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...

E o vento levou
Gnesis 27
1
Tendo Isaque envelhecido, seus olhos caram to fracos que ele j
no podia enxergar. Certo dia chamou Esa, seu lho mais velho, e lhe
disse: Meu lho! Ele respondeu: Estou aqui.
2
Disse-lhe Isaque: J
estou velho e no sei o dia da minha morte.
3
Pegue agora suas armas,
o arco e a aljava, e v ao campo caar alguma coisa para mim.
4

Prepare-me aquela comida saborosa que tanto aprecio e traga-me, para
que eu a coma e o abenoe antes de morrer.
5
Ora, Rebeca estava
ouvindo o que Isaque dizia a seu lho Esa. Quando Esa saiu ao
campo para caar,
6
Rebeca disse a seu lho Jac: Ouvi seu pai dizer
a seu irmo Esa:
7
Traga-me alguma caa e prepare-me aquela
comida saborosa, para que eu a coma e o abenoe na presena do
Senhor antes de morrer.
8
Agora, meu lho, oua bem e faa o que lhe
ordeno:
9
V ao rebanho e traga-me dois cabritos escolhidos, para que
eu prepare uma comida saborosa para seu pai, como ele aprecia.
10

Leve-a ento a seu pai, para que ele a coma e o abenoe antes de
morrer.
A ARTE IMITA A VIDA
...E o vento levou um lme clssico americano de 1939, um romance dramtico
adaptado de um livro homnimo. O lme custou pouco mais de 5 milhes de
dlares aos cofres da MGM e, quatro anos depois de seu lanamento, a renda
obtida pelo lme nas bilheterias j superava a marca dos 32 milhes de dlares.
No dia 1 de julho de 1939 foram encerradas as lmagens. No nal, o produtor
tinha 28 horas de projeo, com cerca de 60 mil metros de lme para ser editado.
SINOPSE: O longa-metragem conta a histria da bela e mimada Scarlett
OHara, lha de um imigrante irlands que se tornou um rico fazendeiro
do Sul dos Estados Unidos, pouco antes da Guerra Civil Americana. A
vida de OHara cheia de tragdias e decepes, at que, no nal, ela
faz uma importante descoberta, contribuindo assim para o desfecho
surpreendente do lme.
Mas, o que mais me chama a ateno no lme o seu ttulo: ...E o vento levou!
Scarlett OHara utiliza a frase ttulo quando ela pergunta para si mesma se sua
casa na fazenda chamada Tara ainda estaria em p ou se teria ido com o vento
que tinha varrido todo o estado da Gergia.
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Em um sentido geral, o ttulo uma metfora para a devastao de um modo de
vida que existia no Sul dos EUA antes da Guerra Civil. Essa civilizao que o
vento levou denida assim na abertura do lme:
Existia uma terra de cavalheiros e campos de algodo chamada O
Velho Sul. Neste mundo bonito, galanteio era a ltima palavra. Foi o
ltimo lugar que se viu cavalheiros e damas renadas, senhores e
escravos. Procure-a apenas em livros, pois hoje no mais que um
sonho. Uma civilizao que o vento levou!
Retirado o romantismo e o idealismo norte-americanos, podemos dizer que a
mensagem impactante e nos faz reetir:
Quantas vidas no so mais o sonho que costumavam ser? -- Foi-se
embora todo glamour, alegria e esperanas!
Quantas famlias no esto mais em p? -- Acabou o encanto, o amor e
o compromisso de viverem juntos na alegria e na tristeza!
...E o vento levou me faz lembrar de uma palavra de Jesus (Mt 7.26-27):
26
Mas quem ouve estas minhas palavras e no as pratica como um
insensato que construiu a sua casa sobre a areia.
27
Caiu a chuva,
transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa,
e ela caiu. E foi grande a sua queda.
Quantas vidas e quantas famlias no esto mais em p! Essas pessoas
continuam prosseguindo, permanecem juntas, mas no h mais o prazer de viver.
No resistiram s provas duras da vida... Uma esperana, uma vida, uma histria
que o vento levou.
Isaque e Rebeca so exemplos claros de uma famlia que o vento (das provaes
e dos ataques do mundo, da carne e do diabo) levou!
A ARTE DE VIVER
Quando comea a cena nal de Isaque e Rebeca, ns nos deparamos com uma
das cenas mais tristes da Bblia. Descobrimos que o casal no soube viver bem
at o nal. Ficamos tristes ao constatar que o lho de Abrao, o segundo patriarca
da f, bem como sua esposa, no conseguiu desempenhar adequadamente o seu
papel no desenrolar da histria da redeno. Ele no dominava a arte de viver.
Quero chamar a sua ateno para este ato nal de Isaque e aprender algumas
lies sobre como evitar que o vento e as tormentas da vida levem embora a
nossa f, destruindo nossas vidas e famlias.
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A histria da famlia de Isaque muito triste. Ela comea bem, cheia de promessas
gloriosas, que se degeneram em uma confuso. O que aconteceu e como
aconteceu est claramente explicado em Gnesis 27. Uma cuidadosa avaliao
destes fatos provaro ser de grande benco para todos que levam a srio a
estrutura divina da famlia.
Permitam-me, portanto, fazer trs consideraes com vocs ao longo destes 46
versculos de Gnesis 27, em busca da arte de viver em famlia:
1. Os fundamentos da famlia
2. O fracasso da famlia
3. O orescer da famlia

1. OS FUNDAMENTOS DA FAMLIA
Para permanecer rme e em p, toda e qualquer estrutura necessita de alicerces
slidos. Principalmente a famlia. Jesus deixou isto muito claro:
Mt 7.25 - Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e
deram contra aquela casa, e ela no caiu, porque tinha seus alicerces
na rocha.
Que alicerces na rocha so estes? Do que Jesus est falando? Deixemos ele
mesmo explicar:
Mt 7.24 - Quem ouve estas minhas palavras e as pratica como um
homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha.
Portanto, conhecer, compreender e praticar a Palavra de Deus fundamental para
a preservao da famlia. Sem este alicerce, os ventos sopram e derrubam a casa
(Mt 7.26-27).
Isaque e Rebeca, neste ponto, comearam bem. Muito bem, por sinal!
Houve preocupao na hora de escolher o cnjuge (Gn 24)
1
Abrao j era velho, de idade bem avanada, e o Senhor em tudo o
abenoara.
2
Disse ele ao servo mais velho de sua casa, que era o
responsvel por tudo quanto tinha: Ponha a mo debaixo da minha
coxa
3
e jure pelo Senhor, o Deus dos cus e o Deus da terra, que no
buscar mulher para meu lho entre as lhas dos cananeus, no meio
dos quais estou vivendo,
4
mas ir minha terra e buscar entre os
meus parentes uma mulher para meu lho Isaque.
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Houve submisso vontade soberana de Deus (Gn 24)
56
Mas ele disse: No me detenham, agora que o Senhor coroou de
xito a minha misso. Vamos despedir-nos, e voltarei ao meu senhor.
57
Ento lhe disseram: Vamos chamar a jovem e ver o que ela diz.
58
Chamaram Rebeca e lhe perguntaram: Voc quer ir com este homem?
Sim, quero, respondeu ela.
(...)
63
Certa tarde, saiu ao campo para meditar. Ao erguer os olhos, viu que
se aproximavam camelos.
64
Rebeca tambm ergueu os olhos e viu
Isaque. Ela desceu do camelo
65
e perguntou ao servo: Quem aquele
homem que vem pelo campo ao nosso encontro? meu senhor,
respondeu o servo. Ento ela se cobriu com o vu.
66
Depois o servo
contou a Isaque tudo o que havia feito.
67
Isaque levou Rebeca para a
tenda de sua me Sara; fez dela sua mulher, e a amou; assim Isaque foi
consolado aps a morte de sua me.
Houve devoo vida de orao (Gn 25)
21
Isaque orou ao Senhor em favor de sua mulher, porque era estril. O
Senhor respondeu sua orao, e Rebeca, sua mulher, engravidou.
22
Os meninos se empurravam dentro dela, pelo que disse: Por que est
me acontecendo isso? Foi ento consultar o Senhor.
Observem, portanto, que todos os alicerces necessrios, pelo menos nos primeiros
anos de vida em famlia, para se fundamentar um lar resistente ao vento, estavam
em seu devido lugar na casa de Isaque e Rebeca!
Cuidado na escolha do cnjuge.
Compromisso com a vontade soberana e revelada de Deus.
Contato constante com Deus em orao.
2. O FRACASSO DA FAMLIA
Por que algumas famlias fracassam, especialmente quando elas comeam to
bem? Esta a pergunta feita por inmeras pessoas desesperadas com os seus
fracassos e, felizmente, esta histria (Gn 27) oferece algumas respostas. Vejamos
o papel de cada personagem desta famlia, e a atmosfera prevalecente da casa, a
m de encontramos respostas.
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2.1 - Inverso de valores - o apetite de Isaque
Famlias fracassam quando em algum momento elas comeam a trocar os valores
do reino de Deus pelos valores deste reino terreno. Isaque prova clara disto.
impressionante, mas quando chega a hora de Isaque abenoar a sua
descendncia, ele, em vez de ser bno nas mos de Deus e cumprir a vontade
do Pai celestial, procura saciar seus prprios apetites:
Gnesis 27.1-4
1
Tendo Isaque envelhecido, seus olhos caram to fracos que ele j
no podia enxergar. Certo dia chamou Esa, seu lho mais velho, e lhe
disse: Meu lho! Ele respondeu: Estou aqui.
2
Disse-lhe Isaque: J
estou velho e no sei o dia da minha morte.
3
Pegue agora suas armas,
o arco e a aljava, e v ao campo caar alguma coisa para mim.
4

Prepare-me aquela comida saborosa que tanto aprecio e traga-me, para
que eu a coma e o abenoe antes de morrer.
O chamado patriarcal era para abenoar, e no para ganhar - voc ser uma
bno (Gn 12.1-2), mas Isaque quer ser abenoado - ele quer ganhar.
Isaque estava com 137 anos de idade. Ele viveria mais 43 anos (Gn 35.28) e
morreria com 180 longos anos de vida! Mas, o que o teria feito achar que ele
estava prestes a morrer com 137 anos? Talvez o fato de que Ismael, seu irmo por
parte de pai, tinha morrido com exatos 137 anos (Gn 25.17). De qualquer forma, o
que chama a ateno que a grande preocupao de Isaque era comer antes de
morrer aquela comida saborosa que ele tanto apreciava.
Seu estado senil e a perda dos sentidos representavam o seu estado espiritual:
Viso: Isaque no enxergava como Deus enxergava - ele no sabia mais quem
era Esa e Jac! Ele se deixava guiar pela armao dos outros.
Gn 27.1
Tendo Isaque envelhecido, seus olhos caram to fracos que ele
j no podia enxergar. Certo dia chamou Esa, seu lho mais velho, e
lhe disse: Meu lho! Ele respondeu: Estou aqui.
Gn 27.18-19
Ele se dirigiu ao pai e disse: Meu pai. Respondeu ele: Sim,
meu lho. Quem voc? Jac disse a seu pai: Sou Esa, seu lho
mais velho.
Audio: Isaque no discernia o que estava no corao dos lhos - ele no
reconhecia a voz dos lhos!
Gn 27.22 -
Jac aproximou-se do seu pai Isaque, que o apalpou e disse: A
voz de Jac, mas os braos so de Esa.
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Tato: Isaque no percebia a realidade a sua volta - seu mundo desmoronava ao
seu redor, mas ele tateava e sentia apenas o que queria sentir, percebia apenas o
que queria perceber.
Gnesis 27.18-25 -- 18
Ele se dirigiu ao pai e disse: Meu pai. Respondeu ele:
Sim, meu lho. Quem voc?
19
Jac disse a seu pai: Sou Esa, seu
lho mais velho. Fiz como o senhor me disse. Agora, assente-se e coma
do que cacei para que me abenoe.
20
Isaque perguntou ao lho:
Como encontrou a caa to depressa, meu lho? Ele respondeu: O
Senhor, o seu Deus, a colocou no meu caminho.
21
Ento Isaque disse
a Jac: Chegue mais perto, meu lho, para que eu possa apalp-lo e
saber se voc realmente meu lho Esa.
22
Jac aproximou-se do seu
pai Isaque, que o apalpou e disse: A voz de Jac, mas os braos so
de Esa.
23
No o reconheceu, pois seus braos estavam peludos
como os de Esa, seu irmo; e o abenoou.
24
Isaque perguntou-lhe
outra vez: Voc mesmo meu lho Esa? E ele respondeu: Sou.
25

Ento lhe disse: Meu lho, traga-me da sua caa para que eu coma e o
abenoe. Jac a trouxe, e seu pai comeu; tambm trouxe vinho, e ele
bebeu.

Paladar: Isaque no conseguia discernir o gosto da carne de caa selvagem do
gosto da carne de rebanho caseiro. O pecado havia confundido Isaque.
Gn 27.25 -
Ento lhe disse: Meu lho, traga-me da sua caa para que eu
coma e o abenoe. Jac a trouxe, e seu pai comeu; tambm trouxe
vinho, e ele bebeu.
Olfato: Isaque no conseguia sentir o cheiro de Jac. Ele cheirava s o que lhe
interessava. Seus interesses eram selecionados. Por exemplo: por que ele cheirou
a roupa e no a cabea de Jac (tido por Esa),?
Gn 27.26-27 --

26
Ento seu pai Isaque lhe disse: Venha c, meu lho, d-me
um beijo.
27
Ele se aproximou e o beijou. Quando sentiu o cheiro de
suas roupas, Isaque o abenoou, dizendo: Ah, o cheiro de meu lho
como o cheiro de um campo que o Senhor abenoou.
A triste verdade que Isaque tinha invertido todos os valores que recebera de seu
pai Abrao (Gn 12) e dado a mnima para o que Deus tinha dito a Rebeca (Gn 25):
Gn 27.28-29 --

28
Que Deus lhe conceda do cu o orvalho e da terra a
riqueza, com muito cereal e muito vinho.
29
Que as naes o sirvam e os
povos se curvem diante de voc. Seja senhor dos seus irmos, e
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curvem-se diante de voc os lhos de sua me. Malditos sejam os que o
amaldioarem e benditos sejam os que o abenoarem.
Isaque e sua famlia comearam a se perder quando inverteram os valores do
reino, quando priorizaram seus apetites carnais e pessoais.
2.2 - Perverso de papeis - a armao de Rebeca
Rebeca estava casada com um homem que tinha deixado muito pouco dele
mesmo para ser admirado e amado.
certo que a Bblia diz para a mulher sujeitar-se ao seu marido (Ef 5.22), mas ela
tambm diz ao marido para amar sua mulher como Cristo amou a igreja e como se
fosse seu prprio corpo (Ef 5.25, 28).
Um dia Isaque conseguiu amar Rebeca como deveria ter amado:
Gn 24.67 -
Isaque levou Rebeca para a tenda de sua me Sara; fez dela
sua mulher, e a amou;
Gn 25.21 -
Isaque orou ao Senhor em favor de sua mulher, porque era
estril. O Senhor respondeu sua orao, e Rebeca, sua mulher,
engravidou.
Mas, agora Isaque s conseguia amar uma coisa: seus prprios interesses:
Gn 27.4 -
Prepare-me aquela comida saborosa que tanto aprecio e traga-
me, para que eu a coma e o abenoe antes de morrer.
Qual ser o seu ltimo desejo antes de morrer? Despedir-se daqueles que voc
ama para expressar-lhes todo o seu amor e interceder por eles? Pois bem, Isaque
desejava comer, tomar um SONRISAL e morrer! Quem conseguiria amar um
homem desses?!
Esses problemas todos se acentuavam por causa da diferena de personalidades.
Rebeca era mulher decidida e de iniciativa (Gn 24). Isaque j era mais pacato e
devagar. Nada de errado at a. Mas, quando as coisas no vo bem entre o casal,
quando o egosmo impera, esses opostos que se atraam entram em curto-circuito!
Para piorar tudo:
- Isaque no ouvia a opinio de Rebeca. S ele estava certo... Insistia em acreditar
que Esa era o menor que prevalecera sobre o maior (ainda dentro do tero!);
- Isaque negara publicamente Rebeca quando mentiu que eram apenas irmos;
- Isaque s buscava comunho e intimidade quando entravam para o quarto.
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Apesar de todos esses pecados, apesar de Isaque no ter honrado sua mulher
(1Pe 3.7), os pecados de Rebeca no se justicavam. Ela deveria ter aprendido de
Sara, sua sogra de ouro que, mesmo quando o cnjuge peca contra ns,
devemos permanecer eis a Deus:
1Pe 3.5-6 --

5
Pois era assim que tambm costumavam adornar-se as santas
mulheres do passado, que colocavam sua esperana em Deus. Elas se
sujeitavam cada uma a seu marido,
6
como Sara, que obedecia a
Abrao e o chamava senhor. Dela vocs sero lhas, se praticarem o
bem e no derem lugar ao medo.
Quando Rebeca percebeu que Isaque vivia para ele e somente para ele, resolveu
viver defendendo suas opinies e os seus direitos - ela decidiu viver para ela. Em
vez de submeter-se, conando na justia de Deus, ela agiu como juza de sua
prpria vida - ela deu lugar ao medo (medo de no ser feliz).
Veja o que ela faz nesta inverso de papeis: ela mentiu, manipulou e modelou um
pssimo testemunho bblico para Jac!
Gnesis 27.8-17
8
Agora, meu lho, oua bem e faa o que lhe ordeno:
9
V ao rebanho e
traga-me dois cabritos escolhidos, para que eu prepare uma comida
saborosa para seu pai, como ele aprecia.
10
Leve-a ento a seu pai,
para que ele a coma e o abenoe antes de morrer.
11
Disse Jac a
Rebeca, sua me: Mas o meu irmo Esa homem peludo, e eu tenho
a pele lisa.
12
E se meu pai me apalpar? Vai parecer que estou tentando
engan-lo, fazendo-o de tolo e, em vez de bno, trarei sobre mim
maldio.
13
Disse-lhe sua me: Caia sobre mim a maldio, meu lho.
Faa apenas o que eu digo: V e traga-os para mim.
14
Ento ele foi,
apanhou-os e os trouxe sua me, que preparou uma comida saborosa,
como seu pai apreciava.
15
Rebeca pegou as melhores roupas de Esa,
seu lho mais velho, roupas que tinha em casa, e colocou-as em Jac,
seu lho mais novo.
16
Depois cobriu-lhe as mos e a parte lisa do
pescoo com as peles dos cabritos,
17
e por m entregou a Jac a
refeio saborosa e o po que tinha feito.
Tudo o que Rebeca queria era garantir o melhor para seu lho... Aquele que a
honrava, sendo o companheiro dela. S que no nal, alm de colaborar para a
runa de seu lar, ela perdeu Jac para sempre. Depois que Jac saiu fugido para
no ser morto por Esa (Gn 27.42-46), Rebeca nunca mais viu seu lho de novo!
SRIE: O Livro de Gnesis
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No queira tomar o lugar de Deus na sua vida. No tema viver como Deus manda
voc viver. Pois se voc tentar garantir o seu bem e felicidade do seu jeito, voc
correr o srio risco de perder para sempre o que voc mais ama!
2.3 - Destruio dos afetos - a audcia de Jac
Jac aprendeu logo a brincar de ser temente a Deus. Ele usava o vocabulrio
religioso e tudo mais... Como os nossos pecados inconsequentemente repetidos
diante de nossos lhos podem destruir seus afetos e torn-los cnicos religiosos!
Gnesis 27.18-20
18
Ele se dirigiu ao pai e disse: Meu pai. Respondeu ele: Sim, meu
lho. Quem voc?
19
MENTIRA #1: Jac disse a seu pai: Sou Esa,
MENTIRA # 2: seu lho mais velho. MENTIRA # 3: Fiz como o senhor me
disse. MENTIRA # 4: Agora, assente-se e coma do que cacei para que
me abenoe.
20
Isaque perguntou ao lho: Como encontrou a caa to
depressa, meu lho? MENTIRA # 5: Ele respondeu: O Senhor, o seu
Deus, a colocou no meu caminho.
Jac mente muito, e mente at em nome de Deus para poder desempenhar um
papel que no seu!
2.4 - Exploso de sentimentos - a amargura de Esa
muito triste ver como tudo terminou. A bomba relgio nalmente explode com
Esa. Ele o homem bomba da casa. H remorso, ressentimento e rebelio
descontrolados...
Gn 27 --

34
Quando Esa ouviu as palavras de seu pai, deu um forte grito e,
cheio de amargura, implorou ao pai: Abenoe tambm a mim, meu
pai! (...)
36
E disse Esa: No com razo que o seu nome Jac? J
a segunda vez que ele me engana! Primeiro tomou o meu direito de
lho mais velho, e agora recebeu a minha bno! Ento perguntou ao
pai: O senhor no reservou nenhuma bno para mim? (...)
38
Esa
pediu ao pai: Meu pai, o senhor tem apenas uma bno? Abenoe-me
tambm, meu pai! Ento chorou Esa em alta voz. (...)
41
Esa guardou
rancor contra Jac por causa da bno que seu pai lhe dera. E disse a
si mesmo: Os dias de luto pela morte de meu pai esto prximos; ento
matarei meu irmo Jac.
SRIE: O Livro de Gnesis
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Depois disto, a famlia se separou de vez! Jac precisou separar-se
geogracamente (Gn 27.42-46) e Esa separou-se ainda mais emocionalmente:
Gnesis 28.1-9
1
Ento Isaque chamou Jac, deu-lhe sua bno e lhe ordenou: No
se case com mulher canania.
2
V a Pad-Ar, casa de Betuel, seu
av materno, e case-se com uma das lhas de Labo, irmo de sua
me.
3
Que o Deus todo-poderoso o abenoe, faa-o prolfero e
multiplique os seus descendentes, para que voc se torne uma
comunidade de povos.
4
Que ele d a voc e a seus descendentes a
bno de Abrao, para que voc tome posse da terra na qual vive
como estrangeiro, a terra dada por Deus a Abrao.
5
Ento Isaque
despediu Jac e este foi a Pad-Ar, a Labo, lho do arameu Betuel,
irmo de Rebeca, me de Jac e Esa.
6
Esa viu que Isaque havia
abenoado a Jac e o havia mandado a Pad-Ar para escolher ali uma
mulher e que, ao abeno-lo, dera-lhe a ordem de no se casar com
mulher canania.
7
Tambm soube que Jac obedecera a seu pai e a
sua me e fora para Pad-Ar.
8
Percebendo ento Esa que seu pai
Isaque no aprovava as mulheres cananias,
9
foi casa de Ismael e
tomou a Maalate, irm de Nebaiote, lha de Ismael, lho de Abrao,
alm das outras mulheres que j tinha.
3. O FLORESCER DA FAMLIA
Famlias orescem quando pai e me vivem para dar glria a Deus, agindo de
acordo com os princpios estabelecidos desde o incio da histria humana e que
esto revelados na Escritura.
Quando o homem e a mulher enxergam um ao outro como sendo verdadeiramente
feitos imagem de Deus, encarregados de dominar a terra juntos. Com o marido
funcionando como o cabea que ama a esposa da mesma forma que Cristo amou
a Igreja e a si mesmo se entregou por ela. E a mulher sendo tudo o que representa
a expresso auxiliadora que corresponda (Gn 2.18). Quando os lhos honram e
respeitam pai e me... Desta forma, haver sempre uma base estvel para o
casamento e a famlia.
O apelo que fao a voc para que fortalea os seus alicerces. Fundamente a sua
vida na Palavra de Deus - conhea-a e pratique-a sem medo. Deus lhe honrar.
O apelo que Deus fez a Igreja de feso poderia muito bem ser o apelo de Deus a
Isaque e Rebeca - e tambm para muitos de ns.
SRIE: O Livro de Gnesis
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No deixe o vento levar a sua f e destruir a sua vida e famlia. Oua o que Deus
tem a lhe dizer hoje s noite:
Apocalipse 2.3-5
3
Voc tem perseverado e suportado sofrimentos por causa do meu
nome, e no tem desfalecido.
4
Contra voc, porm, tenho isto: voc
abandonou o seu primeiro amor.
5
Lembre-se de onde caiu! Arrependa-
se e pratique as obras que praticava no princpio. Se no se arrepender,
virei a voc e tirarei o seu candelabro do lugar dele.
SRIE: O Livro de Gnesis
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