Reforma Protestante e Contra-Reforma

Motivos
O processo de reformas religiosas teve incio no sculo XVI. Podemos destacar como
causas dessas reformas : abusos cometidos pela Igreja Catlica e uma mudana na viso de
mundo, fruto do pensamento renascentista.
A Igreja Catlica vinha, desde o final da Idade Mdia, perdendo sua identidade. Gastos
com luxo e preocupaes materiais estavam tirando o objetivo catlico dos trilhos. Muitos
elementos do clero estavam desrespeitando as regras religiosas, principalmente o que diz
respeito ao celibato. Padres que mal sabiam rezar uma missa e comandar os rituais, deixavam a
populao insatisfeita.
A burguesia comercial, em plena expanso no sculo XVI, estava cada vez mais
inconformada, pois os clrigos catlicos estavam condenando seu trabalho. O lucro e os juros,
tpicos de um capitalismo emergente, eram vistos como prticas condenveis pelos religiosos.
Por outro lado, o papa arrecadava dinheiro para a construo da baslica de So Pedro
em Roma, com a venda das indulgncias (venda do perdo).
No campo poltico, os reis estavam descontentes com o papa, pois este interferia muito
nos comandos que eram prprios da realeza.
O novo pensamento renascentista tambm fazia oposio aos preceitos da Igreja. O
homem renascentista, comeava a ler mais e formar uma opinio cada vez mais crtica.
Trabalhadores urbanos, com mais acesso a livros, comearam a discutir e a pensar sobre as
coisas do mundo. Um pensamento baseado na cincia e na busca da verdade atravs de
experincias e da razo.
A Reforma Luterana
O monge alemo Martinho Lutero foi um dos primeiros a contestar fortemente os
dogmas da Igreja Catlica. Afixou na porta da Igreja de Wittenberg as 95 teses que criticavam
vrios pontos da doutrina catlica.
As 95 teses de Martinho Lutero condenava a venda de indulgncias e propunha a
fundao do luteranismo ( religio luterana ). De acordo com Lutero, a salvao do homem
ocorria pelos atos praticados em vida e pela f. Embora tenha sido contrrio ao comrcio, teve
grande apoio dos reis e prncipes da poca. Em suas teses, condenou o culto imagens e
revogou o celibato.
Martinho Lutero foi convocado as desmentir as suas 95 teses na Dieta de Worms,
convocada pelo imperador Carlos V. Em 16 de abril de 1521, Lutero no so defendeu suas teses
como mostrou a necessidade da reforma da Igreja Catlica.
A Reforma Calvinista
Na Frana, Joo Calvino comeou a Reforma Luterana no ano de 1534. De acordo com
Calvino a salvao da alma ocorria pelo trabalho justo e honesto. Essa idia calvinista, atraiu
muitos burgueses e banqueiros para o calvinismo. Muitos trabalhadores tambm viram nesta
nova religio uma forma de ficar em paz com sua religiosidade. Calvino tambm defendeu a
idia da predestinao (a pessoa nasce com sua vida definida).
A Reforma Anglicana
Na Inglaterra, o rei Henrique VIII rompeu com o papado, aps este se recusar a cancelar
o casamento do rei. Henrique VIII funda o anglicanismo e aumenta seu poder e suas posses, j
que retirou da Igreja Catlica uma grande quantidade de terras.
A Contra-Reforma Catlica
Preocupados com os avanos do protestantismo e com a perda de fiis, bispos e papas
renem-se na cidade italiana de Trento (Conclio de Trento) com o objetivo de traar um plano
de reao. No Conclio de Trento ficou definido :
- Catequizao dos habitantes de terras descobertas, atravs da ao dos jesutas;
- Retomada do Tribunal do Santo Ofcio - Inquisio : punir e condenar os acusados de heresias
- Criao do Index Librorium Proibitorium (ndice de Livros Proibidos): evitar a propagao de
idias contrrias Igreja Catlica.
Intolerncia
Em muitos pases europeus as minorias religiosas foram perseguidas e muitas guerras
religiosas ocorreram, frutos do radicalismo. A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), por
exemplo, colocou catlicos e protestantes em guerra por motivos puramente religiosos. Na
Frana, o rei mandou assassinar milhares de calvinistas na chamada Noite de So Bartolomeu.
A Contra-Reforma
Introduo
A Europa do perodo Moderno sofreu vrias e notveis transformaes: os
descobrimentos e colonizao de terras at ento desconhecidas, a inveno da imprensa,
desenvolvimento da cincia (revoluo cientfica), maior procura de conforto, entre outras.
Politicamente a Europa tambm mudou, na medida em que muitos monarcas comearam a
governar de forma absoluta, ou seja surgiu o absolutismo. Mas as transformaes no ficam por
aqui, a nvel religioso, e influenciada por todas as outras transformaes, a unidade do
cristianismo desapareceu sem nunca mais ter tido oportunidade para se recuperar.
O movimento da Contra-Reforma foi um dos marcos mais importantes deste perodo: a
resposta da Igreja Catlica ao aparecimento de novas religies. O papado viu o seu poder
territorial e influncia diminurem, da a resposta ser urgente.
O que vamos tentar fazer neste trabalho mostrar, de forma muito geral, em que
consistiu a reaco Catlica. Comearemos por descrever as causas que a provocaram, sem nos
alargarmos demasiado pois no esse o tema central do nosso trabalho. Os instrumentos
utilizados e os seus objectivos sero tratados de forma mais cuidada, tal como os efeitos que
este movimento conseguiu alcanar.
Causas da Contra-Reforma Catlica
A Contra-Reforma Catlica um dos muitos temas histricos que divide os
historiadores. A problematizao comea desde o termo usado: dever dizer-se Contra-Reforma
ou Reforma Catlica? Segundo alguns, a primeira designao resume todas as causas e aces
catlicas como uma resposta Reforma Protestante, da o segundo termo ser considerado mais
correcto. Neste trabalho vamos utilizar a designao Contra-Reforma, no como forma de
reduzir todas as causas a uma, mas sim como uma resposta catlica a um conjunto de factores
que a fizeram acordar da apatia em que estava mergulhada.
Uma das causas tem origem no fim da Idade Mdia, a peste do sculo XIV. Esta peste
foi altamente mortal. As solues humanas no eram suficientes, da se procurar a ajuda divina,
ou seja, aumenta o interesse pela religio. As prticas religiosas tornam-se mais pessoais e no
tanto no mbito da igreja como era habitual. As pessoas sentiam necessidade duma relao mais
prxima com Deus.
Para alm das causas religiosas j mencionadas, surgiram causas morais. Os abusos do
clero comeavam a ser exagerados, todos o sabiam. Algumas vozes se levantaram contra, mas
nenhuma alcanou to largas propores como a de Lutero. Este sacerdote, em 1517, publicou
95 teses contra a prtica das indulgncias. De incio no era seu objectivo criar uma nova
religio, a sua inteno era modificar aquilo estava errado, o que saa das prticas antigas.
Contudo, a Igreja Catlica excomungo-o em 1520, obrigando-o a lutar de forma radical por
aquilo em que acreditava. Aps Lutero surgiram outros reformadores; aqueles que tiveram mais
impacto foram Calvino e Henrique III (anglicanismo). Estas novas doutrinas tm propagao e
aceitao mais rpida nos pases do norte da Europa, o que origina uma ruptura na cristandade.
A Reforma Protestante s teve este impacto porque muitos dos Estados europeus
estavam interessados num afastamento do poder papal sobre eles. As prprias pessoas tinham
necessidade de uma nova forma de religio, ou de uma mudana na igreja.
Por volta de 1540 a Igreja Catlica reage a todas estas situaes que a faziam perder
estados para o protestantismo. A Contra-Reforma serviu tambm para revitalizar a Igreja. Os
instrumentos utilizados, seus objectivos e consequncias vo ser tratados de seguida.
Instrumentos da Igreja Catlica

S quando o papa Paulo III assumiu a liderana da Igreja Catlica foram criados os
meios necessrios para iniciar a contra-reforma e combater as fortes influncias protestantes,
verificadas sobretudo nos pases do norte.
A contra-reforma tinha como objectivo principal a reafirmao do dogma, do culto
tradicional e a (re)converso de fiis, mesmo que de forma forada. Para isso vo ser restitudas
reformas internas (institudas no Conclio de Trento, em 1545), medidas repressivas (caso do
Index e da Inquisio) e medidas de evangelizao (Companhia de Jesus).
Tudo isto vai provocar notveis mudanas na vida e hbitos da Igreja, que, por sua vez
vo provocar mudanas polticas e sociais.

Efeitos da Contra-Reforma
As consequncias da Contra-Reforma catlica oscilaram entre factores positivos e
negativos.
Como pontos positivos, podemos afirmar que a doutrina catlica apareceu mais
definida, interna e externamente a Igreja ganhou mais vida, com inovaes polticas e sociais.
Houve o nascimento da arte barroca na Itlia, que se caracterizava pela imaginao , inveno,
sumptuosidade e contrastes, opondo-se austeridade do protestantismo; esta forma de expresso
tem repercusses pela Espanha, Frana Alemanha e Europa Central. Desenvolveram-se
organizaes como a Companhia de Jesus, que fomentou misses pacficas de carcter
evangelizador nos povos orientais e amerndios, de alto relevo educacional.
Mas, os factores negativos tornaram-se to graves que se sobrepuseram aos positivos.
Foram empreendidas medidas de represso e violncia como a Inquisio ou Santo Ofcio e o
Index. Para reconquistar os territrios perdidos para os protestantes, o Papado inicia
perseguies violentas.
Mesmo no Conclio de Trento, no houve um verdadeiro dilogo entre catlicos e
reformistas; no meio educacional, a falta de professores e a indiferena eram grandes. Somente
os jesutas podiam ser considerados intelectuais, os quais foram vtimas do seu prprio autor, a
Igreja, que pressionada pelo poder das monarquias, aboliu a Companhia de Jesus.
A Igreja tornou-se smbolo de terror e medo entre a populao, todo o aparato espiritual
tinha-se perdido. Apesar das reformas disciplinares e dogmticas, o seio eclesistico vivia
atrofiado, sempre com receio da repetio do acontecimento de Constana e Basileia. Na sua
procura cega de eliminar rapidamente o movimento protestante e preservar o esprito catlico, o
Papado mergulha sobre medidas mais violentas e perde-se num vasto mar de sangue, mar e
crueldade.
Concluso
A reaco Catlica no atingiu, aquele que ter sido, o seu primeiro objectivo, isto , a
unidade do cristianismo. Apesar de todos os meios utilizados, uns mais felizes que outros, no
conseguiu calar a reforma protestante.
Todas as transformaes que a Europa Moderna sofreu proporcionaram uma rpida
propagao das novas religies. Sobretudo as mudanas a nvel poltico, com o aparecimento do
absolutismo. A interveno papal no agradava aos reis, enquanto que aquilo que os
reformadores cultivavam permitia-lhes uma maior capacidade de manobra, uma menor
interveno de poderes perifricos. Contudo a gnese de todos os movimentos reformadores
encontra-se na idade mdia.
A Europa ficou dividida entre pases protestantes e catlicos, norte e sul
respectivamente. Esta diviso religiosa provocou inmeras guerras religiosas. o caso francs,
onde a soluo encontrada foi o dito de Nantes, que deu liberdade aos protestantes. Foram os
pases que actualmente ainda so catlicos ( principalmente Portugal e Espanha) que foram
palco das maiores atrocidades da Contra-Reforma.
O catolicismo nunca mais voltou a ter a fora e poder de interveno que tinha. A
enorme represso e derramamento de sangue no foi esquecida e ainda hoje muitas vozes se
levantam contra a Igreja, nomeadamente dizendo que no tem moral para falar de assuntos
como o aborto e a pena de morte.