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Entrevista
Professor catedrtico
salienta
dimenso
Entrevista
a democracia deve tratar aqueles que so intolerantes. Devemos ser tolerantes para com os intolerantes, ou devemos responder com intolerncia intolerncia? Por outro lado, hoje assistimos a um conjunto de fenmenos, decorrentes do progresso cientfico e de uma viso do princpio maioritrio que preocupam a democracia neste sentido: para alguns, a maioria critrio de razo, a maioria critrio de verdade. Quando a verdade no est dependente da maioria. A maioria um critrio de deciso de tudo aquilo que no essencial. Por outras palavras, h aqui uma manifestao de uma ideia de Rousseau, de que a maioria se identifica com a verdade e que quem desobedece, quem est na minoria, est errado.
Tal leva ao crescente securitarismo a que assistimos? Sim. H a ideia de uma sociedade de vigilncia total. Todos ns somos presumveis culpados e no presumveis inocentes. H uma inverso total. Quer nas instituies, quer na ma, vemos como o "Big Brother" de que se falava est hoje presente nas nossas vidas. Isto claramente tpico de uma sociedade a caminho de um modelo totalitrio, onde prevalece a importncia do valor segurana sobre o valor liberdade. A crise que hoje vivemos um terreno frtil para essa democracia totalitria? E um terreno frtil, antes de mais, para modelos que ponham em causa a democracia pluralista. Ns estamos num ambiente muito prximo daquele que ocorreu nos anos 20 do sculo passado na Europa. Esperemos que o resultado no seja o que ocorreu nos anos 30 ou nos anos 40.
DUARTE BRANQUINHO
Paulo Otero professor catedrtico da Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa, leccionando Direito Administrativo e Direito Constitucional. Defende um modelo presidencialista para Portugal e, em 2010, um exame seu que referia o casamento homossexual gerou polmica. Entre outras obras, autor dos livros "A Democracia Totalitria" e "Os ltimos Meses de Salazar". O DIABO foi Faculdade entrevist-lo.
Por que escolheu o perodo apenas s ordens do presidente do final da vida de Salazar como Conselho de Ministros. objecto do seu livro? Porque est pouco estudado e Foi para alm das anedotas merece alguma reflexo, porque que se contavam... o perodo da transio do Estado Exactamente. Ele teve, de Novo, da transio do longo con- facto, um protagonismo central, sulado do Doutor Salazar para o que se comeou a acentuar a partir governo do Prof. Marcello Caetano. da tentativa de golpe de Botelho O que eu procuro defender no livro Moniz, em 1961. A partir da, o o protagonismo do Almirante Doutor Salazar deveu a permannAmrico Thomaz. Ao contrrio da- cia em funes confiana que quilo que se possa ter pensado, ele lhe foi reiterada pelo Almirante no foi um Almirante "de opereta", Amrico Thomaz. E em 1965, quando se trata da recandidatura, h a ideia de que o Doutor Salazar no quer ser o nomeador do seu sucessor, mas confia em Amrico Thomaz nessa escolha. Algo que ocorre em 1968, com a chamada do Prof. Marcello Caetano para o Governo e a imposio de condies para ele aceitar e continuar no Governo feitas pelo Almirante Amrico Thomaz. H um aspecto a que chama a "farsa nacional" da ocultao da sucesso ao prprio Salazar. Acha que aconteceu? Penso que sim. Na altura todos os rgos de soberania, todos os titulares, criaram uma conveno, um acordo, que era no revelar a Salazar que ele tinha sido substitudo. Porqu? Num primeiro momento, porque em final de 1968 ningum acreditava que Salazar sobrevivesse. Por isso nem se colocava a questo de
Extinguiu-se o feriado do 1. de Dezembro. Portugal j no um pas independente? Ns hoje somos um estado protegido, ao abrigo da 'troika', o que significa que no temos verdadeira soberania. Assim sendo, no h razo nenhuma para comemorarmos Escreveu um livro chamado o 1. de Dezembro. Parece-me uma "Democracia Totalitria". Acha deciso coerente, a de se ter suprique hoje as democracias se mido a Restaurao da Indepenesto a tornar totalitrias? dncia, porque o que hoje temos O problema da democracia uma situao de dependncia. No totalitria pode ter duas vias. Por dia em que cumprirmos os nossos um lado, a democracia vive hoje, compromissos e em que saldarmos em certos casos, com partidos que as nossas dvidas com o exterior, a reclamam modelos totalitrios. O sim, haver um dia de restaurao grande problema sabe como que da independncia.