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TICA

KANTIANA

A $ca do Dever

Deontologia de Kant
A $ca deontolgica de Kant uma 6ca do
DEVER (princpios morais) que contrasta com a
6ca teleolgica (ou u6litarista).
Kant desvincula a 6ca da felicidade,
apresentando um princpio moral que pode ser
aplicado a todas as questes morais.
Kant fundamenta a pr$ca moral numa lei
inerente (apriors(ca) racionalidade universal
humana, qual chama de impera6vo categrico.

1. CRENA MORAL FUNDAMENTAL

VONTADE BOA
(vontade bem intencionada)

a nica no mundo que possui valor


absoluto.

O QUE A VONTADE BOA?

A bondade de uma vontade boa no deriva


dos seus resultados: BOA EM SI MESMO.
A nica coisa importante do ponto de vista
moral o MOTIVO ou a INTENO
subjacente ao ato: ter uma inteno boa o
que torna uma vontade boa (no o resultado)

1 PROPOSIO SOBRE A
MORALIDADE DE UMA AO

uma ao tem valor moral se for realizada nica


e simplesmente POR DEVER.

Texto manual p.144

O QUE UMA ACO CONFORME O DEVER?


(interesses)

Aco exteriormente de acordo com o que


devemos fazer, mas interiormente inuenciada por
outros mo6vos (obter recompensas)
Aco sem genuno valor moral porque o
cumprimento do dever no a sua razo de ser.
Ex. Um comerciante que honesto com os seus clientes
apenas para obter mais lucros.

O QUE UMA ACO POR DEVER?


(vontade boa)

Aco realizada apenas por respeito ao


cumprimento do dever (em si mesmo) - razo
desinteressada.
Aquilo que caracteriza a vontade boa a vontade
que age com uma nica inteno: CUMPRIR o
DEVER PELO DEVER.
Ex. O comerciante que honesto pois esse o seu dever.

COMO CUMPRIR DE FORMA MORALMENTE


CORRECTA O DEVER?

Deves em qualquer circunstncia cumprir o dever


pelo dever
(pensa em normas morais tais como: no deves
matar, no deves men$r)

A LEI MORAL diz-nos, segundo Kant, como cumprir


de forma correta esses deveres.

IMPERATIVO
HIPOTTICO

Vs.

IMPERATIVO
CATEGRICO

Segundo Kant, o cumprimento do dever um


IMPERATIVO CATEGRICO.
A lei moral exige um RESPEITO ABSOLUTO PELO
DEVER, o qual se apresenta sob a forma de
impera(vo (Deveres).

Texto n2 (Kant)

O QUE UM IMPERATIVO HIPOTTICO?

OBRIGAO CONDICIONAL, pois a realizao da


ao depende do que com ela desejamos obter.
Para Kant, as aes realizadas por conformidade ao
dever so as que encaram o cumprimento do
dever como TIL e no como um m em si.
se queres ser respeitado, deves dizer a verdade.

O QUE UM IMPERATIVO CATEGRICO?

OBRIGAO ABSOLUTA e INCONDICIONADA.


Exige que a vontade seja exclusivamente mo6vada
pela razo (independente de desejos, interesses e
inclinaes).
Ordena que uma aco seja realizada pelo seu
VALOR INTRNSECO, que seja querida por ser boa
em si e no devido aos seus efeitos.
Diz a verdade!

3. SEGUNDA PROPOSIO SOBRE A


MORALIDADE DE UMA ACO

Uma ao tem valor moral se a mxima que a determina


puder ser adoptada por todos os agentes morais.

O QUE A MXIMA DE UMA ACO?

Segundo Kant, para avaliar moralmente uma ao


devemos dar ateno ao MOTIVO.
O mo$vo indicado pela MXIMA: quando um
agente moral faz algo por alguma razo (mo$vo)
est a seguir uma mxima.
Uma mxima , assim, uma regra de ao que nos
indica o mo6vo (razes).

UMA ACO PODE TER MXIMAS DIFERENTES

Exemplo: Imagine que encontra um telemvel:


1. Se devolve o telemvel na esperana de receber uma
recompensa, a sua mxima ser: Vou devolver o que
encontrei porque acredito que vou ser recompensado.
2. Se o devolver por ter receio de ser descoberto e
punido, a sua mxima ser: Vou devolver o que
encontrei porque acredito que posso ser descoberto e
punido se no o zer.

COMO POSSO SABER QUE A MINHA


MXIMA MORALMENTE CORRECTA?

Submetendo a mxima a uma PROVA que teste a


possiblidade de a UNIVERSALIZAR, i. e. de a fazer
valer no apenas para mim mas para todos os
seres racionais.

Texto n3 (Kant)

a) FRMULA DA LEI UNIVERSAL: Como que uma


mxima se pode tornar uma lei universal?

Esta lei permite vericar se uma mxima pode ser


uma norma moral, i. e. uma regra a que todos
devem OBEDECER.
moralmente errado agir segundo mximas que
no podem ser universalizadas, assim como abrir
uma exceo para ns prprios quando sabemos
que no podemos querer que todos ajam como ns.
Texto n3 (Kant)

b) FRMULA DA HUMANIDADE:
Como tratamos os outros quando cumprimos o
dever?

Todos os seres racionais possuem um VALOR


INCONDICIONAL no so objectos ou instrumentos
por isso, devem ser tratados como FINS EM SI
MESMO, isto , pessoas (individuais).
No respeitamos esta condio sempre que somos
parciais e egostas nas nossas escolhas morais.
Texto n3 (Kant)

O QUE A AUTONOMIA DA VONTADE?

Um agente autnomo quando as suas aes so


autodeterminadas.
A vontade autnoma considera o impera$vo categrico
a obedincia lei moral, sem qualquer inuncia das
inclinaes sensveis (desejos; interesses):
A vontade autnoma a vontade de um sujeito tomar
decises enquanto ser racional e de se submeter
unicamente LEI DA SUA RAZO.

AUTONOMIA

HETERONOMIA

A $ca Kan$ana no admite autoridades morais


externas e superiores razo (heteronomia):
O agente autnomo aceita a lei moral, no porque
uma autoridade externa o convenceu, mas porque a
lei foi criada por si mesmo quando a sua escolha
moral foi imparcial e desinteressadamente
determinada pela sua razo (sem conito).

Para Kant, o sujeito legislador e sujeito dessa lei.

VONTADE AUTNOMA = VONTADE BOA

Deus, os interesses, a sociedade podem ser fonte de


normas morais concretas mas no da lei moral
(puramente formal) que no nos diz o que
devemos fazer, mas que forma devemos cumprir
o dever.
a autonomia da vontade que torna a vontade boa
("Vontade autnoma" e "vontade boa" so termos
equivalentes.).

Bibliograa
(este pp. foi realizado com o recursos s seguintes referncias)
ALMEIDA, A., (org.), (2003) Dicionrio Escolar de Filosoa. Lisboa:
Pltano Editora.
KANT, I. (1998), Fundamentao da MetaKsica dos Costumes.
Lisboa: Lisboa Editora.
ALMEIRDA, A., et. al. (2007) Arte de Pensar. Lisboa: Did$ca
Editora.
RODRIGUES, Lus, (2008), Filosoa 10 ano. Lisboa: Pltano
Editora. p.180-189.

Fim
Joana Ins Pontes

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