Hoje no dia de parabns, flores e bombons...

Nestes breves comentrios pretende-se reavivar as cores fortes e no o rosa

claro, que representa o Dia Internacional da Mulher.
Comeando por uma distino importante, se o seo ! biol"#ico, o #$nero !
sociol"#ico, posto que este ! constitu%do por sentimento, comportamento e atitudes
vinculadas ao seo masculino ou feminino. & identidade de #$nero por sua ve', ! a
identificao com um seo em particular, onde a adoo de um papel de #$nero
si#nifica comportar-se como a sociedade amplamente reconhece ser o a#ir do homem
ou da mulher. ( aqui comea a lon#a )ornada das mulheres ...
* papel tradicional da mulher como sendo mais fraca que o homem, menos
capa', ou sempre delicada, cordial, passiva e subordinada, mero ob)eto do dese)o
masculino ! reforado no ima#inrio feminino desde a inf+ncia, quando nas hist"rias
infantis as princesas esto sempre , espera do homem, do pr%ncipe encantado, forte e
poderoso.
& reproduo de uma ideolo#ia de #$nero desi#ual comeou a ser constru%da por
volta de -..// a -0// a.C., pelas sociedades anti#as da velha (uropa, porque antes
disso, homens e mulheres eram mais ou menos i#uais, a deusa da fertilidade e da
criao tinha prima'ia e a linha#em de parentesco era pelo lado da fam%lia materna.
1ara os construtivistas sociais, a desi#ualdade de #$nero no ! uma
conseq2$ncia natural de diferenas biol"#icas entre homens e mulheres, mas ! derivada
de trs circunstncias histrico-sociais principais: o surgimento de guerras e
conquistas de longa distncia, o desenvolvimento da agricultura de arado e a
atribuio das mulheres esfera domstica e dos homens esfera p!blica durante o
in"cio da era industrial#$
%
(ssa ideolo#ia da 3natural4 desi#ualdade de #$nero constru%da pela sociedade e
reprodu'ida pela m%dia repercute de forma cruel na diferena de oportunidades de vida,
de trabalho, de salrios e da coniv$ncia com a viol$ncia. Conseq2entemente, ,s
distor5es das rela5es sociais fundadas no #$nero, somam-se as desi#ualdades de
classe e, no 6rasil, ainda de raa e etnia.
& perse#uio pela i#ualdade de #$nero remonta a 7r!cia anti#a, se#undo o livro
8is%strata de &rist"fanes as mulheres fi'eram #reve de seo pelo fim da #uerra, as
mulheres na 9rana das revolu5es lutaram lado a lado dos homens pela liberdade,
i#ualdade e fraternidade, mas tamb!m pelo direito ao voto. Contudo, o per%odo posterior
a :evoluo Industrial foi o de maior eplorao e piores condi5es de labor,
eplodindo em protestos, em /; de maro de <;=>, em uma fbrica t$til de Nova ?or@
operrias protestaram contra as condi5es subumanas de trabalho e foram duramente
reprimidas. Na :Assia em ; de maro <B<> as operrias protestaram por melhores
condi5es de trabalho, mas foi a morte de <0= tecels no inc$ndio de <B<< em Nova
?or@, que marcou o ima#inrio coletivo e consa#rou o dia ; de maro como o dia
Internacional da Mulher.
*utras lutas se er#ueram, por participao pol%tica, direito ao voto, que no 6rasil
foi conquistado em <B.0 depois de muitas discuss5es, enquanto a Nova Cel+ndia
inau#urou o voto feminino em <;B.. Mas ! na d!cada de D/, com a se#unda onda do
movimento feminista que as mulheres reivindicaram outros pap!is sociais al!m da
maternidade, do lar e da fam%lia.
(m <B>D duas mil mulheres de pa%ses diferentes caminharam em procisso por
6ruelas alertando sobre a viol$ncia sofrida pelas mulheres e ainda em 0/<0 o
Mapeamento de Eomic%dios de Mulheres no 6rasil aponta o pa%s no >F lu#ar em todo o
1
BRYM, R. J., et al. Sociologia: sua bssola para um Novo Mundo. So aulo: !engage
"earning, #$$%. . #&'.
mundo, a 6ahia como DF (stado mais violento e Itabuna a ..G e Ilh!us a -<G cidades
mais violentas do 6rasil
0
, salientando que >/H dos assassinatos femininos so
cometidos por seus maridos ou companheiros.
&ssim, o papel de #$nero das mulheres que encaparam essas reivindica5es,
nunca foi o papel tradicional que a sociedade lhes conferiu, elas se insur#iram e
buscaram mais, assim como Maria Iuit!ria e sua reconhecida habilidade com as armas,
ratificadora de sua deciso em se tornar militar durante as lutas pela independ$ncia da
6ahia, desafiando ,s veda5es familiares e sociais para as mulheres de sua !poca, ou a
altive' de Ceferina, l%der do Iuilombo do Jrubu em Kalvador, quando foi condu'ida
acorrentada at! a 1raa da K!, ou a atuao de Mar#arida &lves, trabalhadora rural e
sindicalista assassinada na porta de sua casa, na frente dos filhos por lutar pelos direitos
bsicos dos trabalhadores rurais, ou ainda a obstinao de Maria da 1enha, farmac$utica
cearense que ficou parapl!#ica ap"s receber um tiro de espin#arda do seu marido
enquanto dormia e foi incansvel ao levar o 6rasil a ser intimado quatro ve'es pela
Comisso Interamericana de Direitos Eumanos, at! ser declarado responsvel por violar
a Conveno de 6el!m do 1ar, por deiar de cumprir o dever de processar e sancionar
os responsveis pelas prticas de viol$ncia contra a mulher no 6rasil e de prevenir tais
prticas, como apontaram as estat%sticas para >/H de suspens5es ou arquivamentos das
denAncias criminais referentes a viol$ncia dom!stica.
* resultado positivo foi a publicao em 0//D da 8ei <<..-/ que leva o nome de
8ei Maria da 1enha e corresponde ao reconhecimento le#al do (stado brasileiro da
desi#ualdade de #$nero, determinando a constituio de um trabalho em rede que
envolva o (stado em todas as suas inst+ncias, a m%dia, a fam%lia, as sociedade civil
or#ani'ada a combater a viol$ncia dom!stica e familiar de #$nero, a instituio das
Dele#acias das Mulheres, dos Centros de :efer$ncias, das 1romotorias especiali'adas.
(stas foram #randes conquistas, se#uindo a esteira das anteriores, como a
retirada do termo 3mulher honesta4, enquanto condio para ser tutelada nos casos de
estupro pelo C"di#o 1enal em 0//-, o fim da possibilidade do homem anular o
casamento se descobrisse que a mulher no era vir#em, com o C"di#o Civil de 0//0, a
i#ualdade de direitos entre homens e mulheres declarada na Constituio 9ederal de
<B;; ou a 8ei do div"rcio s" conquistada em <B>>.
1or tudo isso, o Dia Internacional das Mulheres deve ser comemorado como um
dia de lutas e conquistas, daquelas ) reali'adas e das que ainda esto por vir, pelas
mos de homens e mulheres inconformados com toda forma de dominao, preconceito
e opresso.
Kas@La M. 8opes
Msc. Cincias Sociais
Profa.Assistente do DCJur UESC
Coordenadora do Laikos
Vice-Coordenadora do Ser-Mulher
Coord. da ede de co!"ate ao racis!o e a intoler#ncia reli$iosa na UESC
%rofsask&a'$!ail.co! ( ))).redireito.or$
#
!onsiderando a proporcionalidade de mortes em relao a populao feminina do territ"rio.