sophia. Alm do mais, cumprem com seu dever de
cobrar de Pistis Sophia as velhas dvidas para conquistar a libertao final.
Temos que pagar as velhas dvidas e isto de conquista com a prtica do
Terceiro Fator.
ECist& o ]"(%" $o%'% & $o((&*t&# %"s &Cist& " L&i +" K"t<*$i"# o
]"(%" s'&(io(.
A*t&s +& $o*3'ist"( " -i=&(t"41o ,i*"- +&0&%os "$&(t"( $o*t"s $o%
" 7'sti4" si+&("-.
Nos tribunais da justia sabemos como se acertam as dvidas krmicas.
Os deuses e os grandes iniciados tm que ser julgados pelos juzes da Lei
da Katncia.
Os "+0o."+os +os t(i='*"is +" 7'sti4" $&-&sti"- +&,&*+&% os
i*i$i"+os ,(&*t& "os 7'@)&s $Bs%i$os.
ECist&% t"%=>% "-.'*s 0&(+'.os $Bs%i$os 3'& &C&$'t"% os
%"*+"+os t&((@0&is +" -'). C"+" 3'"- -&0" +&*t(o +& si " Po-@$i" +o
]"(%"# 3'& o $o*+') "os t(i='*"is +" -').
A lei da katncia no um exagero. Os grandes iniciados so realmente
conduzidos ante os tribunais superiores.
Os *&.B$ios $o% A+"%"s s1o &s"*tosos. Q'"*+o s& t&% $"it"-
$Bs%i$o s& t&% $o% o 3'& "."( & t'+o s& (&so-0&.
Fazei boas obras para que tenhas capital csmico, para que tenhas com
o que pagar.
A .("*+& L&i $o*7'."+" $o% os o+&(&s +o "=is%o ,&$!"(6 "
"ss".&% "(" Pistis So!i".
A L&i *'*$" > %6 *&% &(0&(s"# si%-&s%&*t& $'%(& $o% " L&i &
isso > t'+o. Os 7'@)&s +" L&i &st1o %"is "->% +o =&% & +o %"-.

D" B@=-i" G*Bsti$"
P") I*0&(&*$i"-
26
S"%"&- A'* ^&o(
O DESTINO
O +&sti*o &(s&.'& o !o%&% "t> o +i" +& s'" %o(t&.
E% '%" "-"0("# o +&sti*o > 3'&% i%'-sio*" o !o%&% "(" "
%o(t&.
Est& > o t("="-!o +o +&sti*o & *1o t&% o't(" ,i*"-i+"+& 3'& &ss"O "
+& -&0"( o $o(o "(" " %o(t&.
O +&sti*o i%'-sio*" os &s@(itos i%'*+os " &$"(&%# "(" 3'& s&
$'%(" $o% " -&i# & 3'& ".'&%os $o% +o( & &*,&(%i+"+&.
Po( isso o C(isto S"%"&-# "t("0>s +" B@=-i" G*Bsti$" +" L')# *os
&*si*" " -i=&(t"(A*os +o +&sti*o & +" -&i +o ]"(%"# & "ssi% &*t("( *o
(&i*o +os $>'s.
Uma coisa a!i"#i$a% o &# o# a'%&'a(os )s*"#icos (&mo!*acos &
o#+%a m#i+o (i,&%&!+& o -a%ma "#& (&.&mos )a'a% )&$as a/0&s
)&%.&%sas (& +a$ o# "#a$ &#1
27
Com o T&%c&i%o 2a+o% )a'amos o -a%ma )%&s&!+& & (& &3is+4!cias
)assa(as1
Da Bblia Gnstica Pistis Sophia
Samael Aun eo!"
CAPTULO _
OS TRPS BATISMOS
O DO EOGO# O DO ESPRITO SANTO E A
UNO EUCARSTICA
Li.%o Q#i!+o (a Pis+is So)5ia6
Existem trs Batismos, $o%o o G("*+& S"$&(+ot& G*Bsti$o
A=&("%&*t!o# J&s's# o C(isto, no captulo 142 de nossa Sagrada Bblia
Gnstica Pistis Sophia nos indica, chamando-os de FOs T(/s Ritos
M@sti$osG.
Post&(io(%&*t& s&'s +is$@'-os -!& +iss&("%O
28
"Rabi, revela-nos o Mistrio da Luz de teu Pai, j que te escutamos
dizer:
FQ'& &Cist& '% B"tis%o D& Eo.oG
FE &Cist& '% B"tis%o +" L') +o Es@(ito S"*toG
FE &Cist& '%" U*41o E'$"(@sti$"G.
Ess&s t(/s (itos s1o os 3'& .'i"% "s "-%"s "t> o T&so'(o +" L')#
at a regio da verdade e da bondade, at a regio santa de todas as
santidades, at a regio onde no existe nem o feminino nem o masculino,
nem as formas, mas somente " -') &(>t'" & i*+&s$(it@0&-.
29
CAPTULO `
O BATISMO DO EOGO
So%&*t& (&$&=&% o B"tis%o G*Bsti$o +o Eo.o "3'&-&s $"s"is +&
i*i$i"+osO
Q'& ("ti$"% +i"(i"%&*t& o S"!"7" M"it!'*" $o%o &st6 &s$(ito
&-o M&st(& S"%"&- *o $"@t'-o :T# i*tit'-"+o FO Eo.o S".("+oG *o
-i0(o FO Mist>(io +o Q'(&o E-o(&s$&(G# $"*t"*+o o %"*t("%
,'*+"%&*t"-O
" I A O "
E os mantrams "Yam Dram Jum Krim" para despertar o Kundalini.
30
Com excluso radical do espasmo e do orgasmo fisiolgico, s&%
+&(("%"( *&% s&3'&(O F'%" .ot" +& s/%&*G.
Mediante esta didtica ertica, com continuidade de propsitos, ,>
i*3'&=("*t60&- & $o% *osso -&%" .*Bsti$o T!&-&%"# F0o*t"+&G os
casais gnsticos podero receber FO B"tis%o +& Eo.oG.
Ou seja, despertar o K'*+"-i*i# " s&(&*t& &(Bti$" +& *ossos
%6.i$os o+&(&s, da profunda letargia ou sono em que se encontrava pela
violao que originou o pecado original.
Os casais gnsticos que receberam FO B"tis%o +& Eo.oG recebem
indicaes atravs do SER, mediante certas percepes clarividentes
especficas.
Podero ver a S&(&*t& +& Eo.o +o K'*+"-i*i +o $o(o ,@si$o
+&s&*(os$"*+oAs& +& s'"s t(/s 0o-t"s & %&i".
Em uma viso de Deus aparecer durante o estado de sonolncia um
elefante branco, o fogo do Logos.
E% '%" (&0&-"41o 0is'"- o+&(&%os $"t"( o osso $o$$@.&o
F"$&so# 0&(%&-!o $o%o '% $"(01oG & &t$# &t$# &t$...
O SER, sempre indica a seu filho o despertar do Fogo Sagrado, Fo
P(i%&i(o B"tis%o +& Eo.oG de diferentes formas, sejam experincias
clarividentes, por revelao ou em experincia consciente astral.
A "si("41o s'(&%" i*i$i"- de todo casal gnstico fiel ao Nosso
S&*!o( o C(isto SAMAEL, sua doutrina gnstica e Igreja Gnstica dos
mundos superiores, receber pela primeira vez nesta existncia Fo B"tis%o
+& Eo.oG.
O=0i"%&*t& 3'& o Batismo de Fogo > oss@0&- *"3'&-&s $"s"is que
trabalham em harmonia com os trs fatores de revoluo da conscincia.
S&7" "-i$"*+o " %&+it"41o +" %o(t& +o &' " $"+" +&,&ito
"'to+&s$o=&(to.
P&(s&.'i*+o i*t&*$io*"-%&*t& "o D(".1o I*,&(*"- +& S&t& C"=&4"s
&% $"+" '% +& *ossos $i*$o $&*t(os# para extrair suas cabeas uma a
uma e aniquil-las, praticando " A*i3'i-"41o B'+ist" +'("*t& o t("*s& +&
M".i" S&C'"-.
31
I*3'&stio*"0&-%&*t& 3'& o ,('to +& s&%&-!"*t& t("="-!o s>(io &
(o,'*+o o( "(t& +os i(%1os +&s&(t"(6 o "-t('@s%o# o "%o(
'*i0&(s"-# o "*&-o +& $o%"(ti-!"( $o% o (BCi%o &ss&s s6=ios
&*si*"%&*tos 3'& Nosso S"-0"+o( Nosso S&*!o( o C(isto *os
&*t(&.o'# & "ssi% $'%(i(&%os $o% o t&($&i(o ,"to( +& (&0o-'41o +"
$o*s$i/*$i".
O Mestre SAMAEL, ao final do captulo "O Fogo Sagrado" do livro "O
Mist>(io +o Q'(&o E-o(&s$&(G diz textualmente:
FA3'&-&s 3'& $o%&t&% o $(i%& +& ("ti$"( t"*t(is%o *&.(o# %".i"
s&C'"- $o% &7"$'-"41o# +&s&(t"(1o & +&s&*0o-0&(1o o B(.1o +& to+"s
"s ,"t"-i+"+&sG.
FA3'&-&s 3'& t("&% "o G'(' o' M&st(&# "i*+" 3'& ("ti3'&%
t"*t(is%o =("*$o s&% &7"$'-"41o s&%i*"-# o=0i"%&*t& 3'& $o-o$"(1o
&% "ti0i+"+& o FB(.1o +& to+"s "s ,"t"-i+"+&sG.
Tal poder sinistro "=(& "s o(t"s +o ="iCo 0&*t(&# os s&t& $!"]("s
i*,&(*"is e nos converte em demnios terrivelmente perversos.
Esse decreto do Cristo Samael aplicvel na atualidade queles
+&t("to(&s +" -&i que suplantaram ao Cristo de Aqurio Samael Aun Weor
nomeado diretamente "pela Grande Loja Branca do Planeta Terra",
s&*ti*+oAs& os M&ssi"s +" I+"+& +& O'(o# $!&,&s +" Lo7" B("*$" o'
Hi&(o,"*t&s & A0"t"("s.
C&(t"%&*t& &st&s s1o %o*st(os +o "=is%o que somente podem
enganar aos irmos incautos, que estando em diferentes fileiras
institucionais no praticam de verdade a Doutrina Gnstica.
O B"tis%o +o Eo.o# 3'"*+o o (&$&=& o !o%&%# i*&0it"0&-%&*t&
t"%=>% o (&$&=& " %'-!&(. X oss@0&- 3'& os +ois t&*!"% "s
&($&45&s +o +&s&(t"( +o ,o.o# o' 3'& "&*"s '% +&-&s s&7" $"")
+& $"t"( "s %&*s".&*s +" -') "t("0>s +& +i,&(&*t&s si%=o-is%os 3'&
-!& i*+i3'&% 3'& +&s&(t"("% o ,o.o +" s&(&*t&.
32
Tambm possvel que devido ao sono, falta de anlise superlativa,
ainda que os dois praticantes tenham recebido o Batismo do Fogo e
mltiplas revelaes lhes tenham sido dadas, *1o s&7"% $"")&s +&
i*t&((&t6A-"s.
O 3'& > B=0io > 3'& "o (&$&=&( o B"tis%o +& Eo.o
i*+'=it"0&-%&*t& " &ss/*$i" "*@%i$" +o $"s"- s&*ti(6 '%" .("*+&
&%o41o s'&(-"ti0"# %?-ti-os &st"+os +& "-&.(i" & '%" ,&-i$i+"+&
i*+&s$(it@0&-.
C(ist"-i)"*+o '%" " '%" "s s&t& s&(&*t&s +& ,o.o &% -&*o
S"!"7" M"it!'*"# > B=0io 3'& &-"s &% si %&s%"s t("(1o 2 *oss"
&ss/*$i" o B"tis%o +& Eo.o.
33
CAPTULO 8a
O BATISMO
DO ESPRITO SANTO
O iniciado e iniciada recebem o B"tis%o +o Es@(ito S"*to# quando
conseguem cristalizar em sua anatomia oculta o S&.'*+o G("' +o Po+&(
Do Eo.o.
O B"tis%o +o Es@(ito S"*to recebido em nossa prpria conscincia
e em nosso prprio SER, 3'"*+o " S&(&*t& E(Bti$" +& Nossos M6.i$os
Po+&(&s (o%& " ,(o*t& si+&("- +o $o(o 0it"-# & "ssi%# "ti0"+" &-o
,o.o +o "%o(# .-o(ios" & t(i'*,"*t&# (&s-"*+&$& *" ,(o*t& si+&("-# $o%o
s& 0/ *"s &s$'-t'("s +os D&'s&s & D&'s"s E.@$ios.
O B"tis%o +o Es@(ito S"*to ratificado pelo supremo iniciador do
colgio de iniciados da Loja Branca FS"*"t K'%"("G, em um Templo
Secreto nos Mundos Internos.
34
No B"tis%o +o Es@(ito S"*to o ,o.o +& P&*t&$ost&s (&s-"*+&$&
*" Co(o" Si+&("- +o $o(o 0it"- +os i*i$i"+os.
Quem receba o B"tis%o +o Es@(ito S"*to ungido no Templo e
dentro das guas da vida pelo Jo1o B"tist" I*t&(io(.
E*t1o (&$&=&%os " B("*$" Po%=" +o Es@(ito S"*to 3'&# .("*+& &
%"7&stos"# $o% $"=&4" +& "*$i1o s'=-i%&# ="(=" =("*$" & o-!os &%
3'& s& (&,-&t& o $>' &st(&-"+o# +&-i$"+"%&*t& o's" so=(& o $!"]("
$o(o*6(io o' +& %i- >t"-"s. Assim foi dito e escrito pelo Mestre SAMAEL.
Ao (&$&=&( o B"tis%o +o Es@(ito S"*to# o iniciado ou iniciada
abenoado em nome do P"i# +o Ei-!o & +o Es@(ito S"*to $o% o B-&o
s"*to +" I.(&7" G*Bsti$" +os M'*+os S'&(io(&s.
Co% &st& '*.i%&*to ,i$" (&ti,i$"+" *" &ss/*$i" & *o SER "
S&.'*+" I*i$i"41o +& Mist>(ios M"io(&s.
Desta maneira, com o B"tis%o +o Es@(ito S"*to cristalizado dentro
do B"tis%o +o Eo.o, estes dois Eo.os S".("+os, preparam a alma
durante intensos trabalhos dirios de Magia Sexual, para vestir-se com a
o+&(os" %&+i"41o "st("- 3'& *os '*& $o% *osso "i# " I%"*/*$i"
So-"(# o F$o(o "st("- so-"(G.
35
CAPTULO 88
JESUS RECEBE O BATISMO
DO ESPRITO SANTO
O BUDDHA JESUS estava cheio de majestade. O nico que faltava era
a coroao. JESUS se encaminhou ao Jordo onde morava Joo. Ali ele,
que um grande mestre de Loja Branca, tinha seu templo e nele oficiava.
Na porta do templo Joo colocou uma inscrio que dizia: FP(o@=&%As&
"s D"*4"s P(o,"*"sG. JOO era um homem de estatura mediana, um
venervel ancio de barba branca. Quando oficiava dentro do templo vestia
se com sua rgia tnica sacerdotal.
36
Fora do templo vestia-se de forma simples, envolvendo seu corpo em
uma pele de camelo, e assim semi-desnudo esse venervel ancio estava
repleto de majestade e todos o respeitavam. Seu corpo possua msculos
fortes e uma ampla fronte que refletia toda a majestade de seu
resplandecente Ser.
JOO ti*!" 3'& 0i0&( "t> " $!&."+" +o M&ssi"s. JOJO ti*!" 3'&
s&( o .("*+& i*i$i"+o( +o BUDDHA JESUS. Assi% &st"0" &s$(ito *os
-i0(os +o +&sti*o.
Q'"*+o JESUS &*t(o' *o t&%-o +& JOO &st& -!& o(+&*o' 3'&
(&ti("ss& s'"s 0&st&s\ JOJO &st"0" 0&sti+o $o% s'" t?*i$" s"$&(+ot"-.
JESUS +&s*'+o $o=(i' so%&*t& s&'s B(.1os s&C'"is $o% '% "*o
=("*$o# -o.o s"i' +o 0&st@='-o & &*t(o' *o s"*t'6(io. JOJO &*t1o
'*.i' COM AVEITE PURO AO SENHOR & +&s&7o' 6.'" so=(& s'"
$"=&4".
Nestes instantes t(/s &st(&-"s (&s-"*+&$&("% i*t&(*"%&*t& *o $>'
+o Es@(ito\ " t&($&i(" &st(&-" &(" 0&(%&-!" $o%o o Eo.o Vi0o. E*t1o
+&s$&' +o $>' +o Es@(ito " S"=&+o(i".
Esse foi o instante supremo, o FEs@(ito +" S"=&+o(i"G entrou em
JESUS pela glndula pineal. O Pai no entrou nesse instante dentro do
corpo de JESUS, somente assistiu em seu rgio carro de fogo, 0is@0&-
so%&*t& "(" os o-!os +o &s@(ito. Assi% ,oi " $o("41o +o BUDDHA
JESUS.
Assi% o Bo+!is"ttb" J&s's (&$&=&' " S&.'*+" I*i$i"41o +&
Mist>(ios M"io(&s.
S"%"&- A'* ^&o(
Do Li0(o FMist>(ios M"io(&sG
37
CAPTULO 8:
HJEcH O ILUMINADOR
MEDITAO PRTICA PARA
O DESENVOLVIMENTO DA IMAGINAO INSPIRADA
INTUITIVA COM NOSSO PAI JE
M&+it"41o (6ti$" "(" o +&s&*0o-0i%&*to +" i%".i*"41o#
i*si("41o & i*t'i41o $o% *osso P"i J&? & " $o%(&&*s1o ("+i$"- so=(&
o &.o "*i%"-# "(" +is$&(*i(# (&,-&ti( & %&+it"( so=(& "s s&.'i*t&s
"(t&s +o S&(# &% .('o & i*+i0i+'"-%&*t&# "(" *os ,")&(%os '%
o'$o %"is $o*s$i&*t&s so=(& *osso (B(io S&(.
X# o(t"*to# i%ost&(.60&- %&+it"( *"s "(t&s +o S&(O
38
O S"*to i-'%i*"+o( HJ&?H
O S"*to ",i(%"( HO P"iH
O S"*to i*t&.("( HO C(istoH
O S"*to $o*$i-i"( HO T&($&i(o Lo.osH
O S"*to *&."( HA M1& Di0i*"H
O R&$&to( +" L&i HVo(o$oto(" M&-$!is&+&]H
O L&1o +" L&i I > " Po-@$i" +o K"(%"
Cada uma dessas partes superlativas evidentes de nosso Ser interior
profundo est devidamente explicada, discernidas, em *oss" s".("+"
B@=-i" HPistis So!i"H.
O SANTO ILUMINADOR
J&? > o A*7o +o S&*!o(. O S&*!o( I*t&(io( > o P"i +& to+"s "s -')&s
o' "(t&s +o S&(.
J&? > o I-'%i*"+o(, uma das partes autoconscientes do Ser.
J&? +&s&*0o-0& &% $"+" '% +& *Bs o s&*ti+o +" A'toAO=s&(0"41o
Psi$o-B.i$".
Alm do mais, Je pode &(s&.'i( & &C'-s"( os +&%Y*ios
0&(%&-!os +& S&t! de nossa psique e entreg-los a nossa Me Divina, para
que ela os decapite.
J&? t&% 2 s'" +isosi41o# " s&' %"*+"to# '% $o*7'*to +& "*7os o'
"(t&s +o S&(# "(" $"t'("( o &' i*+i$"+o & $o%(&&*+i+o# %&+i"*t& "
%&+it"41o +" %o(t& +o &'.
J&?# o S'(&%o I*si("+o(# dirige essa parte do Ser chamada a
Po-@$i" +o K"(%".
J&? > '%" +"s "(t&s %"is &-&0"+"s +& *osso (B(io S&( i*t&(io(#
s&% " 3'"- s&(i" i%oss@0&- " "*i3'i-"41o +o &' & s&' +&s$o=(i%&*to.
J&? > o 0&@$'-o +o "'to+&s$o=(i%&*to# porque ele nos desenvolve,
de acordo com nossos mritos, a HA'toAo=s&(0"41o Psi$o-B.i$"", sem a
qual seria mais que impossvel $"t'("( o &' &*s"+o(# projetando-o no
espelho da imaginao interior. Assim ns, em estado de alerta, o
descobrimos.
39
J&? > '% %"*t("% (o,'*+"%&*t& s".("+o & s& (&-"$io*" $o% "
L') & " C-"(i0i+/*$i".
Escrito est que J&s's# o C(isto, o grande Kabir, entoou um doce
cntico em louvor do "G("*+& No%&G# que Je.
Pronunciou o No%& P(o,'*+"%&*t& S".("+o L&b e lhes assoprou
nos olhos, dizendo HJ6 Sois C-"(i0i+&*t&sG.
I*3'&stio*"0&-%&*t& HJEUH > " "-"0(" %<*t(i$" o' $!"0& %6.i$"
(&-"$io*"+" $o% " $-"(i0i+/*$i"O
Est" "-"0(" FJEdG ,i.'(" *" Miss" G*Bsti$".
J&? > o S'&(io( +" L&iZ
Po( 3'& > o s'&(io( +" -&iD R&,-it"% so=(& isto...
40
Da B*7$ia G!8s+ica Pis+is So)5ia
PRQTICA

E% .('o o' i*+i0i+'"-%&*t&O
8. P&+i( $o% !'%i-+"+&# $o% " "-%" & o $o("41o# " *osso
S&*!o( o S"*to I*t&.("( & "o C(isto 3'& *os i*t&.(& $o% J&?.
2. Implorar com suprema devoo e adorao a nosso P"i
J&?, o S'&(io( +" L')# 3'& -i%& o FC(ist"- +o Es&-!oG da
imaginao para v-Lo, a Je, e unja com a luz o sentido de
observao, a desperte, ative e aperfeioe.
3. Identificao consciente com Nosso P"i J&?# %&+it"*+o &
"+o("*+oAo# s'-i$"*+o o( s'" (&s&*4"# "(" 3'& *os
%ost(& s&' "(3'>tio# cdigo ou smbolo, como ele queira
mostrar-se, revelar-se a nossa essncia em profundo silncio
interior, adorando-o.
4. Implorar-lhe atravs do Santo Integrar que limpe o cristal do
espelho da imaginao para que possamos desenvolver e
aperfeioar o sentido da auto-observao interior, com a finalidade
nica de poder capturar em estado de alerta percepo os
seguintes pontos:
"N Q'"*+o '% &' 3'"-3'&( 's" o &s&-!o +" i%".i*"41o "("
(o7&t"( s&'s +&s&7os# "&tit&s# &t$...
=N P"(" $o*s&.'i( $"t'("( "o &' 3'& &st6 o( t(6s +& $"+"
&*s"%&*to & +& $"+" ,"-so s&*ti%&*to.
$N P"(" o+&( OBSERVAR# 0&( s&(&*"%&*t& & &s$'t"(\ "ssi%
i+&*ti,i$"%os os &*s"%&*tos +o &' &% 3'&st1o.
+N P"("# +&st" %"*&i("# o+&( $"t'("( " M"-i.*" I*t&*41o +&
S&*ti( +o E'# 3'"*+o ,"-" & s'" 0o) s& (&,-&t& $o%o
41
&*s"%&*to "*t&s +& ,")&(As& so*o(" o( %&io +o B(.1o +"
"-"0("# 3'"*+o t"%=>% to%" $o*t(o-& +& *oss" -@*.'".
&N P"(" +isti*.'i( $-"("%&*t& & i+&*ti,i$"( %"t&%"ti$"%&*t&
$o% " LENTE +" AUTOAOBSERVAJO# " 3'"- +os CINCO
CENTROS &(t&*$& o &' 3'& &st"%os 0i0&*+o# o=s&(0"*+o#
o'0i*+o# $o% o o-!o & o'0i+o +" &ss/*$i"# *o i*st"*t& &%
3'& CHEGA U MENTE.
,N E "*t& t'+o isso o %"is t("*s$&*+&*t"- > o+&(# $o% o o-!o
+" "-%"# $o% " 0is1o +" &ss/*$i"# $"t'("( o @*ti%o s&*ti+o
+o &' "t'"*+o 3'"*+o ("ti$"%os " M&+it"41o +" Mo(t& +o
E'# "t("0>s +o +o% +" FQUINTESSPNCIAG# 3'& > o s&*ti+o
3'& *os &(%it&O "(&&*+&(# $"t'("( o s&*ti+o (&"-# &si(it'"-
o' &.Bi$o +& to+os os &.os.
.N Co% " -&*t&# o $(ist"- +" i%".i*"41o $(i"+o("# o+&( 0&( o
t(o*o +& A*?=is# o A*7o o' Po-@$i" i*t&(io(# o 7'-."%&*to +&
*Bs %&s%os# & o %"is t("*s$&*+&*t"- 3'& > *oss" M1&
Co"t-i$'& $o% s'" &s"+" +&$"it"*+o o &'.
!N E o %"is s'=-i%&# $o% o s&*ti+o +" "'toAo=s&(0"41o
o+&(&%os 0&( o=7&ti0"%&*t&# (&"-%&*t&# " to+"s "s "(t&s +o
S&( 3'& i*0o3'&%os# "+o(&%os &% %&+it"41o i*t&(*"# &
s&*tiA-"s $o% o +o% +" Q'i*t&ss/*$i" *o %"is (o,'*+o +&
*oss" (B(i" $o*s$i/*$i".
iN X *&$&ss6(io $"*t"( o %"*t("% JEc# +i(i.i*+o o so% "o
6to%o +o P"i sit'"+o *o &*t(&$&*!o# 0is'"-i)"*+o o o-!o +o
S&( o' '% so- *&ss& -'."(# +& %&i" !o(" " '%" !o(" o( +i".
5. Se em estado de ateno, como quando olhamos o
firmamento estrelado, em estado de alerta novidade e alerta
percepo, conquistamos a conscincia, mediante a auto-
observao, de escutar com nosso sentido do ouvido interior a
qualquer eu pensar, na caixa de ressonncia da mente se abrir
todo um campo de compreenso sobre a captura de cada um
dos eus. Estes eus, por sua vez, expressam-se em nossa mente,
em nosso centro de desejos ou emocional inferior e em nosso
sexo.
42
Not"O Est& t&Cto so=(& o &st'+o +" B@=-i" G*Bsti$" ,oi &s$(ito *o "*o +&
8``[ *" S&+& E$-&si6sti$".
ER
ATERNALMENTE
EL ABAD INSTRUCTOR
A CHAVE PARA A ANIQUILAO
DO EGO ANIMAL
43
PRLOGO
Este livro sobre A ANIQUILAO BUDISTA contm as didticas e
prticas gnsticas MAIS PURAS DA DOUTRINA DO CRISTO SAMAEL.
Convidamos a todos os irmos gnsticos do mundo a estudar, refletir
sobre seu contedo Crstico, para logo viv-lo na prtica.
Se no realizamos a meditao para a aniquilao do eu jamais
recuperaremos NOSSA PISTIS SOPHIA.
Devemos aniquilar os sete demnios capitais do interior de cada um dos
cinco centros e a multido de demnios que os personificam.
A DOUTRINA DA MORTE EM MARCHA baseada nos passos da
meditao para a aniquilao do eu fundamental para libertar nossa
essncia.
Os 5 centros inferiores so os infernos atmicos onde habitam as
multides de demnios que carregamos dentro.
Todos os irmos e irms gnsticos do mundo devem compreender que
o Cristo Samael ensinou esta Tcnica de Meditao para a Aniquilao do
Ego de forma ascensional, em oitavas diferentes.
Por isso o Logos Samael na Bblia Gnstica Pistis Sophia conclui com
grande sabedoria a entrega da chave secreta para aniquilao do ego
pluralizado.
Por isso que desde que minha frao de Alma foi instruda pelo verbo
fecundo da luz do Cristo Samael para ensinar sua divina Gnosis por
excelncia, que o temos feito desde sempre de forma impessoal e sem
finalidade de grupo.
De modo algum pretendemos nesta mensagem que entregamos neste
Livro de Ouro manipular ou dirigir a alguma Alma, apenas entregamos a
didtica exata e correta para a aniquilao do esprito imundo pluralizado,
como o Bendito Samael me ensinou e a escreveu em seus livros, de forma
ascensional, de oitava em oitava.
44
A didtica exata para a Aniquilao do Ego Animal completada pelo
Buda Samael em sua magistral e ltima obra intitulada a "Bblia Gnstica
Pistis Sophia", onde assinala a urgncia de aniquilar o triplo poder de cada
ego animal, ou seja: a mente, o desejo e o sexo de cada eu previamente
compreendido, e o triplo poder (sexo, desejo e mente) do eu causa e tambm
o triplo poder do grmen de maldade que deu vida a esses eus anteriores.
Alm do mais, nosso Salvador o Cristo Samael enfatiza a aniquilao
das fitas teleooginoras, pois podem ser usadas por qualquer outro eu demnio
para ressuscitar outros eus.
Por exemplo, se aniquilamos um determinado eu de luxria, sua causa e
seu grmen, outro eu de luxria, de adultrio, etc, poderia usar estas imagens
para excitar-se, fortalecer-se e fazer com que renasa de suas cinzas o
agregado psquico e fortalecer-se a si mesmo.
Da mesma forma o Patriarca Samael explica na Pistis Sophia a
necessidade urgente de aniquilar a personalidade de cada eu. Todo esse
processo de aniquilao deve dar-se obviamente em pleno Sahaja Maithuna
ou nas oraes dos solteiros e solteiras.
melhor morrer aqui e agora voluntariamente, que ingressar aos
mundos infernos.

45
CAPTULO 8
A MORTE DO EU
46
A meditao para a aniquilao do eu praticada dentro dos santurios
gnsticos da igreja gnstica na Segunda Cmara:
a) Antes de cada reunio de primeira cmara
b) Antes de cada reunio de segunda cmara
c) Todo dia 27 de outubro tambm realizamos a meditao da norte do eu
Esta didtica uma obrigao de conscincia para todos os missioneiros
gnsticos do mundo realizar, para o bem de todos os irmos gnsticos.Todos
os irmos da IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL esto no dever de
pratic-la.
A MORTE EM MARCHA
Somente possvel realizar a morte em marcha se aplicamos
conscientemente toda a meditao para aniquilao do eu a cada defeito
autodescoberto em plana ao no ginsio da vida diria.
Se durante o dia conseguimos capturar 5 ou 10 defeitos, preciso que
como guerreiros valentes e sem nenhuma classe de preguia, imediatamente
depois de descoberto em ao o agregado em questo, devemos aplicar-lhe
os passos da meditao para a morte do eu.
Esta meditao em marcha para a aniquilao do eu realizada
individualmente, de forma passiva, porque no estamos apelando diretamente
a aniquilao do ego na Magia Sexual. Porm no deixa de ser ativa porque
nela apelamos ao Cristo e a nossa me EROS para que aniquilem o defeito
previamente compreendido.
Irmos Gnsticos solteiros, solteiras, casais, todos devero praticar esta
tcnica diariamente. Temos este dever se de verdade queremos libertar nossa
PISTIS SOPHIA (alma) de dentro da mescla do esprito imundo.
Esta meditao da morte do eu foi ensinada pelo Patriarca SAMAEL a
este que escreve, e a temos praticado durante anos inteiros de nossa
existncia com resultados maravilhosos. Tambm a temos ensinado por
diferentes meios de comunicao a diversos povos gnsticos e hoje lhes
convidamos de corao a pratic-la em seus lares e nos santurios gnsticos.
47
CAPTULO :
A PRQTICA DA MEDITAO PARA A
ANIQUILAO DO EU
PASSOS PARA A MORTE DO EGO
8. AUTO I OBSERVAO
Atravs deste sentido de nosso Ser, em autovigilncia de instante a
instante, como soldado em poca de guerra, veremos aflorar os eus.
O autodescobrimento e a captura de um de tantos agregados psquicos sero
motivos suficientes para entrar em meditao.
:. ASANA
Postura cmoda do corpo, sentado ou deitado. Relaxamento fsico e
psquico.
9. ORAO
Entrega total nossa Me Divina e ao Cristo ntimo, mediante o dilogo
interior, com toda nossa alma e nosso corao, para que nos apiem nesta
meditao da morte do ego.
T. RETROSPECO
Reconstruir unicamente a ltima cena, comdia ou tragicomdia, com a
ajuda da CHAVE DO SOL (Sujeito, Objeto e Lugar), onde o eu atuou.
W. CENTRO DE GRAVIDADE DO EU
Mediante a anlise psicolgica indagar, intuir, com exatido matemtica,
qual dos cinco centros o centro de gravidade, guarida ou lugar onde o eu
habita e investigar com que centros ou nvel polifactico tem vnculos.
48
[. POSSESSO
Definir por qual dos veculos de expresso (pensamento, palavra e ao)
se expressa o elemento psicolgico quando toma o domnio de nossa
mquina, crebro, sentidos, etc.
Tomar conscincia de quando, como e porque o eu toma posse de ns.
L. CAUSAS ERTERNAS QUE PROVOCAM A SADA DO EGO
Definir com exatido meridiana que eus do esposo (a), filhos, famlia,
amigos, irmos gnsticos, situaes, eventos, coisas, comportamentos de
outros, fazem aflorar como im o ego que levamos dentro. Conscientizar-se
de que estas causas externas so o maravilhoso espelho onde podemos nos
ver tal como somos.
_. CAUSAS INTERNAS QUE PROVOCAM A SADA DO EGO
Quando o ego surge de nossas profundezas, quando o rasgo psicolgico
aflora, quando os eus afins, efgies, representaes, apetites, nsias, desejos,
inibies, recordaes surgem, que eus causas provocaram sua
manifestao.
`. QUE DANOS CAUSA AO ERTERIOR
Que danos causa o eu ao tomar posse de nossa mquina e nos fazer atuar
como bestas com o esposo (a), filhos, familiares, sociedade, instituies,
irmandade gnstica, coisas, animais, etc.
9:1 QUE DANOS CAUSA AO INTERIOR
Que danos causa nossa alma aprisionada dentro do ego, nossa
essncia livre e ao nosso prprio Ser: estancamento, descida de nvel de Ser,
impedimentos ao desenvolvimento espiritual, perda da memria-trabalho,
mais karma, dor, sofrimento, fortificao do ego, etc.
Refletir profundamente sobre estes pontos.
49
991 O PODER DA BESTA
Conscientizarmo-nos, mediante a reconstruo da tragicomdia, da
intensidade da fora venenooskiriana com que se expressa a "besta".
Ver sua forma, tamanho, intuir sua periculosidade, poder, capacidade de
ao, etc. Analisar a que leis e crculos infernais pertence, captando seu mais
ntimo poder, fora e energia venenoskiriana com a qual condiciona nossa
frao de alma, etc.
9;1 ESTADO 2SICO< MORAL E ESPIRITUAL
Estado fsico, moral e espiritual em que o ego nos deixa depois de atuar:
esgotamento, nervosismo, debilidade, alterao emocional, desordem moral,
dor, arrependimento, agitao mental, etc.
9=1 CAN>O PSICOLGICA
Qual a cano psicolgica deste ego; suas justificativas. Por quanto
tempo depois de manifestado o defeito psicolgico ficou ressoando; durante
quanto tempo ficou a recordao da cena. Analisar se a cano psicolgica se
transforma em obsesso ou intermitente.
9?1 QUE E2EITOS E QUE NOVAS CAUSAS CONCRETAS
Que efeitos e que novas causas concretas se criaram ao atuar o eu de tal
ou qual maneira. Que complicaes e que problemas nos criou o defeito
psicolgico.
9@1 COMPREENSO DO EU PSICOLGICO
Devemos refletir para alcanarmos a compreenso. Se j compreendemos
a atuao do eu psicolgico que analisamos nesta meditao reflexiva,
devemos capturar, atravs da reflexo, suas manifestaes em outras
facetas, manifestaes e representaes, etc.
9A1 AUTODESCOBRIMENTO DO EU CAUSA
Autodescobrimento do eu causa especfico que originou a manifestao do
agregado psquico.
A revelao do eu causa aflora do minucioso trabalho anterior, degrau
por degrau, suplicando Divina Me e ao Cristo para que nesta parte do
trabalho nos mostre o eu causa.
50
9B1 ARREPENDIMENTO
A esta altura da meditao aflorar o KAOM interior, a voz da conscincia,
que far brotar a chispa do arrependimento. O anelo sincero de nos
libertarmos, de nos emanciparmos dessa intil vestidura que nos condiciona,
despertar o anelo de liberao nossa essncia aprisionada dentro de tal
defeito psicolgico.
ORA>O E IMAGINA>O NA PRCTICA DE ANIQUILA>O DO EU
ARREPENDIMENTO
A esta altura da meditao aflorar o KAOM interior, a voz da conscincia,
que far brotar a chispa do arrependimento. O anelo sincero de nos
libertarmos, de nos emanciparmos dessa intil vestidura que nos condiciona,
despertar o anelo de liberao nossa essncia aprisionada dentro de tal
defeito psicolgico.
RESPECTIVOS NEGCIOS COM OS SENHORES DA LEI
a) Invocar com nossa essncia nossa Me Kundalini e ao Nosso Senhor o
Cristo ntimo.
b) Suplicar-lhes que atravs da Polcia do Karma e de Je, o anjo de nosso
Pai, seja capturado o eu do centro a que pertence, com a essncia
embutida; que seja extrado de dito centro e que sejamos apresentados
ante Anbis e os 42 Juzes do Karma.
c) O JULGAMENTO: com lgrimas na alma e nos olhos, com ansiedade e
angstia infinitas, imploramos perdo e, arrependidos de corao, pedimos
misericrdia e perdo por termos criado o demnio que nos condiciona.
Imploramos tambm perdo ao SER.
51
A ANIQUILA>O BUDISTA
Imploramos ao Cristo e a nossa Me Kundalini que realizem os
respectivos negcios com a Lei para que o disco do destino e o disco do Leo
da Lei girem a nosso favor, e se decrete pela Lei de Anbis a aniquilao
radical desta intil vestimenta fria e fantasmal na qual se encontra mesclada
nossa frao de luz.
Intencionalmente imaginamos, com grande conscincia e vontade, o
demnio vermelho pecador que vamos aniquilar. Identificamos a frao de
essncia que vai ser liberada de dentro do esprito imundo, rotulando-a com
seu nome corretamente, seja de amor, castidade, etc. Trazer ao nosso
entendimento a imagem da forma e da figura do esprito imundo que nos
personifica.
Imploramos nossa Me Kundalini Eros e ao Cristo que nos decapite,
queime, desmembre, desintegre e reduza o eu a poeira csmica. Em
continuao cantamos o mantram "KRIM" com grande imaginao, usando
seu som seja como espada decapitadora, seja como lana que nos
transpassa o corao, seja como fogo incinerador.
Logo rogamos ao Cristo e a Virgem da Luz que aniquilem Fo &' $"'s"
3'& &(so*i,i$" o &' (&$>% &-i%i*"+oG.
T"%=>% &% s&' t(i-o o+&(O s&Co# +&s&7o & %&*t& e cantamos o
mantram "KRIM", realizando com grande imaginao e vontade o processo de
auto-aniquilao.
Em continuao, suplicamos ao Cristo e a Me Divina Eros que
eliminem o triplo poder: sexo, desejo e mente do F.>(%&* $"'s"- o'
s&%&*t& +o %"- 3'& +&' 0i+" "o &' $"'s"G.
Cantamos com a mesma inteno de auto-aniquilao o mantram KRIM,
reduzindo-nos a cinzas com essa luz purificadora.
Posteriormente suplicamos uma vez mais a Devi Kundalini Eros e ao
Cristo ntimo que "*i3'i-&% to+"s "s E,@.i&s# (&(&s&*t"45&s +&ss& &'
"t'"*t&, e todo filme vivido atravs dele: "as fitas teleooginoras de sua
atuao". Cantamos o mantram KRIM, queimando-as com o fogo do Cristo e a
Serpente.
52
Depois de invocar o fogo do Cristo e o poder da Serpente gnea e de
seu esposo Eros, rogamos que desintegre radicalmente a energia venenosa
ou venenoskiriana, que segregada e deixada pelo eu demnio, quando
tomou posse de nossa frao de alma do corpo fsico e corpos internos.
Invocaremos novamente o fogo sagrado do Cristo e o poder da
Serpente para que aniquilem em ns os 6to%os +" &(so*"-i+"+& 3'& *os
&(so*i,i$" *&st& +&%Y*io (ira, dio, luxria, etc.).
Devemos ter conscincia que a frao de essncia divina liberada
durante a aniquilao budista, por Lei de Imantao Divina, atravs do Grande
Conciliador, o Esprito Santo e o Grande Integrador, o Cristo ntimo, volta a
integrar-se com o percentual de Alma no condicionada e assim, em
pacincia, conseguiremos recuperar nossa Alma e ter um poderoso Centro
Crstico de conscincia permanente.
Desta forma, gradualmente, com a morte do eu, iremos recuperando
nossa conscincia de dentro das entranhas do abismo, dos eus demnios e
perversos que carregamos dentro.
53
Todos os Sacerdotes e sis, como irmandade da Igreja Gnstica Crist
Universal do Mxico e do Mundo, devero aprender de memria esta tcnica
solar gnstica da FMEDITAO PARA A ANIQUILAO DO EU
PLURALIVADOG e aplicar-la diariamente para o resto de sua existncia.
Assi% os Missio*6(ios & Missio*6(i"s o+&(1o &*si*"( si$o-o.i"
.*Bsti$" $o% $o*!&$i%&*to +& $"'s".
Os Missionrios podero dirigir a Meditao da Morte do Eu em seus
santurios de acordo a ordem estabelecida atravs da Igreja Gnstica Crist
Universal.
Esta tcnica gnstica para aniquilar a causa da amargura e do
sofrimento humano est sustentada pelo Patriarca Samael dentro de seu
quinto evangelho ou doutrina gnstica.
54
CAPTULO 9
A RETIEICAO DA MEDITAO PARA A
ANIQUILAO DO EU PELO CRISTO SAMAEL
EM SEU QUINTO EVANGELHO
COMPROVA>O DE SUA VERACIDADE
PELO CRISTO SAMAEL
8.AUTO I OBSERVAO
At("0>s +&st& s&*ti+o +& *osso S&(# &% "'to0i.i-<*$i" +& i*st"*t& "
i*st"*t&# $o%o so-+"+o &% >o$" +& .'&(("# 0&(&%os ",-o("( os &'s.
O "'to+&s$o=(i%&*to & " $"t'(" +& '% +& t"*tos ".(&."+os s@3'i$os
s&(1o %oti0os s',i$i&*t&s "(" &*t("( &% %&+it"41o.
LIVRO FDIDQTICA DO AUTOCONHECIMENTOG. ERAGMENTO DO
PRLOGO
X &0i+&*t& 3'& 3'&% *1o s&*t& i*t&(&ss& "-.'% &% o=s&(0"( " si %&s%o
t"%o'$o +&s&7" t("="-!"( "(" $o*3'ist"( '%" 0&(+"+&i("
t("*s,o(%"41o ("+i$"-. O 0&(+"+&i(o $o*!&$i%&*to 3'& (&"-%&*t& o+&
55
o(i.i*"( &% *Bs '%" %'+"*4" i*t&(io( ,'*+"%&*t"- t&% o( ="s& "
AUTOAOBSERVAO +i(&t" +& si %&s%o. A "'toAo=s&(0"41o > '% %&io
"(" %o+i,i$"( "s $o*+i45&s %&$<*i$"s +o %'*+o. A AUTOA
OBSERVAO i*t&(io( > '% %&io "(" %'+"(%os i*ti%"%&*t&.
:.ASANA
Post'(" $Y%o+" +o $o(o# s&*t"+o o' +&it"+o. R&-"C"%&*to ,@si$o &
s@3'i$o.
CONSCIPNCIA CRISTO A CAPTULO 9
O $o(o +&0& ,i$"( &% osi41o "=so-'t"%&*t& $Y%o+".
9.ORAO
E*t(&." tot"- 2 *oss" M1& Di0i*" & "o C(isto *ti%o# %&+i"*t& o +i6-o.o
i*t&(io(# $o% to+" *oss" "-%" & *osso $o("41o# "(" 3'& *os "Bi&%
*&st" %&+it"41o +" %o(t& +o &.o.
A DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC A CAPTULO RVIII
T.RETROSPECO
R&$o*st('i( '*i$"%&*t& " ?-ti%" $&*"# $o%>+i" o' t(".i$o%>+i"# $o% "
"7'+" +" CHAVE DO SOL MS'7&ito# O=7&to & L'."(N# o*+& o &' "t'o'.
A REVOLUO DA DIALXTICA A CAPTULO HBLUE TIMEH
LAMASERIA A CAPTULO [
A (&t(os&$41o t&% $o%o ,i*"-i+"+& " to%"+" +& $o*s$i/*$i" +& to+"s "s
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SUJEITOO R&$o(+"*+o s&%(& +& si %&s%o# 0i.i"*+o s&'s (B(ios
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56
LUGARO N1o +&0&%os 0i0&( i*$o*s$i&*t&%&*t&. Q'"*+o $!&."(%os "
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%i*'$ios"%&*t&# & &(.'*t"( " si %&s%oO FPo( 3'& &sto' "3'i *&st&
-'."(DG.
W.CENTRO DE GRAVIDADE DO EU
M&+i"*t& " "*6-is& si$o-B.i$" i*+"."(# i*t'i(# $o% &C"ti+1o %"t&%6ti$"#
3'"- +os $i*$o $&*t(os > o $&*t(o +& .("0i+"+&# .'"(i+" o' -'."( o*+& o
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0@*$'-os.
MENSAGEM SUPREMA DE NATAL 8`[LA8`[_ A CAPTULO 8a
O $&*t(o +& .("0i+"+& +o INTELECTO s& &*$o*t(" *o CXREBRO\ o
$&*t(o +& .("0i+"+& +"s EMOeES s& ("+i$" *o PLERO SOLAR\ o
$&*t(o +& .("0i+"+& +o MOVIMENTO &st6 sit'"+o *" "(t& s'&(io( +"
ESPINHA DORSAL\ o $&*t(o +& .("0i+"+& +o INSTINTO t&% 3'& s&(
='s$"+o *" "(t& i*,&(io( +" ESPINHA DORSAL\ o $&*t(o +& .("0i+"+&
+o SERO# o=0i"%&*t& t&% s'"s ("@)&s *os RGOS SERUAIS. X
-"%&*t60&- 3'& os $i*$o $&*t(os si$oA,isio-B.i$os +" =&st" i*t&-&$t'"-
&3'i0o$"+"%&*t& $!"%"+" !o%&% &st&7"% "=so-'t"%&*t& $o*t(o-"+os
o( &ss" -&.i1o +& &'sA+i"=os 3'& to+" &sso" -&0" +&*t(o +& si.
[.POSSESSO
D&,i*i( o( 3'"- +os 0&@$'-os +& &C(&ss1o M&*s"%&*to# "-"0(" & "41oN
s& &C(&ss" o &-&%&*to si$o-B.i$o 3'"*+o to%" o +o%@*io +& *oss"
%63'i*"# $>(&=(o# s&*ti+os# &t$.
To%"( $o*s$i/*$i" +& 3'"*+o# $o%o & o(3'& o &' to%" oss& +& *Bs.
ERAGMENTO DA CONEERPNCIA FDIDQTICA CONCRETA PARA A
DISSOLUO DO EUG
... "t> o*+& > $"")# o &.o to%" $o*t(o-& +& *Bs %&s%os\ to%" "ss&
+" %&*t&# +o 0&(=o o' to%" o $o*t(o-& +& *ossos s&*ti+o & "45&s.
57
L.CAUSAS ERTERNAS QUE PROVOCAM A SADA DO EGO
D&,i*i( $o% &C"ti+1o %&(i+i"*" 3'& &'s +o &soso M"N# ,i-!os# ,"%@-i"#
"%i.os# i(%1os .*Bsti$os# sit'"45&s# &0&*tos# $ois"s# $o%o(t"%&*tos
+& o't(os# ,")&% ",-o("( $o%o i%1 o &.o 3'& -&0"%os +&*t(o.
Co*s$i&*ti)"(As& +& 3'& &st"s $"'s"s &Ct&(*"s s1o o %"("0i-!oso
&s&-!o o*+& o+&%os *os 0&( t"- $o%o so%os.
_.CAUSAS INTERNAS QUE PROVOCAM A SADA DO EGO
Q'"*+o o &.o s'(.& +& *oss"s (o,'*+&)"s# 3'"*+o o ("s.o
si$o-B.i$o ",-o("# 3'"*+o os &'s ",i*s# &,@.i&s# (&(&s&*t"45&s#
"&tit&s# <*si"s# +&s&7os# i*i=i45&s# (&$o(+"45&s s'(.&%# 3'& &'s
$"'s"s (o0o$"("% s'" %"*i,&st"41o.
LIVRO FEDUCAO EUNDAMENTALG A CAPTULO 9W
A %63'i*" !'%"*" *1o t&% -i=&(+"+& +& %o0i%&*tos. E'*$io*"
'*i$"%&*t& o( %?-ti-"s & 0"(i"+"s i*,-'/*$i"s i*t&(io(&s & $!o3'&s
&Ct&(io(&s. To+os os %o0i%&*tos# "tos# "-"0("s# i+>i"s# &%o45&s#
s&*ti%&*tos# +&s&7os +" %63'i*" !'%"*" s1o (o0o$"+os o(
i*,-'/*$i"s &Ct&(io(&s & o( %?-ti-"s & $o%-&C"s $"'s"s i*t&(io(&s.
`.QUE DANOS O EU CAUSA AO ERTERIOR
Q'& +"*os $"'s" o &' "o to%"( oss& +& *oss" %63'i*" & *os ,")&(
"t'"( $o%o =&st"s $o% o &soso M"N# ,i-!os# ,"%i-i"(&s# so$i&+"+&#
i*stit'i45&s# i(%"*+"+& .*Bsti$"# $ois"s# "*i%"is# &t$.
8a.QUE DANOS O EU CAUSA AO INTERIOR
Q'& +"*os $"'s" 2 *oss" "-%" "(isio*"+" +&*t(o +o &.o# 2 *oss"
&ss/*$i" -i0(& & "o *osso (B(io S&(O &st"*$"%&*to# +&s$i+" +& *@0&- +&
S&(# i%&+i%&*tos "o +&s&*0o-0i%&*to &si(it'"-# &(+" +" %&%B(i"A
t("="-!o# %"is ]"(%"# +o(# so,(i%&*to# ,o(ti,i$"41o +o &.o# &t$.
R&,-&ti( (o,'*+"%&*t& so=(& &st&s o*tos.
58
LIVRO FA REVOLUO DA DIALXTICAG I CAPTULO HBLUE TIMEH
T(")&( " 7'@)o os +"*os 3'& o$"sio*" 2 $o*s$i/*$i" & os =&*&,@$ios 3'&
t("(i" 2 *oss" 0i+" " "*i3'i-"41o +o +&,&ito 3'& s& &st6 7'-."*+o.
88.O PODER DA BESTA
Co*s$i&*ti)"(%oA*os# %&+i"*t& " (&$o*st('41o +" t(".i$o%>+i"# +"
i*t&*si+"+& +" ,o(4" 0&*&*oos]i(i"*" $o% 3'& s& &C(&ss" " F=&st"G.
V&( s'" ,o(%"# t"%"*!o# i*t'i( s'" &(i$'-osi+"+&# o+&(# $""$i+"+& +&
"41o# &t$. A*"-is"( " 3'& -&is & $@($'-os i*,&(*"is &(t&*$&# $"t"*+o s&'
%"is @*ti%o o+&(# ,o(4" & &*&(.i" 0&*&*os]i(i"*" $o% " 3'"- $o*+i$io*"
*oss" ,("41o +& "-%"# &t$.
LIVRO MENSAGEM DE NATAL 8`[LA8`[_ A CAPTULO :a
BIBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO WT
Os s'7&itos -'*"(&s 3'& 3'&(&% s& AUTOAREALIVAR i*ti%"%&*t& " ="s&
+& ABSTENO SERUAL# o ?*i$o 3'& $o*s&.'&% > $"((&."(&%As& +&
0i=("45&s 0&*&*oos]i(i"*"s t&((i0&-%&*t& %"-i.*"s. Est&s tios ,"t"is +&
0i=("45&s (o+')&% ,"*"tis%o &Ct(&%o & "-to .("' +& $i*is%o.
8:.ESTADO ESICO# MORAL E ESPIRITUAL
Est"+o ,@si$o# %o("- & &si(it'"- &% 3'& o &.o *os +&iC" +&ois +& "t'"(O
&s.ot"%&*to# *&(0osis%o# +&=i-i+"+&# "-t&("41o &%o$io*"-# +&so(+&%
%o("-# +o(# "((&&*+i%&*to# ".it"41o %&*t"-# &t$.
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO WT
A 0"i+"+& ,&(i+" $"'s" &s"*toso so,(i%&*to# %"s o o(.'-!o ,&(i+o o+&
$"'s"( " %o(t&.
Q'"*+o " 0"i+"+& & o o(.'-!o s& '*&% o+&% (&"-i)"( %o*st('osi+"+&s.
89.CANO PSICOLGICA
Q'"- > " $"*41o si$o-B.i$" +&st& &.o\ s'"s 7'sti,i$"ti0"s. Po( 3'"*to
t&%o +&ois +& %"*i,&st"+o o +&,&ito si$o-B.i$o ,i$o' (&sso"*+o\
+'("*t& 3'"*to t&%o ,i$o' " (&$o(+"41o +" $&*". A*"-is"( s& " $"*41o
si$o-B.i$" s& t("*s,o(%" &% o=s&ss1o o' > i*t&(%it&*t&.
59
LIVRO FA REVOLUO DA DIALXTICAG A CAPTULO FO DERROTISMOG
8. S&*ti(As& i*$""$it"+o o( ,"-t" +& &+'$"41o i*t&-&$t'"-. :. N1o s&*ti(A
s& $"") "(" i*i$i"( " T("*s,o(%"41o R"+i$"-. 9. A*+"( $o% " $"*41o
si$o-B.i$"O FN'*$" t&*!o oo(t'*i+"+&s "(" %'+"( o' t(i'*,"(ZG
8T.QUE EEEITOS E QUE NOVAS CAUSAS CONCRETAS
Q'& &,&itos & 3'& *o0"s $"'s"s $o*$(&t"s s& $(i"("% "o "t'"( o &' +& t"-
o' 3'"- %"*&i(". Q'& $o%-i$"45&s & 3'& (o=-&%"s *os $(io' o +&,&ito
si$o-B.i$o.
LIVRO FCURSO ESOTXRICO DE CABALAG
ERAGMENTO DO CAPTULO FARCANO 8[G A CAPTULO 8[
A@ &st6 o o+&( +" ,"s$i*"41o. U%" &sso" s& &s3'&$& +& si %&s%" &
&*t1o so*!"# & so*!"*+o ,") $ois"s %'it"s 0&)&s $o%-&t"%&*t&
"=s'(+"s. D&ois +& 3'& "ss" o so*!o 0&% " 0&(.o*!" & os (o=-&%"s.
X *&$&ss6(io 3'& o &st'+"*t& .*Bsti$o *1o s& +&iC& ,"s$i*"( o( *"+".
8W.COMPREENSO DO EU PSICOLGICO
D&0&%os (&,-&ti( "(" "-$"*4"(%os " $o%(&&*s1o. S& 76
$o%(&&*+&%os " "t'"41o +o &' si$o-B.i$o 3'& "*"-is"%os *&st"
%&+it"41o (&,-&Ci0"# +&0&%os $"t'("(# "t("0>s +" (&,-&C1o# s'"s
%"*i,&st"45&s &% o't("s ,"$&t"s# %"*i,&st"45&s & (&(&s&*t"45&s# &t$.
LIVRO FO COLAR DE BUDHAG
ERAGMENTO DO CAPTULO FO PIO# O EU# O SUBCONSCIENTEG A
CAPTULO 8:
N&$&ssit"%os (&+')i( o &' " B# & isto sB > oss@0&- $o% ="s& &% '%"
$o%(&&*s1o (o,'*+" & $o% " "7'+" +" Di0i*" M1& K'*+"-i*i# "
s&(&*t& @.*&" +& *ossos %6.i$os o+&(&s.
8[.AUTODESCOBRIMENTO DO EU CAUSA
A'to+&s$o=(i%&*to +o &' $"'s" &s&$@,i$o 3'& o(i.i*o' " %"*i,&st"41o
+o ".(&."+o s@3'i$o.
A (&0&-"41o +o &' $"'s" ",-o(" +o %i*'$ioso t("="-!o "*t&(io(# +&.("'
o( +&.("'# s'-i$"*+o 2 Di0i*" M1& & "o C(isto "(" 3'& *&st" "(t& +o
t("="-!o *os %ost(& o &' $"'s".
60
LIVRO FA GRANDE REBELIOG A CAPTULO :L
N&st& $"so $o*$(&to# o &' $"'s" 3'& o(i.i*o' t"- &((o so%&*t& o+&(i"
+&si*t&.("(As& %&+i"*t& o s'(&%o "((&&*+i%&*to @*ti%o & $o%
*&.B$ios &sot>(i$os %'ito &s&$i"is.
8L.ARREPENDIMENTO
A &st" "-t'(" +" %&+it"41o ",-o("(6 o KAOM i*t&(io(# " 0o) +"
$o*s$i/*$i"# 3'& ,"(6 =(ot"( " $!is" +o "((&&*+i%&*to. O "*&-o
si*$&(o +& *os -i=&(t"(%os# +& *os &%"*$i"(%os +&ss" i*?ti- 0&sti+'("
3'& *os $o*+i$io*"# +&s&(t"(6 o "*&-o +& -i=&("41o 2 *oss" &ss/*$i"
"(isio*"+" +&*t(o +& t"- +&,&ito si$o-B.i$o.
LIVRO FDIDQTICA DO AUTOCONHECIMENTOG A PRLOGO
A +&si*t&.("41o +& t"is o' 3'"is &((os &% *Bs *1o > '%" 3'&st1o
%&("%&*t& i*t&-&$t'"-. Us 0&)&s t&%os 3'& "ss"( o( .("*+&s $(is&s
&%o$io*"is\ *&$&ssit"As& +o s'(&%o "((&&*+i%&*to# +" s'(&%" +o(.
8_.RESPECTIVOS NEGCIOS COM OS SENHORES DA LEI
". I*0o$"( $o% *oss" &ss/*$i" 2 *oss" M1& K'*+"-i*i & "o
*osso s&*!o( o C(isto *ti%o.
=. S'-i$"(A-!&s 3'& "t("0>s +" Po-@$i" +o K"(%" & +& J&?# o "*7o
+& *osso P"i# s&7" $"t'("+o o &' +o $&*t(o " 3'& &(t&*$&# $o% "
&ss/*$i" &%='ti+". Q'& s&7" &Ct("@+o +& +ito $&*t(o & 3'& s&7"%os
"(&s&*t"+os "*t& A*?=is & os T: J'@)&s +o K"(%".
$. O JULGAMENTOO $o% -6.(i%"s *" "-%" & *os o-!os# $o%
"*si&+"+& & "*.?sti" i*,i*it"s# i%-o("%os &(+1o &# "((&&*+i+os
+& $o("41o# &+i%os %is&(i$B(+i" & &(+1o o( t&(%os $(i"+o o
+&%Y*io 3'& *os $o*+i$io*". I%-o("%os t"%=>% &(+1o "o SER.
I%-o("%os "o C(isto & " *oss" M1& K'*+"-i*i 3'& (&"-i)&% os
(&s&$ti0os *&.B$ios $o% " L&i "(" 3'& o +is$o +o +&sti*o & o +is$o +o
L&1o +" L&i .i(&% " *osso ,"0o(# & s& +&$(&t& &-" L&i +& A*?=is "
"*i3'i-"41o ("+i$"- +&st" i*?ti- 0&sti%&*t" ,(i" & ,"*t"s%"- *" 3'"- s&
&*$o*t(" %&s$-"+" *oss" ,("41o +& -').
61
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO Wa
E 3'& t&' "*7o J&? os &(si." & os "((o7& 2s t(&0"s i*,&(io(&s.
J&? o+&# t"%=>%# &(s&.'i( & -"*4"( os +&%Y*ios 0&(%&-!os +& S&t!
"o C"os.
LIVRO FA GRANDE REBELOG A CAPTULO :L
So%&*t& o "((&&*+i%&*to %"is (o,'*+o & os (&s&$ti0os *&.B$ios
$o% os S&*!o(&s +" L&i o+&% *os +"( " +it" +& $o*3'ist"( "
+&si*t&.("41o +& to+os &ss&s &-&%&*tos $"'s"is 3'& +& '%" o' o't("
%"*&i(" o+&% *os $o*+')i( 2 &-i%i*"41o +&,i*iti0" +os &-&%&*tos
i*+&s&760&is.
8`.ORAO E IMAGINAO NA PRQTICA DA ANIQUILAO DO EU
I*t&*$io*"-%&*t& i%".i*"%os# $o% .("*+& $o*s$i/*$i" & 0o*t"+&# o
+&%Y*io 0&(%&-!o &$"+o( 3'& 0"%os "*i3'i-"(. I+&*ti,i$"%os " ,("41o
+& &ss/*$i" 3'& 0"i s&( -i=&("+" +& +&*t(o +o &s@(ito i%'*+o# (ot'-"*+oA
" $o% s&' *o%& $o((&t"%&*t&# s&7" +& "%o(# $"sti+"+&# &t$. T(")&( "o
*osso &*t&*+i%&*to " i%".&% +" ,o(%" & +" ,i.'(" +o &s@(ito i%'*+o
3'& *os &(so*i,i$".
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO T9
:a.A ANIQUILAO BUDISTA DO EGO
I%-o("%os 2 *oss" M1& K'*+"-i*i E(os & "o C(isto 3'& *os +&$"it&#
3'&i%&# +&s%&%=(&# +&si*t&.(& & (&+')" o &' " o&i(" $Bs%i$". E%
$o*ti*'"41o $"*t"%os o %"*t("% FKRIMG $o% .("*+& i%".i*"41o#
's"*+o s&' so% s&7" $o%o &s"+" +&$"it"+o("# s&7" $o%o -"*4" 3'&
*os t("*s"ss" o $o("41o# s&7" $o%o ,o.o i*$i*&("+o(.
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO T9
O !o%&% &% -&*o $oito 3'@%i$o +&0& "7'+"( s'" %'-!&(# to%"*+o os
".(&."+os s@3'i$os +&-" $o%o s& ,oss&% (B(ios. A %'-!&( +&0&
to%"( os ".(&."+os s@3'i$os +o !o%&% $o% s& ,oss&% +&-". Assi%# "s
,o(4"s ositi0"s# *&."ti0"s & *&'t("s s& +i(i.i(1o $o*t(" 3'"-3'&(
".(&."+o +&0i+"%&*t& '*i+"s.
62
ESSA X A CHAVE PARA DESINTEGRAR OS AGREGADOS PSQUICOS.
O %"*t(" o' "-"0(" %6.i$" 3'& si%=o-i)" to+o o t("="-!o +& %".i"
s&C'"- > FK(i%G. N&st& %"*t(" +&0&As& &%(&."( '%" .("*+&
i%".i*"41o# " 3'"- "t'" +i(&t"%&*t& so=(& E(os# "t'"*+o &st&# o( s'"
"(t& & 2 s'" 0&) SOBRE A IMAGINAO# i*s',-"*+oA-!& &*&(.i" & "
t("*s,o(%"*+o &% ,o(4" %6.i$".
P"(" $o-o$"(As& &% $o*t"to $o% " ot/*$i" %B0&- '*i0&(s"-# o ("ti$"*t&
&($&=& +i0&(s"s i%".&*s# %"s "*t& to+"s s& (&0&-" s'" Di0i*" M1&
"+o(60&- $o% " -"*4" s".("+" &% s'" +&st("# -'t"*+o ,'(ios" $o*t("
"3'&-& F&' +i"=oG 3'& &(so*i,i$" t"- o' 3'"- &((o si$o-B.i$o 3'&
"*&-"%os +&st('i(.
O ("ti$"*t& $"*t"*+o s&' %"*t("% FK(i%G ,iC" -o.o s'" i%".i*"41o#
s&' t("*s-?$i+o# *o &-&%&*to ,o.o# +& t"- %"*&i(" 3'& &-& %&s%o s&
si*t" $o%o $!"%" "(+&*t&# $o%o ,-"%" ?*i$"# $o%o ,o.'&i(" t&((@0&- 3'&
i*$i*&(" o F&' +i"=oG 3'& $"("$t&(i)" o +&,&ito si$o-B.i$o 3'&
3'&(&%os "*i3'i-"(.
:8.A ANIQUILAO DO TRIPLO PODER DO EGOO SERO# DESEJO#
MENTE E MQ VONTADE MQUE X O EU CAUSANO
". ANIQUILAO DO SERO DO EGO
Mi*!" M1&# &-o C(isto "*i3'i-& o s&Co +&st& &.o. E $"*t"%os o
%"*t("% FK(i%G.
=. ANIQUILAO DO DESEJO DO EGO
M1& K'*+"-i*i# C(isto S"*to# (&+')"% " o&i(" $Bs%i$" o +&s&7o
+&st& &.o. C"*t"%os o %"*t("% FK(i%G.
$. ANIQUILAO DA MENTE DO EGO
B&*+it" M1&# $o% t'" &s"+" ,-"%@.&(" i*$i*&(& " %&*t& +&st& &.o.
C"*t"%os o %"*t("% FK(i%G.
ELIMINAO DO TRIPLO PODER
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO 9a
O t&($&i(o t(i-o o+&(O %&*t&# +&s&7o & s&Co to(*"%As& i*+&&*+&*t&s &
&(0&(sos. M&*t&# +&s&7o & s&Co# $o% " 3'&+" *" +&.&*&("41o "*i%"-
s& to(*"% t&((i0&-%&*t& &(0&(sos. Q'"*+o o t&($&i(o t(i-o o+&( &%"*"
+& s&' o+&( to+"s s'"s '(i,i$"45&s %i-&*"(&s# t'+o s& to(*" +i,&(&*t&.
+. ANIQUILAO DA MQ VONTADE# QUE X O EU CAUSA DO
EGO QUE ESTAMOS ANIQUILANDO
C(isto *ti%o# Vi(.&% +" L')# "*i3'i-&% o &' $"'s"# " %6 0o*t"+&
+&st& &.o# $o% s&' t(i-o o+&(. C"*t"%os o %"*t("% FK(i%G.
63
ANIQUILAO DA MQ VONTADE A DESINTEGRAO DO EU CAUSA
LIVRO FA GRANDE REBELIOG A CAPTULO :L
N&st& $"so $o*$(&to o &' $"'s" 3'& o(i.i*o' t"- &((o so%&*t& o+&(i"
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::.ANIQUILAO DO GXRMEN CAUSAL# DAS EITAS TELEOOGINORAS#
DA ENERGIA VENENOSKIRIANA E DA PERSONALIDADE DO EU
". ANIQUILAO DO GXRMEN CAUSAL COM SEU SELO E SEU
LAO NEGRO
Co*ti*'"*+o s'-i$"%osO
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ANIQUILAO DO GXRMEN CAUSAL
CONEERPNCIA FDIDQTICA E DIALXTICA PARA A DISSOLUO DO EUG
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=. ANIQUILAO DAS EITAS TELEOOGINORAS
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ELIMINAO DAS EITAS TELEOOGINORAS
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO WW
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64
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ANIQUILAO DA ENERGIA VENENOSKIRIANA
LIVRO FMENSAGEM DE NATAL 8`[LA8`[_G A CAPTULO :a
BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA A CAPTULO WT
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+. ANIQUILAO DA PERSONALIDADE COMO UM TODO E
SEUS QTOMOS MALIGNOS
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ANIQUILAO DA PERSONALIDADE COMO UM TODO E SEUS QTOMOS
MALIGNOS
LIVRO FMISTXRIOS MAIASG A CAPTULO FESTELA NG
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LIVRO FMISTXRIOS MAIORESG A CAPTULOS 8: & 8T
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66
CAPTULO T
O EU PSICOLGICO X O PERVERSO MARA
PLURALIVADO
67
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SER.
O eu psicolgico o inimigo secreto que todos levamos dentro e tem
seu centro de gravidade demonaco na anatomia oculta do osso coccgeo.
SAMAEL AUN WEOR nos disse que no cccix temos um tomo super
maligno que dirige todas as atividades do sat interior. O tomo maligno
tambm a medusa infernal, com todos seus milhares de serpentes
psicolgicas, que como cabelos sinistros fazem parte de sua horrenda
cabea. Obviamente a medusa a personificao de nosso eu psicolgico e
de todos nossos eus.
A cabea de legio inquestionavelmente um (Mara), so trs, so sete
e so muitos, ou seja, o ego pluralizado.
O eu psicolgico, como causa, processa-se, existe, agita e alimenta a
cada um dos 49 nveis da mente.
A luz e as trevas interiores disputam o poder no caos gneo espermtico
da existncia. No sexo se realiza a grande batalha entre anjos e demnios.
Felizmente irmos gnsticos, graas a grande lei csmica, aos irmos
do crculo consciente da humanidade solar, temos ao "Guerreiro dos Deuses"
conosco, o V.M. SAMAEL AUN WEOR, ensinando-nos a doutrina gnstica
atravs de suas obras de sabedoria, onde nos entrega a chave sagrada de
todos os imprios.
SUGESTeES
a) Sugerimos escalar, subir, atravs da imaginao criadora e da vontade
consciente de nosso Ser, degrau por degrau, a escada da meditao.
b) Sugerimos que no se tente passar para o degrau seguinte sem que se
tenha dominado o anterior.
c) Sugerimos antes de iniciar a prtica que se tenha conscincia pura, total,
do seguinte mecanismo psicolgico:
68
A'to I o=s&(0"41o MPsi$o-o.i" R&0o-'$io*6(i"N.
A'to I "*6-is& MR&0o-'41o +" Di"->ti$"N.
A'toA&C-o("41o MPsi$o-o.i" R&0o-'$io*6(i" & " G("*+& R&=&-i1oN.
A'toA(&,-&C1o MPsi$o-o.i" R&0o-'$io*6(i" & " G("*+& R&=&-i1oN.
A'to+&s$o=(i%&*to MPsi$o-o.i" R&0o-'$io*6(i" & " G("*+& R&=&-i1oN.
A'to$o%(&&*s1o MR&0o-'41o +" Di"->ti$" & Pistis So!i" $". T[N.
A'toA"*i3'i-"%&*to I MPsi$o-o.i" R&0o-'$io*6(i" & " G("*+&
R&=&-i1oN.
Estudar de forma reflexiva, atravs da meditao, os captulos da obra de
nosso Mestre V.M. Samael Aun Weor, citados neste trabalho.
d) Sugerimos a nossos sacerdotes gnsticos que promovam a meditao
diria entre os grupos que dirigem, com o objetivo de beber o vinho da luz
no clice perfeito da concentrao.
e) Os triunviratos nacionais devero dar conhecimento deste plano de
trabalho psicolgico a todos os lumisiais de seu pas.
AUTODESCOBRIMENTOO
O V.M Samael Aun Weor nos diz que seria inconcebvel a eliminao
radical dos diversos elementos inumanos que em nosso interior carregamos
sem conhecermos as CAUSAS INTRNSECAS de nossos defeitos
psicolgicos. Essas causas intrnsecas personificam ao eu psicolgico.
Irmos gnsticos, no basta, no suficiente capturar um defeito
definido, discernir sobre ele, observ-lo em suas diferentes manifestaes e
logo pedir a morte do defeito Divina Me, SE PREVIAMENTE NO TEMOS
COMPREENDIDO O EU CAUSA e sua causa intrnseca, de sua complexa
manifestao.
Conhecer um rob humano em sua totalidade no suficiente.
necessrio conhecer e compreender a inteligncia que o criou e a causa
profunda que motivou esta inteligncia criao.
69
O V. M Samael Aun Weor comenta: "somente mediante os dois
aspectos definidos que iremos citar, poderemos ter a dita de conquistar a
desintegrao de todos esses elementos causais que, em uma ou outra
forma, podem nos conduzir eliminao definitiva dos elementos indesejveis
e a causa que personificam esses erros".
OS DOIS ASPECTOS SOO
O ARREPENDIMENTO MAIS PROEUNDO
OS RESPECTIVOS NEGCIOS COM OS SENHORES DA LEI
ATRAVXS DO CRISTO NTIMO E DEVI KUNDALINI.
Os EUS CAUSAS so espantosamente complexos e somente o Cristo
ntimo, baseado em trabalhos conscientes e padecimentos voluntrios, pode
eliminar as causas de nossos erros.
A conscincia solar integrada com o Cristo, a compreenso absoluta, o
arrependimento mais sincero e os srios negcios com os senhores da lei,
so os passos definitivos para pedirmos a eliminao dos eus causas. No
mundo causal o Cristo ntimo passa por todas as torturas e amarguras de sua
via crucis.
Tendo em conta este trabalho do Cristo ntimo e considerando que nosso
ego psicolgico foi criado com energia sexual mal utilizada, somente apelando
conscientemente ao Cristo e a Nossa Me Divina, pedindo-lhes que
empunhem a lana de Eros, podemos morrer de instante a instante.
O conjunto de agregados psquicos que forma o ego tem razes causais, e
estas tem sua origem no rasgo psicolgico.
Cada faceta psicolgica, cada eu, cada elemento inumano com essncia
condicionada tm sua prpria origem, raiz causal emanada do rasgo.
O V.M Samael nos explica que os EUS CAUSAS esto vinculados s leis
de causa e efeito. No pode existir causa sem efeito nem efeito sem causa,
isto irrefutvel. A origem nica da causa e efeito a encontraremos no eu
psicolgico.
Obviamente os eus causas se encontram intimamente associados a
determinadas dvidas krmicas.
70
Cada manifestao definida do ego atravs de qualquer um dos cinco
cilindros da mquina humana tem sua $"'s" $"'so('% no eu psicolgico.
Cada atuao nefasta de qualquer um dos tantos elementos inumanos que
em nosso interior carregamos, criar novos defeitos negativos. E estes, por
sua vez, criaro outras causas que traro novos efeitos e assim
sucessivamente, vinculando-os lei do destino e ao karma, fazendo nossa
vida trgica e dolorosa em cem por cento.
Tendo em conta que so milhares de agregados psquicos, o lgico que
sejam milhares as causas que os estimulam a se manifestarem. Qual ser a
causa? Qual ser a inteligncia maligna que os move a existir? Qual ser o
centro de gravidade tenebroso desses elementos causais? Sem dvida: o eu
psicolgico. O mais crtico desta questo que em cada um de ns, em nosso
interior, carregamos o eu psicolgico.
O JULGAMENTO PARA A COMPRENSO
S&% $o%(&&*s1o *1o o+& !"0&( &-i%i*"41o. P"(" $o%(&&*+&( >
*&$&ss6(io s'=%&t&( o &' si$o-B.i$o 2 MEDITAO DA MORTE DO EU.
C"t'("( o @*ti%o s&*ti+o +& s'" %"*i,&st"41o# *os "((&&*+&(# 7'-.6A-o
& o( ?-ti%o &+i( s'" &-i%i*"41o.
S&*t6A-o *o ="*$o +os (>'s & "t("0>s +" -&i +os oostos & +os
&Ct(&%os# (&,-&ti*+o (o,'*+"%&*t& *o &'# %ost("( " &-& %&s%o to+os
os &((os# so,(i%&*tos# "%"(.'("s# (o=-&%"s &t$.# 3'& t&%os $o%&ti+o
+&0i+o " &-&# &% *oss" &Cist/*$i".
R&,-&ti( "t> $o*!&$/A-o tot"-%&*t& & (&,-&ti( t"%=>% &% s&' oosto.
Q'& s&(i" +& *oss" 0i+" s& &ss& +&,&ito ,oss& &-i%i*"+o# s& &-& *1o
&Cistiss&D Q'& 0i(t'+&s# 3'& "(t&s +o S&( s& %"*i,&st"(i"%D E "ssi%#
$o% " (&,-&C1o &0i+&*t& +o S&( *&st& 7'-."%&*to# "*"-is"*+o os +ois
&Ct(&%os# $!&."(&%os "o $&*t(o# "o TAO# 2 $o%(&&*s1o.
71
CAPTULO W
O TRABALHO CORRETO PARA COMPREENDER E
CAPTURAR O SIGNIEICADO PROEUNDO DO EU
ANIMAL
ARREPENDIMENTO, JULGAMENTO,
NEGCIOS COM A LEI E ANIQUILAO.
72
PARA A ANIQUILAO DO EU, O ARREPENDIMENTO E A
COMPREENSO NO TUDO. NECESSITAMOS COM MXIMA
URGNCIA CAPTURAR A PROFUNDA SIGNIFICAO DAQUILO
QIE COMPREENDEMOS.
QUALQUER DEVOTO DO REAL CAMINHO PODE DAR-SE AO LUXO
DE COMPREENDER UM DEFEITO PSICOLGICO EM TODOS OS NVEIS
DA MENTE, SEM QUE POR ISSO TENHA CONQUISTADO A
"COMPREENSO DE SEU PROFUNDO SIGNIFICADO".
IMPOSTERGVEL CONVERTERMO-NOS EM INIMIGOS DE NS
MESMOS, TRATANDO DE COMPREENDER NOSSOS DEFEITOS EM
TODOS OS RECNDITOS DA MENTE.
CADA DEFEITO DEBE SER ESTUDADO SEPARADAMENTE E EM
FORMA ORDENADA.
JAMAIS DEVEMOS COMETER O ERRO DE QUERER CAAR DEZ
COELHOS AO MESMO TEMPO, PORQUE NOS EXPOMOS OBVIAMENTE
AO FRACASSO.
"A MEDITAO DA MORTE DO EU" DEVE SER PROFUNDA.
QUANDO SE FAZ DA FORMA CORRETA. NO MOMENTO EM QUE
ESTAMOS A PONTO DE DESFALECER, DEVEMOS DEIXAR A MENTE EM
BRANCO, QUIETA, EM SILNCIO, AGUARDANDO ALGUMA REVELAO.
DESTA FORMA VEM A VERDADE E PODEMOS CAPTURAR ISSO QUE
NO DO TEMPO, O "PROFUNDO SIGNIFICADO DO DEFEITO,
COMPREENDIDO EM FORMA INTEGRAL".
DEPOIS ORAMOS, SUPLICAMOS COM VEEMNCIA NOSSA ME
KUNDALINI QUE ELIMINE DE NOSSA MENTE O AGREGADO PSQUICO, O
DEFEITO PSICOLGICO EM QUESTO.
COM ESTA DIDTICA, COM ESTE "MODUS OPERANDI", PODEMOS
E DEVEMOS ELIMINAR ESSES ELEMENTOS "INFRA-HUMANOS",
SUBJETIVOS, QUE LEVAMOS DENTRO E QUE CONSTITUEM O EGO, O
EU.
NO FAZ SENTIDO APELAR A DEVI KUNDALINI PARA QUE ELIMINE
O EU QUANDO ESTE NO ESTEJA REALMENTE COMPREENDIDO.
73
URGENTE APELAR VIRTUDE PRECIOSA DA "COMPREENSO
CRIADORA DO SER" DO TERCEIRO LOGOS, FORA DE EROS E
ENERGIA CRIADORA, SE QUE DE VERDADE QUEREMOS
COMPREENDER CADA UM DE NOSSOS DEFEITOS SEPARADAMENTE.
A PEDRA PRECIOSA DA COMPREENSO CRIADORA JAZ
EMBUTIDA, ECLIPSADA, PLURALIZADA DENTRO DA VESTIMENTA
PSICOLGICA DE UM VARIADO E POLIFACTICO CONJUNTO DE EUS
BRIGUENTOS E GRITES. NECESSRIO RESGAT-LA DO ABISMO
EM QUE SE ENCONTRA, PARA PODERMOS TRABALHAR RADICAL E
MUITO SERIAMENTE SOBRE OS EUS QUE CARREGAMOS DENTRO E
PODER ASSIM COMPREEND-LOS.
ESSES TRS POR CENTO DE COMPREENSO CRIADORA DEVEM
E PODEM APELAR COM HUMILDADE E DEVOO COMPREENSO
CRIADORA DE DEVI KUNDALINI, AO TERCEIRO LOGOS DO CRISTO,
PARA PODER INICIAR O PROCESSO DE COMPREENSO DOS EUS QUE
SO SUBMETIDOS TCNICA DA MEDITAO DA MORTE DO EU.
OS TRS CRISTAIS, AS TRS LENTES DE AUMENTO OU TRS
PEDRAS PRECIOSAS DA IMAGINAO, INSPIRAO E INTUIO DOS
TRS POR CENTO DE NOSSA ESSNCIA CONCILIADA, AMALGAMADA,
INTEGRADA TOTALIDADE DO SER O VECULO, SISTEMA IMEDIATO,
PRTICA PARA CHEGAR COMPREENSO DE NOSSOS DEFEITOS.
NA MEDIDA EM QUE FORMOS MORRENDO EM NS MESMOS, NA
MEDIDA EM QUE LOGRARMOS UMA PROGRESSIVA E CONTNUA
EMANCIPAO DA CONSCINCIA, O PROCESSO DA COMPREENSO
SE FAR MAIS LCIDO, MAIS PROFUNDO, MAIS PERFEITO.
ESTA COMPREENSO VIR OBVIAMENTE DO TRABALHO DA
MEDITAO DA MORTE DO EU E NO DE OUTRO MODO.
DA MEDITAO DA MORTE DO EU VIR A CAPTURA DO
PROFUNDO SIGNIFICADO DO EU QUE COMPREENDEMOS.
SURGIR EM NOSSA ESSNCIA APRISIONADA O "SUBLIME
ARREPENDIMENTO", A DOR PROFUNDA, A ANGSTIA DE TER PECADO,
TRANSGREDIDO A LEI, POR TER TRADO A NOSSO SER, TER
LASTIMADO NOSSO CORPO, ETC., ETC.
74
COM O ARREPENDIMENTO PROFUNDO ESTAMOS EM
CONDIES DE INVOCAR O NOSSO SENHOR O CRISTO NTIMO E A
NOSSA ME DIVINA TONANTZIN, PARA QUE ATRAVS DELES SE
INVOQUE O NOSSO PAI "JE" PARA QUE ENVIE SEUS ANJOS E
INVOQUEM A POLCIA DO KARMA PARA CAPTURAR O EU, E QUE O EU
SEJA EXTRADO DO CENTRO A QUE PERTENCE E SEJA APRESENTADO
DIANTE DE "ANBIS E OS 42 JUZES DA LEI", PARA QUE SEJA
REALIZADO O JULGAMENTO A QUE LHE CORRESPONDE.
RECONHECEREMOS ANTE ANBIS E OS 42 JUZES, ANTE O PAI, O
FILHO E O ESPRITO SANTO INTERIOR, ANTE TODAS AS PARTES DE
NOSSO SER, QUE PECAMOS GRAVEMENTE, POR NOSSA CULPA,
CONSCIENTE OU INCONSCIENTEMENTE.
RECONHECEREMOS QUE SOMOS A CAUSA DE SEMELHANTE
CRIAO, ABOMINVEL E TENEBROSA, QUE DEMOS FORMA, FIGURA E
FORA AO EU QUE NOS CONDICIONA. QUE SOMOS RESPONSVEIS
PELO NOSSO PRPRIO CONDICIONAMENTO, PORM QUE AGORA
ESTAMOS ARREPENDIDOS, REVOLUCIONADOS, E QUE QUEREMOS A
MORTE DO EU.
SUPLIQUEMOS A NOSSO SENHOR O CRISTO E NOSSA ME
KUNDALINI QUE REALIZEM OS RESPECTIVOS NEGCIOS COM A LEI.
O JULGAMENTO E OS NEGCIOS COM A LEI DIVINA SOMENTE
PODEM SER FEITOS COM O CRISTO E NOSSA ME DIVINA. ELES
PODEM GIRAR A RODA DO DESTINO E A RODA DO LEO DA LEI E
COLOC-LAS A NOSSO FAVOR, PARA QUE O ESPRITO IMUNDO DEIXE
DE PECAR, ATRAVS DOS NEGCIOS ESOTRICOS, PARA QUE NOSSA
ESSNCIA SE EMANCIPE E SE LIBERTE DO EU, DA INTIL VESTIMENTA
QUE A APRISIONA.
ANIQUILAO BUDISTA
A ESSNCIA, A FRAO DE CONSCINCIA REVOLUCIONADA
DENTRO DO DEMNIO VERMELHO QUE A ESCRAVIZA, COMO PARTE
DE PISTIS SOPHIA, LEVANTA OS OLHOS LUZ E SUPLICA PARA QUE
SEJA LIBERADA DO INFERNO, DA OBSCURIDADE EM QUE SE
ENCONTRA.
75
APELAMOS AO CRISTO E AO FOGO DA ESPADA DE NOSSA ME
DIVINA PARTICULAR PARA QUE COM O VERDUGO CSMICO
DECAPITEM, ANIQUILEM O EU.
IMPLORAMOS DENTRO DESSE HORRVEL CALABOUO OBSCURO
DO EGO, COM ANGSTIA, COM ESPERANA E ANELOS, E
PROFUNDAMENTE ARREPENDIDOS, AO CRISTO E A DEVI KUNDALINI
QUE NOS LIBERTEM DESTA PRISO PSICOLGICA, DESTA INTIL
VESTIMENTA DO EU QUE APRISIONA A ALMA.
COM A IMAGINAO TRAZEMOS CONSCINCIA E MOSTRAMOS
O EU AO CRISTO E DEVI KUNDALINI. CONCILIADO COM ELES,
FUSIONADOS, INTEGRADOS, SUPLICAMOS SUA MORTE E O
DECAPITAMOS, O DESMEMBRAMOS, COMO A COYOLXAUQUI.
QUEIMAMOS O EU COM O FOGO DE NOSSA ESPADA. O
INCINERAMOS COM A CONSCINCIA AT QUE FIQUE REDUZIDO
CINZAS E SE LIBERTE A CRIANA PRECIOSA DA ESSNCIA, DA
CONSCINCIA, AT QUE VEJAMOS ESSA PLUMA PRECIOSA, ESSA
PEDRA OU GEMA DO TESOURO INTERIOR E A ROTULEMOS POR SEU
NOME, POR SUA VIRTUDE, VENDO COMO PASSA A INTEGRAR-SE,
FUSIONAR-SE E AMALGAMAR-SE COM A PORO DE CONSCINCIA
NO CONDICIONADA. ASSIM VAMOS CRIANDO A PROLA SEMINAL.
A MORTE DESSE AGREGADO DEVE SER RADICAL, TOTAL,
ABSOLUTO. DEVEMOS LOGO APELAR AO FOGO DO ALTAR VIVO "NA
MAGIA SEXUAL", EM PLENA TRANSMUTAO.
A ESTE MODUS OPERANDI DA ANIQUILAO BUDISTA EXPLICADA
PELO NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL, "SUPREMO E SEMPITERNO
PATRIARCA DA IGREJA GNSTICA", NO CORRETO,
INCONGRUENTE, ABSURDO PEDIR A MORTE DE UM EU QUE NO
COMPREENDEMOS.
ABSURDO PEDIR A ANIQUILAO DE UM AGREGADO PSQUICO
O QUAL NO TENHAMOS CAPTURADO SEU PROFUNDO SIGNIFICADO.
INCORRETO PEDIR PELA MORTE DE UM EU QUANDO JAMAIS
TENHAMOS SENTIDO UM SINCERO E ESPONTNEO
ARREPENDIMENTO.
, PORTANTO, INCONGRUENTE PEDIR PELA MORTE DE UM EU
QUE NO TENHA SIDO LEVADO A JUZO.
76
PEDIR PELA MORTE DE UM EU QUANDO JAMAIS TENHAMOS
APELADO AO CRISTO E AOS NEGCIOS DA LEI.
PEDIR PELA MORTE DE UM EU QUANDO AINDA NO LHE
APLICAMOS A MEDITAO DA MORTE DO EU.
77
CAPTULO [
DIDQTICA PARA ANIQUILAR OS SETE PECADOS
CAPITAIS
D&0&%os &-i%i*"( '(.&*t&%&*t& " i%'*+" -'C?(i"# "(" 3'& *osso
s/%&* s& '(i,i3'& & oss"%os (&,i*"( o %"*+"%&*to +o "%o(
FA LURcRIAG
Irmos e Irms gnsticos:
78
Chegou a hora, em forma impostergvel, de estudar, pesquisar,
investigar e conhecer profundamente a "grande Babilnia INTERIOR" que
carregamos dentro; a me de todas as abominaes.
Irmos gnsticos, fiis guerreiros do Cristo Samael, chegou a hora
em forma eminente, impostergvel, de indagar, inquirir, reflexionar
profundamente sobre Dite, a cidade maldita "que em nosso interior
carregamos".
Irmos gnsticos, guias rebeldes de aqurio, chegou a hora, em
forma radical e severa, de enfrentarmos a "Sodoma e Gomorra" que em
nosso interior palpita.
Irmos gnsticos, por gratido e amor a nossa prpria alma, o nosso
prprio Ser e o Nosso Senhor o Cristo Samael, chegou o momento em forma
radical, profunda, de refletir imediatamente sobre a Mixtlan interior, o avitchi
que levamos dentro, o inferno amarelo onde habita o drago imundo de sete
cabeas nos crculos dantescos de nossa cidade lunar, obscura e tenebrosa
interior.

Irmos gnsticos, chegou o instante supremo de no adiar mais o
trabalho que devemos realizar sobre a besta pluralizada que nos escraviza ao
sofrimento e a dor.
Irmos gnsticos, em forma determinante bvio que devemos
refletir para compreender com o bisturi da autocrtica AO BORDEL INTERIOR
QUE CARREGAMOS dentro de nossa cidade lunar interior. Chegou a hora de
compreender e aniquilar a essas rameiras luxuriosas, vivendo nas 5 manses
da cidade obscura dos 5 centros.
Irmos gnsticos, pelo amor, pela lei e pela verdade, chegou a hora
radical da grande rebelio interior de cada partcula de luz engarrafada,
embutida em cada um dos mltiplos eus luxuriosos, fornicrios, lascivos,
morbosos, infra-sexuais e todos os demais eus de luxria que pertencem
esfera de Lilith e Nahemah.
Irmos gnsticos, nosso senhor o Cristo Samael quando foi
perguntando sobra "a luxria", respondeu: " o grande pecado capital e tem
que ser trabalhado todos os dias". O venervel Mestre Samael nos disse que
79
no existe mulher, por pura que seja, que no carregue sua "Salom Interior",
nem homem que no carregue seu "Herodes Interior".. a luxria.
Inquestionavelmente cada um dos cinco centros um bordel ou
cabar relacionado com a luxria e todos os eus esquerdos que a
personificam.
Ns temos o dever moral de compreender para aniquilar com o fogo
de Eros a todos esses eus luxuriosos e a todas essas rameiras ou prostitutas
que carregamos na casa dos cinco centros de nossa mquina humana.
indispensvel aprofundar e aperfeioar a tcnica do arcano A.Z.F.
para conquistar o refinamento do mandamento de Roma, para poder assim
cavalgar sobre o lombo do tigre. Com sabedoria, realizar um exerccio de
retrospeco detalhado, trazendo a nosso entendimento, a nossa conscincia,
a ltima vez em que nesta existncia fornicamos e adulteramos, extraindo o
esperma das glndulas sexuais, a ltima vez em que expulsamos o smen
pelo falo, desfrutando do orgasmo e do espasmo.
Como sugesto, devemos aplicar a esta tragicomdia "homicida" a
meditao da morte do eu e eliminar o eu de luxria que personifica este ato
de adultrio e fornicao.
Obviamente que ao relacionar-se sexualmente nosso eu de luxria
com o eu de luxria fornicrio e adltero da mulher, o convidamos com esse
ato a viver em algum dos 5 centros do bordel que carregamos dentro de ns.
Por este motivo exposto, tambm devemos aplicar a meditao da
morte do eu a esse eu, com o qual o nosso se cruzou para fornicar e adulterar
e que agora vive como diabo tentador em nossa psique. J que tal eu, mais a
impresso sexual da mulher em questo, sua figura, sua efgie, sua imagem,
passou a viver como demnio tentador luxurioso dentro de nossa prpria
psique, incitando-nos a luxria, fornicao, adultrio com a mesma mulher,
pela lei da imantao lunar negativa, ou com outras mulheres.

Devemos apelar ao Cristo, a nossa me Kundalini, para realizar, como
indica nosso senhor o Cristo Samael, os negcios com a lei para poder
eliminar estes eus causas.
Logo, praticando magia sexual no o("to(i'% do Terceiro Logos, pedir
que se elimine o eu da mulher que passou a viver em nosso bordel interior,
que seja decapitado, que seja queimado esse eu "rameira" da mulher com que
80
nos conectamos, etc.. Eliminar nosso eu de luxria, sua imagem,
representaes lascivas morbosas, e tambm que nosso senhor o Cristo e
nossa Me Divina queimem todo vnculo sexual com essa mulher, que venha
de existncias passadas ou desta presente. Desta maneira se libertaro os
percentuais de conscincia, os valores de virtude e castidade que nos
ajudaram a refinar o mandamento de Roma, e nos libertaremos desses
vnculos sexuais funestos para nossa alma.
ESTE EXERCCIO DE RETROSPECO, COMPREENSO E
ELIMINAO, DEDICADO EXCLUSIVAMENTE A LUXRIA, FORNICAO
E ADULTRIO, DEVE SER APLICADO A CADA EU FORNICRIO E
ADLTERO QUE SE TENHA CRUZADO SEXUALMENTE COM
DIFERENTES MULHERES, NESTA EXISTNCIA E NAS QUE
RECORDAMOS DE VIDAS PASSADAS, COMO A CADA MULHER COM
QUE NOS CONECTAMOS SEXUALMENTE, E POR TAL MOTIVO PASSOU
A VIVER COMO DIABO TENTADOR EM NOSSA PSIQUE.
Aplicar a cada uma dessas tragicomdias a meditao da morte do
eu e submet-lo nona esfera para ser decapitado e desintegrado
imediatamente. indispensvel, impostergvel, se de verdade que
queremos a castidade e a pureza para transmutar.
Ou seja, todos os eus de fornicao e adultrio que tenham se
manifestado nesta existncia, copulando, fornicando e adulterando com
distintas mulheres devem ser compreendidos e aniquilados, como a todas
essas mulheres vampiros que passaram a viver como rameiras, prostitutas,
em nossa psique, engarrafando determinado percentual de conscincia.
Cada irm gnstica deve fazer exatamente o mesmo, esclarecendo
com todo o respeito, que se sua virtude tem sido somente do varo com que
vive e que jamais tenha fornicado, que Deus a abenoe e avance guerreira de
aqurio, em direo a luz das luzes do Tesouro da Luz!
Se a irm fornicou antes de entrar na gnosis com seu marido, pois
deve compreender e eliminar os eus luxuriosos e fornicrios que seu esposo
lhe transpassou, e que passaram a viver em seus 5 centros, roubando-lhe
determinados percentuais de conscincia. Se a irm, com seus eus
luxuriosos, antes fornicou e adulterou, ou por questes do destino se conectou
a outros homens, deve eliminar esses homens adlteros e fornicrios que
vivem em sua psique, e todas as imagens, representaes e efgies lascivas e
mrbidas dos mesmos, para que assim se liberte sua conscincia e possa
refinar corretamente o mandamento de Roma.
81
Se trabalharmos na autognosis com disciplina e perseverana nesta
tcnica reflexiva retrospectiva, para compreender e aniquilar a rameira interior
daremos um grande passo no controle e manejo do centro sexual.
Poder nosso Ser irrefutavelmente conquistar de verdade a
transmutao da libido no andrgino divino e teremos um controle absoluto no
ato de magia sexual. Poderemos como diz o ritual de iniciao, "viver entre as
chamas sem sentir seus efeitos". Poderemos descer o duplo lago de fogo e
subir vitoriosos da prova da nona esfera.
Ao conseguirmos eliminar a totalidade desses eus, obviamente que
continuam existindo os das outras existncias, e todos os relacionados com
os doze trabalhos de Hrcules, que com um trabalho disciplinado e com a
ajuda da divindade interior, poderemos elimin-los todos, conquistando um dia
a integrao total do Ser no nosso senhor o Cristo Interior.
Este trabalho tem que ser feito em todo o tempo livre para que o
terminemos o mais rpido possvel, e logo aplic-lo a cada um dos outros 6
pecados capitais.
QUE O CASTELO DE KLINGSOR QUE LEVAMOS DENTRO SEJA
DESTRUDO. QUE A BABILNIA INTERIOR, A ME DE TODAS AS
ABOMINAES SEJA DESTRUDA. QUE A GRANDE RAMEIRA INTERIOR
SEJA ANIQUILADA.
QUE DITE, A CIDADE MALDITA, FIQUE REDUZIDA A CINZAS. QUE
OS BORDIS, PROSTBULOS, DISCOTECAS, CABARS, BARES DO
ABISMO QUE LEVAMOS DENTRO SEJAM DESTRUDOS, ANIQUILADOS,
REDUZIDOS A CINZAS, A POEIRA CSMICA.
ESTE TRABALHO DE RETROSPECO DEVE SER REALIZADO
DETALHADAMENTE, MINUCIOSAMENTE, EU POR EU, COMEANDO
PELO LTIMO, E ASSIM LIBERTAREMOS A CASTIDADE E A PUREZA
QUE TANTA FALTA NOS FAZ, PARA PASSAR NA PROVA MXIMA DA
NONA ESFERA.
SENDO A MULHER O ELEMENTO PASSIVO, RECEPTIVO,
MAGNTICO, QUEM TENHA COMRCIO SEXUAL COM ELA FICAR
VINCULADO AOS EUS DE LUXRIA DELA MESMA E A TODOS OS EUS
82
COM QUEM A MULHER TENHA TIDO COMRCIO SEXUAL. ASSIM O
EXXPLICA NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL.
Nota: A tcnica e a prtica antes mencionada " uma sugesto" a tua
conscincia. s livre para aplic-la ou recha-la, tudo depende se de
verdade queiras praticar a autognosis ou seguir vegetando, para logo
desencarnar adormecido e terminar nos infernos de Dante.
SE A PRATICAS APRENDERS DE VERDADE A ROUBAR O
FOGO DO DIABO.
CAPTULO L
TXCNICA PARA PERSEGUIR
83
E ANIQUILAR AO DRAGO DAS TREVAS
Considero urgente, que chegou a hora de cooperar com o sol se de
verdade queremos a aniquilao budista.
84
Considero impostergvel, eminente, convertermo-nos em perseguidores
do drago negro polifactico e no em perseguidos.
Co*si+&(o +& ,o(%" ("+i$"-# "(" o =&% +os i(%1os .*Bsti$os +o
%'*+o# 3'& $!&.o' " !o(" +& $oo&("( &% $&% o( $&*to $o% o C(isto
So- I*t&(io(.
#onsi$e!o em %o!ma inteli&ente' !eali(a! intencionalmente' em
consci)ncia e em *onta$e' com o anelo $e mo!!e! a+ui e a&o!a' to$os os $ias
e a to$o o momento' !eali(a! sistematicamente' com $isciplina e sem %alha! o
e,e!ccio $e !et!ospec-.o' aplica$o a ca$a um $os sete peca$os capitais
sepa!a$amente' D/ A#ORDO AO /U 0U/ NOS #ARA#T/RI1/"
Considero oportuno, como sugesto impessoal, comear pelo pecado
capital da luxria, pois assim nos ratificou o nosso senhor o Cristo Samael:
"Tem que ser trabalhada todos os dias".
A luxria se desenvolve, como bem sabemos todos, nas duas esferas
de Lilith e Nahemah (como est indicado no Matrimnio Perfeito).
Considero que seria um absurdo no trabalhar seriamente sobre o eu da
luxria, sobre suas aes, fornicao com o cnjuge, adultrios, lascvia,
morbosidade, etc, etc.etc., praticadas nesta existncia, dentro ou fora da
gnosis. Considero lgico aplicar a meditao da morte do eu com o so
propsito de:
Compreender, captar, apreender o profundo significado do eu de luxria
em anlise. Arrependermo-nos, julgar, realizar os negcios com a lei e
aniquil-lo com o evidente propsito de emancipar, libertar a virtude sublime
da castidade, que tanto necessitamos para aplic-la na transmutao dentro
do altar vivo do Amor e Pureza.
Considero absolutamente necessrio que apliquemos a retrospeco
solar psicolgica a cada eu de luxria que personificou o adultrio fsico ou
psquico e a cada eu de luxria que personificou o ato asqueroso, imundo, da
fornicao.

O exerccio da retrospeco aplicado pelo homem a cada mulher e pela
mulher a cada homem com que tenha tido conexo sexual nesta existncia,
antes de entrar na gnosis, inclusive dentro da mesma gnosis, onde se fornicou
e adulterou, indispensvel para a compreenso, arrependimento, julgamento
85
e aniquilao, para poder libertar a Castidade e a Pureza aprisionada nestes
eus.
Devemos reconstruir a cena, comdia e tragicomdia representada pelo
eu de luxria no qual estejamos aplicando a meditao da morte do eu, seja
do homem ou da mulher.
Aplicar a meditao da morte do eu a cada eu luxurioso, um a um,
sistematicamente, comeando pelo ltimo, at terminar com o primeiro eu da
luxria que nos levou a fornicao no passado, e mesmo ao adultrio.
Considero que se aplicarmos todas nossas foras na busca da verdade
e da justia, inquestionavelmente temos que comear pela raiz do pecado
original, que a luxria, personificando a fornicao e o adultrio.
Considero oportuno recordar que no suficiente, no est completo o
trabalho que estamos realizando, est sendo feito de forma incipiente quando
no aplicamos a meditao da morte do eu a cada eu luxurioso, fornicrio e
adltero de todas essas mulheres com que tivemos, no passado, comrcio
sexual, conexo sexual, fornicando e adulterando, j que os eus destas
(Salom) mulheres, ao termos contato com elas, imediatamente,
automaticamente, passaram a viver, a habitar, nos diferentes centros de
nossa mquina humana, aprisionando um percentual de nossa conscincia.
"Meditai e refleti sobre esse ponto Sete vezes Sete".
Essas damas luxuriosas, os eus delas, irrefutavelmente estaro vivendo,
tentando-nos, com exploses de luxria e de toda classe de instintos baixos
sexuais enquanto no compreendamos e aceitemos que so demnios
tentadores habitando dentro de nossa prpria psique. Se no os eliminarmos
nos faro fracassar, seja no Arcano, seja no lar, seja na rua, na mente, na
psique, etc.etc.etc, porque tm preso em seu interior um percentual definido
de nossa conscincia.
Considero que ante o exposto, necessrio, cardinal, eliminar do bordel
do Castelo de Klingsor interior, todas essas rameiras que carregamos dentro,
e todos nossos eus de luxria personificando fornicao e adultrio. Inclusive
temos que eliminar os eus de luxria que personifiquem a fornicao, o
imundo orgasmo, o abominvel espasmo nos casais que fornicaram com seu
cnjuge antes de entrar na gnosis ou dentro da gnosis.
Assim, portanto, irmos gnsticos, convidamos-vos a realizar esta
tcnica antes descrita, no somente ao eu da luxria, mas a cada um dos sete
86
pecados capitais em forma retrospectiva e asseguramos que triunfaremos,
que eliminaremos ao 50% do ego para merecer participar do xodo que se
aproxima. NEGAR ESTAS VERDADES indica, assinala, um estado de sono
profundo da conscincia, um desejo negativo de continuar com a catexis solta,
continuar vegetando a apesar de conhecermos a gnosis.
Retificamos que devemos iniciar com o pecado original ocasionado pela
luxria em sua manifestao de fornicao, orgasmo, espasmo, adultrio e
demais aberraes sexuais.
CAPTULO D
87
OS 8a.aaa DEMfNIOS QUE CARREGAMOS
DENTRO
88
10 MIL ESTRELAS VESTIDAS COM FORMAS DE DEMNIOS.
10 MIL GRANULAES DE LUZ VESTIDAS DE FANTASMAS DO
ABISMO.
10 MIL LUZES DO ABISMO ENGARRAFADAS EM CORPOS ANIMAIS.
10 PARTCULAS DE LUZ ENGARRAFADAS EM 10 MIL GARRAFAS
NEGRAS DO INFERNO.
10 MIL FRAGMENTOS DE ESSNCIA APRISIONADAS POR 10 MIL
MONSTROS HORRIPILANTES.
10 MIL FRAGMENTOS DE CONSCINCIA VESTIDAS COMO
FANTASMAS HORRIPILANTES A SERVIO DA LOJA NEGRA.
10 MIL CHISPAS IMORTAIS PRISIONEIRAS EM 10 MIL
CALABOUOS OBSCUROS FRIOS, HORRIPILANTES.
10 MIL FRIAS INFERNAIS EM BATALHA CONTRA O CRISTO.
10 MIL PARTCULAS CRSTICAS VESTIDAS COM FORMAS
INFERNAIS PECANDO INCESSANTEMENTE.
10 MIL GNIOS DIVINOS ENGARRAFADOS EM 10 MIL LMPADAS
NEGRAS EM SERVIOS DOS ADEPTOS DA ESQUERDA.
10 MIL SURIANOS, INIMIGOS DE NOSSA ME DIVINA COATLICUE,
"TERROR DE AMOR E LEI".
10 MIL SURIANOS PERVERSOS QUE A SERPENTE DIVINA DA
TERRA TEM QUE ANIQUILAR, COM SEU FILHO HUTZILOPOCHTLI, O
CRISTO NTIMO.
10 MIL COYOXALQUIS, INIMIGAS DO CRISTO NTIMO
HUTZILOPOCHTLI, QUE TEMOS QUE DECAPITAR, ESQUARTEJAR E
DESINTEGRAR.
10 MIL VERDADES QUE TM QUE BROTAR DA OBSCURIDADE
PARA A LUZ.
89
10 MIL CATEXIS SOLTAS, SEM CONTROLE ALGUM LEVARAM
NOSSA ALMA PARA A INVOLUO SUBMERSA.
10 MIL TTERES PERVERSOS DO INFERNO NOS LEVARO A
MIXTLAN SE NO OS ANIQUILARMOS.
10 MIL ENTIDADES DEMONACAS AO SERVIO DE SAT,
"HORROR PARA NOSSA ALMA".
10 MIL MENTES SUBLUNARES, FRIAS E ASQUEROSAS, PECANDO
INCESSANTEMENTE, PECANDO CONTRA A NOSSA ESSNCIA.
10 MIL DESEJOS DIFERENTES HABITANDO NO TRAJE DOS
DESEJOS, A SERVIO DA LOJA NEGRA.
10 MIL ESPECTROS FANTASMAIS PERAMBULANDO NO
CEMITRIO INTERIOR, CAUSANDO TERROR A NOSSA CONSCINCIA.
10 MIL IMPRESSES TENEBROSAS NA MENTE A SERVIO DA
MALDADE.
10 MIL SMBOLOS DO AVERNO CONTROLANDO OS 4 CORPOS DO
PECADO.
10 MIL FILISTEUS QUE DEVEM SER ANIQUILADOS PELO SANSO
INTERIOR.
10 MIL SERPENTES VENENOSAS DO AVERNO DESTILANDO
IMUNDCIE SOBRE NOSSA ALMA PRISIONEIRA.
10 MIL COBRAS DO ABISMO, HABITANDO NO ESPAO
PSICOLGICO DOS CINCO CENTROS.
10 MIL FRAGMENTOS DO ESPRITO A SERVIO DAS FORAS DO
MAL.
10 MIL GUERREIROS NEGROS CONTRA AS DIFERENTES PARTES
DO SER.
10 MIL SOLDADOS ESQUERDOS E PERVERSOS ARMADOS COM
PODERES SINISTROS APRISIONANDO NOSSA ALMA.
90
10 MIL FRAGMENTOS DE AMOR, ENFRASCADOS E
CONDICIONADOS A PECAR INCESSANTEMENTE.
10 MIL DEMNIOS PERVERSOS QUE LUTAM AT A MORTE PELA
SUPREMACA DE NOSSA ALMA E NOSSO CORPO.
10 MIL FRAGMENTOS DE NOSSA CONSCINCIA SUPERLATIVA A
QUEM DEVEMOS ANALISAR SEU CONDICIONAMENTO PSICOLGICO.
10 MIL PARTCULAS DE LUZ QUE DEVEMOS RESGATAR DOS 10
MIL TMULOS DO CEMITRIO INTERIOR.
10 MIL PARTCULAS CRSTICAS QUE DEVEM SER SALVAS PELO
SALVADOR SALVANDUS.
10 MIL MONSTROS INFRA-HUMANOS QUE DEVEM SER
ANIQUILADOS NA FRGUA ACESA DE VULCANO PARA LIBERTAR 10 MIL
PARTCULAS DE LUZ.

10 MIL VESTIDURAS DO ABISMO COM FORMAS HORRIPILANTES
QUE TM QUE SER ANIQUILADAS PELO CRISTO NTIMO.
10 MIL DEMNIOS PERVERSOS AOS QUAIS TEMOS QUE APLICAR
A MEDITAO DA MORTE DO EU.
10 MIL LARVAS QUE DEPOIS DE COMPREENDIDAS DEVEM SER
ANIQUILADAS.
10 MIL ENTIDADES DO ABISMO, INIMIGAS DO ETERNO DEUS
VIVENTE, EM BATALHA CONTRA NOSSA ALMA, PARA PODER SEGUIR
PERPETUANDO-SE DE EXISTNCIA EM EXISTNCIA.
10 MIL PORCOS IMUNDOS COM SUA GULA PECANDO
INCESSANTEMENTE, COMENDO IMUNDCIES CUSTA DE NOSSA ALMA
E DA ENERGIA VITAL DE NOSSO CORPO.
10 MIL FORAS OBSCURAS PODEROSAS DO ABISMO INTERIOR
EM LUTA CONTRA O CRISTO NTIMO E AS DIFERENTES PARTES DO
SER.
10 MIL PARTCULAS DE ALMA QUE CLAMAM PERDO PARA A LUZ
DIVINA.
91
10 MIL FRAGMENTOS DE PISTIS SOPHIA, QUE DESDE AS
PROFUNDEZAS DO ABISMO, ARREPENDIDAS IMPLORAM PERDO.
10 MIL PARTCULAS DE PISTIS SOPHIA, PERAMBULANDO NA
OBSCURIDADE DE SEU CONDICIONAMENTO. CADA UMA DEVE
ESTABELECER A REBELIO INTERIOR.
10 MIL REBELIES INTERIORES CONTRA 10 MIL AGREGADOS
PSQUICOS QUE NOS CONDICIONAM.
10 MIL ESSNCIAS QUE ENTOAM CNTICOS E PEDEM
MISERICRDIA LUZ, SUPLICANDO QUE SEJAM PERDOADAS PELA
SUA TRANSGRESSO LEI.
10 MIL CENTELHAS DE LUZ QUE ROGAM AO CRISTO E A ME
DIVINA QUE AS LIBERTE MEDIANTE A ANIQUILAO DE SEU PRPRIO
CONDICIONAMENTO.
10 MIL FRAGMENTOS DA PROLA SEMINAL QUE ANELAM
INTEGRAR-SE EM UMA S PROLA DE LUZ.
10 MIL FRAGMENTOS DE PISTIS SOPHIA QUE ASPIRAM
INTEGRAR-SE EM UMA S LUZ, EM UM S CENTRO PERMANENTE DE
CONSCINCIA.
10 MIL LUZES DE PISTIS SOPHIA, QUE MEDIANTE A MORTE TOTAL
DE SEU CONDICIONAMENTO TRABALHAM NA MAGIA SEXUAL PARA
CRIAR OS CORPOS SOLARES E INTEGRAR-SE LOGO COM O CRISTO.

PISTIS SOPHIA FRACIONADA EM 10 MIL PARTES CLAMA LUZ
PERDO, ENTOANDO CNTICOS DE LOUVOR AO RECITAR OS TREZE
ARREPENDIMENTOS E EM SUAS TREZE INTERPRETAES.
PISTIS SOPHIA SUBMETE OS 10 MIL DEMNIOS QUE A
CONDICIONAM, DEPOIS DE SEREM MEDITADOS UM A UM, FRGUA
ACESA DE VULCANO, PARA SUA DECAPITAO ATRAVS DO CRISTO
E SUA ME DIVINA.

92
10 MIL VEZES PISTIS SOPHIA SE RECONHECE ARREPENDIDA,
PECADORA, QUANDO LEVADA AO TRONO DE ANBIS PARA O JUZO
E OS RESPECTIVOS NEGCIOS COM A LEI, ATRAVS DO CRISTO
NTIMO.
IRMOS GNSTICOS DO MUNDO, SEM DISTINO DE SIGLAS
INSTITUCIONAIS, LDERES E CONDICIONAMENTOS, SO 10 MIL
DEMNIOS QUE DEVEMOS ELIMINAR.
ESTAREMOS APLICNDO CORRETAMENTE A TOTALIDADE DA
MORTE DO EU A CADA UM DELES?
QUANTOS EUS ESTAMOS ELIMINANDO DIARIAMENTE? CINCO OU
DEZ SERIAM O MNIMO QUE A CADA DIA DEVERAMOS DE MEDITAR E
ANIQUILAR, OU ESTARAMOS PERDENDO O TEMPO MISERAVELMENTE.
ESTAMOS TODOS OS CASAIS GNSTICOS DO MUNDO, FILIADOS
A DIFERENTES INSTITUIES GNSTICAS, CUMPRINDO COM NOSSO
JURAMENTO E PRATICANDO NO MNIMO VINTE VEZES POR MS O
SAHAJA MAITUNA?
ESTAMOS TODOS OS IRMOS GNSTICOS DA TERRA
CUMPRINDO EXATAMENTE A TOTALIDADE DOS TRS FATORES DA
REVOLUO DA CONSCINCIA?
TOMEMOS CONSCINCIA IRMOS QUE SO 10 MIL BESTAS DO
ABISMO AS QUE NOS MANEJAM COMO TTERES, AS QUAIS DEVEMOS
ELIMINAR.
TOMEMOS CONSCINCIA QUE DEVEMOS CRIAR OS CORPOS
SOLARES PARA QUE NOSSO NTIMO SE ENCARNE.
TOMEMOS CONSCINCIA DA NECESSIDADE IMEDIATA DE NOSSA
ESSNCIA NO CONDICIONADA DE ESTAR DISPONIBILIDADE DO
SER, PARA QUE ELE REALIZE O QUE TEM QUE FAZER.
VO CONTINUAR OS MISSIONRIOS SACERDOTES COMO
"PROCOS DE IGREJA" MENTINDO NA ARA SANTA AO DIZEREM QUE
DO F DO QUE NO PRATICAM, ENQUANTO EM SUA INTIMIDADE
SUAS ESPOSAS USAM ANTICONCEPCIONAIS E FORNICAM COM ELAS?
93
RECORDEMO-NOS DAS PALAVRAS DE NOSSO SENHOR O CRISTO
"ABERAMENTHO": FO TEMPO CORRE MAIS DEPRESA QUE TEU
PRPRIO P# NO PERCAS UM S INSTANTE# BUSCA EAVERATE
PEREEITOG.
DEIXEMOS OS DOGMAS PARA A CONSCINCIA DOS CRENTES.
MAS PARA OS IRMOS GNSTICOS SINCEROS, QUE
TRANSCENDENDO O VU ESCURO INSTITUCIONAL E DE SEU PRPRIO
CONDICIONAMENTO, LEVANTAM O VU DE SUA ALMA COMO GUIAS
CELESTES, E SE LANAM COM SUAS GARRAS DE FOGO SOBRE OS 10
MIL AGREGADOS PSQUICOS QUE CARREGAMOS DENTRO, COM A
FIRME RESOLUO INQUEBRANTVEL DE ANIQUIL-LOS UM A UM,
PARA INTEGRAR NOSSA ALMA E FABRICAR OS CORPOS SOLARES,
COM O ANELO VEEMENTE QUE NOSSO SENHOR O CRISTO NTIMO SE
REENCARNA EM NS:

U BATALHA GUERREIROS# PELO CRISTO SAMAEL A TRIUNEARZ
94
CAPTULO `
O TRIPLO PODER DE ADAMAS
SIM< CADA DEMENIO TEM MENTE<
DESEFO E SEGO
95
O TRIPLO PODER DE ADAMAS, O OBSTINADO EGO PLURALIZADO,
tem sua raiz nos sete pecados capitais, principalmente na luxria e no medo.
Por isso que PISTIS SOPHIA se esquece do mistrio que deve realizar
ou consumar: "O GRANDE MISTRIO DA AUTO-REALIZAO NTIMA".
O MEDO O PIOR INIMIGO DE PISTIS SOPHIA.
POR MEDO os homens se matam.
POR MEDO as naes se armam e vo guerra.
POR MEDO as pessoas desconfiam dos outros, dos irmos, dos
dirigentes, dos seus semelhantes, etc, etc. De todos e de todo mundo.
POR MEDO existe a espionagem e a perversidade.

POR MEDO existe o medo vida, existem os ladres e as prostitutas.
POR MEDO fogem os aspirantes da gnosis e se apartam do real
caminho.
POR MEDO existem as fronteiras, os papis e vistos de toda a espcie
que interrompem o trnsito das pessoas; isto se deve ao medo.
O MEDO a causa de milhes de conflitos pessoais e coletivos.
Violamos a lei atravs de nossos defeitos e devemos sofrer as
conseqncias.
TENHA F NO PODER DE TUA ALMA E O CRISTO NTIMO TE
REVELAR OS GRANDES MISTRIOS PARA QUE POSSAS CHEGAR AO
AEON TREZE.
O TRIPLO PODER DE ADAMAS PLURALIZADO COMO UM
DEMNIO PARTE, QUE MORA NA MATRIA E QUE CARECE DE LUZ.
O TRIPLO PODER DE ADAMAS, O OBSTINADO EGO, COMO UM
FALSO ESPRITO QUE EST EM UM CORPO MATERIAL E QUE CARECE
DE PODER.
96
O TRIPLO PODER DE ADAMAS, O OBSTINADO EGO, SEXO,
DESEJO ANIMAL E MENTE ANIMAL, INQUESTIONAVELMENTE SO A
CAUSA CAUSORUM DE NOSSA MISRIA INTERIOR.
preciso irmos gnsticos, tomar conscincia que cada um dos
aproximadamente DEZ MIL DEMNIOS que carregamos dentro "POSSUI UM
TRIPLO PODER".
Cada eu da catexis solta TEM SEXO, SEU PRPRIO DESEJO E SUA
MENTE ANIMAL PARTICULAR, com a qual a m vontade faz e desfaz o que
considere necessrio para aprisionar, fazer sofrer, escravizar e manter em
obscuridade a este frao de PISTIS SOPHIA.
Por esse motivo urgente, impostergvel, conhecer o triplo poder de
cada agregado psicolgico, dos milhares que carregamos dentro.
Tambm preciso tomar conscincia que alm do triplo poder de cada
defeito, EXISTE O EU CAUSA DESTE TRIPLO PODER, QUE A M
VONTADE DO MESMO.
97
Conhecendo estas trs facetas, abre-se a porta para a compreenso e
aniquilao de cada um dos eus que carregamos dentro.
necessrio, impostergvel, aplicar a meditao da morte do eu a cada
elemento infra-humano que possui triplo poder e sua causa, a m vontade,
que a raiz da existncia do mesmo. Aplicar-lhe a meditao da morte do eu
com o propsito definido de poder compreender, assimilar ou apreender o
significado e a ao do sexo, do desejo, da mente e m vontade de cada
agregado em questo, para poder assim conquistar a conscincia e a
aniquilao do mesmo.
O triplo poder de ADAMAS, o OBSTINADO EGO, explicado amplamente
por NOSSO SENHOR O CRISTO SAMEL NA PISTIS SOPHIA, permite-nos
aos praticantes da gnosis, AO GERAR ELETRICIDADE SEXUAL
TRANSCENDENTE:

A) ANIQUILAO DO EU MEDITADO EM QUESTO.
B) ANIQUILAO DO CENTRO SEXUAL DO MESMO.
C) ANIQUILAO DE SEU DESEJO ANIMAL.
D) ANIQUILAO DE SUA MENTE ANIMAL.
E) ANIQUILAO DO EU CAUSA, A M VONTADE DO MESMO.
Com esta didtica transcendental, obviamente sem lugar para dvidas,
poderemos EMANCIPAR ou LIBERTAR a PISTIS SOPHIA, gradativamente,
para ir integrando-se PROLA SEMINAL, o centro permanente de
conscincia.

INQUESTIONAVELMENTE OS CASAIS GNSTICOS, quando geramos
eletricidade sexual transcendental ertica, usamos o triplo poder divinal
ertico, pois conjugamos, unimos a fora sexual potencial ativa de EROS com
a do homem e da mulher. Assim estas trs foras erticas dirigidas
sabiamente e amalgamadas com o fogo da espada de nosso SENHOR O
CRISTO E NOSSA ME KUNDALINI, podem perfeitamente e devem reduzir
"O TRIPLO PODER DE ADAMAS, O OBSTINADO EGO, E SEU EU CAUSA,
A M VONTADE DO MESMO".

indispensvel ter conscincia contra o que LUTA PISTIS SOPHIA.
98
PISTIS SOPHIA debe enfrentar:
a) O LEO DA LEI, O PODER ROSTO DE LEO OU "POLCIA
DO KARMA".
b) O DESTINO, MANEJADO PELOS REGEDORES DO DESTINO
c) ADAMAS, O OBSTINADO EGO PLURALIZADO E SEU
TRIPLO PODER
d) AS FORAS DA LOJA NEGRA FORA DE NS
e) O MONSTRO DAS MIL FACES, A HUMANIDADE
f) A MECANICIDADE DA NATUREZA E DO COSMOS.
g) ETC. ETC. ETC.
O TERCEIRO TRIPLO PODER, cheio de orgulho, quer comandar sobre
os treze AEONS.
Quando o TERCEIRO TRIPLO PODER emana DE SEU PODER EM
PISTIS SOPHIA, TODAS AS SUAS MILENRES PURIFICAES, tudo se
torna diferente.
Para que o TERCEIRO TRIPLO PODER: SEXO, MENTE E ASTRAL
possa emanar milenares purificaes se necessita da aniquilao budista.

99
CAPTULO 9:
PISTIS SOPHIA DEVE LUTAR PARA VENCER AO
DESTINO E A LEI DO KARMA
O Cristo Jesus em sua qualidade de grande sacerdote gnstico disse:
"Eu no vim para trazer paz a terra, vim para dividir a famlia, vim para
dividir pai e me contra seus filhos e irmos contra irmos, vim para dividir
dois contra trs, o pai e o filho (o pai e a alma contra seus eus irmos), trs
contra dois e dois contra trs".
A fora e a alma contra dois, a Lei do Karma e o esprito imundo, o
destino.
A luta a morte, dois contra trs e trs contra dois.
A Lei do Karma medicina para a alma.
A Lei do Karma o poder rosto de leo.
100
Pistis Sophia mediante o auxlio divino vence o poder rosto de leo e a
Lei da Katncia. O grande senhor da Lei e seus servidores no querem a
libertao final de Pistis Sophia, pois cumprem com seu dever de cobrar a
Pistis Sophia as velhas dvidas para conquistar a libertao final. Tem-se que
pagar as velhas dvidas para lograr a libertao final.
Existe o karma comum e corrente, mas existe a Lei da Katncia, o
karma superior.

Antes de conquistar a libertao final devemos ajustar contas com a
justia sideral.

Nos tribunais de justia se acertam as dvidas krmicas; os deuses e os
grandes iniciados tm que ser julgados pelos juzes da lei da katncia.
Os advogados dos tribunais de justia celestial defendem os iniciados
diante dos juzes csmicos.
Existem tambm alguns verdugos csmicos que tambm executam os
mandados terrveis da luz. Cada qual leva dentro de si a Polcia do Karma que
o conduz aos tribunais da luz.

A lei da katncia no um exagero e os grandes iniciados so
conduzidos diante dos tribunais superiores.

Os negcios com Adamas so espantosos. Quando se tem capital
csmico se paga e tudo se resolve.
Fazei boas obras para que tenhas capital csmico, para que tenhas com
que pagar.

A grande Lei conjugada com os poderes do abismo impedir o avano
de Pistis Sophia.
A Lei nunca m e perversa, simplesmente compre com a Lei, e isso
tudo.
Os 7'@)&s +" L&i &st1o %"is "->% +o =&% & +o %"-.
101
O DESTINO
O destino persegue o homem at o dia de sua morte.
Em sntese, o destino quem impulsiona a morte sobre o homem.
Este o trabalho do destino e no tem outra finalidade que essa, a de
levar o corpo morte, de impulsionar os espritos imundos a pecarem para
que se cumpra com a lei e que paguemos com dor e enfermidade.

Por isso o Cristo Samael atravs dos missionrios da luz nos ensina a
nos libertarmos do destino e da lei, e assim entrar no reino dos cus.
DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA.
102
SAHAJA MAITHUNA SEM EJACULAO SEMINAL
INTRODUO
103
OS TERMOS: MAGIA SEXUAL, PRADIKRITA-YOGA, URDAVARACAS
SUPRASSEXUAIS, FRGUA DE VULCANO, TANTRISMO SEXUAL,
ARCANO AZF, ENCANTOS DAS SEXTAS- FEIRAS SANTAS, CPULA
QUMICA, NONA ESFERA E ETC. ETC. O MESMO QUE DIZER ATO
SUPRASSEXUAL SEM EJACULAR O SMEN.
O CONTEDO DOUTRINRIO GNSTICO DESTE
TRANSCENDENTAL LIVRO "DIDTICA PRTICA DA IGREJA GNSTICA
PERANTE A TRANSMUTAO SEXUAL" O MAIS PURO CORPO DA
DOUTRINA GNSTICA, PREGADA POR NOSSO SENHOR O CRISTO
SAMAEL, SEMPITERNO PATRIARCA DA IGREJA GNSTICA, ESCRITO
EM SEUS 70 LIVROS QUE COMPOM O QUINTO EVANGELHO DA ERA
DE AQURIO, RATIFICADO NA BIBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA
DEVELADA.
ESTOU ABSOLUTAMENTE SEGURO QUE SEU CONTEDO SER
UMA PANACIA PARA AS ALMAS DE MEUS IRMOS GNSTICOS E DE
TODOS OS CASAIS GNSTICOS DO CAMINHO.
AQUI ENTREGAMOS OS DETALHES MAIS NTIMOS PARA
CONSEGUIR COM XITO A PRTICA DA SAHAJA MAITHUNA SEM
EJACULAO SEMINAL.
O AMOR COMEA COM UM DETALHE DE SIMPATIA.
ALIMENTA-SE COM A FORA DO CARINHO.
E SE SUBSTANCIALIZA COM A FORA DO AMOR.
UM MATRIMfNIO PEREEITO
EST COMPLETO POR UMA ALMA QUE AMA MUITO E A
OUTRA QUE AMA MAIS.
O AMOR A RELIGIO MAIS ACESSVEL.

S"%"&- A'* ^&o(
Li0(o M"t(i%Y*io P&(,&ito
104
CAPTULO 8
TRANSMUTAO SERUAL
PARA SOLTEIROS E SOLTEIRAS
A TRANSMUTA>O SEGUAL PARA SOLTEIROS E SOLTEIRAS (&.& s&
%&a$iHa%< sa$.o ,o%/a maio%< &!,&%mi(a(&< aci(&!+&< &+c< &+c< &+c1< +o(os os
(ias1
No QUINTO EVANGELHO, com seus 69 livros escritos por nosso SENHOR O
CRISTO SAMAEL, existe uma diversidade de mantrams aplicveis
transmutao sexual
105
O fundamental o "I A O"; o que sintetiza o trabalho "YAM DRAM JUM
KRIM", que a sua vez serve para despertar o Kundalini, obviamente nos
casados.
Os solteiros devero aprender de memria, se que de verdade querem
canalizar e polarizar sabiamente suas energias sexuais, e estudar os captulos
concernentes ao PRANAYAMA CRSTICO EGPCIO, ESCRITO NO LIVRO
AMARELO E NO LIVRO MISTRIOS DO FOGO.
Esta prtica de PRANAYAMA para solteiros e solteiras, com vontade perfeita
e inquebrantvel, poder ser realizada todos os dias por uma hora.
Tambm em uma hora diferente aprendero a transmutao sexual de suas
energias, levando-as desde seus rgos sexuais (passivamente porque no
tem cnjuge) at o interior do osso coccgeo, e da para cima pelo canal
medular at seu crebro, garganta e corao.
106
Entoando o Mantram "I A O" uns 15 minutos, intercambiando-o com o
mantram INRI ENRE ONRO outros 15 minutos; e KANDIL BANDIL R, at
completar uma hora.
uma sugesto que no tem molde especifico que cada qual pode pratic-la
com os mantrams afins a seu raio da criao e pelo tempo que queira entoar
cada um; MAS DEVE DURAR NO MNIMO UMA HORA DIRIA.
Ao terminar sua prtica de transmutao para solteiros, SUPLICAR AO
CRISTO, ME DIVINA KUNDALINI E AO ESPRITO SANTO QUE
ANIQUILE O EU ESPECIFICO PREVIAMENTE COMPREENDIDO DURANTE
A MEDITAO DA MORTE DO EU.
Ao terminar esta Orao, inalar profundamente sublimando suas energias
criadoras at o corao, e cantar o poderoso mantram "KRIM", que como a
espada de justia auto-decapitar individualmente o EU mencionado em seu
triplo poder, e depois em outra petio igual em sua raiz causal, em sua
mente, desejo e sexo e por ltimo a mente, o desejo e o sexo do grmen ou
semente do mau que deu vida a este Eu demnio.
Os solteiros e as solteiras esto na obrigao por compromisso prprio
adquirido ante as leis da Igreja Gnstica em sua iniciao, de praticar
diariamente a meditao da morte do eu em marcha, isto , a totalidade da
morte do eu a cada defeito auto-descoberto no ginsio dirio muito particular
de sua existncia.
E esses EUS, cada um em separado, tambm aps sua transmutao sexual,
um a um devem ser submetidos a aniquilao em seu prprio crisol de
fundio, atravs da divindade interior.
107
CAPTULO :
A TRANSMUTAO SERUAL
PARA OS NOIVOS
A IGREJA GNSTICA (&." 3'& to+os os $"s"is +& *oi0os# 3'& &%
0&(+"+&O
A2 /ST/3A4 PRO5UNDA4/NT/ APAI6ONADOS' um $o out!o7
B) Estejam determinados a CASAR-SE PELAS LEIS DE SUA
NAO;
108
C) Estejam dispostos a solicitar a mo aos pais da noiva, DE
ACORDO COM OS COSTUMES DE ONDE VIVEM.
DEVEM SOLICITAR IMEDIATAMENTE APS CUMPRIR OS REQUISITOS
ANTERIORES, COMO MEMBROS DE SEGUNDA CMARA, RECEBER O
SACRAMENTO DO MATRIMNIO DA IGREJA GNOSTICA CRIST
UNIVERSAL.
Aos casais seriamente comprometidos em seu amor, apresentamos-lhes a
seguinte didtica para seu trabalho de transmutao sexual; QUE O
VENERVEL MESTRE SAMAEL TEVE POR BEM NOS ENSINAR QUANDO
INICIAMOS OS TRABALHOS MISSIONAIS NO MONASTRIO DE
GUADALAJARA (MXICO).
1.- Antes de mais nada, tanto o noivo como a noiva devero realizar
individualmente a prtica DO PRANAYAMA EGPCIO, seguindo atentamente
os pontos especificados para poder realiz-lo, como indica o V.M em seus
dois livros: "O LIVRO AMARELO E OS MISTRIOS DO FOGO".
2.- Devero, cada um em seu prprio lar, realizar DURANTE UMA HORA
DIRIA A SUBLIMAO DE SUAS ENERGIAS CANALIZANDO-AS, DESDE
SEUS RGOS CRIADORES, PARA O INTERIOR DO COXIS, DA PARA
ACIMA PELO INTERIOR DE SUA MEDULA, PARA SEU CREBRO,
GARGANTA E CORAO.
CANTANDO O MANTRAM FUNDAMENTAL:
"IIII..AAAA.OOOO."
3.- A presente imagem DE UM CDICE MAIA (CULTURA DO MXICO)
EXPLICA INTELIGENTEMENTE A ATITUDE QUE DEVEM TOMAR OS
NOIVOS PARA REALIZAR SUA PREPARAO PARA UM FUTURO
MATRIMNIO.
4.- ESTA PRTICA TO ANTIGA COMO O MUNDO MESMO, MAS
DESCONHECIDA TOTALMENTE E GUARDADA ZELOSAMENTE EM
SEGREDO, E HOJE A ENTREGAMOS A TODA A IRMANDADE GNOSTICA
INTERNACIONAL PARA QUE SAIBAM SE PREPARAR ADEQUADAMENTE
DENTRO DE SEU TRABALHO MUITO PARTICULAR DA POLARIZAO DE
SUAS ENERGIAS.
109
5.- Esta prtica, diretamente de lbios a ouvidos me explicou o V.M SAMAEL,
para que a ensinasse a solteiros e solteiras com aspirao ao MATRIMNIO
GNSTICO.
E aps muitos anos para assombro de minha alma encontrei-a num cdice
MAIA, o qual tenho o prazer de ter em meu poder.
E hoje para o bem da grande causa E COM A PERMISSO DO ALTO A
COMPARTILHO COM TODOS.
6.- Assim que com esta imagem que vocs vem na pintura do cdice, FICA
RATIFICADA QUE TODA UMA VERDADE ESTE ENSINAMENTO
ENTREGUE PELO MESTRE SAMAEL, PARA QUE OS CASAIS SE
PREPAREM PARA O MATRIMNIO GNSTICO.
A PRQTICA
1.- Sentar-se comodamente no solo, almofada, travesseiro, etc.
2.- Comodamente sentados e unidos costas contra costas, apoiada uma sobre
a outra, de modo que suas colunas vertebrais faam contato, assim como as
bases de suas cabeas harmoniosamente.
3.- O casal de apaixonados procurar individualmente o relaxamento fsico,
mental e nervoso atravs da respirao profunda, inalando at encher seus
pulmes e depois exalando muito devagar a totalidade do ar, repetindo sete
vezes.
4.- Logo os dois, por igual, ao mesmo tempo iniciam a transmutao como a
fazem os solteiros. De antemo tero escolhido o mantram " I A O ". Cantar
sobre a nota FA.
5.- Levar ou dirigir lentamente, com sua VONTADE, IMAGINAO E
RESPIRAO EM PERFEITA HARMONIA, SUA ENERGIA "ELTRICA-
SEXUAL " TOMADA DE SUAS GLNDULAS CRIADORAS PARA DENTRO.
6.- PARA O INTERIOR DO COCCIX.
110
7.- E DE DENTRO DO COCCIX PARA CIMA, PELO INTERIOR DA MEDULA,
VISUALIZANDO O CADUCEU DE MERCRIO, OU UMA
CHAMA DOURADA, BRANCA, OU AZUL PURSSIMA QUE ASCENDE
LENTAMENTE, PARA O CREBRO, AT CHEGAR AO ENTRECENHO.
A IMAGINAO, na ascenso do fogo sagrado, vai de acordo com a
capacidade de percepo do praticante; por isso sugerimos os pontos
anteriores como uma base para este trabalho.
8.- FECHAR as duas fossas nasais com os dedos indicador ou polegar, com
a inteno de reter a totalidade do ar contido no organismo.
9.- E depois levar a corrente eltrica para a garganta, para o chacra tireide,
para depois projetar a chama at o clice de ouro, de prata ou de diamante
que resplandece em nosso templo corao.
10.- Ver como penetra e se deposita intencionalmente a energia sublimada
NO INTERIOR DO CLICE DO CORAO.
11.- Tratar de reter o alento, sem esforar-se, mas no mnimo alguns
segundos.
12.- E depois exalar ou expulsar o ar muito lentamente ao mesmo tempo que
cantamos o mantram "III...", at exalar a ultima gota de ar, DIRIGINDO A
CORRENTE DO SOM "COMO UM RAIO PARA O INTERIOR DE NOSSA
CONSCINCIA DENTRO DO CORAO", COM A INTENO DE QUE
CRISTALIZE A ENERGIA.
13.- REPETIMOS O MESMO PROCESSO E CANTAMOS "AAA...", E DEPOIS
REPETIMOS DE NOVO E CANTAMOS "OOO...".
14.- ESTE " I A O " O REPETIMOS SETE VEZES, isto por trs IAO seriam
21 inalaes e 21 exalaes.
15. - Logo o varo sacerdote e a sacerdotisa mulher solteiros, DIRIGINDO A
PRTICA O VARO, MAS EM CORO, OS DOIS DIRO ASSIM:
16.- ME DIVINA KUNDALINI, CRISTO GNEO, SACRATSSIMO ESPRITO
SANTO, ANIQUILE DESTA SACERDOTIZA: "EL DIRA O NOME DO EU OU
EGO A ANIQUILAR ".
111
17. - OS DOIS DIRO COM O VERBO SONORO QUE SE ANIQUILE O
TRIPLO PODER, SEXO, DESEJO E MENTE DESTE DEMNIO NESTA
MULHER (EXEMPLO TEMOR, IRA, OU LUXRIA).
18.- SUBLIMAM DE NOVO SUAS ENERGIAS A SEU CORAO,
CANTANDO O MANTRAM KRIM, DIRIGINDO VONTADE E IMAGINAO
INTENCIONALMENTE A CORRENTE DO SOM DESTE MANTRAM COMO
UMA ESPADA FLAMGERA, QUE DECAPITA, DESMEMBRA,
ANIQUILANDO O EU MENCIONADO ATRAVS DA DIVINDADE INVOCADA
E DO FOGO DO AMOR QUE SE TRANSMUTA.
19.- ORANDO DE NOVO DIRO ASSIM : ME DIVINA KUNDALINI,
CRISTO GNEO, SACRATSSIMO ESPRITO SANTO, COM ESTE FOGO DO
AMOR ANIQUILEM O EU CAUSA QUE PERSONIFICA ESTE DEFEITO EM
SEU TRIPLO PODER, E O GRMEM EM SEU TRIPLO PODER (EXEMPLO
DO TEMOR) NESTA SACERDOTIZA.
20.- SUBLIMAM SUAS ENERGIAS CANTANDO O MANTRAM " KRIM " QUE
COMO ESPADA NOS AUTODECAPITA E ANIQUILA O EGO ANIMAL
MENCIONADO.
21.- LOGO ESTAS PETIES QUE SE EFETUAM PARA A ELIMINAO
DO DEFEITO NA MULHER SE REALIZAM EXATAMENTE IGUAL A FAVOR
DO HOMEM, IMEDIATAMENTE QUE SE TERMINA A PETIO EM FAVOR
DA MULHER.
22.- DEPOIS VOLTAM A TRANSMUTAR SUAS ENERGIAS OUTRAVEZ
POR SETE VEZES, CANTANDO " IAO ", PARA REPETIR-SE DE NOVO O
MESMO PROCESSO DE ANIQUILAO ANTES MENCIONADO, SEJA
PRIMEIRO EM FAVOR DA MULHER OU A FAVOR DO SACERDOTE.
23.- EM SNTESE, TRANSMUTAR-SE- TRS VEZES SETE VEZES.
REALIZAM-SE TRS PETIES DE ANIQUILAO PARA A NOIVA E
TRS PARA O HOMEM.
ESTA PRTICA GNSTICA PARA NOIVOS LHES PERMITIR
SE PREPARAREM PARA REALIZAR EXATAMENTE O MESMO
DURANTE A CPULA METAFSICA DENTRO DO MATRIMNIO
DEVIDAMENTE CONSTITUDO.
112
COM ESTA DIDTICA PRTICA, LIVRE DE LUXRIA, LIVRE DE
MORBOSIDADE , E AT DEBAIXO DA SUPERVISO DE SEUS PAIS,
PREPARAM-SE ADEQUADAMENTE PARA O FUTURO RITUAL DO AMOR.
SUGERIMOS ESTUDAR O TEMA DO MANTRAM " YAM DRAM JUM KRIM "
PARA A COMPREENSO DO USO DA IMAGINAO DURANTE O
TRABALHO DA ANIQUILAO.
113
CAPTULO 9
O PEDIDO DE PERMISSO AO DEUS ELEMENTAL
DA MACIEIRA PARA TRABALHAR COM AS
EORAS DO XDEN
IA MAGIA ELEMENTAL DA MACIEIRA J
EBNICO ABNICAR ON
OS NO8OS #ASAIS ASPIRANT/S A PR9TI#A DO 4AGIST:RIO DO
5OGO' $e*e!.o estu$a! O #AP;TU<O DO <I8RO D/ ROSA ;GN/A SOBR/
O T/4A DAS 4A#I/IRAS"
114
O DEN o mesmo SEXO. As foras poderosas do DEN so o amor.
O Mestre SAMAEL no captulo sexto deste livro disse assim:
"Esta macieira simboliza a fora sexual do Edn, quando a humanidade
comeu da fruta proibida, foi expulsa do paraso ".
"O ANJO QUE GOVERNA TODOS OS ELEMENTAIS DESTA
RVORE, TEM O PODER DE FECHAR TODAS NOSSAS CMARAS
ESPINHAIS QUANDO COMEMOS DA FRUTA PROIBIDA AO VIOLAR AS
LEIS DE NOSSO SENHOR JEHOV."
A espada FLAMGERA DO ELEMENTAL DA MA se encontra acesa
entre as chamas que guardam AS PORTAS DO DEN.
Para os indignos todas as portas esto fechadas menos uma, A DO
ARREPENDIMENTO.
Ao DEN no se pode entrar seno por uma nica porta, pela porta por
onde se saiu.
O homem saiu do paraso pela porta do SEXO e s por essa porta o
homem pode entrar ao paraso. O Anjo elemental da macieira possui terrveis
poderes mgicos. TODOS OS IRMOS GNSTICOS QUE CAMINHAM
PELA PEDREGOSA SENDA DAS CHAMAS DE ABRAXAS DEVEM
APRENDER A MAGIA ELEMENTAL DESTA RVORE SAGRADA ".
"O MANTRAM SECRETO DO ANJO ELEMENTAL DA MA :
"EBNICO ABNICAR ON".
ANTE O QUERUBIM DO DEN DEVEMOS NOS PROSTERNAR. Isto
possvel semeando uma planta em nosso prprio jardim ou dispondo de
alguma macieira em outro lugar, como tambm realizando a petio atravs
de nossa me natureza MAHA KUNDALINI, A DEUSA ME DO MUNDO E
DE NOSSO INSTRUTOR ELEMENTAL, PARA QUE RITUALIZEM EM SEU
NOME SAGRADO J DIRETAMENTE AO ELEMENTAL DA PLANTA SE A
TEMOS, OU ESPIRITUALMENTE ATRAVS DE 9 MAS POSTAS EM
CIRCULO COM UMA VELA ACESA NO CENTRO, COMO INDICA O
MESTRE SAMAEL EM SEU LIVRO ROSA GNEA. SOLICITANDO-LHE
ASSIM:
115
FEBNICO ABNICAR ON F
FEBNICO ABNICAR ON F
FEBNICO ABNICAR ON F
"BENDIZEMOS-TE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPRITO
SANTO E TE SUPLICAMOS HUMILDEMENTE COM NOSSA ALMA E
NOSSO CORAO.
EM NOME DO CRISTO
PELO PODER DO CRISTO
PELO AMOR DO CRISTO
E PELO SANGUE DO CRISTO
ABRA-NOS AS PORTAS DO DEN, ESTAMOS ARREPENDIDOS.
QUEREMOS NOS REGENERAR COM A FORA DO AMOR.
PERDOA-NOS SENHOR, TEM PIEDADE DE NS.
PERMITE-NOS ENTRAR EM TEU TEMPLO SAGRADO DO SEXO,
COM PUREZA DE CORAO, CONSERVANDO SEMPRE TEUS ERUTOS
SAGRADOS.
CONCEDE-NOS A GRAA DE PERMANECER SEMPRE, PELO
RESTO DE NOSSA EXISTNCIA, FIIS A TEU AMOR, DOUTRINA
"GNSTICA E AO NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL."
REPETIR ESTA ORAO 3 VEZES.
Com esta singela e humilde petio, indubitavelmente pela mediao do
rei elemental do DEN EBNICO ABNICAR ON, a LOJA BRANCA dar-nos-
todo seu apoio e fora para o manejo das paradisacas foras do DEN
PERDIDO.
116
CAPTULO T
TRANSMUTAO SERUAL
PARA RECXMACASADOS
MAGIA SUPRASSERUAL SEM EJACULAO SEMINAL# SEM
ORGASMO E SEM ESPASMO
NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL NO TEMA "PAROXISMO
SEXUAL", de seu livro O MISTRIO DO AUREO FLORECER, DISSE ASSIM:
117
MULHERES ESCUTAI-ME! A SHAKTI deve ser vivida regiamente
durante o COITO como MAYA-SHAKTI (MULHER-EVA-DEUSA), s assim
pode se conseguir com sucesso a consubstancializao do AMOR, na
realidade psico-fisiolgica de nossa natureza.
O varo Gnstico durante o SAHAJA MAITHUNA (MAGIA SEXUAL)
deve personificar a SHIVA (O ESPRITO SANTO) e sentir-se inundado com
essa fora maravilhosa do Terceiro Logos.
Terminado o processo de avivao do fogo COM A TCNICA SBIA
DO PR-ATO SEXUAL J ESCRITA PARA OS CASAIS GNSTICOS,
devem tomar uma das duas asanas ou posturas fundamentais que o Mestre
SAMAEL indica no mesmo livro O MISTRIO DO UREO FLORESCER, para
iniciar o intercmbio magntico E PODER APRENDER SEM QUEDAS
SEXUAIS.
PARADOS FRENTE A FRENTE, O HOMEM SENTADO COM SUAS
PERNAS CRUZADAS EM POSTURA INDOST E A MULHER SENTADA
SOBRE ELE, COM SUAS PERNAS LADO A LADO DE SEU CORPO.
De antemo dever invocar j o homem, ao ESPRITO SANTO, A SUA
ESSNCIA E A SEU SER PARA A ELE SE UNIR, E A MULHER
CHAMANDO ME DIVINA SERPENTE PARA QUE PENETRE EM SUA
ESSNCIA E SEU SER E FUNDIDA NELA POSSA REALIZAR O
TRABALHO.
Antes de mais nada os dois contraentes devero tomar conscincia do
que vo fazer, e em especial o homem poder conservar o tesouro: DA
VIRGINDADE DA MULHER.
O HMEN sagrado, como ptalas de uma flor, unidas por um finssimo
fio nervoso, que deve se conservar sem se romper brutalmente "PELO
EMPURRO DA BESTA ANIMAL ".
Na parte vital e astral do HMEN VIRGINAL existe um poderoso e
magntico CHAKRA, QUE COMO IM DE VIDA DEVE PERMANECER
PARA SEMPRE NA MULHER SEM SER DESTRUDO PELO VARO.
Se os dois inteligentemente conseguem conservar o corpo fsico, vital e
astral deste maravilhoso "ELETRO-IM EM PERFEITO ESTADO",
obviamente que de fato e por direito prprio COMEARO ATRABALHAR
NO MAGISTRIO DO FOGO COM O P DIREITO.
118
DANDO=<>/S /STA 8IRTUD/ O DO4;NIO NO 4AN/3O D/ SUAS
5ORAS /<:TRI#AS S/6UAIS"
: absu!$o' incoe!ente e $e to$a i&no!?ncia $est!ui! esta 5<OR DO
>;4/N" O 8"4 SA4A/< /6P<I#OU=4/ D/ <9BIOS A OU8IDOS 0UANDO
4/ PR/PAROU PARA ABAD/ DO 4ONAST:RIO /ST/ PONTO B9SI#O
DO 0UA< >O3/ 5AO 4/NO.
Pa!a conse&ui! mante! intacta' $@ctil e elAstica a !osa $o >;4/N
8IRGINA<' os !ecBm casa$os $e*em apela! C se&uinte $i$Atica p!Atica
&nsticaD
E"= O SA#/RDOT/ D/ 5OGO #O<O#AR9 A #AB/A D/ SUA S/RP/NT/
59<I#A FG<AND/2 4UITO D/<I#ADA' SUA8/ / T/RNA4/NT/ SOBR/ O
8/ST;BU<O ROSA DO GONI 5/4ININO' /8ITANDO POR TODOS OS
4/IOS PR/SSION9=<O PARA D/NTRO D/POIS D/ST/ #ONTATO DOS
DOIS HRGOS S/6UAIS' IS/4 P/N/TRAOI"
#ONTINUA O 4/STR/ SA4A/< /6P<I#ANDOD
IO clto!is p!o*i$o $e co!pos ca*e!nosos ent!a!A em e!e-.o' Junto com o
%alo masculino in%laman$o=se simultaneamenteK"
IInstante em +ue tambBm se incham os co!pos ca*e!nosos $a !e&i.o $a
*ul*a' a ent!a$a $a *a&ina se !e*este $e uma espBcie $e acolchoa$o
esponJoso' +ue en*ol*e ma!a*ilhosamente a &lan$e masculina I"
I0uanto mais se ume$ece a ent!a$a $a *a&ina pela sec!e-.o &lan$ula!'
tanto maio! B a possibili$a$e $e le*a! OS 5INOS #OND/NSADOR/S
4AGNBTI#OS 0U/ A; S/ /N#ONTRA4 <O#A<I1ADOS' a uma a%ini$a$e
elBt!ica com o 5A<O I"
Neste ponto matemAtico $o t!abalho' os $ois #O4 I4AGINAO'
8ONTAD/' ATRA8:S DA R/SPIRAO' 0UA< U4 ASPIRADOR'
TO4ARO #ADA U4 SUA /N/RGIA /<:TRI#A TRANS#/ND/NTA<
/RHTI#A ABSOR8/NDO=A"
119
/ a con$u(i!.o inteli&entemente $es$e seus !&.os c!ia$o!es pa!a a
base $o ccci," DA BAS/ DO #H##I6 PARA D/NTRO DO 4/S4O / DA;
PARA #I4A' 4UITO </NTA4/NT/' 8:RT/BRA POR 8:RT/BRA'
ATRA8:S DO #ANA< #/NTRA< / DOS DOIS #ORDL/S
S/4I=5;SI#OS / S/4I=/T:RI#OS 0U/ S/ /NROS#A4 AO R/DOR DA
4/DU<A"
Po$e!.o nesta p!Atica inicialmente *isuali(a! uma chama $ou!a$a ou
a(ul pu!ssimo ou b!anco luminoso' +ue *ai inun$an$o a totali$a$e $e sua
me$ula espinhal ' atB che&a! a base $o cB!eb!o' p!oJetan$o a ene!&ia pa!a a
&l?n$ula PIN/A< e $a C !ai( $o ent!ecenho on$e se encont!a o #>A#RA
5RONTA<"
Pa!a este momento' os pulmMes esta!.o totalmente cheios' satu!a$os $e
a!"
/ su&e!e=se OBSTRUIR' 5/#>AR AS 5OSSAS NASAIS #O4 O D/DO
;NDI#/ / PO</GAR PARA 4AIOR #ONTRO</ / R/T/NO DA
/N/RGIA D/ NOSSO ORGANIS4O' #ANA<I1ANDO=A I4/DIATA4/NT/
PARA A GARGANTA' PARA O #>A#RA TIR/HID/' PARA T/R4INAR
D/POSITANDO=A NO #9<I#/ D/ DIA4ANT/ OU D/ OURO <O#A<I1ADO
D/NTRO D/ NOSSO #ORAO"
Depositamos com a 8onta$e' intencionalmente no inte!io! $o cAlice' o
5OGO DO A4OR"
#antamos a se&ui! a totali$a$e $a *o&al IIIIII""""K AT: /6TRAIR A
N<TI4A GOTA D/ AR DOS PU<4L/S"
Aspi!amos' subliman$o $e no*o nossas sec!e-Mes se,uais pa!a o
co!a-.o e entoamos a *o&al I AAAAA"""I PARA ASPIRAR / SUB<I4AR
NO8A4/NT/ e canta! a *o&al IOOOOO"""K"
Repetimos o I I A O I sete *e(es FO , P Q RE2' total $e RE aspi!a-Mes e RE
e,ala-Mes" O mant!am I I A O I' $e*e p!onuncia!=se sob!e a base $a nota 59"
De*e!.o p!imei!o $i(e! os p!aticantes DH' R:' 4I' 59' SO<' <9"" e sob!e 59
entoa! to$os os mant!ams pelo !esto $a e,ist)ncia' ASSI4 /6P<I#OU=4/ O
#RISTO SA4A/< 0UANDO 4/ /NSINOU A ART/ R:GIA DA
TRANS4UTAO"
120
O som $o mant!am com *onta$e e ima&ina-.o $e*e penet!a! no mais
p!o%un$o $e nosso co!a-.o' +ue penet!e nossa consci)ncia' nosso p!p!io
S/R' como um !aio +ue se %inca no inte!io! $e nossa A<4A' /N#>/NDO=A
D/ <U1"
#onclu$o este p!ocesso $e inte!c?mbio ma&nBtico $e nossas mais
seletas ene!&ias c!ia$o!as' !e&ene!a$o!as e pola!i(a-.o $as mesmas'
come-amos a o!a-.o pa!a a ani+uila-.o $o e&o animal' apelan$o e,atamente
aos ensinamentos +ue o sempite!no pat!ia!ca DA IGR/3A GNHSTI#A
NOSSO S/N>OR O #RISTO SA4A/< #OND/NSOU NA B;B<IA GNHSTI#A
PISTIS SOP>IA"
0ue te,tualmente $i( assimD A 4U<>/R TO4AR9 #O4O PRHPRIOS
OS D/5/ITOS DO >O4/4 / S SUA 8/1 O >O4/4 TO4AR9 #O4O
PRHPRIOS OS D/5/ITOS DA 4U<>/R' UNIDOS POR S/U 8/RBO NA
ORAO"
#heios e $esbo!$antes $e 5: in*oca!.o assim os DOIS AO 4/S4O
T/4PO' UNINDO S/U 8/RBO I/4 U4 SHKD
I#RISTO ;GN/O' 4/ DI8INA TUNDA<INI' SA#RAT;SSI4O
/SP;RITO SANTO' >U4I<D/4/NT/ #O4 NOSSA A<4A / NOSSO
#ORAO T/ P/DI4OSD
ANI0UI</S N/STA TUA 5I<>A SA#/RDOTISA O /U 0U/
#O4PR//NDI FPOR /6/4P<O' A IRA2K
TRA1/NDO O D/5/ITO AO #A<D/IRO D/ 5OGO DO S/6O' #O4
A I4AGINAO / 8ONTAD/ DI1/NDOD
ID/#APIT/' D/S4/4BR/' 0U/I4/' D/SINT/GR/' R/DU1A A
PO/IRA #HS4I#A /ST/ /U DA IRA /4 S/U TRIP<O POD/R' S/6O'
D/S/3O / 4/NT/K"
I4/DIATA4/NT/ ASPIRA4 / SUB<I4A4 SUAS /N/RGIAS AO
#ORAO' PARA /NTOAR O POD/ROSO 4ANTRA4 ITRI4I'
8ISUA<I1ANDO ATRA8:S D/</ A NOSSA PRHPRIA 4/ TUNDA<INI'
0U/ #O4 /SPADA /4 4OS NOS D/#APITA"
4OSTRANDO=<>/ O /U A /<A PARA 0U/ O D/#APIT/ / 8/NDO
#O4O SAI 5OGO DA /SPADA / NOS 0U/I4A' NOS D/SINT/GRA"
121
Na continua-.o $i!.o assim' unin$o seus $ois *e!bos num s at!a*Bs $o
amo!D
I#RISTO ;GN/O' 4/ TUNDA<INI' SA#RAT;SSI4O /SP;RITO
SANTO' T/ P/DI4OS' ANI0UI</ DA PSI0U/ D/STA SA#/RDOTI1A O
/U #AUSA /4 SUA 4/NT/' D/S/3O / S/6O 0U/ 5OI #O4PR//NDIDO'
0U/ P/RSONI5I#A /ST/ D/4UNIO DA IRA' / D/POIS O TRIP<O POD/R
DO G:R4/N #AUSA"K
8O<TA4OS A SUB<I4AR NOSSAS /N/RGIAS AO #ORAO'
#ANTA4OS O 4ANTRA4 ITRI4K D/ NO8O AP/<ANDO S 4/S4A
DID9TI#A I4AGINATI8A"
/ /STAS $uas peti-Mes $e ani+uila-.o bu$ista' te!mina$as a %a*o! $a
mulhe!' !eali(am=se a %a*o! $o sace!$ote $e %o&o' e,atamente i&ual"
: $a$o +ue a pot)ncia se,ual ao canta! os mant!ams ou ao %a(e! a
s@plica $e ani+uila-.o bu$ista DI4INUA / S/ 4ANI5/ST/ 4AIS
ATI8A4/NT/ NO <INGA4 DO 8ARO' obse!*an$o=se %alta $e tens.o
e!tica no mesmo' $iminuin$o seu PARO6IS4O S/6UA<" Ante esta situa-.o
muito no!mal' ob*iamente $e*e!.o os $ois no*amente beiJa!=se' aca!icia!=se'
muito te!namente pa!a a*i*a! S/U 5OGO SAGRADO e !einicia! a sublima-.o
sete *e(es $e SUAS /N/RGIAS' / D/POIS D/ A8I8AR S/U 5OGO
/RHTI#O 5ARO SUA SNP<I#A D/ ANI0UI<AO BUDISTA"
/ assim sucessi*amente atB +ue a totali$a$e $e suas sec!e-Mes se,uais
tenham si$o pola!i(a$as me$iante o inte!c?mbio ma&nBtico"
OS GU/RR/IROS GNHSTI#OS DO 5OGO' DA IGR/3A GNHSTI#A
4I<ITANT/ ID/8/RO R/A<I1AR /STA T:#NI#A D/ INT/R#V4BIO S/4
P/N/TRAO I U4 4;NI4O D/ EP 8/1/S"
De(eno*e *e(es lhes pe!miti!A a !eali(a-.o DA #ARTA EW DO TAROT
/G;P#IO' sucesso' boa so!te7 e PP *e(es in$ica!A uma *onta$e $e a-o' com
anelo espi!itual muito p!o%un$o +ue lhes conce$e!A !eali(a! in$ubita*elmente
os PP &!aus $o po$e! $e %o&o"
SeJa +ual %o! a $ete!mina-.o $e tempo +ue o casal eleJa neste
inte!c?mbio' somente $e contato elet!oma&nBtico' se lhes ab!i!.o as po!tas
pa!a conse&ui! o t!iun%o $u!ante o t!anse $e 4AGIA S/6UA< sem che&a!
Jamais a $e!!ama! nem se+ue! U4A GOTA DO 8ASO D/ >/R4/S' po!+ue
te!.o conse&ui$o $es$e um p!incpio cont!ola! sua pot)ncia"
122
AlBm $o mais' a conse!*a-.o $o po$e!oso chac!a se,ual $o >;4/N
multiplica semp!e sua pot)ncia se,ual' 5A1/NDO 5:RTI< /
POT/N#IA<I1ANDO A 4U<>/R' /N#>/NDO=A D/ SAND/ / B/4=/STAR"
: impo!tante +ue to$os os !ecBm=casa$os continuem p!atican$o
in+ueb!anta*elmente uma ho!a $iA!ia $e PRANAGA4A" No caminho
comp!een$e!.o po! +ue se $e*e !eali(a! esta tBcnica $u!ante to$a a *i$a"
P!eten$e! os no*os casais !eali(a! esta ma!a*ilhosa p!Atica +ue hoJe
lhes ent!e&amos $esconhecen$o o co!po $a $out!ina &nstica' isto B sem te!
estu$a$o os li*!os $o 4est!e e te! li$o e estu$a$o a totali$a$e $a B;B<IA
GNHSTI#A t.o se+ue! uma *e(' se!ia mais +ue absu!$o e incon&!uente"
#omo p!eten$e! t!ansmuta! sem sabe! a %o!ma co!!eta $o +ue %a(e!X
#omo p!eten$e! ani+uila! o e&o S/ NO #ON>/#/4OS A
PSI#O<OGIA GNHSTI#AX
Os !ecBm=casa$os $eita!.o aps te!mina! a sublima-.o $e suas
ene!&ias muito como$amente os $ois com a boca pa!a cima"
#oloca!.o suas m.os ao la$o $e seu co!po muito !ela,a$os e a ponta $e
seus calcanha!es uni$os"
/ !eali(a!.o a p!Atica e,atamente i&ual $o PHSYATO S/6UA< pa!a os
casais GNHSTI#OS' tal como estA esc!ito neste li*!o"
0ual+ue! in+uietu$e ou pe!&unta sob!e o tema em +uest.o' po$em
$i!i&i!=se ao nosso en$e!e-o $e inte!net +ue na mesma encont!a!.o e com o
maio! p!a(e! !espon$e!emos"
ABADGNOSTICO@HOTMAIL.COM
123
CAPTULO W
DIDQTICA E DIALXTICA PRQTICA DO SAHAFA MAITHUNA
NO SEIO DA IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL
"PR-ATO SEXUAL"
124
O V.M. SAMAEL &% s&' -i0(o O MISTXRIO DO QUREO ELORESCER#
$"@t'-o +o PARORISMO SERUAL# &s$(&0& "ssi%O
"OS GOZOS PREPARATIVOS SO COMPLICADOS. Deve ser
empregada a arte exatamente segundo os preparativos para avivar a paixo
da mulher, da mesma maneira que se aviva uma fogueira, para que seu yoni
se torne mais brando, elstico e idneo para o ato amoroso.
I*+i$"( " (&"("41o "+&3'"+" "%o(os" @*ti%" +o PRXAATO
s&C'"- &*t(& os $Y*7'.&s > $o%-&Co & +&-i$"+o.
8.A R&3'&(As& o( "(t& +o !o%&% & +" %'-!&( 3'& s&'s $o(os & "-%"s
s& &*$o*t(&% "-t"%&*t& $"((&."+os +" Fo+&(os" ot/*$i" s&C'"-G.
2.- fundamental que o casal se rena "PARA O RITO DO AMOR" em seu
prprio quarto, exageradamente limpo, perfumado com essncia de rosas,
nardos e outros aromas preciosos, e muito ventilado.
3.-O quarto deve estar livre de maus odores, roupa suja, sapatos carregados
de larvas e micrbios e de objetos domsticos desnecessrios. Ou seja, deve
encontrar-se com os objetos estritamente necessrios.
4.- O casal deve verificar que se encontrem totalmente relaxados mental e
psiquicamente, COM A NSIA SEXUAL E O ANELO ESPIRITUAL altamente
avivados.
5.- Tomar conscincia de que durante o transe do amor no devem ser
interrompidos em nenhum momento.
6.- Soar no ambiente melodias agradveis dos grandes mestres clssicos, tais
como Beethoven, Mozart, Wagner, etc.
7.- O homem e a mulher em sua prpria alma devem sentir um amor profundo
sua prpria Me Serpente, ao CRISTO NTIMO e ao ESPRITO SANTO,
invocando-os com F absoluta e SUPLICANDO QUE NOS DEM A
VONTADE INQUEBRANTVEL PARA TRANSMUTAR, QUE NO NOS
DEIXEM SAIR DA LUZ DURANTE O RITO DO AMOR, QUE POSSAMOS
PERMANECER FIIS AO CRISTO, TRANSMUTANDO NOSSAS
SECREES SEXUAIS EM ENERGIA, CONSCINCIA E ESPRITO, PARA
PODER CRIAR NOSSOS CORPOS SOLARES E ALIMINAR O EGO ANIMAL.
125
8.- Cada um dos participantes ao enfrentar-se com seu prprio eu psicolgico,
durante a prtica sagrada sexual, dever ter previamente selecionado pelo
menos trs eus perfeitamente rotulados com seus nomes, ANTES DE
COMEAR O RITUAL DO AMOR, para que assim, quando entre direto no
trabalho no se esquea que eu vai eliminar.
9.- A prtica de DIANA, esta didtica esotrica gnstica, consiste obviamente
em avivar o fogo sagrado SEXUAL em cada um dos cnjuges, para que se
desperte o fogo em seus rgos sexuais.
Para isso so necessrios os beijos amorosos, as carcias com as mos
delicada e suavemente, as palavras de amor entre um e outro, perder-se com
a vista nos olhos da amada, etc., etc., etc.
Desta forma, pouco a pouco, gradativamente, o fogo transcendental ir
aumentando, at dar sua nota prpria, e se conquiste a elasticidade adequada
no Vaso Hermtico Feminino.

No existe tempo, nem medida, nem padres para este processo, pelo
qual ativamos "OS MAGNETOS CONDENSADORES NERVOSOS
CONTIDOS NOS GNGLIOS, QUE SE ENCONTRAM EM TODO O
ORGANISMO E EM ASPECIAL OS QUE HABITAM O LINGAM GERADOR
MASCULINO E O YONI RECEPTOR FEMININO."
DADA A LUBRIFICAO DO VASO DE HERMES, ESTANDO O SEXO
FEMININO EM FORMA ELSTICA E TURGENTE, O RGO RECEPTOR
FEMININO SE ENCONTRA EM TIMAS CONDIES PARA RECEBER O
RGO EMISSOR MASCULINO.
Os Mestres do Oriente dizem que friccionando a pedra de mbar
suavemente podemos extrair seu aroma.
Se friccionarmos com delicadeza as folhas das plantas aromticas elas
secretam seu delicado perfume.
Assim, a mulher avivada pela chama terna do amor de seu cnjuge e
por seu prprio fogo ertico criador, O ALTAR SAGRADO ONDE NOS
AJOELHAMOS E NOS PROSTERNAMOS.
126
10.- Os lquidos lubrificantes que segrega o varo EMANADOS DA
PRSTATA E DOS TECIDOS LINFTICOS DE SEU RGO MASCULINO,
MESCLADOS INTELIGENTEMENTE COM O FINO AZEITE LUBRIFICANTE
EMANADO DO CORPO INTERIOR DO YONI FEMININO, PRODUZEM UM
FINO AZEITE SAGRADO 'DE TIPO NERVOSO LQUIDO" QUE "O
AGENTE MEDIADOR PARA O INTERCMBIO DAS MAIS SELETAS
ENERGIAS FSICAS, ANMICAS E ESPIRITUAIS ENTRE O HOMEM E A
MULHER".
11.- Jamais algum do casal DEVE PERDER SUA LUCIDEZ, SUA
CONSCINCIA, SEU PRPSITO E SUA PRPRIA META EM SUA
DESCIDA NONA ESFERA.

12.- Sempre beijando-se, acariciando-se, compartilhando seu amor, PORM
EM ESTADO DE ALERTA PERCEPO OU ESTADO DE ALERTA
NOVIDADE A CADA FRAO DE SEGUNDO.
13.- Se durante o PR ATO SEXUAL, devido a demasiada potncia
acumulada no varo, ou que este, dbil e degenerado em seu crebro por
tanta fornicao no passado sente o desejo do ESPASMO EPILTICO, o
varo em forma radical deve separar-se do cnjuge e sentar-se
comodamente, ou deitar-se em forma imediata, respirando profundamente no
exato instante em que se retira, com a inteno de fazer subir sua energia
criadora para dentro e para cima, ao mesmo tempo em que contrai mediante o
movimento muscular e a vontade OS ESFNCTERES E SUAS GLNDULAS
CRIADORAS.
Deitar de costas com sua esposa e sublimaro suas energias at o
corao logo se concentraro no chakra prosttico, cantando o mantram
MMM... MMM... MMM..., durante 5 a 10 minutos com a inteno que se
regenere os esfncteres e a prstata, suplicando isto divindade,

127
CAPTULO [
TRANSMUTAO SERUAL
PARA CASAIS EM MATRIMfNIOS GNSTICOS
DEVIDAMENTE CONSTITUDOS
128
A EXPLICAO DAS TCNICAS DE TRANSMUTAO SEXUAL
PARA O MATRIMNIO DEVIDAMENTE CONSTITUDO, ANTE AS LEIS DA
SOCIEDADE E AS LEIS GNSTICAS, TEM LOGICAMENTE UM VARIADO
NMERO DE PONTOS, QUE DE FORMA INQUEBRANTVEL O CASAL
DEVE DESENVOLVER.
DURANTE CADA NOVO ATO SERUAL APRENDEMOS E
AMADURECEMOS NO TRABALHO.
X PRECISO LEVAR EM CONSIDERAO OS SEGUINTES
ASPECTOS DURANTE A CPULA METAESICA.
8.A O LEMA DA IGREJA GNSTICA XO FTHELEMA I VONTADEG# COM O
PROPSITO INQUEBRANTQVEL DE CONSERVAR NOSSA SEMENTE
SAGRADA CUSTE O QUE CUSTE.
2.- IMAGINAO CRIADORA ATIVA COMO FONTE DE CONDUO,
DIREO E CANALIZAO DA ENERGIA TRANSCEDENTAL ERTICA.
3.- COM O ESPELHO DA IMAGINAO VEMOS AS CHAMAS ARDENDO E
OS DOIS CORDES NERVOSOS COMO O CANAL CENTRAL MEDULAR,
OU SEJA, VISUALIZAMOS O CADUCEU DE MERCRIO.
4.- NOSSA CONSCINCIA DEVE PERMANECER ALERTA, LCIDA,
SEGUINDO E SENTINDO ATENTAMENTE O CALOR DO FOGO PARA
ESTAR SEMPRE LONGE DO CHAMADO TENEBROSO DA LUXRIA: O
ORGASMO E A EJACULAO SEMINAL.
5.- O CASAL GNSTICO DEVE ORAR ANTES DO ABRAO DE UNIO
COM O ESPRITO SANTO NOSSA ME KUNDALINI E NOSSO
SENHOR O CRISTO.
6.- PEDINDO THELEMA, LUCIDEZ, ESTADO DE ALERTA, CONTROLE DE
NOSSAS EMOES E QUE NO NOS DEIXEM CAIR.
7.- CADA UM DOS PARTICIPANTES TER REGISTRADO EM SUA
ESSNCIA OS DEFEITOS SINISTROS QUE COMPREENDEU NA
MEDITAO DA MORTE DO EU QUE VAI ANIQUILAR. O MNIMO PARA
CADA CNJUGE DEVEM SER TRS EUS, QUE DEVEM SER
SUBMETIDOS AO CRISOL DE FUNDIO PARA SUA DESINTEGRAO.
129
8.- A INSERO DO FALO VERTICAL DENTRO DO VASO HERMTICO
DEVE SE REALIZAR de forma suave, delicada, gradativa, evitando por todos
os meios o "EMPURRO DO PECADO DA LUXRIA".
9.- O V.M. SAMAEL, na qualidade de Guru de todas as Instituies Gnsticas
do mundo, em sua magistral obra intitulada O MISTRIO DO UREO
FLORESCER, no captulo NOVE, chamado O PAROXISMO SEXUAL,
escreve assim:
"Mulheres escutem-me: a SHAKTI deve ser vivida regiamente durante o
coito, como MAYA SHAKTI, "MULHER EVA-DEUSA".
"Somente assim pode se conquistar a consubstancializao do amor NA
REALIDADE PSICO-FISIOLGICA DE NOSSA NATUREZA.
O Varo Gnstico durante o SAHAJA MAITHUNA (MAGIA SEXUAL)
dever personificar a SHIVA (O ESPRITO SANTO) e sentir-se inundado com
essa fora maravilhosa DO TERCEIRO LOGOS.
10.- Ao se realizar a conexo dos rgos de reproduo feminino e masculino,
no captulo do PAROXISMO SEXUAL diz o Mestre que se deve multiplicar a
POTNCIA DA VONTADE IMEDIATAMENTE.
Produz-se o desencadeamento a atualizao onipotente das correntes
sutis nervosas.
"A ALMA DE UM SE FUNDE NO OUTRO FORMANDO UMA S
ALMA".
Os dois corpos perdem a diferenciao de sexos e se tornam uno,
fundidos no Esprito Santo e em sua esposa, nossa Me Divina Kundalini.
11.- Imediatamente unidos em uma s unidade indivisvel dentro do fogo do
amor do SER produz-se UMA PODEROSA INDUO ELTRICA no casal.
Despertando-se uma tremenda voluptuosidade ertica com chamas,
labaredas de fogo; um xtase delicioso arrebata a unidade anmica do homem
e da mulher.
Estes gozos legtimos tm aproximadamente um tempo de durao de 5
minutos inicialmente e se repetem intermitentemente durante a ativao do
130
fogo sexual, quando se faz necessrio, durante o trabalho NO
LABORATORIUM ORATORIUM DO TERCEIRO LOGOS.
12.- Se o fogo sublime da chama augusta do amor, combinado sabiamente
COM A NSIA SEXUAL E O ANELO ESPIRITUAL DE CADA UM DOS
PRATICANTES est demasiado elevado em sua temperatura, urgentemente
os sacerdotes do fogo iniciaro o ato de respirao transmutatria, com a
inteno de canalizar sua energia eletrnica sexual desde seus rgos
sexuais at dentro do interior do cccix, e de dentro do cccix para cima,
atravs do caduceu de mercrio interior, ao crebro, garganta e ao chegar ao
corao cantam a totalidade do mantram "III... AAA... OOO..." sete vezes.
Ao iniciar-se o ato sexual e se o fogo est controlado, pode e deve o
casal desfrutar dos gozos legtimos de seu amor, fundidos em um SHAMADI
de fogo.
13.- Com conscincia e vontade, por determinao prpria, o primeiro que
devem realizar os casais gnsticos a sublimao de suas secrees sexuais
para convert-las em energia, conscincia e esprito, cantando o mantram
"III... AAA... OOO..." sete vezes. CADA VOGAL SE PRONUNCIA EM CADA
EXALAO.
131
CAPTULO L
OS PONTOS BQSICOS QUE DEVEMOS LEVAR EM
CONSIDERAO PARA A
TRANSMUTAO SERUAL
132
P"(" " CANALIVAO# CONDUO# DIREO E POLARIVAO DE
NOSSA FSEMENTE SAGRADAG# +&0&%os -&0"( &%
$o*si+&("41o# *o %"is (o,'*+o +& *oss" &ss/*$i"# os
s&.'i*t&s o*tos.
IMAGINAO
VONTADE
E RESPIRAO
CANTO DOS MANTRAMS SAGRADOS
ORAO AO NOSSO SENHOR O CRISTO NTIMO
ORAO A NOSSA ME DIVINA KUNDALINI
ORAO AO ESPRITO SANTO PARA SOLICITAR A ANIQUILAO DO
EGO
A SACERDOTISA DEVE PERSONIEICAR A ME DIVINA KUNDALINI# FA
VIRGEMG.
O SACERDOTE DEVE PERSONIEICAR O TERCEIRO LOGOS# O ESPRITO
SANTO.
IMAGINAO CRIADORAO
PARA A CONDUO E CANALIVAO DE NOSSA ENERGIA
TRANSCEDENTAL ERTICA
IMAGINAR VER! Observemos o crisol de fundio de nossos rgos
sexuais fervendo como lava de vulco de cor vermelha.
Imaginemos com os olhos de nossa alma "NO TRIBENI OU BASE DO
CCCIX UMA ESFERA DE OURO OU SOL RADIANTE QUE NOS ILUMINA".
1.- A IMAGINAO o espelho da ALMA, atravs da qual devemos
visualizar dentro do interior da nossa medula O CADUCEU DE MERCRIO.
133
Ou seja, os dois cordes semi-fsicos e semi-etricos DE ACORDO A
COR E POLARIDADE ESTABELECIDA PARA O HOMEM E A MULHER.
O canal central no meio dos dois cordes resplandece de luz branca ou
dourada.
VER NOSSO CREBRO como um GIGANTESCO E LUMINOSO SOL.
Observar nossa GARGANTA SIDERAL como uma roda ou flor
belssima.
2.- Colocar ouro dentro de nosso corao, ou visualizar um clice
resplandecente de luz, ou o SANTO GRIAL de diamante puro. Nele
depositaremos intencionalmente nossa energia criadora sublimada.
IMAGINAO CRIADORAO
PARA A ANIQUILAO DO EGO ANIMAL
1.- A ME DIVINA, O ESPRITO SANTO E NOSSA ESSNCIA, fundidos "NA
CHAMA ERTICA DO AMOR", em uma unidade indivisvel durante o trabalho
na FORJA DOS CCLOPES:
2.- ASSUME, FORMA E CONVERTE O FOGO ERTICO "EM UMA ESPADA
DE OURO PURO" COM CABEA DE SERPENTE.
3.- EM UM MACHADO DE OURO PURO E UM CABO GROSSO DE OURO
PURO.
4.- EM UMA LANA DE OURO PURO TAMBM.
Z"= AR4AS DA GU/RRA SANTA 0U/ #OAT<I#U/ /4PUN>A
8A<OROSA4/NT/ PARAD
134
DECAPITAR#
DESMEMBRAR#
QUEIMAR#
INCINEIRAR#
DESINTEGRAR#
E REDUVIR A POEIRA CSMICA O EGO ANIMAL.
135
Mediante este processo conquistamos em forma radical, contundente e
definitiva o que o Mestre SAMAEL denomina "ANIQUILAO BUDISTA".
DEVEMOS REALIZAR INTENCIONALMENTE:
a) NOSSA AUTO-DECAPITAO
b) DESMEMBRAR COM O MACHADO SANTO
c) QUEIMARMO-NOS, INCINEIRARMO-NOS
d) VER COMO UM RAIO LASER NOSSO FOGO QUE
DESINTEGRA, VAPORIZA O EU QUE ESTAMOS
ANIQUILANDO.
O LEMA DOS GNSTICOS :
THELEMA
A VONTADE CRIADORA
8.A Noss" &ss/*$i" +i0i*" $o*t>% &% si %&s%" VONTADE E
IMAGINAO +& "$o(+o $o% o &($&*t'"- +& $o*s$i/*$i" 3'&
t&*!"%os.
2.- O CRISTO NTIMO, A ME SERPENTE E O TERCEIRO LOGOS
insuflando sua vontade divina acrescentam, multiplicam e intensificam em
nossa frao de ALMA, atravs do fogo do Amor ertico, "O PODER DE SUA
VONTADE".
9.A A 0o*t"+& 0"i s&*+o "$(&s$&*t"+" &% *oss" &ss/*$i" "*@%i$" 2
%&+i+" &% 3'& 0"%os (&$'&("*+o FERAeES DE ALMAG# o(3'& &st"
0"i "'%&*t"*+o o' $(&s$&*+o &% VONTADEALUV $o% " ANIQUILAO
DO EGO 3'& $"((&."%os +&*t(o. A 0o*t"+& &% *oss" ,("41o +& PISTIS
SOPHIA "'%&*t" $"+" 0&) 3'& +&s$&%os & s'=i%os t(i'*,"*t&s +" *o*"
&s,&(".

4.- O poder da vontade se faz presente em maior grau, com mais intensidade
em nossa frao de ALMA, cada vez que NOSSO CRISTO NTIMO, NOSSA
DEUSA SERPENTE E SEU ESPOSO O CISNE SAGRADO DESCEM A NS
ATRAVS DA CHAMA AUGUSTA DO AMOR, QUANDO TRABALHAMOS NA
"FRGUA ACESA DE VULCANO".
136
Vontade de FERRO ou F SOLAR inquebrantvel, determinao radical,
segurana absoluta de que podemos entrar no DUPLO LAGO DE FOGO para
gozarmos com DEUS, aniquilar o ego e subir triunfantes; NECESSRIO e
URGENTE que o sintamos nas fibras mais ntimas de nossa essncia para
LOGRAR O TRIUNFO TOTAL.
A RESPIRAO CRIADORA
O GRANDE ALENTO, O PRANA E A RESPIRAO PROFUNDA
1.- Vm a ser o meio, a CHAVE SECRETA, para o controle e domnio de
nossa energia ativa ertica sexual.
2.- O XITO TOTAL NO MANEJO DAS MAIS SELETAS ENERGIAS
SUBLIMINARES DURANTE O COITO METAFSICO, VEM A SER
INDUBITAVELMENTE "A ARTE RGIA" DA RESPIRAO
TRANSMUTATRIA.
3.- Subir O FOGO SAGRADO com a imaginao e a vontade em vibrante
harmonia, mescladas com a respirao;
A) MUITO LENTAMENTE, DEVAGAR, JUNTO COM A RESPIRAO
B) RITMICAMENTE, COM OS DOIS JUNTOS POR IGUAL
C) PAUSADAMENTE
4.- Devemos realizar A RESPIRAO CRIADORA acompanhada da fora da
vontade e da imaginao, FUNDIDAS EM UMA TRINDADE UNITOTAL.
5.- Para poder assim canalizar com conhecimento de causa o FOGO
SEXUAL:
A) Desde nossos rgos sexuais, seja do homem ou da mulher.
B) PARA DENTRO do interior do CCCIX.
C) E da para cima, MUITO LENTAMENTE, DEVAGAR, AT O
INTERIOR DO CREBRO, BANHANDO-O COM A CHAMA DO AMOR.
D) DEPOSITANDO O ALENTO E O FOGO CRIADOR NA
GLNDULA PINEAL.
137
E) E desde a conduzir o fogo mesclado com a chama ertica
serpentina AT A RAIZ DO ENTRECENHO.
F) PARA ESSES MOMENTOS NOSSOS BRNQUEOS E
PULMES DE ENCHERAM TOTALMENTE.
G) Para maior controle se sugere, A PARTIR DESTE INSTANTE EM
QUE NOSSO ORGANISMO EST CHEIO DE AR, COMO UM
GLOBO INFLADO, "APERTAR, FECHAR AS DUAS FOSSAS
NASAIS COM O DEDO INDICADOR E O POLEGAR".
H) PARA PODER ASSIM, MEDIANTE A IMAGINAO E A
VONTADE, PROJETAR COM A VONTADE E A CONSCINCIA O
ALENTO E O FOGO CRIADOR ERTICO PARA A GARGANTA E
DA PARA O CLICE DE OURO DO CORAO.
I) SOBRE O QUAL INTENCIONALMENTE DEPOSITAREMOS O
CONTEDO TOTAL DO FOGO QUE EXTRAMOS DA
CALDEIRA SEXUAL.
6.- Imediatamente comearemos A EXALAR, EXPELIR OU EXPULSAR O AR
RETIDO EM NOSSOS PULMES.
Lentamente, muito devagar, para fora gradualmente.
At conseguir expulsar at a ltima gota de alento, de maneira que
nosso estmago fique recolhido para dentro, cantando os mantrams indicados
com o seu som caracterstico.
Para voltar novamente a repetir sete vezes o mesmo processo, quantas
vezes seja possvel de ser realizado durante o tempo que dure a cpula
sexual.
A atitude na respirao ao extrair de nossas glndulas sexuais o fogo da
SERPENTE deve ser "TO POTENTE" como o processo no qual um
aspirador suga o ar.

138
O CANTO MNTRICO DO ESPRITO SANTO E DO JOO INTERIOR
O SOM UNIVERSAL# A GRANDE PALAVRA# O ERXRCITO
DA VOV# POSSUI E SE ERPRESSA ATRAVXS DE UMA LNGUA
OU IDIOMA MJNTRICO DE OURO PURO.
Para conseguir CRISTALIZAR O FOGO DO ESPRITO SANTO DA ME
KUNDALINI E DO CRISTO em cada clula, em cada molcula, em cada
tomo para CRIAR OS CORPOS SOLARES, bvio que necessitamos de
um AGENTE PRIMORDIAL.
Esse agente " A LINGUAGEM MNTRICA" que nosso SENHOR O
CRISTO SAMAEL nos revelou por amor e nos escreveu em seus diferentes
livros do Quinto Evangelho.
Com o canto os Deuses criaram o universo, o planeta terra, o sistema
solar e a galxia mesma.
Com a grande palavra podemos dar vida, sade, vigor e multiplicar AT
O INFINITO NOSSA POTNCIA SEXUAL.
O Gnesis do Patriarca Moiss textualmente diz: NO PRINCPIO ERA O
VERBO, O VERBO ESTAVA COM DEUS E POR ELE TODAS AS COISAS
FORAM CRIADAS. SEM ELE NADA DO QUE EXISTE PODERIA TER SIDO
CRIADO.
Tambm disse o criador ATRAVS DE SUA PALAVRA: "FAA-SE A
LUZ E A LUZ FOI FEITA". E assim sucessivamente foi decretando atravs do
som universal os sete dias da criao.
Da mesma maneira ns os casais gnsticos DEVEMOS CRIAR COM O
ALENTO E O FOGO SERPENTINO, EM UMA UNIDADE INDIVISVEL,
ATRAVS DA IMAGINAO E DA VONTADE, POR MEIO DOS MANTRAMS
SAGRADOS, UM UNIVERSO INTERIOR DE FOGO, UM TEMPLO DE
CHAMAS SAGRADAS ONDE POSSA NASCER O MENINO DEUS, NOSSO
NTIMO, O SALVADOR GMEO, E HABITAR NELE.
E MAIS TARDE UMA CASA DE LUZ COAGULADA, PRODUTO DA
TRANSMUTAO QUE REALIZA NOSSO CRISTO NTIMO, PARA QUE
RESPLANDEA NELE O HOMEM SOLAR.
139
O mantram fundamental que o sempiterno PATRIARCA DA IGREJA
GNSTICA DOS MUNDOS INTERNOS E DO MUNDO FSICO decretou para
os Matrimnios Gnsticos est escrito no Matrimnio Perfeito, no Mistrio do
ureo Florescer e em outros livros mais.
Este mantram como bem sabemos : " I..... A..... O..... " .
Devemos CANT-LO, ENTO-LO COM EMOO PERSUASIVA
SOBRE A NOTA MUSICAL "L".
Cantemos D, R, MI, F, SOL, L, E SOBRE "LA" entoemos todos os
mantrams sagrados durante a prtica DE MAGIA SEXUAL; SOBRE A NOTA
"L".
O mantram " I A O " se canta, cada vogal separadamente.
ASSIM, AO TERMINAR DE DEPOSITAR O ALENTO GNEO DIVINO
DA CHAMA ERTICA NO INTERIOR DO CLICE DE DIAMANTE
LOCALIZADO "NA CONSCINCIA DE NOSSO CORAO", EXALAMOS O
AR CONTIDO POR NOSSA BOCA LENTAMENTE, MUITO DEVAGAR, E
ENTOAMOS A VOGAL " I ".
"IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII............. "
LOGO REINICIAMOS A MESMA AO DE TRANSMUTAO
INDICADA ANTERIORMENTE, E QUANDO O SOPRO GNEO ESTEJA DE
NOVO DEPOSITADO NO INTERIOR DO CLICE DO CORAO
EXALAMOS CANTANDO:
"AAAAAAAAAAAAAAAAAA.............. "
ESTA MESMA AO a aplicamos para a vogal " O ".
E REPETIMOS E VEZES O MANTRAM "I A O ".
PODE-SE REPETIR "I A O " TRS VEZES SE A POTNCIA ERTICA
ESTIVER BAIXA, OU QUANTAS VEZES SE POSSA FAZER ENTRE UMA E
SETE VEZES.
140
Existe uma diversidade de mantrams para entoar no RITUAL DO
AMOR, que cada casal poder escolher de acordo com o raio de sua prpria
criao para introduzir durante o trabalho, porm sempre tendo em conta que
cada vez que pratiquemos Magia Sexual devemos cantar " I A O ".
Assim est escrito pelo Mestre SAMAEL no livro original do
MATRIMNIO PERFEITO e indicado pelo Cristo JESUS na PISTIS SOPHIA.
141
CAPTULO _
O MANTRAM SECRETO PARA
DESPERTAR O KUNDALINI
No livro do MISTRIO DO UREO FLORESCER, nosso GURU o
MESTRE SAMAEL escreveu declarando QUE O MANTRAM CHAVE PARA
DESPERTAR O FOGO DO KUNDALINI LOCALIZADO NA BASE DO
CCCIX...
142
, FOI E SER O MANTRAM:
FgAMhhh. DRAMhhhh. JUMhhh KRIMhhhG
O 3'"- +&0& s&( $o%=i*"+o +&*t(o +o LABORATORIUM ORATORIUM DO
TERCEIRO LOGOS COM O MANTRAM F I A O F# o=0i"%&*t& &%
%o%&*tos +i,&(&*t&s.
, portanto irmos, este poderoso mantram o poder serpentino que tem a
capacidade de TIRAR DA LETARGIA, DO ADORMECIMENTO, DO ESTADO
DE HIBERNAO nossa SERPENTE SAGRADA, que se encontra
profundamente adormecida por nosso pecado, e enroscado trs vezes e meia
na altura da base do CCCIX.
Tal como vimos exatamente igual em pedra de GRANDE TAMANHO NO
MUSEU DE ANTROPOLOGIA DO MXICO, esculpida por iniciados da cultura
ASTECA. SERPENTE ESCULPIDA EM PEDRA, ENRRODILHADA TRS
VEZES E MEIA.
Tambm no captulo sexto chamado EROS do livro O MISTRIO DO UREO
FLORESCER nosso sbio Mestre escreve sobre...
FO MANTRAM KRIMF
AO SE CANTAR ESTE MANTRAM DEVE EMPREGARASE UMA GRANDE
IMAGINAO.
A qual trabalha diretamente sobre FEROS F.
Atuando este, por sua vez, ao mesmo tempo, sobre a imaginao.
INSUFLANDO-LHE ENERGIA E TRANSFORMANDO-A EM FORA
MGICA, para se colocar em contato com a mvel POTNCIA UNIVERSAL.
O praticante percebe diversas imagens, mas ante tudo se revela sua DIVINA
ME ADORVEL, COM A LANA SAGRADA EM SUA DESTRA, LUTANDO
FURIOSA CONTRA O EU DIABO que personifica tal ou qual erro psicolgico
que anelamos destruir.
143
O ("ti$"*t& $"*t"*+o o %"*t("% FKRIMF ,iC" -o.o s'"
i%".i*"41o & t("*s-?$i+o *o &-&%&*to ,o.o# +& t"- %o+oO
Que o mesmo se sinta COMO CHAMA ARDENTE.
Como chama nica, como FOGUEIRA TERRVEL QUE INCINERA AO EU
DIABO que caracteriza o defeito psicolgico que queremos eliminar, e onde
est prisioneira nossa alma.
Insuflada a imaginao criadora pelo fogo sexual, pela DIVINDADE
INTERIOR E PELA AO DO SOM DO MANTRAM "KRIM", ESTA ASSUME
A FIGURA COMO ANTERIORMENTE ESPECIFICAMOS DE UMA ESPADA
DE OURO PURO RESPLANDECENTE, DE UM MACHADO DE OURO PURO
COM SEU CABO DE OURO OU DE UMA LANA DE OURO PURO,
FERRAMENTAS QUE NOSSA ME DIVINA EROS USA PARA DECAPITAR
O EGO.
O TERRVEL RAIO LASER DO KUNDALINI NO MANTRAM KRIM, REDUZ A
POEIRA CSMICA GRADUALMENTE O ESPRITO IMUNDO PLURALIZADO
QUE CONDICIONA NOSSA ALMA A DOR, A MISRIA E AO PECADO.
QUE FIQUE CLARO E DE UMA VEZ PARA SEMPRE A TODOS OS IRMOS
RESPONSVEIS ANTE A IGREJA GNSTICA DOS MUNDOS
SUPERIORES, ANTE O CRISTO SAMAEL, ANTE O TRONO DE ANBIS,
QUE ESTA CHAVE SECRETA QUE O MESTRE SAMAEL ESCREVEU EM
SEU LIVRO "MISTRIO DO UREO FLORESCER" , FOI E SER O NICO
MTODO QUE EXISTE PARA ANIQUILAR O EGO ANIMALPLURALIZADO.
POR TAL MOTIVO, DIRIGENTES INSTITUCIONAIS, ABADES,
MISSIONEIROS, IRMOS GNSTICOS, SE VOSSA VONTADE, QUE SE
PRATIQUE E SE ENSINE ESTA METODOLOGIA PARA O BEM DA
IRMANDADE GNSTICA.
TIVE O PRIVILGIO, A ALTA HONRA DE SER INSTRUDO NA ALQUIMIA
SEXUAL, DE LBIOS A OUVIDOS POR ELE, O CRISTO, E ELE ME
ENSINOU O QUE NO LIVRO ESTAVA ESCRITO E QUE NO HAVIA
COMPREENDIDO.
144
ISSO MESMO FAO HOJE, COM TODOS MEUS IRMOS GNSTICOS, AO
ESCREVER ESTE CONTEDO, PARA QUE OS QUE NO CONHEAM
QUE DESCUBRAM EXATAMENTE COMO TRABALHAR NO MAGISTRIO
DO FOGO, E OS QUE SABEM, QUE O REFINEM.
AO COLOCAR EM PRTICA ESTA TCNICA DO MANTRAM KRIM, COMO
ELEMENTO CHAVE ANIQUILADOR, NOSSA CONSCINCIA LIBERADA
SURGIR COMO POR ENCANTO.
O QUE ESCREVE D "F" QUE ELA, MINHA ME DIVINA, COATLICUE, A
QUE ANIQUILA O EGO, APARECEU NO ESPELHO DO TRANSLCIDO DE
MINHA IMAGINAO DURANTE A CPULA METAFSICA, FURIOSA,
ANIQUILANDO DETERMINADO EU QUE ME FAZIA SOFRER
TERRIVELMENTE POR MUITOS ANOS.
145
CAPTULO `
A CHAVE SECRETA
PARA EVITAR A EJACULAO SEMINAL
O MESTRE SAMAEL diz textualmente: "A EXTREMA SENSIBILIDADE DOS
RGOS SEXUAIS ANUNCIA SEMPRE A PROXIMIDADE DO ESPASMO",
ento devemos nos retirar a tempo para evitar a ejaculao seminal.
146
A didtica que a seguir narro, para controlar o fogo sexual quando ultrapassa
a linha de nosso domnio, me foi ensinada PELO NOSSO SENHOR O
CRISTO SAMAEL, MEU AMADO MESTRE INSPIRADOR, GUIA E
INSTRUTOR DE MINHA ALMA E MEU SER, DE LBIOS A OUVIDOS.
O SENHOR DA COMPAIXO ASSIM ME DISSE NO ANO DE 1976; O
TENHO MUITO CLARO NA MINHA CONSCINCIA E O TENHO
PRATICADO SEMPRE QUE TENHO TIDO A NECESSIDADE DE FAZ-LO:
"TEM-SE QUE REFINAR O MANDAMENTO DE ROMA IRMO. O FOGO DO
KUNDALINI NO DESPERTA NEM A TIROS DE CANHO SE NO
REFINAMOS NOSSA CONDUTA SEXUAL".
E REPETIU O MESTRE COM VOV
POTENTEO NEM A TIROS DE
CANHOZ NEM A TIROS DE
CANHOZ
Logo juntou o dedo indicador e polegar por suas pontas e em forma definitiva
me decretou o CRISTO: "j no podes derramar nem uma gota de smen,
CUSTE O QUE CUSTE!"
claro que uma queda sexual no intencional durante o SAHAJA MAITHUNA
castigada de acordo com a gravidade da falta. ASSIM ME EXPLICOU O
CRISTO.
"Se sentes, irmo", dirigindo-se o Cristo para minha insignificante pessoa em
forma imperativa, "O DESEJO DO EMINENTE ESPASMO ORGNICO,
DEVES RETIRAR-TE IMEDIATAMENTE DE TUA ESPOSA, AO MESMO
TEMPO EM QUE INALAS RPIDA E PROFUNDAMENTE PREENCHENDO
A TOTALIDADE DE TEUS PULMES".
"AO ESTAREM CHEIOS DE AR, NO MESMO INSTANTE FECHAS TUAS
DUAS FOSSAS NASAIS COM OS DEDOS INDICADORES E POLEGAR,
ENQUANTO TE RETIRAS".
147
"QUANDO TERMINAR DE ENCHER OS PULMES E AS FOSSAS NASAIS,
IMEDIATAMENTE, AO MESMO INSTANTE, COM VONTADE COLOCAMOS
A LNGUA PARA TRS, EM DIREO AO PALATO, APERTANDO
INTENCIONALMENTE O PALATO NO LUGAR ONDE SE ENCONTRAM AS
BASES DOS DOIS CONDUTOS RESPIRATRIOS NASAIS".
"E DEITAS, PARA, AJOELHA-TE OU TE SENTAS CONTENDO
FIRMEMENTE COM A VONTADE A RESPIRAO. ASSIM, AGUENTE
AINDA QUE TE ARREBENTES".
LOGO O BEDITO SORRIU COM ESSE BELO SORRISO INEANTIL DE
DEUSACRIANA E OLHANDO PARA MIM E AVALIANDOAME
CONTINUOUO FNO TE VAIS A ARREBENTAR IRMO. PORXM SE TE
AGUENTAS EVITARQS O ESPASMO E O ORGASMO EVITANDO A
EJACULAO SEMINALG.
ESTA A FORMA E A MANEIRA QUE O PATRIARCA SAMAEL ME
ENSINOU PARA CONTROLAR MEU PRPRIO FOGO SEXUAL.
DOU F, COM MINHA MO DIREITA ANTE PISTIS SOPHIA, DE QUE O
QUE ESCREVI VERDADE E QUANDO FOI PRECISO REALIZ-LO ME
DEU EXCELENTES RESULTADOS.
ESTA PRTICA DEVE REALIZAR-SE MUITAS VEZES PELOS CNJUGES
DURANTE O DIA E DURANTE MUITO TEMPO, PARA QUE FIQUE BEM
GRAVADA EM NOSSA CONSCINCIA, E NO SE ESQUEA QUANDO
NECESSITEMOS FAZ-LO DURANTE O ATO SEXUAL.
O MESTRE SAMAEL, DE LBIOS A OUVIDOS, CONTINUOU INSTRUINDO-
ME SOBRE A FORMA PRTICA NO QUE TERIA QUE REALIZAR PELO
RESTO DE MINHA EXISTNCIA SOBRE O ATO SUPRASSEXUAL DO
TANTRISMO BRANCO QUE NESTE LIVRO EST DESCRITO.
ACLARO QUE ESTE ENSINAMENTO TRANSCEDENTAL PARA
CONTROLAR O ESPASMO E O ORGASMO EPILTICO EST ESCRITO
EM PEQUENOS SEGMENTOS EM TRS DE SEUS LIVROS, QUE UNIDOS
VM A DAR FORMA A TODA A CHAVE. OU SEJA, EST REPARTIDA EM
TRS LIVROS.
Estes livros so "O Mistrio do ureo Florescer", "A Doutrina Secreta de
Anahuac" e "Magia das Runas".
148
Esta maravilhosa chave QUE O CRISTO SAMAEL me ensinou secretamente
DE LBIOS A OUVIDOS, hoje a entrego aos irmos gnsticos do mundo QUE
A DESCONHECEM.
PARA QUE POSSAM RETER SEU OURO LQUIDO DENTRO DO ALTAR DE
SEUS RGOS SEXUAIS, PARA QUE POSSAM EVITAR O DESEJO DA
EJACULAO SEMINAL, PARA QUE CONSIGAM TAMBM EVITAR O
ESPASMO E O ORGASMO EPILTICO.
PARA NO FRACASSARMOS NA GRANDE OBRA.
149
CAPTULO 8a
A PRQTICA DA TRANSMUTAO SERUAL
DENTRO DO MATRIMfNIO GNSTICO
8.A ENTRE MATRIMfNIOS DEVIDAMENTE CONSTITUDOS DENTRO DO
MARCO DAS LEIS DA TERRA E DAS LEIS DA IGREJA GNSTICA.
2.- TENDO CLARO TODOS OS PONTOS BSICOS ANTES MENCIONADOS
E A VIVNCIA NTIMA DO PR-ATO SEXUAL, ENTRAMOS NA PRTICA
DO RITUAL DO AMOR.
3.- A INSERO DO FALUS VERTICAL DENTRO DO MAGNTICO CTEIS
FORMAL FEMININO D FORMA A CRUZ SEXUAL.
150
4.- A CONEXO DEVE SE REALIZAR DELICADA E SUAVEMENTE AT O
INTERIOR PROFUNDO DO "VESTBULO ROSA".
5.- A TURGNCIA DOS RGOS DEVIDAMENTE CONECTADOS
PRODUZEM NESSE INSTANTE UMA AVASSALADORA E PODEROSA
INDUO ELTRICA EMOCIONAL SUPERIOR.
6.- Acendendo a chama do amor na realidade PSICO-FISIOLGICA do
intercmbio magntico de nossas energias da alma, corpo e esprito, diludos
e fundidos na mesma.
7.- Em intenso estado de alerta novidade e de alerta percepo, OS DOIS
sem perder um instante A LUCIDEZ, A CONSCINCIA, DESFRUTAMOS DE
UMA INCRVEL VOLUPTUOSIDADE DE EROS.
8.- Vivemos o mais NTIMO DOS ENCANTOS DA SEXTA-FEIRA SANTA em
gozo celestial. Penetramos na regio do AKASHA PURO e da corrente de
ANUPADAKA.
9.-NOSSA ME SHAKTI E NOSSO PAI EROS, O ESPRITO SANTO, se
fazem presentes com o fogo do CRISTO, fundindo-se em uma unidade
indivisvel com nossa ALMA e a chama ardente do fogo do AMOR.
10.- Depois de alguns breves minutos de beijos e carcias ternas em uma
entrega total, nos predispomos intencionalmente com vontade, imaginao e
respirao transmutao sexual.
11.- Concentrando nossa ateno em nossos rgos sexuais.
12.- E com vontade frrea, com respirao e imaginao comeamos muito
lentamente, muito devagar...
13.- A extrair, conduzir e dirigir o homem, do corpo de sua GLANDE at o
tronco de seu PHALO a energia eltrica que recebe e toma de sua esposa
sacerdotisa atravs de UMA PODEROSA CONCENTRAO.
14.- Leva esta energia sexual para suas glndulas ou gnadas sexuais.
15.- De ali, como um aspirador, ABSORVE, SUGA COM FORA A ENERGIA
ERTICA QUE NOS EMBRIAGA NESSE INSTANTE.
151
16.- E a canalizamos para o interior do "OCO DO OSSO COCCGEO".
17.- A Eva dos encantos, por sua vez, tomar a energia eltrica sexual que
seu yoni recebe e a DIRIGIR OU CONDUZIR COM SUA PODEROSA
FORA DA VONTADE, MESCLADA COM A RESPIRAO E A
IMAGINAO EM VIBRANTE HARMONIA, PARA OS OVRIOS.
18.- Imediatamente canaliza a chama ertica como o varo, no mesmo
momento que ele o faz, para o interior do "OCO DO OSSO COCCGEO".
19.-Ou seja, os dois ao mesmo tempo comeam a respirar por igual, de dentro
de seus rgos e de suas glndulas sexuais para o interior do cccix.
20.- Sem pausa de nenhum tipo na respirao o casal "ABSORVE" com
conscincia, vontade, imaginao e respirao, lentamente, SUA ENERGIA
ERTICA TRANSCEDENTAL PARA CIMA PELO CANAL MEDULAR.
21.- PREENCHENDO, INUNDANDO, VRTEBRA POR VRTEBRA COM O
FOGO SERPENTINO CADA CMARA PARA CIMA AT CHEGAR A BASE
DO CREBRO.
22.- SEJA VISUALIZANDO OS DOIS NADOS E O CANAL CENTRAL.
23.- OU VENDO UMA CHAMA DE FOGO BRANCO DOURADO QUE SOBE
PELO INTERIOR DO CANAL MEDULAR, PARA ENTO PENETRAR NO
BULBO RAQUIDIANO, NO CEREBELO, INUNDANDO TODO O CREBRO
PARA DEPOSITAR-SE NA ESFERA LUMINOSA DA GLNDULA PINEAL OU
DENTRO DE SEU CHAKRA CORONRIO.
24.- DESTA GLNDULA PINEAL, CENTRO DE PODER, CONDUZIMOS O
FOGO DOS ENCANTOS PARA A RAIZ DO ENTRECENHO.
ATENOO
:[.A AO SE PREENCHEREM TOTALMENTE OS PULMeES DE AR E AO
ENCONTRARASE O EOGO ERTICO NO ENTRECENHO# NESSE MESMO
INSTANTE APERTAMOS# EECHAMOS INTENCIONALMENTE AS EOSSAS
NASAIS COM OS DEDOS INDICADOR E POLEGAR DE QUALQUER UMA
DAS MOS M"ssi% s& (&t>% %&-!o( o "(N.
152
PARA LOGO LEVAR A CORRENTE ELTRICA SEXUAL PARA O CHAKRA
TIREIDE NA GARGANTA ILUMINANDO-A. E POR LTIMO
DEPOSITAMOS TRIUNFANTES, NO CLICE DA ROSA DO CORAO OU
EM UM CLICE DE OURO OU DE DIAMANTE, A CHAMA DO AMOR.
27.- SE POSSVEL NESTES INSTANTES QUE A ENERGIA TENHA SE
DEPOSITADO NO CORAO, SUSTENTAR O ALENTO UNS SEGUNDOS,
O MAIS QUE SE POSSA SEM CANSAR.
28.- PARA LOGO CANTAR O MANTRAM FUNDAMENTAL " I A O ",
REPETINDO-O SETE OU TRS VEZES, SE NO H MUITA POTNCIA
SEXUAL.
29.- Terminada a mantralizao bvio QUE O PAROXISMO SEXUAL NOS
RGOS DO CASAL PERDE POTNCIA, diminui sua exaltao ertica.
30.- No em todos os casos, porm de acordo com a potncia sexual
indubitavelmente as guas seminais se aquietam.
31.- Reiniciamos os beijos, as carcias, nos perdemos nos olhos do ser amado
com a inteno consciente de avivar a chama augusta do amor.
32.- Conquistada novamente a voluptuosidade de EROS, procurando sempre
estar longe da atrao magntica do desejo da ejaculao seminal.
33.- Em coro os dois invocam assim a divindade interior:
34.- ME DIVINA KUNDALINI, SACRATSSIMO ESPRITO SANTO, CRISTO
GNEO.
36.- SUPLICO-TE HUMILDEMENTE QUE ANQUILES ESTE EU (EXEMPLO)
DE LUXRIA QUE FOI COMPREENDIDO POR ESTA TUA FILHA
SACERDOTIZA DO FOGO.
38.- APRESENTAMOS INTENCIONALMENTE O EU DE LUXRIA COM
IMAGINAO E VONTADE DEPOSITANDO-O NO CRISOL DE LAVA DE
NOSSOS RGOS SEXUAIS, VENDO-NOS DENTRO DE CADA DEFEITO,
VENDO COMO NOS DECAPITA OU NOS AUTO-DECAPITAMOS.
39.- AO MESMO TEMPO ORAMOS ASSIM:
153
40.- ME DIVINA KUNDALINI, SACRATSSIMO ESPRITO SANTO, CRISTO
GNEO, DECAPITE, ANIQUILE ESTE DEMNIO OU ESTE ESPRITO
IMUNDO EM QUE SE ENCONTRA MINHA ALMA CONDICIONADA.
OBSERVAMOS E REALIZAMOS NOSSA PRPRIA ANIQUILAO
BUDISTA.
41.- OBSERVAMOS COMO A ESPADA DE DEVI KUNDALINI DEPOIS DE
NOS DECAPITAR NOS DESMEMBRA COMO A COYOLXAUHQUI,
SURGINDO O FOGO.
42.- QUE NOS QUEIMA, QUE NOS VAI DESINTEGRANDO, REDUZINDO A
CINZAS, A POEIRA CSMICA, EM SUA MENTE, DESEJO E SEXO.
ATENOO
43.- IMEDIATAMENTE CANTAMOS O MANTRAM FKRIM F.
TT.A OU SEJA# DEPOIS DE QUE CHAMAMOS A DIVINDADE PARA QUE
ANIQUILE O EGO# COMO EOI INDICADO# VISUALIZAMOS NOSSA ME
KUNDALINI COM A ESPADA OU MACHADO SANTO EM SUAS MOS, E
COM A VONTADE COLOCAMOS O EGO DENTRO DAS GUAS DE LAVA
ARDENTE SEMINAL PARA QUE SEJA QUEIMADO, ANIQUILADO E
DISSOLVIDO, AO MESMO TEMPO EM QUE NOSSA ME KUNDALINI O
DECAPITA E O DESMEMBRA.
45.- QUANDO CANTAMOS O MANTRAM "KRIM "
46.- METAMORFOSEAMOS COM A IMAGINAO E A VONTADE O FOGO
DAS DELCIAS NA ESPADA FLAMGERA, PARA NOSSA PRPRIA AUTO-
ANIQUILAO BUDISTA.
47.- LOGO DIZEMOS ASSIM: ME DIVINA KUNDALINI, CRISTO GNEO,
SACRATSSIMO ESPRITO SANTO, ANIQUILE, DESINTEGRE O TRIPLO
PODER: SEXO, DESEJO E MENTE DESTE EGO DA LUXRIA, QUE
PERSONIFICA ESTA SACERDOTISA EM SUA CAUSA.
48.- REALIZAMOS TODA A DIDTICA ANTES MENCIONADA PARA A
ANIQUILAO E ENTOAMOS O PODEROSO MANTRAM "KRIM".
154
49.- AO TERMINAR ESTA SEGUNDA CONCLUSO, INICIAMOS A
TERCEIRA: ME KUNDALINI, SACRATSSIMO ESPRITO SANTO, CRISTO
GNEO, COM TUA ESPADA ERTICA SERPENTINA DECAPITA,
DESINTEGRA PELA RAZ O EU OU GRMEN DO MAL QUE PERSONIFICA
E D VIDA A ESTE DEMNIO EM SEU TRIPLO PODER.
50.- REPETIMOS A MESMA TCNICA PRATICADA NO PRIMEIRO PONTO
E TERMINAMOS CANTANDO COM O MANTRAM "KRIM", COM A VIVA
INTENO DE DESINTEGRAR A RAIZ CAUSAL DESTE DEMNIO EM
QUESTO, PARA QUE SE LIBERTE NOSSA FRAO DE ESSNCIA.
51.- A MESMA PETIO QUE O HOMEM E A MULHER UNIDOS
REALIZARAM PARA A ANIQUILAO DO EGO DENTRO DA ESPOSA
SCERDOTIZA, A REALIZAMOS E A APLICAMOS PARA O VARO.
52.- O HOMEM, COMO EST INDICADO EM NOSSA BBLIA GNSTICA
PISTIS SOPHIA POR NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL, TOMAR OS
DEFEITOS DE SUA ESPOSA COMO PRPRIOS, E ELA, A SACERDOTISA,
TOMAR OS DEFEITOS DE SEU MARIDO COMO PRPRIOS, OS DOIS
AO MESMO TEMPO COM SEU VERBO.
53.- AO CONCLUIR A ORAO DA ANIQUILAO BUDISTA EM MUITOS
CASOS A POTNCIA SEXUAL DIMINUI. POR TAL MOTIVO SE FAZ
NECESSRIO AVIVAR O CALOR GNEO EM NOSSO FORNO OU
RECIPIENTE.
54.- CONQUISTADO ESTE PROPSITO COM AS TERNAS CARCIAS E
BEIJOS DELICADOS, MOVIMENTOS MUITO LENTOS E NADA BRUTAIS,
SEMPRE CONSERVANDO A LUCIDEZ DA CONSCINCIA, ESTANDO
RETIRADOS MUITO LONGE DA ATRAO MAGNTICA FATAL QUE
INDUZ AO ORGASMO E AO ESPASMO, INVOCAMOS DE NOVO A
TRINDADE MENCIONADA DA MESMA MANEIRA, COM NOSSA PRPRIAS
PALAVRAS.
55.- E SUPLICAMOS ASSIM: QUE COM ESTE FOGO DESPERTES EM
NOSSA ANATOMIA OCULTA O FOGO SAGRADO DA SERPENTE
KUNDALINI. E ENTOAMOS O MANTRAM:
gAM DRAM JUM KRIM
155
56.- CADA SLABA SE CANTA POR SEPARADO SOBRE A NOTA F. TRS
VEZES SE REPETE A TOTALIDADE DO MANTRAM.
57.- SE O FOGO CONTINUA ALTAMENTE ACESO PELO CANTO MGICO,
APELAMOS DE NOVO AO TRABALHO DE ANIQUILAO BUDISTA.
58.- SE DIMINUI A CHAMA OU POTNCIA ERTICA QUANDO
TERMINAMOS A ORAO DE ANIQUILAO BUDISTA.
59.-INQUESTIONAVELMENTE DEVEMOS APELAR UMA VEZ MAIS AO
FOGO DO ESPRITO SANTO PARA AVIVAR A EROS
60.-PARA SUPLICAR-LHE QUE SE CURE NELE OU NELA ALGUMA
ENFERMIDADE ESPECFICA, E DEPOSITAREMOS SOBRE O RGO
ENFERMO O MANTRAM KRIM, AO MESMO TEMPO QUE O INUNDAMOS
DE LUZ E AMOR.
61.- PEDINDO QUE SE DESINTEGRAM AS BACTRIAS OU VRUS QUE
PERSONIFICAM ESSA ENFERMIDADE.
62.-PARA CONCLUIR ESTA DIFCIL E COMPLEXA EXPLICAO SOBRE O
QUE FAZER DURANTE O SAHAJA MAITHUNA, UMA VEZ MAIS
VOLTAMOS A AVIVAR O FOGO PARA LOGO CANTAR "I A O" E ASSIM
SUCESSIVAMENTE, AT QUE TOTALMENTE O FALUS PERCA SUA
POTNCIA SEXUAL OU QUE A SACERDOTISA INDIQUE QUE O
EROTISMO FOI CONCLUDO EM SEU CRISOL DE FUNDIO.
63.- TAMBM PODE OCORRER QUE DEPOIS DE LONGO TEMPO DE
TRANSMUTAO SEXUAL, A POTNCIA CONTINUA EM ESTADO DE
EXALTAO NERVOSA NO MEMBRO VIRIL DO HOMEM. NESSE CASO
COM A VONTADE E A CONSCINCIA TERMINAMOS A CPULA
METAFSICA E OS DOIS EM CONJUNTO CANTAM O MANTRAM
SAGRADO E SECRETO DA SERPENTE:
FSULU.... SUGU.... SIG... F
E CRISTALIVAMOS COM A IMAGINAO E A VONTADE O SIGNO DO
RAIO# AO MESMO TEMPO EM QUE CANTAMOS O MANTRA#
FSSSSS......G.
156
64.- ASSIM CONCLUIMOS O TRABALHO DE MAGIA SEXUAL
TRANSMUTATRIA COM A RUNA SIG.
DIDTICA PRTICA DURANTE O PS-ATO SUPRASSEXUAL
O CRISTO SAMAEL# EM SUA QUALIDADE DE INSTRUTOR DO MUNDO E
DE TODOS OS POVOS GNSTICOS DA TERRA# +& s&' '*!o & -&t(" *o
-i0(o +o MISTXRIO DO QUREO ELORESCER i%(i%i' $o% $"("$t&(&s +&
,o.o " (6ti$" 3'& +&0&%os (&"-i)"( to+os os $"s"is .*Bsti$os DEPOIS
DE TERMINADO O TRABALHO NA ERQGUA ACESA DE VULCANO.
157
PSAATO SUPRASSERUAL
1.- Homem e mulher deitados com a boca para cima comodamente, com os
braos estendidos ao lado de seu corpo, muito relaxados, unindo os
calcanhares.
2.- Sublimaro de novo suas energias para o corao, localizando
imediatamente depois disto sua imaginao e vontade, a mulher em SEU
CHAKRA UTERINO e o homem EM SEU CHAKRA PROSTTICO, E
EXALARO MUITO LENTAMENTE O AR CONTIDO EM SEUS PULMES,
CANTANDO O MANTRAM "MMM..." at esvaziarem totalmente os pulmes.
Tal como o Mestre SAMAEL explica como se deve entoar o mantram "M".
Verificando que o som do "M" penetre na prstata do varo e no chakra
uterino na mulher.
3.- Esta sublimao da energia e o canto do mantram "M" se far durante 10
minutos.
Esta prtica tem a finalidade de extrair TODOS OS VAPORES SEMINAIS
QUE TENHAM FICADO DA PRESSO DE NOSSAS ONDAS DE FOGO,
DEPOIS DE BAIXAR O FOGO (O QUE TENHA ENTENDIMENTO QUE
ENTENDA PORQUE AQUI H SABEDORIA).
A polarizao das ENERGIAS VITAIS QUE FICARAM AO TERMINAR A
TRANSMUTAO SEXUAL se faz necessria para que o ego no tome essa
fora e a explore com a luxria, ira, cimes, etc., etc., etc.
Faz-se necessria a polarizao destas energias vitais, para que nossos
corpos e nossas almas FIQUEM TOTALMENTE RELAXADOS e que no se
produza durante a pausa magntica alteraes nervosas que muito bem
podem ser utilizadas astutamente pelo EGO ANIMAL.
Sugerimos estudar a totalidade do livro O MISTRIO DO UREO
FLORESCER, para que os casais gnsticos ratifiquem por si mesmos a
veracidade destes ensinamentos, que facilmente podem ser rechaados por
aqueles infrassexuais que abundam dentro das instituies gnsticas E QUE
DESCONHECEM O CORPO DE DOUTRINA GNSTICA POR FALTA DE
ESTUDO DO QUINTO EVANGELHO E DA PRTICA DO MESMO.
158
CAPTULO 88
A CHAVE MQGICA PARA LIBERTAR
PISTIS SOPHIA DURANTE O SAHAJA MAITHUNA
Destruir os agregados psquicos somente possvel na forja dos
ciclopes. Em pleno coito qumico homem e mulher sexualmente unidos
ESTO RODEADOS DE TERRVEIS FORAS CSMICAS.
Homem e mulher unidos no altar do amor esto rodeados das terrveis
foras que criaram a existncia do universo.
159
O homem a fora positiva, a mulher a fora negativa, e a fora
neutra concilia a ambas.
Se as trs foras se dirigem contra um agregado psquico,
irrefutavelmente este se reduzir a poeira csmica.
O homem em pleno coito qumico deve ajudar sua mulher, tomando os
agregados psquicos dela como se fossem prprios.
A mulher deve tomar os agregados psquicos do homem como se
fossem dela.
Assim, as foras positiva, negativa e neutra se dirigiro com a vontade
consciente contra qualquer agregado devidamente unidas.
Essa a chave para desintegrar os agregados psquicos.
Homem e mulher unidos sexualmente devem orar, pedindo a Virgem do
Mar, a nossa ME DIVINA KUNDALINI, que desintegre tal ou qual agregado
psquico previamente compreendido profundamente.
Se o homem quer desintegrar o agregado psquico, seja de dio, luxria,
cobia, cimes, etc., suplicar ao Cristo e a Divina Me Kundalini que
eliminem tal agregado psquico, e a mulher lhe ajudar com a mesma splica
como se o agregado fosse dela.
Assim tambm o homem proceder com os agregados psquicos da
mulher, tomando-os como prprios.
A totalidade das foras do homem e da mulher durante a cpula
metafsica devem se dirigir para os agregados psquicos do homem e para os
agregados psquicos da mulher. Assim aniquilaremos o ego animal.
ESTA A CHAVE SECRETA PARA LIBERTAR PISTIS SOPHIA. NO
NOS ESQUEAMOS QUE DURANTE O COITO QUMICO O HOMEM E A
MULHER UNIDOS SO UM VERDADEIRO ANDRGINO DIVINO,
ONIPOTENTE, FORMIDVEL.
SAMAEL AUN ^EOR
BUDA MAITREgA
TOMADO DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA CAPTULO T9
160
CAPTULO 8:
O PRANAgAMA
CRSTICO EGPCIO PARA
MATRIMfNIOS GNSTICOS
FSAMAELF# A ENCARNAO DO CRISTO CSMICO NO AVATARA
DE AQUQRIO X A PARTE MAIS ELEVADA DO SER EM TODOS OS
IRMOS GNSTICOS# PORQUE X A QUE NOS COLOCOU NO CAMINHO.
DE LBIOS A OUVIDOS, NO SEGUNDO PISO DE SUA CASA, NO
QUARTO QUE USAVA COMO ESCRITRIO ME ENTREGOU ESTA CHAVE
SECRETA, DURANTE UM DILOGO MUITO LONGO QUE TIVEMOS DE
FORMA PRIVADA ENTRE MESTRE E DISCPULO.
DISSE-LHE ASSIM: MESTRE, POR DETERMINAO PRPRIA
TENHO PRATICADO O PRANAYAMA COM MINHA ESPOSA
SACERDOTIZA DURANTE A CPULA METAFSICA, COMO O SENHOR V
ISSO? INDIQUE-SE ME CORRETO O QUE ESTOU FAZENDO?
O PATRIARCA COM VOZ POTENTE E CHEIO DE AMOR ME
RESPONDEU: "A CHAVE MQRIMA DE TRANSMUTAO SERUAL PARA
CASADOS X A EM QUE PRATICAM OS DOIS DURANTE O SAHAJA
MAITHUNA O PRANAgAMA EGPCIO# TAL COMO ERPLIQUEI EM MEUS
LIVROSG. ANTIGAMENTE AOS CASAIS INICIADOS QUE LOGRAVAM O
DOMNIO DESTA TCNICA SE LHES DENOMINAVAM DE
IASSOPRADORESJ1
E O MESTRE CONTINUOU: COLOCAR O HOMEM SUA NARINA
DIREITA SOBRE A NARINA ESQUERDA DA MULHER, EXERCENDO OS
DOIS MUTUAMENTE PRESSO SOBRAS AS MESMAS, COM A INTENO
PLENA DE FECHAR OU APERTAR A NARINA DIREITA DO HOMEM E A
ESQUERDA DA MULHER. AS FOSSAS NASAIS DEVERO FICAR
TOTALMENTE FECHADAS PELA APROXIMAO DOS NARIZES E PARTE
DO ROSTO DE AMBOS.
O CASAL DEBE INALAR SUBLIMANDO SUA ENERGIA CRIADORA
COMO SE SABE, MUITO LENTAMENTE, ATRAVS DA NARINA
ESQUERDA DO HOMEM E DA DIREITA DA MULHER. ASSIM O
INTERCMBIO ELETROMAGNTICO DAS POLARIDADES SE REALIZAR
EFETIVAMENTE COMO DEVE SER.
161
LOGO DEPOIS DE CANTAR OS MANTRAMS QUE CORRESPONDEM
AO PRANAYAMA EGPCIO, SE INVERTEM AS FACES. O HOMEM
PRESSIONA SUA NARINA ESQUERDA COM A DIREITA DA MULHER,
FECHANDO HERMETICAMENTE SOB A PRESSO DOS NARIZES ESTE
PAR DE FOSSAS NASAIS, PARA QUE FIQUEM ABERTAS AS FOSSAS
NASAIS DIREITA DO HOMEM E ESQUERDA DA MULHER.
ESTA TRASCENDENTAL CHAVE GNSTICA ME ENTREGOU O
CRISTO SAMAEL, a qual pratico e da qual dou f, permitir um domnio
radical e o controle de nossos rgos criadores e de suas prprias energias
ativadas no transe do amor.
Por isso com conhecimento de causa damos F do que fazemos e
vivemos para o bem de todos os povos gnsticos. Tenho gravado em fita
cassete esta dissertao que o CRISTO NOS ENTREGOU para compartilh-
la com todo aquele que com boas intenes a solicite.
Como MINISTRO da IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL
COLOCO MINHA MO DIREITA SOBRE PISTIS SOPHIA, A BBLIA
GNSTICA, ratificando que tudo o que escrevi neste captulo e neste livro
verdade.
preciso compreender que para realizar o PRANAYAMA CRSTICO
EGPCIO ENTRE MATRIMNIOS GNSTICOS DEVIDAMENTE
CONSTITUDOS se dever optar pela asana tntrica budista, na qual o
homem fica sentado com as pernas cruzadas no estilo hindu e a mulher sobre
ele, com as pernas cruzadas ao redor de seu corpo.
Antes de tudo os irmos gnsticos do mundo que estudam este
contedo transcendental da IGREJA GNSTICA, que com as melhores
intenes RECM INICIAM SUAS PRTICAS DE TRANSMUTAO OU
QUE LEVAM ALGUNS ANOS SEM PODER CONTUDO CONTROLAR-SE
PORQUE DERRAMAM O VASO DE HERMES, COM OU SEM INTENO,
SUGERIMOS QUE PRATIQUEM DE MEIA HORA A UMA HORA DIRIA O
PRTANAYAMA CRSTICO EGPCIO.
ASSIM DESENVOLVERO UMA PODEROSA VONTADE E DOMNIO
DA RESPIRAO# QUE LHES DARQ COMO RESULTADO UMA
CONTINUIDADE NO TRABALHO DENTRO DA EORJA DOS CICLOPES.
162
CAPTULO 89
A PAUSA MAGNXTICA CRIADORA
necessrio saber que existe A PAUSA MAGNTICA entre os corpos e
almas que realizam O INTERCMBIO ELTRICO SEXUAL.
NOS MATRIMNIOS JOVENS E MADUROS MUITO POTENTES
sexualmente dever de forma inevitvel existir entre cada ato UMA PAUSA
DE 24 HORAS, assim o indica o MESTRE SAMAEL NO TEMA DA PAUSA
MAGNTICA EM SEU LIVRO, O MISTRIO DO UREO FLORESCER.
A PAUSA MAGNTICA CRIADORA, explica o MESTRE SAMAEL,
necessria, pois o homem como microcosmos requer caminhar de acordo
com todos os ritmos viventes do espao infinito que sustenta o universo firme
em sua marcha.
Se se praticasse vrias vezes a cpula metafsica em menos de 24 horas,
explica o Mestre QUE A EXCESSIVA EXCITAO DE LUZ E SOM
EMBOTARIA LAMENTAVELMENTE OS RGOS MARAVILHOSOS DA
VISTA E O OUVIDO.
A sbia lei das concomitncias nos permite inferir em forma lgica que o
contnuo intercmbio de raios anmicos esgota tanto a alma quanto o corpo.
Por isso os mesmos necessitam um descanso, uma pausa magntica de 24
horas.
OS CASAIS DE ESCASSOS RECURSOS POTENCIAIS ERTICOS
DEVERO TRABALHAR OBVIAMENTE DE ACORDO COM A CAPACIDADE
DE SUA POTNCIA SEXUAL.
MAS OS CASAIS CHEIOS DE VIGOR E ENERGIA CRIADORA, SE O
CRISTO INSTRUTOR DE AQURIO ESTABELECE UMA PAUSA DE 24
HORAS, LOGICAMENTE DEVEREMOS REALIZAR O SAHAJA MAITHUNA
NO MNIMO 20 VEZES AO MS.
Com CONTINUIDADE DE PROPSITOS, F inquebrantvel e perseverana
infinita, sem desanimar jamais pelo resto de nossa existncia.
163
No TRANSMUTAR nossa SEMENTE SAGRADA EM ENERGIA CRIADORA
podendo faz-lo porque dispomos de um poderoso capital sexual, cairamos
na negligncia intencional que a sua vez nos levaria ao fracasso.
O distanciamento entre os cnjuges, a m vontade, A ABOMINVEL
PREGUIA, A OCIOSIDADE E MIL JUSTIFICATIVAS MAIS DA PRFIDA
LUXRIA, que astuta e espertamente une obstculos para que no se
trabalhe NO "MAGISTRIO DO FOGO", deve ser transcendida mediante sua
prpria aniquilao com o fogo serpentino em PLENO ATO SEXUAL.
164
CAPTULO 8T
O QUE TODO CASAL GNSTICO
DEVE PRATICAR
A AUTOGNOSIS X A PRQTICA HARMONIOSA DOS 9 EATORES#
QUE IMPLICA NUMA SXRIE DE AUTOADISCIPLINAS PRQTICAS A SEREM
REALIVADAS DIA A DIA# COM PERSEVERANA# CONTINUIDADE DE
PROPSITOS# COM TENACIDADE E VONTADE DE AO# ATX
CONQUISTAR A INTEGRAO TOTAL DO SER.
165
O QUE TODO ESTUDANTE GNSTICO DEVE PRATICARO
8.A MAGIA SERUAL PARA MATRIMfNIOS DEVIDAMENTE
CONSTITUDOS
a) REFINANDO, REFINANDO, REFINANDO, ORANDO E ANIQUILANDO
O EGO. TODO EGO QUE SE LEVE FORJA DOS CICLOPES PARA
SER ELIMINADO DEVER SER PRIMEIRAMENTE MEDITADO E
COMPREENDIDO.
b) AO TERMINAR O RITUAL DO AMOR, O CASAL DEVE DEITAR-SE EM
DECBITO DORSAL E CANTAR, DEPOIS DE CONDUZIR A ENERGIA
SEXUAL, O MANTRAM "M" DE 5 A 10 MINUTOS, PARA QUE OS
VAPORES ELTRICOS SEXUAIS FIQUEM TOTALMENTE
SUBLIMADOS, COMO EST INDICADO NO MISTRIO DO UREO
FLORESCER.
c) O ARCANO A.Z.F. SE PRATICA DE PREFERNCIA AO AMANHECER
OU A QUALQUER HORA DA NOITE, PARA QUE SE CRISTALIZEM
OS CORPOS SOLARES.
d) O ARCANO A.Z.F. DURANTE O DIA "NO CRISTALIZA OS CORPOS
SOLARES". SERVE PARA ELIMINAR O EGO, CURAR-NOS, ETC.,
ETC.
e) O ARCANO A.Z.F. NO MNIMO DEBE SER PRATICADO 20 VEZES AO
MS, SALVO FORA MAIOR.
f) OS CASAIS SEMPRE ANDAM JUNTOS. NO PERDEM TEMPO.
:.A PRATICAR A MORTE DO EU TODOS OS DIAS
a) APLIC-LA A TODO EU AUTODESCOBERTO.
b) PRATICAR A MORTE EM MARCHA.
c) A LUXRIA O GRANDE PECADO CAPITAL. O CRISTO SAMAEL ME
INDICOU QUE DEVERIA TRABALH-LA, ANIQUIL-LA NO ARCANO
A.Z.F. "TODOS OS DIAS".
166
d) TAMBM NO A.Z.F. SE DEVE TRABALHAR TODOS OS DIAS "O
RASGO PARTICULAR" E TODOS OS OUTROS EUS QUE SE POSSA.
e) OS EUS QUE NO CONSIGAMOS LEVAR FRGUA PARA SUA
DESINTEGRAO SE ELIMINAM EM "MORTE EM MARCHA" OU
NOS POSTERIORES ATOS SEXUAIS.
9.A SOBRE O TERCEIRO EATOR SOBRAM AS PALAVRAS.
" NOSSO DEVER EM FORMA IMPESSOAL, SEM MANIPULAR A
NENHUMA ALMA E SEM FINALIDADE DE LUCRO ECONMICO".
a) EXPRESSA-SE RITUALIZANDO.
b) DIRIGINDO CADEIAS.
c) IMPARTINDO A SANTA UNO.
d) DIRIGINDO TODAS AS TCNICAS OU PRTICAS DA GNOSIS EM
SEGUNDA CMARA.
e) DURANTE A VIDA NO LAR, NA RUA, COM A FAMLIA, COM A
IRMANDADE.
f) ENSINANDO GNOSIS EM TODOS OS NVEIS. CUMPRINDO,
PORTANTO COM NOSSO TESTAMENTO.
4.- INDISPENSVEL, INADIVEL, TODOS OS DIAS REALIZAR O
EXERCCIO DE RETROSPECO. SE O ESTUDANTE GNSTICO NO A
PRATICA, SEU TRABALHO DE AUTO-DESCOBRIMENTO INCIPIENTE.
ESTE EXERCCIO NOS PERMITE CONHECER A TOTALIDADE DA
ATIVIDADE PSICOLGICA DO EGO E DA ESSNCIA EM RELAO AOS 5
CENTROS.
5.- AO DESPERTAR, TRAZER AS RECORDAES. SE NO H, CANTAR
COM A CONSCINCIA "RA-OM", "GA-OM".
6.- IMEDIATAMENTE ADORAR, CONVERSAR COM NOSSA ME
TONANTZIN.
167
NA DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC O V.M. SAMAEL INDICA UMA
ORAO RITUAL PARA MEDITAR E REFLETIR SOBRE ELA:
OHZ MINHA ME DIVINA
TONANTVIN# TETEOINAN
SEM TI ESTARIA PERDIDO MONDEDN
Tc XS MINHA GUIA
Tc XS MEU APOIO
Tc XS MEU PONTO DE SUSTENTAO
EM TI ESTO CIERADAS
NOSSAS ESPERANASZ
NOTA: "JAMAIS O DISCPULO DEVE LEVANTAR-SE SEM TER ADORADO
E MANTIDO CONTATO COM SUA ME DIVINA PARTICULAR".
7.- ATIVAR DE INSTANTE EM INSTANTE O SENTIDO DA AUTO-
APRECIAO INSPIRADA DA CONSCINCIA DO SER, VOANDO COM A
IMAGINAO A TODO O GENEROSO E SUBLIME. AMAR O ALTAR, AS
FLORES, OLHAR AS ESTRELAS, CONTEMPLAR AS NUVENS, ESCUTAR
O VENTO, O SORRISO DAS CRIANAS, ETC., ETC., ETC.
8.- PRATICAR NO MNIMO UMA HORA DE BIPARITA COM OS PS PARA
O ALTO E REALIZAR UM VARIADO NMERO DE ORAES DURANTE A
PRTICA.
9.- ESCUTAR TODOS OS DIAS MSICA CLSSICA.
10.- ESTUDAR PELO MENOS UM CAPTULO DO QUINTO EVANGELHO.
11.-PRATICAR O ESTADO DE ALERTA A TODO O INSTANTE,
UTILIZANDO AS VARIADAS PRTICAS QUE D O V.M. SAMAEL.
12.-PRATICAR A DISCIPLINA DO SONHO TNTRICO AO DEITAR-SE,
COMO INDICADO NO LIVRO "A DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC".
13.-PRATICAR "A SUPER DISCIPLINA E O APERFEIOAMENTO DO
CORPO FSICO, QUE SE CONSEGUE POR MEIO DA MEDICINA
NATURISTA".
168
"QUANDO EXISTE UMA SUPER DISCIPLINA BVIO QUE
PODEREMOS OBTER A SABEDORIA DIRETA DOS DOCUMENTOS
ARQUEOLGICOS".
"TENDO UMA SUPER DISCIPLINA COMPREENDEREMOS A
ACEITAREMOS QUE A VIDA DEBE SER TOMADA VOLUNTARIAMENTE
COMO UM GINSIO". "QUELE QUE SE SUBMETA A UMA SUPER
DISCIPLINA LHE ESPERAM GRANDES TRIUNFOS".
"QUEM VIVA UMA SUPER DISCIPLINA TER QUE SER FORTE PARA
SUPORTAR A SOLIDO NO CAMINHO". (SAMAEL AUN WEOR).
UM ABSURDO SE NO SE ESTUDA A DOUTRINA GNSTICA;
CONTINUAREMOS NA IGNORNCIA. O SABER DA SABEDORIA
MARAVILHOSO AO PALADAR DA CONSCINCIA.
169
CAPTULO 8W
OS @ ASPECTOS DE NOSSA ME DIVINA
STELLA MARIS, a est!ela $o ma! &uia ao na*e&ante no oceano $a e,ist)ncia atB a
ci$a$e amu!alha$a $o TEMPLO DE HELIPOLIS
170
O p!imei!o aspecto B a ME CSMICA' a +ue %a(
b!ilha! nosso mic!ocosmo me$iante a ani+uila-.o bu$ista'
pe!mitin$o libe!ta! a lu( embuti$a no e&o pa!a &e!a! um
cent!o pe!manente $e consci)ncia"

A ME CSMICA PARTICULAR
INDIVIDUAL' B uma &!anula-.o $o 5ohat uni*e!sal e
csmico $e MAHA PRAKRITI, a m.e csmica c!ia$o!a
$o uni*e!so"
A ME CSMICA PARTICULAR B
o [a&al [oni' o @te!o csmico on$e se
&estou to$a a c!ia-.o' planeta' &alA,ia e
c!iatu!a *i*ente"
A ME CSMICA B a ene!&ia
p!imo!$ial $e tu$o o +ue e,iste" /m nosso
se! e,iste um $es$ob!amento $a &!an$e
m.e csmica" A @nica %inali$a$e $ela neste
uni*e!so Fnosso se!2 B %a(e! com +ue nosso
cosmos b!ilhe' ou seJa' com +ue nossa lu(
b!ilhe"
DEVI KUNDALINI SHAKTI B o se&un$o aspecto ou $es$ob!amento $e Deus 4.e
em ns' a 4.e $e nossa alma' e nos aJu$a a ani+uila! o e&o animal +ue ca!!e&amos
$ent!o"
O te!cei!o aspecto B COATLICUE' nossa
p!p!ia ben$ita $eusa m.e mo!te" /m ns e
conosco \TERROR DE AMOR E LEI\ e nos
acompanha $es$e o instante em +ue su!&imos pa!a
a *i$a' no *ent!e $e nossa m.e e atB o @ltimo
momento post mortem"
/la nos con$u( at!a*Bs $a *i$a e nos le*a
at!a*Bs $a mo!te7 B uma companhei!a insepa!A*el"
/la' a m.e #oatlicue no seu te!cei!o aspecto' com
o %o&o $e /!os aceso no alta! $o amo! ani+uila o
e&o animal +ue ca!!e&amos $ent!o"
171
COATLICUE tem $os $es$ob!amentos ne&ati*os' nos $i( o 4est!e Samael no
Pa!si%al De*ela$o e no <i*!o $as Runas" /sses $ois $es$ob!amentos ne&ati*os s.o TA<I' a
Rainha $os In%e!nos e a 4AGISTRATURA N/GRA" Nunca se $e*e es+uece!' pa!a n.o se
con%un$i! uma coisa com out!a" A 4AGISTRATURA N/GRA pe!soni%ica to$as as %o!-as $o
in%e!no $o antic!isto +ue !e&em as almas pe!*e!sas $a te!!a e os $em]nios $os $i%e!entes
c!culos $antescos +ue nos pe!tencem e +ue se encont!am neles"
A MAGISTRATURA NEGRA estA ati*a nos in%e!nos $a epi$e!me $a te!!a e na
nossa psi+ue' assim como em to$os os $em]nios $a loJa ne&!a enca!na$os +ue $i!i&em e
&o*e!nam na atuali$a$e neste planeta" KALI' a !ainha $os in%e!nos pe!soni%ica ao %o&o' o
5O>AT ne&ati*o $e COATLICUE' e,p!essan$o como %o&o incine!a$o! +ue ani+uila a
ma&ist!atu!a ne&!a no a*e!no"
O +ua!to aspecto B MAHA
KUNDALINI" Disse o #!isto Samael sob!e
MAHA KUNDALINI (assim a chama*a
ele2D Iuma coisa B MAHA KUNDALINI, a
Deus 4.e $o mun$o e a m.e natu!e(a
pa!ticula!' e out!a coisa B DEVI
KUNDALINI, a $i*ina m.e $e nossa
almaK"
MAHA KUNDALINI, a deusa me
natureza no aniquila o ego, coopera com as
foras elementais que constituem nosso
organismo para preparar o corpo e o
esperma. A me deusa particular a que
imanta a nossa vida, os alimentos, o amor do
cnjuge aos filhos, as relaes, etc. Ela traz
da natureza atravs de seu esposo o
ESPRITO SANTO tudo o que converge e
chega a nossos sentidos, a nosso corpo, a
nossa alma e a nosso Ser. Coopera
preparando a matria prima para a criao.
172


A ME COATLICUE E DEVI
KUNDALINI s.o as +ue ani+uilam o e&o
animal"
O +uinto aspectoD A MAGA
ELEMENTAL' a +ue c!iou nossos instintos
natu!ais' a +ue nos $A a pot)ncia se,ual
pa!a !eali(a! o SAHAFA MAITHUNA com o
c]nJu&e"
0uan$o a pot)ncia se,ual n.o estA
p!esente' isso +ue! $i(e! +ue este aspecto
$e nossa $i*ina ME ELEMENTAL estA
mal em !ela-.o com nossa p!p!ia ess)ncia
e nosso co!po"
Po! tal moti*o temos +ue apela!
Cs %o!-as $a 4.e Natu!e(a pa!a
a*i*a! o %o&o $a pot)ncia" 0ue
$espe!te' po!tanto' a MAGA
ELEMENTAL +ue B a +ue nos $A a
pot)ncia se,ual^
173
Os homens ma$u!os $e*em
%a(e! Bipa!ita atB che&a! a um mnimo
$e uma ho!a $iA!ia' toman$o &elBia
!eal' plen' comple,os *itamnicos'
banhan$o=se com plantas me$icinais'
p!epa!an$o o co!po *ital com as
ene!&ias TATWICAS $a natu!e(a'
pa!a +ue se ati*e a ene!&ia $a ma&a
/lemental e se possa !eali(a! o ato
se,ual' +ue B a %inali$a$e $a
e,ist)ncia"
Existe o sentido sexual e existe o
sentido instintivo natual de !a"ta#$o das
vedades !%s&i!as' (ue ) o "ode da
QUINTESS0NCIA*
A 0uintess)ncia B o $om $e po$e!
captu!a! o p!o%un$o si&ni%ica$o $e uma
cAte$!a' $e um ensinamento' $e uma leitu!a
$e um li*!o $o QUINTO EVANGELHO $e
PISTIS SOPHIA"
A 0uintess)ncia B a capaci$a$e $e
captu!a! e comp!een$e! a !eali$a$e obJeti*a
$o $em]nio e,istin$o $ent!o $e ns
mesmos' $e ca$a um $os E_"___ $em]nios"
TambBm B a capaci$a$e $e capta!
instinti*amente to$as as *e!$a$es
csmicas" Disse o mest!e Samael +ue B o
po$e! mais &!an$ioso $o uni*e!so"
A MAGA ELEMENTAL B a c!ia$o!a $e nossos instintos natu!ais e B a +ue nos $A o
po$e! $o senti$o se,ual" O senti$o se,ual B um po$e! anAlo&o ao $a intui-.o' ao instinto
natu!al $e capta-.o $as *e!$a$es csmicas"
: mais um po$e! $o Se! +ue pe!mite conhece! as $i%e!entes mo$i%ica-Mes $a ene!&ia
se,ual' emo-Mes e in*olu-Mes $o %o&o a!$en$o $u!ante a cpula meta%sica" 0ue nos in$ica
o pe!i&o' +ue nos in$ica como nos !eti!a!mos a tempo' como utili(a! esse %o&o pa!a
incine!a! nesse momento o e&o" 0ue nos most!a $ete!mina$as o!a-Mes e p!Aticas com as
$i%e!entes pa!tes $o Se! na ma&ia se,ual' pa!a +ue ele se e,p!esse e se auto=!eali(e
at!a*Bs $ela"
174
Assim' po!tanto' o senti$o se,ual B
muito impo!tante" De*e se! comp!een$i$o e
enten$i$o como se p!ocessa em ns"
No!malmente os estu$antes n.o sabem
se+ue! +ue e,iste o senti$o se,ual' po!Bm
este estA t!abalhan$o at!a*Bs $os i!m.os
+ue con+uistam a t!ansmuta-.o' +ue
con+uistam mais ta!$e subi! a A!a $o alta! $o
amo! pa!a o%icia! e lo&o como Sace!$otes no
alta! $o templo' lumisial ou santuA!io"
0ue!e! !eali(a! al&o no mun$o %sico
ou em +ual+ue! aspecto $a *i$a sem pe$i!
pa!a a 4.e Di*ina' ou esote!icamente anela!
al&o e +ue!e +ue se !eali(e sem apela! a
4.e Di*ina B como +ue!e se! um pAssa!o
sem te! asas7 n.o B poss*el"
175
/stA co$i%ica$o pelo CRISTO
SAMAEL, nosso sal*a$o!' +ue ao
ESPRITO SANTO se in*oca em nome $e
NOSSA ME DIVINA"
Ss $i%e!entes pa!tes $o Se! se lhes
in*oca em nome $e CRISTO' assim como
aos MESTRES DA LOFA BRANCA"
Po!Bm o c$i&o e o a!+uBtipo s.o
muito bem e,plica$os nos e,e!ccios $e
!eJu*enescimento' +ue $i(emD
O!em a ME DIVINAD
Suplico=te' !o&o=te' implo!o=te 4.e
Di*inaD
Ro&a' suplica' implo!a ao /sp!ito
Santo +ue conce$a tal &!a-a' $e cu!a!'
sana! estA A!ea $o co!po"
Assim +ue pa!a conse&ui! as &!a-as
$o ESPLRITO SANTO lemb!emo=nos +ue
estA sua ESPOSA< A ME DIVINA em ns"

A&o!a +ue JA !e%letimos um pouco nos cinco aspectos' B necessA!io +ue ca$a i!m.o
ao le*anta!=se' ou em seu momento p!opcio $o $ia' o!e aos cinco aspectos" /nt.o a
est!ela $o ma! &uia!A nossa ba!ca nas to!mentosas A&uas $o oceano $a e,ist)ncia atB o
TEMPLO DE HELIPOLIS"
176
A ba!ca n.o nau%!a&a!A' ap!en$e!emos a usa! os $ois !emos $a c!u( $e An$!B"
Sustenta!emos=nos $ent!o $a tempesta$e e $os t!onos e um $ia che&a!emos ao templo
$as mu!alhas $a pa( $a ci$a$e $e HELIPOLIS"
CAPTULO 8[
ORA>O RITUAL AOS CINCO
DESDOBRAMENTOS OU CINCO IMPRESSMES
DA LUZ DA ME DIVINA


H SIS< A 0U/4 N/N>U4 4ORTA< </8ANTOU O 8:U^
P/NTAGRA4A DI8INO 0U/ T/ /6PR/SSAS /4 T/US #IN#O
ASP/#TOS' /STR/<A DO 4AR 0U/ T/ D/SDOBRAS #O4O P/NTA<5A
PARA NOS R/DI4IR DO P/#ADO"
177
H NUIT< /T/RNA S/IDAD/ #HS4I#A^ I4ANI5/STADA <U1 DOS
#:US' A<4A PRI4ORDIA< / NNI#A' IN5INITUD/ 0U/ A TUDO
SUST/NTA" 4/ #HS4I#A PARTI#U<AR P/R4IT/=NOS POR TUA
SANTA GRAA 5A1/R BRI<>AR /ST/ 4I#RO#OS4O /4 0U/ NOS
4O8/4OS / T/4OS T/U S/R"
H MINHA ME DIVINA< TONANZIN< TETEOINANN S/4 TI /STARIA
P/RDIDO NA OBS#URIDAD/ /4 0U/ 4/ /N#ONTRO" TU :S 4IN>A
GUIA PARA /4AN#IPAR=4/ DA OBS#URIDAD/ / I/ PARA TUA <U1" TU
:S 4/U APOIO PARA #O4PR//ND/R' #APTAR O ;NTI4O SIGNI5I#ADO
DO /GO' ARR/P/ND/R=4/' 3U<G9=<O' N/GO#IAR #O4 A </I /
ANI0UI<9=<O"
TN /S 4/U APOIO / 4IN>A 5ORA PARA SUST/NTAR=4/ #O4
8ONTAD/ D/ AO NO DUP<O <AGO D/ 5OGO' #U4PRINDO #O4 OS
ASP/#TOS <ITNRGI#OS DA 4AGIA DO A4OR" PARA 5A1/R #O4 0U/ A
<U1 BRI<>/ N/ST/ T/U UNI8/RSO 4/DIANT/ A #RISTA<I1AO DOS
#ORPOS SO<AR/S / A ANI0UI<AO DO /GO ANI4A<"
H COATLICUE< T/R#/IRO D/SDOBRA4/NTO D/ D/US 4/ /4
4/U S/R^ T/RROR D/ A4OR / </I" T/RROR PARA OS D/4UNIOS 0U/
#ARR/GO D/NTRO / 5ORA D/ 4I4 / DA <O3A N/GRA" A4OR PARA
4IN>A #ONS#I`N#IA / 4/U S/R / </I SUPR/4A" A4OR : </I' POR:4
A4OR #ONS#I/NT/^
H MAHA KUNDALININ 4/ NATUR/1A PARTI#U<AR' B/NDITA
D/USA 4/ DO 4UNDO' NA 0UA< 4/ 4O8O / T/N>O 4/U S/R" H>
4IS/RI#HRDIA / BONDAD/ IN5INITA^ ARR/P/NDIDO D/ #ORAO' NO
4AIS PRO5UNDO D/ 4IN>A A<4A' P/O=T/ P/RDO POR 4IN>A
TRANSGR/SSO" A3UDA=4/ A <IB/RAR AS D/1 4I< IR4S
/N5RAS#ADAS' #ONDI#IONADAS OU 8/STIDAS #O4 TRA3/S
5ANTAS4AIS / P/R8/RSOS" TN :S 4IN>A GUIA" TN :S 4/U APOIO"
T/ND/ PI/DAD/ D/ 4IN>A A<4A"
H MAGA ELEMENTALN TN 0U/ D9S A POT`N#IA S/6UA<'
D/SP/RTA A 4IN>A PARA 0U/ OS PUROS S/NTI4/NTOS BROT/4
D/SSA SANTA 5ONT/" TN :S A /SPOSA D/ /ROS" A</NTA=NOS AOS
0U/ PARTI#IPA4OS DA UNO /U#AR;STI#A NO DUP<O <AGO D/
5OGO" P/R4IT/=NOS PRATI#AR O SA>A3A 4AIT>UNA #O4
P/RS/8/RANA' #ONTINUIDAD/ D/ PROPHSITOS / #ONTAD/ D/
AO"
178
CAPTULO 8L
O BUDA SAMAEL ERPLICA EM PISTIS SOPHIA
SOBRE A TROCA DO VASO HERMXTICO
EGTRADO DO CAPTULO 9 DE PISTIS SOPHIA
O P!imei!o 4istB!io se encont!a conti$o no 4istB!io 8inte e 0uat!o' +ue
B o tea! on$e se tece e se $es%a( o p!p!io $estino"
O Tea! $e Deus' a G!an$e Ob!a' somente %unciona com o Se,to
4istB!io"
O Se,to 4istB!io B o $o /namo!a$o' o $o Amo!"
A /let!ici$a$e Se,ual T!anscen$ente B a %o!-a ma!a*ilhosa +ue o!i&ina
to$o o mo*imento no Tea! $e Deus"
A+ueles +ue Jamais t!ansmutam o /spe!ma Sa&!a$o em /let!ici$a$e
Se,ual T!anscen$ente $ei,am em suspenso o Tea! $e Deus"
179
A+ueles +ue $ei,am em suspenso o tea! $e Deus n.o t!abalham na
G!an$e Ob!a"
A$o!a! a Io$= >e*e B necessA!io"
#ontu$o o A$o!a$o! %ica estanca$o se n.o t!abalha na G!an$e Ob!a"
A+uele +ue n.o possui um 8aso >e!mBtico tem +ue o conse&ui! pa!a
t!abalha! na G!an$e Ob!a"

4uitas *e(es os c$i&os mo!ais e os p!econceitos e os temo!es
constituem um &!an$e obstAculo pa!a a a+uisi-.o $o 8aso >e!mBtico"
O 8aso >e!mBtico $est!u$o' p!eJu$ica$o' n.o se!*e ao al+uimista pa!a
seu t!abalho na G!an$e Ob!a"
O 8aso >e!mBtico B o Goni 5eminino' tu o sabes"
Na sAbia cone,.o $o <in&am Ge!a$o! com o Goni 5eminino se encont!a
a cha*e $e to$o po$e!"
A+ueles +ue $e!!amam o 4e!c@!io n.o conse&uem &e!a! /let!ici$a$e
Se,ual T!anscen$ente e %!acassam na G!an$e Ob!a"
De!!ama! o 8aso >e!mBtico e+ui*ale a pa!alisa! to$as as ati*i$a$es $o
4istB!io 8inte e 0uat!o"
Os co*a!$es' mo*i$os po! p!econceitos e temo!es absu!$os' nunca
conse&uem um 8aso >e!mBtico e %!acassam lamenta*elmente" A+ueles +ue'
po! absu!$as consi$e!a-Mes e %alsos postula$os mo!ais' a$+ui!em um 8aso
>e!mBtico $est!u$o ou est!a&a$o e n.o se at!e*em a te! um no*o' $ei,am
pa!alisa$a a G!an$e Ob!a e %!acassam lamenta*elmente"
O Tesou!o B pa!a os t!abalha$o!es *alo!osos"

Os Deuses $e*em alimenta!=se com o nBcta! $a imo!tali$a$e se n.o
+ue!em +ue seu co!po %sico se $e&ene!e e mo!!a"
O NBcta! $a Imo!tali$a$e estA conti$o no Santo G!ial"
O Santo G!ial B o Goni 5eminino Se,ual"
180
EGTRADO DO CAPTULO ?O DE PISTIS SOPHIA
Os lAbios $os hipc!itas %alam cont!a a+ueles +ue !eali(a!am a Deusa
$a 3usti-a $ent!o $e si mesmos"
Os hipc!itas se c!)em santos e %alam cont!a os al+uimistas +ue
!eali(a!am C 4ine!*a $ent!o $e si mesmos"
Os hipc!itas se c!)em santos e %alam $o +ue n.o sabem"
Os hipc!itas caluniam ao A$epto +ue conse&ue um 8aso >e!mBtico
pa!a seu t!abalho no labo!at!io"
Os hipc!itas %a!iseus !as&am suas *esti$u!as' !eclamam e &!itam $iante
$o +ue $esconhecem"
Os hipc!itas c!)em +ue sabem e nem se+ue! sabem +ue n.o sabem"
Os hipc!itas %a!iseus $e hoJe' $e ontem e $e to$os os tempos se
at!e*em a calunia! e a Jul&a! atB mesmo os 4est!es $a <oJa B!anca"
Sepulc!os b!an+uea$os s.o os hipc!itas' pe!*e!sa &e!a-.o $e *bo!as"
4etem seu na!i( on$e n.o $e*em e Jul&am o +ue c!)em +ue sabem'
mas na *e!$a$e n.o sabem"

Po! acaso B um $elito conse&ui! um 8aso >e!mBtico +uan$o n.o se tem
tal *asoX

O +ue sabem os hipc!itas %a!iseus sob!e a *i$a ntima $os SAbiosX
#ontu$o os %a!iseus se at!e*em a ataca! os A$eptos $a G!an$e Ob!a"
Nunca um %a!iseu ac!e$itou +ue esta*a e+ui*oca$o"

Os %a!iseus o$eiam ao #!isto e o *itupe!am ca$a *e( +ue /le *em a
te!!a"
181
<e*anta!am=se' le*antam=se e se le*anta!.o em !ebeli.o os %a!iseus
cont!a o Senho! +ue *em a ensinA=los"

Os %a!iseus c!en$o=se sAbios Jul&am ao #!isto e lan-am pe$!as cont!a
/le"

O mais &!a*e B a in&!ati$.o $os %a!iseus' +ue atacam ao #!isto com as
mesmssimas pala*!as e ensinamentos +ue ap!en$em $o Senho!"
Usam as pala*!as $o Senho! pa!a ataca! ao Senho!"
: um absu!$o Jul&a! pelas apa!)ncias e lan-a! pe$!as ao #!isto"
>o!!*el Ta!ma cai!A sob!e os hipc!itas %a!iseus"
Os hipc!itas %a!iseus in*olucionam no !eino mine!al subme!so $os
4un$os In%e!nos"
A se&un$a mo!te e o la&o a!$ente $e %o&o e en,o%!e a&ua!$am aos
%a!iseus hipc!itas"
O eu %a!iseu e,iste $ent!o $e ca$a pessoa" Ai $a+ueles +ue n.o
$issol*am o eu %a!iseu^
AtB os homens e as mulhe!es mais *i!tuosas po$em cai! no abismo $a
pe!$i-.o se n.o $esinte&!am o eu %a!iseu"
EGTRADO DO CAPTULO @@ DO PISTIS SOPHIA
0uem n.o t!abalha com o Misterum Magnum %!acassa na G!an$e Ob!a"
O Inicia$o +ue n.o tem um 8aso >e!mBtico $e*e conse&ui=lo pa!a t!abalha!
nos 4istB!ios"
/nten$a=se po! 8aso >e!mBtico' o Goni %eminino"
Os 4istB!ios $o <in&am=Goni $e*em se! culti*a$os em se&!e$o"
182
As leis $o n@me!o seis ensinam +ue +uan$o um al+uimista n.o possui
um 8aso >e!mBtico em boas con$i-Mes' $e*e busca! out!o +ue esteJa em
pe!%eito esta$o pa!a o t!abalho $e labo!at!io"
#ontu$o' nenhum al+uimista po$e!ia usa! com ),ito um 8aso >e!mBtico
sem a *onta$e $o Pai +ue estA em se&!e$o"
O 4istB!io 4a&no $o se,o B te!!i*elmente Di*ino" 4uitos s.o os
i&no!antes ilust!a$os +ue $esconhecem as !e&!as e p!oce$imentos $o A!cano
seis"
O IeuK %a!iseu $os i&no!antes ilust!a$os +ue $esconhecem as !e&!as e
p!oce$imentos $o A!cano seis calunia e *itupe!a o Al+uimista +ue toma um
no*o 8aso >e!mBtico"
Os p!o%anos e p!o%ana$o!es i&no!am os 4istB!ios $o A!cano seis" Tontos
s.o os A$eptos +ue po! obe$ece!em aos i&no!antes ilust!a$os !enunciam a
seu t!abalho $e labo!at!io"
/sses A$eptos +ue se c!istali(am ent!e p!econceitos mo!ais e c$i&os
$e Btica !enunciam a um 8aso >e!mBtico e %!acassam na G!an$e Ob!a"
8aso >e!mBtico $est!u$o n.o se!*e pa!a o t!abalho no labo!at!io"

Po! %alta $e lu(' a matB!ia humana $e Pistis Sophia $iminui
ine*ita*elmente"
Um Al+uimista +ue !enuncie aos 4istB!ios Se,uais $o <in&am=Goni
!ealmente $ei,a $e se! Al+uimista e %!acassa"
Os teneb!osos !iem $os abst)mios se,uais mo*en$o suas cabe-as em
%o!ma i!]nica"
A absten-.o se,ual o!i&ina *ib!a-Mes mali&nas \8enenoosai!ianas\
te!!i*elmente pe!*e!sas"
As *ib!a-Mes \8enenoosai!ianas\ s.o te!!i*elmente mali&nas"
As *ib!a-Mes I8enenoosai!ianasK o!i&inam o $esen*ol*imento $o
abominA*el !&.o Tun$a!ti&ua$o!"
183

A IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL.
O SUPREMO CONSELHO PATRIARCAL
O CONSELHO DE DISCIPLINA
GNSTICOINTERNACIONAL
E SEUS REPRESENTANTES
ECLESISTICOS
184
EM NOME DA IGREJA GNSTICA DOS MUNDOS
SUPERIORES E SEU REPRESENTANTE LEGAL
ABERAMENTHO.
EM NOME DA BENDITA LOJA BRANCA
A CARGO DO V.M BAGAVAM ACLAIVA.
EM NOME DO SAGRADO COLGIO DE
INICIADOS DA LOJA BRANCA.
E EM NOME DO REI DO MUNDO
ZOROCOTORA MELCHIZEDEK
DECRETAMOS
AO NOS DIRIGIRMOS AO PATRIARCA NICO E
SUPREMO DA IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL
V.M SAMAEL, CHAMLO.
NOSSO SENHOR O CRISTO SAMAEL
O CRISTO SAMAEL
185
SUPREMO PATRIARCA DA IGREJA
GNSTICA CRIST UNIVERSAL
DO PLANETA TERRA
PRESIDENTE MUNDIAL
DA ANTROPOLOGIA GNSTICA
KALKI AVATARA
DA ERA DE AQU1RIO
BUDA MAITRE!A
ENCARNA"O DO CRISTO CSMICO
DADO EM # DE $EVEREIRO DE %&&'
NOTA EINALO
HA PREGUIA X A ME DE TODOS OS EUSH.
NOSSA DIVISA HX THELEMAH
"GLRIA A DEUS NA TERRA E AOS HOMENS DE
BOA VONTADE NA TERRA"
TUDO O QUE FOI ANTES MENCIONADO MUITO, MAS O MNIMO QUE
PODEMOS REALIZAR TODOS OS DIAS.
LEMBREMOANOS DAS PALAVRAS DE NOSSO
SENHOR JESUS# O CRISTOO
HTEU TEMPO CORRE MAIS DEPRESSA QUE TEU PRPRIO P# NO
PERCAS UM INSTANTE NA BUSCA PARA EAVERATE PEREEITOG.
O CONTEDO DOUTRINAL GNSTICO DESTE TRANSCEDENTAL LIVRO
"DIDTICA PRTICA DA IGREJA GNSTICA DO CRISTO SAMAEL ANTE
A ATITUDE DA TRANSMUTAO SEXUAL" O MAIS PURO CORPO DA
DOUTRINA GNSTICA, DISULGADO PELO NOSSO SENHOR O CRISTO
SAMAEL, SEMPITERNO PATRIARCA DA IGREJA GNSTICA, ESCRITO
EM SEUS 69 LIVROS, QUE PERFAZEM O QUINTO EVANGELHO
186
DA ERA DE AQURIO.
ESTOU ABSOLUTAMENTE SEGURO DE QUE O CONTEDO DESTE
LIVRO UMA PANACIA PARA AS ALMAS DE MEUS IRMOS
GNSTICOS.
EERNANDO MOgA
BISPO DA IGREJA GNSTICA
COM EORO INTERNACIONAL
UNGIDO PELO CRISTO SAMAEL
EMAILO ABADGNOSTICO@HOTMAIL.COM
ESTE LIVRO TERMINOU DE SER ESCRITO
EM :L DE OUTUBRO DE 8``[
NDICE
8A ESTUDO DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA
INTRODUO [
CAPTULO 8
SAMAEL# O CRISTO# PROCLAMA
A BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA
8a
CAPTULO : HISTRIA DA BBLIA GNSTICA PISTIS SOPHIA 88
CAPTULO 9
PISTIS SOPHIA ENTOA CJNTICOS DE LOUVOR AO SENHOR NO
ALTAR DO AMOR
8T
CAPTULO T
O ESTUDO PRQTICO DOS 89 ARREPENDIMENTOS DE PISTIS
SOPHIA DENTRO DO SEIO DA IGREJA GNSTICA
CRIST UNIVERSAL
8_
CAPTULO W TEMOS QUE SER SXRIOS E RADICAIS :8
A CHAVE MQGICA PARA LIBERTAR A PISTIS SOPHIA :9
187
CAPTULO [
DURANTE O SAHAJA MAITHUNA
CAPTULO L
PISTIS SOPHIA DEVE LUTAR PARA VENCER AO DESTINO E A
LEI DO KARMA
:W
CAPTULO _
OS TRPS BATISMOS
O DO 2UEGO< O DO ESPRITO SANTO E A UN>O EUCARSTICA
:_
CAPTULO ` O BATISMO DO EOGO 9a
CAPTULO 8a
O BATISMO
DO ESPRITO SANTO
9T
CAPTULO 88
JESUS RECEBE O BATISMO
DO ESPRITO SANTO
9[

CAPTULO 8: HJEcH O ILUMINADOR 9_
:A A CHAVE PARA A ANIQUILAO DO EGO ANIMAL
PRLOGO TT
CAPTULO 8 A MORTE DO EU T[
CAPTULO :
A PRQTICA DA MEDITAO
PARA A ANIQUILAODO EU
T_
CAPTULO 9 A RETIEICAO DA MEDITAO PARA A ANIQUILAO DO EU PELO
CRISTO SAMAEL EM SEU QUINTO EVANGELHO
WW
CAPTULO T
O EU PSICOLGICO X O PERVERSO MARA PLURALIVADO [L
CAPTULO W O TRABALHO CORRETO PARA COMPREENDER E CAPTURAR O
SIGNIEICADO PROEUNDO DO EU ANIMAL
L:
CAPTULO [
DIDQTICA PARA ANIQUILAR OS SETE PECADOS CAPITAIS L_
CAPTULO L
TXCNICA PARA PERSEGUIR
E ANIQUILAR AO DRAGO DAS TREVAS
_T
188
CAPTULO D
OS 8a.aaa DEMfNIOS QUE CARREGAMOS DENTRO __
CAPTULO `
O TRIPLO PODER DE ADAMAS6 SIM< CADA DEMENIO TEM MENTE<
DESEFO E SEGO
`W
CAPTULO 8a
PISTIS SOPHIA DEVE LUTAR PARA VENCER AO DESTINO E A LEI DO
KARMA
8aa
9A SAHAJA MAITHUNA SEM EJACULAO SEMINAL
CAPTULO 8 TRANSMUTAO SERUAL PARA SOLTEIROS E SOLTEIRAS 8aW
CAPTULO : A TRANSMUTAO SERUAL PARA OS NOIVOS 8a_
CAPTULO 9
O PEDIDO DE PERMISSO AO DEUS ELEMENTAL DA MACIEIRA PARA
TRABALHAR COM AS EORAS DO XDEN
88T
CAPTULO T TRANSMUTAO SERUAL PARA RECXMACASADOS 88L
CAPTULO W
DIDQTICA E DIALXTICA PRQTICA DO SAHAFA MAITHUNA
NO SEIO DA IGREJA GNSTICA CRIST UNIVERSAL
8:T
CAPTULO [
TRANSMUTAO SERUAL PARA CASAIS EM MATRIMfNIOS
GNSTICOS DEVIDAMENTE CONSTITUDOS
8:_
CAPTULO L
OS PONTOS BQSICOS QUE DEVEMOS LEVAR EM CONSIDERAO
PARA A TRANSMUTAO SERUAL
89:
CAPTULO _ O MANTRAM SECRETO PARA DESPERTAR O KUNDALINI 8T:
CAPTULO ` A CHAVE SECRETA PARA EVITAR A EFACULA>O SEMINAL 8T[
A PRCTICA DA TRANSMUTA>O SEGUAL DENTRO DO MATRIMENIO 8Wa
189
CAPTULO 8a
GNSTICO
CAPTULO 88
A CHAVE MQGICA PARA LIBERTAR PISTIS SOPHIA DURANTE O
SAHAJA MAITHUNA
8W`

CAPTULO 8: O PRANAgAMA CRSTICO EGPCIO PARA MATRIMENIOS GNSTICOS
8[8
CAPTULO 89 A PAUSA MAGNXTICA CRIADORA 8[9
CAPTULO 8T
O QUE TODO CASAL GNSTICO DEVE PRATICAR
8[W
CAPTULO 8W
OS @ ASPECTOS DE NOSSA ME DIVINA
8La
CAPTULO 8[
ORA>O RITUAL AOS CINCO DESDOBRAMENTOS OU CINCO
IMPRESSMES DA LUZ DA ME DIVINA
8L[
CAPTULO 8L
O BUDA SAMAEL ERPLICA EM PISTIS SOPHIA SOBRE A
TROCA DO VASO HERMXTICO
8L_
TTULO ORIGINAL:
DID1TICAS GNSTICAS
DIREITOS RESERVADOS
DESTE LIVRO
CONFORME A LEI
O CONTEDO DESTE TEXTO UM SERVIO
IMPESSOAL A FAVOR DA HUMANIDADE
POR TAL MOTIVO PERMITIDO IMPRIMI!LO,
FOTOCOPI1!LO E DISTRIBU!LO PARA
COMPARTILH1!LO
190
SEM ALTERAR SEU CONTEDO
ATENO:
CARO LEITOR, SE TIVER INQUIETUDES E PERGUNTAS PODE
DIRIGIR!SE COM TODA CONFIANA AO SEGUINTE E!MAIL:
"#"$%&'()*+',-')."*/+'.
191