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RESENHA A GRCIA ARCAICA E CLSSICA: A INVENO DA LEITURA SILENCIOSA

Desde a inveno da escrita alfabtica na Grcia Antiga, a palavra era utilizada


como forma de poder. A palavra falada predominava de forma incontestvel sob a
forma de klos, fama, que por sua vez chegava a ser uma espcie de obsesso na
poca. Os gregos acreditavam que a sonoridade da palavra era a responsvel por
glorificar as orgulhosas aventuras de seus heris, uma glria sonora, acstica, uma
fama que s poderia ser invocada atravs da oralidade.
Um exemplo claro disso so as obras a Ilada e a Odisseia. O autor Homero foi
um renomado poeta aedo, ou seja, um escritor que cantava poemas e feitos heroicos,
assim como fez com ambas as epopeias citadas. E mesmo sendo repassadas de forma
oralizada na poca, sobreviveram como obras ainda populares em todo o mundo.
Alm desse fator cultural de exaltar a fama heroica, algumas particularidades
da escrita tornavam a leitura silenciosa mais complicada, como a ausncia de
intervalos e de uma ortografia normalizada, marcando assim trs traos caractersticos
na leitura: Um carter instrumental do leitor, em que a voz daquele que l tem a
utilidade de um mero instrumento para que a obra seja transmitida. Em segundo
plano, um carter incompleto da escrita, afinal precisava do instrumento da voz para
se fazer completa. O terceiro carter, como consequncia dos dois primeiros, o de
que os destinatrios da escrita no eram leitores, mas sim ouvintes. Essa definio de
leitor como um mero ouvinte tornava o hbito da leitura ainda mais problemtico. Na
Grcia daquele tempo, a liberdade individual do cidado era vista como uma questo
de honra, fazendo com que o leitor no pudesse se contentar com o papel de
instrumento da leitura tanto quanto um aprendiz de cidado no poderia apreciar o
seu papel nas habituais prticas de sodomia pelos pederastas.
Outro fator da escrita que tambm exemplificado nas obras de Homero a
inconstncia entre vozes (as vezes como indivduo, as vezes como vrias pessoas),
demonstrando que a voz do leitor instrumento muitas vezes tomava para si um eu
que no era real. Em contrapartida, Scrates j defendia o uso de uma conscincia
prpria na leitura, de que as vozes exteriores no deveriam se sobrepor prpria
vozinterior.
O modelo do teatro tambm foi essencial na estruturao da nova prtica de
leitura, aquela que se fazia em silncio. No caso das apresentaes cnicas, o ator no
trabalhava com o texto em mos, assim como a plateia teria o dever de assistir
passivamente, sem qualquer interferncia. Dessa forma, a histria a ser dramatizada
era lida de forma particular por cada um e interpretada, notando-se tambm a grande
diferena entre o teatro e a leitura sonora: o teatro no se tratava de usar a voz como
mero instrumento para ativar a leitura, mas sim de uma interpretao autnoma, o
texto dramtico est inscrito no esprito daquele que o diz em cena,
produzindoumaescrita vocal.
Scrates censura,at comparando a escrita pintura, o fato de uma obra
significar sempre a mesma coisa, o que no se aplica ao teatro se for considerado que
o ator abre a possibilidade de uma nova atitude em relao ao escrito, a possibilidade
de uma leitura silenciosa. Assim se estabelecem relaes de interiorizao entre o
teatro e o livro tanto quanto entre o livro e alma. Ou seja, no espao mental pode
exteriorizar-se no espao escrito, que por sua vez, pode se exteriorizado no espao
teatral.
Em Atenas comearam a surgir peas de teatro que no s estabeleciam essa
relao com a leitura silenciosa, como tambm passaram a representar o prprio
alfabeto como protagonista. O exemplo do Espetculo do Alfabeto mostrava 24
mulheres representando o alfabeto jnico. A palavra que at ento necessitava de
uma voz terceira que a ativasse, agora fazia a inverso dos papis. As letras
comearem a falar um fato notvel. Tambm possvel deduzir que todo esse
teatro ateniense exaltando a palavra no foi uma ideia isolada e infundada, mas sim
nascido do esprito daquele para quem as letras j so autnomas, puras, e cuja
vocalizao se faz desnecessria para o entendimento.
Porm, por mais que tenha havido certa flexo no pensar sobre a palavra, a
leitura silenciosa jamais passou de uma prtica marginal na Grcia Clssica, utilizada
apenas por profissionais da escrita, que chegavam mergulhar em leituras vastas para
que a leitura interiorizada se fizesse realmente til. Para um povo cuja cultura sempre
exaltou a sonoridade textual como forma de exaltao, a leitura silenciosa no chegou
a atingir leitores medianos. Mas embora no tenha se popularizado merece ser notada
pelo carter inovador, e ainda porque permaneceu existente sobre o eco da leitura em
voz alta.