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SuperAulo

Literatura Professora Thamares Dias

Semana de Arte Moderna Incio da Modernidade Artstica Brasileira.

1. Os organizadores da Semana de Arte Moderna de 1922, com a participao de Mrio de Andrade,
Oswald de Andrade, Brecheret, Anita Malfatti, Heitor Villa-Lobos entre outros, apresentam um
manifesto defendendo:
a) a censura dentro da expresso do artista e apenas a cpia das expresses artsticas europeias.
b) a liberdade de expresso do artista e a cpia das manifestaes artsticas do sculo XIX.
c) a liberdade de expresso do artista e a incorporao das modernas formas de expresso estrangeiras
para recri-las de maneira prpria do pas.
d) a censura dentro da expresso do artista e cpia das manifestaes artsticas europeias do sculo
XIX.
e) a incorporao das mais modernas formas de expresso artsticas europeias e o abandono das
expresses culturais brasileiras.

2. [...] o modernismo induz intelectuais latino-americanos a redescobrirem o povo, o que pode lev-
los a descobrir camponeses e operrios, ou ndios e negros. O vnculo com a cultura universal no
impe necessariamente um carter dependente ou alienado totalidade de nossa cultura. (IANNI, O.
In: PINSKY, J. et al. Histria da Amrica atravs de textos. So Paulo: Contexto, 1994. (Textos e
documentos, v. 4, p. 88.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema correto afirmar:
a) A produo cultural referente poca do Modernismo caracterizou-se pela valorizao da
mestiagem entre europeus e indgenas como elemento fundamental para o estabelecimento de uma
identidade cultural homognea aos pases latino-americanos.
b) No Modernismo hispano-americano e brasileiro sobressaiu-se a tendncia de linhas retas e pouco
uniformes, herana ainda dos artistas pertencentes Escola Francesa, trazida por D. Joo ao Brasil.
c) A produo cultural relativa apoca moderna foi influenciada pelo positivismo, permitindo que a
Amrica descobrisse a Amrica atravs de novas formas de retratar os povos americanos.

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d) Vinculado a uma cultura universal, o Modernismo no conseguiu tocar os imaginrios sociais sobre
a questo das caractersticas prprias de cada pas, sendo que o olhar do europeu sobre a Amrica
que se sobressaiu e foi valorizado nas obras desse perodo.
e) O Modernismo proporcionou aos artistas e intelectuais americanos a formao de uma conscincia
social, de carter nacional-popular, produzindo uma contraposio subordinao vivenciada nesses
territrios e valorizando a cultura nacional.
3. Em 1922, ocorreu a Semana de Arte Moderna em So Paulo, a qual buscava o rompimento com o
passado, valorizao sincera nacional, novas tcnicas para alcanar a representao do contemporneo
e mudanas nos planos da expresso verbal: negando a rima, a mtrica, o soneto. A partir de tais
propostas e sabendo que o autor do poema abaixo participou da Semana de Arte Moderna, correto
afirmar que:
Poema do beco Manuel Bandeira
Quem importa a paisagem, a Glria, a baa, a linha do horizonte?
_ O que eu vejo o beco.
a) O poema trouxe mudanas na expresso verbal, pois os versos so assimtricos, no seguem
nenhum modelo, como, por exemplo, o do sonete, e no h rimas.
b) O poema no conseguiu criar novas tcnicas para alcanar a representao do contemporneo, j
que beco no condiz com o crescimento urbano da poca.
c) Podemos dizer que o poema muito parecido com os poemas parnasianos, escola anterior ao
Modernismo e que valorizava a norma padro e palavras eruditas, por isso no apresenta rompimento
com o passado.
d) O poema representa o contemporneo, pois traz como tema a vida urbana beco, longe da
natureza baa.
e) As alternativas a e d esto corretas.

4. A linguagem de seus poemas marcada por um vocabulrio antipotico: escarro, verme, morcego.
Seus temas preferidos so a ingratido do ser humano, a putrefao dos cadveres. So dele os versos:
a mo que afaga a mesma que apedreja. Trata-se de:

a) Augusto dos Anjos.
b) Luiz Vaz de Cames.
c) Vicente de Carvalho.
d) Vinicius de Moraes.
e) Manuel Bandeira.

5. Augusto dos Anjos autor de um nico livro, Eu, editado pela primeira vez em 1912. Outras

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Poesias acrescentaram-se s edies posteriores. Considerando a produo literria desse poeta, pode-
se dizer que:

a) Foi recebida sem restries no meio literrio de sua poca, alcanando destaque na histria das
formas literrias brasileiras.
b) Revela uma militncia poltico-ideolgica que o coloca entre principais poetas brasileiros de veio
socialista.
c) Foi elogiada poeticamente pela crtica de sua poca, entretanto no representou um sucesso de
pblico.
d) Traduz a sua subjetividade pessimista em reao ao homem e ao cosmos, por meio de um
vocabulrio em reao ao homem e ao cosmos, por meio de um vocabulrio tcnico-cientfico-
potico.
e) Anuncia o Parnasianismo, em virtude das suas inovaes tcnico-cientficas e de sua temtica
psicanaltica.

6. Assinale a alternativa em que se encontram preocupaes estticas da Primeira Gerao
Modernista:
a) No entrem no verso culto o calo e solecismo, a sintaxe truncada, o metro cambaio, a indigncia
das imagens e do vocabulrio do pensar e do dizer.
b) Vestir a Idia de uma forma sensvel que, entretanto, no ter seu fim em si mesma, mas que,
servindo para exprimir a Idia, dela se tornaria submissa.
c) Minhas reivindicaes? Liberdade. Uso dela; no abuso. E no quero discpulos. Em arte: escola
= imbecilidade de muitos para vaidade dum s.
d) Na exausto causada pelo sentimentalismo, a alma ainda tremula e ressoante da febre do sangue, a
alma que ama e canta porque sua vida amor e canto, o que pode seno fazer o poema dos amores da
vida real?
e) O poeta deve ter duas qualidades: engenho e juzo; aquele, subordinado imaginao, este, seu
guia, muito mais importante, decorrente da reflexo. Da no haver beleza sem obedincia razo,
que aponta o objetivo da arte: a verdade.

7. Leia o texto atentamente:
Na feira-livre do arrebaldezinho
um homem loquaz apregoa balezinhos de cor:
- O melhor divertimento para as crianas!
Em redor dele h um ajuntamento de menininhos pobres...

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No caracterstica presente na estrofe acima:
a) Valorizao de fatos e elementos do cotidiano.
b) Utilizao do verso livre.
c) Linguagem despreocupada, sem palavras raras.
d) Preocupao social.
e) Metalinguagem.

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QUESTES PROF. CLUDIO BARROSO SUPER AULO

1. (Unesp 2012) No sculo XIX a msica brasileira teve sua maior expresso na obra de Antonio
Carlos Gomes, aclamado uma personalidade musical da corte de dom Pedro II. A estreia de sua pera
O Guarani em 1870 nos teatros de Milo e do Rio de Janeiro trouxe-lhe reconhecimento
internacional. A pera inspira- se no romance indianista O Guarani, de Jos de Alencar, publicado em
1857, que narra um tringulo amoroso entre a jovem Ceclia, o ndio Pery e o portugus dom lvaro.

(Coleo Folha grandes peras. Carlos Gomes, vol. 07, 2011. Adaptado.)

Assinale a alternativa que se refere corretamente a fatos ocorridos na histria do Brasil no perodo que
se estende de 1850 a 1870.
a) A colonizao do Brasil ultrapassou os limites geogrficos da linha de Tordesilhas, provocando
conflitos permanentes entre as metrpoles portuguesa e espanhola.
b) A incorporao do territrio do Acre pelo Estado brasileiro promoveu um desenvolvimento
econmico na regio da bacia do rio Amazonas.
c) O fim do trfico de escravos da frica para o Brasil aumentou o investimento de capital ingls que
serviu para fomentar a modernizao e o crescimento urbano do Rio de Janeiro.
d) Com a proibio do trfico de escravos, o governo imperial adotou uma srie de medidas para
facilitar o acesso da populao brasileira propriedade da terra.
e) Em So Paulo, a produo do caf continuou restrita faixa litornea e ao vale do rio Paraba,
regies favorecidas pela fertilidade da terra roxa.

2. (Mackenzie 2013) A Semana de Arte Moderna de 1922 foi um marco cultural e a expresso da
busca de um novo Brasil que conseguisse superar suas caractersticas arcaicas, refletindo mudanas
em todas as reas de nosso pas. Em 1928, Oswald de Andrade publicou o Manifesto Antropofgico,
que procurou traduzir o esprito da cultura nacional. A respeito do contexto histrico e cultural da
poca, correto afirmar que
a) Como proposta de mudana para a Arte do sculo XX, ao se aceitarem as influncias estrangeiras,
sem se menosprezar a identidade nacional, e sim reforando-a, retoma-se a proposta da
antropofagia como ferramenta na elaborao da verdadeira cultura nacional.
b) Todas as novas correntes artsticas advindas da Europa, no incio do sculo XX, so fundamentais
para a elaborao de uma cultura verdadeiramente nacional, pois estavam engajadas na
preocupao de favorecer as classes trabalhadoras dentro da nova sociedade moderna mundial.
c) O Modernismo brasileiro surgiu com a inteno de promover uma atualizao da arte brasileira,
capaz de ajudar na consolidao da identidade nacional de tal forma que tiveram de se desligar da
influncia cultural externa para a dedicao nica da arte, considerada nacional e genuna.
d) Reflete um novo posicionamento em relao Arte no Brasil, reproduzindo as ideias que, no plano
poltico, eram defendidas pelo movimento Verde-Amarelismo de Plnio Salgado que defendia a
presena de estrangeirismos em nossa cultura.

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e) Mostra o rompimento de vrios artistas nacionais, como Tarsila do Amaral e Di Cavalcanti, com as
influncias externas, principalmente com o movimento futurista italiano, profundamente aliado aos
ideais fascistas e autoritrios.

3. (Ufrgs 2008) Considere o enunciado a seguir e as quatro propostas para complet-lo.

A Semana de Arte Moderna de 1922, ocorrida em So Paulo, veio a se tornar referncia nacional.
Entre as razes de sua importncia, pode-se citar

1 - sua capacidade de crtica ao academicismo e ao parnasianismo, que a levou a romper o marasmo
da cultura verbalista e alienada, impulsionando, por exemplo, a renovao literria.
2 - as influncias artsticas das tendncias futurista, dadasta, surrealista e expressionista, e a
influncia de artistas como Menotti Del Pichia, Anita Malfatti, Villa-Lobos e Di Cavalcanti.
3 - a oposio ao "servilismo lusitano", presente em instituies acadmicas como a Academia
Brasileira de Letras, o Museu Nacional de Belas-Artes, a Escola Nacional de Belas-Artes.
4 - a expresso artstica da crise de um Brasil classista, urbano, industrial e moderno.

Quais propostas esto corretas?
a) Apenas 1 e 2.
b) Apenas 1 e 3.
c) Apenas 3 e 4.
d) Apenas 1, 2 e 3.
e) 1, 2, 3 e 4.

4. (Upe 2014) O Brasil da segunda metade do sculo XIX viveu um desenvolvimento urbano e
econmico, que gerou reflexos na sua produo cultural. Espao de surgimento e atuao de vrios
artistas e intelectuais, as cidades do Brasil Imperial foram o palco de uma efervescncia artstico-
cultural mpar.

Sobre essa realidade, assinale a alternativa CORRETA.
a) Machado de Assis, principal escritor do Modernismo brasileiro, foi autor de vrias obras que
tiveram ampla aceitao popular, o que lhe proporcionou, inclusive, fama no exterior.
b) As pinturas de Pedro Amrico refletiam um tom romntico e nacionalista, retratando, inclusive,
acontecimentos histricos ptrios.
c) Alusio de Azevedo, grande expoente do romantismo literrio no Brasil, sofreu com a censura
imperial, em relao a sua obra.
d) Castro Alves, grande smbolo do chamado mal do sculo, foi autor de poesias que tiveram ampla
repercusso nacional.
e) A produo teatral de Artur de Azevedo era marcada por uma dramaturgia de conotaes trgicas.

5. (Unesp 2011) (...)Confeitaria do Custdio. Muita gente certamente lhe no conhecia a casa por
outra designao. Um nome, o prprio nome do dono, no tinha significao poltica ou figurao

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histrica, dio nem amor, nada que chamasse a ateno dos dois regimes, e conseguintemente que
pusesse em perigo os seus pastis de Santa Clara, menos ainda a vida do proprietrio e dos
empregados. Por que que no adotava esse alvitre? Gastava alguma coisa com a troca de uma
palavra por outra, Custdio em vez de Imprio, mas as revolues trazem sempre despesas.

(Machado de Assis. Esa e Jac. Obra completa, 1904.)

O fragmento, extrado do romance Esa e Jac, de Machado de Assis, narra a desventura de
Custdio, dono de uma confeitaria no Rio de Janeiro, que, s vsperas da proclamao da Repblica,
mandou fazer uma placa com o nome Confeitaria do Imprio e agora temia desagradar ao novo
regime. A ironia com que as dvidas de Custdio so narradas representa o
a) desconsolo popular com o fim da monarquia e a queda do imperador, uma personagem poltica
idolatrada.
b) respaldo da sociedade com que a proclamao da Repblica contou e que a transformou numa
revoluo social.
c) alheamento de parte da sociedade brasileira diante do contedo ideolgico da mudana poltica.
d) reconhecimento, pelos cidados brasileiros, da ampliao dos direitos de cidadania trazidos pela
Repblica.
e) impacto profundo da transformao poltica no cotidiano da populao, que imediatamente apoiou
o novo regime.

6. (Unifesp 2009) "Tudo compreendeu o meu bom Pancrcio; da para c, tenho- lhe despedido
alguns pontaps, um ou outro puxo de orelhas, e chamo-lhe besta quando lhe no chamo filho do
diabo; cousas todas que ele recebe humildemente, e (Deus me perdoe!) creio que at alegre."
(Machado de Assis. "Bons dias!", In: "Obra completa", vol. III. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
1986.)

O fragmento de uma crnica de 19 de maio de 1888, que conta o caso, fictcio, de um escravista que
se converteu causa abolicionista poucos dias antes da Lei urea e agora se gabava de ter alforriado
Pancrcio, seu escravo. O ex-proprietrio explica que Pancrcio, alm de continuar a apanhar, recebe
um salrio pequeno. Podemos interpretar tal crnica machadiana como uma representao da:
a) Ampla difuso dos ideais abolicionistas no Segundo Imprio, que apenas formalizou, com a Lei
urea, o fim do trabalho escravo no Brasil.
b) Aceitao rpida e fcil pelos proprietrios de escravos das novas relaes de trabalho e da
necessidade de erradicar qualquer preconceito racial e social.
c) Mudana abrupta provocada pela abolio da escravido, que trouxe srios prejuzos para os
antigos proprietrios e para a produo agrcola.
d) Falta de conscincia dos escravos para a necessidade de lutar por direitos sociais e pela recuperao
de sua identidade africana.
e) Persistncia da mentalidade escravista, que reproduzia as relaes entre senhor e escravo, mesmo
aps a proclamao da Lei urea.

7. (Ufu 2006) Leia o seguinte trecho.

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"Dos prprios escravos no obteve Helena desde logo a simpatia e boa vontade; esses
pautavam os sentimentos pelos de D. rsula. Servos de uma famlia, viam com desafeto e cime a
parenta nova, ali trazida por um ato de generosidade. (...) Um s de tantos pareceu v-la desde
princpio com olhos amigos; era um rapaz de dezesseis anos, chamado Vicente, cria da casa e
particularmente estimado do conselheiro. Talvez esta ltima circunstncia o ligou desde logo filha
do seu senhor. (...) Vicente foi (...) um fiel servidor de Helena, seu advogado convicto nos
julgamentos da senzala."
ASSIS, Machado de. "Helena", So Paulo: FTD, 1992. p. 30-31.

Considerando que o texto acima foi escrito por Machado de Assis em 1876, podemos afirmar que ele

I - em virtude de seu carter ficcional, atribui aos escravos sentimentos historicamente inverossmeis
de solidariedade com seus senhores, o que s possvel imaginar em um texto literrio.
II - chama a ateno para uma das facetas da sociedade escravista brasileira do sculo XIX: a crena
da elite senhorial na solidariedade entre os senhores e seus escravos mais "fiis".
III - demonstra que Machado de Assis era insensvel ao tema da escravido, tratando-a de forma
superficial, sem qualquer compromisso de representar as formas de agir e pensar do escravo.
IV- apesar de ficcional, ajuda a entender a sociedade escravista brasileira do sculo XIX,
representando sentimentos envolvidos nas relaes entre escravos e senhores.

Assinale a alternativa correta.
a) Apenas II e III esto corretas.
b) Apenas I e III esto corretas.
c) Apenas I e IV esto corretas.
d) Apenas II e IV esto corretas.

8. (Uerj 2013)

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O romance Iracema, de Jos de Alencar, publicado em 1865, influenciou artistas, como Jos Maria de
Medeiros, que nele encontraram inspirao para representar imagens do Brasil e do povo brasileiro no
perodo imperial (1822-1889).
Na construo da identidade nacional durante o Imprio do Brasil, identifica-se a valorizao dos
seguintes aspectos:
a) clima ameno / ndole guerreira dos amerndios
b) grandeza territorial / integrao racial das etnias
c) extenso litornea / sincretismo religioso do povo
d) natureza tropical / herana cultural dos grupos nativos