Debate sobre o expressionismo Carlos Eduardo Jordo Machado

1 Captulo - A posio de Gottfried Benn

O livro se inicia com um captulo comentando a posio de Gottfried Benn

no interior desse debate. O poeta expressionista, apesar de sua adeso ao
nacional-socialismo, no concorda com a postura oficial do regime sobre a
arte expressionista, considerada, ento, como degenerada. Segundo Benn,
o movimento seria um estilo europeu, por isso elevadoltima grande
revoluo europeia (p.14) , uma tendncia antinaturalista, que tinha
conscincia de que a realidade seria um conceito capitalista realismo
significaria o liberalismo, o darwinismo, a guerra, a humilhao histrica, a
realidade da racionalizao cientfica.

2 Captulo Trajetria poltica e filosfica de Lukcs.

Lukacs pr-marxista estetizao da poltica

H uma guinada, na dcada de 10, no pensamento esttico em direo

poltica de certos intelectuais radicais. Na dcada de 20, ps-revoluo, h
uma guinada esttica da poltica Para Lwy.

Em um primeiro momento, falta a Lukacs pr-1918 uma perspectiva social

politicamente concreta e articulada, uma mediao entre vida e alma,
entre ser e dever-ser.

Lukacs ps-30 se ope ao que chamava de sociologismo vulgar, ou

realismo sovitico, e, tambm, s vanguardas histricas, neste ltimo caso,
devido ao procedimento da montagem.

Grande Hotel Abismo

Local metafrico criado por Lukacs para expressar o posicionamento dos

intelectuais que ao fazer critica somente ideologia, criavam um lugar
confortvel para se colocar diante do abismo, como um inconformismo
conformado. Dentro deste hotel luxuoso, todos poderiam criticar e observar
o abismo, enquanto comem e bebem tranquilamente. Gerado pela diviso
do trabalho, intelectuais passaram a falar somente para si.

Ensaio de Lukcs contra o expressionismo

Lukcs defendia o realismo crtico. O grande romance burgus.

Para o filsofo uma crtica fundamentada em resqucios do anticapitalismo

romntico que no pode chegar essncia do problema, ressaltando
apenas problemas que ficam na superfcie, abstraes - pode se desviar em
uma crtica das democracias ocidentais. O movimento expressionista estaria
baseado em um irracionalismo.
 Lukcs comparando o expressionismo ao naturalismo e
impressionismo:

Em contraste com a pintura de misrias deste (naturalismo),

que continha por mais confusas que fossem uma crtica da sociedade
e uma oposio ideolgica ao capitalismo, o expressionismo s
conseguiu se elevar a uma oposio diante da burguesia em geral,
oposio que revelava seu fundamento burgus [...] e desde o incio
separava o conceito de burguesia de toda conexo de classe. (p.
38)

Entretanto, a relao entre expressionismo e fascismo, para Lukcs, no

direta. A corrente artstica seria apenas uma entre tantas que emergiram do
ceio da inteligncia alem que, no entanto, fora incorporada pelo regime.

O anticapitalistmo romntico e o irracionalismo no qual estaria baseado, ao

fazer uma crtica burguesia, sem fazer uma vinculao direta necessria
emancipao do proletariado, s conexes que esto no cerne do modo
capitalista de produo, poderiam desembocar numa crtica burguesia
pela direita, com ares aristocrticos.

Lukcs relaciona o expressionismo ideologia da evaso, na qual o

homem se v perdido diante do mundo racionalizado, assim como era o
homem primitivo diante da vastido desconhecida.

Mtodo criativo do expressionismo est intimamente ligado ao idealismo

subjetivo. Para Lukacs, as correntes artsticas, desde as que existiram no
final do sculo XIX, esto intimamente ligadas ao naturalismo em sua
preocupao em representar a imediaticidade do real.

Os elementos destacados que impressionam tero, frente ao sujeito da

impresso, uma prioridade que se contrape ao sujeito como mundo
exterior. (p.42) A inverso consiste em transferir o processo de criao
existente na imaginao dos escritores modernos estrutura da obra. O
expressionismo d forma essncia que no tem nada em comum com
uma sntese.

Pelo que entendi, os expressionistas reduzem a realidade a uma essncia

construda pela subjetividade individual, deixando de fora muitas sutilezas e
nexos importantes para percepo do real, que acabaria por gerar um
absurdo infantil.

O autor lana o questionamento Seria Lukcs um autor antimoderno ? A

esquerda em geral antes da dcada de 30 era crtica vanguarda.

Depois disso, comea a comparar os comentrios tecidos por Hegel sobre a

Arte Romntica e a crtica de Lukcs a vanguarda.

- Hegel coloca em contraposio as artes Romntica e Grega. Para o filsofo

alemo, a arte romntica representaria coisas ordinrias, a realidade
prosaica orienta-se para a concepo e representao puramente
subjetivas, submetidas s variaes acidentais e disposies interiores

Mas para Hegel no existe decadncia, mas sim apenas mais um passo no
desenvolvimento histrico do Esprito.

Mais uma vez se retoma a crtica a Lukcs por este no ter se proposto a
fazer em nenhum momento uma crtica imanente de alguma das obras.

3 Captulo Sobre a Herana desta poca de Ernst Bloch

(Erbschaft dieser Zeit)

A herana referida por Bloch no livro seria a deixada pela burguesia aps o
seu declnio.

No contemporaneidade autntica e o resduo ideolgico e econmico de

perodos anteriores.

Bloch relaciona o processo de montagem s muitas temporalidades

simultneas possveis, em uma nova concepo de tempo histrico: o
tempo histrico no linear, mas uma concepo multiestratificada do
tempo um multiversum-, que no se apoia sobre uma relao no reflexiva
entre passado e presente, incapaz de antecipar concretamente o futuro.

Dblin 1)podemos aproximar o mtodo dbliniano de montagem ao

carter multitemporal da cidade. Interessante tentar pensar como se d o
pensamento histrico de Dblin, como os destinos individuais das
personagens esto desalinhados da coletividade.

2) existe um sentimento restaurador na obra de Dblin, a busca por

uma totalidade rompida.

A no contemporaneidade

Bloch compara inicialmente duas temporalidades distintas: a da metrpole e

a das pequenas cidades, que, apesar de serem essencialmente diferentes,
coexistem.

As diferentes conscincias de si, do trabalhador, empregado, proletrio, etc.

assim como as suas falsas conscincias estariam ligadas a no
contemporaneidade

A falsa conscincia de classe que expressam o que

Bloch denomina de uma no contemporaneidade. Uma
vez que nada tem de uma verdadeira conscincia de
classe: So aparncias exteriores de uma burguesia j
extinta que ainda dominam a sua vida, sem as
realidades correspondentes (p. 55)
Bloch analisa na sequncia como esse tipo de no contemporaneidade pode
ser incorporada pela barbrie, sendo cooptada essa no conscincia , e um
instinto anticapitalista, pelo nazismo.

Nasce neste mesmo solo a cultura do divertimento, conceito que seria

aproveitado posteriormente por Adorno e Horkheimer para desenvolver o
que chamariam de indstria cultural

A defesa de Bloch ao expressionismo e ao seu procedimento criativo, a

montagem, passam pelo seu conceito de no contemporaneidade. A
revalorizao do primitivo, da pintura camponesa e do ainda-no-
consciente diametralmente oposta utilizao reacionria do arcaico e
do no contemporneo pelos fascistas.

Segundo Bloch, o fascismo surge do passado no resolvido, utilizado de

forma reacionria. (p.58)

Bloch, diferentemente de Lukacs e assim como Benjamin, no coloca o

irracionalismo apenas a servio da reao. Por exemplo, o surrealismo
tambm se utiliza desse aspecto do vivido, mas no superado, trazendo-o
superfcie consciente.

Bloch e Dblin Observar a no-contemporaneidade na construo das

personagens dblianas no livro

Na juventude que possvel notar as diferentes temporalidades.

Assim como no campo

E nas classes mdias urbanas, que esto afastadas das fbricas e no esto
alinhadas contemporaneidade de sua classe.

Contradio contempornea e contradio no contempornea

- Contradio no contempornea: de um lado o niilismo da vida burguesa

(das coisas transformadas em mercadoria) e de outro a barbrie (ideologias
do passado).

- Contradio contempornea a que reside no campo de batalha entre o

proletariado e o poder do capital, ela liberta o futuro do passado. Manifesta-
se na misria atual do trabalhador. O seu fator subjetivo no a clera
recalcada e sim a conscincia de classe e a objetiva no um vestgio
de declnio ou de um passado incompleto, mas um futuro impedido. (p.64)

A matria das contradies contemporneas a negatividade.

A montagem mediata e a montagem imediata

Para Bloch, a objetividade imediata est ligada ao modo de racionalizao

da burguesia, ao bem estar de ser burgus. (racionalizao sem ratio,
vazia). Serve estabilizao da crise. Ele se coloca contra o sentido
progressista da objetividade, como se essa pudesse ser incorporada por
setores de esquerda favor da revoluo. Racionalidade tcnica. Crtica
ausncia de adorno.

Montagem mediata montagem sonho contri uma realidade diferente da

atual, faz uso diablico dos elementos da vida burguesa, contrapondo estes
a elementos utpicos do passado. Assim quer fazer brilhar as possibilidades
que se perderam.

Defesa da montagem mediata, que se coloca contra a objetividade.

O surrealismo um prolongamento direto do expressionismo (montagens

onricas). Joyce o monumento do surrealismo

Bloch: A importncia do expressionismo est em ter liberado as

possibilidades de experimentao livre dos materiais expressivos e no em
ter estabelecido um padro de material artstico a ser seguido ou superado
(p.77)

A montagem s pode ser demonstrada pelo seu uso concreto. Fora de sua
utilizao no h nada a dizer. (p78)

Rompimento da unidade entre a realidade interior e exterior a obra uma

caracterstica dos escritores da poca de Joyce e Proust e representa uma
mudana qualitativa entre artista e sociedade. O mundo dominante no
explicita mais perante os escritores uma aparncia representvel, fabulvel,
mas apenas o vazio, mescla de fragmentos (p.80)

Pgina 80 traz formulaes muito interessantes que tratam da crise da

representatividade.

Montagem em Brecht

Montagem em Benjamin filosofia que no se prope um sistema fechado.

Citao de Bloch:

A sentena, o preceito, o dilogo, o tratado foram sempre as formas

filosficas anteriores aos sistema, bem antes dos sistemas modernos. Hoje
o sistema se retira como o princpio racional a priori da burguesia [...]. Os
sistemas fechados despareceram ao mesmo tempo que o clculo fechado e
abstrato da burguesia, na medida em que o Nietzsche pode chamar o
sistema de uma vontade de m f (Unehrlichkeit)! por isso que as
impresses inquiridoras e questionadoras de Simmel encontram seu lugar.

Bloch j demonstra uma precisa compreenso deste projeto benjaminiano

de concreo de articular de modo reflexivo, por meio da montagem
literria, uma forma de exposio da histria, como um pensamento
passagem. Para Bloch, Benjami capaz de salvar as runas do espao vazio
de nosso tempo e desse modo instaurar o domnio da inteno concreta: as
imagens. (p. 83)
O mundo da cultura transformou-se em um grande salo de aparatos. O
nacional-socialismo fez que o que pode, segundop Bloch, para se utilizar
deste de modo imediato. O que do espressionismo autntico ao
surrealismo se produziu de significativo, de novo, foi uma reatualizao
mediata deste passado.

4 A crtica de Lukcs Herana desta poca

Lukcs caracteriza o pensamento de Bloch acerca das contradies

existentes entre as no contemporaneidades como anticapitalismo
romntico, pois so dbeis do ponto de vista da anlise materialista.

Segundo o autor, Lukcs se mostra indiferente preocupao de Bloch em

perceber as multitemporalidades presentes que coexistem na Alemanha.

Lukcs tambm critica o modo como Bloch interpreta e conceitualiza o

processo de montagem. Primeiramente ele valoriza a abordagem,

[...] mostrou como so poucos os artistas e crticos dotados

de uma certa clareza sobre os pressupostos ideolgicos do
formalismo. Eis porque, aqui, tem um valor duradouro a
nfase blochiana na importncia ideolgica do reflexo de
um mundo lacerado em sua coeso e, consequentemente,
na destruio da aparncia esttica. (p.93)

Os contemporneos de Lukcs, principalmente os soviticos, o criticavam

pelo seu formalismo. Aqui ele valoriza as observaes de Bloch justamente
por abordarem o aspecto esttico das obras e conseguir apontar para o
modo com esto intimamente ligadas pelas contradies existentes na
sociedade.

Lukcs, segundo o autor, no entende a distino feita por Bloch entre

montagem mediata e imediata, sendo que para o fillsofo hngaro todas se
resumiriam segunda.

Montagem forma de euforia da irracionalidade atual.

Lukcs sobre Bloch: tica de esquerda e epistemologia de direita.

5 Digresso sobre Benjamin

Montagem literria

Bloch incorpora em sua obra a experincia do expressionismo, assim como

Benjamin o faz com o Surrealismo,
Segundo Benjamin, o trabalho Das Passagen-Werk deve desenvolver ao
mximo grau a arte de citar sem aspas. A sua teoria est intimamente
relacionada da montagem.

Em Benjamin, a montagem um mtodo de representao histrica.

Em Benjamin, a montagem literria o mtodo adequado para se chegar a

uma verso do materialismo histrico livre da ideologia do progresso, que
radicalizasse a a tangibilidade da prpria histria.

Outra afinidade entre Bloch e Benjamin, alm do que pensam sobre a

montagem, o conceito que em Bloch definido como saber-ainda-no-
consciente do passado; um saber capaz de promover a dissoluo do mito
no espao da histria. A sua extrao possui a capacidade de fazer
despertar. (PROUST) !!!

Benjamin prope um entrelaamento entre o passado e o presente constitui

o agora da cognoscibilidade, em sua nova filosofia histrica.

Considerava-se o passado como um ponto fixo e

designava-se ao presente o esforo de avizinhar por
tentativas o conhecimento desse ponto firme. Ora, esta
relao deve se transformar (Umkehrem) e o passado
tornar-se em mudana (Umschlag) dialtica, em
irrupo da conscincia desperta. (p.102)

Existe aqui uma tentativa de superar a ideologia do progresso, ainda

presente no materialismo histrico.

O filsofo prope uma nova maneira de se aperceber do tempo.

Obscuridade do tempo vivido incapacidade de perceber e solucionar as

questes que nos circundam temporalmente estupor.

Porm para Bloch, essa obscuridade se d no plano individual, enquanto

Benjamin o realoca numa concepo das relaes coletivas. Uma
EXPERIENCIA coletiva.

Benjamin trabalha com os conceitos de Experincia e Vivncia, sendo que a

experincia construda pelo hbito, enquanto a vivncia representa a
dissoluo destes.

Benjamin comenta sobre a moda, como

expresso de poca, um medicamento destinado a

compensar, no mbito do coletivo, os efeitos fatais do
esquecimento; quanto mais uma poca caracterizada
pelo efmero, tanto mais ela se deixa orientar pela
moda. (p.106)

6 Antecedentes Polticos
A partir do congresso sobre a defesa da cultura (1935), que reuniu diversos
intelectuais antifascistas, houve uma inflexo no ponto de vista
predominante da esquerda sobre a cultura. Surge, ento, um programa
estruturado em torno do realismo socialista. Cria-se um debate em torno da
herana progressista da burguesia.

Bloch, nesse evento, critica a postura naturalista exigida por certos meios
das esquerda, matando as possibilidades fabuladoras da literatura.

Para Bloch, a ruptura com a descrio naturalista s se daria por meio da

montagem mediata.

A fantasia exata a prpria utopia . A fantasia, o pr-aparecer o ainda

no ser concreto o que a forma antecipadora da arte configura, o
contrrio do naturalismo.

O realismo seria o conceito chave na elaborao de uma esttica filosfica

marxista.

Realismo socialista seria a verso sovitica da indstria cultural.

Para Bloch: o contributo positivo especfico da arte est em sua capacidade

antecipadora de mundoe sua verdade est para alm dos fatos. (p.116)

Bloch tambm colocou em questo outros pontos de vista simblicos que

no europeus tradicionais, demonstrando um carter multiculturalista.

Bloch aponta para a relao entre nacional socialismo e o capitalismo. O

tdio da vida racionalizada somada aos impulsos no contemporneos se
manifestam no comportamento que levou criao da mostra arte
degenerada.

7 A polmica na revista Das Wort

O caso Benn

Klaus Mann tenta identificar o que atraiu Benn para o regime nazista e traa
paralelos com elementos arcaicos de sua obra, pela origem, pelo primitivo
irracionais e tambm um culto pela arte perfeita.

Vrios autores colocam sob mltiplos pontos de vista qual era a substancio
do expressionismo e que tipo de herana ele promoveu.

O exemplo de Bloch e Benjamin: O teatro pico de Brecht

Diferentemente do teatro aristotlico, no se baseia na compaixo pelos
personagens. Abre mo dos elementos catrticos.

Brecht introduziu um novo teatro diverso da tradio

aristotlica da catarse o teatro pico consiste mais em
provocar compenetrao do que compaixo. O choque
uma frmula fundamental: intervalos, cenas
interrompidas impedem a disposio do pblico para a
mera compaixo (p. 141)

A eliminao da comoo no uma interveno

desintegrante de uma realidade coerente e fechada,
mas a prpria realidade que plena de interrupes.
(p. 142)

Para Lukcs, o que Brecht faz uma interpretao equivocada da catarse

aristotlica, reduzida ao seu imediato efeito psicolgico-emptico.

H aqui um trecho em que Lukcs comenta a obra Berlin Alexanderplatz,

classificando como banal o efeito atingido pelo recurso da montagem
(surrealismo). P.143

Brecht, com sua perspectiva antiaristotlica, um ataque prpria arte,

arte em geral.

Lukacs o acusa de abrir mo do efeito da obra de arte, por um pedagogismo

social.

A objeo de Lukcs est apoiada nos seguintes motivos: a relao entre o

objetivismo e a cientificidade e apego aos fatos, que remontam ao
naturalismo, a prpria montagem refutada pelo seu carter antiesttico,
incapaz de articular uma sntese. (p. 145)

A crtica de Brecht a Lukcs

Brecht se recusa a aceitar uma concepo de realismo centrado no modelo

da literatura do passado: Transformar o realismo em uma questo formal,
lig-lo a uma e apenas uma forma (ainda por cima velha) esteriliz-lo. A
escrita realista no apenas uma questo de forma. (p.148)

Brecht: No se pode proibir literatura o uso das capacidades recm

adquiridas do homem contemporneo, como a capacidade de registrar o
simultneo, abstrair com audcia, ou de combinar rapidamente. (p.150)

Brecht no encara o realismo ou a montagem como questo meramente

formal, porm coloca em xeque a possibilidade de fazer uma representao
do homem moderno por meio das tcnicas utilizadas nos romances do
sculo XIX.

Lukcs-Bloch: as diferenas de opinio sem parque protegido

O autor trar luz o posicionamento de Bloch acerca do expressionismo e

das vanguardas, que teriam em si, diferentemente do que afirma Lukcs,
um potencial utpico.

Bloch questiona de onde Lukcs teria tirado material para suas observaes
sobre o expressionismo, criticando-o por no ter feito nenhuma anlise
imanente.

Para Bloch os quadros de Chagall, Marc, Klee no se referem ao irracional

puro e simples, mas racionalizaio do irracional, ou at uma filantropia
do irracional, que significa elevar o sentimento irregular ao entendimento.

Bloch questiona o modo como Lukcs valoriza a arte clssica e critica

tambm todos os produtos culturais da burguesia aps Goethe.

O idealismo que Lukcs no admite nas obras possibilita a totalidade

interrompida.

Lukcs, primeiramente, questiona a utilizao do conceito de totalidade

feito por Bloch e se utiliza de Marx para fazer uma delimitao conceitual,
ver pgina 160. Totalidade econmica

Para Lukcs, se a literatura uma forma particular de

reflexo da realidade objetiva, importa-lhe captar esta
realidade tal como ; no de reproduzir o que
diretamente parece. Se assim, segunda Lukcs, para
um escritor verdadeiramente realista, este problema
decisivo: exigncia de onilateralidade (p.161)

O expressionismo consequente nega, segundo Lukacs,

toda a relao com a realidade, declara uma guerra
subjetivista a todos os contedos da realidade (p.161)

O refinamento artstico que o impressionismo traz, em

contraste com o naturalismo [...] depura a arte ainda
mais das complicadas mediaes [...] entre ser e
conscincia na reposio de figuras, das fbulas. O
simbolismo [...] unilateral, porque a heterogeneidade
da superfcie sensvel do smbolo e do seu contedo j
se movimenta pela estrita via nica da associao
subjetiva de seu enlace simblico (Lukcs apud p.162)

Neste perodo, Lukcs trata a montagem e a forma alegrica de modo

indistinto.
Bloch: Sem uma contemporaneidade viva, dialtica, o passado se petrifica:
Transforma-se em um grande depsito de mercadoria cultural onde se
buscam receitas culturais

Lukcs: Na sua oposio artstico-humanista contra toda a barbrie do

tempo, que culmina nos fascismo, Thomas Mann muito mais radical, mais
firme e consequente do que Brecht ou Dos Passos .

Para Lukcs, os clssicos devem servir de modelo para arte atual.

Modelos de humanidade.

Bloch sobre a mediao bruscae realidade na modernidade: Independente

do mero subjetivismo, a realidade nas pocas de crise ela mesma
amplamente cindida e fragmentada e no apreendida a no ser por uma
ampla e calma mediao.

Lukcs, ao contrrio, v apenas univocamente uma distoro, uma

perverso da realidade coerente, equilibrada, por assim, dizer sempre
acabadas em suas formas

No entendi a distino feita pelos autores entre mediao brusca e

mediao larga e ampla.

8 O Debate sobre expressionismo como chave interpretativa da

polmica Adorno x Lukacs

O novo princpio formal da arte vanguardista, o no orgnico, para

Lukcs decadente. Seus esforos no sentido de atualizado o significado de
realismo crtico nas artes expressam -- segundo a crtica de Adorno uma
regresso esttica (p. 173)

Herana hegeliana comum entre dos dois filsofos ao tratarem da arte:

ironia romntica e fim da arte.

Benjamin desenvolve outra concepo de ATUALIDADE e transpe para a

sua teoria os conceitos de montagem literria utilizado pelas vanguardas.

O autor do livro prope analisar as aporias na discusso que existiu entre

Lukcs e Adorno.

Primeiramente a crtica de Adorno ao conceito de decadncia desenvolvido

por Lukcs que confrontado com seu prprio conceito de progresso do
material artstico, a partir do conceito de atualidade de Benjamin.

Segundo Lugar a crtica a certas debilidades da concepo esttica e

Lukcs no que se refere forma, ao estilo, s tcnicas, bem como ao seu
conceito de normal e patolgico.

A questo do solipsismo o ponto alto da contenda.

Lukcs passa a utilizar os conceitos de Benjamin sobre a subordinao da
forma alegrica forma simblica (realista).

Defesa do realismo crtico (forma simblica Thomas Mann) contra o

antirrealismo (forma alegrica - Kafka, Musil)

Critica o monlogo interior utilizado por Joyce, por no ser capaz de

desenvolver uma unidade de sentido. Diferentemente de Thomas Mann que
o faz sem romper com a forma narrativa tradicional.

A Weltanshauung irracionalista das vanguardas incapaz de conceber o

homem na sua realidade efetiva: a ontologia do indivduo isolado.

Para Lukcs a uma conexo direta entre as correntes filosficas

irracionalistas, a solido como condio humana, a solido ontolgica
de Heidegger e ele as produes artsticas das vanguardas, ou escritores
da decadncia.

Lukcs utiliza a obra de Musil o homem sem qualidades como exemplo

para criticar a utilizao do anormal e do patolgico como protesto contra a
vida cotidiana e prosaica numa sociedade capitalista.

Adorno tem restries absolutas ao engajamento poltico e ao realismo.

Crtica do conceito de decadncia

Lukcs relaciona as vanguardas e a filosofia de sua poca com a decadncia

e o fim das possibilidades heroicas da burguesia.

Para Adorno a obra de arte vanguardista a expresso historicamente

necessria da alienao na sociedade capitalista. Por isso, seria totalmente
inadequado- um mal-entendido- compar-la plenitude da arte orgnica
realista. (p.189)

Tanto Lukacs quanto Adorno caem na armadilha do conceito de progresso

que existe em Marx.

Adorno: professor e envelhecimento do material artstico

Os temas da morte da arte e da no validade de um sistema simblico

geral podem ser adotados como fios da meada para uma compreenso das
discusses estticas no sculo XX.

Para Adorno, a defesa empreendida por Lukacs pelo realismo se trata de

uma regresso esttica.

Adorno condenava o engajamento poltico, e no valorizava o realismo

defendido por Brecht.
O que perturba Adorno pode ser caracterizado de modo simples e claro:
trata-se do conformismo moderno. Um dos seus sintomas caractersticos a
perda de tenso e de expresso das obras.

Essa perda de tenso se d pela fetichizao dos materiais, o que no

justifica, para Adorno, um retorno aos materiais do passado.

Hegel ao falar da dissoluo da arte romntica, diagnostica a livre

disponibilidade de formas e objetos. O que se mostra problemtico quando
no h um sistema simblico universal obrigatrio.

Forma, estilo e tcnicas

Adorno acusa Lukacs de no compreender a imanncia de sentido nas obras

de arte.

Em Adorno, a defesa do momento formal da imanncia de sentido contra o

sem sentido do existente como sendo a prpria possibilidade da arte
feita a partir da defesa da autonomia da arte.

Adorno se refere aos conceitos desenvolvidos pro Bloch durante o Herana

sobre a forma na obrad e arte como uma longa conversa noturna.

Quanto a Benjamin, apesar da sua grande admirao pela teoria da

alegoria, ele no concorda de modo algum com sua distino (adialtica)
entre arte aurtica e arte tecnolgica.

Momento de verdade que durante certos movimentos artsticos no culmina

em obras de arte, mas fica, na verdade, diludo entre vrias. (p.202)

Adorno e Lukacs, apesar das diferenas, carregam em si a noo de

progresso ao tentar utilizar-se do conceito hegeliano de historicizao das
categorias. Enquanto Bloch e Benjamin no o fazem .

A concepo esttica de Adorno construda toda a partir do conceito de

progresso.

Crtica ao solipsismo e negatividade esttica

Para Lukacs a tipicidade importante na arte.

O tpico na arte no , torna-se. Para Lukcs , na grande arte, o tpico

representado como manifestao de determinada perspectiva histrica
concreta. P.211