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Expediente
n2 2008 issn 1983-6031 publicao anual
Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
Cesar Maia
Secretaria Municipal das Culturas
Ricardo Macieira
Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro
Beatriz Kushnir
Gerncia de Pesquisa
Sandra Horta
Editores
Beatriz Kushnir
Sandra Horta
Reviso
Pina Bastos
Coordenao editorial
Catarina dAmaral
Marcela Miller
Vernica Lessa
Projeto Grco
Tecnopop - Theo Carvalho
Conselho Editorial
Andr Luiz Vieira de Campos (UFF e UERJ)
Angela de Castro Gomes (CPDOC/FGV e UFF)
Beatriz Becker (UFRJ)
Ismenia de Lima Martins (UFF)
Ilmar R. de Mattos (PUC/RJ)
James N. Green (Brown University)
Jos Murilo de Carvalho (UFRJ)
Len Medeiros de Menezes (UERJ)
Luciano Raposo de Almeida Figueiredo (UFF)
Maria Luiz Tucci Carneiro (USP)
Mary del Priore (USP)
Stella Bresciani (UNICAMP)
Paul Knauss (UFF e Arquivo Pblico do Estado)
Tania Bessone (UERJ)
Editora Garamond
Rua da Estrela, 3 Andar, Rio Comprido
Rio de Janeiro RJ Brasil
Tel (0xx21) 2504 9211
email editora@garamond.com.br
tiragem 1.000 exemplares
5
Em 2007, o Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro publicou o
primeiro nmero de sua revista, intitulado Cidade Nova. Pouco
antes de lanarmos este segundo nmero, fomos contatados por
uma editora que detm o direito de uso deste nome.
Apesar de acreditarmos que nosso perl acadmico no traria
conitos de marca, entendemos por bem atender solicitao
de mudana de nome, e assim lanamos o segundo nmero da
Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro.
6
Ricardo Macieira Secretrio Municipal das Culturas
As comemoraes dos 200 anos da chegada da Famlia Real
ao Rio de Janeiro

O Rio de Janeiro foi a capital do Reino de Portugal e Algarves, como era
ocialmente chamado Portugal na poca, entre 1808 e 1815. E passou a
ser a capital do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, a nica cidade
do mundo que sediou um imprio europeu nos trpicos, de 1815 a 1821.
A vinda da Corte portuguesa trouxe profundas transformaes culturais,
polticas e econmicas e inquestionveis benefcios para a cidade do Rio
de Janeiro. A Real Bibliotheca (atual Biblioteca Nacional), o Museu Real
(atual Museu Nacional da Quinta da Boa Vista), o Jardim Botnico, a Escola
Real de Cincias, Artes e Ofcios, a Escola Anatmica Cirrgica e Mdica
do Hospital Militar foram algumas das instituies estabelecidas no Rio,
onde tambm nasceu a imprensa brasileira, por meio da instalao da
Impresso Rgia em 1808. De seus prelos saiu o primeiro jornal impresso
no Brasil a Gazeta do Rio de Janeiro.
Para resgatar a centralidade poltica, histrica e cultural da nossa cidade,
o Prefeito Csar Maia instituiu, por decreto municipal de 27 de abril de
2006, a Comisso para as comemoraes do bicentenrio da chegada de D.
Joo e da Famlia Real portuguesa ao Rio de Janeiro CDJVI. Esta Comisso
tem sido responsvel pela elaborao e execuo de uma ampla agenda
de eventos e publicaes para celebrar o bicentenrio da chegada da Corte
portuguesa cidade, os quais, muito alm de reabilitarem a gura de D.
Joo, rearmam o signicado mpar de um gesto poltico que lanou as
bases para a formao da nao e do Estado brasileiro.
A Prefeitura do Rio-Comisso D. Joo VI prope, efetivamente, uma relei-
tura deste relevante episdio histrico, avaliando o impacto para a nossa
cidade do perodo joanino. A iniciativa do Arquivo Geral da Cidade do Rio
de Janeiro uma contribuio importante nesse percurso. O segundo n-
mero da Revista do Arquivo oferecido ao pblico carioca em um momento
propcio para a produo de conhecimentos sobre o Rio de Janeiro, rein-
terpretando um patrimnio e uma memria que justicam o presente, e
reetindo sobre o repertrio surpreendente da cultura do futuro.
7
Beatriz Kushnir
To importante quanto iniciar projetos, proporciona-lhes continuidade. Ao
ser convidada pelo Sr. Secretrio Municipal das Culturas, em abril de 2005, a
assumir a direo do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, ingressava
novamente numa instituio que me abrigou tantas vezes como pesquisado-
ra. Adentrar por um outro lado, possibilitou encontrar um espao sedento
por dinamizar atividades e realizar tarefas que j tardavam a acontecer.
Trs anos se passaram rapidamente, mas foram vividos intensamente, dia
a dia. Planejamos muito e, creio, realizamos com veemncia e acuidade
estas investidas. O Arquivo Geral da Cidade tem, pela primeira vez desde sua
vinculao esfera municipal, em 5/8/1893, um Guia de Fundos instrumento
fundamental para se conhecer o acervo, control-lo fsica e intelectualmente,
e permitir o acesso informao. Institumos o I Censo dos Arquivos Municipais
com a prerrogativa de mapearmos o que precisa ser recolhido e nos organi-
zarmos para receber essa documentao, que necessita ser depositada aqui
com regularidade e constncia.
Em 2008, ao comemorarmos os 115 anos do Arquivo e s vsperas do 30 ani-
versrio da construo de sua sede denitiva, fomos selecionados pelo Fundo
Setorial de Direito Difuso do Ministrio da Justia e poderemos instalar o to
ansiado Laboratrio de microlmagem, garantindo a segurana de cpias de
preservao deste acervo que, em 2007, recebeu pela separata de documentos
do Senado da Cmara a nominao de Memria do Mundo Brasil, da Unesco.
Concebendo projetos e os inscrevendo nas Leis de Incentivo, o AGCRJ foi con-
templado pelo BNDES para tratar a Dcima Urbana (antecessora do IPTU); pelo
Ministrio da Cultura da Espanha foi selecionado, atravs do projeto Adai,
para microlmar o acervo acerca da escravido; com o apoio da Petrobras
Cultural estamos instalando na instituio um sistema de segurana dos
mais modernos.
Recuperando uma iniciativa de outrora, quando o Arquivo difundia infor-
maes em sua revista, revitalizamos esta idia com o apoio da Lei do ISS da
Prefeitura do Rio, que igualmente nos apia no Prmio de Monograa Prof.
Afonso Carlos Marques dos Santos, e na realizao do Portal Augusto Malta.
Assim, em nome do Arquivo Geral da Cidade, gostaramos de agradecer aos
pesquisadores que, pelo segundo ano consecutivo, nos prestigiam com suas
reexes aqui publicadas, bem como aos membros da comisso julgadora
do Prmio de Monograa pela parceria e aposta nesta iniciativa. Desejo vida
longa Revista do Arquivo.
8
Alberto da Costa Silva
I D. Joo no Rio de Janeiro 10
Alda Heizer
A Exposio Nacional de 1908 : entre
II comemoraes 14
Aldrin Moura de Figueiredo
A memria modernista do tempo do Rei:
narrativas das guerras napolenicas e do Gro-Par
III nos tempos do Brasil-Reino (1808-1831) 25
Alex Gonalves Varela
A atuao do naturalista e homem pblico
Manuel Ferreira da Cmara na poltica
IV siderrgica do governo joanino (1808-1822) 42
Dilene R. do Nascimento e Matheus A. Duarte da Silva
As fontes em tempos de D. Joo: abastecimento
de gua e escoamento de esgoto no
V Rio de Janeiro oitocentista 58
Jos Sacchetta Ramos Mendes
VI Um tiro contra o Imperador 74
Carlos Eduardo Moreira de Arajo
O duplo cativeiro: escravos e prises
na Corte joanina
VII (Rio de Janeiro, ca. 1790-1821) 81
9
Luciano Rocha Pinto
O avaliador de escravos: poder
local e hierarquizao
VIII (Rio de Janeiro, 1808-1831) 101
Pedro Henrique Pedreira Campos
A excluso social do consumo em
X uma sociedade escravista 118
Entrevista com a doutora Ana Cannas,
XI diretora do Arquivo Histrico Ultramarino (Lisboa) 136
XII Resenhas 152
a. PRIORE, Mary Murray Del. O prncipe maldito: traio e loucura na
famlia imperial. Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.
10
D. Joo no Rio de Janeiro
Alberto da Costa e Silva

D. Joo chegou a Salvador em 22 de janeiro de 1808. Seis dias depois, instigado
por Jos da Silva Lisboa, decretava a abertura dos portos brasileiros a todas as
naes amigas. Logo em seguida, criou a Escola Mdico-Cirrgica da Bahia.
Com o primeiro ato, desmanchava-se o monoplio colonial. Doravante, o Bra-
sil poderia comerciar com qualquer pas e no apenas obrigatoriamente com
a metrpole ou com a intermediao portuguesa. Com o segundo, criava-se a
primeira instituio de ensino superior em territrio brasileiro, pois, ao con-
trrio do que sucedia na Amrica espanhola, onde, desde o sculo XVI, havia
universidades, os jovens que viviam no Brasil tinham de formar-se em Coim-
bra ou em outros centros europeus de saber. As duas decises representavam
a ruptura da estrita dependncia em que Lisboa mantinha os seus domnios
americanos e prenunciavam as grandes reformas que D. Joo faria na vida
brasileira.
Ao trasladar-se com a Famlia Real para o Rio de Janeiro, onde desembarcou
em 8 de maro de 1808, o Prncipe Regente mudava a capital do reino (ou,
melhor, do imprio) de Portugal para o Brasil. No chegava ele ao Rio como
foragido ou exilado, mas como soberano em solo seu. E, entre os seus sditos,
resguardaria a dinastia das humilhaes a que Napoleo submeteu tantas
outras, manteria o princpio da integridade do territrio de Portugal, que o
imperador dos franceses queria dividir, e conservaria as suas dependncias e
enclaves na frica e na sia, os quais, houvesse ele sido aprisionado em Lisboa,
teriam passado, juntamente com o Brasil, para o controle britnico. A partir
das suas terras americanas, D. Joo faria a guerra Frana. E de que tinha isso
em mente, h um claro sinal: no demorou em ordenar a invaso da Guiana
Francesa e a ocupao de Caiena.
O Rio de Janeiro recebeu em festa D. Joo e sua Corte. Com vivas, foguetes,
colchas nas janelas das casas, Te Deum na catedral e, sobretudo, muita gente
nas ruas, gente cuja aparncia deve ter espantado os que desciam dos na-
vios. Pois havia de tudo: desde ociais militares em garbosos uniformes at
carregadores africanos com apenas um pedao de pano a cobrir as virilhas.
O nmero de negros e negras, de roupas esvoaantes e coloridas e, muitos
deles, com escaricaes nos rostos, parecia, alis, superior ao dos brancos e
dava a quem chegava cidade pequena, acanhada, de ruas estreitas, sujas e
11
em desalinho a impresso de que desembarcara na frica. Os nobres e seus
fmulos olhavam para os lados entre curiosos e inquietos, enquanto a gente
da terra se comportava com igual estranheza diante dos recm-chegados, que
fediam por falta de banho e entre os quais no eram poucas as mulheres que
mal ocultavam com turbantes as cabeas raspadas durante a viagem, para
combater os piolhos. Sobrepunha-se a tudo, porm, no povaru que assistia ao
desembarque, a admirao por aqueles grandes que acompanhavam a Rainha
e o Prncipe seu lho.
Atrs da alegria no se escondiam as preocupaes com a chegada de tanta
gente, entre 3.500 e 4.500 pessoas, que foram desembarcando ao longo de
dois meses, sem contar os tripulantes dos navios, que somariam mais de 7.500
indivduos e a necessidade de abrig-la. D. Joo cou com D. Carlota e os lhos
no Pao do Vice-Rei; a Rainha demente, no Convento do Carmo, do outro lado
da rua Direita. Mais tarde, teriam melhores acomodaes, o Prncipe Regen-
te numa espaosa casa de campo nos arredores da cidade, a Quinta da Boa
Vista, que lhe foi oferecida por um grande homem de negcios, vinculado ao
comrcio de escravos. No foi este o nico a se mostrar ou pretender generoso.
Muitos se apressaram em ceder sua casa, ou parte dela, aos recm-vindos. Ou-
tros foram obrigados a aposent-los: um funcionrio da Coroa punha na porta
de suas moradas as letras PR, para indicar que estavam por ela requisitadas. E
o povo via nas iniciais, em vez de Prncipe Real, Ponha-se na rua.
A gente de dinheiro que, forada ou por dever de hospitalidade, ostentao ou
bajulice, saiu de suas residncias, no demorou em construir outras, e melho-
res, mais amplas e arejadas. A cidade foi-se expandindo e assistiu multiplica-
o das edicaes de prestgio. As casas, dantes quase vazias, mobiliavam-se,
e comearam a exibir poltronas e sofs, elaborados leitos com dossel, lustres
e candelabros, relgios de parede, espelhos, cortinados e objetos de porcelana
os da terra a imitarem os sinais de status e prestgio dos nobres de Lisboa. O
Rio de Janeiro europeizava-se, embora nele preponderasse, e ainda por bas-
tante tempo, a aparncia de cidade asitica e africana. Tudo nele se mudava
s vezes, rapidamente , a seguir os modelos lisboetas: o jeito de trajar, os
hbitos alimentares, o convvio social, a educao das crianas. Atrs da Corte
e com a abertura dos portos, instalaram-se na cidade modistas e chapeleiros
franceses, bem como numerosas lojas, sobretudo inglesas, com tudo o que se
considerava de bom gosto.
Embora sem abandonar os lundus e as modinhas, os que queriam partilhar,
ainda que marginalmente, da vida da Corte passaram a ouvir msica sacra, na
companhia do Prncipe Regente, na Capela Real. Ali regiam, de incio, o Padre
12 O homem como autor de sua destruio
Jos Maurcio Nunes Garcia e, depois, tambm Marcos Portugal e Sigismund
Neukomm. D. Joo, que era um grande melmano, transferira a S da Igreja
do Rosrio para a Igreja de Nossa Senhora do Monte Carmelo, vizinha do Pao,
e nela instalara a Capela Real, onde passava horas de felicidade, a fruir um dos
momentos mais ricos e que a ele se deve da histria da msica no Brasil.
Esse amor msica e s artes cnicas o moveu a trazer para o Brasil um bom
nmero de msicos e cantores europeus, sobretudo italianos, e a construir o
primeiro teatro que houve em terras brasileiras, o So Joo, uma bela e ampla
casa de espetculos, na qual se montavam as peras de xito na Europa.
Para onde quer que atualmente se olhe, difcil que no se veja um gesto
fundador de D. Joo. Ele teve, ajudado por conselheiros entre os quais avulta
Rodrigo de Sousa Coutinho, de refazer no Brasil o Estado portugus, de recriar
as estruturas que deixara do outro lado do oceano e de inventar novas. Desfez
a proibio de que houvesse prelos no Brasil, e estabeleceu a Impresso Rgia,
que, alm de imprimir documentos ociais e o primeiro jornal que teve o
pas, a Gazeta do Rio de Janeiro, se transformou numa grande casa editora, com
um catlogo (com autores como Voltaire e Bernardin de Saint-Pierre) que no
ca atrs das que vieram depois. E criou a enumerao no completa o
Conselho de Estado, o Conselho da Fazenda, o Conselho Supremo Militar e
de Justia, o Arquivo Militar, o Tribunal da Mesa do Desembargo do Pao e da
Conscincia e Ordens, a Intendncia Geral da Polcia, a Junta do Comrcio,
Agricultura, Fbricas e Navegao, o Arsenal de Marinha, a Fbrica de Plvora,
o Banco do Brasil, uma escola mdica no Hospital Militar do Rio e, posterior-
mente, a Escola Cirrgica no Hospital da Misericrdia, a Academia dos Guar-
das-Marinhas, a Academia Militar, uma escola de comrcio, a Biblioteca Real,
o Museu Nacional, a Escola de Cincias, Artes e Ofcios, trazendo para isso
um grupo de artistas franceses (entre os quais se destacaram Nicolas Antoine
Taunay, Jean-Baptiste Debret e Grandjean de Montigny) e um jardim botnico,
com o m precpuo de aclimatar especiarias do Oriente e outras plantas de
alto valor. Durante sua estada, o pas tornou-se um outro e progrediu num
ritmo que nunca dantes conhecera.
Em 16 de dezembro de 1815, D. Joo igualou num Reino Unido o Brasil a
Portugal. E, em 6 de fevereiro de 1818, quase dois anos depois da morte de
D. Maria I, fez-se aclamar rei no Rio de Janeiro. de crer-se que no tivesse a
inteno de retornar a Lisboa e desejasse transformar o Rio, de provisria, na
capital permanente do Reino. Gostava de viver na cidade ao abrigo das in-
trigas polticas europias e de seu clima quente, e da paisagem exuberante,
e da ausncia de pompa, e da camaradagem com os seus sditos americanos.
Estes lhe queriam bem, estimavam o rei simples, afvel, bonacheiro. Tinham
pena de seus achaques e lhe desculpavam carinhosamente os defeitos: a fei-
13
ra, o desmazelo, a glutonaria, as hesitaes, o gosto por contemporizar e adiar
decises. No foi toa que Oliveira Lima comeou a sua obra clssica com
estas palavras: Dom Joo VI foi sem dvida alguma no Brasil, e ainda , um
rei popular. Da dinastia nacional continua ele a ser o favorito. Os brasileiros
lhe perdoam at o ter regressado a Portugal e compreendem as razes de sua
volta.
A revoluo liberal de 1820 e as Cortes que dela surgiram exigiam que o rei,
e com ele o poder, retornasse a Lisboa. D. Joo postergou o quanto pde o que
parecia inevitvel: hesitou entre regressar ele prprio ou mandar em seu lugar
o Prncipe D. Pedro. Acabou por embarcar, tristonho, na noite de 24 de abril
de 1821, na nau que sairia, dois dias depois, para Portugal, acompanhado por
cerca de quatro mil pessoas. Deixava no Brasil no s seu lho Pedro, mas um
pas muito melhor do que aquele a que chegara 13 anos antes e com a estrutu-
ra montada de um Estado, pronto para se tornar independente.
Duzentos anos depois, os brasileiros celebram a chegada de D. Joo e da Fam-
lia Real como o incio do processo de emancipao poltica. Em 1808 reconhe-
ce-se, ademais, um acontecimento histrico invulgar, um gesto de alta poltica
sem antecedente conhecido: o da transferncia do centro de decises de um
Imprio, ou seja, de sua capital, da metrpole para uma colnia distante.
RESUMO
O artigo descreve o Rio de Janeiro que a Corte portuguesa encontrou ao chegar ao
Brasil, em 1808, as mudanas ocasionadas pela trasladao da Famlia Real e aquelas
implementadas por D. Joo, e o regresso do rei a Portugal, em 1821.
Palavras-chave: 1808; trasladao da capital do Imprio portugus; D. Joo IV.
ABSTRACT
The article describes the city found by the Portuguese Courtwhen arriving in Rio
de Janeiro in 1808 andthe changes caused by the transfer of theroyal familyfrom
Portugal to Brazil, as well as those implemented by Dom Joo and his return to
Lisbon in 1821.
14 O homem como autor de sua destruio
A Exposio Nacional de 1908:
entre comemoraes
1
Alda Heizer
Escola Nacional de Botnica Tropical, JBRJ/MMA
aldaheizer@jbrj.gov.br
Na eloqente natureza de seus espetculos grandiosos,
ou tremendos, de suas festas magncas ou horrveis,
as naes manifestam o grau e as tendncias de sua
civilizao.
Joaquim Manoel de Macedo, 1873
As exposies, esses torneios monumentaes das
ofcinas e dos laboratrios, olympiadas da civilizao
(...) esforos pacicos de cada regio... consorcio da
intelligencia.
Francisco Joaquim Bethencourt da Silva, 1888
Inventariar o pas.
Affonso Augusto Moreira Penna, 1908
INTRODUO
Nas trs citaes acima a de Joaquim Manoel de Macedo, secretrio geral
do jri da Exposio Brasileira de 1873, em relatrio ocial, a de Francisco
Joaquim Bethencourt feita durante a Exposio Preparatria de 1888, e a do
presidente da Repblica Affonso Penna, na inaugurao da Exposio Na-
cional de 1908 possvel constatar um trao presente nos projetos desses
1 A autora agradece a autorizao concedida
pelo fotgrafo Marcos Vianna para a reproduo
de parte do seu acervo sobre a Exposio
Nacional de 1908.
15
grandes eventos da segunda metade do sculo XIX e incio do XX: a relao
ntima entre uma viso otimista do progresso e a referncia a um estgio de
civilizao sempre prestes a ser conquistado.
Procuraremos, aqui, destacar o que disseram os estudiosos do assunto, com
nfase especial na Exposio Nacional de 1908, procurando relacionar tal
evento com as comemoraes dos 200 anos da chegada do prncipe D. Joo ao
Brasil, em 2008.
Margarida de Souza Neves, em texto inaugural sobre a temtica das exposi-
es no Brasil, chama a ateno para o que deniu como os pressupostos
para a compreenso da modernidade brasileira e
de sua construo a partir das trs ltimas dca-
das do sculo XIX num contexto de armao do
capitalismo (Neves, 1986)
2
.
Conhecidas como Lio das Coisas, Festas do Progresso, Arenas Paccas,
Lugares de Peregrinao ao Fetiche Mercadoria, Vitrines do Progresso, Festas
do Trabalho, entre outras expresses consagradas por diferentes analistas, as
Grandes Exposies atraam milhares de expositores e milhes de visitantes,
e eram inauguradas, na maioria das vezes, em datas comemorativas, apre-
sentando as novidades da poca do Palcio de Cristal londrino, na Exposi-
o Industrial de 1851, Torre Eiffel, inaugurada para a Exposio de Paris,
em 1889. Pesavento resume, no ttulo de um dos captulos de As exposies
universais, o percurso que abrange a exposio londrina de 1851 exposio
francesa de 1889: Do Crystal Palace a Paris: a mstica do progresso, o culto
mquina e a seduo do novo (Pesavento, 1997, p.73).
A de Londres inaugurou uma srie de exposies que tinham como o con-
dutor apresentar, de forma ldica, contemplativa e interativa, o triunfo da
sociedade burguesa/ liberal/ capitalista.
Essa armao tambm est contida na conferncia realizada na Associao
Francesa pelo Progresso das Cincias sobre a exposio que seria realizada em
Paris em 1889.
A Inglaterra era certamente o pas que tinha as melhores condies para a
construo dos caminhos de ferro e para o estabelecimento das linhas de na-
vegao a vapor. Ela que teve, inclusive, a honra de sediar a primeira Exposi-
o Internacional sob os auspcios do prncipe Albert (Berger, 1888, p.290).
2 A historiadora arma seu interesse em
reconhecer o carter regional como uma
das coordenadas fundamentais para o
entendimento do processo histrico brasileiro.
16 O homem como autor de sua destruio
Neves arma que havia uma eccia na dramatizao do moderno nesses
eventos, e que a Exposio de 1851 na Inglaterra inaugurava a boa nova do
trabalho como fator de dignidade e igualdade para todos os homens... [e] ao
mesmo tempo armava a novidade da paz (Neves, 2001, p.180). Segundo a
historiadora, essencial sublinhar que o progresso nesses eventos gura
como ideal comum e permite ao mesmo tempo equalizar todas as naes e
justicar suas inequvocas diferenas (ibid.).
Sobre um estudo mais aprofundado das exposies nacionais e internacionais
fundamental que no se deixem de lado os projetos das exposies locais, re-
conhecendo as especicidades de cada provncia ou Estado. Embora no seja o
propsito desse artigo, podemos armar que esses eventos apresentavam suas
especicidades locais em sintonia com um projeto maior que tornava indisso-
civeis as idias de progresso e de civilizao.
... As preparaes de tais exposies eram verdadeiros acontecimentos sociais, que envolviam
um nmero relativamente grande de pessoas, dada a necessidade de remeter, organizar,
acondicionar, catalogar os mais variados produtos para exp-los na provncia e em seguida
reorganiz-los novamente para serem retransportados para o Rio de Janeiro, para as exposies
nacionais (Lopes, 1997, p.28).
A EXPOSIO DE 1908
... de accordo com o voto do Congresso, expedi o
decreto n. 6.545 de 4 de julho de 1907, aprovando
as bases para a organizao de uma exposio
nacional de 1908, que servisse no s para comme-
morar a Abertura dos Portos do Brazil ao commer-
cio internacional, como tambm de largo inquri-
to sobre a nossa situao econmica
3
.
A exposio inaugurada em 1908, na cidade do Rio de Janeiro, pretendia subli-
nhar o progresso do pas nos ltimos cem anos. Inaugurada pelo presidente da
Repblica, Afonso Penna, no atual bairro da Urca, a exposio recebeu milha-
res de visitantes e trouxe cena esta parte da cidade, at ento desconhecida
pela maioria de seus moradores. Aps um nmero considervel de debates
sobre a localizao ideal, especialmente no que dizia respeito s condies
sanitrias urbanas (Almeida, 2004, pp.148-187), o local foi escolhido e sofreu
transformaes para abrigar o evento: da construo de um cais para a che-
gada dos visitantes at a construo de pavilhes que abrigaram os produtos
de cada expositor. Vrios estados quiseram abrilhantar o certamen, edicando
pavilhes prprios, destinados principalmente propaganda dos seus recursos
3 Mensagem apresentada Assemblia
Legislativa em 1 de agosto de 1907, pelo
presidente do Estado Doutor Alfredo Backer.
Rio de Janeiro: Typ. do Jornal do Commercio,
Rodrigues & C., 1907.
17
naturaes e das manifestaes do seu progresso
4
.
Utilizando um recurso presente em outras expo-
sies a retrospectiva histrica , seus organiza-
dores pretenderam, com essa estratgia expositiva, apresentar a evoluo
do pas desde a chegada do prncipe regente D. Joo em 1808 at o Brasil
republicano de 1908, procurando reter o excepcional ao recordar um sculo
de histria.
Guimares, ao estudar o Instituto Histrico e Geogrco Brasileiro (IHGB) en-
tre 1889 e 1938, ressaltou o fenmeno do centenrio como recorrente nas ses-
ses do IHGB, desde 1892, e que a preocupao dos historiadores com essa
perspectiva reetia o advento de uma noo que se espalhara pelo mundo
ocidental nas ltimas dcadas do sculo XIX. A historiadora lembra, ainda,
que o estudioso francs Pierre Nora, na obra Les lieux de mmoire, observou que:
os modelos de comemorao contempornea sustentam-se e organizam-se a partir de duas
noes chave: a de centenrio e a de gerao (...) o centenrio direciona os encontros aritm-
ticos do calendrio e constitui uma espcie de ponto de interseo, em que se entrecruzam
a passagem sucessiva e linear dos anos e a diviso existencial do tempo vivido, o que lhe d
sentido. Sem esses dois instrumentos temporais no existe comemorao, j que so eles que
determinam a intensidade do programa comemorativo e sua permanente renovao (Gui-
mares, 2008, pp.115-130).
Turazzi considera que o recurso didtico armava o duplo objetivo de con-
vencimento e celebrao. Convencimento porque as exposies camuavam
os antagonismos sociais e as rivalidades nacionais, e celebrao porque
escolhiam o passado que no deveria ser esquecido.
... pois as exposies possibilitavam um modo de observao estruturalmente orientado do
mundo ao seu redor, evidenciando num ponto de interseo a diversidade existente entre os
homens, a partir de uma tica predominante. Da tambm o didatismo da poca, que logo
tratou de incorporar a histria queles espetculos: histria do trabalho, histria das inven-
es (Turazzi, 1995. pp.62-63).
O que pode chamar a ateno do pesquisador a eleio de um fato histri-
co como lugar ideal e tempo ideal que legitima um passado remoto, negan-
do o passado imediato.
No caso em questo, os organizadores da Exposio Nacional de 1908 esco-
lheram a Abertura dos Portos s Naes Amigas. Fato que nos chama a aten-
o quando vemos sua reatualizao, em 2008, sugerindo-nos a possibilidade
4 Relatrio apresentado ao presidente da
Repblica dos Estados Unidos do Brasil pelo
ministro Miguel Calmon du Pin e Almeida.
Relatrio do ministro. 1910-11, p.141, citado por
HEIZER, 2007, pp.1-16.
18 O homem como autor de sua destruio
de uma anlise, ainda que inicial, de como esse
evento foi percebido e introjetado ao longo dos
sculos XX e XXI. Ou seja, como a Abertura dos
Portos visitada pelos estudiosos e pelos envolvi-
dos nas comemoraes, duzentos anos depois
5
.
Interessa-nos, tambm, o que o historiador Hobsba-
wm apontou ao estudar a Revoluo Francesa: aten-
tar para a recepo e interpretao que os sculos
posteriores deram quele evento (Heizer, 2005).
Durante a prxima Exposio Nacional, ser
publicado o nosso primeiro Bolletim de Estats-
tica Geral, que (...) encerrar elementos assaz
apreciveis sobre as diversas manifestaes da
nossa atividade (...) A reforma da Directoria Geral
de Estatstica impunha-se de longo tempo, j se
tornando bastante sensvel a falta, entre ns, de informaes censitrias exatas. A apurao
dos trabalhos do recenseamento de 1900 foi concluda, deixando de ser publicada por se lhe
reconhecerem defeitos graves
6
.
Uma das fontes preciosas ao historiador que estuda o evento de 1908 o
Bolletim Commemorativo da Exposio. Organizado pela Diretoria Geral de
Estatstica especialmente com o intuito de ser distribudo aos visitantes
durante o evento, o Boletim nos d uma idia dos objetivos dos organi-
zadores do evento republicano. Durante a inaugurao, o presidente
Afonso Penna chama a ateno para o que interessava quele certame:
apresentar a todos um inventrio do pas nos ltimos cem anos. Portanto,
o recorte escolhido foi 1808, a Abertura dos Portos s Naes Amigas,
ato do prncipe regente D. Joo ao chegar a Salvador, na Bahia, em 1808.
A obra, dividida em territrio, populao, economia e movimento
social, entre outros, pretendia apresentar todos estes assuntos a partir
de anlises de especialistas. Alguns dos textos eram j requentados, dado
que estiveram presentes no lbum da Exposio de Paris de 1889, organi-
zado por Lvasseur (2001).
Dois aspectos so recorrentes nas falas dos que organizaram o evento de
1908 e nas falas dos que hoje comemoram os acontecimentos de 1808,
duzentos anos depois: o edulcorar, ou seja, a possibilidade de apagar os
vestgios de uma cidade colonial suja, doente, sem uma urbanizao ade-
quada, sem as condies necessrias para a instalao da sede do governo
portugus agora capital de um pas que no fazia cincia. Cem anos
5 Em maio de 2008, o Departamento de Histria
da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro (PUC-Rio) e o Instituto de Pesquisas
Jardim Botnico do Rio de Janeiro/ENBT/MMA
organizaram um seminrio com o objetivo de
estimular um debate sobre diferentes questes
relacionadas presena da Corte Portuguesa em
1808 na cidade do Rio de Janeiro: Seminrio
Histria, Memria e Natureza. 1808-2008. Foram
discutidos temas que tornaram possvel uma
reexo mais ampla sobre a temtica, como:
1808-2008: Continuidades e Descontinuidades;
Natureza e civilizao no Imprio do Brasil; e A
Corte e os outros: experincia e representao.
6 Mensagem apresentada ao Congresso Nacional
na Abertura da Terceira Sesso da Sexta
Legislatura pelo presidente da Repblica Affonso
Augusto Moreira Penna. Rio de Janeiro, 1908, p.
27.
19
aps o ato do prncipe de 1808, em 1908 a Exposio ressaltava oposies
evidentes ao escolher a estratgia da retrospectiva histrica para mostrar
o avano do pas.
Saamos nalmente da condio de atraso. As referncias a uma imagem
negativa do espao colonial, e, por tabela, herana portuguesa, so uma
constante, mas tambm se reconhece que a transferncia da sede da Corte
possibilitou um suposto avano no que diz respeito ao atraso e abandono em
que se encontrava a Colnia.
A commemorao do centenrio da abertura dos portos brazileiros ao commercio interna-
cional, a que vinha emprestar excepcional solenidade a visita de S. M. El-Rey D. Carlos I [que
veio a falecer e no compareceu ao evento], no poderia ser feita de modo mais til
e signicativo do que por meio de uma Exposio Nacional, que, sobre ser uma revista das
nossas foras econmicas, representasse a summa da nossa evoluo durante um sculo
7
.
Portanto, escolhe-se uma herana portuguesa para ser lembrada, em detri-
mento de um tempo que, longe de ser ideal, ainda no incio da Repblica
visita as pginas de cronistas e de jornalistas do perodo.
O cronista Luiz Edmundo, entusiasta da Reforma Pereira Passos, arma que:
... a artria principal da cidade, a mais limpa, a
de aspecto menos colonial, ainda a rua do Ouvi-
dor... (Edmundo, 1957, p.65).
A preocupao das autoridades no se restringia
s pessoas que circulavam nas ruas da cidade, e considerava o pblico que
freqentava, por exemplo, o Museu Nacional, o Jardim Botnico e as Exposi-
es. No de se estranhar que essas instituies possussem regulamentos
prevendo o recorte dos desejveis como visitantes. A literatura do sculo
XIX no poupa descries do no-cumprimento dos cdigos de postura.
Artur Azevedo, em O Tribofe (1891), assim descrevia o dia-a-dia no Rio de
Janeiro:
O autor mostra ao longo da pea a existncia do tribofe, da trapaa, em
todos os domnios do comportamento do uminense
8
. Havia tribofe na pol-
tica, na bolsa, no cmbio, na imprensa, no teatro, nos bondes, nos aluguis,
no amor. No se obedecia nem lei dos homens, nem lei de Deus. Como
diria o prprio Tribofe: Ah! Minha amiga, nesta
boa terra os mandamentos da lei de Deus so
como as posturas municipais... ningum respei-
ta!.
7 Relatrio apresentado ao presidente da
Repblica dos Estados Unidos do Brasil pelo
ministro Miguel Calmon du Pin e Almeida. v.1.
Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1908, p.XI.
Grifos nossos.
8 A questo citada foi desenvolvida pelo
historiador Jos Murilo de Carvalho
(CARVALHO, 1987, pp.157-158).
20 O homem como autor de sua destruio
possvel ver a atualizao dessas temticas e discusses nos discursos co-
memorativos da vinda da Famlia Real para o Brasil no ano corrente. Neves,
por exemplo, destaca as oposies: atraso colonial versus progresso; trabalho
escravo versus trabalho livre; cidade mal edicada versus cidade moderna;
imundcie versus beleza; estagnao versus movimento. Esses contrastes
serviam para o pas e, em especial, para a cidade. Ora, a obra regeneradora
dessa feio da cidade teria sido a realizada pelo prefeito Pereira Passos,
anos antes, para citar a experincia carioca. A marcha do progresso havia sido
deagrada e a exposio consagra-la-ia com suas demonstraes estatsticas
da situao dos estados, suas terras e suas gentes.
Se olharmos atentamente para a atmosfera de comemoraes na qual a cidade
est submersa, possvel perceber que ao se referir Abertura dos Portos
recorre-se s condies da cidade: sem alojamento, sem calamento, impr-
pria para abrigar toda aquela gente os dalgos. Muito parecido com o que,
em 1908, se falava sobre a entrada do Brasil no mundo civilizado, recorrendo-se
independncia do vnculo colonial existente em 1808. Certamente, a refe-
rncia Abertura dos Portos e ao conseqente m do monoplio comercial,
exclusivo da metrpole sobre a colnia.
CONCLUSO
O prncipe D. Joo, poucos dias aps chegar a Salvador, assinou a carta rgia,
armando que:
... atendendo representao, que zestes subir a minha real presena sobre se achar interrom-
pido e suspenso o comrcio desta Capitania, com grave prejuzo dos meus vassalos e da minha
Real Fazenda, em razo das crticas e pblicas circunstncias da Europa; e querendo dar sobre
este importante objeto alguma providncia pronta e capaz de melhorar o progresso de tais danos:
sou servido ordenar, interina e provisoriamente, enquanto no consolido um sistema geral que
efetivamente regule semelhantes matrias, o seguinte. Primo: que sejam admissveis nas Alfn-
degas do Brasil todos e quaisquer gneros, fazendas e mercadorias transportadas, ou em navios
estrangeiros das Potncias, que se conservam em paz e harmonia com a minha leal Coroa, ou em
navios dos meus vassalos, pagando por entrada vinte e quatro por cento (...) Que no s os meus
vassalos, mas tambm os sobreditos estrangeiros possam exportar para os Portos, que bem lhes pa-
recer a benefcio do comrcio e agricultura, que tanto desejo promover, todos e quaisquer gneros e
produes coloniais, exceo do pau-brasil (...)
9
.
21
Sem dvida as novidades auam por esses portos autorizados a receber e esta-
belecer comrcio... porm os comerciantes que se beneciavam disto na cidade,
aos poucos, comearam a se sentir prejudicados, sobretudo em relao aos
ingleses, que detinham privilgios quanto aos impostos pagos, entre outros.
A cidade do Rio de Janeiro, alm de passar sede do
governo portugus, mudava sua aparncia: seu es-
pao sofria interveno e a vida de seus habitantes
mudava. Instituies foram criadas, acomodaes
foram providenciadas para os dalgos, viajantes comerciantes ingleses e, poste-
riormente, franceses se misturavam a uma paisagem que por certo mudava de
feio, mas conservava em seu interior a marca da sociedade: hierarquizada e
excludente.
A instalao da Corte portuguesa na cidade do Rio de Janeiro foi introjetada de
maneiras diferentes pelas elites de outras localidades do Brasil. A idia de que o
Rio de Janeiro era um centro irradiador de cultura e civilidade no corresponde
reao das elites de outras paragens do pas, como a da Bahia e a de Pernambu-
co, por exemplo.
As desigualdades persistiam, ao largo das medidas modernizadoras, como a
do trco de escravos e dos demais excludos da ordem os desempregados, os
sem-trabalho, capoeiras, pequenos comerciantes, os considerados aptos visi-
tao, e outros, e aqueles que no visitavam as grandes exposies da segunda
metade do sculo XIX e do incio do XX, uma vez que constituam uma ameaa
ordem. possvel identicar os procedimentos em relao a esse povo mais
ou menos mido
10
.
Os que se sentiram desprezados pela presena dos novos colonizadores (os ingle-
ses) trataram de arranjar uma forma de tirar partido da situao. Alguns desses
comerciantes reinis partiram para o comrcio interno e para novas modalida-
des de aproximao da lgica da Corte que se instalara.
Para que se criasse um imprio americano, a Corte portuguesa tratou de no
descontentar dois segmentos que lhe asseguravam o governo: os comerciantes
reinis e os funcionrios do rei (Mattos & Albuquerque, 1991, p.30).
Assegurar os privilgios dos antigos colonizadores foi uma das estratgias da
poltica joanina. O que se viu foi o enraizamento
dos interesses dos comerciantes reinis tornan-
do-os donos de escravos e de terras nos arredores
da cidade. Arma-se, dessa forma, uma poltica
de doao de sesmarias, concesso de crditos,
10 Ilmar Rohloff de Mattos (MATTOS, 1987)
cita a denio atribuda a Francisco Ferreira
de Resende, chamando a ateno para a
combinao que este faz das condies sociais e
matrizes raciais que iro distinguir os diferentes
grupos.
9 Escrita na Bahia, aos 28 de janeiro de 1808.
Prncipe. Para o Conde da Ponte.
22 O homem como autor de sua destruio
abertura de estradas, distribuio de ttulos de nobreza, concesso de favores,
tornando possvel a formao de um poderoso bloco de interesses no Rio de
Janeiro interesses econmicos, nanceiros, polticos e sociais. E seria justa-
mente esse bloco que apoiaria a elevao do Brasil categoria de Reino Unido
de Portugal e Algarves, em 1815 e vale lembrar que esse bloco de interesses
sustentava a idia do estabelecimento de um imprio americano (ibid., p.34).
No difcil reconhecer que cem anos depois a festa que a Repblica manda
guardar (Oliveira, 1989) elege como fato fundador a Abertura dos Portos e as
medidas que se seguem a 1808. O baro do Rio Branco, por exemplo, no livro de
Lvasseur sobre a Exposio de Paris de 1889, escreve sobre a histria do Brasil
sublinhando o evento de 1808. Trata-se do baro de outrora que ocupar um car-
go na Repblica; no mais a dos marechais e sim a oligrquica. A Repblica que
vai identicar, entre outras, a questo social como um caso de polcia atualizar a
imagem de uma cidade que se quer um carto-postal para atrair investimentos,
capital de um pas que desde a transferncia da sede do governo portugus para
o Brasil em 1808 mudou de aparncia, estabeleceu arranjos entre as elites locais
para a manuteno do poder, pressupondo para a civilizao e o progresso a
manuteno de uma ordem... agora a ordem dos coronis.
Ao se propor inventariar o pas, a Exposio Nacional de 1908 quis apresentar
cem anos de progresso e escolheu como lugar e tempo ideais o Rio de Janeiro, o
ano de 1808 e a chegada da Corte portuguesa ao Brasil e suas medidas tomadas
deste lado do Atlntico.
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RESUMO
O artigo pretende sublinhar algumas questes presentes nas comemoraes da
Abertura dos Portos, em 1808, na cidade de Salvador (BA), e a Exposio Nacional
de 1908, na cidade do Rio de Janeiro (RJ), procurando no perder de vista dois aspec-
tos que podem ser relevantes para o historiador: a identicao das especicidades
desses dois eventos e a possibilidade de reexo, duzentos anos depois, sobre a atuali-
zao do ato do prncipe regente D. Joo ao chegar ao Brasil.
Palavras-chave: Comemorao; Exposio; Progresso.
ABSTRACT
The present article aims to underline the main issues related to the celebrations
for the Opening of the Ports, in 1808, in Salvador, (Bahia, Brazil) and the national
exhibition of 1908 in Rio de Janeiro, seeking to point out two relevant aspects for
historians: ascertaining how specic those two events were and the possibility of
updating Dom Joos historical act two hundred years later.
Key-words: Celebration; exhibition; progress
24 O homem como autor de sua destruio
Vista dos pavilhes construdos para a
Exposio Nacional de 1908, na Urca.
(Acervo particular do fotgrafo Marcos
Vianna)
Pavilho da Exposio de 1908, na Urca.
(Acervo particular do fotgrafo Marcos
Vianna)
25
A memria modernista do tempo
do Rei: narrativas das guerras
napolenicas e do Gro-Par nos
tempos do Brasil-Reino (1808-1831)
Aldrin Moura de Figueiredo
Doutor em Histria pela Unicamp, Professor da Faculdade de Histria da Universida-
de Federal do Par e do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Amaznia.
1. MODERNISMO, ANTROPOFAGIA E HISTRIA DO BRASIL
Contra Goethe, a me dos Gracos, e a Corte de D. Joo
VI. (...).
A nossa independncia ainda no foi proclamada.
Frase tpica de D. Joo VI: Meu lho, pe essa coroa
na tua cabea, antes que algum aventureiro o faa!
Expulsamos a dinastia. preciso expulsar o esprito
bragantino, as ordenaes e o rap de Maria da Fonte.
Oswald de Andrade, Manifesto Antropfago.
Ento, pela primeira vez, a 22 de novembro de 1821, a
reao nativista pronunciou-se em frente ao prprio
rei, dentro de palcio; em plena audincia, Patroni,
enrgica e francamente, reclamou de D. Joo VI a
ateno e as providncias do governo para as coisas
pblicas do Par.
Theodoro Braga, Histria do Par.
26 O homem como autor de sua destruio
Em 1922, por ocasio da comemorao do cen-
tenrio da Independncia do Brasil, os intelec-
tuais do pas agitaram-se em disputas sobre os
diferentes sentidos dessa efemride ptria e,
mais ainda, sobre os signicados da solenida-
de. A Semana de Arte Moderna, em So Paulo,
acontecida naquele ano, imps-se como totem
nacional do modernismo, como evento revolu-
cionrio, herico e negador da tradio que a
festa da Independncia sugeria. Estavam ali em
jogo vrias sensaes e juzos que valorizavam
uma nova interpretao do passado brasileiro,
dando forma a um antipurismo de nossa forma-
o racial, a um antiacademicismo das inter-
pretaes artsticas, ao prstimo da linguagem
popular e coloquial, e a um certo nacionalismo
crtico da identidade cultural brasileira. Em
meio s muitas vertentes desse movimento, a
antropofagia surgiu como quadrante inovador
na seara das artes, com forte preocupao com
a pesquisa da cultura primitiva
1
nacional.
Suas teorias estticas e literrias esto contidas
basicamente nos manifestos Pau-Brasil, de 1924,
e Antropgafo, de 1928.
Nesse ano, o manifesto antropfago fora lido em
sesso para amigos na casa de Mrio de Andra-
de. L se ouviu a rebelde cantilena de queixas
modernistas contra o passado de colonialismo
brasileiro. Entre os culpados citados estava o
principal enlace histrico da nacionalidade brasi-
leira com a tradio portuguesa, na emblemtica
vinda da Corte portuguesa para o Brasil em 1808.
D. Joo VI estava acompanhado por nada menos
que Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832),
smbolo da literatura alem e do romantismo
europeu da virada do sculo XVIII para o sculo
XIX
2
, e por Cornelia Scipionis Africana (c. 190 a.C.
-100 a.C.), me dos Gracos, matrona romana e
smbolo de virtuosismo e seriedade, criando em
torno de si uma imagem de mulher legendria
3
.
Por tudo isso, mobilizar a imagem do rei portu-
gus, do escritor germnico e da senhora romana
1 O modernismo antropofgico celebra o
primitivismo como busca das nossas origens
indgenas e extra-europias. Na idia de uma
civilizao autctone e tambm no folclore,
nos aspectos mticos e lendrios da cultura
popular, quer se descobrir a essncia do
Brasil. uma espcie de retorno s fontes
primeiras de uma civilizao original. Para ali
encontrar algo que o colonialismo portugus
no conseguira esmagar: a ausncia de
represses morais e sexuais, e a alegria de
viver, sobremodo entre os ndios. Esta pesquisa
de uma subjacente alma nacional s poderia
ser realizada, no entanto, com o instrumental
artstico da modernidade. Cf. SERRA, 2006.
2Para uma leitura acurada dos usos da imagem
de Goethe na cultura literria ocidental no
limiar do sculo XX, ver BALDENSPERGER,
1904; HAUHART, 1909; ROBERTSON, 1912.
Mais recentemente, apareceram leituras
importantes sobre a recepo da obra de
Goethe nos Estados Unidos do sculo XIX,
como em GREFE, 1988.
3 Cornlia era lha de Scipio Africanus, o
heri da segunda guerra pnica e de Aemilia
Paulla. Quando jovem, casou com Tiberius
Sempronius Gracchus, poltico respeitado e
bem mais velho que ela. O casamento resultou
em doze lhos, o que era bastante incomum
para uma famlia romana de classe alta.
Destes, apenas trs sobreviveram at idade
adulta: Sempronia, que casou com o primo
Scipio Aemilianus e os irmos Tiberius e Gaius
Gracchus, que cariam conhecidos pelas suas
iniciativas de reforma e destino trgico, da a
citao de Oswald de Andrade. Aps a morte
do marido em 154 a.C., Cornlia recusou
todas as propostas de casamento e escolheu
permanecer viva para educar os lhos. Um
dos seus pretendentes foi supostamente
Ptolomeu VIII do Egito. Cornlia apoiou as
iniciativas polticas dos lhos, que iam contra
os ideais da sua classe. Aps a morte violenta
de ambos s mos do Senado romano, Cornlia
retirou-se de Roma e foi viver em uma villa,
em Misenum. Cornlia continuou, contudo,
a receber visitas ilustres e, quando morreu,
em idade avanada, Roma votou a atribuio
de uma esttua em sua honra, a primeira
concedida a uma mulher no mitolgica.
No sculo XVIII, intelectuais europeus e
norte-americanos reviveram politicamente
o exemplo legendrio dessa histria na
literatura e nas artes visuais. Ver a respeito:
KOORTBOJIAN, 2005, pp. 285306; WINTERER,
27
representava a negao do cordo umbilical que
ligava a cultura letrada brasileira do sculo XIX
com o passado europeu. A vinda da Famlia Real
portuguesa para o Brasil, ocorrida no contexto
das guerras napolenicas na Europa, j havia sido
apontada pela historiograa romntica como
marco de fundao da histria do Brasil, com a
unidade de uma nova nao
4
. Isto era mais que
emblema para a rejeio modernista em relao
aos cnones da historiograa brasileira que, em
grande medida, estava de comum acordo com a
historiograa literria romntica do sculo XIX
(Nunes, 1998, pp. 205-246
5
).
A perspectiva antropofgica no reinava sozinha na capital paulista dos
ns dos anos de 1920. Em 1930, a editora Companhia Melhoramentos de So
Paulo, de propriedade dos irmos Otto e Alfried Weisog, projetou uma co-
leo destinada a compor modernos resumos didticos da histria do Bra-
sil. A idia era observar o ponto de vista dos estados brasileiros, incluindo
a verses literrias que recuperassem o sentido da formao da identidade
nacional. O principal consultor da coleo era Afonso dEscragnolle Taunay
(1876-1958), reconhecido historiador, bigrafo, ensasta e professor, que en-
to ocupava a direo do Museu Paulista. Entre os convidados para compor
as monograas regionais estavam Craveiro da Costa, Pedro Calmon, Max
Fleiux, Clodomiro Vasconcelos, Lcio J. dos Santos, Rocha Pombo, Henri-
que Boiteux, Assis Cintra, Mrio Sette, E. Marcondes. Importante destacar
que as obras de carter mais geral a respeito da histria do Brasil, da Eu-
ropa e da Amrica estavam, respectivamente, a cargo de Jos Francisco da
Rocha Pombo (1857-1933), Manuel de Oliveira Lima (1865-1928) e Fidelino
de Figueiredo (1889-1967). Para escrever o livro sobre a histria do Par, foi
convidado o pintor e historiador paraense Theodoro Braga (1872-1953), que
desde 1921 vivia em So Paulo e pertencia ao crculo do Instituto Histrico
e Geogrco de So Paulo e da Academia de Belas Artes local. Na apresenta-
o do livro, o autor enfatizava suas diculdades para resumir o conjunto
dos fatos histricos, cheios de elevado patriotismo e em que so exaltados
merecidamente os feitos dos nossos antepassados, esclarecendo a seguir
que sua labuta, no entanto, servia para xar nos leitores uma viso clara
da nossa nacionalidade (Braga, 1931, p.2). O tema da identidade nacional
era tambm caro a essa outra corrente do modernismo brasileiro, vincu-
lada especialmente aos cnones historiogrcos da intelligentzia regional
brasileira, cujos nomes contratados para escrever a coleo Historia de Cada
Estado da Federao Brasileira, da editora Melhoramentos, representavam
elmente. Seria necessrio, no entanto, realizar uma digresso na forma-
4 O principal nome dessa historiograa foi
Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878),
misto de militar, diplomata e historiador. Suas
obras mais importantes foram: Histria geral
do Brasil (1854-1857), Histria das lutas contra
os holandeses no Brasil desde 1624 a 1654 (1871),
A questo da capital: martima ou no interior?
(1877), Histria da Independncia do Brasil (1916,
pstuma). Para uma viso contextual de sua
obra, ver IGLSIAS, 2000.
5 Vide tambm do mesmo autor sobre a leitura
antropofgica da cultura brasileira: NUNES,
1979.
28 O homem como autor de sua destruio
o de Theodoro Braga para entender essa outra percepo de modernis-
mo, contrastante com a rebeldia esttica e poltica que caracterizaria o
grupo antropofgico paulista.
2. THEODORO BRAGA E A MODERNA HISTRIA DA AMAZNIA
Uma dcada antes de Theodoro Braga migrar para So Paulo, ganhava eco a
to propalada queda dos preos da borracha no mercado internacional e sua
terra natal sofria com os problemas nos investimentos governamentais. Mes-
mo assim, paradoxalmente, houve em Belm um grande investimento no
campo das letras e das artes, que na poca se chamou de movimento de re-
novao. Os objetivos mais explcitos j estavam ensaiados nas aes de al-
guns letrados por volta da dcada de 1910, como o prprio Theodoro Braga,
que j havia realizado um enorme esforo de interpretao da nacionalidade
brasileira, angulada pelas artes visuais (Figueiredo, 2004, pp.31-87). O que
estava em jogo para essa gerao de pintores e literatos era o interesse em
tentar denir o papel e a importncia da Amaznia na histria do Brasil. O
desvio do trao europeu e a ambigidade nas cores e formas sugeriam novos
signicados s diferenas do Velho Mundo. Durante esse perodo, as pesqui-
sas histricas realizadas pelos literatos caram mais evidentes com a escolha
de datas histricas para a veiculao pblica de suas pretenses polticas.
A histria, mais do que qualquer outro tema, passou a ser o ponto de conver-
gncia das preocupaes e dos dilogos de ento. Nesse aspecto, Theodoro
Braga teve, mais uma vez, forte projeo sobre o roteiro das comemoraes
e das publicaes que ocorreram a partir de 1915. At a nenhuma novidade.
O surpreendente nessa histria foi como se deu o processo de gestao dessa
nova leitura da histria nacional, sob a espreita amaznica. De fato, esses
intelectuais estavam construindo, a partir de suas memrias individuais,
aquilo que eles acreditavam representar a histria para a nao como um
todo. Se a experincia pessoal era coisa privada, o passado nacional era bem
comum e patrimnio de todos. Isto signica dizer que se a pintura de uma
tela ou escrita de um livro resulta, primeira vista, de uma faina particular,
a guarda do passado nacional, expresso nos documentos antigos, passou
cada vez mais a ser depositada em arquivos pblicos, sob a custdia de
historiadores de ofcio. Temas histricos, como o da Independncia do Brasil
no Par, ou dos movimentos nativistas do chamado perodo regencial, pas-
saram a ser revistos, sob olhar de uma nova interpretao com forte cunho
nacionalista. Diferentemente da stira antropofgica de Oswald de Andrade
dos anos de 1920, esses intelectuais propunham uma leitura comportada,
com uma seriedade laudatria, de certo modo, dos heris nacionais.
29
Era comum armar a responsabilidade dos historiadores em acender na alma
do povo o interesse em lembrar do passado e, ao mesmo tempo, impedir que o
riscado dos velhos dias desaparecesse sem que os fatos chegassem ao presente
e fossem transmitidos de gerao em gerao. No era sem sentido a angstia
de Theodoro Braga em guardar vestgios, recuperar papis velhos e procurar
pegadas que indicassem os caminhos mais seguros de descoberta da verda-
deira histria, tal qual havia acontecido. Mas necessrio que se diga nem
tudo devia ou merecia ser lembrado. Mal comparando, vale dizer que, se um
homem comete erros que prefere esquecer, tambm uma nao deve ocultar
seus dias sombrios. O trabalho do literato-historiador crescia justamente nesse
paradoxo entre a obrigao da verdade e a delidade memria da ptria. Nas
polmicas divulgadas na imprensa paraense das primeiras dcadas do sculo
XX, sempre aparecia o receio de aviltar e ferir a honra do pas. Os exemplos
so inmeros. Em 1916, era diretor da Biblioteca e Arquivo Pblico do Par
um velho amigo de Theodoro Braga e freqente comprador de suas telas hist-
ricas, o Dr. Paes Barreto. Esse sujeito, empolgado com as pesquisas do amigo,
vinha, desde 1908, publicando, nos jornais dirios, uma srie de artigos sobre
histria, nos quais essa perspectiva esteve expressa de modo eloqente. Se por
um lado creditava escravido negra a culpa por muitas das inmeras maze-
las do pas e da Amaznia (Barreto, 1908, p.2), por outro armava que a evolu-
o da histria brasileira conrmava o preceito cientco da superioridade
racial dos brancos. Para esse autor, os colonizadores brancos dominariam,
natural e gradualmente, negros e ndios, a ponto de simplesmente desapare-
cerem todos os seus vestgios caractersticos tnicos de inferioridade e formar
com a superior um novo corpo harmnico e coeso, homogneo, de igual fora
e igual inteligncia era como se fosse uma transfuso de sangue em meio
histria (Barreto, 1909, p.2).
O esquecimento dos tempos do cativeiro e a diluio do colorido racial na
Amaznia revelavam mais facetas e ambigidades do que a cincia positiva
pretendia sobre a verdade histrica. Para esses intelectuais paraenses, a re-
alidade se construa por uma srie de dados claros e distintos, que se enca-
deavam por uma ordem cronolgica como uma sucesso de causas e efeitos.
Cabia ao historiador a formatao e o ordenamento dos acontecimentos
pretritos. Uma das empreitadas mais importantes era, acreditavam esses in-
telectuais, a de organizar e facilitar a leitura da histria. Mas essa tarefa no
se dava de maneira muito simples e tranqila. Os relatos e interpretaes
postos prova do leitor num amplo quadrante de consumidores de todos
os tipos eram sujeitos a uma ltragem prvia que, no enleio do passado,
pudesse conservar os elementos dignos de serem levados ao conhecimento
dos interessados, e dos estudantes em especial. As teses escolares de Theodo-
ro Braga, lanadas em 1915, so o melhor exemplo disso (Braga, 1915). No
era sem razo que os professores sugeriam a seus jovens alunos a leitura de
30 O homem como autor de sua destruio
romances histricos habilssimos sedutores de
geraes. Nas listagens das bibliotecas escolares
de Belm, e em algumas do interior do estado,
o romantismo renovava essa forma de curiosi-
dade, no testemunho das imagens ccionais de
variadas origens, em que o ingls sir Walter Scott
(1771-1832), o francs Alexandre Dumas (1802-1870), o portugus Alexandre
Herculano (1810-1877), e o brasileiro Jos de Alencar (1829-1877), via de regra
apareciam entre os mais citados, desde ns do sculo XIX
6
.
Era importante desenvolver e denir as vinhetas da histria por meio de
um pequeno manual de escola primria. L estariam as primeiras e as mais
remotas balizas que norteariam a vida do futuro cidado, em dilogo com os
cenrios imaginados pelos romances. Para um historiador emerso da pintu-
ra, como era o caso de Theodoro Braga, no havia grande incompatibilidade
entre a histria escrita para as crianas e os interesses dos adultos e eruditos.
Essa perspectiva do pintor paraense, fundamental nas matrizes do modernis-
mo, possui uma longa histria, forjada desde os tempos de seu aprendizado
nos atelis parisienses. A digresso pelos tempos em que Theodoro Braga
viveu em Paris, entre 1900 e 1905, se faz necessria. Foi por intermdio de
seu mestre na pintura histrica, Jean-Paul Laurens (1838-1921), que Theodoro
Braga teve a chance de conhecer Ernest Lavisse (1842-1922), um dos principais
personagens dos estudos histricos na Frana no m do sculo XIX e incio
do sculo XX. E exatamente aqui est o principal aprendizado sobre como
divulgar a histria massa do povo. A questo exige algumas explicaes.
Lavisse pertenceu, na dcada de 1890, mesma gerao de letrados franceses
que tomou conscincia do atraso das cincias humanas na Frana em relao
chamada escola histrica alem. J havia sido colaborador de Victor Duruy
(1811-1894), outro historiador, ministro e conselheiro de Napoleo III, par-
ticipando em seu gabinete da criao de uma Escola de Altos Estudos, com
o anseio de instituir em Paris um centro de investigaes, especializado em
lologia e crtica de arte e literatura (Horvath-Peterson, 1984). Foi o prprio
Theodoro Braga quem lembrou, em suas anotaes, que o jovem Lavisse
muito contribuiu, ainda na dcada de 1860, para a educao do prncipe,
lho do imperador (IHGSP, CTB, Anotaes: Referncias Ernest Lavisse,
pacote 13, mao 4). A tragdia da guerra Franco-Prussiana, em 1870, o privou
de seu aluno e levou-o a aproximar-se dos inimigos. que a vitria da Prssia
foi interpretada tambm como o sucesso da pedagogia que havia moldado o
sentimento nacional dos soldados germnicos (Lavisse, 1890. Cf. Gershman,
1978, e Glnisson, 1993, pp.486-888).
A partir de sua prpria experincia, Lavisse comeou um dilogo, ainda que
surdo, com os historiadores alemes, consagrando inmeros trabalhos hist-
6 Lyceu Paraense: relatorio. Belm: Typ. de Alfredo
Silva, 1895; A Escola: revista ofcial de ensino. V.1,
n.2, Belm, 1900; v.2, n.16, Belm, 1901; v.5,
n.53, Belm, 1904; Revista do Ensino. V.1, n.2,
Belm, 1911.
31
ria da Prssia e suas conotaes no ps-1871 (ver, especialmente, Lavisse, 1875;
idem, 1888-a; idem, 1888-b; idem, 1890; idem, 1891; idem, 1893; idem, 1896).
O resultado disso lhe valeu o ingresso na Sorbonne, em 1880, para ensinar
histria moderna e, ao mesmo tempo, participar de um grande projeto de re-
novao do ensino escolar e universitrio, levado a cabo por Jules Ferry (1832-
1893) e seus colaboradores, como parte da reestruturao nacional que deniu
o limiar da Terceira Repblica (Ozouf, 2005; Darcos, 2005; Froeschl, 2007). As
idias de Ferry e Lavisse foram fundamentais agora posso armar para a
elaborao das cartilhas de histria, manuais escolares, corograas e resumos
didticos escritos por Theodoro Braga nas dcadas de 1910 e 1920, e no
difcil entender o signicado disso (Braga, 1915; idem, 1916; idem, 1919; idem,
1920, pp.293-298; idem, 1931)
7
. Os franceses queriam, a todo custo, substituir
a velha Frana impregnada pelas persistncias do Antigo Regime, reacionrio
e catlico, por um pas leigo e democrtico. O historiador paraense fez algo
anlogo quando tratou do antigo regime portugus, especialmente do reinado
de D. Joo IV (1604-1656), o restaurador do trono portugus, em 1640; do per-
odo pombalino com o reinado de D. Jos I (1714-1777) e seu ministro Sebastio
de Carvalho e Melo (1699-1782), o marqus de Pombal, assim como do tempo
do Brasil-Reino, sob o governo de D. Joo VI (1767-1826). Para Theodoro Braga,
a histria colonial brasileira seria uma sntese do imperialismo europeu na
Amrica e da busca de armao da identidade do povo brasileiro em sua
busca por liberdade, conquistada de fato somente com o m da monarquia,
em 1889. Tanto l como c, era a hora e a vez da arte e da histria republicana.
As aproximaes, no entanto, vo muito alm. Os elogios de Theodoro Braga
ao francs tambm sugerem uma inspirao de natureza prossional. que
Lavisse militou praticamente a vida inteira entre a histria, o ensino e a ao
cvica, atuando, de fato, em duas carreiras paralelas. Por um lado, foi diretor
de escola, forjando um novo preceito para a divul-
gao cientca. Como parte disto, publicou uma
obra monumental sobre a histria universal e da
Frana
8
. Essas colees, executadas com a colabo-
rao de renomados intelectuais bom que se
diga foram, por muito tempo, aceitas com um
lacre de autoridade inconteste.
No obstante o trabalho de investigao hist-
rica, Lavisse tambm foi, por outro lado, uma
gura de proa nos tempos da Repblica, responsvel mesmo pelos destinos
de amplos projetos educacionais e culturais na Frana. Depois de 1904,
ocupou a direo da famosa Escola Normal Superior, centro de formao
dos futuros professores dos liceus e universidades, permanecendo no cargo
por 14 anos ininterruptos. O importante aqui enfatizar que no se tratava
apenas de responsabilidades administrativas, mas, antes de tudo, de um
7 Para uma anlise da construo dos heris
ptrios para essa gerao intelectual, ver
FIGUEIREDO, 2006, pp.545-570.
8 LAVISSE & RAMBAUD, 1893-1905; e,
especialmente, LAVISSE, 1900-1911, esta escrita
com a colaborao de muitos especialistas da
estirpe de um Bayet, Bloch, Carr ou Coville.
Sobre o contexto e o signicado dessa obra, ver o
excelente artigo de PATRIAM, 1997, v.1, pp.851-
902.
32 O homem como autor de sua destruio
posto de conana cujo titular devia agir como
mentor na formao da elite do ensino, exatamen-
te no momento em que as querelas polticas entre
conservadores e republicanos radicais ganhavam
nfase na agenda francesa (Nora, 1962, pp.73-104)
e aqui est mais uma inspirao de Theodoro
Braga. A razo disso que, nesse momento, Lavis-
se decide comear pela base de tudo. Acreditava
o historiador que os nveis secundrio e superior
eram menos decisivos na formao da conscincia nacional do que o ensino
primrio, nas escolas leigas e obrigatrias, cuja rede havia sido estabelecida
no pas inteiro por Jules Ferry, num incessante combate contra as escolas
confessionais (Chevallier, 1981)
9
. Lavisse entrou convicto nessa briga, redi-
gindo pequenos manuais de histria da Frana que, contados s crianas,
vendidos ou distribudos em milhes de exemplares durante dezenas de
anos, tornar-se-iam o mais legtimo brevirio histrico da conscincia france-
sa republicana
10
. Nessas cartilhas, textos e imagens imiscuam-se numa pre-
gao patritica e ufanista, na forma de assertivas simples, que, repetidas,
marcariam para sempre a lembrana dos espritos ainda ingnuos (Lavisse,
1895) j que, de outro modo, no teriam o mais remoto meio de acesso a
outra verso da histria.
Os resumos didticos, na forma desses pequenos manuais, expunham os
elementos considerados indispensveis para desenvolver o sentimento his-
trico nas crianas e jovens. O historiador Georges Gursdorf, que percebeu
a importncia de Lavisse para as memrias e esquecimentos dos franceses so-
bre a Revoluo de 1789, arma que os exemplos mostrados nos livros eram
como que senhas com que se reconheciam os membros da comunidade
francesa De viris illustribus para o uso das crianas das escolas, o evangelho
legendrio (Gursdorf, 1993, p.12). Os exemplos eram inmeros: os ante-
passados gauleses; o Grande Ferr destruindo os rivais ingleses, durante a
Guerra dos Cem Anos; as heronas Jeanne Hachette e Joana DArc; a bondade
do rei Henrique IV e sua galinha cozida; os reis maus e os bons; Lus XIV
como smbolo de uma corte perdulria; o sinistro Lus XV e, nalizando, a
libertao revolucionria, que ps m s trevas do absolutismo, trazendo
a alvorada da democracia republicana. Essa no uma lista completa, mas
o quanto basta para os argumentos deste artigo. Nos manuais de Lavisse,
o que era mostrado importava tanto quanto o omitido. Num eciente jogo
poltico, a exibio de valores ptrios e republicanos encobria e refreava os
valores tradicionais e qualquer forma de espiritualidade de cunho religioso.
Nos manuais da Terceira Repblica, as origens da Frana eram evocadas pela
resistncia corajosa de Vercingtorix que sucumbiu diante das trapaas do
invasor Jlio Csar
11
. Desde l, o poder infame dos reis impunha-se, quase
9 Para uma anlise da historiograa
contempornea a respeito desse movimento,
ver MCMILLAN, 1982, pp.1021-1027, e BERGEN,
1986, pp.271-285.
10 LAVISSE, 1890; idem, 1902, este para o uso
do curso mdio, indicado para crianas entre
nove e 11 anos; e idem, 1914, com a publicao
do manual completo para o ensino bsico
elementar.
33
sempre, contra o povo. Este s seria recompensa-
do com a Revoluo, nas mximas da liberdade,
igualdade e fraternidade epicentros ideolgi-
cos dos pontos escolares de Lavisse. Fazia parte
do ponto escolar a lembrana de que os maus
perderam o combate que h muitos sculos
travavam contra os bons (Gursdorf, op.cit., p.13)
no havia preceito melhor. Tomando o modelo
francs, Theodoro Braga mostra, por exemplo,
como os tempos de Pombal foram especialmente
duros para os moradores do Gro-Par:
Continuava a transformao completa dos usos e costumes at ento em voga na capitania;
era passada a poca em que os colonos depunham seus governadores, replicando ousada-
mente aos arbtrios da metrpole; mudaram-se as coisas; comearam agora eles a aprender a
dobrarem a cerviz e Mendona Furtado no era homem que lhes permitisse a erguerem-na de
novo (Braga, 1931, p.97).
Ao lado da crtica tirania da Coroa, vinha uma outra dedicada s gann-
cias de um comrcio ilcito perpetrado pelos jesutas, contra os quais
abundavam sucessivas representaes, reiteradamente abafadas nas Se-
cretarias de Estado (ibid., p.96). Eis a vilania portuguesa exposta em lio
escolar. Mas praticamente impossvel, apesar das inmeras pesquisas,
avaliar o tamanho da inuncia que esses pequenos manuais exerceram,
durante vrias dcadas, na formao da conscincia nacional num pas
como a Frana. O problema ainda mais grave em se tratando da circula-
o desse tipo de publicao nos liceus e ginsios da Amaznia, na primei-
ra metade do sculo XX. Eidorfe Moreira (1912-1989), pioneiro nesse tipo
de investigao, sugeriu que nessa literatura histrica e didtica subjazia,
como principal formulao cientca, a projeo de uma sociedade civili-
zada, calcada na idia de progresso e na evoluo cultural (Moreira, 1977,
pp.79-84; idem, 1989, v.6, pp.5-147). Porm, se essa produo historiogrca
se forjou num dilogo constante com a Frana, reconstruindo e mani-
pulando o mito da belle poque, a partir da velha noo das sociedades
histricas como critrio de circunscrio de seu campo de saber
12
, houve,
ainda nas primeiras dcadas do sculo XX, uma sensvel mudana no eixo
das interpretaes desses intelectuais. No difcil explicar esse postula-
do. Na Amaznia, os historiadores tiveram que conviver com um espectro
ambguo da regio: de um lado a imagem slida e ancestral da terra de
ndio e, do outro, as de Belm e Manaus como
centros de civilizao. Por isso mesmo, os
primeiros livros didticos de histria utilizados
11Vercingtorix (72 a.C. - 46 a.C.) foi o chefe
gauls do povo dos Arvernos que liderou a
grande revolta gaulesa contra os romanos em
53-52 a.C. Seu nome em gauls signica ver
(acima de, supremo ou grande); cingto (guerreiro)
e rix (o rei ou o chefe). Considerando que o ver
se aplica a rei ou aos guerreiros, tem-se o chefe
supremo dos guerreiros, ou o chefe dos
grandes guerreiros. Teria sido a inspirao
para a criao de Astrix, personagem francs
de histria em quadrinhos e desenho animado.
Cf. SIMON, 1989; idem, 1996.
12Para uma crtica dessa concepo sobre as
sociedades primitivas, sem histria ou pr-
histricas, vide SAHLINS, 1987.
34 O homem como autor de sua destruio
nas escolas primrias aqueles mesmos lidos
por Theodoro Braga em sua formao escolar ,
publicados a partir da dcada de 1860, estavam
repletos dessas construes. A virada ocorreu
justamente com a iniciativa dessa gerao de
Theodoro Braga, no incio do sculo XX. As
diferenas de leitura entre os historiadores
sobressaam especialmente quando o assunto
era o papel do ndio e do mestio na histria
das sociedades amaznicas. Se anteriormente a
imagem do indgena era a de um ser distante da realidade, preso no passa-
do, gura de uma poca pr-colombiana, nas dcadas seguintes os autores
incluram o indgena como objeto de investigao histrica (ou pr-histri-
ca) para, a seguir, descartar a possibilidade da insero deste como expres-
so da histria da civilizao
13
.
Ao lado da inspirao em Ernest Lavisse, Theodoro releu avidamente trs
autores paraenses do sculo XIX, com o evidente interesse de refazer o
percurso de suas obras, sob uma outra leitura. O primeiro deles foi Joaquim
Pedro Corra de Freitas, cujo manual, Noes de Geographia e Historia do Brazil,
publicado originalmente em Belm, em 1863, foi lido no programa de estu-
dos do Liceu Paraense, no incio da dcada de 1880, pelo adolescente Theo-
doro Braga (Moreira, 1977, p.81). O Dr. Freitas foi, por isso mesmo, apontado
pela maioria dos autores como a principal gura do ensino no Par na fase
imperial. Sua trajetria prossional, por mais incrvel que possa parecer,
teve vrios elos de aproximao com a de Lavisse e a do futuro Theodoro
Braga, como professor e inspetor escolar (visitador de escolas) que foi, alm,
claro, de ter ocupado o cobiado posto de diretor da Instruo Pblica da
Provncia. Mas isso no foi o bastante. O prprio Theodoro Braga relembrou
que a atuao de Joaquim Freitas como deputado na Assemblia Legislativa
Provincial, na qual teve assento por vrias legislaturas, foi determinante
nos debates sobre o ensino e o interesse pela histria da Amaznia. Dessa
experincia com a discusso parlamentar e de professor surgiu a sua obra
mais importante uma srie, intitulada Ensaio de leitura para uso nas escolas
da Amaznia, em trs volumes, de acordo com o curso primrio da poca
14
,
versando com grande nfase sobre temas histricos, e outros assuntos gerais
voltados para a geograa, literatura e poesia da terra.
Diferentemente do velho Joaquim Pedro Corra de Freitas, os outros dois
autores relidos por Theodoro Braga foram seus contemporneos e, de certo
modo, partilharam alguns interesses de gerao: um foi Theodoro Rodri-
gues, que, apesar de ter tido maior projeo como poeta, alcanou boa
repercusso com a sua Histria do Brasil, publicada em Belm, em 1898, cujo
13 Importante reetir que alm da questo
indgena, o problema da presena negra na
Amaznia e o tpico da mestiagem mobilizaram
parte importante da intelectualidade da regio,
incluindo a nomes de forte prestgio nacional,
como Jos Verssimo (1857-1916) e Nina Rodrigues
(1862-1906). Cf. FIGUEIREDO, 2007, pp.131-145.
14 Da qual consultei a 20
a
edio, publicada em
Paris, pelos editores Louis Jablonski e Charles
Vogt, em 1898.
35
texto, segundo Theodoro Braga, teve a primazia
de angular a histria do pas, entrelaando-a
histria da Amaznia (IHGSP, CTB, Anotaes:
Instruo Publica livros didticos, caixa 9,
pacote 35). O outro autor, Arthur Vianna, j nos
sobejamente conhecido, desde a acalorada
polmica sobre o tipo de construo utilizada
pelos portugueses no forte de Belm, tal qual
foi descrito na tela histrica de 1908. Sua obra
didtica mais discutida foi Pontos de Histria do
Par, publicada tambm em 1898
15
. Sendo assim,
com essas fontes de debate, o trabalho de Theodoro Braga, e de alguns de
seus interlocutores, passou a construir uma outra interpretao da histria
da Amaznia e a incorporar uma outra verso do ndio, como representa-
o do nativo, em suas anlises sobre a formao social e sobre o carter do
povo brasileiro mas essa incluso se deu com o expresso objetivo da excluso.
Tomando emprestado os termos de Jean Copans, poder-se-ia armar que a
leitura do ndio pelos historiadores da poca apresentava o duplo aspecto
da incluso cientca e da excluso ideolgica
16
. Esse vis de duplicidade tomou
corpo quando os autores incluram o indgena com o objetivo de exclu-lo
dos quadros da histria da civilizao. Os esforos de Theodoro Braga e de
Ignacio Baptista de Moura, o mentor dos festejos do tricentenrio da funda-
o de Belm, representaram os trabalhos mais conclusivos sobre o papel do
selvagem diante da civilizao nacional. Importante notar que no ano
em que se comemorava o centenrio da chegada da Famlia Real portuguesa
ao Brasil, em 1908, juntamente com a Exposio Nacional do Rio de Janeiro, o
pintor Theodoro Braga exibia sua obra-prima no Theatro da Paz: a grande
tela histrica que narrava a fundao da cidade de Belm pelos portugue-
ses em 1616 (Figueiredo, 2004, pp.22-26). A data foi exemplar, pois tambm
marcou a presena do engenheiro e historiador Ignacio Moura divulgando
seu estudo Sur le Progrs de lAmazonie et en plus ses Indiens, no clebre Congres-
so Internacional dos Americanistas de 1908, em Viena com uma explicao
anloga e de fundo semelhante quela visualizada no quadro de seu colega
(Figueiredo & Moraes, 2007, pp.69-73).
As publicaes didticas de Theodoro Braga fruticaram assim de um longo
percurso que entrecruzou os domnios da pintura, da escrita e do ensino da
histria. A inspirao no nacionalismo franco-prussiano de Lavisse, cotejado
com incurses em autores locais, garantiu a amplitude e o aprofundamento
do intelectual nessa nova descoberta da Amaznia. A variedade das obras
produzidas depois de 1908 d sentido a essa nova perspectiva abraada,
redenindo suas diferenas com o passado, e colocando suas interpretaes
em dilogo com o que estava ocorrendo aqui e alhures. Suas teses para o
15 Sobre a obra historiogrca de Arthur
Vianna, ver SARGES, 2002, pp.97-108, e BEZERRA
NETO, 2007, pp.225-292.
16 Referncia ao duplo aspecto do discurso
antropolgico na poca clssica, quando os
gregos chamavam de brbaros a todos os
no-gregos, os outros ideologicamente
excludos do centro da civilizao. No entanto
era preciso estudar esses povos e descrev-los
em seu estado de barbrie. A essa ambigidade
Copans chamou de incluso cientca e
excluso ideolgica. Cf. COPANS, 1988, pp.11-41.
36 O homem como autor de sua destruio
ensino de histria, publicadas em 1915, j tinham grande repercusso, como
j era de se esperar quando sai do prelo, em 1916, um outro livro, desta vez um
Guia do Estado do Par, ilustrado com desenhos, mapas e fotograas, revisitando
os antigos estudos corogrcos, to comuns no sculo XIX (Braga, 1916). Esses
trabalhos foram postos prova de fato no ano seguinte, quando o pintor esteve
frente do Instituto Lauro Sodr, uma escola de formao prossional que,
em Belm, rivalizava com o Ginsio Paes de Carvalho (antigo Liceu Paraense)
e com a Escola Normal (verso local do Ginsio Nacional) (Braga, 1917). Nesse
contexto e nos anos subseqentes, o grupo de Theodoro Braga e outros crculos
de intelectuais da cidade marcaro denitivamente essa perspectiva pensada,
por eles mesmos, como nova ou moderna no campo das letras e das artes
amaznicas. Mas, se o universo desse modernismo amplo demais para o
escopo de uma tese, possvel mesmo assim visualizar alguns percursos desses
intelectuais. Essa a razo da escolha que fao aqui pelos domnios da histria,
certamente um dos mais explcitos na postura intelectual dessa gerao.
3. THEODORO BRAGA E A MEMRIA MODERNISTA
SOBRE OS TEMPOS DE D. JOO VI
Na publicao de 1931, a memria da vinda da Famlia Real portuguesa para
o Brasil destoa do cnone historiogrco romntico de Varnhagem. A Inde-
pendncia do Brasil como resultado da elevao do Brasil a Reino Unido no
mais um mito de origem da moderna nacionalidade. A histria do desco-
brimento do Brasil, assim como a narrativa sobre os primitivos habitantes
da terra ganharam lugar destacado na interpretao de Theodoro Braga. So-
mente no captulo 13, No Brasil Reino, a histria da monarquia bragantina
em terras brasileiras comea a ganhar destaque: com a invaso dos franceses
em Portugal o Prncipe Regente D. Joo VI viu-se na contingncia de abando-
nar o Reino, refugiando-se, com toda a famlia e corte, em terras do Brasil
(Braga, 1931, p.101). Essa perspectiva se alinhava ao trabalho j clssico,
publicado em 1908, por Oliveira Lima sobre a gura de D. Joo VI no Brasil, no
qual as contendas diplomticas e a poltica internacional joanina so vistas
como smbolo de defesa de uma futura ptria que estava para nascer (Lima,
1908). Por isso mesmo, o passo seguinte era explicar o revide portugus com
a declarao de guerra a Napoleo Bonaparte, com uma exposio detalhada
da invaso da Guiana Francesa por tropas paraenses, de modo a enfatizar o
esprito nativista do homem amaznico.
Chegada a notcia de tudo que acontecera entre as duas naes, apressou-se o governador e capito
general do Par, D. Jos Narciso de Magalhes e Menezes, em 1 de outubro, sem perda de tempo,
em organizar um corpo de 600 homens da capitania do Par, sabendo ler e escrever, com uniformes
confeccionados pela famlia paraense, formando assim um contingente composto da companhia de
granadeiros e caadores dos trs regimentos de Linha e de uma bateria de 4 peas n.6 e 21 obuses
37
n.8. Para isso conseguir, lanou ele uma proclamao
ao povo, exortando a repelir a afronta feita, declaran-
do ocupar a margem esquerda do rio Oyapoc, como
primeira manifestao de hostilidade
17
.
Theodoro Braga destaca o envolvimento popular
paraense nas subscries pblicas para conseguir
a soma de 18:879$000 para compor as expedies
que partiriam em direo a Caiena. O resultado da
luta dos denodados paraenses, partidos de Ilha
de Maraj em 8 de outubro de 1809, foi a tomada
da possesso francesa em 14 de janeiro do mesmo
ano, com a rendio do comandante francs Victor
Hugues (1761-1826) aps ter assinado a capitulao
da praa. Caiena era anal tomada em nome de Sua Alteza Real o Prncipe
Regente de Portugal, Brasil e Algarves. Segundo o autor, toda essa luta do povo
paraense no impediu que os problemas da diplomacia portuguesa colocassem
tudo a perder diante da argcia de Charles Maurice de Talleyrand (1754-
1838), mentor do tratado de 1817 que restituiu a Guiana Frana (Braga, 1931,
p.102)
18
.
O captulo seguinte, dedicado s Tentativas de Independncia Poltica destaca
o ensejo de liberdade e desejos de melhores dias para a vida do povo brasilei-
ro. Theodoro Braga ressalta o papel do Par na divulgao das primeiras notcias
da revoluo constitucionalista do Porto em 1820.
Foi o Par a primeira parte do Brasil onde tal fato se teve conhecimento, pela galera Nova Ama-
zonas a 10 de dezembro de 1820. Nessa galera veio de Lisboa o ardoroso paraense Felippe Alberto
Patroni Martins Maciel Parente, pensando fazer a sua terra natal aderir revoluo triunfante
(Braga, 1931, p.103).
E tanto trabalhou, diz Theodoro Braga, que Patroni conseguiu a deposio
da junta que governava o Par, aclamando uma outra, sob a presidncia do res-
peitado bispo D. Romualdo de Souza Coelho. Patroni seguiu ento para Lisboa,
acompanhado de Domingos Simes, tomando conscincia de que as liberdades
to ambicionadas por ele para a sua terra no eram mais que um sonho. O Par
permanecia como sempre fora at ento uma simples e desprotegida col-
nia. Diante do monarca, o jovem paraense se exalta numa interpelao nunca
vista diante do poder absoluto, com uma explcita ameaa separatista:
Os povos no so bestas que sofrem em silncio todo o peso que se lhes impe. O Brasil quer estar
ligado a Portugal; mas se o ministrio do Reino Unido, pela frouxido, contribuir para a consis-
17 BRAGA, 1931, p.101-2. Optamos por atualizar
a ortograa nas citaes para facilitar a leitura.
Para uma leitura do contexto diplomtico
da invaso de Caiena, vide MEDEYROS, 1956;
GOYCOCHA, 1963. Uma leitura recente desse
confronto por um autor com grande interesse
na histria da Amaznia est em SOUBLIN,
2003.
18 Sobre a trajetria anterior de Victor Hugues,
vide DUBOIS, 1999, pp.363-392. Sobre o governo
de Hugues em Caiena, ver BENOIST & GERBEAU,
1993, pp.13-36, e SOUBLIN, op.cit., pp.28-37.
Sobre Tayllerand, h uma vastssima fortuna
bibliogrca, na qual destaco: PONIATOWSKI,
1995; DWYER, 1996; WARESQUIEL, 2005.
38 O homem como autor de sua destruio
tncia e durao da antiga tirania, o Brasil em pouco tempo proclamar a sua independncia
(ibid., p.104).
Coagido a abandonar o Pao em Lisboa, Patroni se tornaria acrrimo defensor e
propagandista da independncia. Em 1822, traria uma imprensa ao Par e faria
circular O Paraense, apregoando ostensivamente a independncia brasileira.
A gerao poltica de Felipe Patroni e de seu sucessor no comando do jornal, o
cnego Joo Baptista Gonalves Campos, caria marcada, a partir da interpreta-
o de Theodoro Braga e de outros historiadores de seu crculo, como mentora do
iderio poltico da Cabanagem, em 1835, com seus anseios de liberdade
19
. At que
isso acontecesse seriam duras as lutas de independncia no Gro-Par, e marca-
riam com sangue nativo toda essa histria de criao
de uma nova identidade brasileira. Com livros, como
os de Theodoro Braga, assim como com festas cvi-
cas, as efemrides ptrias, o culto aos heris da nao, por mais conservadores
que possam parecer primeira vista, tornaram-se o epicentro dos debates desses
modernistas na dcada de 1920. Independncia e emancipao foram termos
recorrentes durante os festejos de 1922 e 1923, quando o escritor j vivia em So
Paulo. Porm, apesar de utilizados na maior parte das situaes como sinnimos,
essas denies acabaram manipulando um amplo campo simblico historica-
mente datado.
A independncia do pas tambm foi a da literatura e da historiograa moder-
na. Autores nacionais, Oliveira Lima, Pedro Calmon, Alfredo Taunay, Theodoro
Braga, e toda essa gerao, dedicaram-se ao reencontro com o passado nacional
20
.
Transformaram a questo da identidade brasileira em elemento fundador da
nacionalidade nascente, na qual a histria, mais do que qualquer outro campo,
acabou xando o rumo das interpretaes sobre a nova face do pas. Com obras
e colees didticas destinadas formao da juventude brasileira, esses inte-
lectuais procuraram modernizar o passado, trazendo-o ao presente, como
uma relquia que deveria ser vivicada pela escrita escolar, com a solidicao
de roteiros interpretativos do passado da ptria. No
bastava descobrir, identicar e retratar a histria do
Brasil dos velhos tempos, era necessrio tornar esse passado acessvel a todo cida-
do, como uma preciosa raridade que anualmente deveria ser admirada, como
um norte para o presente da nao. O esforo poltico dessa gerao estava longe
de representar, no entanto, uma nica interpretao sobre os destinos da socie-
dade brasileira. Nunca houve consenso, se que isto fosse possvel. A questo
que a idia da ligao colonialista entre a metrpole portuguesa, a vinda da Fa-
mlia Real para o Brasil e a emancipao poltica, tudo to analisado nos jornais
da poca, fez emergirem as diferenas e tenses que pareciam latentes em pocas
anteriores. A no ser que novas pesquisas provem o contrrio.
20 Ver, por exemplo: RODRIGUES, 1958,
pp.389-393; TAVARES, 2003.
19 Para uma leitura mais detalhada dessa
historiograa, ver RICCI, 2001, pp.241-271.
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RESUMO
o artigo analisa a construo narrativa da historiograa modernista a respeito da
poca em que o Brasil esteve envolvido nas guerras napolenicas, especialmente en-
tre 1808 e 1815, e a poca em que o pas foi elevado categoria de Reino Unido, entre
1815 e 1822. Para isso, analiso a obra do historiador Theodoro Braga (1872-1953) e a
comparo com outras leituras da poca.
Palavras-chave: modernismo, narrativa, Brasil-Reino, Theodoro Braga, guerras
napolenicas.
ABSTRACT
the article analyses the narrative construction of modernist historiography
concerning the period when Brazil (as a Portuguese colony) was involved in the
Napoleonic Wars, especially between 1808 and 1815, as well as when the country was
raised to the category of United Kingdom of Portugal, between 1815 and 1822. For
that, it analyses the historical works of Brazilian intellectual Theodoro Braga (1872-
1953), comparing his perspectives with alternative contemporary opinions.
Key-words: Modernism; narrative; United Kingdom of Portugal; Theodoro Braga;
Napoleonic Wars
42 O homem como autor de sua destruio
A atuao do naturalista e homem
pblico Manuel Ferreira da Cmara
na poltica siderrgica do governo
joanino (1808-1822)
Alex Gonalves Varela
Historiador formado pela PUC-Rio, Doutor em Histria das Cincias pelo Instituto de
Geocincias da UNICAMP, Ps-Doutorando do Museu de Astronomia e Cincias Ans,
alex@mast.br / alexvarelarj@terra.com.br
A presena do ilustrado Manuel Ferreira da Cmara Bethencourt Aguiar e
S na bibliograa especializada se d em funo do seu perl de poltico,
evidenciando a sua atuao enquanto parlamentar (Sigaud, 1842; Mendon-
a, 1958; Carvalho, 1978). Essas anlises do relevncia atuao do perso-
nagem no perodo da Independncia, e quando atuou como deputado na
Assemblia Nacional Constituinte de 1823, e, tambm, como senador por
Minas Gerais no perodo de 1827 a 1835.
No entanto, Manuel Ferreira da Cmara notabi-
lizou-se no apenas como homem pblico, mas
tambm como um estudioso e pesquisador do
mundo natural. Em sua trajetria histrica, a
face de naturalista e os interesses polticos so
indissociveis, fato que caracteriza o homem
ilustrado do sculo XVIII
1
. No so duas carreiras
diferentes ou sucessivas, mas dois pers de uma mesma trajetria de vida
que no podem ser de forma alguma cindidos: o de estudioso das cincias
naturais e o de homem pblico. Portanto, h lacunas que estimulam a ree-
xo sobre o personagem em novas direes.
Cmara foi nomeado para o cargo pblico de intendente dos diamantes do
Serro do Frio. No desempenho dessa funo, teve uma atuao de extrema
relevncia no contexto da poltica do governo joanino que buscava promo-
ver o desenvolvimento econmico do Brasil, por meio do fomento s ativi-
dades siderrgicas. O ilustrado trabalhou intensamente para o projeto de
desenvolvimento da indstria do ferro no Brasil, tendo papel fundamental
para conseguir a autorizao governamental para a criao da Fbrica de
1

A associao entre interesses cientcos e
polticos bastante clara na trajetria histrica
dos homens da Ilustrao. Como exemplo,
mencionamos o francs Antoine Laurent
Lavoisier (1743-1794) que atuava ao mesmo
tempo como qumico e Fermier Gnral, coletor
de impostos do Antigo Regime francs. Ver:
BENSAUDE-VINCENT, 1996.
43
Gaspar Soares ou do Pilar. O objetivo deste artigo resgatar e analisar a
atuao central do ilustrado para a aplicao rme e concreta dessa poltica
econmica, no campo da siderurgia, do governo de D. Joo.
Manuel Ferreira da Cmara Bethencourt Aguiar e S nasceu em Minas Ge-
rais, muito provavelmente em Santo Antnio de Itacambira, em territrios
da Demarcao Diamantina, por volta de 1764. Ele fez parte de uma gera-
o de ilustrados luso-americanos formados na Universidade de Coimbra
reformada pelo marqus de Pombal. O estudioso matriculou-se em Coimbra
no ano de 1783 no curso de Leis. No ano seguinte, passou a cursar tambm o
de Filosoa Natural. Tornou-se bacharel em Leis e Filosoa no ano de 1787 e
obteve o diploma em junho de 1788. Nesse perodo, juntou-se s elites cultas
da metrpole que tambm ali estudavam; todos leram as mesmas obras e
receberam a mesma formao (Silva, 1999).

Aps a concluso do curso superior em Coimbra, Cmara permaneceu em
Portugal, sendo eleito membro da Academia Real das Cincias de Lisboa no
ano de 1789. A Academia foi um centro aglutinador do iderio reformista do
governo de D. Maria I

e um locus de debate cientco e da gesto da poltica
colonial voltada para a explorao do mundo natural. Neste espao, Cmara
integrou-se ao subgrupo de naturalistas, que tinha como personagem princi-
pal o italiano Domenico Vandelli (Munteal Filho, 1993; idem, 1998).
No espao da Academia, Cmara despertou a ateno de alguns membros,
entre os quais o duque de Lafes. Como resultado da admirao deste l-
timo, ganhou uma bolsa de estudos do governo portugus para fazer uma
viagem cientca pela Europa, juntamente com Jos Bonifcio de Andrada e
Silva e Joaquim Pedro Fragoso. Para a realizao desse empreendimento, o
ministro Luiz Pinto de Souza baixou uma minuciosa Instruo para a reali-
zao da viagem de aperfeioamento tcnico atravs da Europa (31/5/1790). Nela
determinou-se que Manuel Ferreira da Cmara seria o chefe de Brigada,
sendo responsvel pela deciso do tempo dos estudos e das viagens, do des-
tino de cada um dos scios, e dos stios onde deviam empregar-se (Falco,
1963, p.169).
Nessa viagem, os estudiosos foram enviados para os principais distritos
mineiros europeus, bem como para importantes centros tcnico-cientcos
de grande destaque poca, como Freiberg, Frana, Transilvnia, regies do
Imprio Austro-Hngaro e Saxnia, entre outros. O intuito dessa viagem foi
o de observar o estado das cincias nesses pases e se aperfeioarem, para
assim poderem levar para Portugal os ares da modernidade. Essa prtica
de adeso s cincias modernas era buscada em diferentes lugares, selecio-
nando os conhecimentos que mais lhes interessavam, uma vez que os cen-
44 O homem como autor de sua destruio
tros cientcos nem sempre eram os mesmos. A viagem, portanto, deixava
transparecer o carter exterior e ecltico da Ilustrao portuguesa.
A viagem de formao terica e prtica no campo da metalurgia e da
minerao por diversos pases da Europa Central e Setentrional fazia parte
da poltica portuguesa que acreditava poder
promover a regenerao do imprio e, para isso,
contava com a colaborao dos estudiosos portu-
gueses, nascidos ou no na metrpole
2
. No era
por acaso que a maioria desses ilustrados colo-
niais, entre os quais Cmara e Bonifcio, perten-
cia ao grupo de D. Rodrigo de Sousa Coutinho,
ministro de D. Maria I desde 1796, que defendia e lutava para colocar em
prtica a idia de fundao de um imprio luso-americano, com sede na
sua poro mais rica, o Brasil, como soluo para a manuteno da integri-
dade da monarquia portuguesa e preservao dos seus domnios na Amri-
ca (Pombo, 2008).
Para Cmara e Jos Bonifcio, a viagem foi imprescindvel para a especiali-
zao de suas respectivas trajetrias como naturalistas. Os dois tornaram-se,
como eles prprios armavam, metalurgistas de prosso.
A dimenso poltica vinha acoplada dimenso cientca. A viagem fazia
parte do processo de modernizao do Estado portugus no perodo do
governo de D. Maria I. O Estado portugus buscou, na poca, incentivar a
formao de funcionrios especializados com o intuito de ocupar cargos
pblicos estratgicos, sobretudo no campo da administrao das minas.
Ao retornar a Portugal, em 1798, Cmara foi contratado pelo Estado portu-
gus para ser o consultor do governo em assuntos de minas e metalurgia. Ele
foi convidado a emitir diversos pareceres pelo governo portugus, dentre os
quais se destacaram: o parecer sobre a Memria Sobre o Melhoramento dos Dom-
nios de Sua Majestade na Amrica, do ministro D. Rodrigo de Sousa Coutinho;
realizou um estudo sobre as montanhas da regio do Centro de Portugal;
elaborou um parecer sobre o estado em que se encontrava o Pinhal de Leiria;
foi tambm incumbido de dar consultoria ao governo portugus sobre os
meios de obteno de ferro para a fabricao de armas e sobre o projeto de
restabelecimento das ferrarias de Portugal, em especial a de Figueir dos
Vinhos (Varela, 2006).
Cmara e Bonifcio foram arregimentados por D. Rodrigo para assumir
postos importantes no mbito da administrao central do imprio por-
tugus, para a aplicao rme e eciente da sua poltica reformista. Eles
2

Todo um conjunto de anlises historiogrcas
tem mostrado como os Ilustrados, tanto do
reino, como da colnia, e a inseridos Bonifcio
e Cmara, elaboraram inmeras propostas de
modernizao para o Estado lusitano, deixando
assim transparecer o interesse pela manuteno
da unio entre Brasil e Portugal. Ver: ARAJO,
2005; LYRA, 1994; DIAS, 1972 e 1968; NEVES,
1995.
45
iriam ocupar importantes funes no campo da minerao em Portugal e na
colnia, destacando-se ambos na administrao conjunta das minas, matas
e bosques. Bonifcio foi nomeado intendente geral das minas e metais do
reino, rgo estatal que seria responsvel pela poltica de pesquisa e explo-
rao dos recursos minerais em Portugal. Por sua vez, Manuel Ferreira da
Cmara seria enviado para a Amrica Portuguesa, mais precisamente para a
regio de Minas Gerais, para desempenhar a funo de intendente geral das
minas na capitania de Minas Gerais e Serro do Frio. Os dois naturalistas apli-
caram o seu saber cientco a servio da nao portuguesa, com o intuito
de contribuir para as reformas que acreditavam poder regenerar o imprio
lusitano. Acima de tudo, eles eram portugueses, is vassalos da Monarquia
dos Braganas, comungando uma identidade poltica coletiva que remetia
ao Estado portugus (Jancs & Pimenta, 2000, p.140).
O interesse de Portugal pela explorao das minas consoante com o esp-
rito do sculo XVIII, quando ela conheceu um auge considervel em virtude
das crescentes necessidades ligadas revoluo industrial (Gohau, 1988).
Pases como Inglaterra, Frana e Prssia incentivavam o estudo de seu sub-
solo e a explorao das suas jazidas minerais. Logo tambm surgiram vrias
escolas de minas, entre as quais se destacou a Bergakademie (1765), criada em
Freiberg, na Saxnia, onde Cmara estudou e cursou Geognosia (formao e
histria das rochas e minerais) e Orictognosia (identicao e classicao
dos minerais) com Abraham Gottlob Werner.
Portugal, seguindo o mesmo caminho dos demais pases de alm-Pireneus,
passou a desbravar o solo do reino e da colnia em busca das riquezas
minerais. D. Rodrigo criou a Intendncia Geral das Minas e Metais do Reino
e nomeou o naturalista Jos Bonifcio de Andrada e Silva para o cargo de
intendente, pela carta rgia de 18 de maio de 1801. Longe de ser meramente
burocrtico, o cargo era de suma importncia, porque seu titular elaboraria
a poltica de pesquisa e explorao dos minerais portugueses, o que exigia
dele conhecimentos profundos e experincia na rea. Um pouco antes, pela
carta rgia de 7 de novembro de 1800, o ministro nomeara, para intendente
geral das minas na capitania de Minas Gerais e Serro do Frio, o naturalista
Manuel Ferreira da Cmara (Mendona, 1958). Estava criada, ao menos no
papel, a lial da Intendncia Geral das Minas e Metais do Reino na colnia
portuguesa americana. De fato, Cmara s assumiu o posto sete anos depois,
uma vez que, ao chegar Amrica portuguesa, no incio de 1801, dirigiu-se
primeiramente Bahia, onde desenvolveu pesquisas para averiguar a exis-
tncia de minas de ouro, prata, ferro, cobre, ou outras que sejam importan-
tes (ibid., p.72).
46 O homem como autor de sua destruio
A criao do cargo de Diretor Geral das Minas se insere num contexto em
que toda uma srie de medidas foi implementada pelo governo portugus
com o objetivo de modernizar as tcnicas empregadas na extrao mine-
ral, no aperfeioamento da formao dos mineiros e, ainda, na preparao
de algum que os instrusse e orientasse os trabalhos. Foram traduzidos e
impressos tratados de minerao para que melhor pudessem instruir os
mineiros, assim como foram enviados inmeros naturalistas para os ser-
tes (o interior) de diversas regies coloniais, com o intuito de observar as
produes minerais ali existentes (Figueira, 1997).
Cabe ressaltar tambm as vrias obras publicadas que, com fundamentao
cientca e tcnica, ou faziam recomendaes diretas no sentido de melho-
rar o desempenho tcnico da minerao na Amrica Portuguesa e combater
a decadncia das minas, ou, no tendo essa inteno liberada, eram poten-
cialmente utilizveis com tal nalidade. Entre os vrios autores que publica-
ram suas obras nesse campo de estudos, vale destacar Domenico Vandelli, a
quem se devem os primeiros inventrios sistemticos dos recursos minerais
do Brasil e as recomendaes cienticamente fundamentadas acerca da mi-
nerao do ouro e dos diamantes brasileiros (Pinto, 2000, p.34).
D. Rodrigo compreendia muito bem a importncia que a minerao tinha
para a gerao de riquezas e tratou de incentivar tal atividade. Alm de pro-
mover a represso ao contrabando e aos descaminhos, ele insistiu na tecla
de que o resgate da minerao s seria possvel tendo por base a aplicao
das cincias a ela relacionadas (Mineralogia, Montanstica e Metalurgia), o
aprimoramento tcnico e a melhor instruo dos mineiros (Figueira, 2002,
p.288).
Retomando a anlise do processo de nomeao de Cmara ao cargo de inten-
dente, uma nova Carta Rgia, datada de 22 de dezembro de 1806, nomeou
o naturalista para o cargo de intendente dos diamantes do Serro do Frio.
Agora, no mais intendente geral das minas na capitania de Minas Gerais e
Serro do Frio, como havia sido designado na Carta Rgia de 7 de novembro
de 1800. Para o exerccio do cargo, o Prncipe Regente lhe fazia merc do
predicamento de Primeiro Banco; para com ele servir o dito lugar... (Carta
Rgia de 22 de dezembro de 1806. In: Mendona, op.cit., pp.317-319). Cmara
tomou posse do cargo no dia 27 de outubro de 1807, quando o governador
Pedro Maria Xavier dAtade e Melo ps o cumpra-se e registre-se nas suas
duas cartas de nomeao.
No governo de D. Maria I, tendo frente o ministro D. Rodrigo de Sousa Cou-
tinho e suas aes de cunho reformista e esclarecido, pressionado tambm
pela elite local, nomeou o primeiro portugus natural do Brasil para a
47
funo de intendente, Manuel Ferreira da Cmara. O momento de ocupao
do cargo coincidia com um perodo de evidente decadncia da explorao
diamantfera no Distrito Diamantino, quando as minas do Abaet j despon-
tavam como nova lavra (Furtado, 1996).
A partir da contratao de Cmara para exercer o cargo de intendente das
minas, os seus estudos cientcos passaram a ter que dividir o tempo com
os cargos estatais. Em outras palavras, o perl de naturalista e o de homem
pblico passaram a caminhar lado a lado na histria de vida do personagem,
no podendo ser dissociados. No so duas carreiras diferentes ou sucessi-
vas, mas, durante toda a sua vida, ele levou simultaneamente uma vida de
funcionrio do imprio e uma vida de naturalista.
Esse processo de arregimentao dos naturalistas pelo Estado, sobretudo no
nal do sculo XVIII, permite observar a valorizao daqueles que detinham
o conhecimento cientco e tcnico, sobretudo para dar o seu parecer sobre
os mais variados assuntos econmicos/ administrativos. Em sntese, isso
demonstra o reconhecimento do poder da cincia pelo Estado (Matos, 1998).
A preocupao explcita do ministro com a regio diamantfera deixa trans-
parecer claramente a sua posio de centralidade para o governo portugus.
Este, reconhecendo a importncia e a necessidade de uma interveno na
regio, contratou o naturalista Manuel Ferreira da Cmara para exercer o
cargo de intendente dos diamantes, indivduo que tinha as luzes do conhe-
cimento sobre a minerao. Em sua viagem de especializao cientca pela
Europa Central e Setentrional, Cmara freqentou cursos com renomados
professores, como Abraham Gottlob Werner, e visitou importantes regies
de minerao na ustria, no Tirol, na Carntia, na Estria, no norte da Itlia,
na Transilvnia, na Sucia, na Noruega e na Dinamarca. Cmara ainda este-
ve na Inglaterra, visitando as minas de carvo e as de extrao de metais. Tal
fato permitiu que ele se inteirasse dos conhecimentos prticos sobre a admi-
nistrao mineira. Com a nomeao de um estudioso das cincias naturais
para tal cargo, a interveno nos assuntos mineiros passou a ser fundamen-
tada e apoiada em medidas tcnicas e cientcas.
O momento em que Cmara assumiu o cargo de intendente coincidiu,
com diferena de poucos meses, com a chegada da Corte portuguesa,
xando a sua sede no Rio de Janeiro. O governo joanino, tendo frente
D. Rodrigo de Sousa Coutinho, agora na funo de ministro dos Negcios
Estrangeiros e da Guerra, buscou promover o desenvolvimento econmi-
co do Brasil, por meio do fomento s atividades siderrgicas (Figueira,
op.cit.). Cmara trabalharia intensamente para esse projeto. Tanto que,
numa carta ao Prncipe Regente D. Joo, salientou a importncia de se
48 O homem como autor de sua destruio
desenvolver a metalurgia do ferro, metal importante para a defesa do
nascente imprio centrado nos trpicos que o monarca acabara de fun-
dar, pois esse material era utilizado na manufatura de armas, sobretudo
canhes, e protegeria toda a Famlia Real portuguesa dos seus inimigos,
leia-se, os franceses:
Agora que o Soberano do Brasil, guiado pela Providncia, e seguindo os altos destinos
para que fora criado, chega a ele, que lhe devero oferecer os seus vassalos? Os produtos do
seu Pas, e o ouro que at agora desentranharam para enriquecer todos os povos da terra.
No so, porm, Senhor, estas as maiores riquezas, que a nossa ptria tem que oferecer
augusta e sagrada pessoa de S.A.R., outras mais reais e duradouras promete a V.A.R. a
cultura de um vastssimo, e fertilssimo terreno, que no esperava seno que V.A.R. viesse
para ele, para lhe dar o ser e a existncia. Qual outro onipotente, com a palavra de V.A.R.
tudo se far; e, sobretudo, se fabricar o ferro, que servindo a rasgar as entranhas da
terra, nos armar contra os inimigos de V. A. R.: assegurando assim a V.A.R., e sua real
descendncia este nascente Imprio (Cmara, 7 de fevereiro de 1808. In: Mendona,
op.cit., p.143).
A mesma carta de Cmara foi enviada tambm a D. Rodrigo, que emitiu res-
posta a 23 de maro de 1808. Nesta carta, o ministro da Guerra reconheceu
como to justo e importante o estabelecimento de fbricas de ferro como
motor de desenvolvimento do Brasil. Esse interesse do ministro em criar f-
bricas no Brasil vai ao encontro do Alvar de 1 de abril de 1808, que revogou
o Alvar de 5 de janeiro de 1785 que proibia a existncia de fbricas e ma-
nufaturas no Brasil e Domnios Ultramarinos. E, logo que chegou por aqui,
no poupou esforos para incentivar o setor mineral: a Deciso N 41 de 10
de outubro de 1808 autorizava Cmara a despender uma parte da verba que
recebia da extrao de diamantes para o estabelecimento de uma fbrica
de ferro na Comarca do Serro Frio. Cmara justicava as aes de D. Joo
em prol do investimento na siderurgia do ferro, defendendo que o monarca
deveria tudo sacricar para possuir o metal, cujo uso distingue o homem
civilizado do selvagem e asseguraria a liberdade e a independncia das
naes (Mendona, op.cit., p.151). Nesse caso, Cmara chamava a ateno do
ministro e do Prncipe Regente para a diminuio da dependncia de impor-
tao de ferro, sobretudo da Inglaterra, e assim conseguir a auto-sucincia
da produo do metal.
O intendente logo se ps a executar a determinao Rgia, escolhendo para
o local da fbrica o Morro do Gaspar Soares, situado nas proximidades do
Arraial do Morro do Pilar. Criava-se, assim, a Real Fbrica de Gaspar Soares
ou do Pilar, sob a direo do intendente Cmara. O terreno lhe foi doado
pelo Guarda-Mor Sancho de Barros Heredia, e compunha-se de montanhas
49
de rochas contendo em sua composio diferentes minerais de ferro como
magnetita, especularita, hematita e limonita. As atividades da fbrica s se
iniciaram a 5 de abril de 1809 (Gomes, 1983).
O reconhecimento da atuao de Cmara pelos homens de governo, sobretu-
do pelo Prncipe Regente e por D. Rodrigo, observado na sua capacidade de
inuir para a publicao de um conjunto de leis relativas poltica mineral
do Brasil. Dentre as leis, alvars, decretos e decises ganham destaque: a
que ordenava a circulao em todas as capitanias do interior das moedas
de ouro, prata e cobre que j estavam circulando nas capitanias litorneas,
e proibia o curso do ouro em p como moeda (Alvar de 01/09/1808); esta-
belecimento no Real Errio de uma diretoria e de uma administrao da
Extrao Diamantina (Decreto de 05/09/1808); liberao da circulao na
capitania de Minas Gerais dos pesos espanhis (Alvar de 20/09/1808); apre-
sentao de um conjunto de providncias sobre a administrao diamantina
e sobre o estabelecimento de uma fbrica de ferro em Minas Gerais (Deciso
de 10/10/1808), entre outras. Todas essas determinaes se aproximam dos
termos do Alvar de 13 de maio de 1803, lei que substitui o regimento de
Diamantino de 1771 o chamado livro da capa verde
3
e regulamentou um
novo sistema de minerao para a Amrica Portuguesa, de autoria do pr-
prio Cmara, mas que, segundo Mendona (op.cit., p.146), nunca conseguiu
ser integralmente adotada.
Cmara teve um papel de extrema relevncia para o desenvolvimento da
indstria do ferro no Brasil. Ele lutou junto aos
homens de governo, sobretudo a D. Rodrigo e
ao Prncipe Regente D. Joo, para conseguir a
autorizao para a criao da Fbrica de Gaspar
Soares ou do Pilar, assim como o apoio moral e nanceiro. E fabricou
pela primeira vez ferro gusa em alto forno em dezembro de 1813 (ibid.,
p.367), um ano depois de Wilhelm-Ludwig von Eschwege (1777-1855) ter
forjado ferro na sua companhia siderrgica, a Fbrica Patritica do Prata
em Congonhas do Campo, constituda por uma sociedade de aes da
qual ele e o Conde da Palma (D. Francisco de Assis Mascarenhas) gu-
ravam entre os acionistas, fato que geraria inmeras rivalidades entre
Cmara e Eschwege (Figueira, op.cit., p.66).
Alm da indstria do ferro, Cmara tambm esteve envolvido na poltica
de estabelecimento de fbricas de plvora. D. Rodrigo convocou o inten-
dente para atuar no estabelecimento de nitreiras articiais no Tijuco, que
depois se estenderia por toda a capitania de Minas Gerais, de onde se pode-
ria extrair salitre e, no futuro, criar uma fbrica de plvora.
3

Sobre o regimento diamantino de 1771,
mais conhecido como Livro da Capa Verde, ver:
FURTADO, 1996.
50 O homem como autor de sua destruio
A produo do salitre (nitrato de potssio) era um item de grande impor-
tncia na pauta de D. Rodrigo, uma vez que a conjuntura internacional
desse perodo de incio do XIX exigia investimentos na defesa do Brasil, a
sede do imprio luso-americano. D. Rodrigo, bastante atento a este mo-
mento particular, ordenou a pesquisa de depsitos de salitre por todas as
regies da Amrica Portuguesa, uma vez que esse mineral poderia ser apro-
veitado para a fabricao da plvora. Exemplo maior dessa poltica que
incentivava as pesquisas de depsitos de salitre encontra-se na trajetria
do naturalista Joo da Silva Feij, encarregado de tal tarefa na Capitania
do Cear (Lopes, 2005).
Em diversas cartas trocadas com homens de importante participao no
governo joanino, como o Conde de Aguiar (Fernando Jos de Portugal e
Castro), Cmara era sempre reverenciado pelos seus trabalhos, tanto pelas
melhorias que promovia na extrao dos diamantes, como no processo de
construo e organizao da fbrica de ferro (Mendona, op.cit., pp.331-
337). Numa das missivas com D. Rodrigo, seu protetor, a quem o natura-
lista-intendente dirigiu muitas splicas e memrias cientcas, aquele,
aps tecer elogios ao trabalho de Cmara de tentar produzir ferro, deixou
transparecer a gratido pelos inmeros servios prestados ao se referir a
ele como seu maior amigo, mais obrigado e el venerador (ibid., p.375).
Dessa forma, o Prncipe Regente mandou oferecer ao intendente uma
ajuda de custo de quatro mil e oitocentos ris por dia pelo seu zelo,
inteligncia, e perseverana, com que tem trabalhado no interessantssimo
estabelecimento da fbrica de ferro (...) e que se acha em to grande adian-
tamento e promete chegar ao estado de perfeio. Contudo, tal ajuda
nunca foi paga (ibid., p.375).
Pelos servios realizados na Intendncia dos Diamantes e na Fbrica de Fer-
ro do Pilar, Cmara recebeu do Prncipe Regente ttulos honorcos como
a nomeao de desembargador dos Agravos da Casa de Suplicao, conse-
lheiro honorrio da Fazenda no Conselho de D. Joo VI e foro de Fidalgo
Cavaleiro da Casa Real. Para o intendente, maior no poderia ser sua glria
que ver recompensados com tanta Real Grandeza os servios que a obriga-
o de el vassalo lhe impunha. Seus servios viabilizaram uma incrvel
ascenso social, proporcionando honra e prestgio, e assim afastando-o da
base da pirmide social
4
.
O recebimento pelo intendente dessas mercs rgias fazia parte da poltica
de D. Joo de distribuir ttulos de nobreza a todos os vassalos que prestassem
servios Coroa (Silva, 2005). Por outro lado, essa poltica de distribuio de
favores rgios mostra o quanto a Amrica Portuguesa encontrava-se perpas-
sada pelas mentalidades e prticas do Antigo Regime. Enquanto esses ttulos
51
honorcos podiam aumentar o status quo atravs
do reforo da grandeza e da nobreza, eles con-
tribuam para a reproduo de uma sociedade
altamente hierarquizada e excludente (Fragoso et al, 2001).
A atuao de Cmara na Intendncia foi fundamental para que fosse pro-
movida uma srie de iniciativas de melhoria das tcnicas de minerao dos
diamantes. Dentre as inovaes realizadas pelo intendente destacam-se o
emprego de guindastes e cabrestantes para a remoo de grandes blocos de pe-
dra, a introduo do transporte mecnico das areias e terras, a introduo de
bombas mais perfeitas e prticas do que os chamados rosrios e as bombas
utilizadas nos primrdios da minerao no Brasil, entre outras.
Mesmo com todo o esforo de Cmara em tentar tornar a Fbrica de Ferro de
Pilar um empreendimento ecaz, de alta capacidade de produo de ferro, di-
versos foram os percalos enfrentados pelo intendente para conseguir colocar
em pleno funcionamento o mencionado estabelecimento.
Uma das suas maiores diculdades foi a relao bastante conituosa com o
governador do Arraial do Tijuco, D. Manuel de Portugal e Castro, que tentava
cercear ao mximo o prestgio de Cmara junto Corte. Exemplo de maior
evidncia ocorreu quando o governador convidou Eschwege para acompanh-
lo ao Rio de Janeiro, em janeiro de 1817, para que desse a sua opinio sobre
a formao das Sociedades de Minerao. E coube a Eschwege organizar os
estatutos dessas Sociedades, uma vez que a criao das mesmas foi autorizada
por Carta Rgia de 12 de agosto de 1817. Cmara,
que props a organizao desses estabelecimentos
no Alvar de 13 de maio de 1803, nem sequer foi
consultado, sofrendo uma total retaliao por
parte do governador
5
.
Em carta ao ministro Vilanova Portugal, datada de 9 de dezembro de 1820, o go-
vernador deixou transparecer o tom cido dos seus comentrios sobre Cmara:
Dizem que tem conhecimentos, apesar de que todos tm sido empregados em fazer avultadas
despesas Real Fazenda sem proveito algum. mais temido do que amado dos seus sditos,
pelas grandes violncias que com lhes pratica. altivo e orgulhoso (ibid., p.233).
A escravido foi outro empecilho ao pleno desenvolvimento do trabalho do
intendente. A introduo da fora motriz para lavrar os depsitos, ao invs
de se utilizar o brao humano, feria os interesses dos proprietrios de escra-
vos. Para Cmara, o que interessava era uma maior racionalidade e velocida-
4 Sobre essa relao de histria natural e
patronagem no caso dos juzes naturalistas ver:
RAMINELLI, 2006.
5 O insucesso dessas Sociedades de Minerao
levou Cmara a elaborar a pedido do governo, a
21 de novembro de 1819, um parecer sobre essas
Sociedades. Esse parecer est em: MENDONA,
op.cit., pp.441-458.
52 O homem como autor de sua destruio
de na forma de se transportar os cascalhos extrados das valas, e uma maior
agilidade no processo de lavar os aluvies. O intendente considerava impe-
rativo abolir de vez o sistema de socaves ou catas, prtica utilizada pelos
escravos na abertura de buracos muito profundos onde se metiam, e pouco
a pouco iam tirando a terra para lavr-la. Ele agia conforme os novos tempos
da Revoluo Industrial que introduzia cada vez mais mquinas na minera-
o. Bombas e mecanismos modernos deveriam, portanto, ser empregados
na Real Extrao, substituindo o lento brao negro, fato que gerou toda uma
forte oposio dos proprietrios s idias do intendente.
A falta de pessoal tcnico habilitado tanto para a direo dos trabalhos
quanto para sua execuo foi outro empecilho que Cmara teve que
driblar. Cmara era engenheiro, desenhista, mestre-de-obras, fundidor,
carpinteiro, oleiro, entre outras atividades, dada a falta de mo-de-obra
qualicada. O governo continuou apostando, por muito tempo, na im-
portao e xao de tcnicos estrangeiros, e no na criao de escolas
mineralgicas e metalrgicas que fornecessem a adequada capacitao
de prossionais. Como argumentou Silvia Figueira, diferentemente de
outros pases latino-americanos, a criao de escolas de minas ou mesmo
de cursos de engenharia foi tardia, e at mesmo descompassada em relao
ao desenvolvimento e importncia econmica da atividade mineira para o
pas (Figueira, op.cit., p.37).
O Alvar (com fora de Lei) de 13 de maio de 1803, projeto de Cmara, que
aprovou um novo sistema para a minerao do Brasil, continha em um dos
seus pontos a sugesto da criao de escolas mineralgicas e metalrgicas.
Contudo, tal ponto sempre permaneceu letra morta.
Cmara pediu demisso do cargo de intendente a 18 de maio de 1822. A
partir desse momento, os interesses polticos se tornaram, em sua trajet-
ria de vida, preponderantes em relao queles no campo da mineralogia.
Contudo, mesmo atuando na vida poltica, no deixaria de se preocupar com
as questes ligadas s cincias. Ao atuar, como deputado eleito pela provn-
cia de Minas Gerais, no cerne da discusso sobre a necessidade da criao de
universidades no pas, discusso essa travada na Assemblia Constituinte de
1823, apresentou na sesso do dia 18 de outubro uma emenda que previa a
criao, na mencionada Provncia, de uma escola mineralgica, deixando
transparecer a importncia que conferia instruo dos mineiros
6
. Na Aca-
demia de Minas seriam ensinadas as seguintes cadeiras:
1 qumica em geral;
2 docimasia e metalurgia;
6 O plano est em: CARVALHO, 1978, p.15.
53
3 mineralogia, compreendendo a orictognosia, a geognosia e a teoria dos
les e mais formaes metlicas;
4 geometria e trigonometria, como os primeiros elementos do clculo,
aplicando todos estes conhecimentos geometria subterrnea, mecnica e
hidrulica;
5 a arte de edicar as minas com segurana;
6 agricultura e a arte veterinria.
O plano do deputado no foi atendido, sobretudo em funo da dissoluo
da Constituinte. O plano deixava transparecer a formao cientca europia
de Cmara, especialmente o perodo em que freqentou, como j menciona-
mos, os cursos de Geognosia e Orictognosia oferecidos por Abraham Gottlob
Werner, em Freiberg, na Bergakademie; como tambm os estudos realiza-
dos, em Paris, no curso de qumica de Antoine Franois de Fourcroy, um dos
estudiosos que participaram ativamente da chamada revoluo qumica,
e que contribuiu para a formulao da nova nomenclatura dos elementos
qumicos; e com Jean-Pierre-Franois Guillot-Duhamel (1730-1816), professor
da Escola de Minas de Paris.
Cmara teve uma atuao central para a execuo da poltica de fomento
siderurgia do governo joanino. Contudo, na viso do estudioso, o inves-
timento governamental deveria ser ampliado a outros campos, e no se
restringir exclusivamente ao incentivo criao da indstria do ferro e de
plvora. Ele considerava de grande importncia o estmulo difuso das
cincias pelo Reino do Brasil, elemento que no seu entender era funda-
mental para o seu desenvolvimento. Da, a preocupao do personagem em
elaborar toda uma srie de projetos que contribussem para o processo de
institucionalizao das cincias naturais. Dentre os seus projetos estava a
criao de escolas de mineralogia, de viagens de explorao, de sociedades
de minerao, dentre outros. Todos esses espaos institucionais pblicos
7
e
de sociabilidade cientca conguram as caractersticas da Histria Natural
moderna (Lopes, 2001), transparecendo assim nesses projetos a modernidade
do pensamento do autor, o quanto ele estava consciente da importncia de
se implantar o conjunto das necessidades da Histria Natural para institu-
cionalizar as cincias naturais como meio de desenvolvimento do Reino do
Brasil.
No caso das viagens de explorao cientca, C-
mara defendia que a vinda de sbios estrangeiros
para conhecer o pas e estudar as suas produes
naturais era algo que deveria ser estimulado.
7 Ao considerar as instituies cientcas
(academias, universidades, museus, viagens, etc.)
enquanto espaos pblicos, sigo as consideraes
de Rupp, uma vez que esse autor considerou
a cincia moderna como uma empresa
essencialmente pblica. Ver: RUPP, 1995.
54 O homem como autor de sua destruio
Numa carta ao ministro Toms Antnio Vilanova Portugal, datada de 20
de dezembro de 1820, o intendente ressaltou a importncia da viagem dos
naturalistas Spix e Martius ao Reino do Brasil e a descoberta que zeram
de cinco novas espcies de quina. Contudo, lamentava profundamente o
fato de o ministro ter impedido o acesso dos dois mencionados estudiosos
Demarcao Diamantina. E chamava a ateno do dirigente para o fato
de aquela ltima localidade ser mais interessante para os botnicos do
que para os mineralogistas; por oferecer-lhes um grande nmero de novas
plantas alpinas, que eles no acham em outra parte. Alm disso, Cmara
argumentou que o contato com viajantes europeus lhe permitia adquirir os
conhecimentos cientcos atualizados, uma vez que estava desterrado neste
recanto do mundo; onde chegam to tarde as luzes, e as novidades cient-
cas (Mendona, op.cit., p.231).
CONSIDERAES FINAIS:
A anlise da trajetria de vida do naturalista e homem pblico Manuel Fer-
reira da Cmara revela a riqueza do pensamento ilustrado luso-americano.
Formado em Filosoa, com nfase nas cincias naturais, e especializao nas
artes mineiras e metalrgicas, foi membro ativo do centro de irradiao das
luzes em Portugal, a Academia Real das Cincias de Lisboa. Naturalista liga-
do aos interesses do Estado, teve uma participao ativa no projeto reformista
poltico-cientco do governo mariano, sobretudo no que diz respeito aos
assuntos de minas e metalurgia. Durante a sua trajetria de vida, os estudos
cientcos e os interesses polticos caminharam lado a lado, numa ntima e
inseparvel associao. Ele acreditava que os conhecimentos cientcos adqui-
ridos no campo da Histria Natural, sobretudo os relacionados mineralogia,
deveriam ser aplicados em prol da regenerao da nao portuguesa.
Cmara foi enviado Amrica Portuguesa, mais precisamente regio de
Minas Gerais, para assumir postos importantes no mbito da administrao
central do imprio portugus, para a aplicao rme e eciente da poltica
reformista de D. Rodrigo, desempenhando a funo de intendente das Minas.
Com a vinda da Famlia Real para a sua colnia americana, o intendente teve
uma atuao central para o projeto de investimento do governo joanino no
campo da siderurgia, embora considerasse que o investimento governamen-
tal deveria ser ampliado a outros campos, como o cientco. De acordo com
o esprito do sculo das Luzes, Cmara expressou sua conana na instruo
dos mineiros como uma das mais importantes atitudes a serem tomadas para
o desenvolvimento do setor siderrgico. Tornava-se necessrio criar escolas de
mineralogia que ensinassem os princpios fundamentais da arte mineira, dei-
xando transparecer a f na educao e na cincia. Lutou para que esse projeto
55
fosse concretizado, mas no conseguiu. Do imprio luso-americano ao imp-
rio do Brasil, Cmara deixou transparecer a atualidade do seu pensamento,
apropriando-se e aplicando ao contexto local os conhecimentos que poderiam
transformar a realidade da sociedade em que vivia.
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57
RESUMO
A trajetria histrica do Ilustrado Manuel Ferreira da Cmara caracteriza-se
pela associao entre os interesses polticos e a face de naturalista. No cargo
pblico de intendente dos diamantes do Serro do Frio, Cmara teve uma
atuao de extrema relevncia no contexto da poltica do governo joanino,
tendo frente D. Rodrigo de Sousa Coutinho, ministro dos Negcios Estran-
geiros e da Guerra, que buscava promover o desenvolvimento econmico do
Brasil, por meio do fomento s atividades siderrgicas. Cmara trabalhou
intensamente para o projeto de desenvolvimento da indstria do ferro no
Brasil. O objetivo central do artigo consiste em resgatar e analisar a atuao
central do personagem para a aplicao rme e concreta dessa poltica
econmica do governo de D. Joo.
Palavras-chave: Manuel Ferreira da Cmara; siderurgia; governo joanino.
ABSTRACT
The historical trajectory of Illustrious Manuel Ferreira da Cmara is cha-
racterised by the association between political interests and his naturalist
calling. In public ofce as Intendant of Diamantes Serro do Frio, Cmara had a
role of extreme importance in the context of Dom Joos government policy
led by Dom Rodrigo de Souza Coutinho, Minister of Foreign Affairs and
War, that sought to promote the economic development of Brazil, by en-
couraging ironworking activities. Cmara worked intensely on Brazils iron
industry development project. The main objective of the article is to recover
and analyse the central activities of Cmara towards the rm and concrete
implementation of this Dom Joo government economic policy.
Key-words: Manuel Ferreira da Cmara; steel industry;
Dom Joos government
58 O homem como autor de sua destruio
As fontes em tempos de D. Joo:
abastecimento de gua e escoamento
de esgoto no Rio de Janeiro
oitocentista
1
Dilene Raimundo do Nascimento
Doutora em Histria pela Universidade Federal Fluminense, Pesquisadora e docente do
Programa de Ps-Graduao em Histria das Cincias e da Sade, da Casa de Oswaldo
Cruz, Fiocruz, dilene@coc.ocruz.br.
Matheus Alves Duarte da Silva
Bolsista Provoc na Casa de Oswaldo Cruz, Fiocruz
INTRODUO
Os problemas relativos gua no Brasil so inmeros e atuais. As secas
constantes no Nordeste, a construo de barragens e hidreltricas, a falta de
saneamento bsico e de gua encanada em grande parte do pas e, atualmen-
te, a questo da transposio do Rio So Francisco, so alguns deles. No de
hoje, contudo, que a populao brasileira, em especial a da cidade do Rio de
Janeiro, se defronta com tais problemas.
Este artigo pretende mostrar as diversas diculdades que se interpuseram ao
desenvolvimento e ao povoamento da cidade relativos a esta problemtica,
focalizando o perodo de permanncia da Famlia Real.
Com a chegada da Corte portuguesa, em 1808, o
Rio de Janeiro tornou-se palco de um signicativo
crescimento demogrco. Alm dos 15.000 novos
habitantes vindos do alm-mar, a cidade passou
a atrair toda espcie de pessoas, da nobreza aos
mais simples trabalhadores, que se dirigiam sede da Corte em busca de
novas oportunidades. Amplicaram-se, dessa forma, os problemas j exis-
tentes em relao ao abastecimento de gua e escoamento de guas pluviais
e dejetos. No debate e na busca de resoluo desses problemas, a medicina
tem uma relevante funo
2
.
1 Este artigo est inserido no projeto de
pesquisa O ambiente da Corte: o Rio de Janeiro visto
pelos mdicos (1798-1835), coordenado por Lorelai
Kury, desenvolvido na Casa de Oswaldo Cruz.
2 Sobre a constituio da medicina no Brasil, do
perodo colonial at o surgimento da Repblica,
fundamental a obra de MACHADO, MURICY,
LUZ & LOUREIRO, 1978.
59
As poucas descries mdicas que temos da cidade no perodo pintam um qua-
dro alarmante: insalubre, mida, quente, abafada, em funo da disposio de
seus morros, do traado das ruas, da localizao dos cemitrios, dos pntanos,
alm dos costumes e asseio de seus habitantes.
Na concepo da poca, o adoecimento e a sade
eram compreendidos como intimamente ligados
aos hbitos de vida das populaes e em decorrn-
cia do ambiente. Havia uma forte crena nas inuncias do clima e do ambiente
na sade, nos temperamentos e humores. nessa concepo que se inscreveu a
denominada medicina do espao urbano, que se caracterizava por trs grandes ob-
jetivos: analisar os lugares onde poderiam se formar e se reproduzir as doenas
(por exemplo, a questo da localizao dos cemitrios); realizar o controle da
circulao das coisas ou dos elementos, essencialmente a gua e o ar, na medida
em que esses eram considerados os principais fatores etiolgicos das doenas, e
organizar o esquadrinhamento dos diferentes elementos necessrios vida co-
mum da cidade. Tratava-se principalmente do problema das fontes de gua, do
escoamento das guas pluviais e dos esgotos
3
. Os diagnsticos mdicos da poca
quanto ao problema de insalubridade da cidade do Rio de Janeiro indicam que,
apesar dos problemas de ordem natural, seria possvel, com o socorro da arte, o
controle dos hbitos, e com medidas gerais de reordenamento urbano, tornar a
Corte um lugar habitvel.
Dessa maneira, este artigo pretende discutir a questo das guas, seja a
obteno de gua potvel, seja o escoamento das guas pluviais, bem como
o escoamento dos dejetos, na cidade do Rio de Janeiro, no perodo em que a
Famlia Real aqui esteve (1808-1822). Analisaremos as estratgias adotadas, no
sentido de atenuar a insalubridade da cidade, vericando como a populao
se posicionava e de que maneira instava seus governantes a resolverem esses
problemas, assim como as medidas tomadas pelas autoridades pblicas no
encaminhamento dessas questes.
As fontes utilizadas nesta anlise so cartas, jornais, relatrios mdicos,
relatos de viajantes, bem como obras historiogrcas sobre o perodo estuda-
do, que, na sua maioria, encontram-se no Arquivo Geral da Cidade do Rio de
Janeiro (AGCRJ). So tambm utilizadas imagens relativas ao perodo e mapas,
tambm encontrados no Arquivo, de modo a facilitar o entendimento dos
assuntos relacionados.
3 Sobre a medicina do espao urbano, ver
FOUCAULT, 1979.
60 O homem como autor de sua destruio
1. O SISTEMA DE GUAS NO RIO DE JANEIRO
GUA POTVEL
Um dos problemas centrais que acompanhou o Rio de Janeiro, desde a sua fun-
dao at a chegada da Famlia Real em 1808, foi a questo da gua, tanto no
que diz respeito obteno de gua potvel, ao escoamento das guas pluviais,
quanto drenagem e ao aterramento de regies alagadias.
A localizao do primeiro stio da cidade, no alto do morro do Castelo, j
impunha diculdades para os problemas acima descritos, principalmente a
obteno da gua potvel, pois dado que se encontrava em um lugar elevado
e distante dos crregos, esta ocorria rusticamente atravs de poos artesanais.
Com o crescimento populacional, o morro do Castelo foi sendo abandonado
progressivamente em relao s vrzeas. Com isso, a problemtica do abasteci-
mento aumentou consideravelmente, pois era necessria a obteno de uma
maior quantidade de gua potvel, de modo a suprir a populao, uma vez que
os poos j no conseguiam mais atender s necessidades satisfatoriamente
(Cavalcanti, 2004).
A soluo estava no distante rio Carioca, fonte abundante de gua potvel. A
gua inicialmente era transportada por aguadeiros e, a partir de 1723, pelo
aqueduto da Carioca, que a trazia do rio at o chafariz, localizado no Largo
de Santo Antnio. Concludo esse primeiro chafariz, outros comearam a ser
construdos pelos vice-reis, de modo a aumentar a rede de abastecimento de
gua para uma cidade que crescia rapidamente e, at o momento da chegada
da Corte ao Brasil, contabilizavam um total de onze. A construo do aqueduto
remonta ao ano de 1617, quando a Cmara tomou as primeiras providncias em
virtude das necessidades da populao (ibid.).
A importncia do rio Carioca era to grande para o abastecimento da cidade
que havia uma legislao ambiental especial, de modo a proteger as guas que
seriam usadas pela populao, bem como a mata que as circundava. Tal procedi-
mento ca evidente na carta de sesmaria concedida pela Cmara a Francisco de
Pina em 1611, que impe uma srie de regras a serem cumpridas para a manu-
teno do rio:
Com tal que ele no far prejuzo e gua da dita carioca, antes a ter limpa como se requer e
no plantar coisa alguma assim de roa como de bananais e legumes e as mais coisas que se
plantam. Ao longo do dito Rio caro cobertas de mata virgem, o qual no se derrubar, nem se
cortar de maneira que esteja sempre de p, e quando servir-se do dito Rio com sua gua assim
pra beber e lavar a roupa far na parte e lugar pra isso (apud ibid., p.35).
61
ESCOAMENTO DAS GUAS
Se, em 1808, o problema do abastecimento de gua estava razoavelmente solu-
cionado, o mesmo no se pode armar do seu escoamento. Antes da chegada
da Famlia Real, a questo j era um problema e, medida que a cidade au-
mentava, piorava. Desde o ano de 1798, o poder pblico j era alertado sobre os
problemas que as estagnaes da gua, sendo elas uviais ou pluviais, traziam
para a cidade. Nesse ano, trs mdicos responderam a questes sobre as doenas
endmicas e epidmicas da cidade do Rio de Janeiro, propostas pela Cmara,
apontando solues para diversos problemas da cidade, entre eles as doenas
causadas pelas estagnaes. Os trs mdicos que acolheram as indagaes da C-
mara foram Manuel Joaquim Marreiros, Bernardino Antonio Gomes e Antonio
Joaquim de Medeiros. Tais relatos foram publicados no ano de 1813 pelo jornal
O Patriota
4
e do conta de diversos problemas que a cidade possua por conta
do escoamento precrio, entre eles as doenas que
se acreditava serem causadas pela estagnao das
guas, como atesta o depoimento do Dr. Manuel
Joaquim Marreiros:
O Rio de Janeiro, (...), ocupa lugar numa vastssima
plancie que representando o fundo de uma baa, e circundada por uma cadeia de serras empi-
nadas, mananciais de copiosssimas guas, as quais, apesar de caudalosos rios, que as conduzem
ao brao do mar, intrometido em forma de uma baa, em muitas partes estagnam, pela pouca
inclinao do terreno, todo baixo, a respeito do nvel do mar, evaporando-se lentamente por falta
do movimento do ar: este degenera da sua pureza impregnado de gua, hidrognio e inamvel,
proveniente dos charcos, (...), dispe os corpos para as acrimnias particulares, matrizes de erisipe-
las, impingens, sarnas, edemas crnicos e da doena vulgarmente chamada de Mal de So Lzaro,
de febres (O Patriota, 1813 (1), 60).
No s a estagnao das guas dos rios era um problema para o Rio de Janeiro,
mas tambm a diculdade de escoamento das provenientes das chuvas. Isto
era prejudicial ao clima da cidade, o que ca claro pelo depoimento do mdico
Bernardino Gomes Cmara:
Segue-se mais que se devem ter por causas, ainda que mais remotas, as que fazem a umidade do
clima. (...) A plancie da cidade tambm visvel, que desta sorte no h escoante, ou esgoto para
as guas das chuvas, e que, portanto tem estas de secar-se maiormente pela evaporao que exala
o sol (O Patriota, 1813 (2), 57-58).
Outro documento que corrobora o prejuzo causado pela estagnao das guas
a Memria apresentada em 1816, pelo engenheiro Joo Manoel da Silva, intitu-
lada Regime das guas. Tal documento encontra-se atualmente no Arquivo
4 O Patriota veio a pblico em 1813 e 1814 por
meio da Impresso Rgia, instalada no Rio de
Janeiro em 1808. Seu editor, Manuel Ferreira de
Arajo Guimares (1778-1838), era, na poca, o
responsvel pela Gazeta do Rio de Janeiro, espcie
de rgo ocial do governo.
62 O homem como autor de sua destruio
Geral da Cidade do Rio de Janeiro, e nele o autor tenta mostrar como funciona
o ciclo das guas no Rio de Janeiro e quais so os problemas causados por este,
bem como prope solues, armando entre outras que so necessrias obras
de aterramento na cidade para melhoria da sade pblica.
Sobre a estagnao e seus malefcios ele discorre:
entre o Vallongo e SantAnna, onde agora se abriram novas ruas cam debaixo de gua, e posto
existem nelas por muito tempo lagoas, os quais no se esgotam seno pela evaporao causada
pelo Sol. O quanto isto prejudicial sade claro e manifesto (Silva,1811, p.5).
Ele naliza o documento, ressaltando que se a obra proposta no for feita por
pessoas competentes,
[a cidade] experimentar sempre catstrofes iguais deste ano, e sofrer todos os anos a epide-
mia de biliosas e intermitentes, precedidas das inundaes das casas e das ptridas evaporaes
dos muitos e grandes pntanos que h dentro e fora da cidade (ibid.).
Segundo a concepo mdica da poca, e que era corroborada pelos trs m-
dicos, as guas estagnadas, principalmente as dos pntanos e charcos, eram
prejudiciais sade, pois delas emanavam evios e miasmas pestferos o que
tambm ca claro na Memria de Joo Manoel da Silva , que seriam capazes de
contaminar a populao com toda sorte de doenas. Para tanto, no faltavam
medidas visando combater as guas estagnadas, entre elas propunham os m-
dicos: o nivelamento das ruas de modo a facilitar o escoamento, o aterramento
dos pntanos, e a construo e limpeza das valas. Dentre as medidas citadas,
duas merecem destaque pela abrangncia que obtiveram na cidade e suas con-
seqncias.
PNTANOS E CHARCOS
Como j se viu anteriormente, aos pntanos e charcos existentes na cidade era
creditada, em parte, a culpa por diferentes males que se abatiam sobre o Rio de
Janeiro, principalmente um grande nmero de doenas. Por esta razo, a gran-
de maioria dos mdicos e encarregados da sade pblica achava que destruin-
do-os se resolveria grande parte do problema.
A relao entre o Rio de Janeiro e as terras alagadias era antiga e remonta ao
incio do povoamento da cidade, uma vez que o stio original encontrava-se so-
bre uma regio de pntanos onde foi vital venc-los de modo a poder se povoar
a regio. Somente na rea central existiam cinco grandes lagoas, sendo elas:
63
Boqueiro, Sentinela, Desterro, Pavuna e Santo Antnio. O aterramento destas
perfaz um total de duzentos anos, tendo a ltima a do Boqueiro sido ater-
rada no governo do vice-rei Dom Lus de Vasconcelos e transformada no primei-
ro Passeio Pblico da cidade, em 1783.
Alm das lagoas, outro grande entrave colonizao da cidade eram os pnta-
nos. Antonio Joaquim de Medeiros foi bastante enftico ao responder Cmara
sobre as guas estagnadas na cidade do Rio de Janeiro:
as guas estagnadas, que apodrecendo pelo grande calor, exalam os mais pestferos vapores.
Somente os evios, que emanam das guas encharcadas, que perenemente existem dentro da
cidade, os vapores, que lanam as imundcies amontoadas nos largos e praas, e o grande fedor,
que vem de uma grande vala, que se abriu para dar escoante as guas, mais que serve para despe-
jo dos moradores circunvizinhos, bastariam para fazer do Rio de Janeiro endmico, quanto mais
concorrendo outra coisa mais poderosa, que as primeiras. O ar mido e quente, que combinan-
do-se com os evios das imundcies ca mais alterado, mais corrupto, mais degenerado e mais
capaz de produzir enfermidades (O Patriota, 1813 (3)).
Medeiros traa um quadro bastante desolador da capital do Brasil. Kury (2007,
p.163) assinala que o editor de O Patriota teve a preocupao de ressalvar, em
nota ao p da pgina, que sua inteno ao publicar tais textos teria sido mostrar
como grande parte das causas das doenas se tem desvanecido depois que esta
Cidade tem a honra de ser a Corte do Nosso Augusto Soberano.
Os maiores pntanos existentes na cidade eram o de So Diogo e o de Pedro
Dias, o primeiro localizado na Cidade Nova. A drenagem do mangue de So
Diogo era imprescindvel para a cidade, uma vez que esta se expandia e j no
possua novos lugares para habitar. Deste modo, por meio de sucessivos ater-
ros e drenagens, o mangue foi parcialmente vencido ainda no sculo XVIII, j
estando na poca da chegada da Famlia Real em quase sua totalidade aterrado,
existindo diversas habitaes na regio.
J o de Pedro Dias estava localizado entre os morros de Santa Teresa, Senado e
Pedro Dias Paes Leme. A localizao deste pntano encontrava-se em uma rea
de grande crescimento populacional no sculo XIX, o que tornava a sua des-
truio vital, visto que, alm de ser um impedimento povoao, era um foco
de doenas. Para seu arrasamento foram utilizadas as terras dos morros que o
circundavam, o que j era previsto e solicitado pelo engenheiro Joo Manoel da
Silva:
De quanto melhorar a sade pblica com esta obra [o aterramento do pntano] indizvel:
basta dizer que se faz desaparecer o maior dos pntanos que h no meio da cidade, o qual existe
todo ano exalando vapores ptridos e pestferos. Para o aterro, a providencia ps junto do grande
pntano dois morros, que so o de santo Antonio e o de Pedro Dias Paes Leme.
64 O homem como autor de sua destruio
Ainda em 1798, a destruio desta e de outras regies pantanosas j era solicita-
da junto s autoridades, conforme ca claro no depoimento do Dr. Joaquim de
Medeiros:
da primeira necessidade que se dem as ltimas providncias, para se secar, no somente das
guas das chuvas, que se acham represadas dentro da cidade, e sem expedio para o mar, com
as guas estagnadas pelas grandes mars nos arrabaldes da cidade. Por enquanto, no somente
resultaria ao povo a destruio de uma causa constante e poderosa das enfermidades do Pas,
a respeito dos lugares pantanosos, fermento de febres podres e intermitentes, seno que aprovei-
taria mais este terreno inculto e sem valia, quer para as casas, quer para a lavoura: o povo vai
crescendo consideravelmente, e entretanto no tem a cidade lugar para onde se estenda que no
seja pantanosa (ibid.).
2. O ESCOAMENTO DAS GUAS E DOS DEJETOS
Em uma poca em que no existia sistema de esgotos nem, muito menos, de
tratamento destes, havia apenas trs solues para o escoamento dos dejetos
humanos no Rio de Janeiro, conforme lista o viajante ingls John Luccock.
A primeira, utilizada pelas casas no to abastadas, consistia em acumular
o lixo no ptio da residncia esperando que as chuvas tropicais o levassem. A
segunda, e muito pitoresca, era a utilizao de escravos que deveriam carregar
os dejetos em tinas levadas s costas e despej-los na Baia de Guanabara. Tal
soluo obviamente era utilizada apenas pelos mais ricos, que podiam arcar
com este servio. tina era dado o nome de tigre e aos negros que desempe-
nhavam tal funo era dado o nome de tigreiro, em virtude das listras brancas
que se formavam em suas costas decorrente das queimaduras provocadas pela
amnia e pela uria, presentes nos dejetos e que eventualmente escorriam sobre
eles (Gomes, 2007).
A terceira soluo era derramar o lixo nas ruas que possuam valas, ou nas
prprias, e esperar que estas o levassem at o mar. Dada a facilidade e abundn-
cia delas, este se tornou o principal meio de despejo dos dejetos, bem como de
outros materiais, conforme se ver a seguir.
bvio que todas estas trs solues transformavam a cidade num lugar
insuportvel para se viver, no s pelo cheiro que exalavam as ruas, por conta
das imundcies ali presentes, bem como por todas as conseqncias que es-
sas prticas acarretavam, tais como a multiplicao de ratos e baratas, e uma
proliferao de doenas. Quem melhor resume o que era a cidade, nessa poca,
o prprio John Luccock, pois para ele o Rio de Janeiro era o mais imundo dos
ajuntamentos de seres humanos de baixo do cu (Luccock, 1975).
65
Sobre o escoamento dos dejetos, Manuel Joaquim Marrei-
ros alerta que se deve evitar faz-lo ao longo das praias,
pois:
no havendo sada pela fraca ao da mar em tais stios se
exala o mais pestfero cheiro, em que todos experimentam, e
menos nos diversos esterquilnios, que a misria e a indoln-
cia continuamente fabricam (O Patriota, 1813 (1), 62).
No faltavam, tambm, idias que visassem acabar com
esse problema, uma delas, sugerida pelo prprio Dr.
Manuel Joaquim Marreiros, dava conta de:
J tem sido lembrado o arbtrio das barcas que recebendo
os despejos por pontes as mais extensas, que possvel for, na
hora da vazante, sejam conduzidas a reboque at fora da
barra, por onde vlvulas se desonerem.
Alm de muito custosa, a tecnologia da poca no permi-
tia a construo de tal engenho, o que foi determinante
para que a idia no fosse posta em prtica. Sendo assim,
no momento da chegada da Famlia Real, as formas
mais modernas de escoamento de esgoto eram as mais
conhecidas, sendo a principal delas as valas.
AS VALAS
Se hoje em dia as valas so sinnimo de regies subde-
senvolvidas e com srias decincias ou total falta de saneamento, o mesmo
no se pode dizer do Rio de Janeiro do incio do sculo XIX. Nessa poca, elas
eram a grande soluo para diversos problemas na cidade, como o escoamento
de guas pluviais e dos dejetos da populao, e eram consideradas um grande
avano tcnico na resoluo destas questes. Com esse objetivo, o povo instava
seus governantes para a construo e a manuteno delas.
A primeira grande vala remonta construo do aqueduto da Carioca e do
chafariz no Largo de Santo Antonio. A quantidade de gua que jorrava era to
grande que ultrapassava a demanda por ela e acabava transbordando e inun-
dando a regio do largo, transformando-o num grande lago. A regio, portanto,
tornou-se um criadouro de mosquito e um empecilho para aqueles que vinham
se servir da gua, o que obrigou construo de uma grande vala, de modo a es-
Gravura de um escravo carregando
uma tina de dejetos (acervo FBN).
66 O homem como autor de sua destruio
coar esta gua que sobrava para o mar. A esta rua, que abrigava a vala, foi dado
o nome de rua da Vala, que hoje se estende pelas ruas Uruguaiana e do Acre, e
que desembocava na Prainha.
Outra funo a que serviram as valas foi dar escoamento aos pntanos enquan-
to eles no eram aterrados, conforme lembra o engenheiro Jos Manoel da Silva:
este escoamento [das guas do pntano] no se pode fazer se no por meio de valas espaosas
e multiplicadas enquanto no houver um canal onde vo dar, e enquanto se no zer o aterro
(Silva, op.cit., p.2).
A grande funo, porm, a que serviam as valas era dar escoamento aos dejetos
humanos ou canalizao das guas da chuva. Portanto, o perodo da estadia
da Famlia Real no Brasil o momento em que a necessidade das valas aumen-
ta, em virtude do crescimento populacional e da tentativa de saneamento e
embelezamento da nova capital do imprio portugus, por conta de D. Joo VI.
Tal fato ca atestado pelo grande nmero de cartas enviadas pela populao em
geral, ao Senado, Cmara ou Sua Majestade, relativas s valas, durante este
perodo.
Estas cartas perfazem um nmero superior a trinta, encontram-se no Arquivo
Geral da Cidade e so excelentes fontes sobre o tema. Aqui ser apresentado um
nmero reduzido delas, com o objetivo de mostrar as principais temticas que
abordam e seus desdobramentos.
3. MANIFESTAES DA POPULAO CARIOCA ACERCA DA QUESTO
DAS GUAS E ESGOTO
OS ENCARREGADOS DAS VALAS
Antes de se mostrar a relao da cidade com as valas necessrio entender
como estas valas eram construdas e quem eram os responsveis por sua reali-
zao. O trabalhador que primeiro atuava era o arquiteto do Senado. Cabia a ele
vistoriar as terras em que seria construda a vala, traar o plano no qual ela seria
construda e, por m, alinh-la. Um bom exemplo das funes do arquiteto ca
claro na seguinte carta, enviada por um deles ao Senado:
Principia a abertura da dita vala da frente das casas de Salvador de Tal Quintam, lhe atraves-
sando a estrada, e procurando em linha reta, (...), que servira a dita vala nova para esgoto das
guas que descem das pedras de Nossa Senhora da Glria e da estrada Real, encaminhando as
guas da dita vala at a vala real
5
.
67
Outros que desempenhavam funo crucial para a construo da vala eram
os mestres valadores. A sua funo se apresenta apenas nas primeiras cartas
do perodo que vai de 1808 a 1821, e que so relativas aos pagamentos a serem
feitos a eles e que no foram concludos pela administrao anterior vinda de
D. Joo. A primeira carta analisada a do mestre valador Antonio Batista, que
assim inicia:
Diz Antonio Baptista Coelho, que ele trabalhou na vala do mangue que vai ter em Mata-Porcos,
cujo trabalho teve principio em 1805 at 1806, sendo procurador deste nobilssimo Senado o cap.
Leandro F. Feranco de Curi.
Nela o autor suplica ao Senado que pague seus
encargos que a poca assim foram combinados em cinco mil cento e vinte
ris por braa de vala escavada. Atendendo s splicas de Antonio Batista, o
procurador encarregado destas questes, aps receber a ordem por parte de
Sua Majestade, ordena o pagamento do que lhe devido.
Com esse pequeno fragmento procura-se mostrar dois fatos. O primeiro deles,
da importncia que era dada s valas, chegando elas a possuirem trabalhado-
res especializados em sua realizao, os Mestres Valadores. Outro ponto para o
qual se deve chamar a ateno quem arcar, neste primeiro momento, com
a dispendiosa tarefa de abrir as valas, expediente do qual no se encarregar
a populao, mas sim o governo, o que j ca claro com esta carta, mas que se
ver com mais profundidade frente. As cartas dos mestres valadores so pou-
cas, pois buscam acertar os problemas causados pela mudana de administra-
o, o que no se repetir nos prximos anos. As cartas que vm em seqncia
so, em sua maioria, da populao instando sobre diversos temas, conforme se
ver a seguir.
AS CARTAS DA POPULAO
Senhor,
Dizem os edicadores dos prdios que se esto construindo de novo no Bairro da Glria e Caminho
do Catete, que representando ao Senado da Cmara a necessidade que havia de se abrir uma nova
vala, para escoamento das guas que vem do morro da Pedreira, por terras da viva do tenente
coronel Antnio Cardoso Ramalho da qual nenhum prejuzo se causa a supra citada, antes de
utilidade absoluta ao Pblico, foi o mesmo Senado servido mandar proceder a vistoria, a qual
se efetuou como consta o documento junto, sendo alinhada a dita vala pelo respectivo arquiteto,
pelo mesmo Senado ter conrmado a utilidade que fazia aos requerentes, ao bem publico, porm
sucede a supra citada no querer estar pelas determinaes do Senado da Cmara e continua com
embargos a obra dos representantes; e como Real Senhor, aos supra citados causa um grande pre-
juzo, ao entrarem em contestaes de demandas, no s pelo prejuzo que lhe causa de j terem a
5 Extrato da vala que se acha de abrir no
caminho e estrada, que vai de Nossa Senhora
at o Catete.
68 O homem como autor de sua destruio
dita Vala principiada, mas tambm pelo prejuzo do bem Pblico, por isso no podem deixar de
rogar a bem conhecida Grandeza de Vossa Majestade se digne em dar por efeito de benevolncia
seja vlida e expectada a vistoria que o Senado da Cmara procedeu sem mais impedimento
algum, visto ser justo, a bem dos supracitados, do pblico e no causar prejuzos supracitada,
portanto.
Rio de Janeiro, 1816

(Carta relativa vala do Catete, 1816).
A primeira carta, que aqui se apresenta na ntegra, o melhor exemplo de diver-
sos fatos que se quer abordar. Em primeiro lugar, a importncia das valas. O lu-
gar onde esta est sendo construda no bairro do Catete, sendo este ainda novo
e tendo sua ocupao se iniciado nesta poca, carecendo, portanto, de diversas
obras de infra-estrutura, entre elas a vala. Julgando apenas o que est contido
na carta, esta vala serviria somente para dar escoamento s guas da chuva e, ao
menos primeira anlise, no seria utilizada para os dejetos. Esse escoamento
das chuvas se fazia necessrio, uma vez que estavam sendo construdas habita-
es e aquelas, por no estarem canalizadas, arrasariam as construes. Con-
tudo, necessrio analisar a recusa da proprietria do terreno por onde a vala
passaria. No sabemos se s o fazia por implicncia aos edicadores ou pelas
conseqncias que a vala traria para o seu terreno. Logo, possvel conjecturar
que a referida vala tambm seria usada para carregar os dejetos, fato esse muito
comum.
Outro ponto de profunda importncia que se encontra nessa carta so os papis
desempenhados pela populao, pelo Senado e por Sua Majestade. O papel
da primeira evidente, j que de uma parcela dela que sai a carta, pedindo
pela realizao de benfeitorias, no caso a permisso para a construo da vala.
No entanto, esta no ser feita pelo Senado nem por Sua Majestade, como era
inicialmente e conforme j foi mostrado, mas sim, nesse caso, pelos prprios
edicadores. Coube ao Senado apenas a parte tcnica, que incluiu a vistoria do
terreno, o alinhamento da vala o que foi feito pelo arquiteto do Senado , a
conrmao da necessidade da construo e, por m, a liberao da obra. Ficou
a cargo, neste caso, de Sua Majestade a resoluo desta pequena desavena entre
vizinhos. O que ca claro com isto que a Cmara, que outrora concorria com
todos os passos da construo da vala, passa a ter um carter secundrio, j que
agora se tem a gura do monarca para resolver esta pendncia. O nal desta
contenda encontra-se em outra carta dirigida ao mesmo Senado.
Dizem os edicadores dos prdios do caminho do Catete que tendo Sua Majestade expedido aval
sobre a vala do dito caminho o 1

em 9 de janeiro e o 2

em 30 de maro do presente ano, como


consta no copiador das reais ordens neste Senado a folhas do 27 se acha no segundo requerimen-
to em que sua majestade manda que vossas excelncias informem o contedo da mesma para que
assim se execute, portanto, os supracitados (ibid.).
69
Carta relativa vala do Catete (acervo AGCRJ).
70 O homem como autor de sua destruio
Ao Senado no restava apenas a funo de construir, ou de autorizar a constru-
o. Cabia a ele tambm cuidar da manuteno da vala e coibir as irregularida-
des. Duas cartas mostram exatamente isso. A primeira, que parte da populao,
apresenta o problema por que passa a vala. A segunda a resoluo do arquiteto
para esta contenda.
Dizem os moradores do Rocio da Cidade Nova, que do lado direito da vala se acha edicada
a casa de Luis Pereira de tal, e que tendo este o ocio de vender madeira, tem posto um grande
prejuzo na dita vala, porque arrastando as balsas de madeira desde a ponte de Mata-porcos, tem
escalavrado de um lado e de outro a vala, que se acha quase rasa com lugar destinada as caldei-
ras, tem feito com o traco das suas madeiras rombos na praa, (...) por conseqncia estourado
o lugar da dita caldeira, que se acha ao nvel do maior terreno,... (Carta relativa s Valas da
Cidade, 1830).
A vala de que trata este requerimento no vala, mas sim canal, feito bem ou mal para a con-
duo de gneros para dentro da cidade, e a conduo por ele de barcas ou bala de madeira, no
pode em nada ter concorrido para a runa do dito canal as chuvas e a mar no seu uxo e reuxo
que tem de feito os lados, pois que so de terra e por isso o referido canal se acha raso; pelo que
no a caldeira quem fez o requerimento no sabe o que isso, porque naquele sitio nunca houve
caldeira, nem h intenes dela se fazer. Pelo que diz respeitos as guas irem arruinando a Praa
verdade porque dela se tem tirado areia para diferentes obras, sendo uma delas a Praa dos
Foeiros, e como as guas acham mais baixo o centro da praa, acodem ali e no m da dita junto
do canal tem feito sua escavao, mas esta seria maior se a madeira a que se atribui a runa no
obstasse a ser to veloz a correnteza das guas das enxurradas das ruas que desembocam na
praa, e as pedras que o supra citado tem deitado na escavao, pra desviar a corrente das ditas
guas ; nalmente este dos requerimentos urdidos pelo desejo de fazer mas como se deve enferir
por no apreciar nele outro nome mais que o daquele em quem se quer dar: o que a semelhante
respeito posso dizer a vossa excelncia.
Rio de Janeiro, 16 de fevereiro de 1820.
Jos Joaquim SantAnna (ibid.).
Como se pode ver, coube ao Senado averiguar a denncia da populao e enviar
um arquiteto ao local, de modo a constatar se a reclamao procedia ou no.
Neste caso, a queixa no correspondia verdade, segundo o arquiteto, mas caso
correspondesse caberia ao Senado ordenar medidas visando a manuteno da
vala.
71
CONCLUSO
A ttulo de concluso, so ressaltadas vrias das questes discutidas ao longo
do artigo. A primeira delas trata dos problemas relativos obteno de gua
potvel e que continuam atuais, tanto no Rio de Janeiro como no Brasil. Se hoje
em dia as secas e as diculdades de obt-la ainda atormentam milhares de brasi-
leiros, o mesmo ocorria no Rio de Janeiro dos sculos passados e foram as obras
realizadas pelo povo e pelo poder pblico, para uma melhora na sua obteno,
que permitiram que a habitao da cidade se tornasse vivel e se concretizasse.
Assim como alguns problemas, infelizmente, algumas solues e hbitos ainda
continuam atuais. Se hoje em dia os tigres se tornaram caricaturas daquela
poca e conferem um carter pitoresco quando no cmico, o mesmo no se
aplica s valas. Conforme foi mostrado, no Rio de Janeiro oitocentista elas eram
consideradas uma grande revoluo sanitria, pois solucionavam um grave
problema da cidade, que era o escoamento no s das guas, mas dos dejetos.
Passados duzentos anos, elas ainda so realidade para inmeras pessoas em bol-
ses de misria de todo o mundo, e no apenas do Brasil. Na cidade, elas ainda
se encontram presentes em diversas comunidades, sendo, como no passado, a
nica forma de dar despejo ao lixo e aos dejetos.
Outro ponto crucial do artigo se concentra nos problemas causados populao
pela precariedade do saneamento e do escoamento dos dejetos. Assim como nos
dias de hoje, bastava uma chuva um pouco maior do que o esperado para que
os rios e as valas transbordassem e as casas prximas fossem totalmente inun-
dadas. Tal como hoje, as pessoas perdiam grande parte de seus bens e estavam
sujeitas a uma srie de doenas, sendo que muitas dessas continuam a existir na
cidade, no tendo sido erradicadas.
Se por um lado esses problemas eram gravssimos, por outro no faltavam
vozes para tentar solucion-los. Neste artigo, foram utilizados apenas os rela-
tos dos mdicos Antonio Joaquim de Medeiros, Bernardino Gomes e Manuel
Joaquim Marreiros, e o do engenheiro Joo Manuel da Silva. Mas, como eles,
existiram vrios outros que tentavam melhorar as condies de vida dos habi-
tantes e que propuseram uma srie de solues.
No entanto, um dos pontos principais do artigo mostrar a relao entre o
povo e o poder pblico na questo das guas e de que maneira eles atuaram
nessa questo. Conforme foi mostrado, as principais obras de que necessitava a
cidade, como o aqueduto da Carioca, eram assaz caras para que a populao as
zesse e, portanto, foram realizadas praticamente todas com o capital pblico.
Outras, como as valas, eram realizadas conjuntamente, algumas eram feitas
praticamente em sua totalidade com o dinheiro do Senado, outras eram feitas
pelo povo, cabendo ao Senado a funo de apenas scalizar.
72 O homem como autor de sua destruio
Por ltimo e, tambm, o ponto mais importante, a relao de tudo o que foi
abordado neste artigo com a Famlia Real. O presente estudo no se preocupou
em abordar somente o que a Famlia Real ou D. Joo VI fez para a cidade, que
obras foram realizadas por ele e que tiveram o intuito de sanear a cidade. O
mais importante a ser analisado de que maneira a vinda da Famlia Real para
o Brasil, e a conseqente instalao da capital do imprio lusitano no Rio de Ja-
neiro modicaram a cidade e geraram conseqncias na problemtica da gua.
Tais fatos podem ser vistos de diversas maneiras, tanto no aumento de habita-
es e no conseqente aumento das valas, quanto na destruio de pntanos
que impediam a cidade de se expandir, ou no aumento de chafarizes e de fontes
pela cidade, visando uma melhor distribuio do abastecimento de gua.
Todos esses eventos esto direta ou indiretamente ligados Famlia Real. Se
esta concorreu ou no uma outra anlise a ser feita, pois existiram casos
em que o rei teve papel principal, seja resolvendo contendas ou ordenando a
instalao de valas, e outros em que ele teve um papel de espectador, cabendo
muito mais ao Senado as decises. Um fato, porm, inegvel: a presena da
Famlia Real no Rio de Janeiro provocou muitas mudanas na cidade, seja por
um aumento do contingente populacional, seja pela necessidade de atenuar a
insalubridade reinante e tornar a cidade mais adequada sua nova funo de
capital do imprio portugus.
Fontes
Documentos do Arquivo Geral da Cidade do
Rio de Janeiro:
SILVA, Joo Manuel, Regime das guas.
(CDICE 39-1-36: guas na Cidade do Rio de
Janeiro -1811).
Cdice 50-3-58: Documento: Valas (1793-1830)
Cdice 50-3-58: Documento: Valas (1793-
1830): Despesas, Vala do Mangue, 1808
Cdice 50-3-58: Documento: Valas (1793-
1830): Extrato da vala que se acha de abrir no
caminho e estrada, que vai de Nossa Senhora
at o Catete.
Cdice 50-3-58: Documento: Valas (1793-
1830): Vala Catete, 1816.
Cdice 50-3-58: Documento: Valas (1793-
1830): Valas da Cidade 1820.
O Patriota, 1813.
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corrupta enganaram Napoleo e mudaram
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KURY, Lorelai. Descrever a Ptria, Difundir
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MACHADO, R.; MURICY, K.; LUZ, R. & LOUREI-
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constituio da psiquiatria no Brasil. Rio de
Janeiro: Graal, 1978.
73
RESUMO
Este artigo pretende discutir a questo das guas, seja a obteno de gua potvel,
seja o escoamento das guas pluviais, bem como dos dejetos, na cidade do Rio de
Janeiro, no perodo em que a Famlia Real aqui esteve.
A essa poca, a cidade do Rio de Janeiro era, segundo relatos mdicos, insalubre,
mida, quente, abafada. A construo de chafarizes e aquedutos, a abertura de
canais e valas foram algumas das estratgias adotadas, tanto pela populao, quanto
pelos governantes, para melhorar a condio insalubre da cidade. Para essa anlise
so utilizadas cartas, jornais, relatrios mdicos, relatos de viajantes, bem como
obras historiogrcas sobre o perodo.
Palavras-chave: sistema de guas, saneamento, Rio de Janeiro, sculo XIX
ABSTRACT
This article intends to discuss matters related to water, either in obtaining drinking
water, or drainage of rainwater and sewage in Rio de Janeiro, during the period the
Portuguese royal family was established there.
At that time, accordingly to medical reports, the city was unhealthy, humid and hot.
The construction of fountains and aqueducts and the opening of canals and channels
were some of the strategies used both by the people and the government to improve
the citys sanitary conditions. Contemporary letters, newspapers and medical reports
were used to make this analysis, as well as travelers journals and historical works.
Key-words: Water system; sanitation; Rio de Janeiro; nineteenth century
74 O homem como autor de sua destruio
Um tiro contra o Imperador
Jos Sacchetta Ramos Mendes
Doutor em Histria Social pela Universidade de So Paulo (USP), sacchett@usp.br.
Os ltimos dias do reinado de Dom Pedro II envolveram os portugueses radi-
cados no Rio de Janeiro no debate sobre o m da monarquia e a instituio de
uma nova forma de governo. O ambiente poltico ps-abolio da escravatura
favorecia os opositores do regime e combinava-se com o crescimento da pro-
paganda republicana em Portugal, aproximando da discusso alguns setores
da comunidade imigrante lusa. No que entre os brasileiros o tema provocasse
grande efervescncia. Ao contrrio, a historiograa em geral admite que a
Proclamao da Repblica foi vista com indiferena por boa parte da populao
e aponta que o Imprio vivia, na poca, o seu auge de popularidade. Talvez por
isso tanto os militares quanto os civis que depuseram o Imperador trataram-no
com cortesia e, distinto de outros movimentos antimonrquicos, resguardou-se
a integridade dos membros da Famlia Real at o seu embarque para o exlio na
Europa.
Um nico episdio de ultraje explcito a Dom Pedro II aconteceu quatro meses
antes, na noite de 15 de julho de 1889, por volta das 23 horas, quando, ao sair do
Theatro SantAnna, um dos principais da capital, o Imperador foi abordado por
um jovem imigrante portugus ao grito de viva a Repblica!. O rapaz correu
em seguida para a porta do caf Maison Moderne, nas proximidades, e dali dis-
parou um tiro de revlver para o alto, assustando a pequena multido que saa
da casa de espetculos.
Noticiado em tons graves pela imprensa governista
carioca, atentado vida do rei, regicdio, o caso
assumiu proporo extraordinria. Adriano Augusto
do Valle, o autor do disparo e do grito de rebeldia,
tinha vinte anos de idade e emigrara de Portugal aos
oito. A condio de estrangeiro e a naturalidade lusi-
tana ressaltavam, inicialmente, mais que suas idias
polticas, o que teria levado as autoridades consula-
res lusas a recear que o acontecimento acendesse
as antigas paixes ou os antigos dios dos brasileiros
contra os portugueses residentes no Brasil
1
.
1 A correspondncia da Legao Diplomtica
portuguesa no Rio de Janeiro com sua
chancelaria em Lisboa guarda acervo
signicativo sobre o episdio contra o
Imperador Dom Pedro II, ocorrido quatro meses
antes da Proclamao da Repblica no Brasil.
notrio que a documentao de polcia e de
imprensa sobre o caso no tenha sido reunida
poca por autoridades brasileiras. Ofcio
reservado n 10 de Duarte Nogueira Soares,
ministro plenipotencirio de Portugal no
Brasil, a Henrique de Barros Gomes, ministro
dos Negcios Estrangeiros de Portugal; Rio
de Janeiro, 25.07.1889; Legao Diplomtica
de Portugal, correspondncia recebida,
1888/1889, caixa 222, mao 8, Arquivo Histrico
Diplomtico do Ministrio dos Negcios
Estrangeiros de Portugal.
75
Na noite fatdica, segundo o editorial assumidamente pr-republicano da Gazeta
de Notcias, foram transmitidos telegramas para todas as provncias do Imprio,
para as duas Amricas, para as regies cultas da frica, para todas as naes da
Europa. O cabo submarino estremeceu durante horas, sentindo-se veculo de
nova to aterradora (ibid., anexo n5 ao ofcio reservado n10). Assim, os jornais
oposicionistas buscavam, cada um a seu modo, dimensionar o fato como um
gesto de irreverncia juvenil, cuja reao se transformara em histeria do gover-
no imperial e de seus aliados na Legao Diplomtica portuguesa.
Qualicado como delito contra o Imperador, um caso de polcia, o evento evo-
luiu rapidamente para o confronto entre monarquistas e republicanos, entre
as idias de ordem e as de subverso ao regime. A imputao do atentado a um
grupo poltico deslocava o seu foco, ou, antes, o ampliava. A nacionalidade
portuguesa no pode de modo algum ser lastimada pelo acidente de origem do
jovem presumido criminoso, escreveu a Gazeta de Notcias. O desacato que so-
freu o chefe de Estado (...) s pode ser levado conta daqueles que, a todo transe,
procuram indispor e vilipendiar o nosso partido, alertou o jornal A Republica,
porta-voz ocioso da oposio antimonarquista.
Uma ordem publicada no dia seguinte pelo chefe da 1 Delegacia de Polcia do
Municpio Neutro determinou que no fosse mais tolerada desobedincia a dis-
posies legais que criminam e punem os gritos sediciosos, designadamente o
de viva a Repblica
2
. A medida proibitiva havia sido lanada dois meses antes,
sem repercusso, aps um ataque verbal contra o Conde DEu, marido da Prince-
sa Isabel. Ela mesma teria assistido a uma cena de gritaria a favor da Repblica,
na vspera do incidente em presena do Imperador
(Dirio do Commercio, 17.07.1889).
O Visconde de Ouro Preto, presidente do gabinete
ministerial do Imprio, e Candido de Oliveira, seu
ministro da Justia, informaram diplomacia de Lisboa na Corte que Adriano
Augusto do Valle, caixeiro desempregado e aparentemente inofensivo, fora
instigado a cometer seu ato por dois notrios agitadores do republicanismo,
recm-chegados ao Rio de Janeiro: Germano Hasslacher e Joo Carlos Pardal
Mallet, ambos naturais do Rio Grande do Sul, formados nos cursos de Medicina
e Direito, na Bahia e em Pernambuco, respectivamente. Pardal Mallet mudara-
se para o Rio de Janeiro em 1888, tornando-se colaborador de diversos jornais,
como a Gazeta da Tarde, a Gazeta de Notcias e o Dirio de Notcias. O relatrio da
Delegacia de Polcia sobre a ocorrncia, porm, no mencionava seu nome nem
o de Hasslacher e indiciou apenas o imigrante portugus.
Entre as verses difundidas na poca, Adriano Augusto do Valle s teria sido
capaz de agir depois de se embriagar com absinto, bebida qual no estaria
2 Trechos do registro policial da ocorrncia
contra o imperador encontram-se no Relatrio
de Bernardino Ferreira da Silva, chefe de
polcia da 1 Delegacia do Municpio Neutro
[16.07.1889], anexo n 1 ao Ofcio Reservado n
10 citado.
76 O homem como autor de sua destruio
acostumado. lcool e companheiros de m ndole poltica justicariam o ato
do jovem, de quem, alis, no se conhece a palavra. Os jornais no trataram de
ouvi-lo, nem divulgaram o teor do seu depoimento tomado pela polcia. Foi o
prprio Dom Pedro II quem procurou minimizar publicamente a importncia
do ocorrido e livrar o rapaz, descartando caracteriz-lo como parte de uma tra-
ma para sua deposio: no foi nada, foi um tiro de louco! (Dom Pedro II apud
Gazeta de Notcias, 22.07.1889), teria exclamado, na tentativa de encerrar o caso.
No interior da comunidade portuguesa do Rio de Janeiro, Duarte Nogueira Soa-
res, diplomata responsvel pela Legao de Portugal, convocou uma assemblia
com o que considerava os membros mais conspcuos da colnia, a m de votar
uma moo manifestando a mgoa de todos por to lamentveis fatos (Soares,
1889). No dia 24 de julho de 1889, dezenas de pessoas se reuniram no salo
principal do Real Gabinete Portugus de Leitura, no centro do Rio, para denir o
posicionamento que a coletividade deveria assumir.
O nmero de portugueses presentes no encontro, mais de trs mil, segundo
foi divulgado, impediu maioria de entrar no recinto
3
. Formou-se uma aglome-
rao barulhenta na rua Lus de Cames, em frente ao prdio novo do gabinete,
inaugurado dois anos antes. Na descrio do Dirio de Notcias, que circulava no
Rio de Janeiro, o Real Gabinete Portugus de Leitu-
ra gurava
um edifcio de gosto manuelino, talhado no mrmo-
re, rendilhado em delicadas fantasias da escultura,
enobrecido pelas esttuas dos heris dos sculos
ilustres de Portugal, [a] erguer-se do solo desta capital
e perpetuar a memria da imigrao, que foi nossa
compatriota, antes de ser nossa irm (anexo s/n
ao ofcio n 25).
Com efeito, era o local apropriado para o tom solene que se imprimia ao debate.
Em seu relato sobre a realizao da assemblia, Duarte Nogueira Soares escre-
veu que vrios portugueses dos mais antigos no Rio de Janeiro me disseram
que no tinham visto aqui reunio to luzida, pelo nmero e, sobretudo, pela
qualidade das pessoas assistentes. Mas o ministro reconhecia que nem todos ti-
nham a mesma postura quanto aos fatos do dia 15 de julho contra o Imperador,
nem atitude a se tomar perante o seu autor.
Dissidncia ativa contra a necessidade de a representao diplomtica se
posicionar sobre o atentado era instigada por Raymundo Capello, ex-cnsul de
3 Alm do relato do diplomata Duarte Nogueira
Soares, os dirios cariocas Gazeta de Notcias
e Tribuna Liberal, de 26.07.1889, e o Jornal do
Commercio de 29.07.1889 informaram a presena
de trs mil pessoas reunidas na assemblia e
na concentrao em frente ao Real Gabinete
Portugus de Leitura, no centro do Rio.
77
Portugal na Bahia e no Maranho. Durante a assemblia no Real Gabinete Portu-
gus de Leitura, Capello colocou em dvida a culpabilidade do jovem acusado.
No conseguiu convencer a maioria, nem pde impedir que se aprovasse por
aclamao um documento, escrito por Nogueira Soares, recriminando Adriano
Augusto do Valle como louco e alucinado que bebera as idias subversivas,
as ruins paixes ou os incentivos que lhe perverteram o senso moral ou lhe
turvaram a razo (anexo n3 ao ofcio reservado n10). A divergncia entre os
portugueses foi ao auge quando o antigo cnsul em Salvador e So Lus abriu
uma subscrio pblica, entre os seus conterrneos, a favor de Adriano Augusto
do Valle e contra a situao que denominou simulacro de atentado (ibid.).
Para Duarte Nogueira Soares,
os republicanos, temendo, e com razo, que as ocorrncias do dia 15 dem fora ao partido
monrquico, procuram tirar-lhe toda a importncia e gravidade, alegando que fora uma farsa
inventada pela polcia para justicar as medidas repressivas que o governo adotou e projeta
adotar (Soares, 1889).
Em artigo na Gazeta de Notcias, o redator-chefe Jos Ferreira de Souza Arajo
notrio militante abolicionista nos anos anteriores, agora divulgador da
Repblica atacou a reunio realizada no Real Gabinete Portugus de Leitura
e censurou o diplomata Duarte Nogueira Soares por se posicionar a respeito de
questes da comunidade emigrada: esquecendo a sua posio de representante
de Portugal e, portanto, de todos os portugueses, constituiu-se chefe de colnia
ou de partido, colocando-se em antagonismo com as idias e os sentimentos de
muitos dos seus mesmos compatriotas (Ferreira de Arajo, anexo n1).
Grave tambm, para o jornalista, era a intromisso em assunto interno do Bra-
sil, o que em sua viso bastava para demonstrar que Nogueira Soares tornara-se
parte to ntima no acontecimento e representava uma Corte parente que
enfrentava, ela prpria, a questo republicana em seu pas. Ferreira de Arajo
foi, por m, incisivo ao dizer que o diplomata portugus rasgou na praa pbli-
ca as suas credenciais de representante ocial do seu pas no Imprio do Brasil,
para tornar-se cabea de uma faco contra uma parte dos cidados brasileiros
(ibid.).
Joaquim Saldanha Marinho, redator da Columna Republicana, publicada no jornal
O Paiz, foi outro que investiu contra a reunio no Gabinete de Leitura. Em sua
opinio, o evento constituiu aberto desrespeito ao princpio do direito interna-
cional inibidor da interveno de diplomatas em assuntos internos dos Estados.
Saldanha Marinho era presidente do Partido Republicano brasileiro. A seo
do jornal em que escrevia era seu espao de expresso poltica. Nele, passou a
78 O homem como autor de sua destruio
acusar Duarte Nogueira Soares de falar indevidamente em nome dos imigrantes
lusos: (...) qual dos seus patrcios o autorizou a fazer dos portugueses residentes
a famosa muralha de bronze defensora da monarquia? (Marinho, anexo n 2).
No bojo da crtica publicada em O Paiz, a nacionalidade de Adriano Augusto
do Valle deveria ser desconsiderada. Para o jornal, um imigrante luso no se
diferenciava de um nacional brasileiro. Ns e os portugueses aqui residentes
formamos como que uma s famlia, argumentou o lder republicano, evocan-
do o pressuposto lao de parentesco dos dois povos para pedir abertamente ao
governo de Lisboa que destitusse Duarte Nogueira Soares de suas funes no
Rio de Janeiro. A poucas semanas da Proclamao da Repblica, Saldanha Mari-
nho no perdeu a ocasio para divulgar a proposta de naturalizar coletivamente
os estrangeiros radicados no pas, diretriz que no seu entendimento reforaria
as bases nacionais do povo brasileiro:
Viesse, o quanto antes, a grande naturalizao e, ento, irmanados plenamente, brasileiros e
portugueses aqui residentes, formando um s povo, com idnticas aspiraes, e a democracia nesta
terra se levantaria como um gigante, esmagando para sempre os velhos preconceitos, a hipocrisia
e os governos dinsticos (ibid.).
Os termos do debate ecoaram forte para alm da Corte, destacando-se a publica-
o de um artigo de Rangel Pestana no jornal A Provncia de So Paulo, na capital
paulista, em protesto alegada intromisso do ministro lusitano nas atividades
partidrias de seus sditos no Brasil. Por um estranho caminho, o episdio de
desacato ao Imperador conduziu a imigrao portuguesa berlinda do notici-
rio sobre estrangeiros, no momento em que sua importncia numrica havia se
tornado relativamente secundria. Assistia-se, ento, ao auge do desembarque
de italianos nos portos brasileiros, inclusive no Rio de Janeiro. No ano anterior,
1888, entraram no pas cinco vezes mais imigrantes da Itlia que de Portugal.
Pela primeira vez na histria tnico-demogrca do Brasil a nacionalidade por-
tuguesa era largamente sobrepujada por outro grupo imigrante europeu.
Quando a poeira baixou e o noticirio sobre o desacato ao Imperador desapare-
ceu das pginas dos jornais, o Visconde de Ouro Preto, chefe do ltimo gabinete
ministerial do Imprio, fez o anncio do desejo manifestado por Dom Pedro II
de conceder comenda de honra, unio e lealdade a alguns sditos portugueses
residentes na sede da Corte, para tornar evidente que aqueles acontecimentos
[o atentado de 15 de julho] no alteravam os sentimentos de amizade entre os
dois povos irmos (Soares, 1889). O ministro plenipotencirio e conselheiro Du-
arte Nogueira Soares foi um dos escolhidos, com destaque e notoriedade, para
receber a Gr-Cruz da Ordem da Rosa das mos do Imperador.
79
Quebrava-se ali um protocolo estabelecido dcadas antes pelo prprio Dom
Pedro II, que at ento jamais havia agraciado um chefe de misso estrangeira
creditado no Brasil, seno no momento de sua partida do pas. O sentido do
ato indito para com o diplomata portugus no chegou a ser explicitado pelas
autoridades do Rio de Janeiro, para alm da armao da antiga e conhecida
retrica da fraternidade luso-brasileira. A menos de quatro meses da derrocada
do Imprio e da Proclamao da Repblica, o gesto cerimonial do Imperador
pode ser compreendido luz da atuao de Duarte Nogueira Soares no episdio
contra o ltimo Imperador, em defesa poltica da monarquia no Brasil no em
seu foro diplomtico, o que de fato no lhe cabia a competncia, como assinala-
va a imprensa republicana, mas sim junto ao complexo emaranhado social que
envolvia a imigrao de Portugal e o regime de governo vigente nos dois pases.
Fontes de arquivo
Ofcio n25 de Duarte Nogueira Soares,
ministro plenipotencirio de Portugal no
Brasil, a Henrique de Barros Gomes, ministro
dos Negcios Estrangeiros de Portugal; Rio
de Janeiro; Legao Diplomtica de Portugal
no Rio de Janeiro, correspondncia recebida,
1888/1889, caixa 222, mao 8, AHD-MNE.
Anexo s/n: Recorte de jornal. Editorial
Gabinete Portuguez de Leitura do Dirio
de Notcias, Rio de Janeiro, 10.09.1889, s/n.
Arquivo Histrico-Diplomtico do Ministrio
dos Negcios Estrangeiros de Portugal.
Ofcio reservado n10 de Duarte Nogueira
Soares, ministro plenipotencirio de Portu-
gal no Brasil, a Henrique de Barros Gomes,
ministro dos Negcios Estrangeiros de
Portugal; Rio de Janeiro, 25.07.1889; Legao
Diplomtica de Portugal no Rio de Janeiro,
correspondncia recebida, 1888/1889, caixa
222, mao 8. AHD-MNE.
Anexos diversos ao Ofcio
reservado n10:
a) Anexo n1a: Relatrio de Bernardino
Ferreira da Silva, chefe de polcia da 1
Delegacia de Polcia do Municpio Neutro
[16.07.1889];
b) Anexo n1b: Recorte de jornal. Editorial
O Sr. Ministro Portuguez, de Jos Ferreira
de Souza Arajo, na Gazeta de Notcias, Rio de
Janeiro [28.07.1889];
c) Anexo n2: Recorte de jornal. Editorial A
colonia portugueza, o Brazil e o Sr. Ministro
de Portugal, de Joo Saldanha Marinho,
publicado na Columna Republicana em O
Paiz, Rio de Janeiro, 28.07.1889;
d) Anexo n3: Discurso do diplomata Duarte
Nogueira Soares proferido em assemblia no
Real Gabinete Portugus de Leitura, Rio de
Janeiro, 24.07.1889. Jornal do Commercio, Rio
de Janeiro, 25.07.1889.
e) Anexo n5: Recorte de jornal. Editorial
Chronica da Semana da Gazeta de Notcias,
Rio de Janeiro [22.07.1889];
f) Anexo n6: Carta de Raymundo Capello,
ex-cnsul de Portugal em Salvador (BA) e So
Lus (MA). Recorte de jornal. Gazeta de Notcias,
Rio de Janeiro [26.07.1889];
g) Anexo s/n: Recorte de jornal. Dirio do
Commercio, Rio de Janeiro, 25.07.1889.
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80 O homem como autor de sua destruio
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tuguesa no Brasil. So Paulo/ Lisboa: Hucitec/
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RESUMO
Os ltimos dias do Imprio no Brasil envolveram os portugueses radicados no Rio
de Janeiro no debate sobre o m da monarquia e a instituio do novo regime.
Um momento-chave se deu em julho de 1889, quando um jovem imigrante por-
tugus abordou Dom Pedro II ao grito de Viva a Repblica, disparando em se-
guida para o alto com uma arma. Este trabalho prope uma narrativa do episdio
a partir do noticirio dos jornais cariocas, segundo as duas vises que dividiam a
imprensa da poca entre republicanos e monarquistas, oposio e governo. Entre
as fontes documentais consultadas na realizao desta pesquisa esto textos de
leis, decretos e outros atos normativos, colees de jornais e, destacadamente, a
correspondncia diplomtica luso-brasileira, que guarda parte signicativa do
material jornalstico publicado sobre o tema nas semanas seguintes ao ataque
contra o Imperador.
Palavras-chave: Imprio; Dom Pedro II; Imigrao Portuguesa
ABSTRACT
The last days of the Empire in Brazil plunged Portuguese citizens established in
Rio de Janeiro into a debate about the end of the monarchy and the institution
of the new rgime. A critical moment occurred in July, 1889, when a young
Portuguese immigrant approached Dom Pedro II and shouting Long live the
Republic red a shot into the air with his weapon. The present work intends to
relate the episode drawing from the articles of Rios newspapers and according
to the two main views taken by the press at the time namely, Republican
and Monarchist or Opposition and Government. The document sources used
conducting this study include the drafts of laws, decrees and other normative
statutes, newspaper collections and, more particularly, the diplomatic
correspondence between Portugal and Brazil that kept a signicant part of the
press material published concerning the theme during the weeks following the
attack on the Emperor.
Key-words: Empire; Dom Pedro II; portuguese immigration
81
O duplo cativeiro: escravos
e prises na Corte joanina
(Rio de Janeiro, ca. 1790-1821)
1
Carlos Eduardo Moreira de Arajo
Doutorando em Histria Social pela UNICAMP, libambo@hotmail.com
PREPARANDO O CENRIO
O perodo de 1790-1821 marcado por mudanas
muito profundas no status do que hoje chama-
mos de Brasil. As transformaes ocorridas na
cidade do Rio de Janeiro em ns do perodo colo-
nial sero abordadas para traarmos a dimenso
da inuncia do poder pblico no sistema prisio-
nal e penal escravo.
ndios e africanos ajudaram a construir parte importante do Imprio Ultra-
marino portugus. A descoberta de ouro em Minas Gerais na dcada de 1690
transforma a cidade do Rio de Janeiro num dos principais postos de explo-
rao e domnio do Estado absolutista portugus nas Amricas. Ao longo de
todo o sculo XVIII, o porto da cidade recebe embarcaes vindas de Lisboa
com o intuito de levar as riquezas que o sul da colnia estava produzindo.
Em 1763, o Rio de Janeiro se transforma na capital do Estado do Brasil e
do Vice-Reinado, tornando-se plo irradiador do controle portugus no
Atlntico Sul. Seja econmica ou politicamente, o Brasil como um todo, e
o Rio de Janeiro mais especicamente, encarado como de suma impor-
tncia para a sobrevivncia do Imprio Ultramarino Luso (Russel-Wood,
1998, p.189).
Nessa conjuntura histrica, o Rio de Janeiro passa a ser palco de diversas
disputas entre os setores privados, os senhores da terra e o Estado portugus;
o pblico e o privado comeam a disputar espao palmo a palmo na cidade.
O controle e a regulao do espao urbano eram um mecanismo de poder
rivalizado durante todo o perodo colonial pelos representantes dos pode-
res metropolitanos e locais (Bicalho, 1998. p.44). O controle da mo-de-obra
escrava vai paulatinamente intensicando os conitos entre os senhores
1 Este artigo parte da dissertao de mestrado
defendida no Programa de Ps-Graduao em
Histria Social da Universidade Federal do Rio
de Janeiro em 2004, intitulada O Duplo Cativeiro:
Escravido Urbana e o Sistema Prisional no Rio
de Janeiro, 1790-1821, e que recebeu meno
honrosa no concurso de monograas Prmio
Afonso Carlos Marques dos Santos/ 2007 (Arquivo
Geral da Cidade do Rio de Janeiro). Esta pesquisa
contou com o nanciamento do CNPq.
82 O homem como autor de sua destruio
urbanos e a Metrpole. Dentre as diversas atribui-
es que passam do poder privado para o pblico
est o controle dos escravos no espao urbano.
O que d incio a esse processo a construo
do Calabouo na Fortaleza de Santiago em 1767,
destinado exclusivamente aplicao de castigos
aos escravos urbanos
2
.
Alm de manter a ordem, as autoridades co-
loniais utilizavam os detentos nas obras da cidade do Rio de Janeiro. Essa
interveno foi uma prtica comum ao longo do sculo XVIII em todas as
possesses portuguesas. As cidades coloniais seguiram o modelo daquelas
j existentes na Metrpole. Goa, So Paulo de Luanda, Salvador e o Rio de
Janeiro tinham a mesma geograa acidentada com outeiros encravados nos
morros, fortalezas, igrejas, sem contar as praas de mercados e trapiches, to
importantes ao carter exploratrio da colonizao lusa e que precisavam
contar com a interveno do Estado (Bicalho, op. cit., p.34-35).
Com a transferncia da capital de Salvador para o Rio de Janeiro, toda a
estrutura administrativa, poltica, jurdica, econmica e militar da colnia se
estabelece aqui. A cidade tornou-se o palco fsico e simblico das estruturas do
poder poltico e econmico do Estado portugus no Brasil. Ao mesmo tempo
em que dinamizava a sociedade local, essa transferncia transformou o Rio de
Janeiro num lugar onde nada deveria escapar ao e ao controle do Estado.
a partir do embate entre o pblico e o privado que nasce o duplo cativeiro.
A disseminao das idias da Revoluo Francesa no Brasil preocupava as au-
toridades metropolitanas em ns do sculo XVIII. A conjuntura econmica
lusitana mostrava a extrema dependncia que Portugal tinha em relao
sua colnia americana. Este fato fez com que os colonos, via participao no
Senado da Cmara, fossem capazes de exercer presses no sentido de modi-
car as polticas propostas e de negociar acordos menos ofensivos aos seus
interesses (Russel-Wood, op. cit., p.206).
Mesmo contando com uma grande atuao poltica, o Senado da Cmara
do Rio de Janeiro no conseguiu conter o avano metropolitano sobre os
escravos urbanos. A instituio administrava a segurana, as cadeias civis da
cidade e as obras pblicas, alm de outras atribuies. Entretanto, o Poder
Executivo metropolitano, atravs dos vice-reis, e o Poder Judicirio, represen-
tado pelo Tribunal da Relao, foram paulatinamente tomando para si algu-
mas dessas atribuies, dentre elas a administrao da segurana. O Estado
colonial do nal do sculo XVIII j indicava uma transformao na forma de
dominao lusa na cidade.
2 Desde a fundao da cidade em 1565, a ponta
mais tarde denominada do Calabouo, que
avanava sobre o mar entre as praias da Piaaba
e de Santa Luzia, foi considerada estratgica
para a defesa da Baa de Guanabara. Em 1567,
Mem de S iniciou a construo da Bateria de
Santiago, ampliada em 1603 para se tornar
Forte de Santiago, unidade importante do
sistema de proteo da cidade. Fonte: www.
museuhistoriconacional.com.br. Acessado em
10/ 04/ 2008.
83
Um dos instrumentos dessa dominao era o Tribunal da Relao. O
papel da magistratura no controle metropolitano era de fundamental
importncia. Sustentculos da autoridade real, os magistrados represen-
tavam, nas palavras de Russel-Wood, os olhos e ouvidos do rei. No havia
no Brasil colonial classe prossional com tanto poder. Aliados do poder
rgio contra o avano dos homens bons locais nas questes de ordem eco-
nmica, o Tribunal da Relao, estabelecido no Rio de Janeiro em 1752,
servia para a execuo das polticas reais. Do ponto de vista institucional,
a ao mais importante do Tribunal era a nomeao dos vereadores do
Senado da Cmara, o que demonstra a insatisfao metropolitana com
a atuao poltica de certos colonos com grande poder local (Wehiling,
1998).
Os diversos fatos ocorridos nas ltimas administraes do Vice-Reinado
apontam para a hiptese de que a dominao lusa no Brasil somente se
estendeu at 1822 porque aqui desembarcou em 1808 o Prncipe Regente D.
Joo com toda a famlia real e seu squito burocrtico. Todos os rgos da
administrao lusitana foram transplantados para o Brasil, o que sufocou a
atuao poltica que j se desenhava no nal do sculo XVIII na atuao dos
integrantes do Senado da Cmara.
Ao contrrio de Lisboa, o Rio de Janeiro do sculo XIX era uma cidade escra-
va, o que forou a burocracia portuguesa a se adaptar a essa nova condio.
Entretanto, no houve muitos empecilhos, pois os colaboradores do Prncipe
Regente contavam com uma larga experincia conseguida na administrao
das diversas possesses do Imprio na frica, sia e, principalmente no Bra-
sil. Caso exemplar a escolha de Paulo Fernandes Viana para a Intendncia
Geral de Polcia da Corte, acostumado a lidar com os homens bons locais, alm
de profundo conhecedor das estratgias escravas. Amparado por um expe-
riente suporte burocrtico e usando da mo-de-obra escrava dos senhores
urbanos, D. Joo conseguiu transformar o Rio de Janeiro numa Corte digna
de abrigar o seu combalido poder absolutista.
No nossa inteno levantar a idia de que, desde o nal do sculo XVIII,
os senhores foram lesados nos seus direitos de propriedade pelo Estado
portugus, nem vitimizar os escravos que foram alvo desse duplo cativeiro.
Pretendemos demonstrar como os escravos conseguiram agenciar essa difcil
condio de vida na tentativa de sobreviver a mais essa faceta da escravido.
84 O homem como autor de sua destruio
TEM INCIO O ESPETCULO: A CORTE NO RIO DE JANEIRO E O
DUPLO CATIVEIRO
Tomando S. A. R. o Prncipe Regente Nosso Senhor, na sua Alta Considerao as circunstncias
da Europa determinou largar a sua Capital e dirigir-se ao Rio de Janeiro: o que participo a V.
M.
cs.
para que tenham lugar todas as demonstraes dos sentimentos, que so prprios nos seus
is Vassalos por esta ocasio (AN. Secretaria de Estado do Brasil, Cdice 70, Registro da
correspondncia do vice-rei com diversas autoridades, Vol.29, Fls. 17. Em 06 / 02 /1808).
Esse trecho foi retirado de uma Carta Circular enviada pelo ento vice-rei
Conde dos Arcos a todas as Cmaras Municipais, dando conta de algo surpre-
endente. O Prncipe Regente e toda a famlia real estavam a caminho do Rio
de Janeiro. As tais circunstncias levantadas na carta seriam:
(...) [Napoleo], este agelo da humanidade, este hipcrita manhoso, cobrindo com pele
de mansa ovelha as entranhas do mais esfaimado e ferino lobo, concebeu logo a fantica
idia de se fazer senhor do Mundo, e com esta proferiu a execranda sentena de extinguir
a Dinastia dos Bourbons. Para conseguir estes ns, no houve Lei por mais sagrada, que
no transgredisse, direito por mais forte, que no calasse, tratado por mais solene, que no
rompesse; aliana mais rme, que no espezinhasse; crimes e maldades, por mais atrozes, que
no cometesse (Soares, 1808, p.11).
A agitao foi geral. Como receber to ilustres visitantes? Por mais que a
cidade fosse o centro administrativo e econmico do Atlntico Sul, ela no
possua as condies necessrias para receber o Prncipe Regente e grande
parte da nobreza lusitana que o acompanhava. A partir de ento o Brasil, e
especialmente o Rio de Janeiro, nunca mais seriam os mesmos.
A historiograa tem inmeros trabalhos que do
conta deste fato sob todos os aspectos. Seja poltica,
social ou economicamente, a vinda da Famlia Real
para o Brasil em 1808 um dos temas de nossa
histria que conta com um vasto arsenal interpreta-
tivo, ampliado com as comemoraes dos 200 anos
em 2008
3
. Mas queremos lanar um outro olhar
sobre esse importante evento histrico.
3 MALERBA, Jurandir. A Corte no exlio:
civilizao e poder no Brasil s vsperas da
Independncia, 1808-1821. So Paulo: Cia. das
Letras, 2000; ALENCASTRO, Lus Felipe de (org.).
Imprio: a corte e a modernidade. So Paulo: Cia.
das Letras, 1997; ARMITAGE, Joo. Histria do
Brasil. Desde a chegada da famlia de Bragana,
1808, at a abdicao de D. Pedro I, em 1831,
(...). So Paulo: Martins Fontes, 1972; FAUSTO,
Boris. Histria do Brasil. 4 ed. So Paulo: Edusp,
1996; LINHARES, Maria Yedda (org.). Histria
geral do Brasil. Rio de Janeiro: Campus, 1990;
PROENA, Maria Cndida. A Independncia do
Brasil. Relaes externas brasileiras (1808-1825).
Lisboa: Horizonte, 1987; SILVA, Maria B. N. da
(coord.). O Imprio luso-brasileiro (1790-1822).
Lisboa: Stampa, 1986. Entre outras publicaes.
85
A implantao de novas estruturas de poder no Rio de Janeiro demandou
um grande investimento. O squito e a burocracia que acompanharam D.
Joo s trouxeram a sua nobreza. As despesas teriam que correr por conta
dos ricos vassalos coloniais que, no af de se notabilizarem, colocaram a
bolsa disposio do rei. Terminado o tempo dos vice-reis foi montada
uma nova estrutura administrativa. As prises, assim como outras inmeras
atribuies, caram a cargo da Intendncia Geral de Polcia da Corte. Essa
instituio foi responsvel pela manuteno da ordem e pela implementa-
o das obras pblicas necessrias transformao do Rio de Janeiro de uma
cidade colonial a capital de um Imprio europeu. Tarefa rdua que contou
com a mo-de-obra dos escravos prisioneiros, subjugados ao duplo cativeiro.
A criao da Intendncia de Polcia no Rio de Janeiro nos moldes da exis-
tente em Portugal desde 1760 veio coroar o processo de estabelecimen-
to de estruturas de poder representantes do Estado portugus no Rio de
Janeiro que teve incio em ns do sculo XVIII. A Intendncia era o brao
estatal mais fortemente sentido pela populao do Rio de Janeiro. O cargo
de Intendente de Polcia tinha atribuies que iam alm do que o nome
sugere. No decreto de 10 de maio de 1808, D. Joo cria o cargo de Intenden-
te Geral da Polcia da Corte e do Estado do Brasil, que entregue ao antigo
Desembargador da Relao e Ouvidor do Crime do Vice-Reinado, Paulo
Fernandes Viana.
Como era prprio na burocracia lusa, os cargos mais importantes eram
ocupados por pessoas que contavam com uma vasta experincia no gover-
no das colnias. Paulo Fernandes Viana cuidava da segurana do Rio como
ouvidor do Crime desde 1800. Profundo conhecedor dos becos, vielas e ruas
da cidade; do trato com os escravos agora mais abundantes e princi-
palmente do trato com os homens bons, ocupantes do Senado da Cmara,
Viana se mostrou a pessoa mais qualicada para a to ambiciosa misso de
transformar a cidade.
Duas grandes frentes de trabalho foram tocadas pelo intendente nos primei-
ros meses aps a chegada da Famlia Real. No por coincidncia, essas duas
empreitadas esto diretamente ligadas ao duplo cativeiro. A primeira delas
foi a transformao da urbe colonial em um local digno da morada de to
nobres cabeas. A segunda, porm no menos importante, foi o controle da
criminalidade nas ruas da cidade. O Rio de Janeiro , nesse incio do scu-
lo XIX, uma das maiores cidades escravistas do mundo atlntico. Alm do
incontvel nmero de estrangeiros que passavam pelo porto, fossem eles
marinheiros, homens de negcio ou mesmo degredados.
86 O homem como autor de sua destruio
ORGANIZANDO A URBE
Dando como certo que a Intendncia ter o cuidado das ruas, seu asseio, comodidade de
suas caladas, estradas, pontes e fontes, e todos os artigos que por este lado esto ao cuidado
da Cmara, embora existindo ela, que ainda existindo nela; mas ca a Intendncia tambm
conhecendo cumulativamente destes objetos (...) (Coleo de Leis do Brasil (CLB) N15 em
22 de junho de 1808).
A organizao da urbe era de fundamental importncia para o estabele-
cimento do poder lusitano no Rio de Janeiro. No estamos dizendo com
isso que ele no estava presente em pocas anteriores. O que queremos
salientar que o poder nunca esteve to prximo dos moradores como a
partir de 1808. Atravs da documentao podemos dimensionar melhor
o que cada um desses itens queria dizer na prtica. Para coibir um ato
muito comum dos moradores da cidade, Paulo Viana determinou que
(...) toda a pessoa que [fosse] encontrada a deitar guas sujas, lixo e qual-
quer outra imundcie nas ruas e travessas [seria] presa, e no [sairia] da
cadeia sem pagar dois mil ris para o cofre das despesas da Polcia (AN.
Polcia da Corte. Cdice 318, Registro de avisos e portarias da Polcia da
Corte, Fl.3. Edital de 20 / 04 / 1808). Editais como esse eram axados em
lugares pblicos para que a populao tivesse acesso s determinaes da
Intendncia. No encontramos nos registros prisionais ningum que te-
nha sido detido por deitar guas sujas nas ruas. Como era uma prtica
disseminada entre os habitantes, no haveria cadeias que chegassem para
prender tantas pessoas.
Ao longo do perodo de 1808-1821, em que esteve frente da Intendncia,
Paulo Fernandes Viana lanou inmeros Editais determinando a conforma-
o da cidade em Corte de um Imprio. Esses documentos mostram a ao
do poder pblico inuenciando diretamente a vida dos moradores do Rio
de Janeiro. Aos moradores que descumprissem as ordens da Polcia eram
aplicadas pesadas multas. Como a maioria no queria enfrentar a dura vida
do crcere, a Intendncia recolhia o dinheiro que seria aplicado nas inter-
venes urbansticas cada vez mais constantes.
O aterramento dos inmeros pntanos se tornou cada vez mais importante
para a salubridade das ruas. O aumento populacional ocorrido no rastro da
transmigrao real para a cidade tornou essas obras de extrema urgncia.
Vrios desses aterros foram realizados nas ruas dos Invlidos, Lavradio, nos
Arcos da Lapa e no Campo de Santana (ibid., Fls. 4v-5. Em 25/ 04/ 1808).
A preocupao com a sade tambm era uma das atribuies da Intendncia
87
de Polcia. Paulo Fernandes Viana procurou intensicar um processo ainda
do tempo dos vice-reis, o controle do desembarque de escravos no Valongo.
Assolada constantemente por epidemias, a cidade precisava manter um
rgido controle sobre as doenas altamente transmissveis, como as bexigas
que contaminavam os escravos ao longo da travessia atlntica. Segundo a
determinao do intendente, os escravos deveriam ser inspecionados pelo
provedor da Sade antes de desembarcarem no Trapiche do Valongo. Os con-
taminados deveriam ser remetidos para a ilha das Enxadas, prxima zona
porturia, onde seriam tratados e devolvidos aos comerciantes. O trco de
escravos africanos se torna mais intenso a partir de 1808, aumentando a car-
ga de trabalho dos inspetores de sade (ibid., Fls.17v-18. Ofcio expedido pelo
intendente ao juiz de fora em 27 / 05/ 1808).
Outra questo que tambm preocupava a Intendncia de Polcia era o
controle da entrada dos escravos africanos na
cidade, principalmente os Minas
4
. Em ofcio ao
Juiz do Crime de Santa Rita, Jos da Silva Lourei-
ro Borges, o intendente pede ao magistrado que
faa listas onde constassem o nmero de desem-
barcados, a quem se destinavam, se provinham
do porto da Costa da Mina ou de outro porto e se
tinha havido algum desvio de direitos
5
. Viana
informa que esses dados serviriam de base para
uma futura deliberao sua. J estava esboado
assim o controle mais rgido que seria implemen-
tado pelo intendente nos anos seguintes. Com o
aumento de escravos circulando pela cidade, era extremamente til saber o
nmero de potenciais desordeiros (AN. Polcia da Corte. Cdice 318: Registro
de avisos e portarias da Polcia da Corte. Fl.132 v. Em 10/ 12/ 1808).
A partir de 1808 essa preocupao cresceu medida que o nmero de
escravos que desembarcavam na cidade era maior. A segurana precisava
ser reforada. O principal artifcio usado no controle dos escravos urbanos
foi o toque de recolher. No perodo colonial, essa prtica foi amplamente
utilizada na tentativa de controlar os cativos. Sua eccia era restrita, uma
vez que tal medida foi diversas vezes editada. Tirando-se os salteadores, que
perambulavam pelas ruas ganhando alguns trocados dos mais distrados,
e um ou outro escravo que estivesse a servio de seu senhor, as pessoas que
circulavam pela cidade tinham um pouso certo as tavernas, vendas ou
mesmo zungs. Profundo conhecedor do Rio de Janeiro, Paulo Fernandes
Viana, antes mesmo de estar regulamentada a Intendncia de Polcia, lanou
um Edital proibindo o funcionamento dessas casas aps as 22 horas. Caso a
determinao no fosse cumprida, a pena seria uma soma muito pesada para
4 Esta preocupao do intendente se justica
se analisarmos a atuao dos escravos africanos
na Bahia, principalmente os Minas, nos diversos
levantes ocorridos nesta capitania no incio
do sculo XIX. Para maiores detalhes sobre a
represso na Bahia ver REIS, 1996, pp. 332-372.
5 Para ajudar no controle dos delitos, em junho
de 1808 a cidade foi dividida em dois distritos
judiciais que cavam sob responsabilidade
de dois juizes do crime. Subordinados ao
intendente, esses magistrados exerciam as
funes judicial e policial que Paulo Fernandes
Viana desempenhava na cidade como um todo.
Para mais detalhes ver HOLLOWAY, 1997, p.46.

88 O homem como autor de sua destruio
os donos, caixeiros ou freqentadores: multa de
1.200,00 ris e cadeia
6
. Era difcil para escravos e
livres pobres encontrarem um local para seus di-
vertimentos. A partir deste momento, o controle
estava mais intenso e um descuido poderia levar
qualquer um para a priso.
O controle da produo de alimentos tambm
cava a cargo do Intendente de Polcia da Corte.
Este enviou ofcios a diversos distritos prximos
Corte em julho de 1808, ressaltando a impor-
tncia do cultivo de subsistncia, pois o grande
nmero de pessoas que tm concorrido a esta Corte que excede 12 mil e os
mais que nela se esperam precisavam se alimentar. Os habitantes do Rio de
Janeiro sofreram com o aumento dos gneros alimentcios devido ao grande
uxo de pessoas para a cidade (ibid., Fl.42. Em 16 / 07 / 1808).
Para facilitar a ligao entre a nova Corte e os distritos mais distantes, a In-
tendncia empreende diversas reformas nas estradas. Neste momento, vemos
mais claramente como o poder pblico solucionava os problemas nanceiros
para a execuo das obras utilizava-se do poder privado. Podemos considerar
que os homens bons da cidade e seus arredores estavam dispostos a ajudar D.
Joo nesta empreitada, pelo menos num primeiro momento. Paulo Viana no
se fez de rogado e utilizou muito a sua pena em ordens aos seus subordinados
para que dessem incio o mais rpido possvel a obras de suma importncia.
A comunicao com a fazenda de Santa Cruz, pertencente Coroa, neces-
sitava de reparos urgentes. A partir da cancela existente em So Cristvo,
cada morador do trajeto deveria fazer a sua parte na obra. Os mais abastados
deveriam deslocar alguns de seus escravos para o servio. Os mais pobres,
principalmente os libertos, deveriam dar sua contribuio. Quem se opuses-
se deveria ser preso e remetido Intendncia para uma conversa com Paulo
Viana (ibid., Fl.9, ofcio de 01/ 05/ 1808).
Mesmo com a presso sobre os libertos e a convocao dos senhores locais, a
estrada no teve suas obras nalizadas. O encarregado da interveno, o capi-
to Joo da Silva de Almada, informou ao intendente que, apesar dos esforos,
no havia conseguido o nmero necessrio de voluntrios para a execuo do
servio. Cinco meses aps o primeiro Edital, Viana decide pagar o aluguel de
meia dzia de escravos das redondezas. Os senhores desses escravos deve-
riam se dirigir Intendncia no m de cada semana para receber o jornal,
pois pensava que deste modo o encarregado da obra acharia a mo-de-obra ne-
cessria sem dvida nem vexame algum (ibid., Fl.83, ofcio de 07 / 10 / 1808).
6 (...) Fao saber que importando a Polcia da
cidade que as vendas, botequins e casas de
jogos no estejam toda a noite abertas para se
evitarem ajuntamentos de ociosos e mesmo
de escravos que faltando ao servio de seus
senhores se corrompem uns e outros, do
ocasio a delitos que se devem sempre prevenir,
e se faz em maus cidados, ca da data deste
proibida pela Intendncia Geral de Polcia a
culposa licena com que at agora estas casas
se tm conservado abertas, e manda-se que logo
s 10 horas se fechem e seus donos e caixeiros
expulsem os que nela estiverem (...). Ibid., Fl.11
v. Edital lanado em 7 / 05 / 1808.

89
A utilizao de escravos particulares nas obras pblicas no foi privilgio
dos moradores dos distritos mais afastados da cidade. Os senhores urbanos
tambm deram sua contribuio para a urbanizao levada a cabo pela
Intendncia. A euforia inicial devido instalao da Corte, e tambm a
necessidade de melhorar o saneamento a m de evitar as epidemias que
grassavam na cidade, zeram com que os proprietrios de escravos urbanos
no se furtassem em ajudar o intendente a aterrar os pntanos. Num longo
ofcio expedido ao juiz de fora Agostinho Petra de Bittencourt, Viana explica
como se deveria proceder dali por diante na questo das obras e cita como
exemplo a interveno que deveria ser iniciada o quanto antes nas ruas dos
Invlidos e Lavradio (ibid., Fls.44-45, ofcio de 19/07/1808).
Primeiro os proprietrios de terrenos no edicados deveriam ser avisados
para que zessem o aterro de suas propriedades num curto espao de tempo.
Caso no realizassem a interveno, teriam como pena a venda forada de sua
propriedade a outra pessoa que realizasse o servio (...) por no dever o bem
pblico esperar pelas suas comodidades ou sofrer os seus desmandos (...). O
entulho utilizado para tal empreitada deveria ser retirado do morro locali-
zado ao fundo da rua do Rezende. Alm de prximo, iria ao mesmo tempo
abrindo esta rua para a Mata Cavalo (atual Frei Caneca). As carroas e carros
de aluguel deveriam ser convocados para o servio. Estes seriam controlados
pelos almotacs
7
para o posterior pagamento do servio pelo Senado da C-
mara. Somente os transportes que faziam ponto no campo dos Ciganos (atual
Praa Tiradentes) no seriam utilizados neste servio.
Paulo Fernandes Viana tambm queria que os mo-
radores se empenhassem nessas obras, pois para ele
no havia (...) razo alguma para que os moradores
no concorram para este trabalho (...). A ajuda viria
atravs dos braos escravos. Cada morador deveria
ter um escravo retirando o entulho do morro e ou-
tros a carreg-lo e outros a espalh-lo pelo trecho
de rua em frente s suas casas. Esse servio seria
acompanhado por um homem capaz de feitorizar e imprimir um ritmo maior
ao trabalho. Como vimos, os senhores deveriam dispor de, pelo menos, cinco
escravos para a realizao de um servio de aterro pblico.
Muito provavelmente esse servio foi levado a cabo, mas no deve ter agradado
aos moradores das ruas do Lavradio e dos Invlidos, e muito menos aos senhores
que tinham seus escravos ao ganho nas carroas e carros de aluguel pela cidade.
Mas no eram somente os aterros que contavam com um apoio mais direto do
poder privado. O simples ato de se desfazer dos excrementos, hbito dirio que
mobilizava os escravos conhecidos como tigres, a partir de 1808 contou com a
7 Este cargo foi criado ainda no sculo XVI e
era subordinado ao Senado da Cmara. Entre
as suas atribuies destacamos: scalizao do
abastecimento de vveres e das obras, diviso
da carne dos aougues entre os moradores da
cidade, cuidar para que os prossionais de
ofcio guardassem as determinaes da Cmara
e zelar pela limpeza da cidade. Para mais
detalhes ver SALGADO, 1985, pp.134-135.
90 O homem como autor de sua destruio
normatizao da Intendncia. O Campo de Santana e as praias da cidade eram
os locais mais utilizados para esse tipo de servio, porm Viana, ao andar pela
cidade, percebeu que alguns locais deveriam ser limpos e controlados.
As ruas do Rosrio, Sabo, So Pedro e das Violas estavam repletas de ciscos
e imundcies, que tornavam a marinha desses locais intransitvel, mal
sadia a ponto de j no poder disfarar
8
. S havia uma soluo para este
caso: usar os escravos dos moradores mais vizinhos dessas localidades. Um
servio que no contava muito com a ateno
dos senhores a eliminao dos excrementos
passou a ser caso de Polcia. A partir daquele
momento, os senhores deveriam dispor de seus
escravos para realizar a limpeza daquela regio.
Os cativos deveriam deitar tudo ao mar sob os
olhares dos ociais e cabos da polcia.
De ps e enxadas em punho, os cativos deveriam realizar um servio que an-
tes de 1808 seria inimaginvel limpar as ruas da cidade. Paulo Viana sabia
muito bem que somente esta medida no resolveria o problema. Por isso,
atravs do juiz de fora, ordenou que alguns homens das rondas policiais, ao
principiar a noite, deveriam montar guarda naquela localidade e (...) insinu-
arem aos pretos que devem fazer os despejos na gua e no na terra (...) (AN.
Polcia da Corte. Cdice 318, Registro de avisos e portarias da Polcia da Corte.
Fl.94 v. Ofcio de 22/10/1808). Esses foram alguns exemplos, entre tantos que
encontramos nas fontes, para mostrar como foram esses primeiros momen-
tos da Intendncia de Polcia no seu trabalho de normatizao da cidade.
A generosidade dos moradores da cidade no ia ser suciente para dar conta
do volume de obras de que a nova Corte necessitava. Paulo Fernandes Viana
precisava contar com um nmero maior e regular de braos para tocar o
projeto de transformao do Rio de Janeiro numa Lisboa tropical. Como re-
solver esse impasse? Na poca do Vice-Reinado, quando vrios delitos tinham
como pena os trabalhos forados ou gals, os detentos eram utilizados nos
mais diversos servios. Essa prtica chegou ao sculo XIX, contudo deveria
ser intensicada. A maior parte das obras pblicas realizadas durante os
primeiros anos da Intendncia de Polcia contou com a presena macia dos
escravos prisioneiros. Vejamos agora como o duplo cativeiro se tornou mais
visvel aos olhos dos senhores urbanos, e principalmente dos escravos.
AS OBRAS PBLICAS E O DUPLO CATIVEIRO: PRIMEIROS TRABALHOS
Fao saber aos que (...) andarem nos carros pelas ruas e estradas dos subrbios da Corte sem
levarem os candeeiros diante e as carroas sem os pretos conduzirem as bestas pela arriata,
8 As ruas do Sabo e S. Pedro no existem mais.
Eram perpendiculares atual rua Primeiro
de Maro. Com as obras realizadas na dcada
de 1940, foram incorporadas atual Avenida
Presidente Vargas. A rua das Violas a atual rua
Telo Ottoni. CAVALCANTI, 1998, pp.73-90.
91
mas atrs ou sentados no leito delas se terem seguido grandes males ao que passam pelas
ruas e se tolhe o curso livre das seges, quando tudo se pode evitar indo os condutores diante
em seus respectivos lugares. Sero desta data punidos os carreiros e pretos de carroas que
assim se encontrem com a pena os que forem escravos de 50 aoites no Calabouo e os livres
com 15 dias de trabalhos em obras pblicas e uns e outros por si, seus amos e
senhores pagaro alm disso mil ris ao cofre da Polcia (ibid., Fl.27, Edital de
12/06/1808, grifo nosso).
Este foi um dos primeiros Editais lanados por Paulo Fernandes Viana
tratando da questo do uso de infratores nas obras pblicas. Sabemos que
o servio de transporte neste perodo era realizado por escravos e libertos.
Por isso, o Edital faz questo de frisar que estes seriam os primeiros alvos do
intendente.
Viana poupou, a princpio, os senhores dos escravos carreteiros deste tipo de
infrao, pois eles eram constantemente convocados para dar apoio logstico
s obras, como vimos no caso do aterro das ruas dos Invlidos e do Lavra-
dio. Os libertos devido sua condio conseguiam muitas vezes escapar
dos trabalhos forados nas obras pblicas. Tambm no eram enviados ao
Calabouo para serem aoitados. Ao analisar a historiograa da escravido
urbana na primeira seo, tivemos a oportunidade de ver que esse grupo era
considerado o mais perigoso ao estabelecimento da ordem pblica.
Como estamos tratando de um perodo em que as prticas absolutistas ainda
estavam em voga no Imprio portugus, quem iria controlar o prazo de 15
dias estabelecido no documento? Geralmente esses pequenos delitos dos
quais tratavam os Editais no se convertiam em processos judiciais. O Juiz
do Crime, ao receber das mos das patrulhas os criminosos, encaminhava-
os de acordo com as determinaes da Intendncia de Polcia da Corte. Logo,
o uso desses libertos poderia exceder o prazo de 15 dias nas obras pblicas.
Escapar do cativeiro senhorial atravs da alforria no signicava que os li-
bertos conseguiriam escapar do cativeiro pblico no incio do sculo XIX na
cidade do Rio de Janeiro.
A questo da mo-de-obra era muito importante para o projeto de Paulo
Viana, mas no era o nico problema enfrentado pela Intendncia. Os mate-
riais e principalmente as ferramentas necessrias para a execuo das obras
tambm precisavam estar disponveis. A soluo encontrada foi utilizar as
ferramentas da Casa do Trem
9
. Os Editais e a maneira como Viana vinha
conduzindo a interveno na cidade no contavam com o apoio unnime de
outros representantes do poder pblico. Mesmo que no tenhamos encontra-
do nenhum manifesto contra a poltica do intendente neste primeiro pero-
92 O homem como autor de sua destruio
do, julgamos que as atitudes de alguns membros
do governo deixavam isso claro. O intendente da
Casa do Trem no havia atendido s inmeras
solicitaes de ferramentas feitas por Viana. Para
solucionar o problema, o intendente de Polcia
pediu a interveno de D. Fernando Jos, minis-
tro de Estado dos Negcios do Brasil, para que a
Casa do Trem emprestasse algumas ferramentas
para a construo da estrada que ligaria o campo
de Santana Gamboa, pois se tratava de uma
obra pblica e do servio do Estado. Na lista de
ferramentas apresentada, constavam 18 enxadas,
6 carrinhos, 6 alabancas (sic), 12 picaretas e 40 cestos. Todo esse material de-
veria ser fornecido aos escravos que realizavam o servio (AN. Polcia da Corte.
Cdice 318: Registro de avisos e portarias da Polcia da Corte. Fls. 92, ofcio
de 20/10/1808).
Esta obra, ligando o campo de Santana Gamboa, estava tirando o sono do
intendente de Polcia; isto porque os moradores da localidade no estavam
colaborando. Numa atitude extremada, Viana recomenda ao Juiz do Crime
da freguesia de Santa Rita, Jos da Silva Loureno Borges, responsvel pela
obra, que obrigasse os vizinhos da estrada a ajudar, usando para isso penas
que [julgasse] conveniente cominar. Ao contrrio do que ocorreu com a
estrada entre So Cristvo e Santa Cruz, esta obra no iria contar com o jor-
nal pago aos escravos. A nica despesa que a Intendncia cobriria seria com
a plvora utilizada na pedreira (ibid., Fl.107v, ofcio de 15/11/1808).
A freguesia de Santa Rita nesse perodo contava com uma grande movi-
mentao, pois a se localizava a praia do Valongo, ponto de desembarque e
negociao dos escravos africanos na cidade. Era uma rea carente de obras,
principalmente porque ali morava um dos homens fortes do Imprio luso, D.
Rodrigo Coutinho, ministro de Estado dos Negcios da Guerra. Os moradores
do largo de So Joaquim e das ruas do Sabo e So Pedro deveriam construir
muros em seus terrenos no edicados para evitar que fosse despejado lixo
e, alm disso, aterrar o meio da rua com cascalhos das pedreiras. A reco-
mendao ao Juiz do Crime era a mesma do ofcio anterior A Intendncia
no arcaria com despesa alguma e por isso o magistrado estava autorizado a
tomar as medidas que lhe parecessem mais convenientes e cmodas para
tais melhoramentos (ibid., Fls.114v-115, ofcio de 20/11/1808).
Como podemos vericar, as atitudes de Paulo Viana frente das obras pbli-
cas foram pragmticas. Se a Intendncia no tinha condies de arcar com
os custos, que o nus recasse sobre os moradores. Mesmo contrariados, os
9 Em 1762, o ento vice-rei conde de Bobadela
manda erigir a Casa do Trem, ao lado do
Forte de Santiago, destinado guarda dos
armamentos (trens de artilharias) das novas
tropas enviadas por Portugal para reforar a
defesa da cidade, ameaada por corsrios em
busca do ouro vindo das Minas Gerais. Com
a elevao do Rio de Janeiro condio de
capital do Estado do Brasil, foi construdo,
em 1764, junto Casa do Trem, o Arsenal
de Guerra destinado ao reparo de armas
e fabricao de munies. Fonte: www.
museuhistoriconacional.com.br. Acessado em
10/04/2008.
93
senhores locais tinham que fornecer seus escravos para os desmandos do in-
tendente, ou ento arcar com as conseqncias. Denitivamente, Viana era
o brao do absolutismo portugus mais pesado nos ombros dos moradores e
escravos da cidade do Rio de Janeiro a partir de 1808.
PRETOS HENRIQUES: UMA VIGILNCIA SOLIDRIA
Assim como o intendente de Polcia sofria para conseguir escravos para a
realizao das obras pblicas, os ociais militares tambm sofriam para
montar seus destacamentos. Muitos homens eram forados a se alistar nas -
leiras militares. Vrios deles desertaram, alegando
diversos motivos. Na tentativa de suprir as neces-
sidades na composio dos batalhes da cidade e
controlar o nmero de libertos, foi criado, ainda
no sculo XVIII, o Batalho dos Pretos Henriques
10
.
Uma das atribuies desse batalho poca era
vigiar os escravos condenados s gals e os libam-
bos
11
. Os escravos eram retirados todos os dias pela
manh do Calabouo na Fortaleza de Santiago em
magotes de 4 a 6, atados por correntes e acompa-
nhados pelos Henriques para a realizao dos tra-
balhos. No nal do dia eram conduzidos priso
para o merecido descanso, pois no dia seguinte
tudo se repetiria novamente.
Os Henriques foram tirados desse servio ainda
no governo do Marqus do Lavradio (1769-1779)
devido, segundo Paulo Viana, s constantes fugas
ocorridas, muitas delas facilitadas pelos prprios vigilantes. As tropas de linha
substituram os Henriques. Com o tempo, as fugas recomearam, desta vez
com maior freqncia. Para evitar transtornos, o marechal de campo e os
chefes dos Regimentos de Linha solicitaram ao ministro D. Rodrigo de Sousa
Coutinho que os Pretos Henriques fossem reconduzidos ao servio de vigiln-
cia dos escravos condenados s gals. Como a administrao das obras estava
a cargo da Intendncia de Polcia, Paulo Fernandes Viana recebeu os ofcios e
emitiu um parecer nada favorvel ao regresso dos Henriques a este servio.
Negros neste pas no devem guardar outros negros e at eu quisera que eles ig-
norassem o manejo das armas, e muito menos os das peas de artilharia em que com mui-
ta mgoa minha os vi adestrar de poucos anos a esta parte (AN. Polcia da Corte. Cdice
318: Registro de avisos e portarias da Polcia da Corte. Fls. 15 v-17. Em 23/05/1808)
12
.
10 Os regimentos de libertos da capitania da
Bahia e do Rio de Janeiro receberam o nome de
Henriques em homenagem a Henrique Dias,
negro livre que organizara a resistncia contra
os holandeses no sculo XVII. MATTOSO, 1992,
p.227.
11 Os libambos eram prisioneiros condenados
a carregarem gua para as reparties
pblicas acorrentados pelo pescoo durante
todo o dia. Geralmente esta pena era dada a
negros suspeitos de serem escravos fugidos.
Por freqentarem um dos locais de maior
concentrao de pessoas nos centros urbanos
as fontes de gua estes apenados travavam
contato com diversos agentes sociais, colhendo
informaes e levando-as at a cadeia. Os
libambos seriam as janelas das prises, uma
das poucas possibilidades de o detento saber o
que se passava no mundo extra-grades.
94 O homem como autor de sua destruio
As constantes fugas dos apenados levaram o mar-
qus do Lavradio a entregar a vigilncia s tropas
regulares, pois temia que a solidariedade da cor con-
tinuasse a libertar diversos condenados. Chegando
ao sculo XIX, a situao no melhorou em nada,
ao contrrio. Com o intenso ritmo de trabalho imprimido por Viana nas
obras pblicas aps 1808, os escravos passaram a contar com a conivncia
dos militares para algumas fugas. Viana esqueceu de atentar para o detalhe
de que no era somente a cor da pele que poderia ser um fator de aliana
entre aqueles homens. O que vigias militares e escravos apenados teriam em
comum? O fato de estarem ali contra a vontade. O recrutamento forado e
a pena de gals foram os maiores responsveis pelas constantes fugas nas
obras pblicas. Entretanto, no podemos deixar de mencionar que, provavel-
mente, muitas fugas ocorreram graas aos laos de solidariedade constru-
dos entre aqueles agentes.
Para o intendente de Polcia, os Pretos Henriques deveriam ignorar o manejo
das armas e de peas de artilharia, coisas que viu com muita mgoa serem
passadas a esta tropa. Ele tambm no podia entender como os militares
no conseguiam acabar com a indecncia das fugas enquanto as tropas
regulares vigiavam os trabalhos nas ruas, se naquele momento o nmero de
soldados e o cuidado no recrutamento eram maiores.
O longo ofcio escrito por Viana, em resposta consulta feita por D. Rodrigo
de Sousa Coutinho, ainda traz outros detalhes importantes. Destacamos a
esperana gerada na populao escrava de que a vinda da Corte representa-
ria a liberdade, o m do cativeiro.
Todos sabem que os muitos milhares de escravos que existem no Brasil tm estado esperan-
ados que a vinda de VAR aqui os vinha libertar de seus cativeiros. J no conhecendo, e j se
lhe tem feito conhecer que no assim, e por isso mesmo devemos contar com o seu desgosto
s por esta parte (ibid.).
No clima conturbado por que estava passando a cidade do Rio de Janeiro ao
receber a Corte, as notcias que vinham do Caribe e da Bahia sobre levan-
tes escravos deixavam as autoridades policiais aterradas. Como conter um
levante escravo numa cidade onde havia um grupo de negros autorizados a
portar armas e guardar presos? Paulo Viana sabia que no tinha fora para
controlar uma situao dessas. E deixa isso claro a D. Rodrigo Coutinho:
Os Henriques so homens forros mas so mais amigos de outros negros seus parceiros, e de
quem descendem, e dos mulatos com quem mais convivem do que dos brancos. Tenhamos isto
por verdades infalveis e no lhe vamos mesmo a meter nas mos inuncia, representao
12 Os trechos que seguem foram retirados do
mesmo documento. Grifos nossos. Agradeo a
indicao deste documento ao professor Marcos
Luiz Bretas.
95
que eles no tem, e permita-me V. Ex.
cia
dize-lo assim, temamos sempre mudar o pelourinho,
que ainda muito cedo para inovaes desta natureza que as mais das vezes de pequenas
fascas se levantam grandes incndios (ibid.).
O intendente apresentou fortes argumentos na tentativa de mudar a inten-
o do ministro de pr os Henriques na vigilncia das obras. O fator nancei-
ro e os brios que estes libertos possuam no foram esquecidos. Cuidadoso
com os cofres da Intendncia, Paulo Fernandes Viana no queria investir
num servio que para ele era ineciente e perigoso. O soldo oferecido aos
Henriques no compensaria, posto que esses homens tinham ofcios me-
cnicos importantes no s para a sociedade como para as obras pblicas.
Obrig-los a perder dinheiro signicaria abrir uma brecha para no desem-
penharem direito suas funes, o que acarretaria corrupo e conseqente-
mente um aumento das fugas.
J que o assunto lhe foi trazido, o intendente no perde a chance de lembrar
ao ministro que havia um plano para a criao da Guarda Real de Polcia
da Corte e que at aquela data nada tinha sido feito a respeito. Entre ou-
tras funes, esta Guarda, composta de soldados brancos, e dos de melhor
nota, caria responsvel pela vigilncia dos condenados s obras pblicas
13
.
Paulo Fernandes Viana tinha todo o cuidado de
no se envolver nas questes militares, procu-
rando respeitar as decises dos comandantes,
mas o parecer dado por estes quanto ao uso dos
Henriques deixou-o vontade para se intrometer,
mesmo que levemente, nas atribuies militares
(AN. Polcia da Corte. Cdice 318: Registro de avisos
e portarias da Polcia da Corte. Fls.15 v-17. Em
23/05/1808)
14
.
Os apelos do intendente geral de Polcia da Corte no foram sucientes. D.
Rodrigo Coutinho autorizou a mudana na vigilncia das obras pblicas,
atendendo ao pedido dos militares. Mas Viana no se deu por vencido. Qual-
quer deslize praticado pelos Henriques era motivo para ofcios ao general
das tropas Joo Batista de Azevedo Coutinho de Monteaury. Em dezembro de
1808, Viana reclama de que os Henriques no estavam conduzindo os presos
que se encontravam no Calabouo para as obras pblicas e para o servio dos
libambos (ibid., Fls.130 e v, ofcio de 09/12/1808).
Parece que este ofcio de Viana deu algum resultado, mas no por muito
tempo. Trs meses depois, j estava novamente o intendente reclamando dos
13 Somente em maio de 1809 a Guarda Real de
Polcia da Corte foi criada. Para mais detalhes
ver HOLLOWAY, op. cit., pp.47-55.
14 Cuide-se no recrutamento dos regimentos
continuamente como eu vou fazendo por
ordem de V. Ex.
cia
j de muitos dias e no se
move nada deste respeito mas se for possvel
no se saibam destas razes e quem as coisas
no mesmo p com a nica alterao de se
castigar rigorosamente o soldado que deixar
fugir o preso (...).
96 O homem como autor de sua destruio
servios prestados pelos Henriques:
Os pretos Henriques que andam de guarda dos presos que do Calabouo saem
para diversas obras pblicas falham muitas vezes, e quando no falham vo to
tarde que se faz de todo intil este servio, como no seriam se fossem cedo, e se fossem
tantos quantos so necessrios para regular a corrente (...) e como toca a V. Ex.
cia
remediar
tudo isso, vou representar a V. Ex.
cia
para se evitar que esteja S. A . pagando o sustento e
vestirio a estes presos sem eles prestarem o servio que podem e devem prestar (ibid. Fls.
179 e v. Ofcio enviado ao general das tropas, Joo Batista de Azevedo Coutinho de
Monteaury. Em 17/02/1809. Grifos nossos).
As falhas s quais Viana se refere eram as fugas que constantemente ocor-
riam nas obras pblicas e que, segundo seu entendimento, eram facilitadas
pela solidariedade entre os Henriques e os condenados, em sua maioria
negros e pardos. O curioso neste ofcio o trecho nal. O intendente s se re-
fere aos custos que D. Joo tem com a manuteno dos presos, mas esquece
de mencionar o prejuzo que os senhores desses escravos estavam tendo pelo
uso da mo-de-obra nas obras pblicas.
Lentamente Paulo Fernandes Viana montou a estrutura da Intendncia de Po-
lcia e, a partir de maio de 1809, a Guarda Real de Polcia passa a tomar conta
dos condenados que esto a seu servio. Por alguns meses, o intendente teve
que conviver com a solidariedade existente entre vigilantes e vigiados.
DESCENDO A CORTINA
O tom festivo em torno dos 200 anos da chegada da Famlia Real no Brasil e
as inmeras novidades trazidas por D. Joo e sua Corte para o Rio de Janeiro
promoveram a publicao de vrios trabalhos que buscaram reconstruir par-
te importante da histria do pas. Para alm do Jardim Botnico, da Bibliote-
ca Real, do Teatro S. Joo, do Banco do Brasil e de tantas outras instituies
erguidas no perodo joanino, este artigo trouxe tona os responsveis pela
construo (no sentido literal da palavra) do legado deixado pelo aqui coroa-
do rei de Portugal.
A proposta dos inmeros eventos e trabalhos publicados em torno da fuga da
Famlia Real para o Brasil em 1808 teve como principal objetivo reconstruir
a imagem de D. Joo VI. Transformar um prncipe que entrou para histria
como fujo, medroso e gluto em um estadista de viso, atropelado pelas
tragdias familiares e contingncias polticas da Europa no incio do sculo XIX,
e, ainda assim, conseguindo ser o nico rei europeu a no sucumbir ao poderio
militar de Napoleo Bonaparte.
97
Os dois extremos em torno da gura do Prncipe Regente no contribuem para
o avano das anlises historiogrcas. Relativizar as questes em torno deste
episdio e uma ida aos arquivos nos quais se encontra vasta documentao
sobre o perodo provoca grandes surpresas. Uma delas foi encontrar a rotina, os
percalos e vitrias que cercaram a transformao do Rio de Janeiro em capital
do Imprio portugus.
Como no podia ser diferente, a escravido africana contribuiu de forma de-
terminante para a realizao das obras necessrias para abrigar a nobreza e o
aparato estatal que acompanhou a aventura da Famlia Real portuguesa no pas.
Alm de todos os marcos que cercam o ano de 1808, acrescentamos mais um.
Foi nesse ano que teve incio o confronto direto entre o poder privado e o poder
pblico pela explorao da mo-de-obra escrava. Embora j estivesse presente
desde o tempo dos vice-reis, o duplo cativeiro transformou-se em algo concre-
to para todos os envolvidos, senhores, escravos e o Estado.
Tema pouco explorado pela historiograa nacional, as prises e seus detentos
emergem com fora da documentao produzida durante a execuo da rdua
tarefa conada ao primeiro ocupante do cargo de Intendente Geral de Polcia da
Corte, Paulo Fernandes Viana. Os limites espaciais impostos a um artigo nos for-
aram a optar pela exposio do mundo extra-grades e a dinmica de explora-
o dos agentes detidos pelas autoridades policiais no momento de expanso da
cidade. Entretanto, preciso ressaltar que as prises da cidade foram as grandes
responsveis pelo fornecimento contnuo de mo-de-obra para a revoluo urba-
nstica da cidade do Rio de Janeiro no perodo joanino.
Foi nesse momento nico na histria da colonizao europia nas Amricas que
escravos e libertos forjaram suas ferramentas de resistncia a dois senhores,
a dois cativeiros. Das palmeiras reais plantadas no Jardim da Aclimao aos
aterros utilizados para extinguir pntanos, tornando mais confortvel e salubre
o trajeto de Sua Alteza Real do Pao Quinta de So Cristvo, por trs de tudo
isso, havia um negro sentenciado. O ano de 2008 tambm apropriado para
celebrarmos os 200 anos do trabalho escravo na transformao do Rio de Janeiro
em capital de dois imprios.
98 O homem como autor de sua destruio
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100 O homem como autor de sua destruio
RESUMO
Este artigo apresenta um estudo sobre o papel de escravos libertos e sentenciados
construo da nova capital do Imprio portugus a partir de 1808. Para contarmos
esta histria, recuamos no tempo at ns do sculo XVIII. Em concomitncia, analisa-
mos diversos aspectos da escravido urbana e o grau de interferncia do Estado nas
relaes senhor-escravo. Com a expanso urbanstica do Rio de Janeiro no incio do
sculo XIX, os escravos detidos pelas autoridades policiais foram amplamente utiliza-
dos nas obras pblicas. Surgia assim o duplo cativeiro. Os escravos passaram a ter dois
senhores: o poder privado e o poder pblico. Alm dos cativos, outros agentes sociais
esto presentes nesta anlise: libertos, homens livres pobres e militares tambm
passaram pelas prises do Rio de Janeiro, que, neste perodo, resumiam-se Cadeia
Pblica posteriormente transferida para a priso do Aljube , ao Calabouo desti-
nado somente aos escravos e s masmorras das diversas fortalezas que circundavam
a Baa de Guanabara. A investigao se concentrou nas correspondncias da Inten-
dncia Geral de Polcia da Corte.
Palavras-chave: Rio de Janeiro, escravido urbana, sistema prisional.
ABSTRACT
This article presents a study of the roles of slaves, freedmen and convicts in the
construction of the new capital of the Portuguese Empire after 1808. The account
actually begins in the late 18
th
Century. Several aspects of urban slavery and the
amount of State interference in the owner-slave relationship shall also be analysed
concomitantly. With the urban expansion of Rio de Janeiro in the early 19
th
Century,
slaves arrested by police authorities were broadly used in public work. This led
to double captivity. The slaves became privately and publicly owned. Together with
these captives, other social agents are subject of this analysis: freedmen, poor free
citizens and soldiers were also held in the gaol of Rio de Janeiro which at the time
was the Public Prison and later transferred to Aljube the Calabouo [Dungeon]
intended only for slaves and the cells of the several fortresses that surrounded
the Guanabara Bay of Rio de Janeiro. The study concentrated on the correspondence
of the General Intendancy of the Court Police.
Key-words: Rio de Janeiro; urban slavery; prison system.
101
O Avaliador de escravos:
poder local e hierarquizao
(Rio de Janeiro, 1808-1831)
1
Luciano Rocha Pinto
Mestre em Histria Poltica (UERJ) e Bacharel com
Licenciatura Plena (UGF). Pesquisador do Laboratrio
de Estudos sobre Diferenas e Desigualdades Sociais
(LEDDES-UERJ) e Professor da Secretaria Municipal de
Educao do Rio de Janeiro (SME-Rio) e do Instituto
Jesus Eucarstico, luciano@novahistoria.com.br / lucian-
norocha@msn.com
O presente artigo tem por especco o avaliador de escravos, gura que teve
seu ofcio a servio do Senado da Cmara. Ocupao provisria de muitos,
carreira vitalcia de alguns, o avaliador est envolvido numa atmosfera de
interesse, status e poder. Nosso objetivo, neste trabalho, apresentar a fun-
o, identicar suas atribuies bsicas e respectivas relaes de poder que
envolvem tanto o acesso quanto a permanncia dos indivduos na referida
ocupao. Para compreender tal processo, voltaremos nossa ateno para a
cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro, capital e centro do comrcio de
almas, no s do Brasil, mas de todas as Amricas, durante os anos de 1808,
com a chegada da Famlia Real, e 1831, como efetivao do tratado comer-
cial assinado em 1827 entre o imprio brasileiro e a Gr-Bretanha.
Na primeira metade do sculo XIX, a sociedade
da Corte luso-brasileira possua um habitus
2
base-
ado na ostentao, a um s tempo diferenciado
e excludente. Na capital do imprio, no havia
outro projeto poltico-social que no o de con-
servao das foras caractersticas da sociedade
estamental, visando a manuteno do trabalho
escravo, e, portanto, do status quo dominante, que em torno de si garantia
o funcionamento poltico, social e econmico do Brasil. A marcante depen-
dncia da escravido reiterava uma hierarquia que se norteava sombra do
trabalho compulsrio, de forma que a ociosidade ganhava ares de dalguia
e funcionava como instrumento de incluso subordinada da massa cativa, e,
sobretudo, excluso daqueles homens livres pobres marginalizados.
1 Este artigo faz parte da dissertao O Avaliador
de Escravos: Poltica e Negcio na Cmara
Municipal Carioca (1808-1831) (dissertao de
mestrado em Histria na UERJ), que recebeu
meno honrosa no concurso de monograas Prmio
Afonso Carlos Marques dos Santos/ 2007 (Arquivo
Geral da Cidade do Rio de Janeiro).
2 Habitus corresponde antiga noo
aristotlica de hexis, convertida pela escolstica
em habitus. Segundo Pierre Bourdieu, um
conhecimento adquirido e tambm um haver,
um capital (de um sujeito transcendental na
tradio idealista) o habitus, a hexis, indica
a disposio incorporada, quase postural
(BOURDIEU, 2004, p. 61).
102 O homem como autor de sua destruio
O avaliador de escravos um caso tpico de agente legitimador da estrutura
e do regime de verdade. A gnese desta funcionalidade pode estar ligada
ao crescimento da importncia da cidade que entre os anos de 1790 e 1840
constituiu-se no centro econmico e poltico do Sudeste brasileiro (Frago-
so, 1998, p.305). Dois fatores ocorridos nos setecentos contriburam para
a integrao da capitania no mercado atlntico: a descoberta do ouro na
regio das minas e o acar uminense. Em meados do sculo, um tero dos
escravos importados na colnia permaneciam no Rio de Janeiro. Seu porto
crescia em importncia, conhecendo maior desenvolvimento aps a chegada
da Famlia Real em 1808.
A marcante dependncia da mo-de-obra cativa, portanto, pode explicar-se
na prpria razo de ser da colonizao e, mesmo, na condio social que tal
domnio proporcionava. Promover a manuteno da ordem, com o ingresso
de novos braos no mundo do trabalho era necessrio conservao de uma
sociedade agrria e da elite dominante, cujo projeto arcaizante inclua estra-
tgias de manuteno. Enquanto o mercado Atlntico animava a sociedade
com novos braos, o avaliador reintroduzia braos j gastos, mas ainda
teis. Leiles de ladinos, vendas informais, anncios em jornais, aluguis...
animavam as praas da cidade. Mas onde estava o avaliador dos escravos?
Ele surge neste contexto de crescimento econmico e maior utilizao da
mo-de-obra cativa. No estava a servio de particulares, mas do prprio
Estado. Era a legalidade que tomava as ruas. O ocial da funo, licenciado
por um ano, gerava divisas aos cofres pblicos, ao aprear o escravo para ser
leiloado e, assim, mediava o reingresso dos escravos no mundo do trabalho,
da mesma forma que reiterava em nome do Estado a hierarquia escravista e
seu status quo. A criao da funo na cidade do Rio de Janeiro remonta lei
de 20 de junho e 25 de agosto de 1774...
... por q. Sua Mag
e
h por bem de promulgar em benefcio dos seos vaalos para que os bens
penhorados aos executados se no rematem em praa pblica sem que primeiro sejo avalia-
dos por pessoas peritas e inteligentes que os saibo avaliar, nomeados pelas Cmaras dos seos
respectivos Districtos... (AGCRJ, 6-1-10, f.16).
Sabemos, contudo, que a gnese da funo da dcada de trinta daquele
sculo (AGCRJ, 6-1-11, f.45v). A efetivao do ofcio na cidade, apenas em 1774,
surgiu da necessidade de organizar a crescente utilizao da mo-de-obra ca-
tiva e de promover a manuteno do mundo da ordem. No podemos perder
de vista que a gnese do ofcio, at aqui descrito, est fortemente imbricada
com o comrcio de escravos que, no sculo XVIII, foi atividade importante
para o Sudeste, tanto na extrao de metais preciosos como no cultivo da
agricultura. Com a descoberta de ouro na regio das minas cresceu o nmero
103
de importaes com vista ocupao e explorao das datas. Entre 1715 e
1727, do Rio de Janeiro para Minas saam anualmente cerca de 2.300 cati-
vos (Florentino, 1995, p.45). Na dcada de 1730, a colnia importou cerca de
16.600 africanos/ano. Sendo que deste total um tero passou a permanecer no
Rio de Janeiro. No seria de todo absurdo pensar que o porto carioca tenha
absorvido no mnimo 50% do total de exportaes de africanos para o Brasil
durante o sculo XVIII, ou seja, mais ou menos 850.000 africanos (ibid., p.46).
Com a crise do ouro, ocorre a reanimao da agricultura brasileira provocada
pelas reformas pombalinas (...) [acompanhada pela] demanda por escravos na
dcada de 1760 pela primeira vez desde o colapso do trco para Minas Ge-
rais (Pantoja & Saraiva, 1999, p.35). A preocupao com a agricultura fomen-
tou, principalmente a partir das dcadas de 1780 e 90, a busca por escravos na
frica Central Ocidental por comerciantes do Rio de Janeiro (IBID., P.45).
Podemos quanticar 37.114 escravos referentes aos anos de 1731 a 1735; 281.323 escravos
para o perodo de 1759 a 1792; e 28.385 escravos para os anos de 1799, 1800 e 1801 (Caval-
canti, 2005, p.53). Esta gama de escravos, como propriedade de algum, poderia ser alienada
como bem entendesse seu proprietrio. O uso de to desejada mo-de-obra promoveu junto
s autoridades, que dela tambm se beneciavam, algumas iniciativas visando ordenar
as diversas negociaes e as relaes provenientes de tal comercializao. Uma delas a
mudana dos armazns de negros novos da Rua Direita e do Pao Imperial para o Valongo
em 1779. A partir de ento, por determinao do Marqus do Lavradio, vice-rei do Brasil, os
escravos desembarcados na alfndega deveriam ser conduzidos, em botes, ao lugar denomi-
nado Valongo, pois pareciam segundo ele animais selvagens, nus, cheios de molstias (...)
[ademais] as pessoas honestas no se atreviam a chegar s janelas, e os inocentes, vendo-os,
aprendiam o que ignoravam (Gerson, 2000, p.150).
Outra a efetivao do ofcio de avaliador de escravos, objetivando precisar
o valor daqueles disposio do Estado, que os leiloava em praa pblica e
revertia esta importncia em benefcio prprio. Desta forma, gerava divisas
aos cofres pblicos, reintegrava o escravo ao exerccio do trabalho promo-
vendo, assim, a manuteno do mundo da ordem e garantia a legitimidade
do iderio escravocrata, do processo de hierarquizao baseado na posse
do trabalhador cativo e o status quo da elite detentora de bens e almas.
Constitua-se, o trabalhador compulsrio, em bem de grande circularidade,
que com o tempo passou a ser penhorado juntamente com outros bens por
dvidas contradas, de forma que era preciso que, assim como outras proprie-
dades que cavam a cargo do Estado, fossem os escravos, da mesma forma,
avaliados antes de serem leiloados. Sabemos que todos os aspectos da vida
municipal estavam sob o controle das Cmaras Municipais. A promoo de
leiles dos bens conscados mediante o no resgate de hipotecas era co-
mum. Pessoas que no conseguiam resgat-las tinham seus bens conscados
104 O homem como autor de sua destruio
e arrematados em leiles pblicos pelo porteiro
da Cmara
3
.
Hipotecava-se tudo, inclusive escravos. Podemos
perceb-lo em diversas escrituras de dvida, cuja
garantia endereava-se a pessoas, como foi o caso
de Joo Baptista dos Santos, que hipotecou seus
escravos por dvida contrada a Jos Pedro Pereira de Lima, em junho de
1846 (AN: 10-13-79 Microlme. Livro de Escrituras n199, 3 Ofcio de Notas,
f.8v). O mesmo se fazia com relao aos cofres pblicos. Isso ocorreu no mes-
mo ano com D. Cndida Gomes, que hipotecou seus bens ao Cofre de rfos
da Corte (AN:10-13-79 Microlme. Livro de Escrituras n195, 3 Ofcio de
Notas, f.20). O que importa aqui perceber que os bens apreendidos eram
avaliados antes de irem a leilo pblico. Vale lembrar que nos dois exemplos
de arremataes, do Dirio do Rio de Janeiro, vistos anteriormente, havia ava-
liaes em inventrios. Estas, por sua vez, no eram feitas sem critrios. O
Senado da Cmara possua sua disposio diversos avaliadores que aprea-
vam os bens penhorados. Desde avaliadores de gneros alimentcios (AGCRJ:
40-1-27, f.2) e prdios urbanos (AHCF: cx.11, lv.33, ff.119-120) a avaliadores de
bens mveis (AHCF: cx.11, lv.33, ff.41v., 50-51) e escravos (AGCRJ: cdices 6-1-
10, 6-1-11 e 6-1-12, 40-1-27), conforme a lei de 20 de junho e 25 de agosto de
1774, na qual os Ofciaes das Cmaras so obrigados a nomear annoalme
Avaliadores de deversos Ofcios, e de differentes coizas para avaliarem os
bens penhorados pr execuoens (AGCRJ:6-1-11, f.41).
Quando vencia uma hipoteca, o Senado da Cmara apreendia os bens penho-
rados e os avaliava mediante homens encarregados deste ofcio. Portanto,
a partir da documentao referente Cmara que encontramos diversas
pessoas que concorriam a este ofcio. Para ser avaliador de escravos, era
necessrio encaminhar Cmara uma petio e, se fosse aprovado, recebe-
ria proviso de um ano para exercer a funo em nome de Sua Majestade
Imperial. Aqueles que se dedicavam a avaliar escravos no avaliavam outras
coisas, mas to somente escravos. Algum que no fosse digno do ofcio de
modo algum poderia exerc-lo.
A obteno da licena anual inclua uma rgida seleo para o preenchi-
mento de apenas duas vagas (ibid., f.47). Para isso, o candidato deveria ser
detentor de uma srie de capitais que o elevassem a tal posio. Vale lem-
brar que para preencher os quadros da Cmara o candidato j deveria ser, a
priori, portador de alguns signos que lhe garantissem o predicado da bonda-
de. Assim, era a dita boa sociedade que endossava seu aceite ao ofcio. O
espao denominado Senado da Cmara estruturava-se a partir de uma srie
de critrios para o preenchimento das funes menores, escolhidas por meio
3

Regimento dos Provedores, Tesoureiros e
Ociais das Fazendas dos Defuntos e Ausentes,
de 10.12.1613 (atribuio nmero 1), em Razes
da Formao Administrativa do Brasil, vol.2, pp.
481-492 e Sistema ou Coleo dos Regimentos Reais,
vol.3, pp. 142-160.
105
de processos internos que selecionavam para os diversos ofcios, a saber:
avaliador (de escravos, bens da Cmara, prdios rurais, prdios urbanos e
fazendas), arruador, capito do mato, demarcador, cobrador, alferes de orde-
nanas, tabelio, solicitador, capito de ordenanas, inspetor de quarteiro,
scal, agente porturio, administrador das obras pblicas, scal suplente,
escrivo do juzo, professor pblico (AHCF: cx.11, lv.33 e 44). O preenchimen-
to destes ofcios passava pela comprovao da posse de capitais exigidos.
OS DIVERSOS CAPITAIS REQUERIDOS PARA O
PROVIMENTO NA FUNO
Os avaliadores de escravos, de modo geral, possuam uma funo primeira
que lhes garantia certo capital econmico, como a grande maioria daqueles que
preenchiam os quadros do Senado da Cmara. Na cidade do Rio de Janeiro, a
funo estava entregue queles que tinham negcios com escravos. Em feve-
reiro de 1808, uma disputa foi decidida em favor daquele que negocea em
escravos e sabe p
r
esta razo o justo valor q cada hum delles pode ter segundo
as suas ides e conguraes, rebustes, ou invalides (AGCRJ: 6-1-11, f.7).
A razo de ser explcita , sem dvida, o conhecimento da funo evidente
que isso interessava. No entanto, esta no parece ser a causa determinan-
te. No exemplo citado, o candidato perdedor, segundo os autos, no tem
negocio de escravos, nem outra alga ocupao (ibid.). No ter ocupao
implica uma dicotomia em sua percepo social, podendo esta provir de
algum bem localizado ou no. Era o capital econmico que determinava
o lugar da pessoa. Seria inadmissvel algum sem posses enleirar-se junto
aos membros do Senado. No ter ocupao, pois sua posio lhe permite
eximir-se do trabalho braal, sinal de distino. Ao contrrio, estar sim-
plesmente desempregado localizar-se ao lado da desordem. O vencedor
da disputa, Joaquim Jos Pereira do Amaral, por sua vez, tinha negcio
com escravos, setor que rendia a maior porcentagem de lucros na primeira
metade do sculo XIX. Estando junto ao Senado da Cmara, aproxima-se do
centro de decises e ao mesmo tempo torna-se mediador de to procurada
mercadoria: o escravo. Ser avaliador era de alguma forma identicar-se
com o poder. esta a razo de ser da procura que se estabelecia em torno
de uma funo extremamente restrita, com apenas duas vagas (ibid., f.47)
para a capital do Imprio. Status, na sociedade de corte, contudo, se adqui-
ria no apenas por razes econmicas. Outros tipos de capitais faziam-se
igualmente importantes.
O avaliador de escravos deveria ser detentor de um capital cultural, que no
era sistematizado, mas acumulado e cultivado no cotidiano. Incorporado
106 O homem como autor de sua destruio
pela prxis da labuta no negcio que lhe confere conhecimento sobre os
demais membros da sociedade, de forma que o reconhecimento pelo ac-
mulo deste capital socialmente sancionado provm das pessoas, compra-
dores, negociantes... Mas tambm do Estado, que lhe outorga um ttulo.
Neste sentido, o avaliador, por ser portador de um conhecimento especco,
capaz de promover o devido valor da mercadoria humana, hierarqui-
zando-a mediante padres, culturalmente estabelecidos, que objetivavam
sua qualidade. Era comum avaliar, antes de comprar, parte corriqueira no
processo de comercializao. Nas aquisies particulares, era costume levar
um cirurgio, a m de fazer passar o escravo pelas provas e exames neces-
srios (Debret, s/d., p.229). Estas avaliaes tinham um objetivo bem espe-
cco: vericar a integridade fsica do escravo. Era necessrio certicar-se
da saudvel cor da tez, a consistncia das gengivas, a idade e a origem; em
seguida fazem-nos saltar, gritar, levantar pesos, a m de apreciar o valor de
suas foras e sua habilidade. As negras so avaliadas de acordo com a idade e
os encantos (ibid., p.225). O avaliador, a servio do Estado, fazia as vezes dos
cirurgies a servio dos particulares.
No entanto, no eram apenas as qualidades fsicas que estavam em jogo. Era
preciso vericar o conhecimento que aquele cativo possua. Havia servios
exigiam conhecimento, e para isso o negro ladino, conhecedor da lngua e de
um ofcio, valia mais. Os escravos eram utilizados em todos os setores da vida
urbana: sapateiros, cirurgies, mecnicos, balconistas... Todas, funes que
exigiam inteligncia e habilidade. Um cativo que fosse ocial, sem dvida, va-
lia mais que o boal. Ao falarmos, portanto, de um capital cultural, do qual
o avaliador detentor, pensamos em todos estes fatores nos quais o encarrega-
do da avaliao devia estar atento. Conhecer escravos no signicava apenas
averiguar sua fora fsica, mas sua adequao ao mundo da ordem. Ao deter
um capital cultural, o avaliador devia promover a hierarquizao do negro no
campo da escravaria. A exatido que a posse de tal capital lhe conferia fazia
dele algum experimentado para julgar e precisar o lugar especco da mer-
cadoria humana, atribuindo-lhe valor. Por isso, como vimos, era importante
que o avaliador fosse tambm negociante de escravos (AGCRJ: 6-1-11, f.7). Em
pedido encaminhado ao Senado da Cmara, pelo Capito Daniel Luiz Vianna,
em 18 de outubro de 1824, por exemplo, havia um anexo comprovando seu
conhecimento da funo, pois negociava escravos havia vinte anos (AGCRJ: 6-1-
12, f.44). Sua experincia no trato com escravos garantiu-lhe acesso Cmara.
A importncia que tinha o escravo para a economia e a sociedade luso-bra-
sileira pode ser facilmente percebida pela exigncia conferida quele que
deveria ocupar o cargo de avaliador. Era necessrio que ele fosse portador
no apenas de capital econmico. Para preencher os quadros do Senado da
Cmara, fazia-se necessrio que, para seu justo exerccio, o candidato fosse
107
portador de um conhecimento especco, daquele conjunto de qualicaes
intelectuais exigidas para o exerccio do ofcio. Qualicaes estas que j
as possua um negociante de escravos. Na primeira metade do sculo XIX,
portanto, ser avaliador, licenciado pelo Senado da Cmara e negociante de
escravos, no maior mercado de almas das Amricas, sem dvida alguma,
representava, alm de divisas, status e poder.
Na indissocivel relao entre os capitais econmico e cultural, temos outros
dois que tornam a percepo social do objeto em questo ainda mais precisa.
Licenciado para atuar em conformidade com a legalidade, em benefcio do
prprio Estado sobre a escravaria, o avaliador passaria a gozar de um conjun-
to de relaes sociais, junto ao Senado e fora dele, que garantiriam o endos-
so e a legitimao necessria permanncia na funo. Bourdieu denomina
a instaurao e a manuteno das relaes de capital social. Como parte deste
jogo de relaes, existe o ritual: um conjunto de boas maneiras relacionado
honra e ao reconhecimento. O capital simblico efetiva os demais capitais
na prpria relao social, tendo por m a legitimao pelo reconhecimento
da distino. As relaes sociais derivam do acmulo de diversos capitais e,
portanto, do lugar que o indivduo ocupa. Pretender o cargo de avaliador
signicava certicar-se desta questo. Sabemos que os membros do Senado
zelavam pela comprovao da honra de seus pares. Ningum que no fosse
reconhecidamente bom, conceito que implicava seu lugar social, poderia
ocupar um posto no centro institudo do poder local. Neste sentido, uma das
partes do processo de seleo ao ofcio consistia em averiguar sua conduta.
Evidente que o sucesso, ou o fracasso, de tal acareao dependia bastante do
capital social do nome em questo.
Joaquim Jos Pereira do Amaral, em 4 de julho de 1807, apresentou anexa
petio uma carta referendando-o ao cargo. O autor, Jos da S. Loureiro
Borges, foi Juiz de Fora, ex-presidente do Senado e auditor das Tropas de Mar
e Terra (AGCRJ: 6-1-11, f.16). Sabemos que Pereira do Amaral permaneceu por
mais de vinte anos no ofcio de avaliador. Sua primeira petio foi feita em
1805 (AGCRJ: 6-1-10, f.8), encerrando furtivamente sua carreira, aos 18 de ou-
tubro de 1827 (AGCRJ: 6-1-12, f.47), quando embarcou para Portugal deixan-
do quatro lhos. Sua longa permanncia em uma funo que pedia apenas
dois membros e estimulava o desejo de tantos outros se devia no apenas
sua competncia, mas tambm malha relacional que construiu e, de certo,
preservava. O que levaria um ex-presidente do Senado a indicar um nome
ao cargo de avaliador? Seria apenas expresso de bondade e reconhecimento
de um valor? Aparentemente, Pereira do Amaral tinha mais a ganhar do que
o ento auditor das Tropas de Mar e Terra da Corte. Mas o que poderia este
auferir com a indicao?
108 O homem como autor de sua destruio
Se h um local que podemos situar como o locus privilegiado do poder no s-
culo XIX, em especial na sua primeira metade, a Cmara Municipal. A vida
poltica centrava-se ali. Todos os aspectos da vida municipal eram cogitados
em suas dependncias. Tudo passava pela Cmara. Preencher seus quadros
era cercar-se do poder institudo, distinguir-se e dominar. O avaliador de
escravos, de modo especial, vivia esta relao no cotidiano de sua prxis,
pois, atuando nas praas (AGCRJ: 6-1-11, f.17), era a mo do Estado, que em
nome de Sua Majestade, a quem jurava bem servir (AGCRJ: 6-1-12, ff.5-5v),
versava sobre a escravaria. Seu reconhecimento social, decerto, motivava
outros troca de favores. Em dado momento, o auditor das Tropas lhe presta
um favor, certamente esperando o mesmo em tempos futuros, ou agrados
diversos, no que tange ocupao do avaliador. Capital social era algo que
realmente aparecia nos autos de Joaquim Jos Pereira do Amaral. Em 1817,
ele recebe indicao para permanecer na funo vinda do prprio D. Joo
(AGCRJ: 6-1-10, f.60). O avaliador em questo jamais permaneceria tanto
tempo na funo, se no pelo capital social que detinha. Decerto, a nomeao
concedia uma srie de vantagens sociais, cuja conseqncia imediata era o
acumulo de capital simblico.
Do ponto de vista da legitimidade, o porta-voz do Estado est cercado de
uma atmosfera, de um simbolismo, cuja ocialidade garante o modo de
ser do agente e seu trato pelos demais. A nomeao tem a capacidade de
subtrair os seus detentores luta simblica de todos contra todos, dando
acerca dos agentes sociais a perspectiva autorizada, reconhecida de todos,
universal (Bourdieu, op.cit., p.147). O avaliador de escravos era portador
de um capital simblico profundamente arraigado na cultura da sociedade
oitocentista luso-brasileira. Entendemos cultura em seu sentido amplo, um
conjunto de normas, valores e prticas que se adquire e se partilha no cam-
po social. Neste sentido, podemos pensar que a produo cultural do sculo
XIX engendrou uma lgica de distino baseada no trabalho compulsrio,
que predominava francamente no Rio de Janeiro. Tudo aquilo que parecia
desprezvel ao homem branco era funo dos escravos.
A vida rentista que levavam aqueles que podiam adquirir um escravo muito
surpreendia os viajantes estrangeiros.
A ociosidade, a propsito comenta Pierre Sonnerat, navegador francs que permaneceu
no Rio de Janeiro por quase dez meses (22 de abril 10 de maio de 1748) passa, entre eles,
por sinal de dignidade (...) Todos querem ser nobres e (...) coisas simples como dar ordens aos
escravos e scalizar o seu trabalho parecem-lhes contrrias grandeza e opulncia que
ostentam (Sonnerat, Pierre, apud Frana, 2000, p.211).
109
Mas no eram apenas os pobres que desejavam o modus vivendi da elite do-
minante. Muitos dos negros forros, como vimos, assim que podiam compra-
vam sapatos e escravos. Estas categorias de viso de mundo so prprias da
legitimao da violncia simblica. Os axiomas so aceitos e vividos como
bvios. Em trs sculos de escravido, nada mais bvio do que a acomodao
das representaes dominantes, cujo processo de condicionamento j estava
mais do que legitimado no sculo XIX.
A institucionalizao muito contribui para a difuso de valores e crenas.
Ao instituir a realidade, materializando-a num rgo especco, cria-se uma
instncia de socializao. Socializar, nada mais do que a incorporao de
habitus, produzidos, interiorizados e transmitidos, promovendo assim a inte-
rao do indivduo com a sociedade. A concesso de crdito s instncias de
poder, processo natural de acomodao e legitimao, promove ainda mais
o uso da autoridade como normalizadora do real. Por que crer algo como
natural? Parece natural pelo consenso, que delega valor a determinada viso
da realidade. Assim, o Senado da Cmara, como centro de irradiao do po-
der poltico, determinava e precisava a realidade nas mltiplas instncias da
vida social. Isso, contudo, se deve capacidade de nomeao.
Atribuir ttulos e rtulos ociais instituir a realidade. A promoo de
indivduos tem em vista a distino no campo social, a m de garantir a
representatividade da realidade instituda. Essa eccia simblica, na qual o
agente sente-se representante da instituio, s funciona devido ao funcio-
namento do espao social. O capital simblico alcana sua razo de ser no cr-
dito, naquilo que visto como justo, digno, e que consentido e percebido
assim pelos demais membros da sociedade. Existir socialmente ser percebi-
do e reconhecido. De modo geral, o processo de representatividade passa por
este vis. A reputao e o prestgio de determinada instituio atravessa seu
agente representante, de forma que este passa a fazer as vezes da instituio
apropriando-se de um capital, do qual ele participa pelo simples fato de re-
presentar. O nomeado ocialmente reconhecido pelas demais pessoas com
as quais se relaciona. a instituio que d prestgio ao indivduo. Ocupar
um determinado lugar e compartilhar de seus direitos e reputao antes
de tudo adquirir um capital distintivo. Assim, onde est o agente represen-
tante est, tambm, a instituio que o nomeou.
Esta a relao do avaliador de escravos com o Senado da Cmara. Funes
representativas do poder poltico nos oitocentos eram garantia de status e
posio social, que estabelecia inevitveis ligaes na malha relacional do in-
divduo nomeado a outros indivduos e grupos diversos. Principalmente, no
que tange ao mercado de almas, havia muito interesse de pessoas variadas,
empresas mercantis e casas comerciais, que se acotovelavam neste campo.
110 O homem como autor de sua destruio
A empresa escravista, ao mesmo tempo em que garantia a reestruturao
da mo-de-obra pelo comrcio transatlntico, com o trco de africanos,
promovia o reingresso de braos j cansados, recomercializando-os em um
mercado altamente diversicado.
Vendas informais e leiles estavam disponveis nos jornais, em placas pelas ruas
e na boca das pessoas. Escravos de diversos ofcios eram comercializados em
distintas valorizaes. O comrcio da mo-de-obra escrava movia a economia e
a sociedade, implicando o processo de hierarquizao. Donde, as diferenciaes
sociais podiam ser facilmente observadas nas transaes comerciais de escravos
novos e ladinos. Enquanto o branco no abastado possua um ou dois escravos,
colocados no ganho ou na sua pequena propriedade, os mais enriquecidos
regalavam-se em nada fazer, pois tinham diversos cativos disposio, servindo
de portas adentro e afora. neste ambiente que se insere o avaliador, versando
sobre os escravos hipotecados ao Estado. O prestgio de que gozava a funo,
sem dvida alguma, promovia a distino social (cf. Elias, 2001, p.35 e p.116)
do agente nomeado para, em nome de sua Majestade, promover o reingresso
dos bens semoventes apreendidos pelo no-resgate da hipoteca. As vendas
ocorriam sempre em leilo pblico, e a quem mais der (AHCF: cx.11, lv.54, f.7),
ritual que tem no centro negocivel o avaliador, representante da legalidade,
a quem cabia o valor. O crdito conferido sua autoridade e a crena natural
da realidade dada promovia aquele que se identicava com este constructo um
capital cujo simbolismo fomentava a dominao e a hierarquizao de pessoas e
bens, mesmo que estes se confundissem num bem pessoal: o escravo.
O simbolismo, inerente ao cargo, portanto, promovia a personicao do
poder. Numa sociedade de relaes pessoais, em que o prestgio era fator
de hierarquizao, aquele nomeado para exercer um determinado cargo de
mando vivenciava uma realidade na qual o reconhecimento adquiriu fator
fundamental. Neste sentido, era preciso, para no perder o prestgio e, tam-
bm, a legitimao, corresponder ao conjunto de rituais que o capital simblico
impunha, relativo a boas maneiras, conduta e relao interpessoal. A efetiva-
o deste capital dependia da capacidade relacional do nomeado. Este capital,
na verdade, poderia ser considerado um bem, pois adquirir tal simbolismo, na
sociedade de corte, signicava promover, a seu tempo, as trs outras formas
de capital.
O CAMINHO DA PROVISO
Para que algum pudesse preencher uma das duas vagas disponveis funo
de avaliador de escravos, na cidade do Rio de Janeiro, em primeiro lugar de-
veria fazer uma carta de petio destinada ao Senado da Cmara. Assim o fez
111
Joaquim Jos Pereira do Amaral, aos 21 de agosto de 1805:
Diz Joaquim Jos Per
a
do Amaral, negociante de escravos, q se acha prximo de acabar hum
dos avaliadores de escravos do Concelho, q servem homens de deferentes ocupaoens, e por q
no Sup
e
convem todas as sirconstancias precisas recorre a V. M
ces
queiro provir ao Sup
e
(...) o
emprego q suplica, o q justicar sendo necessrio (AGCRJ: 6-1-10, f.45J).
Sem dvida era preciso justicar sua adequao ao ofcio. Os candidatos, de
modo geral, dependendo do capital social que ostentavam, apressavam-se
em comprovar sua adequao aos princpios de idoneidade e conhecimento
requerido para acomodao na funo, levando consigo carta comprobatria.
Um bom exemplo por ns j citado a carta de Jos da S. Borges, auditor das
Tropas de Mar e Terra do Brasil, que endossava o acesso ao cargo de Joaquim
Jos Pereira do Amaral, como podemos ver em sua carta que se segue:
Jos da S. loureiro Borges, Juiz de fora, Crime Provedor exprezidente do Senado, Auditor das
Tropas de Mar Terra deste Estado do Brazil p
r
S.A.R.
Atesto que Joaquim Jos Pereira do Am
al
servindo de Avaliador de Escravos se portou de tal
maneira que nunca me constou Cometer crime que o mal conceituasse e por esta me ser pedida
lhe mandei passar que assignei.
Rio de Janr
o
, 4 de Agosto de 1807.
Jos Loureiro Borges (AGCRJ: 6-1-11, f.16)
O mesmo podemos observar com relao ao Capito Daniel Luiz Vianna:
Ns abaixo assignados attestamos e juramos, sendo necessrio em como o Capito Daniel
Luiz Vianna, tem todo o conhecimento do negocio de Escr
os
pela grande prtica que tem tido,
e tem de os vender a mais de 20 annos, e por nos ser esta pedida a mandam os passar & s a
assignamos.
Rio de Janeiro 18 de Outbr
o
1824 (AGCRJ: 6-1-12, f.44).
No entanto, a prpria Cmara se encarregava de averiguar a idoneidade do
pretendente. Aps abrir o processo com pedido formal ao Senado, um segundo
momento consistia em fazer Correr Folha. Era uma acareao pblica na qual
os escrives atestavam, aps consulta junto aos cidados, a idoneidade do
pretendente, ou seja, sua adequao ao regime de verdade, necessrio manu-
teno e reiterao temporal do constructo e do status quo dominante. Acarear
a idoneidade nada mais que perceber seu lugar no campo social. Estamos
falando, ento, de prestgio. Participar da Cmara, ser considerado cidado,
112 O homem como autor de sua destruio
era uma honra devida a algum reconhecido por seus pares. Anal, honradez
neste caso signica existir socialmente, estar conforme ordem e por ela cons-
titudo singularmente.
Esta parte do processo objetivava perceber o lugar social do pretendente.
Fazia-se preciso reconhecer sua distino e honradez, ou seja, sua diferen-
ciao em relao desordem. Era comum tanto para o primeiro pedido
de proviso, quanto para sua renovao, como podemos ver no exemplo a
seguir:
Diz Joaquim J
e
Pereira do Amaral Avaliador dos Escravos desta corte que se lhe faz preciso
correr folha p
os
Escrivains que costumo responder as mesmas. Faco o Sup
te
. P. a V.As Seja
Servido mandar paar Alvara de folha Corrida (ibid., f.2).
O D
r
Ant
o
Corr
a
Picano, Fidalgo, Proffesso na Ordem de Christo, Dez
or
da Caza da Supp
am
e
nella Correg
or
da Crte, e Caza, &
Mando aos Escrivaens criminaes, q nesta dicta Crte custumo responder as folhas dos cul-
pados, respondo a do Supp
e
com culpa ou sem-Na. Rio 10 de Dezbr
o
de 1821 (ibid., f.2v).
Vale notar a importncia das titulaes. Adequado perfeitamente ao mundo
da ordem, segundo o regime de verdades em vigor no sculo XIX luso-bra-
sileiro. A resposta ao D
r
Antonio Correa Picano no tardou; de modo geral
no demorava mais que uma semana:
Rio 15 de dezembro de 1821
Manoel Xavier de Barroz guarda Menor do Tribunal da Caza da Supp. desta Corte &
Certico que esta folha vai respondida por todos os escrivaens criminaes que nesta dita corte
custumo a responder em f do que passe a presente e assigne.
Rio, 15 de Dezembro de 1821
Manoel Xavier de Barroz (ibid., f.3).

Como o desenrolar destes processos nem sempre se dava com tranqilidade,
era prudente fazer procurao a algum vereador a m de garantir os ns
desejados. Apenas duas vagas no eram suciente para a satisfao do desejo
daquela gama de pretendentes, de forma que agravos e acordos diversos fa-
ziam parte da rotina destes processos. Era prudente cercar-se de precaues.
Muitos candidatos, ento, concediam plenos poderes a um procurador que
deveria, com a devida procurao lavrada em cartrio, fazer valer os direitos
do suplicante, como fez Pereira do Amaral.
113
Aos seis de Fevereiro de mil oito centos e Oito annos, nesta Cidade do Rio de Janeiro, em O
meu escritrio o _____ [sic] Joaquim Jos da Rocha digo do Amaral e por elle me foi dito que
para esta cauza de agravo faria seus procuradores aos Senadores Jose de Oliveira Fagundes
e Barilis [sic] Ferreira Duarte e aos solicitadores Maximiliano Alves de Arajo, e Antonio de
Pires e Silva, aos quais todos juntos, e a cada hum (...) dava todos os poderes que em Dir
to

sejo concedidos de opitarem, agravarem, embargarem e jurarem em Sua alma todo e qual
quer licito juram
to
e de calunia, e que So para Sy rezervava toda _____ [sis] citao; e para
Constar z este termo em que Me assinou em Antonio Martins Pinto de Britto. Escrivo.
Joaq
m
Joze Per
a
do Am
al
(AGCRJ: 6-1-11, f.6).
Uma vez admitido no ofcio, o candidato recebia proviso para exerccio de
um ano na funo, devendo jurar diante do presidente do Senado bem servir
ao emprego que recebia em nome de Sua Majestade Imperial, para o bem
pblico, atuando conforme as posturas do poder local, conforme podemos
conferir no exemplo descrito:
O Senado da Cmara desta Corte do Brazil &.
Fazemos saber aos que a presente Provizo virem que Joaquim Joz Pereira do Amaral nos
requereo Provimento para continuar a servir o emprego de Avaliador de Escravos nesta Corte
e Constando-nos que bem tem servido: em atteno ao referido. Achamos por bem prover
(como por esta fazemos) ao dito Joaquim Joz Pereira do Amaral no emprego de Avaliador de
Escravos desta Corte por tempo do futuro anno de 1823. Se tanto nos parecer conservallo, ou
S. Magestade Imperial no Mandar-o contrrio: e com a dita serventia car sugeito a altera-
o que houver, e haver os seus endumentos [sic] na forma do seu Regimento. E por rmeza
de tudo jurar perante o Dezembarg
or
Juiz Presidente de que se far termo nesta que vai por
ns assignada e com o sello do Senado. Dada em Vereao de 13 de Novembro de 1822. Eu,
Joze Martins Rocha, Subscrevi.
Provizo pela qual V.S. h por bem prover a Joaquim Jos Pereira do Amaral no emprego de
Avaliador de Escravos desta Corte por hum anno na forma acima (AGCRJ: 6-1-12, f.5).
Jurou perante o Dezembargador Juiz Presidente do Senado de servir bem o Emprego de Ava-
liador na forma da Provizo retro, guardando em tudo o servio de Sua Magestade Imperial,
bens pblicos e as Posturas do Senado. Rio aos 13 de Novembro de 1822. Eu Jos Martins
Rocha a escrevo (ibid., f.5v).
Vale a nota na qual havia certa insegurana no exerccio do ofcio. Era um
direito de sua Majestade e/ou dos membros da Cmara poder retirar o con-
cedido. No mais, restava ao recm- avaliador, aps proviso, receber licena
para exercer o ofcio junto praa.
114 O homem como autor de sua destruio
18 de Dez
bro
de 1824.
Diz Joze Antonio de Abreu Guimaraens, que para bem de sua justia se lhe faz preciso que o
Escrivo do m
mo
Senado lhe passe p
r
Certido. Seo Sup
te
jurou o projecto da Constituio deste
Imprio.
Pa V.V. SS. se dignem mandar-lhe passar a ditta Certido na forma requerida (ibid., f.16).
Estes eram, portanto, os principais passos previstos pela burocracia em sua
legalidade operacional. Na prtica as coisas no eram to simples ou mesmo
tranqilas. Uma rede relacional privilegiava poucos homens bem localizados
no campo social, portadores de uma srie de capitais que, valendo-se do poder
que exerciam junto Cmara Municipal, beneciavam-se mutuamente com
um sistema de apadrinhamento e troca de favores que, inclusive, dicultava o
provimento de muitos pretendentes ao ofcio.
A busca pelo ofcio de avaliador de escravos deixou diversos candidatos frustra-
dos, pois no possuam as qualicaes necessrias para ocupar a funo. Joz
Antnio Teixeira de Carvalho, segundo seus autos de 1797 (AGCRJ: 6-1-10, ff.22-
24), aparece agravando-se daquele que a Cmara havia escolhido para a funo:
Alexandre Pereira da Silva Xavier, que fora afastado posteriormente por no ter
comportamento exemplar (ibid., f.39). Essa razo impossibilitou-o de regressar
em 1804. Estava marcado, estigmatizado. Quais as razes do estigma no sabe-
mos, fato que, de alguma forma, ele tambm no correspondeu ao esperado
para algum que ocupava tal ofcio.
O poder exige, de seus nomeados, adequao ao constructo. Vontade e representa-
o se complementam e colaboram com o mesmo m: reiterar temporalmente
uma determinada construo social. Assim, todos os indivduos cooperam para
a sobrevivncia de determinada dominao. Enquanto alguns tm seu desejo de
poder satisfeito e tornam-se representantes, outros vem sua vontade restrin-
gida. No entanto, pelo simples fato de desejarem, legitimam o regime que os
excluiu. Incluso e excluso so as duas faces da mesma moeda cunhada pelo
poder em suas representaes.
Joz Soares Pinho outro caso tpico de no-adequao ao mundo da ordem. Em
4 de novembro de 1826 tentou indicar seu lho para a funo de avaliador de es-
cravos. O jovem, no entanto, no preenchia as exigncias da Cmara. Era menor
de 25 anos. At a nada de mais. Porm, cigano. Este fato dependeria dos demais
capitais que o jovem fosse capaz de ostentar. Contudo, se achava reduzido ao
estado de indigncia (AGCRJ: 6-1-12, f.32). Esta informao vetou denitivamen-
te o acesso do jovem pretendente ao cargo. adequao exacerbada ao conce-
bido por desordem. No entrando o lho, tentou o pai: Joz Soares Pinho, ho-
115
mem branco, maior de cinqenta anos e arrasado nanceiramente (ibid., f.42).
Em inventrio aberto aps a morte de sua mulher D. Thereza Maria de Jesus, em
1833 (AN: Inventrios post mortem da Vara Cvel do RJ, n882, cx.301), o juiz dizia
no entender por que tanta briga por uma escrava apenas. Parecia, segundo o
inventrio, que seu genro Bento estava obcecado pelo nico bem da famlia,
sobre o qual pediu, inclusive, uma avaliao. Denitivamente, Soares Pinho no
parecia ostentar cabedal suciente, o esperado pelos homens bons do termo, para
assumir a funo de avaliador de escravos. A famlia Pinho conheceu o pior das
relaes de poder: a excluso e a segregao. Mas no foram os nicos.
Antnio Jos Pereira do Amaral estava tentando a vaga de seu sobrinho Joaquim
Jos Pereira do Amaral. Este que, como vimos, foi para Portugal e deixou lhos
pequenos. O pretendente, tio-av das crianas, por elas se responsabilizou e ten-
tou assumir as funes deixadas pelo sobrinho (AGCRJ: 6-1-12, f.50). Disputando
a funo com o capito Daniel Luiz Vianna e Jos Soares Pinho, poucas chances
couberam-lhe. Soares Pinho, j vimos sua situao. Luiz Viana, no entanto,
era capito e tracava escravos havia mais de vinte anos (ibid., f.43). Levou
testemunho sobre seu trato com escravos e idoneidade (ibid., f.44). Antnio Jos
Pereira do Amaral, por sua vez, apresentou apenas a necessidade e o parentesco
com algum que abandonou a funo, sem dar explicaes (ibid., f.47). O que
identica nossos excludos a pobreza, a excluso e a legitimao do constructo
pela vontade e/ou necessidade.
Se levarmos em considerao que na sociedade de corte os privilgios do
sentido existncia melhor dizendo, criam-na , os indivduos estavam a
todo instante rivalizando uns com os outros para melhor se posicionarem no
campo social, hierarquizando-se mediante o acmulo de benefcios simbli-
cos, porta aberta a outras formas de beneciamento. A busca por privilgios
sempre uma busca pelo poder. O desejo de poder, portanto, cria a vontade
mediante aquilo que valorizado em cada sociedade singularmente. atravs
da manuteno do desejo que o poder pode garantir sua reiterao temporal
de forma que mesmo o excludo pode, pelo simples fato de desejar, garantir
a sobrevivncia do sistema que o excluiu. O caso do avaliador de escravos
singular e indiciador desta realidade.
Licenciado para atuar em conformidade com a legalidade, em benefcio
do prprio Estado sobre a escravaria, o avaliador, como agente nomeado,
passava a gozar de um conjunto de relaes sociais, junto ao Senado, a quem
jurava bem servir em nome de Sua Majestade para a satisfao pblica. Vi-
mos o quanto uma indicao era importante para a permanncia na funo.
Mais que isso, era preciso reciprocidade com quem detinha o poder poltico
num duplo beneciamento. Decerto, o avaliador de escravos fazia mais do
que aprear, ele localizava socialmente o escravo a partir de uma srie de
116 O homem como autor de sua destruio
predicaes, conforme o regime de verdade estabelecido e segundo os quais
hierarquizava os cativos ao mesmo tempo em que tambm ele se hierarqui-
zava na luta de todos contra todos.
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117
RESUMO
A Cmara Municipal carioca, palco de inmeras relaes de clientelismo e lutas
por poder, foi o locus da elite local detentora das regalias e da prpria cidadania no
primeiro quartel do sculo XIX. Enquanto tal hierarquia promovia a uns, outros, no
entanto, viam-se margem da sociedade. Da o esprito gregrio e o sentimento de
solidariedade que promovia os mais simples pela pertena a um determinado grupo
de poder, que levou muitos a assumirem ofcios menores nas municipalidades. o
caso do avaliador de escravos, representante da legalidade que promovia a legitimao
da ideologia escravista que hierarquizava os indivduos mediante a posse do traba-
lhador cativo. Mais que gerar divisas aos cofres pblicos, reiterava a estrutura escra-
vista e o status quo daquela elite camarria que se beneciava com a ordem vigente
na Amrica portuguesa.
Palavras-chave: Histria Poltica, Cmara Municipal, avaliador de escravos.
ABSTRACT
The Municipal Council of Rio de Janeiro, which was the stage of several relationships
of clientage and power struggles, was the locus of the local elite who held all
privileges and, indeed, citizenship in the rst quarter of the 19
th
Century. While
this hierarchy led to the promotion of some, others were relegated to the fringes of
society. This gave rise to the gregarious spirit and the sentiment of solidarity of the
more simple citizens trying to gain access to the group in power that led many of
them to accept lesser professions in the municipalities. This is the case of the Slave
Assessor, an established representative that gave legal grounds to the slave ideology
that hierarchised individuals by their capacity of owning slave labour. More than
just providing monies to the state coffers, he reinforced the slave structure and status
quo of that political elite that beneted from the established order of Portuguese
America.
Key-words: Political history; Municipal Council; slave evaluator.
118 O homem como autor de sua destruio
A excluso social do consumo
em uma sociedade escravista
1
Pedro Henrique Pedreira Campos
Professor de Histria Econmica do Departamento de Histria da Universidade
Federal Fluminense e professor stde Histria da Rede Municipal de Duque de Caxias.
phpcampos@yahoo.com.br
A chegada da Corte capital da Amrica portu-
guesa no representou apenas uma ruptura para
a condio do Brasil enquanto colnia, tambm
a cidade do Rio sofreu profundas modicaes a
partir de ento. Alm da alterao demogrca,
a presena do Estado portugus levou a constan-
tes intervenes urbanas, o que fez com que os
historiadores Francisco Falcon e Ilmar de Mattos
armassem que, no perodo joanino, a cidade perdeu o seu ar colonial e pas-
sou a sofrer um processo de europeizao. Essas mudanas trouxeram uma
urbanizao maior da cidade, sendo sintomtico disso o aumento do nme-
ro de ruas, que eram 46 em 1808 e passaram a 90 em 1828. Houve tambm
perseguio s habitaes e construes irregulares por parte da Intendncia
Geral de Polcia e por Toms Antonio de Villanova Portugal, ministro que
cou com a incumbncia de resolver as questes urbansticas da nova Corte
(Falcon, Mattos, 1972, p.293; Renault, 1985, pp.19-20 e 103; Silva, 2000, pp.99-
100).
A despeito dessas modicaes e polticas urbansticas, possvel ver muitas
continuidades na capital ao longo da primeira metade do XIX em relao
ao perodo anterior a 1808. A cidade manteve suas caractersticas coloniais
bsicas (Linhares, 1979, p.155-159; Campos, 2007, pp.157-159) e a prpria
estrutura social carioca no sofreu grandes alteraes com a vinda da Corte,
muito pelo contrrio, parecem ter se acentuado as fortes distines sociais
vividas na capital da Amrica portuguesa.
A ESTRUTURA SOCIAL DA CIDADE DO RIO NA POCA JOANINA:
A sociedade brasileira na primeira metade do sculo XIX era altamente hie-
rarquizada e excludente e a capital no fugia a essa regra. Joo Fragoso e Ma-
nolo Florentino estabeleceram interessantes estudos da estraticao social
1 Artigo retirado de um captulo da dissertao:
CAMPOS, Pedro Henrique Pedreira. Nos
caminhos da acumulao: negcios e poder no
abastecimento de carnes verdes para a cidade
do Rio de Janeiro, 1808-1835. Niteri: UFF/ICHF/
PPGHIS, 2007. 262p., que recebeu meno honrosa
no concurso de monograas Prmio Afonso Carlos
Marques dos Santos/ 2007 (Arquivo Geral da
Cidade do Rio de Janeiro).
119
vigente na cidade e na rea rural em seu entorno a partir dos inventrios
post-mortem, o que exclui os escravos e os indigentes, que representavam algo
como metade da populao da Corte. Mesmo com esta excluso signicativa,
nota-se uma estrutura social bastante hierarquizada entre os homens livres.
Para o perodo entre 1790 e 1840, Joo Fragoso arma que cerca de 14% dos
mais ricos inventrios continham mais de 60% da riqueza total, enquanto
mais de 45% dos inventrios dos mais pobres contavam com 4% da riqueza.
Alm disso, o mesmo autor destaca que, nas primeiras dcadas do XIX, essa
disparidade se acentuou, acompanhando a transferncia da Corte, a vinda
de estrangeiros e a chegada de inmeros escravos cidade depois de 1808
(Fragoso, 2000, p.149)
2
.
Maria Beatriz Nizza da Silva, em um livro dedi-
cado especialmente estraticao social no Rio
de Janeiro na poca joanina, ilustra bem a dinmica dessa hierarquizao.
Pretendendo apenas descrever e classicar a estraticao no perodo, e no
analis-la, a autora arma que se v uma grande desigualdade na cidade. Os
salrios de funcionrios pblicos eram muito variveis, indo de 150$000 ris
ou menos para um escrivo anualmente, at 4:800$000 ris para um minis-
tro de Estado, uma variao de 3.100%. Tambm no comrcio, ela descreve
o que j foi visto aqui e o que Joo Fragoso depois caracterizou (ver Fragoso,
2000, pp.173-174), que existia uma pequena parcela de poderosos homens
de negcio, seguida por uma multido de comerciantes e caixeiros. Usando
dados de John Luccock, ela fala de quarenta negociantes, dois mil retalhistas
e quatro mil caixeiros na cidade, nmeros que, apesar de excessivamente
arredondados, denotam a hierarquizao existente no ramo mercantil (Silva,
1975, p.7; pp.20-24; pp.93-97).
O mercado de consumo tambm tinha a sua desigualdade, como na compra
e venda de escravos. Usando o inventrio de Elias Antonio Lopes, Nizza da
Silva nota que existiam escravos de 6$400 ris at outros de 153$600 ris, o
que variava de acordo com experincia, sexo, idade, sade e outros fatores.
Ela nota e enumera diversos adjetivos, conotaes, nomes e ttulos que emi-
tem um valor hierrquico aos trabalhadores e s pessoas, o que caracteriza,
segundo a sua anlise, uma sociedade de ordens, mais do que de classes. As
classes dominantes urbanas eram compostas pelos negociantes e os altos
funcionrios do Estado portugus e, segundo a autora, a estraticao social
na cidade era maior do que em outras sociedades pr-industriais (ibid., pp.
142-143; 156-161; 164-165).
Entende-se que a sociedade brasileira da primeira metade do XIX era extre-
mamente desigual, mais do que outras contemporneas ou no-capitalistas,
em funo da existncia da escravido, o que, alm de separar a existncia
2 Dados mais detalhados podem ser
encontrados em FRAGOSO, 1992, pp.255-126;
FLORENTINO, 1997, pp.186-187.
120 O homem como autor de sua destruio
entre livres e cativos, cria distncias no controle da propriedade entre os
livres, em que alguns no tm escravos, outros tm poucos, e alguns poucos
tm muitos, gerando uma forte desigualdade social. Portanto, era o fato de
essa sociedade de classes ser escravista que a fazia to hierarquizada, mesmo
entre os no cativos ou, como arma Gorender, era a propriedade de escra-
vos sobretudo que posicionava o indivduo na estrutura de classes (Goren-
der, op. cit., pp.205-209).
OS HBITOS DE CONSUMO:
As obras dos viajantes que vieram ao Brasil e ao Rio de Janeiro aps 1808
constituem a fonte mais rica sobre os hbitos de alimentao aqui existentes
no perodo. Seus relatos so bastante diversos, havendo alguns que armam
ser pssima e escassa a comida brasileira, e outros que indicam haver aqui
uma superabundncia de alimentos. Essa diversidade dos registros pode ser
explicada pela diversidade da origem geogrca dos mesmos, da origem de
classe e tambm de perodos diferentes de suas estadias na cidade. Apesar da
contradio entre as descries, a riqueza do detalhamento transmitido nes-
ses livros supera os problemas, permitindo que seja apresentado um quadro
amplo da alimentao dos cariocas desde a chegada da Corte. No entanto,
no se pretende aqui mostrar quais eram os gneros consumidos e as min-
cias da alimentao, mas sim a diviso social do consumo, particularmente
na obteno de protenas animais.
Algo geral a todas as descries sobre a alimentao dos brasileiros era a
surpresa com o grande nmero de frutas e iguarias ausentes na culinria
europia. Eles notaram a grande quantidade de gua, frutas e pouca carne
no cardpio nacional, vinculando-a ao clima tropical. Segundo Debret, a
temperatura tambm era responsvel pelo abandono da etiqueta, o que era
visvel em todas as partes da cidade e classes sociais. H um grande nmero
de produtos estrangeiros e gastrnomos europeus, que vieram com a Corte
e os estrangeiros, com o objetivo maior de atender a estes. Vrias casas de
pasto faziam refeies, especialmente para os estrangeiros no acostumados
cozinha brasileira, e ainda botequins, pastelarias e confeitarias vendiam
petiscos e empadas. Muitos estrangeiros, porm, reclamavam da falta de
boas casas de pasto na cidade que atendessem aos hbitos alimentares do
paladar dos negociantes e viajantes (Silva, 1993, pp.219-220; 224-225; Debret,
1989, vol.2, p.60-63; Kidder, 2001, pp.87-88).
Debret mostrou como o horrio das refeies variava de acordo com a
prosso das pessoas, citando uma casa de um negociante ingls, onde o
proprietrio jantava s 18 horas e os empregados faziam a mesma refeio
121
s 14 horas. Era costume fazer uma sesta aps o jantar, descanso que podia
se estender por 2 ou 3 horas (Debret, op. cit., pp.60-3). Foi tambm deste
viajante o melhor relato sobre a diferenciao social do consumo, obtida a
partir de um jantar na casa de um negociante britnico. Primeiramente, ele
descreve refeies cotidianas deste homem de negcios:
Quanto ao jantar em si, compe-se, para um homem abastado, de uma sopa de po e caldo
gordo, chamado de caldo de substncia, porque feito de enorme pedao de carne de vaca,
salsichas, tomates, toucinho, couves, imensos rabanetes brancos com suas folhas, chamados
inapropriadamente nabos etc, tudo bem cozido (ibid.).
A esses alimentos se acrescentava, ao longo de um extenso banquete, o
seguinte: folhas de hortel, e mais comumente outras de uma erva cujo
cheiro muito forte d-lhe um gosto marcadamente desagradvel; um cozi-
do com carnes e legumes variados; escaldado or de farinha de mandioca
junto com caldo de carnes, tomates ou camares; galinha com arroz; ver-
duras cozidas extremamente apimentadas; suco; uma resplendente pir-
mide de laranjas; molho a frio feito com malagueta esmagada no vinagre;
salada com cebola crua e azeitonas; como sobremesa, doce-de-arroz frio com
canela, queijo de minas, queijos holandeses e ingleses, laranjas, ananases,
maracujs, pitangas, melancias, jambos, jabuticabas, mangas, cajs, frutas-
do-conde e outras frutas. Tudo era acompanhado de vinhos Madeira e Porto,
servidos em clices, juntamente com um copo de gua sempre mantido
cheio pelos criados, com um caf no nal da refeio (ibid.).
De toda essa descrio, deve-se salientar o luxo e sosticao do banquete,
com produtos de origens diversas e, principalmente, a presena destacada
de todos os tipos de carne, em especial o enorme pedao de carne de vaca,
que se refere carne verde. O consumo ilimitado de protenas uma das
grandes caractersticas da alimentao das pessoas abastadas da cidade, fun-
damentalmente, quando comparada com a dos homens livres pobres e dos
escravos. impossvel saber a data certa das refeies que o viajante fez com
este negociante ingls, sabendo-se apenas que Debret cou no Brasil entre
1816 e 1831. Na mesma parte da obra do memorialista francs, destinada
a descrever a alimentao no Brasil, h o relato do jantar de outras classes
sociais:
Passando-se ao humilde jantar do pequeno negociante e sua famlia, v-se, com espanto,
que se compe apenas de um miservel pedao de carne-seca, de trs a quatro polega-
das quadradas e somente meio dedo de espessura; cozinham-no grande gua com um
punhado de feijes-pretos, cuja farinha cinzenta, muito substancial, tem a vantagem de
no fermentar o estmago. Cheio o prato com esse caldo, no qual nadam alguns feijes,
joga-se nele uma grande pitada de farinha de mandioca, a qual, misturada com os feijes
122 O homem como autor de sua destruio
esmagados, forma uma pasta consistente, que se come com a ponta de uma faca arredon-
dada, de lmina larga. Essa refeio simples, repetida invariavelmente todos os dias e
cuidadosamente escondida dos transeuntes, feita nos fundos da loja, numa sala que serve
igualmente de quarto de dormir (ibid.).
possvel constatar o contraste com a refeio tida por Debret na casa do
homem de negcios ingls. Apesar de o texto acima armar se tratar de um
pequeno negociante, o termo no o mesmo que o usado nesse artigo, de-
vendo ser a pessoa retratada pelo viajante francs um simples comerciante
da cidade, proprietrio de uma loja e no um grande comerciante que atua-
va no atacado. Nota-se tambm que o comerciante no consome carne verde,
mas sim o charque, gnero de preo mais compatvel com a sua condio
social. A quantidade de carne pouca, como ressalta o prprio relato, e no
h diferentes tipos de carne, como no caso do banquete do homem de neg-
cios britnico. Alm disso, h nesse prato o feijo e a farinha de mandioca,
gneros de carter mais popular inexistentes no cardpio do negociante.
O indigente se alimentava dos restos que a caridade lhe prodigaliza e os
escravos que nasciam na casa dos senhores eram inicialmente
mimados at a idade dos cinco ou seis anos, [e] so em seguida entregues tirania dos ou-
tros escravos, que o domam a chicotadas e os habituam [...]. Essas pobres crianas, revoltadas
por no mais receberem das mos carinhosas de suas donas manjares suculentos e doces,
procuram compensar a falta roubando as frutas do jardim ou disputando aos animais do-
msticos os restos de comida que sua gulodice, repentinamente contrariada, leva a saborear
com verdadeira sofreguido (ibid.).
Os escravos eram de tal forma mal alimentados que tinham que lanar mo
de artifcios como o roubo para conseguir alimentos essenciais. Isso era
patente para a obteno de protenas animais, visto que estas eram muito
escassas ou mesmo ausentes de sua alimentao.
V-se que a hierarquizao social se fazia visvel na alimentao da popula-
o urbana. Enquanto os negociantes podiam fazer diariamente amplos ban-
quetes, comerciantes e setores mdios urbanos no tinham acesso a todos os
tipos de alimentos, principalmente algumas carnes. J os indigentes eram
sustentados majoritariamente por caridade, enquanto os escravos tinham
muitas vezes que criar formas improvisadas para conseguir seu sustento
bsico. John Luccock d mais exemplos dessa prtica dos cativos, ao falar da
dispensa dos restos de bois no mar aps os trabalhos dirios no matadouro:
123
Tambm se atira gua o rebotalho onde ca a boiar, a menos que um nmero bastante
de pretos da mais baixa casta se achem presentes para apanhar e lavar as tripas a m de
ench-las com lingia ou para nalidades de natureza domstica ou medicinal (Luccock,
1975, p.30).
V-se que, muitas vezes, os restos animais descartados pelo matadouro eram
consumidos por escravos. Da mesma forma, Luccock arma que tudo quan-
to tem vida, exceto, talvez, alguns rpteis, [...] e todas as criaturas pareciam
igualmente bem-vindas pelas classes baixas dos nativos e pretos (ibid., p.32).
Enm, muitas vezes os escravos tinham que improvisar para conseguir seu
sustento bsico cotidiano, em especial as carnes.
O viajante tambm arma que, logo que chegou cidade, em 1808, a carne
bovina era bastante escassa, levando o boi a ser empregado quase que
unicamente na confeco de sopas. Porm, com a relativa normalizao
do comrcio de carnes verdes, comeou a aparecer mesa em postas e sob
a forma de bifes, mas neste estado seu uso se limita s classes mais altas
(ibid., p.30). Essa distino social do consumo visvel no relato de quase
todos os viajantes, mas sempre mais acentuada quando o alimento a
carne. Isso era destacado na cidade colonial, especialmente no Rio de Janeiro
daquele perodo, que vivia uma grave crise de abastecimento, sendo diferen-
te do que acontecia em regies como o Rio Grande do Sul, onde as diferen-
ciaes sociais no consumo de protenas eram mais tnues, devido ampla
oferta de carne na regio (Silva, op. cit., p.219).
Os escravos e indigentes quase nunca comiam a carne verde, apenas em
pocas de muita fartura e em festas especiais na cidade. A carne geralmente
consumida por estes era a carne seca ou o toucinho, porm quando havia
falta ou excessiva carestia destas, os escravos apelavam para a carne verde,
mesmo que seu preo fosse desvantajoso. O vereador Lus Jos Vianna Gurgel
do Amaral Rocha explica essa distino no consumo:
Todos sabem que o charque, ou carne secca he diario, e indispensavel sustento, no s da es-
cravatura, que trabalha nas mais laboriosas fabricas do Brasil, que na sua falta he que pro-
curo ento suprir-se de carne verde, augmentando por isso o seu consumo, e carestia: seno
tambm mesmo de inumeraveis familias, que igualmente s na falta do charque lano mo
de carne verde [...] (AN. Fundo: Diversos cdices SDH (NP). Coleo de memrias e
outros documentos sobre vrios objetos. 1763-1819. Cdice 807, vol.22).
O vereador escreveu esse relato ainda sob o choque da crise de 1818, por-
tanto, em um momento em que o charque era caro e a carne verde era
escassa na cidade. Como o preo da carne fresca no perodo era tabelado, era
124 O homem como autor de sua destruio
possvel consumir esse gnero, porm a alimentao corrente dos pobres e
escravos no inclua esse tipo de carne bovina. O relato de Spix e Martius
esclarecedor:
Tambm a alimentao das classes inferiores do povo d pouco ensejo s doenas. A man-
dioca (Cassava), o fub e o feijo preto, em geral cozidos com toicinho e carne seca ao sol e
salgada, formam a principal parte do embora pesado e grosso alimento, mas saudvel para
quem faz muito exerccio e toma vinho portugus ou cachaa (Spix; Martius, 1981, p.60).
A descrio dos viajantes alemes coincide com a feita por Debret e tambm
com a de Robert Walsh, que arma que o alimento do pobre o feijo-preto
e a farinha de mandioca. O primeiro sempre preparado com toucinho [...]
[e] a mandioca servida tambm com carne-seca (Walsh, 1985, pp.215-216).
Assim, as carnes mais consumidas por escravos e homens livres pobres eram
o toucinho e o charque, sendo a carne verde um gnero principalmente
consumido pelos setores dominantes da estrutura social urbana e por alguns
grupos dos homens livres no abastados.
Vrias j foram as anlises da alimentao na economia colonial escravista
feitas na historiograa. Em seu livro clssico, Josu de Castro se volta contra
Gilberto Freyre, discordando de sua armao de que os senhores e os es-
cravos eram os mais bem alimentados na colnia, ao contrrio dos homens
livres pobres, que tinham uma alimentao insuciente. Castro prova como
os escravos tinham diversos problemas de sade em funo do dcit de
nutrientes, devido m alimentao, o que corresponde s descries dos
viajantes arroladas acima. Castro arma que se a alimentao dos homens
livres pobres era ruim na poca colonial, a dos escravos era pior ainda ou,
na melhor das hipteses, similar dos homens livres pobres (Castro, 2002,
pp.127-128).
Maria Yedda Linhares e Francisco Carlos Teixeira da Silva demonstram como,
desde o sculo XVI, vem-se duas faixas de consumo na colnia, com uma
classe dominante que optava pelos produtos estrangeiros, como o po de
trigo, o vinho, o azeite, o vinagre, azeitona, queijos e outros (Silva, 1990, p.100;
Linhares, op.cit., pp.29-32). Amaral Lapa, ao caracterizar o comrcio das mon-
es, tambm notou a distino social na alimentao atravs do consumo
de artigos estrangeiros, em que a maioria dos moradores do serto consumia
produtos nacionais, ao passo que uma na faixa dominante podia consumir
produtos portugueses e estrangeiros (Lapa, 1973, pp.75-110). Esse consumo
de importados por parte das pessoas mais ricas tambm era visvel no Rio de
Janeiro da primeira metade do XIX, mas no se pode falar, nesse contexto, de
apenas duas faixas de consumo de alimentos.
125
Toda a descrio feita permite uma sntese de como era a alimentao na
cidade no perodo recortado em sua distino social. Pode-se armar que
h, pelo menos, trs faixas de consumo na Corte no perodo analisado. Em
primeiro lugar, uma classe dominante constituda por homens de negcio
e tambm os altos funcionrios pblicos com grande poder de compra que
podiam se alimentar de gneros estrangeiros e diversas fontes de protenas
animais, em especial a carne verde. Em seguida, um setor intermedirio,
constitudo por comerciantes, mdios e pequenos funcionrios do Estado
portugus e da Cmara, caixeiros, artesos e outros trabalhadores livres com
alguma renda ou salrio. Essas pessoas no podiam consumir produtos es-
trangeiros correntemente e nem todos os tipos de carne, porm podiam con-
sumir a carne verde esporadicamente, principalmente quando o seu preo
era tabelado, apesar de no em quantidade signicativa. Por m, os escravos
e indigentes, que consumiam os produtos mais simples e baratos, como o
feijo e a farinha de mandioca. No que se refere s protenas, consumiam
a carne seca e o toucinho, sempre em uma quantidade reduzida, sendo a
carne verde quase nunca consumida por esse grupo, a no ser em ocasio de
festas, fartura ou saque.
Deve-se ressaltar, porm, que h certa diversidade dentro de cada um desses
trs grupos em funo da grande hierarquizao da sociedade carioca. O pri-
meiro grupo inclua o grupo dos negociantes, que se caracteriza pelo forte
escalonamento de suas fortunas e, portanto, do seu poder de compra. O gru-
po intermedirio o mais diverso, contando com comerciantes com certo
destaque econmico-social e tambm com caixeiros, que tinham um poder
de consumo bem menor, devendo existir no grupo pessoas que podiam
consumir a carne verde todos os dias e outras que quase nunca consumiam
o item. E tambm o terceiro grupo tinha a sua diferenciao em funo da
prpria diversidade intrnseca escravido urbana e incluso dos indi-
gentes neste grupo. Essa diviso do mercado consumidor da cidade em trs
grupos distintos entre si e hierarquizados internamente fruto da sociedade
escravista e retrata um mercado escravista que, muito restrito, criou dinmi-
cas sociais prprias.
A EXCLUSO SOCIAL DO CONSUMO:
As denncias de atividades ilcitas realizadas pelos contratadores e outros
agentes do comrcio de carne verde feitas por funcionrios do Estado, como
almotacs e coletores, foram correntes em todo o perodo trabalhado. Uma
dessas denncias, no entanto, tomou um vulto maior e teve repercusses
mais graves que as outras, sendo uma de suas conseqncias o prprio m do
sistema de contrato exclusivo da venda de carne (ver Campos, 2007, captulo
126 O homem como autor de sua destruio
2). Em 1820, o juiz almotac, Antonio Luiz Pereira da Cunha, armou que o
arrematante do contrato das carnes verdes no perodo, Antonio Joaquim do
Carmo, havia criado um mecanismo ilegal de venda de carne para pessoas
abastadas da cidade. Esse almotac, pelo grande nmero de acusaes feitas
e pela constante atividade como funcionrio municipal, merece uma aborda-
gem pormenorizada em sua trajetria.
Antonio Luiz Pereira da Cunha (1760-1837), natural da Bahia, cursou estudos
na faculdade de Leis de Coimbra e, aps isso, permaneceu em Portugal cum-
prindo cargos pblicos no aparelho de Estado do imprio. De origem dalga
de acordo com Maria Beatriz Nizza da Silva , foi transferido para o Brasil,
exercendo cargos destacados, como o de chanceler da Relao da Bahia e do
Rio de Janeiro. Foi nomeado para diversas funes durante a poca joanina,
tendo acumulado diversos cargos, dentre eles o de juiz almotac ao menos nos
anos de 1816, 1820, 1821 e 1826 por indicao do Rei, sendo na Cmara ligado
ao juiz de fora Jos Clemente Pereira. Tornou-se intendente geral de Polcia
da Corte em 1821, em substituio a Paulo Fernandes Vianna. Era deputado
da Real Junta de Comrcio em 1818 e foi eleito deputado pela provncia do
Rio de Janeiro para a Assemblia Constituinte em 1823. Na Assemblia, fez
parte do grupo dos moderados e teve atuao constante, sendo membro de
vrias comisses e exercendo o cargo de vice-presidente em outubro de 1823.
Tornou-se um grande aliado de D. Pedro I durante o I Imprio, fazendo parte
da comisso que elaborou a Constituio outorgada de 1824 e da comisso
que investigou as questes internas da Fazenda e do Banco do Brasil em 1827,
antes da liquidao do banco. Essas duas comisses tinham a mesma com-
posio, e junto de Antonio Luiz Pereira da Cunha estavam guras polticas
altamente destacadas no perodo, no chamado grupo dos marqueses: Mariano
da Fonseca, o marqus de Maric, Jos Egdio Alves de Almeida, o marqus de
Santo Amaro, Manoel Jacinto Nogueira da Gama, o marqus de Baependi e
Jos Joaquim Carneiro de Campos, o marqus de Caravelas. A partir de 1823,
Cunha se tornou membro do Conselho de Estado, at o fechamento tempo-
rrio deste rgo em 1834. Foi nomeado senador por Pernambuco em 1826,
exercendo esse mandato at a morte, sendo presidente do Senado em 1837.
Foi ainda diversas vezes ministro de Estado: ministro da Fazenda em 1825, dos
Estrangeiros em 1826 e do Imprio em 1831. Por m, acumulou diversos ttu-
los, como a Comenda de Cristo, de 1811, o Hbito de Cristo de 1825, tornando-
se visconde e, depois, marqus de Inhambupe (Moliterno, 1974, pp.236-237;
Gouva, 2002, pp.145-146; Franco, 1973, p.127; Silva, 2005, p.284).
Essa rica trajetria pelo aparelho de Estado realizada pelo almotac Cunha no
deve ser vista esquecendo-se sua origem social, da dalguia portuguesa. Mesmo
assim, ele se vinculou a diversos negociantes da praa do Rio de Janeiro, entran-
do tambm em disputa aberta com vrios outros. O maior exemplo deste ltimo
127
caso foi esta disputa realizada em 1820, quando entrou em choque com Antonio
Joaquim do Carmo, Joaquim Jos de Siqueira e Jos Joaquim de Almeida Rega-
das, todos eles destacados homens de negcios da Corte.
Em maio de 1820, aps diversas denncias feitas pelo almotac Cunha contra o
contratador Antonio Joaquim do Carmo, este ltimo pediu ao Senado da Cma-
ra um juiz privativo para scalizar a matana e distribuio das carnes. Os ve-
readores defenderam o almotac Cunha e voltaram-se contra o arrematante do
contrato e, em seguida, Antonio Luiz Pereira da Cunha escreveu uma resposta
aos vereadores explicando o ocorrido e o motivo do pedido do contratador em
uma longa carta. Antonio Joaquim do Carmo perdeu a disputa, permanecendo
sob a scalizao dos almotacs, aps o envio de cpia do documento para o
rei D. Joo VI (AGCRJ. Representao do arrematante das carnes verdes contra o
almotac Cunha. Cdice 53-2-21, f. 2-11).
No incio do documento, Cunha chamou Antonio Joaquim do Carmo de
funcionrio pblico, dando a entender que este tinha obrigaes tal qual um
funcionrio do Estado. Mas, de acordo com o relato, ao contrrio do que deveria
acontecer, o contratador no cumpria as funes determinadas, tendo achado
o almotac neste homem o verdadeiro esprito da Cabala (ibid., f. 4-11). Em
seguida, parte-se para a acusao de fato:
Sim. Mata-se o nmero de vezes prescrito, matando-se outras muitas e porventura sera para se
destriburem pelo povo? Sera para o fornecimento dos aougues desta cidade? O administrador as-
sim o confessa, mas eu indo scalizar a verdade desta consso, achei que alm da carne, que em
abundncia se deve distribuir pela Real Uxaria, pelas mes, pelos hospitais, pelas casas de parto
se distribua para ilustres particulares a maior parte da carne, e melhor, [...] (ibid.).
O estilo apelativo e o padro culto eram caractersticas dos escritos do almo-
tac Cunha, o que no tira a dureza da denncia. Grande parte da carne ou a
maior parte, como dizia Cunha, e os melhores pedaos eram distribudos em
um comrcio paralelo para ilustres particulares. Esse mercado negro criado
pelo contratador, de acordo com a acusao do juiz almotac, tinha seus efeitos
sobre o comrcio regular, de acordo com a mesma denncia:
[...] sendo alias certo, e escandalozamente pblico que numerosas pessoas se sentiro dos aougues
sem carne, espancadas e que correm a minha porta clamando como podem atestar os meus vizi-
nhos contra esta falta, e sem dvida a mais sensvel porque este gnero de primeira necessidade
e nas circunstncias atuais, em que no h recursos de carnes de porco, em que h carestia de
outros gneros [...].
128 O homem como autor de sua destruio
He verdade que tenho distribudo muitos bilhetes por pessoas, que todos os dias
e ainda mesmo quando no estou de semana vem me pedir que lhes mande dar
a carne para o seu alimento [...] (ibid.).
De acordo com o relato deste funcionrio, havia escassez nos aougues da
cidade, que era explicada, ao menos parcialmente, em funo do mercado
paralelo de carne fresca que abastecia mesas de grandes fortunas. Um relato da
Intendncia Geral de Polcia de dezembro deste ano conrmou que este foi um
perodo de grave falta de carne verde nos aougues, cando, em um dia sim-
ples, 27 pessoas sem a carne (BN. OFCIO referente ao abastecimento de carne
da cidade do Rio de Janeiro com um relato completo aos acontecimentos do
dia 01/12/1820. Coleo Augusto de Lima Junio. Rio de Janeiro: 1820. Seo de
Manuscritos, II-34,32,22).
O almotac armou ainda neste trecho que distribua bilhetes para pessoas
comprarem carne, o que denota que a venda de carne no perodo era racionada
em funo da escassez, dizendo que fazia isso mesmo quando no era a sua
semana de trabalho no cargo.
Pereira da Cunha continuou a sua denncia armando querer acabar com a
predileo de particulares, fazendo distribuir a carne ao povo pobre. Em se-
guida, ele aprofundou a acusao, destacando que havia uma grande desordem
no matadouro e nos aougues pela prepotncia do contractador, abrigado a
sombras poderosas que o sustento, grite embora o povo. Nesta carta, no entan-
to, ele no armou quem eram essas sombras poderosas (AGCRJ. Representa-
o do arrematante das carnes verdes contra o almotac Cunha. Cdice 53-2-21,
f.4-11), mas em uma carta anterior ao Senado da Cmara, em que ele j havia se
referido mesma denncia, foram citados nomes:
O contratador Ex
mo
S
or
e seus administradores e fautores no querem que se co-
ba a arbitrariedade com que distribuem para casa de dalgos e poderosos gran-
des pores de quartos de carnes que mandam buscar para si e seus alhados
contra a ordem do L
o
1 T 68, 4, pois que esta distribuio cede em prejuzo do
povo. Eles no querem que eu vede a distribuio que se faz em favor de pessoas
que so recomendadas pelo dito Regadas e pelo comendador Joaquim Jos de
Siqueira [...] (AGCRJ. Representao do almotac Cunha sobre as carnes verdes
(1820). Cdice 53-2-22, f.7-9).
Ele acusou o ador do contrato, Jos Joaquim de Almeida Regadas, e o antigo
contratador, que continuava vinculado ao contrato, Joaquim Jos de Siqueira,
de organizarem o mercado ilegal de carne verde para dalgos e poderosos, re-
ferindo-se provavelmente primeira faixa de consumo da cidade: negociantes,
tracantes e altos funcionrios do Estado. Tanto Regadas como Siqueira eram
129
conhecidos tracantes de escravos da praa de comrcio, podendo o grupo de
consumo privilegiado por ambos ser constitudo especialmente por tracantes.
Da mesma forma, em outra parte da mesma carta, ele armou que despertou
o dio do antigo e novo contratador e [...] das guras que os ocultam (ibid.). O
almotac Cunha fez referncia s Ordenaes Filipinas, que condenavam este
tipo de prtica em suas determinaes.
Nesta mesma carta, datada de maro de 1820, Cunha armou que foi procurado
por Regadas para receber oferecimentos, provavelmente incitando-o a partici-
par ou, ao menos, fazer vista grossa ao mercado paralelo:
O contratador das carnes ainda no me apareceu uma s vez e apenas minha morada foi ter
Jos Joaquim de Almeida Regadas, inculcando-se scio e administrador geral do contrato a pedir
a minha condescendncia e a fazer-me muitos oferecimentos, eu lhe respondi que o maior obsquio
que podia me fazer seria remover os inconvenientes que resultavam ao pblico de comprar a carne
por menor preo que o taxado legalmente e de sofrer uma diminuio de seu verdadeiro peso, o
que seria devido a imoralidade de certos carniceiros [...] (ibid).
O almotac Cunha armou no texto ter recusado os oferecimentos, s aceitando
benefcios em favor do bem pblico. Alm disso, essa passagem refora a tese de
que o ador dos contratos, muitas vezes, era mais importante do que o contra-
tador em si. Regadas e Siqueira controlavam o comrcio, ao passo que Antonio
Joaquim do Carmo era o encarregado direto pelo contrato, sendo dependente
dos dois poderosos negociantes cariocas. Em outra passagem da mesma carta,
ele armou que o administrador dos matadouros, Joaquim Jos Nunes foi esco-
lhido no por Carmo, mas pelos dois negociantes citados, sendo um alhado
de Regadas e Siqueira (ibid.).
Por m, o almotac Cunha atacou a proposta do contratador Carmo de ter para
si um juiz privativo:
Sim Ill
mo
Senado o contractador no pediria tal juiz, porque elle quer antes hum fantasma
revestido de autoridade sem exerccio que hum juiz activo e observador dos seus deveres. Eis aqui
porque o almotac Cunha se reputa hum homem prejudicial aos interesses do contracto, e protesto
a V
sa
Sr
ia
que hei de ser inexvel sobre este ponto inspeccionado todos estes artigos como maior
disvelo possvel (AGCRJ. Representao do arrematante das carnes verdes contra o almo-
tac Cunha. Cdice 53-2-21, f.4-11).
O almotac exps o que era ntido, que o pedido do contratador de um juiz pri-
vativo era uma tentativa de fuga das denncias e coeres impostas por Antonio
Luiz Pereira da Cunha.
130 O homem como autor de sua destruio
No se pode armar, apenas a partir desse relato do almotac Cunha, que havia
um mercado ilegal de carne verde que abastecia a mesa de pessoas ricas da cida-
de no perodo. H, no entanto, outras notcias deste ou de outros perodos que
convergem na mesma denncia.
No ms de outubro do mesmo ano de 1820, o juiz almotac Alexandre Ferreira
Vasconcellos Drummond, contemporneo de Pereira da Cunha na almotaaria,
fez uma srie de propostas para reordenar a venda de carnes verdes, a m de
evitar roubos, comrcio ilegal e outros problemas. Ele armou que os donos de
talhos tinham que ser coibidos e scalizados a m de se evitar o monopolio
que estes costumo fazer, vendendo de noite quartos de carne a fregueses que
lhe pagam maior preo (AN. Fundo: GIFI (OI). Ministrio dos Negcios do Brasil,
do Reino, dos Estrangeiros, dos Negcios do Imprio (Intendncia geral de
polcia). 1820-1821, 6J-86). Trata-se do mesmo mecanismo exposto pelo almotac
Cunha, mas cujos agentes eram os donos de talhos, o que no quer dizer que o
contratador no estivesse tambm envolvido em um esquema similar. O almota-
c Drummond acusou tambm Antonio Joaquim do Carmo de venda ilegal das
carnes frescas, armando que preciso
[...] bem vedar o mesmo monopolio que o contratador ou seu caixeiro costuma fazer de dar a seu
arbitrio os quartos de carne que lhe parece aos fregueses que tambm a m de vender, como vende
a estes com excesso de preo, segundo os tractos e ajustes particulares que tem feito sendo por isso
preferidos da melhor carne, cando a pior, e rejeitada, para ser repartida e vendida ao povo
(ibid.).
Trata-se da mesma denncia feita pelo almotac Cunha, agora por um agente
diferente, um outro almotac. Os elementos eram os mesmos, venda da me-
lhor carne a um preo mais alto do que o tabelado para pessoas afortunadas
da cidade e conhecidas dos controladores do contrato em um mercado ilegal.
Assim como na denncia do almotac Cunha, Drummond demonstrou as reper-
cusses dessa prtica no povo pobre da cidade, que era obrigado a comprar as
piores carnes, muitas vezes no em quantidade suciente.
Houve ainda outras denncias, como uma em 1827, quando Antonio Joaquim
do Carmo foi novamente acusado de vender carne ilegalmente. O juiz almotac
do perodo, Joo Silveira do Pillar que era um negociante da praa matricula-
do na Real Junta de Comrcio (AN. Fundo: Junta de Comrcio, Agricultura, Fbri-
cas e Navegao (7X). Secretaria da Real Junta de Comrcio. Livro de matrcula
dos negociantes de grosso trato e seus guarda-livros e caixeiros. 1809-26, Cdice
170, vol.1) , fez acusaes ao negociante de reses, armando que este tinha
posto no matadouro um cepo para cortar, e vender carne [...] aos seus amigos, e
aos revendedores, que a vo vender com ajustado monoplio
3
. Logo, as denn-
cias no se reduziam unicamente a 1820 e, tambm, no atingiam unicamente
Antonio Joaquim do Carmo.
131
Em agosto de 1816, o almotac Cunha relatou que nos aougues da cidade a
carne estava sendo vendida a 40 e 50 ris a libra, quando o seu preo tabela-
do naquele momento era de 30 ris, e estava sendo vendida primeiramente
a amigos dos carniceiros. Indo juntamente com dois ociais de justia,
encontrou aougues com a carne escondida e balanas desconcertadas e
pezos falcicados. Os carniceiros foram presos e o almotac Cunha acabou
sendo saudado pela populao, que fez um abaixo-assinado com 193 assi-
naturas endereado Sua Majestade pedindo a conservao dos almotacs
que muito bem vm fazendo seus trabalhos (AN. Fundo: Diversos cdices
SDH (NP). Documentos manuscritos do Senado da Cmara sobre vrios
assuntos. Cdice 812, vol.1. (1808-17)). Possivelmente, esse histrico de aes
do almotac Cunha a favor dos consumidores foi
importante para a sua eleio para a Assemblia
Constituinte em 1823.
Por m, um edital municipal proibiu a venda
privilegiada de carnes pouco depois dos relatos
de 1820. Trata-se de um edital especial feito em
julho de 1821 que aditava cinco condies aos
contratos das carnes verdes, sendo a segunda
condio bem ntida em seu objetivo:
Que todos os talhos se distribuo as reses inteiras,
sem distino, a m de que a carne possa chegar
com qualidade a todo o povo e ca proibido o abu-
so de separar os quartos traseiros a favor de huns
e com prejuzo de outros, e infrao dos direitos em
que todos so iguais (AGCRJ. Editaes do Senado da Cmara de 1821 a 1828. Cdice
16-4-22, f.7).
Esse edital parece ter sido concebido especialmente em funo das denn-
cias apresentadas pelo almotac Cunha, dado que se menciona o abuso
de separar os quartos traseiros, prtica que no era nada mais do que a
separao das melhores partes do boi, relatada pelos almotacs Cunha e
Drummond.
Enm, as acusaes e denncias de um mercado ilegal de carne fresca
circulando paralelamente ao mercado regular, no qual as melhores partes
da carne eram vendidas a um preo maior que o tabelado, so mltiplas. A
partir de tantos relatos e descries convergentes, possvel supor que esse
comrcio ilegtimo realmente existiu, tendo repercusses graves para os
setores mdios que tentavam adquirir a carne nos aougues.
3 BN. CARMO, Antonio Joaquim do,
negociante no Rio de Janeiro. Requerimento
encaminhado ao Ministrio do Imprio
solicitando livre pastagem para seu gado na
fazenda de Santa Cruz; solicita providncias
contra a administrao do matadouro por
atitudes arbitrrias e violentas; Requerimento
encaminhado ao Ministrio do Imprio
solicitando a execuo da carta da lei de 1823
e providncias contra os arrematadores, visto
esses possurem o monoplio das carnes a favor
dos marchantes; Requerimento encaminhado
ao Ministrio do Imprio solicitando licena
para ter no matadouro um cepo e utenslios
necessrios para pesar as carnes. Fundo/Coleo
Documentos biogrcos. Rio de Janeiro: 1825-
1827. (Seo de Manuscritos, C-899,13).
132 O homem como autor de sua destruio
Esse mercado negro no pode, no entanto, ser visto como uma exceo ou
algo extraordinrio na sociedade escravista, j que estava inscrito na lgi-
ca social vigente. A estrutura social da cidade do Rio de Janeiro, de carter
altamente excludente e hierarquizado, fazia com que fenmenos deste tipo
surgissem, excluindo setores mdios que buscavam consumir a carne verde,
e tornando o gnero farto na mesa de tracantes, negociantes, altos funcio-
nrios e pessoas ricas em geral. O mercado ilegal uma adequao, perversa,
do consumo de carne verde quela estrutura social escravista. No cabia em
uma sociedade escravista um racionamento, que dava a mesma possibilida-
de de consumo para todos os compradores, ainda mais porque se tratava do
gnero da carne verde. No cabia tambm que todos pagassem o mesmo va-
lor pela carne, sendo que alguns poucos afortunados podiam pagar mais do
que o preo tabelado. Portanto, o mercado ilegal uma adequao perversa
do consumo de um gnero especco a uma estrutura social bastante exclu-
dente e hierarquizada. Esse impasse s se resolveu com a liberao do comr-
cio e dos preos do gnero em 1823, que fez o seu preo disparar, tornando o
carter excludente do consumo deste item normal e, mais importante ainda,
legal, visto que inserido na lgica do mercado.
Enquanto negociantes, tracantes e altos funcionrios se valiam do merca-
do negro para encherem as suas mesas de uma boa e farta carne, os setores
mdios da sociedade carioca cavam alijados do consumo da mesma, ou
ento comiam os piores pedaos em uma quantidade racionada. Enquanto
isso, indigentes e escravos tinham que improvisar ainda mais para poderem
suprir suas necessidades de protena com carne bovina.
Em 1834, o juiz de paz de Iraj relatou que naquela regio, caminho das
boiadas em direo Corte, passavam reses gordas que, aparentemente sau-
dveis, caam mortas inexplicavelmente. Alguns escravos e pessoas misera-
veis retalhavam esses bois e comiam sua carne, descumprindo as normas
das posturas municipais e acabando por se acometer de uma doena, o
carbnculo. Os escravos acabavam morrendo e outros cavam um bom pe-
rodo em tratamento, levando o dono dos cativos a reclamar ao juiz de paz.
Este armava que, em Campo Grande, havia relatos tambm de escravos que
morriam por afeco carbunculosa. Ele pediu Cmara providncias e os
vereadores ordenaram que todo o gado fosse enterrado em Iraj e em Campo
Grande (AGCRJ. Carnes verdes e matadouros: talhos, aougues, ofcios, por-
tarias, representaes, memrias, impostos sobre o gado a abater, pareceres,
etc (1832-1837). Cdice 53-3-14, f.53-4).
133
Da mesma forma, o almotac Cunha descreveu em 1826 roubos de
carne e quartos de reses no caminho desses do matadouro para os
aougues:
[...] a conduo das carnes he sempre de tarde depoes das tres horas, com tal acele-
ramento, e confuso que debaixo desse lbyrintho fervem os roubos, huns perpreta-
dos pelos caixeiros dos compradores de gado cujo numero me espanta; outros pelos
negros de ganho coadjuvadas pelos mesmos esfoladores (AGCRJ. Matadouros e
aougues (1822-1830). Cdice 53-3-2, f.86-9).
Tratava-se tambm do consumo ilegal de reses por parte de escravos,
assim como o caso de Iraj e de Campo Grande. A passagem relata o
roubo feito por caixeiros de vendedores de gado e aquele feito por
escravos de ganho. No primeiro caso, pode se tratar de uma guerra
comercial entre os vendedores de carne e no de roubo para consu-
mo, o que no se pode, no entanto, armar com certeza. Porm, no
segundo caso, o roubo era feito por escravos de ganho, provavelmente
se tratando de roubo com o objetivo de consumo de carne fresca.
Enm, escravos e indigentes no tinham como consumir a carne
fresca segundo canais legais e formais, dada a prpria situao social
dos mesmos. Assim, eles lanavam mo de artifcios como o consumo
de reses pestilentas e o roubo de pedaos de carne na cidade, o que
caracteriza a excluso social do consumo deste gnero. A estrutura e
a lgica da sociedade escravista colonial se impunham de uma forma
muito excludente e perversa, sendo a alimentao, especialmente de
protenas, um campo em que cava patente essa excluso.
134 O homem como autor de sua destruio
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135
RESUMO
A cidade escravista do Rio de Janeiro na poca joanina tinha uma desigual-
dade social fortemente excludente visvel no s na diferenciao entre
livres e cativos e no escalonamento da renda, mas tambm nos padres so-
ciais de consumo alimentcio. Isso era patente na quantidade de protenas
animais ingeridas pelos diferentes grupos sociais. Em contextos em que a
carne bovina era racionada e tabelada, dinmicas sociais novas surgiam
para manter a excluso social do consumo, como o mercado paralelo de
carne, que abastecia as mesas das classes dominantes urbanas.
Palavras-chave: comrcio de abastecimento; Histria da cidade do Rio de
Janeiro; Histria do Brasil poca joanina (1808-1821)
ABSTRACT
The slave-state city of Rio de Janeiro in the era of Dom Joo had much
social inequality and exclusion that discriminated not only between
slaves and freemen and degrees of wealth but also between the social
standards of food consumption. This was evident from the quantity of
animal protein eaten by the different social groups. In the context that
beef was rationed and regulated, new social dynamics evolved to maintain
the social exclusion of the consumer, such as a parallel market for beef
supplying the kitchens of the dominant urban classes.
Key-words: Market supply; history of the city of Rio de Janeiro; history of
Brazil King Joo VI Era (1808-1821)
136 O homem como autor de sua destruio
Entrevista com a doutora
Ana Cannas, diretora do Arquivo
Histrico Ultramarino
1
Beatriz Kushnir: A partir de meados dos anos de 1990, protocolos de coope-
rao so rmados entre Brasil e Portugal, objetivando as comemoraes do
V Centenrio do Descobrimento do Brasil. Acordos que se mantiveram para o
Bicentenrio da Chegada da Corte Portuguesa ao Brasil. Como desdobramen-
to, tivemos a misso tcnica de arquivistas portugueses de 1997, como tam-
bm as atividades da COLUSO (Comisso Luso-Brasileira para Salvaguarda e
Divulgao do Patrimnio Documental) e dos Projetos Resgate e Reencontro.
No seu entender, que estratgias os pases de lngua portuguesa poderiam
estruturar conjuntamente para termos um Guia dos Fundos Administrativos
do Imprio portugus nas colnias? Voc cr ser importante essa troca per-
manente? Como aproximar essas instituies e cotejar esses documentos? E
como incentivar permutas igualmente acadmicas e conceituais entre estes
Arquivos e seus acervos?
Ana Cannas: Seria de toda utilidade um guia dos fundos de arquivo relativos
s instituies administrativas e de governo centralizadas em Lisboa e tam-
bm s sediadas nas colnias com graus variveis de autonomia. tarefa vas-
ta, correspondente extenso da presena portuguesa no mundo e diversi-
dade das realidades com as quais se relacionou, da frica Amrica do Sul e
sia. A experincia luso-brasileira em termos de conhecimento mtuo no
mbito prossional e tcnico-cientco das Cincias Documentais e no ter-
reno concreto da identicao e reproduo de documentos, corporizada na
COLUSO, pode ser um ponto de partida. O desenvolvimento da historiograa
luso-brasileira relativamente ao perodo colonial, facilitado por uma maior
ateno, ainda que diversa, preservao e ao tratamento dos acervos nos
dois pases nas ltimas dcadas, tem contribudo para se conhecer melhor
o funcionamento das instituies coloniais portuguesas at a independn-
cia do Brasil. preciso, no entanto, continuar o tratamento arquivstico de
documentao produzida nomeadamente pelo Conselho Ultramarino e pela
Secretaria de Estado da Marinha e dos Domnios Ultramarinos at 1834, para
alm da imediatamente classicada como Brasil e que se encontra sobretudo
(mas no exclusivamente) no Arquivo Histrico Ultramarino (AHU) em Por-
tugal, para chegar a um quadro mais rigoroso da vida dessas instituies e
1 ana.canas@iict.pt; www.iict.pt
137
da histria dos respectivos arquivos, nem sempre coincidentes. Os resultados
ainda preliminares do tratamento da srie designada Reino do Conselho
Ultramarino, nanciado na senda do Projeto Resgate, coordenado por Esther
Bertoletti, corroboram essa necessidade. No nos poderemos esquecer, alm
disso, dos arquivos produzidos pelas entidades sediadas nas colnias e que,
em grande medida, permaneceram aps as independncias nos pases e
comunidades da lusofonia. Referimo-nos aos arquivos de instituies mais
centralizadas como, no Brasil, as da Bahia e as do Rio de Janeiro, ou as de
Goa, relativamente s possesses portuguesas do Estado da ndia, de Mo-
ambique a Macau e Timor. Mas pensamos tambm nos arquivos criados
por rgos de mbito local como as Cmaras Municipais. O projeto de um
guia de fundos dos arquivos da administrao colonial portuguesa, mesmo
circunscrito ao Antigo Regime em Portugal, isto at cerca de 1834, teria
ainda de atender s realidades de cada pas e instituio detentora e s suas
prprias prioridades que, em alguns casos, parecem passar pela criao ou
melhoramento das condies de preservao ou pelo acesso a documentao
mais contempornea. Por isto mesmo, a troca permanente de informaes
e conhecimentos no mbito da COLUSO e no do Frum dos Arquivos de
Lngua Portuguesa atualmente presidido pelo Arquivo Nacional do Brasil
(Jaime Antunes) e vice-presidido pelo de Angola (Rosa Cruz e Silva), com se-
cretariado no AHU IICT, essencial. No caso do Frum, ainda incipiente,
mas sempre retomada. A aproximao, tanto em termos pessoais, no mbito
prossional, como terminolgico ou conceitual, faz-se atravs de reunies
de trabalho, sesses tcnico-cientcas, conversas informais ou divulgao
dos instrumentos de pesquisa e de estudos publicados. Assim aconteceu em
reunies daqueles organismos e durante o Seminrio Internacional Me-
mrias Lusfonas: A partida da Corte para o Brasil, em outubro de 2007 no
AHU-IICT, do Conselho Internacional de Arquivos (CITRA, Qubec, novembro
de 2007), ou no Brasil em maro de 2008, a propsito das Comemoraes dos
200 Anos da Chegada da Corte Portuguesa ao Brasil, no Arquivo Nacional
e no Congresso Internacional 1808: A Corte no Brasil, na Universidade
Federal Fluminense. Uma efetiva aprendizagem multilateral pode ocorrer
tambm em iniciativas menores, como aconteceu nas conferncias no AHU
do Ciclo Cincia nos Trpicos proferidas por Maria Odila Fonseca, daquela
universidade brasileira, ou por Rosa Cruz e Silva, diretora do Arquivo Hist-
rico de Angola. Dito tudo isto, o projeto de um guia de fundos dos arquivos
da administrao portuguesa poderia ser organizado por entidades detento-
ras e confeccionado considerando as prioridades tcnicas e as fontes viveis
de nanciamento. O Frum serviria como facilitador da coordenao geral,
mas a situao arquivstica concreta aconselhar modelos variveis de coor-
denao e nanciamento para cada pas.
138 O homem como autor de sua destruio
Beatriz Kushnir: Ao terminar o seu doutoramento, numa trajetria que
mescla as formaes de historiadora e arquivista, voc assumiu a direo do
Arquivo Histrico Ultramarino, uma instituio que remonta Comisso
de Cartograa, criada em 1883. Quais os desaos e limites entre a teoria e a
prtica? Que desaos os administradores e pesquisadores desses lugares de
memria tm neste incio de sculo e milnio?
Ana Cannas: Alguns dos desaos esto mais dependentes do contexto em
que o AHU se foi inserindo. Outros so comuns a este tipo de cargos e ins-
tituies. O AHU, criado em 1931 sob a dependncia direta do ento Minis-
trio das Colnias, atualmente um dos seis centros de atividade e um dos
dois servios abertos ao pblico do Departamento dos Servios de Apoio do
Instituto de Investigao Cientca Tropical (IICT), herdeiro da Comisso de
Cartograa e que integra outros dois departamentos, o de Cincias Natu-
rais e o de Cincias Humanas. Quando assumi a direo do AHU, vai fazer
agora trs anos, o IICT estava no primeiro ano de um processo de renovao
absorvente e por vezes conituoso, que implicou a interao entre todo o
instituto. Abrindo as portas a uma cultura de avaliao organizacional e
individual, o IICT foi bem sucedido numa avaliao internacional em 2006
e atualmente passa pela implementao de novas formas de avaliao,
comuns Administrao Pblica, nem sempre imediatas de implementar
at pela ausncia de tradio de indicadores quanticveis. Integrado neste
processo, tendo por objetivo maior abertura ao exterior e potencializando
as capacidades existentes no IICT, o AHU tornou-se palco regular de inicia-
tivas abertas ao pblico, algumas das quais em articulao com as Cincias
Humanas, passou a dispor de pgina da web, dentro do novo website do IICT,
em maro de 2007 e, no incio deste ano, a abrir a Sala de Leitura mais 30 m
/ dia. Alm disso, procurou-se aplicar uma poltica de preservao transversal
ao instituto, para alm das aes e intervenes de conservao e restauro,
no domnio da monitorizao sistemtica da temperatura e humidade dos
depsitos, bem como de controle das pragas, em articulao com a Universi-
dade Nova de Lisboa. Simultaneamente, retomou-se a recuperao dos dep-
sitos do Palcio e o seu reequipamento. No campo essencial do tratamento
arquivstico, tem havido a preocupao de, reconhecendo a experincia
existente, se procurar reetir antes de se optar por intervenes arquivsti-
cas insucientemente documentadas e que, mesmo involuntariamente, di-
cultam a identicao da provenincia e a pesquisa. Alm disso, integrou-se
na denio de prioridades o tratamento arquivstico de documentao do
sc. XX e o conhecimento relativamente documentao ainda por incorpo-
rar. Eis um domnio em que teoria e prtica se tiveram de aproximar, numa
tica de salvaguarda do patrimnio para o futuro. Acaso nos ativssemos
a regras estritas de identicao e higienizao de documentos, prvias
incorporao, arriscava-se a perda de um patrimnio documental signica-
139
tivo. Uma das aprendizagens que temos feito de direo precisamente a
da avaliao de riscos, por muito emprica que ainda seja, e as respectivas
conseqncias em termos de ordenao de prioridades. Esta aprendizagem
prende-se no s com a relao entre teoria e prtica, mas com a relao
entre vontade ou voluntarismo e realidade, entre sonho e capacidade de
identicar e ultrapassar diculdades. No caso destes lugares de memria,
as expectativas dos pesquisadores so, felizmente, cada vez maiores, em
particular quanto a melhor e maior acesso documentao ou informao,
sem terem, no entanto, a percepo do muito trabalho prvio necessrio. No
caso do AHU, em que pese a colaborao externa existente e a prevista por
parte da Fundao Calouste Gulbenkian quanto ao Ministrio do Ultramar,
clara a premncia de mais arquivistas, independentemente da forma de
vnculo contratual. Desao paralelo o da disponibilizao de instrumentos
de pesquisa e de documentao na pgina da web, que se prev ser impul-
sionada pelo projeto Arquivo Cientco Tropical (ACT) transversal ao IICT.
Outro desao o da reproduo seletiva, mas sistemtica, de mais documen-
tao do AHU face s constantes demandas individuais que esgotam a atual
capacidade de resposta.
Lcia Bastos: Voc integrou uma misso tcnica de arquivistas portugueses,
em 1997, ao Rio de Janeiro, com o objetivo de identicar documentos da
administrao portuguesa do perodo colonial, existentes em instituies
brasileiras. Pode-se dizer que essa investigao foi o ponto de partida para seu
brilhante trabalho, publicado recentemente, Governao e Arquivos: D. Joo VI no
Brasil (Lisboa, Instituto dos Arquivos Nacionais/Torre do Tombo, 2007)? Voc
poderia contar como foi essa experincia?
Ana Cannas: A misso tcnica que, alm de mim, ento no Instituto dos
Arquivos Nacionais/Torre do Tombo, integrou Maria de Lurdes Henriques, do
mesmo arquivo, e Jos Sintra, do Arquivo Histrico Ultramarino, foi orga-
nizada no mbito da Seco Portuguesa da COLUSO. A estratgia concreta
de atuao partiu, por um lado, de pesquisa bibliogrca e, por outro, da
anlise da informao recolhida, nomeadamente atravs de instrumentos
de pesquisa, numa misso exploratria do IAN/TT, que tambm integrei,
a vrias instituies detentoras de documentao de arquivo no Rio de
Janeiro: Arquivo Nacional, Biblioteca Nacional, Arquivo Histrico do Itama-
raty, Instituto Histrico e Geogrco Brasileiro e Real Gabinete Portugus
de Leitura. Em Portugal pairava um mito, remontando a umas trs dcadas
anteriores, quanto existncia de umas caixas de documentao levada por
D. Joo VI, esquecidas algures entre o Arquivo Nacional e a Biblioteca Nacio-
nal. No sendo bem assim, percebeu-se que havia documentao de arquivo
transportada no contexto da transferncia da Corte e Capital portuguesas
que no regressara com D. Joo VI em 1820 e que, no sendo desconhecida,
140 O homem como autor de sua destruio
estava menos identicada. Deste modo, para a
misso tcnica de 1997, deniu-se como priorit-
rio o levantamento da documentao de arquivo
produzida por organismos da administrao
central portuguesa, grosso modo at a indepen-
dncia do Brasil, a maioria da qual se encontrava
no Arquivo Nacional, na chamada Coleo Neg-
cios de Portugal. Centralizamo-nos a por razes
tcnicas arquivsticas e de economia de tempo,
sem menosprezar a documentao de arquivo
de natureza pblica e privada que havia noutras
instituies brasileiras, como a Coleo Linhares
ou a da Secretaria de Estado dos Negcios Estran-
geiros ou a de Antnio Arajo de Azevedo, objeto
de posterior reconhecimento e reproduo em
colaborao com as respectivas entidades deten-
toras
2
. Tambm em relao Coleo Negcios
de Portugal, tivemos de escolher. Optamos por
fazer o levantamento a partir dos instrumentos
existentes e a descrio direta dos chamados
cdices, na quase totalidade livros de registro
efetuado freqentemente por cpia. Deixamos ento de lado a documentao
avulsa, por duas razes essenciais: a primeira de natureza tcnica, tem a ver
com o fato de os livros de registro funcionarem como chaves de acesso res-
tante documentao; a segunda, organizativa, prendia-se com a produo de
resultados em tempo til. A descrio dos cdices permitiu mais facilmente a
reconstituio de sries ou partes de sries e o cotejamento com a documenta-
o em arquivos portugueses, em especial no IAN/TT, viabilizando uma mais
rpida escolha do que deveria ser reproduzido para Portugal (e que, no caso
desta documentao do Arquivo Nacional, se traduziu em cerca de 140 rolos
de microlmes)
3
. Diferente era a situao da documentao avulsa, alis rica,
mas que exigia maior conhecimento da sua histria custodial e arquivstica e
uma descrio quase documento a documento, mais morosa e cuidada quanto
atribuio das provenincias em termos do arquivo do qual zeram parte
originariamente. Foi por me ter apercebido da complexidade desta histria,
e do quanto poderia ajudar a identicar a documentao dispersa e distin-
tamente organizada com a mesma provenincia, que comecei a estud-la e
acabei por enveredar por um projeto de doutoramento na School of Archives
Library and Information Studies do University College London. Da tese em
ingls resultou o livro a que se referiu de modo to amvel.
Lcia Bastos: Em suas investigaes e estudos, ainda que sob a perspecti-
va da arquivstica, voc traa um cuidadoso panorama da administrao
2 Deve referir-se que, sem a colaborao
dos colegas brasileiros, nomeadamente da
Seco da COLUSO, seria mais difcil e lenta a
aprendizagem que zemos da documentao
e das respectivas entidades detentoras, bem
como do meio tcnico e prossional. No Arquivo
Nacional, alm do Director Jaime Antunes,
apoiaram-nos, entre outros, mais diretamente no
que diz respeito documentao dos Negcios de
Portugal, Vtor Fonseca e Silvia Ninito e, na Sala
de Leitura, Stiro Nunes. Noutras instituies,
contamos com a colaborao de Esther Bertoletti,
Carmen Moreno, Regina Wanderley e Lcia
Montalto Silva.
3 Ainda na seqncia desta Misso e com a
colaborao das entidades que integram a
Seco Portuguesa da COLUSO foi selecionada
documentao de arquivo da Biblioteca
Nacional, do Arquivo Histrico do Itamaraty e
do Instituto Histrico-Geogrco Brasileiro e
ainda do Arquivo Pblico Mineiro e do Arquivo
Pblico da Bahia, do qual resultaram cerca de
600 rolos de microlmes. Encontram-se todos no
Arquivo Nacional da Torre do Tombo e est-se
precisamente a procurar um nanciamento para
a sua digitalizao e disponibilizao on-line.
141
central portuguesa, estabelecendo uma comparao entre as instituies
existentes at as vsperas da 1 invaso francesa e as continuidades e al-
teraes administrativas e institucionais, ocorridas com a vinda da Corte
para o Brasil. A historiograa arma que D. Joo transplantou para o Brasil
o Estado portugus, com suas velhas e ultrapassadas estruturas. Qual a sua
opinio sobre esse assunto?
Ana Cannas: A transferncia da Corte e Capital de Portugal e dos espaos
e comunidades sob a sua administrao (chamemo-lhes ou no imprio
colonial ou colnias) de Lisboa para o Rio de Janeiro implicou a recriao
de uma estrutura de Estado nesta capital brasileira. Os modelos adminis-
trativos e de funcionamento eram os de Lisboa e, tambm, os pr-existentes
no Brasil, em particular no Rio de Janeiro. Sou reticente na adjetivao
simplista deste processo porque em nada ajuda a aproximarmo-nos do que
aconteceu. Sabemos que a Monarquia portuguesa no era ento uma monar-
quia constitucional. Mas a ausncia de Parlamento coexistia com traos de
modernizao da Administrao Pblica portuguesa de que eram exemplos
organismos como o Real Errio e posteriormente a Secretaria de Estado
dos Negcios da Fazenda ou a atuao reformadora de um ministro como
Rodrigo de Sousa Coutinho nesta e noutras reas de governao e que, alis,
se estendeu ao Brasil a partir de 1808. Se bem que a reorganizao do Estado
portugus desde o Rio de Janeiro se vericasse por uma razo de salvaguarda
estratgica da soberania, ela teve como conseqncia dotar aquela capital
de instituies e de uma experincia de governao centrais distintas que
ganharam ainda maior signicado com a elevao de Brasil a Reino e com
o prolongamento da estadia do Prncipe Regente a aclamado rei D. Joo VI.
Organismos to diversos como as secretarias de Estado, o Conselho de Esta-
do, os tribunais supremos, a Junta do Comrcio, a Intendncia da Polcia,
arquivos, bibliotecas, Jardim Botnico, Academia Militar, o Exrcito revigora-
do com tropas experimentadas na Guerra Peninsular ou as escolas mdico-ci-
rrgicas, mesmo que reproduzindo formas de funcionamento tradicionais e
absorvendo funcionrios acompanhando a Corte, at pelo fato de se enrai-
zarem na colnia, geraram uma dinmica nova que acabou por se tornar
irreversvel. A insatisfao de residentes do Rio de Janeiro com o regime de
aposentadoria que obrigou muitos moradores a cederem as suas casas para
o funcionamento da administrao transferida ou o desconforto de outras
cidades brasileiras em relao ao orescimento carioca, acentuado pela
coleta de impostos, so fenmenos paralelos, mas no simples sinnimos de
transplante de velhas e ultrapassadas estruturas. Medidas de reorganizao
nanceira como as amadurecidas por D. Rodrigo de Sousa Coutinho, embora
no fosse essa a sua pasta no Brasil, e sim a dos Negcios Estrangeiros e da
Guerra, a abertura dos portos do Brasil ao comrcio internacional, a tenta-
tiva de estabelecimento do Banco do Brasil ou de criao de uma Aula de
142 O homem como autor de sua destruio
Economia Poltica na Bahia, associada a Joo da Silva Lisboa, mesmo quando
descontinuadas, traduzem a energia reformista no quadro do Antigo Regi-
me. Se certo que essa energia se diluiu durante a longa permanncia da
Corte e Capital, a experincia de funcionamento de um governo e de uma
administrao soberanas no Rio de Janeiro, ou a determinao em consoli-
dar largos espaos territoriais contribuiu, mesmo que involuntariamente,
para um sentido de autonomia que circunstncias posteriores transforma-
ram em independncia.
Lcia Bastos: D. Joo foi um soberano entre dois continentes, propiciando
que a documentao relativa sua trajetria e administrao encontre-se
espalhada entre os dois lados do Atlntico. Os livros de ngelo Pereira a res-
peito de D. Joo VI, publicados entre os anos 40 e 50 do sculo passado, esto
repletos de transcrio de fontes que pertenciam coleo do autor. O que
foi feito dessa documentao? Parte dela pode encontrar-se no gabinete de
D. Joo VI, localizado no Arquivo Nacional do Rio de Janeiro? H documen-
tos na Torre do Tombo? Ou essa preciosa coleo cou nas mos de pessoas
privadas?
Ana Cannas: A documentao citada e transcrita e referenciada como cole-
o de Autor por ngelo Pereira um exemplo paradigmtico da disperso
e da trajetria acidentada que os arquivos podem tomar, umas vezes quase
aleatoriamente, outras reetindo circunstncias histricas precisas. A maio-
ria, seno a totalidade dessa documentao, fez parte do Real Gabinete de
D. Joo VI, uma espcie de arquivo corrente ou intermedirio que funcionou
sicamente perto do monarca, de forma mvel, inclusive no Rio de Janeiro.
A documentao era congregada neste Gabinete por razes de proximidade
do despacho e/ou de reserva da informao nela contida, caso de pareceres
de conselheiros, por exemplo, sobre a abertura dos portos e o sistema de
governao no Brasil ou sobre o casamento dos infantes, correspondncia
diplomtica mais delicada, documentao relativa s nanas ou Guerra
Peninsular, como a apreendida s tropas napolenicas em Portugal ou ainda
uma autorizao rgia de sada do Brasil de D.Carlota Joaquina (no concre-
tizada). A documentao ter passado para as mos de Francisco de Almeida
Portugal, Conde do Lavradio (1797-1870) por via da Infanta D.Isabel Maria,
lha de D. Joo VI, e que lhe sucedeu como regente em maro de 1826,
para que o mesmo Conde, seu ministro, publicasse um estudo sobre o rei.
Lavradio tinha uma das melhores colees de manuscritos antigos e aquela
documentao do Real Gabinete cou na posse da famlia at ao 6 Marqus
de Lavradio, D. Jos Maria Esprito Santo de Almeida Correia de S Portugal
(1874-1945). Colocada venda por mais de uma vez, foi-o em 1947 junto do
Ministrio das Relaes Exteriores do Brasil e parte acabou por ser comprada
pelo industrial e estudioso brasileiro Marcos Carneiro de Mendona, que
143
a conservou no seu Arquivo do Cosme Velho no Rio de Janeiro. Em 1995, a
Academia Brasileira de Letras, que entretanto recebera esta documentao,
doou-a ao Arquivo Nacional do Rio de Janeiro. ngelo Pereira (1886-1975),
pesquisador, funcionrio do Ministrio dos Negcios Estrangeiros de Por-
tugal, colecionador, intermedirio de alfarrabistas e membro do Instituto
de Coimbra (extinto em 1982 e cujo acervo se encontra na Biblioteca Geral
de Coimbra e ir ser catalogado), ter comprado outra parte deste arquivo
na dcada de 40 e por isso que h a referncia como Coleo do Autor nas
suas publicaes sobre D. Joo VI. Desconhecemos quem atualmente detm
esta parte do Gabinete de D. Joo VI. No entanto, parece-nos que alguns dos
pareceres de conselheiros de Estado do fundo de arquivo do Ministrio dos
Negcios Estrangeiros que se encontra no Arquivo Nacional da Torre do
Tombo provm do Gabinete e estiveram em posse de ngelo Pereira. Alm
disso, e aparentemente sem nunca terem chegado a sair do Brasil, outros
documentos que integraram o Gabinete de D.Joo VI, no Rio de Janeiro,
relativos aos Negcios Estrangeiros, encontram-se na Coleo Negcios de
Portugal no Arquivo Nacional do Brasil.
Guilherme Neves: A historiograa continua construindo pers contradit-
rios a respeito de D. Joo: soberano clemente, justo, astuto e administrador
incansvel; ou absolutista covarde, indeciso, fraco, que abandonou seus sdi-
tos e seu reino. Conforme as condies dos tempos e os interesses dos histo-
riadores, as imagens se modicam. No entanto, muito mais difcil continua,
e acredito que continuar a ser, por falta de elementos, adivinhar como
acontece com qualquer um de ns, no passado ou no presente o indivduo
que se escondia por trs dessas projees. Como voc v a questo?
Ana Cannas: Acentuaria precisamente a diculdade em recortar a pessoa que
existiu por trs do homem de poder, neste caso um monarca de referncias ab-
solutistas, mas que no regresso do Brasil em 1821 e na fase nal da vida se adap-
tou s circunstncias de uma monarquia constitucional moderada. A muita
documentao que despachou, pela sua natureza ocial, nem sempre permite
aproximarmo-nos do indivduo. O que se sabe da infncia e juventude escasso
e interpretado freqentemente em funo do irmo, D. Jos, prncipe herdeiro,
cuja morte o colocou na linha direta de sucesso. Do estudo que z centrado na
temtica da governao e arquivos neste perodo e de algumas comunicaes
e leituras posteriores, quei com a idia de um governante lcido, informado,
que acompanhava de perto os negcios governativos, que privilegiava a coeso
nacional e a negociao em detrimento da ruptura, sem deixar de tomar a deci-
so necessria. Assim aconteceu no quadro de conito internacional e perante
a ausncia de garantia de capacidade de resistir militarmente conducente
transferncia da Corte e Capital para o Rio de Janeiro, na soluo poltica do gol-
pe absolutista da Vila Francada com o exlio do lho D. Miguel e o afastamento
144 O homem como autor de sua destruio
da rainha D.Carlota, ou mesmo durante o processo
que acabou na independncia do Brasil, apesar de
esta ter sido sentida pessoalmente. Homem e go-
vernante talvez sensvel lisonja, numa Corte onde
a intriga ter perturbado o debate de opinies e
idias, D. Joo VI teve ministros reformadores como
D. Rodrigo de Sousa Coutinho, ou, mais tarde, o
Conde de Palmela, e, de continuidade, como D. To-
ms Antnio de Vilanova Portugal, que acumulou
vrias pastas no Brasil. Valeria a pena, porventura,
efetuar uma investigao que explorasse do ponto
de vista da personalidade individual a corres-
pondncia de D. Joo com a famlia, incluindo
D.Carlota Joaquina, parte da qual publicada
4
, e com
os secretrios particulares e homens da sua conan-
a, como os irmos Lobato, Jos Egdio ou Toms
Antnio de Vilanova Portugal, incluindo, neste
ltimo caso, as cartas de gabinete e bilhetes troca-
dos no mbito do acompanhamento do despacho
governativo, muitos dos quais se encontram na Co-
leo Negcios de Portugal. Ou reunir ainda mais
informao de quem privou com ele, sistematiz-la,
contextualiz-la
5
e cruz-la, uma vez que a prpria
correspondncia privada tem os seus silncios e era,
por vezes, lida em voz alta em pequenos crculos.
Jorge Pedreira e Fernando Dores Costa, na recente
biograa de D.Joo VI, elencam algumas das impresses de contemporneos e
apresentam as principais construes historiogrcas portuguesas e brasileiras
sobre o rei
6
. Por um lado, a imagem mais desfavorvel oriunda de uma anlise
ditada pela reao liberal e depois republicana em Portugal ao ltimo rei abso-
luto e Casa de Bragana. Por outro, uma viso que privilegiava as condies
difceis de governao e o legado no Brasil para explicar atitudes dilatrias e
realar a argcia e inteligncia do monarca, apresentada pelo brasileiro Oliveira
Lima no seu estudo clssico do incio do sc. XX
7
e seguida por alguns outros
historiadores brasileiros. Pedreira e Dores Costa apontam o estudo de Valentim
Alexandre, Os Sentidos do Imprio
8
, como via equilibrada de interpretao crtica
e discernimento do que foi a atuao prpria do prncipe. Mas ser o desenvol-
vimento de estudos especcos sobre as imagens, sensibilidades e interpretaes
historiogrcas acerca de D. Joo VI, como os apresentados por Lcia Bastos P.
das Neves, Lcia Guimares ou Ismnia Martins
9
, que nos permitir perceber-
mos melhor quem era este rei.
4 V. recentemente, por exemplo, Francisca L.
Nogueira de Azevedo, Carlota Joaquina: cartas
inditas, Rio de Janeiro, Casa da Palavra, 2007.
No quadro, poca habitual, de um casamento
de Estado, estabeleceu-se um relacionamento
pessoal no casal rgio, cuja variabilidade
possvel, apesar de tudo, vislumbrar tambm
nesta correspondncia, nomeadamente na
forma de tratamento de D. Joo em relao a
Carlota Joaquina.
5 Caso das referncias a D. Joo feitas por
William Beresford (Marechal e reorganizador
do Exrcito portugus) a Arthur Wellesley,
duque de Wellington (estratego vitorioso da
Guerra Peninsular): o rei era sincero e no
demonstrava timidez nem irresoluo, mas era
sensvel popularidade e ao elogio. Citadas por
Malyn Newitt na Conferncia Lord Beresford
and D. Joo VI: a marriage of convenience no
Seminrio Internacional Memrias Lusfonas:
A sada da Corte para o Brasil, Instituto de
Investigao Cientca Tropical, 8-10 de outubro
de 2007, cujas atas se prevem publicar neste
ano.
6 D. Joo VI. Lisboa: Crculo dos Leitores, 2006,
pp.19-28.
7 D. Joo no Brasil. 3 ed. Rio de Janeiro:
Topbooks, 1996.
145
Guilherme Neves: Voc a atual Diretora do
AHU, que guarda uma parte considervel da
documentao sobre o perodo colonial brasileiro
e que j foi objeto, h pouco, do Projeto Resgate.
Seria possvel comentar esta iniciativa e outras,
que estejam em andamento para a divulgao
desse acervo?
Ana Cannas: O Projeto Resgate foi uma iniciativa
imensa do Ministrio da Cultura do Brasil, coorde-
nada pelo Embaixador Wladimir Murtinho e pela
Doutora Esther Caldas Bertoletti (a alma constante
do projeto) que, em Portugal e concretamente no
AHU, levou catalogao, microlmagem e posterior digitalizao em CDs de
mais de 300.000 documentos avulsos e livros de registo relativos adminis-
trao portuguesa do Brasil desde meados do sc. XVII at independncia. A
documentao proveniente, no essencial, dos arquivos do Conselho Ultra-
marino, criado em 1642, e da Secretaria de Estado da Marinha e dos Domnios
Ultramarinos, criada em 1736 (juntamente com outras duas secretarias de
Estado) e que, por razes vrias, se misturaram. Formam hoje, no AHU, o
fundo de arquivo designado Conselho Ultramarino. O projeto envolveu mais
ministrios brasileiros e entidades nanciadoras pblicas e privadas, algu-
mas de Portugal, outras que variaram consoante o estado brasileiro a que a
documentao dizia respeito. A equipe congregou mais de 120 pesquisadores
e arquivistas brasileiros e portugueses, incluindo os do AHU. Projeto de gran-
de flego, em termos de recursos humanos e nanceiros, alm de contribuir
para a preservao da documentao original, uma vez que s em casos de
difcil legibilidade ou estudo de natureza diplomtica permitido consultar
o original, facilitou extraordinariamente a comunicao da informao neles
contida. Catlogos impressos relativos documentao avulsa de cada uma
das capitanias e assim organizada foram publicados. Alm disso, os CDs no
comercializveis foram distribudos por entidades nacionais, como a Funda-
o Biblioteca Nacional, o Arquivo Nacional ou o Instituto Histrico e Geogr-
co Brasileiro, e por arquivos e bibliotecas de universidades dos vrios estados
ou, em Portugal, pelo AHU e pelo Arquivo Nacional da Torre do Tombo (alm
da extinta Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos
Portugueses). A conseqncia natural foi o crescimento, no prprio Brasil, dos
estudos sobre o perodo colonial com impacto na historiograa luso-brasileira
e no conhecimento mtuo de ambos os pases, o que gerou maior procura. A
disponibilizao on-line, em primeiro lugar, da catalogao destes documen-
tos constitui uma fase que, sendo imprevisvel no incio do projeto, tornou-
se uma necessidade. Foi, alis, um dos pontos abordados na VIII reunio da
COLUSO em Lisboa, no AHU, em outubro de 2007, tendo cado acordada a
8 Os sentidos do imprio: questo nacional e questo
colonial na crise do antigo regime portugus, Porto:
Afrontamento, 1993.
9 Lcia Maria Bastos P. das Neves, D. Joo
Prncipe e Rei: imagens e sensibilidades
dos contemporneos, Lucia Maria
Paschoal Guimares A transferncia da
Corte Portuguesa para o Brasil e linhagens
historiogrcas e Ismnia Martins D. Joo
VI - a construo da imagem do rei: matrizes
historiogrcas e seus desdobramentos
(esta ltima incidindo sobre a representao
iconogrca do acervo da BN do Brasil).
Comunicaes apresentadas no Congresso
Internacional 1808: A Corte no Brasil,
Universidade Federal Fluminense, 9-14 maro
146 O homem como autor de sua destruio
necessidade de uma proposta de protocolo que congurasse a possibilidade e
os termos dessa disponibilizao no Brasil, nomeadamente atravs da Funda-
o Biblioteca Nacional. Paralelamente, no AHU comea-se agora a avanar,
no quadro do projeto do Arquivo Cientco Tropical, transversal ao IICT, no
estudo preparatrio da colocao on-line desses instrumentos de pesquisa.
Essa a prioridade. Subsidiariamente, deve se acrescentar que, tambm no
mbito do Projeto Resgate, foi iniciado um til trabalho de indexao comum
das descries das vrias sries. Alm disso, e na continuidade do projeto, uma
pequena equipe, sob coordenao da Doutora Esther Bertoletti, mantm-se no
AHU descrevendo documentao avulsa da srie Reino do mesmo fundo do
Conselho Ultramarino, parte da qual se relaciona diretamente com o Brasil.
Adotou-se uma metodologia de tratamento adequada situao concreta
desta documentao, que consistiu em conserv-la sicamente no mesmo
agregado documental, excetuando os casos de provenincia arquivstica
comprovadamente diferente, e em descrever documento a documento apenas
quando a distino se torna absolutamente necessria.
Guilherme Neves: Ao comemorarem-se os 200 anos da vinda da Corte para o
Brasil, muito se tem publicado e discutido. No Brasil, para alguns, pretende-
se reabilitar a imagem de D. Joo; para outros, como o brilhante historiador
Evaldo Cabral de Mello, trata-se, sobretudo, de um movimento da historiogra-
a saquarema (do Rio de Janeiro), uma vez que as demais provncias do Brasil
no sentiram o mesmo impacto que a nova capital do imprio luso-brasileiro;
por m, outros procuram traar uma trajetria
de D.Joo a partir de um contexto, alis, bastante
complexo, concebido como um campo de foras
e de tenso entre idias novas e conservadoras.
Como voc analisa essas comemoraes na histo-
riograa portuguesa?
Ana Cannas: Inicialmente, as comemoraes em Portugal dos 200 anos da
ida da Corte para o Rio de Janeiro, incluindo a historiograa, foram discre-
tas. Percebe-se em parte por qu. Alm das marcas ideolgicas e das anlises
apriorsticas, em regra negativas, na abordagem da gura de D. Joo e das
ltimas dcadas do governo absolutista, este foi um perodo difcil na Histria
de Portugal. Se no nal do sc. XVIII Portugal vivia uma era de prosperidade
comercial
10
, com a suspenso da convertibilidade do real, em 1797 vericam-
se uma instabilidade nanceira e sucessivas desvalorizaes cambiais. Parale-
lamente, o conito franco-britnico adensa-se e Portugal, para salvaguardar
a sua soberania, transfere a Corte e Capital para o Rio de Janeiro, opo
atlntica essencial baseada na aliana com a
Inglaterra, mas rompendo a desejvel poltica de
neutralidade. A indispensvel defesa de Portugal
10 Jos Lus Cardoso Economia aberta ou
economia fechada? A falsa opo entre livre
cambismo e proteccionismo in Histria do
pensamento econmico portugus: temas e problemas,
Lisboa: Livros Horizonte, 2001, p. 85
11 2 ed. rev. e il.: Histria diplomtica de Portugal:
constantes e linhas de fora: estudo de geopoltica,
[Lisboa]: Tribuna e Instituto da Defesa Nacional,
2006, vol. 1.
147
contra o invasor napolenico e a participao na
Guerra Peninsular at 1814 no se traduziram
em sucientes ganhos polticos internacionais no
Congresso de Viena, em parte porque se vericou
na diplomacia portuguesa, exercida distncia,
uma dualidade americana e europia. Alm disso,
o tecido econmico portugus, fragilizado, no
conseguiu ultrapassar as contrapartidas do auxlio
ingls que se tornaram pesadas, nem a via refor-
madora ilustrada protagonizada por D. Rodrigo de
Sousa Coutinho sedimentou-se. A guerra civil que,
aps a morte de D.Joo VI em 1826, se seguiu
Revoluo de Liberal de 1820, bem como a pr-
pria independncia do Brasil em 1822 foram, por
vezes implicitamente, associadas negativamente
estratgica deciso de D. Joo e dos seus ministros
de transferncia da Corte e Capital para o Brasil.
J anteriormente, por exemplo com a anlise de
Jorge Borges de Macedo na sua Histria Diplomti-
ca de Portugal
11
, e mais proximamente em 2006 e
sobretudo entre 2007 e o presente, a historiograa
portuguesa, menos condicionada por vises pre-
concebidas, tem revisitado o tema, para alm dos
aspectos mais relacionados com a Guerra Penin-
sular e a Revoluo de 1820. Sucedem-se estudos e
artigos e alguma publicao de fontes, bem como
encontros cientcos e exposies relacionadas,
propiciando novas leituras
12
.
12 As referncias a seguir so apenas ilustrativas.
Anteriormente referida biograa de D. Joo VI
de Jorge Pedreira e Fernando Dores Costa, Andre
Mansuy-Diniz Silva publicou a biograa essencial
de D. Rodrigo de Sousa Coutinho Portrait dun homme
dtat: D. Rodrigo de Souza Coutinho, comte de Linhares:
1755-1812, 2 vol., Lisboa; Paris: Comisso Nacional para
as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses;
Fundao Calouste Gulbenkian, Centro Cultural
Calouste Gulbenkian, 2003-2006. V. igualmente os
estudos de Antnio Telo, Mendo Castro Henriques
e Manuel Amaral (alm de outros, no portugueses)
em A transferncia da Capital e da Corte para o Brasil,
1807-1808, Lisboa: Tribuna da Histria, 2007; Antnio
Alves Caetano A economia portuguesa no tempo de
Napoleo: constantes e linhas de fora, Lisboa: Tribuna da
Histria, 2008; o dossi A Corte Portuguesa no Brasil
na revista Ler Histria, 54 (2008) com apresentao
de Miriam Halpern Pereira e artigos de Jos Lus
Cardoso, Fernando Dores Costa, Ana Cannas (alm da
contribuio luso-brasileira de Maria Beatriz Nizza da
Silva e Lcia Bastos P. das Neves). Registrar igualmente
as comunicaes e conferncias apresentadas em
Jornadas europias do patrimnio 2007: Bicentenrio
das Invases Francesas e da Construo das Linhas
de Torres. Ciclo de Conferncias: Repensar as
Invases Francesas Cascais, CMC e CMO, 28-29
setembro 2007; Seminrio Internacional Memrias
Lusfonas: A partida da Corte para o Brasil, Lisboa,
IICT, 8-10 outubro 2007; Colquio Internacional
e Interdisciplinar: No Cais do Imprio, o Reino na
Ausncia da Corte, Lisboa, FL da UL, 3-4 dezembro
2007; Congresso Internacional Comemorativo da
Guerra Peninsular Lisboa, FCG org. APH, CEAP,
SHI e CH da UL, 7-9 novembro 2007; I Jornadas
Comemorativas da Partida da Famlia Real para o
Brasil, 1807-2007 Lisboa, org. ACL, APH, AM, SGL e
CHM, 26-30 novembro 2007; Congresso Internacional
1808: A Corte no Brasil, UFF, 9-14 maro 2008 onde
participaram os portugueses Jos Lus Cardoso, Nuno
Monteiro, Andre Mansuy-Diniz Silva e, do IICT, Ana
Cannas, ngela Domingues e Lus Frederico Antunes;
Colloque Internationale: le bicentennaire de larrive
de la famille royale au Brsil, Paris, FCG-CCG,
26-28 maio 2008. A referir, ainda, as comunicaes
previstas para o Colquio Portugal, Brasil e a Europa
Napolenica, Lisboa, ICS, 4-6 dezembro 2008. De
fontes publicadas recentemente mencionam-se, por
exemplo, a muito utilizada correspondncia de Lus
Joaquim dos Santos Marrocos, Cartas do Rio de Janeiro.
1811-1821, Lisboa: BNP, 2008 ou, para a compreenso
do quadro poltico interno do governo do Prncipe
Regente antes da transferncia, da autoria do Marqus
de Alorna, e com apresentao de Jos Norton,
Memrias Polticas, Lisboa: Tribuna da Histria, 2008.
148 O homem como autor de sua destruio
Isabel Lustosa: Hiplito da Costa criticou duramente a implantao no Bra-
sil das velhas instituies portuguesas: Desembargo do Pao, o Conselho da
Fazenda, a Junta do Comrcio etc., quando o que o novo pas precisava era
de um conselho de minas, uma inspeo para a abertura de estradas, uma
redao de mapas, um exame de navegao dos rios... Mas, diz o jornalista,
nada disso se arranja porque essas coisas no aparecem nos almanaques de
Lisboa. Em que consistiam esses almanaques de Lisboa de que fala Hiplito
da Costa? Qual era a eccia administrativa dessas velhas instituies portu-
guesas e como foi feita, na prtica, sua adaptao
nova realidade?
Ana Cannas: Comearei por me referir aos
almanaques de Lisboa e a Hiplito Jos da Costa.
Os almanaques eram publicaes, em princpio
anuais, que elencavam os nomes e moradas
dos responsveis e funcionrios dos diversos
organismos da administrao, escolas e colgios, as principais instituies
eclesisticas e instituies culturais e cientcas, bem como o Corpo Diplo-
mtico. Integravam, tambm, breves notas histricas (Notcias cronolgi-
cas), calendrio dos dias de gala na Corte e de funcionamento dos servios,
notcias sobre a Casa Real e a lista das casas (nobres) titulares. O Almanaque
de Lisboa de 1814, por exemplo, autodenia-se como o Mapa civil e literrio
destes Reinos. No Rio de Janeiro, com a transferncia da Corte e da Capital
e com a criao da Imprensa Rgia, tambm se publicaram almanaques
relativos s instituies novamente estabelecidas e em funcionamento
naquela cidade imagem e semelhana dos almanaques de Lisboa e que
se sabe terem sido solicitados e transportados para o Brasil. Conhecem-se
os exemplares de 1811, 1816 e 1817
13
e, para a Bahia, o de 1812. Hiplito
Jos da Costa, por sua vez, era um jornalista e editor do Correio Braziliense
14
,
peridico mensal publicado em Londres e crtico de vrias medidas tomadas
pelo governo de D. Joo na sua permanncia no Rio de Janeiro. Natural do
Brasil (Sacramento), embora sem nunca ter a vivido, Hiplito Jos da Costa
ter sido um homem da constelao brasileira do ilustrado D. Rodrigo de
Sousa Coutinho
15
que lhe transmitiu o gosto pelas questes econmicas e
que, entre o nal do sc. XVII e o incio do XIX, o enviou em misses tcnico-
cientcas aos Estados Unidos da Amrica, Frana e Inglaterra. Preso em
Lisboa pela Inquisio, por maonaria, quando liberto conseguiu ir rumo a
Londres, de onde nunca mais regressou. Politicamente moderado e defensor
de uma monarquia constitucional, a que edita o Correio Braziliense, alis
com alguns nanciamentos do governo portugus. A armao irnica, por
parte de um esprito ilustrado e reformista como era o seu, de que D. Joo
transferira para o Brasil o Almanaque de Lisboa, pretendia obviamente mini-
mizar, caricaturando, o processo de recriao do governo e da administrao
13 Publicados na Revista do Instituto Histrico e
Geogrco Brasileiro.
14 Reedio em fac-smile, 2002-2003, da
responsabilidade precisamente de Isabel
Lustosa e Alberto Dines.
15 Expresso de Andre Mansuy-Dinis Silva,
Portrait dun homme dtat, vol. II, p. 122
149
e de vrias instituies de conhecimento. Mas seria redutor no reconhecer,
desde logo, que o aparelho institucional instalado no Rio, inclusive nos seus
limites, lanou as bases da experincia de governao do Estado, qualitativa-
mente diferentes da vivenciada pela colnia at 1808. Mesmo considerando
que nem todos os brasis e todas as suas naes beneciaram-se dessa
estrutura da mesma maneira que o Rio de Janeiro. Alm disso, vrios dos
organismos estabelecidos foram particularmente signicativos poca para
o Brasil, nas reas referidas pelo jornalista, como o Arquivo Militar, criado
sob iniciativa de D. Rodrigo de Sousa Coutinho para reunir no s os mapas
e planos, como os projetos de campanhas e a correspondncia relacionada
com exploraes topogrcas, essenciais para a consolidao de fronteiras e
a integridade do Brasil. O diretor do Arquivo era um engenheiro que daria
pareceres sobre os projetos de estradas e navegao de rios, canais e portos
com nalidade no s militar, mas de desenvolvimento do comrcio interno.
No que diz respeito eccia administrativa de muitas das instituies, ela
foi relativa, reetindo algum centralismo excessivo no processo de despacho
e deciso administrativos. um fato observado durante a ocupao napole-
nica de Junot, durante a presena do aliado britnico em Portugal, e pelos
prprios portugueses. Os servios acumulavam requerimentos repetidos, em
parte devido ao tempo que demoravam at serem despachados, em parte na
dvida de que a entidade destinatria fosse aquela e por desconhecimento
do circuito administrativo. Este desconhecimento ter-se- acentuado em
alguns domnios da administrao, com a deslocao do governo para o Rio
de Janeiro, nomeadamente quanto aos assuntos que envolvessem sditos
no Reino (Portugal), onde funcionou uma regncia de composio, fun-
es e poderes variveis durante e aps a Guerra Peninsular. Alm disso, o
prprio sistema de retribuio dos funcionrios favorecia a proliferao de
documentos, uma vez que parte dos ordenados provinha dos emolumentos
pagos pelo nmero e tipo de atos administrativos que efetuavam. A escassa
alfabetizao e a distncia em relao ao poder central favoreciam a multi-
plicao de procuradores (representantes dos requerentes), muitos dos quais
serviam na administrao. Os empenhos pessoais eram constantes e, apesar
de repetida legislao no sentido de os requerimentos serem datados, a m
de melhor se controlar os circuitos documentais e de despacho, raros eram
os que a cumpriam. Reconhecia-se igualmente a diculdade de controle ad-
ministrativo na rea nanceira, tanto na coleta de impostos como na gesto
da receita, apesar da modernidade de organismos como o Errio Rgio. Pelo
menos em alguns casos, a maior ou menor eccia administrativa, mais do
que ser devida a velhas instituies, era-o em relao ao prprio estgio de
desenvolvimento, conhecimento e organizao social.
150 O homem como autor de sua destruio
Isabel Lustosa: Haver, porventura, quem diga que os resultados obtidos
no tero sido aqueles com que contava D. Joo VI. Anal, se o rei pretendia
garantir a indissolubilidade do Imprio luso, acabou associado criao das
estruturas e ao orescer das convices patriticas que estariam na origem
do nascimento de um outro Imprio, brasileiro, independente e soberano.
Se queria preservar a sua viso do poder monrquico, acabou protagonista
central dos alvores da monarquia constitucional. Uma longa tradio no
pensamento social brasileiro associa o atraso do pas ao fato de ter herdado
o sistema administrativo catico do colonizador e tambm a confusa relao
entre o pblico e o privado que teria persistido at os nossos dias. Baseada
em suas pesquisas voc acha que essa linha de pensamento tem razo de
ser? O sistema administrativo da Coroa Portuguesa era ento muito diferen-
te do que se usava nos demais pases? Mesmo Oliveira Lima, incontestvel
admirador de D. Joo VI, diz que sua poca estava, contudo, destinada a
ser na histria brasileira, pelo que diz respeito administrao, uma era de
muita corrupo e peculato. De que maneira a anlise da documentao
com que voc trabalhou ajuda a entender essa concluso de Oliveira Lima?
Pode-se atribuir ao sistema absolutista, com a falta de liberdade de impren-
sa e de controle sobre os rgos governativos, essa situao? Como explicar
que homens como Targini e Azevedo, popularmente tidos como corruptos,
continuassem em seus postos?
Ana Cannas: Embora compreensvel no seu contexto inicial, parece simplis-
ta uma linha de pensamento que se limite a associar o atraso do pas he-
rana administrativa colonial e relao ambgua entre pblico e privado.
verdade que as esferas do pblico e do privado nem sempre se distinguiam
claramente na sociedade portuguesa da Monarquia absoluta. Apesar da com-
plexicao das funes que o Estado portugus crescentemente assumira
ainda no sc. XVIII, o processo de prossionalizao da administrao, atra-
vs de mecanismos mais universais de seleo, como concursos, era ainda
incipiente se comparado, por exemplo, com a Inglaterra. Mas no eram di-
ferentes as sociedades? No que diz respeito corrupo que versos da poca
popularizaram relativamente a Targini, tesoureiro principal do Errio Rgio,
e a Joaquim Jos de Azevedo, tesoureiro da Casa de Bragana, sem podermos
concluir se foi menor ou maior do que em outros momentos da Histria
do Brasil ou da Histria de Portugal, ou de outros pases, como explic-la?
Voltamos fragilidade dos mecanismos de controle das nanas pblicas e
recordamos a interveno nesse sentido de D. Rodrigo de Sousa Coutinho,
em 1811, extravasando o mbito das funes exercidas frente da Secretaria
de Estado dos Negcios Estrangeiros e da Guerra, pelo conhecimento que ti-
nha e pela aguda conscincia dos efeitos nefastos da ausncia de informao
adequada neste domnio. Eram, alis, conhecidos os seus desentendimentos
com Targini por estas razes. Os fenmenos de corrupo no so exclusivos
151
de um sistema poltico, nem a Monarquia absoluta era um sistema fechado,
como se percebe atravs das formas que vrios processos de deciso pol-
tica foram conhecendo na regncia e no reinado de D. Joo VI. Mesmo nas
condies restritivas de debate poltico neste perodo, circularam panetos
e peridicos
16
indiciadores da formao de uma opinio pblica urbana,
tanto em Portugal como no Brasil, ainda que insuciente. A manuteno
de corruptos no poder, como Targini, ligar-se- a redes de relacionamento,
cuja anlise mais concreta teria de ser feita
17
.
16 Estudados, por exemplo, por Jos
Tengarrinha, Ana Leal de Faria (relativamente
Inquisio) Beatriz Nizza da Silva e Isabel
Lustosa ou recentemente por Juliana Meirelles.
17 Sobre a corrupo poltica no quadro do
Imprio portugus, embora num quadro
temporal e geogrco diferente, V. George
Davisn Winius, A Lenda Negra da ndia Portuguesa.
Lisboa: Antgona, 1994.
152 O homem como autor de sua destruio
O Prncipe Maldito e a historiograa
brasileira
Bruno de Cerqueira
Graduado em Histria pela PUC-Rio e ps-graduando em Relaes Internacionais pela
Univ. Cndido Mendes, bruno@imperialereal.com.
PRIORE, MARY LUCY MURRAY DEL. O PRNCIPE MALDITO: TRAIO E
LOUCURA NA FAMLIA IMPERIAL. RIO DE JANEIRO: OBJETIVA, 2007.
Convidado pela colega de bancos universitrios Catarina dAmaral a re-
senhar O Prncipe Maldito, de Mary Del Priore, quei meio receoso com a
proposta, em virtude do fato de ter sido ele, o livro, resultado da incurso na
histria da famlia imperial bras ileira que Mary fez ao ser minha professora
de Tutoria na PUC-Rio, no penltimo semestre da faculdade justamente
na orientao aos alunos para seus temas de monograa. Pensei que pode-
ria no fazer a anlise de forma objetiva sobre a obra, mas depois vi que o
contrrio! Talvez, quanto maior nossa subjetividade nos textos, mais ricos se
tornem e mais assimilveis e inteligveis eles sejam aos leitores...
Lendo meus textos sobre D. Isabel (Princesa Isabel), Mary descobriu o
verdadeiro novelo que poderia explanar o m da Monarquia brasileira
atravs da anlise das intrigas palacianas e das conspiraes (militares, civis,
eclesisticas etc.). Pensou, primeiramente, em biografar D. Isabel; ns, os
isabellos, apontamos no haver biograa portentosa sobre a chamada
Redentora. At hoje nunca se lhe dedicaram pesquisas de monta suciente
a produzir uma clssica obra em dois ou trs volumes. Conforme ressalto
nos textos introdutrios de lanamento do Instituto D. Isabel I e nos demais
constantes do livro que organizei em 2006, D. Isabel continua a ser, em
paradoxo gritante, a mulher mais famosa e uma das mais desconhecidas da
histria do Brasil.
Contudo, Mary Del Priore no criou identicao
com a persona de D. Isabel assim vejo. Foi no
sobrinho da Princesa Imperial e herdeiro da tia
durante os anos 1866-1875 que Mary encontrou
seu riqussimo personagem histrico a dramati-
zar: D. Pedro Augusto de Saxe-Coburgo-e-Bragan-
a
1
(*1866 1934).
1 Em prova inconteste de que o livro no tem
pretenses tericas, o nome e os ttulos do
prncipe no so analisados. O nome (sobrenome)
de D. Pedro Augusto dito, repetidas vezes, de
Saxe e Coburgo, o que no correto, pois os
membros da Casa Ducal de Saxe-Coburgo-Gotha
usavam a expresso von Sachsen-Coburg-und-Gotha
e no von Sachsen und Coburg.
153
Este prncipe do Brasil (e de Saxe-Coburgo-Gotha) cou na memria dos
monarquistas brasileiros grupo heterogneo em que se incluam centenas
de descendentes da nobreza titular, membros da aristocracia rural no-ade-
sista e, evidentemente, os populares devotados a D. Pedro II e sua lha das
dcadas que se sucederam ao golpe militar de 1889 como o louco neto do
Imperador. Foi necessrio que nos anos 1940, 1950 e 1960 voltassem ao Bra-
sil os sobrinhos e sobrinhos-netos dele para que sua gura voltasse a brilhar.
Com efeito, D. Carlos Tasso-de-Saxe-Coburgo-e-
Bragana
2
revivesceu nas famlias monarquistas
do Rio de Janeiro e de So Paulo se no a venera-
o, ao menos o respeito, pela pessoa de D. Pedro
Augusto. Em uma medalha que ele mandou
cunhar em 1966 (centenrio de nascimento), l-se
Prncipe Dom Pedro Augusto de Saxe-Coburgo
e Bragana no verso e Patriota Engenheiro
Mineralologo(?) Mineralogista ? Numismata
no anverso, que traz as armas do Imprio com o
escudete da Saxnia ao centro.
D. Carlos Tasso membro do IHGB e nos anos que residiu no Brasil dedicou-
se a pesquisar os feitos de seu av, D. Augusto Leopoldo (irmo de D. Pedro
Augusto), enquanto jovem tenente da Marinha Imperial brasileira. Alm dis-
so, D. Carlos Tasso renovou anidades e afeies daqueles nobres brasileiros
que tiveram ligao com o ramo Saxe-Coburgo-e-Bragana, ainda que em po-
sio de sumo acato ao Chefe da Casa Imperial (imperador de jure): D. Pedro
Henrique de Orleans-e-Bragana (*1909 1981), neto e sucessor de D. Isabel.
Com isso est dito tambm que obviamente no havia bibliograa alguma
na qual Mary Del Priore poderia se basear para descrever os lauris e os des-
ditos do belo prncipe louro que devaneou reinar no Brasil como D. Pedro III.
No incio das pesquisas no Museu Imperial de Petrpolis e no IHGB, me lem-
bro bem de termos comentado como seria a estrutura do livro e de Mary me
dizer que no poderia ser um trabalho historiogrco acadmico, pois que
a ausncia de dados era mais sentida do que a presena. Foi assim que ela
desenvolveu um texto maravilhoso, esculturalmente neolatino, no qual as
expresses francesas pululam Mary as adora... , balanceadas com as que
tambm tinham bastante voga no Oitocentos: anglicismos e germanismos.
Enm, texto delicioso, pleno de verve. Texto tambm capcioso, em vrias
passagens, o que o enriquece.
Enm, nas correspondncias que trocvamos por e-mail, foi cando claro
para mim que no estaria nascendo uma biograa histrica sobre D. Pedro
2 D. Carlos Eduardo Amadeu Augusto
Leopoldo Antonio Jos Maria Tasso-de-
Saxe-Coburgo-e-Bragana nasceu em
Gmunden (ustria), em 16 de julho
de 1931, como lho primognito do
casal D. Lamoral, Baro titular Tasso
de Bordogna e Valnigra (*1900 1966)
e D. Teresa Cristina Maria, Princesa
de Saxe-Coburgo-Gotha (*1902 1992).
A princesa era lha de D. Augusto
Leopoldo (*1867 1922), o segundo lho
de D. Leopoldina Thereza do Brasil
(*1847 1871).
154 O homem como autor de sua destruio
Augusto de Saxe-Coburgo-e-Bragana. Tanto que comentei com Antonio Apr-
gio Pereira, biblilo de Sum (PB), ultra-dedicado famlia imperial brasi-
leira, que auxiliou enormemente a professora com textos e documentos, a
certa altura, que o livro de Mary seria uma biograa romanceada com elementos
histricos. E exatamente isso que ele constitui, em minha opinio. Eduardo
Bueno fez uma excelente orelha para o livro, descrevendo em texto jorna-
lstico claro que o livro de Mary um romance de no-co que aproxima
a histria do Brasil dos leitores, fomentando, assim, nos leigos o interesse
vivaz pelas nossas lacunas historiogrcas.
Ademais, na proposta cada vez mais presente nos escritos e nas falas de
Mary Del Priore acerca da forma de como os historiadores devam transmitir
seu conhecimento ao pblico seja o de adolescentes e jovens dos bancos
escolares, seja o de adultos nas livrarias , ns somos chamados a rever
posicionamentos e posturas, a m de que a Histria seja algo vibrante e no
amorfo.
Todavia, sabemos que a academia reage com antipatia em relao a essas
iniciativas. Em geral, os professores doutores de Histria fazem pouco, ou
nenhum, caso de obras que levem aos leitores, os mais distantes, conhe-
cimento no-acadmico aqui leia-se no convencionado ou assente pela
academia, pois ningum poder dizer, por exemplo, que Mary Del Priore,
doutora em Histria pela USP, no seja acadmica... Nada de mais ridculo
e contraproducente para um pblico nacional do que essa tibieza dos pros-
sionais das Cincias Sociais.
O academicismo uma praga e deve ser combatido. Penso que em um pas
como o nosso, em que a expresso repblica das letras soa mais falsa do que
uma nota de R$ 15, por sabermos que a concreta situao nacional a de
oligoplio das letras, a postura do historiador frente sociedade e busca
incessante da ampliao da cidadania deva ser algo cotidiano. Nesse sentido,
dar luz atores e processos histricos, ainda que de forma romanesca,
absolutamente vlido.
Eis o que O Prncipe Maldito, cujo subttulo (Traio e loucura na famlia imperial)
no nega sua inspirao no marketing, proporciona aos brasileiros: o conhe-
cimento sobre um perodo crucial de nossa histria to negligenciado que
eu ousaria dizer que desconhecido quase que por completo da maioria dos
graduados e ps-graduados em Histria nas universidades do pas.
A transio da Monarquia brasileira para a Repblica e todas as dcadas da
Repblica Velha so ilustres desconhecidas da maioria dos professores de
Histria brasileiros. Do estudo do escravismo no XIX para o do trabalhismo
155
no XX, pensa-se a Histria ainda de forma algo marxista e sem os requintes
gramscianos, acreditando-se que os elementos polticos e as diversas facetas
da micro-histria no produzam conhecimento. O resultado a ressaca do
mar: professores doutores discutindo conhecimento epistemologias e
seus alunos produzindo desconhecimento...
Sob esse ponto de vista, palmas para Mary Del Priore! Como historiador da
realeza brasileira, me empolguei muito com a iniciativa dela e tudo z,
dentro das minhas possibilidades, para que sua pesquisa produzisse uma
boa obra.
Mary conhece minhas crticas. Elas dizem respeito, evidentemente, aos lap-
sos cronolgicos, genealgicos e dinsticos que o livro traz.
pgina 21 temos o duque reinante de Saxe-Coburgo-Gotha, Ernst II (*1818
1893), sendo pai de Gusty, apelido de Ludwig August de Saxe-Coburgo-
Gotha, pai do biografado. Na verdade, o pai de Gusty o prncipe August
Ludwig Viktor de Saxe-Coburgo-Gotha, primo-irmo do soberano. Da em
diante, Mary faz uma confuso dos diabos com esses parentescos, ao longo
de todo o livro. Tambm as titulaturas so descuradas e a quantidade de er-
ros bem acentuada. p. 40, ela chega a chamar Franz Josef I (*1830 1916)
ou Francisco Jos, como conhecido lusofonamente , de Francisco I, que
foi o av de D. Pedro II do Brasil e do prprio Franz Josef... ,
Na p. 167, traduz-se errado a expresso latina viri reginarum (maridos de
rainhas), por vares rgios. Na 181, ao citar as tentativas ou sucessos de
regicdios europeus no m do XIX, a autora diz que Napolon III sofreu um
atentado em 1851, resultando em oito mortos e 150 feridos. S que em 1851,
o Presidente da Repblica Francesa Louis-Napolon Bonaparte nem era Napo-
lon III... Esse atentado contra ele e a Imperatriz Eugnie existiu sim, mas foi
em janeiro de 1858, pelas mos do terrorista italiano Felice Orsini, condena-
do morte dois meses depois.
Na p. 280, ao descrever os funerais de D. Pedro II, Mary diz que o Presidente
Sadi Carnot resolveu lhe dar honras de chefe de estado, o que no proce-
de, pois sabemos que as honras fnebres de D. Pedro II foram chamadas de
imperiais, mas justamente no tiveram a designao ocial de honras de
chefe de estado para no causar melindres entre a quase-nica repblica
europia de ento as outras duas eram a confederada Sua e a aristocr-
tica San Marino e a recm-nascida positivista repblica latino-americana
dos Estados Unidos do Brasil... Na mesma pgina, ela chega a citar nas ex-
quias uma rainha Maria Brbara das Duas Siclias, que jamais existiu...
156 O homem como autor de sua destruio
Essas e todas as outras improcedncias no livro so os seus pchs mignons.
Mas nada que tire o vigor e a carnicidade da obra, por assim dizer. Nada
mais freyreano. Mary Del Priore, em O Prncipe Maldito, nos revela, como bem
pregura Eduardo Bueno na j citada orelha do livro, uma narrativa onde os
personagens esto vivos, vivssimos; dispensando algumas descries escato-
lgicas que ele fez questo de inserir no sentido biolgico e no no teolgi-
co , convirjo no perl da histria: viva, voltil, vibrante. A nossa histria.
Sobretudo nos trs ltimos captulos de sua novela, que tem um qu de psico-
history gnero ao qual estariam mais bem familiarizados os anglfonos e
francfonos do que ns, creio eu , a autora revela, de forma emocionante,
o que Francisco Jos de Oliveira Vianna chamou de Ocaso do Imprio (Oliveira
Viana, 1925). Em O mais curto dos dias, Incio do m e O triste crepsculo, Mary
Del Priore d ao leitor brasileiro uma viso dos dias 15, 16, 17 e 18 de novem-
bro de 1889 que certamente ele jamais tivera.
Os livros didticos e para-didticos de Histria no Brasil sendo de qualidade
sofrvel, o que o brasileiro comum conhece sobre o processo fulcral de passa-
gem da Monarquia para a Repblica quase nada. O Prncipe Maldito, sob este
aspecto, sana muitas dvidas e, certamente, suscita outras; o que excelente.
Se utilizssemos um vis histrico-teolgico-literrio para conceituar os trs
captulos nais do livro de Mary Del Priore, poderamos dizer que eles a redi-
mem de todos os pchs mignons j apontados. Isto porque ao descortinar aos
brasileiros o que signicou o advento da Repblica entre ns, atravs de um
golpe de estado militarista, chauvinista, oligrquico e at racista, Mary nos d
conta de que o pecado original de Novembro de 1889 provoca males talvez
irremediveis naquilo que o Prof. Jos Murilo de Carvalho aponta brilhante-
mente como sendo o difcil percurso da cidadania no Brasil (Carvalho, 2001).
Voltando anlise central que nos cabe, resta dizer que O Prncipe Maldi-
to pode, sim, provocar confuses naqueles interessados em histria, mas
alheios s discusses historiogrcas, que descobriro uma D. Isabel mege-
ra, um Conde dEu argentrio, uma D. Teresa Cristina antiptica e por a vai.
Conforme j apontei acima, Mary no se preocupou em traar pers coesos,
digamos assim.
No houve normatizao das citaes sobre D. Pedro Augusto e seus familia-
res e, alm disso, Mary inventou expresses como os dEu para designar
os familiares de D. Isabel (Condessa dEu pelo casamento). Essas expresses
errneas, as aleivosias exageradas entre tia e sobrinho so interessantes, mas
nos dilogos que Mary concebe ao longo do livro no parece haver nenhum
entre os dois personagens antagonizados e as simplicaes sobre o III
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Reinado no Brasil, que seria, pela Constituio do Imprio, evidentemente, a
ascenso e o reinado de D. Isabel ou, no caso de abdicao, de seu lho mais
velho e jamais de D. Pedro Augusto, tudo isso talvez provoque desinforma-
o no leitor desatento, ou supercial.
Temos ainda de apontar, forosamente, o desleixo com que a Editora Ob-
jetiva tratou a tbua genealgica que ilustra o nal do livro. Alm de desa-
tualizada, explicava pouqussimo ou quase nada os personagens citados. A
bibliograa tambm no foi alvo de reviso e saiu com erros.
Mas... o que devemos os historiadores fazer com o livro de Mary Del Priore?
Louvar-lhe o mtodo? No necessariamente. Louvar-lhe a ousadia intelectual
e o sucesso editorial? Certamente.
Sobretudo devemos aprender que histria no artigo de luxo e que a
transmisso de conhecimento deve ser deleitosa, para alm de informativa.
Acrescento que tambm deve ser formativa, pois sou um agente de cultura
de cidadania engajado.
Quanto apreciao de conjunto de O Prncipe Maldito, recomendo imensa-
mente a leitura e lano a homenagem: Viva Mary Del Priore e seu talent de
bien-faire!!!
Bibliograa
CARVALHO, Jos Murilo de. Cidadania no
Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civili-
zao Brasileira, 2001.
OLIVEIRA VIANA, Francisco Jos de. O occaso
do Imprio. So Paulo: Companhia Melhora-
mentos, 1925.
Esta obra foi produzida no Rio de Janeiro, no
inverno de 2008, pela editora Garamond. A tipo-
logia empregada foi Swift. O papel utilzado para
o miolo plen soft 80g/m. Impresso no Rio de
Janeiro pela Sermograf