Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
CURCEP
1
As características essenciais da estética realista/naturalista, tais como o condicionamento
do homem ao meio social, a lei do mais forte, a crítica à burguesia estão presentes nos romances
realistas de Machado de Assis. Entretanto, esses temas são representados de forma singular e
imparcial, revestidos ora por um humor reflexivo ora amargo diante dos tormentos humanos.
Enquanto outros renomados escritores limitaram-se a descrever externamente as atitudes
e ações de suas personagens, Machado de Assis foi além: ocupou-se principalmente das classes
alta e média urbanas, mais precisamente do Rio de Janeiro, e penetrou-lhes na consciência,
examinou-lhes o mundo interior, analisou-as pelo avesso, apresentando um conhecimento
profundo da complexidade e das contradições não só dessas personagens, mas também da
personalidade humana.
A obra de Machado de Assis traz aventura, emoção e suspense, mas tudo diluído em duas
prioridades: a análise psicológica e a especulação filosófica acerca da condição humana.
Há dessas lutas terríveis na alma de um homem. Não, ninguém sabe o que se passa no
interior de um sobrinho, tendo de chorar a morte de um tio e receber-lhe a herança. Oh, contraste
maldito! Aparentemente tudo se recomporia, desistindo o sobrinho do dinheiro herdado; ah! Mas
então seria chorar duas coisas: o tio e o dinheiro.
[Marcela] negociava com o fim único de acudir à paixão do lucro, que era o verme roedor
daquela existência.
Teme a obscuridade, Brás; foge do que é ínfimo. Olha que os homens valem por diferentes
modos, e que o mais seguro de todos é valer pela opinião dos outros homens.
2
sem filhos; Rubião, também solteiro e sem filhos, foi trapaceado, perdeu sua fortuna e morreu na
sarjeta como mendigo; Bentinho morreu só e casmurro, acreditando até o fim que seu filho era
fruto do adultério de sua esposa com o amigo Escobar; Pedro e Paulo, os gêmeos de Esaú e
Jacó, brigam até o fim, sem chegar a nenhuma conclusão. Da mesma forma, o Conselheiro Aires,
também era viúvo e sem filhos. A nenhum deles Machado concede o poder de conduzir e
transformar a própria vida ou a alheia. O capítulo final de Memórias Póstumas, o ontológico
das negativas, é exemplo cabal do pessimismo do narrador.
3) A NATUREZA Nessa visão pessimista de mundo, a natureza revela-se como mãe e inimiga
do homem: mãe porque dá a vida e inimiga porque se mantém impassível diante do sofrimento
humano, que só terá fim com a morte. Em Memórias Póstumas de Brás Cubas, a natureza aparece
personificada na figura feminina de Pandora e mostra uma cruel realidade.
(Pandora) Chama-me Natureza ou Pandora; sou tua mãe e tua inimiga (...) eu não sou somente
a vida; sou também a morte, e tu estás prestes a me devolver o que te emprestei.
Entretanto, cego a essa realidade, o homem insiste em amar e em apegar-se à vida:
(Pandora) que mais queres tu, sublime idiota?
(Brás Cubas) Viver somente, não te peço mais nada.
Pois essa substância ou verdade, esse princípio indestrutível é que é humanitas. Assim lhe chamo,
porque resume o universo, e o universo é o homem.
O Humanitismo, na verdade, é uma caricatura que Machado criou para retratar uma "religião
positivista" comum em sua época, uma crença ferrenha na capacidade da ciência em resolver
todos os problemas da humanidade, "religião" esta que pretendia salvar o mundo e o homem.
O texto “ Os Cães” ilustra esse Humanitismo, que se baseia na luta pela vida, que seria
o grande objetivo do ser humano. Nessa luta, vence o mais forte, e sua vitória é vista por
Machado com a maior naturalidade, às vezes até com certo cinismo. A guerra, por exemplo, é
considerada não como uma desgraça, mas como um processo fundamental para a
sobrevivência do homem. Segundo o Humanitismo, a violência e a dor física ou moral
fazem parte da própria condição humana.
3
"Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis."
Já a presença da ironia pode ser percebida no seguinte excerto do mesmo Memórias Póstumas:
1
em que a expressão :"decifra-me ou devoro-te ", extraída da tragédia grega Édipo Rei, é
empregada por Machado de modo irônico.
"Com efeito, um dia de manhã, estando na chácara, pendurou-se-me uma ideia no trapézio
que eu tinha no cérebro. Uma vez pendurada, entrou a bracejar, a pernear, a fazer as mais
arrojadas cabriolas de volatim, que é possível crer. Eu deixei-me a contemplá-la. Súbito,
deu um grande salto, estendeu os braços e as pernas, até tomar a forma de um X: decifra-
me ou devoro-te."
Machado preocupa-se muito mais com a análise das personagens do que com a ação ao
longo de seus romances. Por isso, pode-se dizer que, em suas narrativas, pouca coisa "acontece".
Em outras palavras, há poucos fatos, acontecimentos em suas histórias, e todos são ligados entre
si por reflexões profundas.
Outra característica da prosa machadiana é a conversa ou diálogo com o leitor e a
análise que o autor faz da própria narrativa. Do emprego desses dois recursos decorem as
seguintes consequências:
a) A narrativa tem sua ordem cronológica frequentemente interrompida;
b) O narrador rompe o envolvimento emocional do leitor com a obra, propiciando
momentos de reflexão sobre o que se está lendo, procedimento este denominado digressão.
"Tu tens pressa de envelhecer e o livro anda devagar; tu amas a narração direta e nutrida,
o estilo regular e fluente e este livro e o meu estilo são como os ébrios: guinam à direita, à
esquerda, andam, param, resmungam, urram, gargalham, ameaçam o céu, escorregam e
caem (...) (Memórias póstumas de Brás Cubas) [conversa com o leitor e
metalinguagem].
"O que há entre a vida e a morte? Uma curta ponte. Não obstante, se eu não compusesse
este capítulo, padeceria o leitor um forte abalo, assaz danoso ao efeito do livro. Saltar de
um retrato a um epitáfio, pode ser real e comum; o leitor, entretanto, não se refugia no livro,
senão para escapar à vida. Não digo que este pensamento seja meu; digo que há nele
(Memórias Póstumas de Brás Cubas)
uma dose de verdade, e que ao menos, a forma é pitoresca."
1
A frase faz parte de uma história da mitologia grega. "Decifra-me ou te devoro". Esse era o desafio que fazia
a Esfinge de Tebas. Uma resposta errada significava a morte: "- Que criatura tem quatro pés de manhã, dois
ao meio-dia e três à tarde?". Todos os que ensaiaram a resposta haviam sido devorados. Édipo acertou: "É o
ser humano! Engatinha quando bebê, anda sobre dois pés quando adulto e recorre a uma bengala na
velhice". Hoje a frase é usada quando nos encontramos diante de um dilema que se não resolvido trará
graves consequências.
4
7) A INTERTEXTUALIDADE Denomina-se intertextualidade à retomada de um texto em outro.
Nos exemplos citados a seguir, tem-se uma pequena ideia da forma como, nos grandes textos,
Machado usa a intertextualidade.
Em Memórias Póstumas, que é o texto original, Machado enxerta referências sobre, por
exemplo, Diálogo dos Mortos, de Luciano de Samosata, que viveu no século II d. C. O personagem
principal dos Diálogos é Menipo de Gadara e a temática apresenta o personagem, após a morte,
tecendo críticas ao mundo dos vivos.
Em Dom Casmurro, texto original de Machado, Há referências à tragédia Otelo, de
Shakespeare (o personagem Bentinho, inclusive, vai ao teatro assistir à peça de mesmo nome). A
temática em Otelo é a do homem que julga estar sendo traído pela esposa e pelo melhor amigo.
Ciúme, paixão doentia e crime passional.
No caso de Esaú e Jacó, este romance de Machado apresenta referências à narrativa
bíblica sobre a relação tensa e trágica entre dois irmãos, isto é, Caim e Abel. A temática bíblica
mostra dois irmãos que competem o tempo todo.
8) O FOCO NARRATIVO
EXERCÍCIOS (GABARITO)
1) Identifique, entre as características indicadas a seguir, a que predomina em cada uma das
citações de Machado de Assis.
5
( ) abriga um vício ou uma virtude. Os bons são aqueles em que os vícios dormem sempre e as
virtudes velam, e os maus... adivinhaste o resto: poupas-me o trabalho de terminar a lição."
( ) "O melhor modo de apreciar o chicote é ter-lhe o cabo à mão." ( ) "Corrupção escondida vale
tanto como a política: a diferença é que não fede."
( ) "Eu gosto de catar o mínimo e o escondido. Onde ninguém mete o nariz, aí entra o meu, com a
curiosidade estreita e aguda que descobre o encoberto."
( ) "Não tive filhos, não transmiti a ninguém o legado da nossa miséria."
( ) "Amai, rapazes! E principalmente, amai moças lindas e graciosas; elas dão remédio ao mal,
aroma ao infecto, trocam a morte pela vida... amai, rapazes!"
A leitora, que é minha amiga e abriu este livro com o fim de descansar da cavatina de
ontem para a valsa de hoje, quer fechá-lo às pressas, ao ver que beiramos um abismo. Não faça
isso, querida; eu mudo de rumo. (Machado de Assis Dom Casmurro)
Não alcancei mais nada, e para o fim arrependi-me do pedido: devia ter seguido o
conselho de Capitu. Então, como eu quisesse ir para dentro, prima Justina reteve-me alguns
minutos, falando do calor e da próxima festa da Conceição, dos meus velhos oratórios, e
finalmente de Capitu. Não disse mal dela; ao contrário insinuou-me que podia vir a ser uma moça
bonita. Eu, que já a achava lindíssima, bradaria que era a mais bela criatura do mundo, se o receio
me não fizesse discreto. Entretanto, como prima Justina se metesse a elogiar-lhe os modos, a
gravidade, os costumes, o trabalhar para os seus, o amor que tinha a minha mãe, tudo isto me
acendeu a ponto de elogiá-la também. Quando não era com palavras, era com o gesto de
aprovação que dava a cada uma das asserções da outra, e certamente com a felicidade que devia
iluminar-me a cara. Não adverti que assim confirmava a denúncia de José Dias, ouvida por ela, à
tarde, na sala de visitas, se é que também ela não desconfiava já. Só pensei nisso na cama. Só
6
então senti que os olhos de prima Justina, quando eu falava, pareciam apalpar-me, ouvir-me,
cheirar-me, gostar-me, fazer o ofício de todos os sentidos. Ciúmes não podiam ser; entre um
pirralho da minha idade e uma viúva quarentona não havia lugar para ciúmes. É certo que, após
algum tempo, modificou os elogios a Capitu, e até lhe fez algumas críticas, disse-me que era um
pouco trêfega e olhava por baixo; mas ainda assim, não creio que fossem ciúmes. Creio antes...
sim... sim, creio isto. Creio que prima Justina achou no espetáculo das sensações alheias uma
ressurreição vaga das próprias. Também se goza por influição dos lábios que narram." ( Machado
de Assis Dom Casmurro)
3) No trecho " Não adverti que assim confirmava a denúncia de José Dias", aparece a palavra
"assim", que faz parte do grupo de instrumentos lingüísticos que ligam as partes do discurso e
promovem a coesão do texto. Ela remete a algo que já foi dito, isto é, ao contexto anterior. No
presente caso refere-se:
O senão do livro
Começo a arrepender-me deste livro. Não que ele me canse; eu não tenho que fazer; e,
realmente, expedir alguns magros capítulos para esse mundo sempre é tarefa que distrai um
pouco da eternidade. Mas o livro é enfadonho, cheira a sepulcro, traz certa contração cadavérica;
vício grave, e aliás ínfimo, porque o maior defeito deste livro és tu, leitor. Tu tens pressa de
envelhecer, e o livro anda devagar; tu amas a narração direita e nutrida, o estilo regular e fluente, e
este livro e o meu estilo são como os ébrios, guinam à direita e à esquerda, andam e param,
resmungam, urram, gargalham, ameaçam o céu, escorregam e caem...
E caem! - Folhas misérrimas do meu cipreste, heis de cair, como quaisquer outras belas e
vistosas; e, se eu tivesse olhos, dar-vos-ia uma lágrima de saudade. Esta é a grande vantagem da
morte, que, se não deixa boca para rir, também não deixa olhos para chorar... Heis de cair.
Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas
4) A partir da leitura deste capítulo do romance de Machado de Assis podemos concluir, no que diz
respeito ao seu estilo narrativo, que:
I se trata de uma obra fragmentada.
II os capítulos vão e vêm sem uma linearidade cronológica rígida.
III o narrador, em estado de embriaguez, não consegue impor uma ordem satisfatória em suas
lembranças.
IV o ideal de arte do narrador está na regularidade e na fluência da narrativa.
7
d) II e IV.
e) I e II. X
O EMPLASTO
Com efeito, um dia de manhã, estando a passear na chácara, pendurou-se-me uma ideia
no trapézio que eu tinha no cérebro. Uma vez pendurada, entrou a bracejar, a pernear, a fazer as
mais arrojadas cabriolas de volantim, que é possível crer. Eu deixei-me estar a contemplá-la.
Súbito, deu um grande salto, estendeu os braços e as pernas, até tomar a forma de um X: decifra-
me ou devoro-te.
Essa idéia era nada menos que a invenção de um medicamento sublime, um emplasto
anti-hipocondríaco, destinado a aliviar a nossa melancólica humanidade. Na petição de privilégio
que então redigi, chamei a atenção do governo para esse resultado, verdadeiramente cristão.
Todavia, não neguei aos amigos as vantagens pecuniárias que deviam resultar da distribuição de
um produto de tamanhos e tão profundos efeitos. Agora, porém, que estou cá do outro lado da
vida, posso confessar tudo: o que me influiu principalmente foi o gosto de ver impressos nos
jornais, mostradores, folhetos, esquinas, e enfim nas caixinhas do remédio, estas três palavras:
"Emplasto Brás Cubas". Para que negá-lo? Eu tinha a paixão do arruído, do cartaz, do foguete de
lágrimas. Talvez os modestos me argúam esse defeito; fio, porém, que esse talento me hão de
reconhecer os hábeis. Assim, a minha ideia trazia duas faces, como as medalhas, uma virada para
o público, outra para mim. De um lado, filantropia e lucro; de outro lado, sede de nomeada.
Digamos: -- amor da glória.
Um tio meu, cônego de prebenda inteira, costumava dizer que o amor da glória temporal
era a perdição das almas, que só devem cobiçar a glória eterna. Ao que retorquia outro tio, oficial
de um dos antigos terços de infantaria, que o amor da glória era a coisa mais verdadeiramente
humana que há no homem, e, conseguintemente, a sua mais genuína feição.
Decida o leitor entre o militar e o cônego; eu volto ao emplasto.
8
9) Para Justificar o "amor da glória", Brás Cubas cita dois argumentos contraditórios. Quais?
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
Das Negativas
10) Machado de Assis concebe a dor e o sofrimento como elementos inerentes à condição
humana. Destaque a expressão em que esse aspecto se evidencia.
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
11) Brás Cubas retribuiu o que a vida lhe deu nada , no entanto, considera não estar quite
com a vida. Explique por quê.
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
2
Califa: Título de soberano muçulmano.
9
Profª Camila M Pasqual
CURCEP
GABARITO 2015
CARACTERÍSTICAS DA OBRA MACHADIANA
10
CARACTERÍSTICAS GERAIS DA OBRA MACHADIANA
Há dessas lutas terríveis na alma de um homem. Não, ninguém sabe o que se passa no
interior de um sobrinho, tendo de chorar a morte de um tio e receber-lhe a herança. Oh, contraste
maldito! Aparentemente tudo se recomporia, desistindo o sobrinho do dinheiro herdado; ah! Mas
então seria chorar duas coisas: o tio e o dinheiro.
[Marcela] negociava com o fim único de acudir à paixão do lucro, que era o verme roedor
daquela existência.
Teme a obscuridade, Brás; foge do que é ínfimo. Olha que os homens valem por diferentes
modos, e que o mais seguro de todos é valer pela opinião dos outros homens.
11
Os protagonistas machadianos anulam a própria existência: Brás Cubas nada construiu
ou influenciou, morrendo solteiro e sem filhos. Quincas Borba morreu semidemente, solteiro e
sem filhos; Rubião, também solteiro e sem filhos, foi trapaceado, perdeu sua fortuna e morreu na
sarjeta como mendigo; Bentinho morreu só e casmurro, acreditando até o fim que seu filho era
fruto do adultério de sua esposa com o amigo Escobar; Pedro e Paulo, os gêmeos de Esaú e
Jacó, brigam até o fim, sem chegar a nenhuma conclusão. Da mesma forma, o Conselheiro Aires,
também era viúvo e sem filhos. A nenhum deles Machado concede o poder de conduzir e
transformar a própria vida ou a alheia. O capítulo final de Memórias Póstumas, o ontológico
das negativas, é exemplo cabal do pessimismo do narrador.
3) A NATUREZA Nessa visão pessimista de mundo, a natureza revela-se como mãe e inimiga
do homem: mãe porque dá a vida e inimiga porque se mantém impassível diante do sofrimento
humano, que só terá fim com a morte. Em Memórias Póstumas de Brás Cubas, a natureza aparece
personificada na figura feminina de Pandora e mostra uma cruel realidade.
(Pandora) Chama-me Natureza ou Pandora; sou tua mãe e tua inimiga (...) eu não sou somente
a vida; sou também a morte, e tu estás prestes a me devolver o que te emprestei.
Entretanto, cego a essa realidade, o homem insiste em amar e em apegar-se à vida:
(Pandora) que mais queres tu, sublime idiota?
(Brás Cubas) Viver somente, não te peço mais nada.
O Humanitismo, na verdade, é uma caricatura que Machado criou para retratar uma "religião
positivista" comum em sua época, uma crença ferrenha na capacidade da ciência em resolver
todos os problemas da humanidade, "religião" esta que pretendia salvar o mundo e o homem.
O texto “ Os Cães” ilustra esse Humanitismo, que se baseia na luta pela vida, que seria
o grande objetivo do ser humano. Nessa luta, vence o mais forte, e sua vitória é vista por
Machado com a maior naturalidade, às vezes até com certo cinismo. A guerra, por exemplo, é
considerada não como uma desgraça, mas como um processo fundamental para a
sobrevivência do homem. Segundo o Humanitismo, a violência e a dor física ou moral
fazem parte da própria condição humana.
12
"Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis."
Já a presença da ironia pode ser percebida no seguinte excerto do mesmo Memórias Póstumas:
em que a expressão :"decifra-me ou devoro-te", extraída da tragédia grega Édipo Rei, é
empregada por Machado de modo irônico.
"Com efeito, um dia de manhã, estando na chácara, pendurou-se-me uma ideia no trapézio
que eu tinha no cérebro. Uma vez pendurada, entrou a bracejar, a pernear, a fazer as mais
arrojadas cabriolas de volatim, que é possível crer. Eu deixei-me a contemplá-la. Súbito,
deu um grande salto, estendeu os braços e as pernas, até tomar a forma de um X: decifra-
me ou devoro-te."
Machado preocupa-se muito mais com a análise das personagens do que com a ação ao
longo de seus romances. Por isso, pode-se dizer que, em suas narrativas, pouca coisa "acontece".
Em outras palavras, há poucos fatos, acontecimentos em suas histórias, e todos são ligados entre
si por reflexões profundas.
Outra característica da prosa machadiana é a conversa ou diálogo com o leitor e a
análise que o autor faz da própria narrativa. Do emprego desses dois recursos decorem as
seguintes consequências:
a) A narrativa tem sua ordem cronológica frequentemente interrompida;
b) O narrador rompe o envolvimento emocional do leitor com a obra, propiciando
momentos de reflexão sobre o que se está lendo, procedimento este denominado digressão.
"Tu tens pressa de envelhecer e o livro anda devagar; tu amas a narração direta e nutrida,
o estilo regular e fluente e este livro e o meu estilo são como os ébrios: guinam à direita, à
esquerda, andam, param, resmungam, urram, gargalham, ameaçam o céu, escorregam e
caem (...) (Memórias póstumas de Brás Cubas) [conversa com o leitor e
metalinguagem].
"O que há entre a vida e a morte? Uma curta ponte. Não obstante, se eu não compusesse
este capítulo, padeceria o leitor um forte abalo, assaz danoso ao efeito do livro. Saltar de
um retrato a um epitáfio, pode ser real e comum; o leitor, entretanto, não se refugia no livro,
senão para escapar à vida. Não digo que este pensamento seja meu; digo que há nele
(Memórias Póstumas de Brás Cubas)
uma dose de verdade, e que ao menos, a forma é pitoresca."
Em Memórias Póstumas, que é o texto original, Machado enxerta referências sobre, por
exemplo, Diálogo dos Mortos, de Luciano de Samosata, que viveu no século II d. C. O personagem
principal dos Diálogos é Menipo de Gadara e a temática apresenta o personagem, após a morte,
tecendo críticas ao mundo dos vivos.
13
Em Dom Casmurro, texto original de Machado, Há referências à tragédia Otelo, de
Shakespeare (o personagem Bentinho, inclusive, vai ao teatro assistir à peça de mesmo nome). A
temática em Otelo é a do homem que julga estar sendo traído pela esposa e pelo melhor amigo.
Ciúme, paixão doentia e crime passional.
No caso de Esaú e Jacó, este romance de Machado apresenta referências à narrativa
bíblica sobre a relação tensa e trágica entre dois irmãos, isto é, Caim e Abel. A temática bíblica
mostra dois irmãos que competem o tempo todo.
8) O FOCO NARRATIVO
EXERCÍCIOS (GABARITO)
1) Identifique, entre as características indicadas a seguir, a que predomina em cada uma
das citações de Machado de Assis.
( ) " Magnífica! Convém intercalar este capítulo entre a primeira oração e a segunda do capítulo
CXXIX." R: METALINGUAGEM
( ) "Se achares três mil-réis, leva-os à polícia; se achares três contos, leva-os ao banco."
R:IRONIA
( ) "Se eu houvesse de definir a alma humana... diria que é uma casa de pensão. Cada quarto
abriga um vício ou uma virtude. Os bons são aqueles em que os vícios dormem sempre e as
virtudes velam, e os maus... adivinhaste o resto: poupas-me o trabalho de terminar a lição."
14
R; CONVERSA COM O LEITOR
( ) "Corrupção escondida vale tanto como a política: a diferença é que não fede." R: IRONIA
( ) "Eu gosto de catar o mínimo e o escondido. Onde ninguém mete o nariz, aí entra o meu, com a
curiosidade estreita e aguda que descobre o encoberto."
R: DENÚNCIA DO CONTRASTE ENTRE APARÊNCIA E ESSÊNCIA. CONVERSA COM O
LEITOR.
( ) "Não tive filhos, não transmiti a ninguém o legado da nossa miséria."
R: RELATIVIDADE DE CONCEITOS E PESSIMISMO
( ) "Amai, rapazes! E principalmente, amai moças lindas e graciosas; elas dão remédio ao mal,
aroma ao infecto, trocam a morte pela vida... amai, rapazes!"
R: CONVERSA COM LEITOR
( ) "Não te irrites se te pagarem mal um benefício; antes cair das nuvens que de um terceiro
andar." R: IRONIA
( ) "... a inveja não é uma admiração que luta, e sendo a luta a grande função do gênero humano,
todos os sentimentos belicosos são os mais adequados à sua felicidade. Daí vem que a inveja é
uma virtude." R: IRONIA
( ) "Não, senhora minha, ainda não acabou este dia tão comprido; não sabemos o que se passou
entre Sofia e o Palha, depois que todos se foram embora." R CONVERSA COM O LEITOR
( ) "Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis, nada menos."
R: IRONIA
( ) "E foi assim que cheguei à Cláusula de meus dias; como quem se retira tarde do espetáculo."
R: CONCEPÇÃO DA VIDA COMO UMA PEÇA DE TEATRO.
A leitora, que é minha amiga e abriu este livro com o fim de descansar da cavatina de
ontem para a valsa de hoje, quer fechá-lo às pressas, ao ver que beiramos um abismo. Não faça
isso, querida; eu mudo de rumo. (Machado de Assis Dom Casmurro)
a) A possibilidade de "mudar de rumo" demonstra que os fatos da narrativa são por ela criados e
existem em função da organização do que se narra.
c) Machado de Assis, através do narrador, ironiza um tipo de leitor ingênuo, educado pelo romance
15
de amor ao gosto do século XIX.
d) O narrador machadiano desvela o processo ficcional através da conversa com o leitor e das
referências ao objeto livro.
Não alcancei mais nada, e para o fim arrependi-me do pedido: devia ter seguido o
conselho de Capitu. Então, como eu quisesse ir para dentro, prima Justina reteve-me alguns
minutos, falando do calor e da próxima festa da Conceição, dos meus velhos oratórios, e
finalmente de Capitu. Não disse mal dela; ao contrário insinuou-me que podia vir a ser uma moça
bonita. Eu, que já a achava lindíssima, bradaria que era a mais bela criatura do mundo, se o receio
me não fizesse discreto. Entretanto, como prima Justina se metesse a elogiar-lhe os modos, a
gravidade, os costumes, o trabalhar para os seus, o amor que tinha a minha mãe, tudo isto me
acendeu a ponto de elogiá-la também. Quando não era com palavras, era com o gesto de
aprovação que dava a cada uma das asserções da outra, e certamente com a felicidade que devia
iluminar-me a cara. Não adverti que assim confirmava a denúncia de José Dias, ouvida por ela, à
tarde, na sala de visitas, se é que também ela não desconfiava já. Só pensei nisso na cama. Só
então senti que os olhos de prima Justina, quando eu falava, pareciam apalpar-me, ouvir-me,
cheirar-me, gostar-me, fazer o ofício de todos os sentidos. Ciúmes não podiam ser; entre um
pirralho da minha idade e uma viúva quarentona não havia lugar para ciúmes. É certo que, após
algum tempo, modificou os elogios a Capitu, e até lhe fez algumas críticas, disse-me que era um
pouco trêfega e olhava por baixo; mas ainda assim, não creio que fossem ciúmes. Creio antes...
sim... sim, creio isto. Creio que prima Justina achou no espetáculo das sensações alheias uma
ressurreição vaga das próprias. Também se goza por influição dos lábios que narram." ( Machado
de Assis Dom Casmurro)
3) No trecho " Não adverti que assim confirmava a denúncia de José Dias", aparece a palavra
"assim", que faz parte do grupo de instrumentos lingüísticos que ligam as partes do discurso e
promovem a coesão do texto. Ela remete a algo que já foi dito, isto é, ao contexto anterior. No
presente caso refere-se:
O senão do livro
Começo a arrepender-me deste livro. Não que ele me canse; eu não tenho que fazer; e,
realmente, expedir alguns magros capítulos para esse mundo sempre é tarefa que distrai um
pouco da eternidade. Mas o livro é enfadonho, cheira a sepulcro, traz certa contração cadavérica;
vício grave, e aliás ínfimo, porque o maior defeito deste livro és tu, leitor. Tu tens pressa de
envelhecer, e o livro anda devagar; tu amas a narração direita e nutrida, o estilo regular e fluente, e
16
este livro e o meu estilo são como os ébrios, guinam à direita e à esquerda, andam e param,
resmungam, urram, gargalham, ameaçam o céu, escorregam e caem...
E caem! - Folhas misérrimas do meu cipreste, heis de cair, como quaisquer outras belas e
vistosas; e, se eu tivesse olhos, dar-vos-ia uma lágrima de saudade. Esta é a grande vantagem da
morte, que, se não deixa boca para rir, também não deixa olhos para chorar... Heis de cair.
Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas
4) A partir da leitura deste capítulo do romance de Machado de Assis podemos concluir, no que diz
respeito ao seu estilo narrativo, que:
I se trata de uma obra fragmentada.
II os capítulos vão e vêm sem uma linearidade cronológica rígida.
III o narrador, em estado de embriaguez, não consegue impor uma ordem satisfatória em suas
lembranças.
IV o ideal de arte do narrador está na regularidade e na fluência da narrativa.
O EMPLASTO
Com efeito, um dia de manhã, estando a passear na chácara, pendurou-se-me uma ideia
no trapézio que eu tinha no cérebro. Uma vez pendurada, entrou a bracejar, a pernear, a fazer as
mais arrojadas cabriolas de volantim, que é possível crer. Eu deixei-me estar a contemplá-la.
Súbito, deu um grande salto, estendeu os braços e as pernas, até tomar a forma de um X: decifra-
me ou devoro-te.
Essa idéia era nada menos que a invenção de um medicamento sublime, um emplasto
anti-hipocondríaco, destinado a aliviar a nossa melancólica humanidade. Na petição de privilégio
que então redigi, chamei a atenção do governo para esse resultado, verdadeiramente cristão.
Todavia, não neguei aos amigos as vantagens pecuniárias que deviam resultar da distribuição de
um produto de tamanhos e tão profundos efeitos. Agora, porém, que estou cá do outro lado da
vida, posso confessar tudo: o que me influiu principalmente foi o gosto de ver impressos nos
jornais, mostradores, folhetos, esquinas, e enfim nas caixinhas do remédio, estas três palavras:
"Emplasto Brás Cubas". Para que negá-lo? Eu tinha a paixão do arruído, do cartaz, do foguete de
lágrimas. Talvez os modestos me argúam esse defeito; fio, porém, que esse talento me hão de
reconhecer os hábeis. Assim, a minha idéia trazia duas faces, como as medalhas, uma virada para
o público, outra para mim. De um lado, filantropia e lucro; de outro lado, sede de nomeada.
Digamos: -- amor da glória.
Um tio meu, cônego de prebenda inteira, costumava dizer que o amor da glória temporal
era a perdição das almas, que só devem cobiçar a glória eterna. Ao que retorquia outro tio, oficial
de um dos antigos terços de infantaria, que o amor da glória era a coisa mais verdadeiramente
humana que há no homem, e, conseguintemente, a sua mais genuína feição.
Decida o leitor entre o militar e o cônego; eu volto ao emplasto.
17
disfarce de uma boa ação.
a) Aparentemente, a que se destinaria o emplasto?
R: Aparentemente, o emplasto destina-se à cura da hipocondria.
9) Para Justificar o "amor da glória", Brás Cubas cita dois argumentos contraditórios. Quais?
R: A filantropia e o lucro e a sede de nomeada.
Das Negativas
10) Machado de Assis concebe a dor e o sofrimento como elementos inerentes à condição
humana. Destaque a expressão em que esse aspecto se evidencia.
R: Concepção de que a dor e o sofrimento com elementos inerentes à condição humana
está sintetizada na expressão: "eternamente hipocondríacos.!
11) Brás Cubas retribuiu o que a vida lhe deu nada , no entanto, considera não estar quite
com a vida. Explique por quê.
R: Brás Cubas afirma sair da vida com uma pequeno saldo negativo, uma vez que não
recebeu o pagamento por não ter contribuído com o aumento da miséria humana: não tive
filhos, não transmiti a nenhuma criatura o legado da nossa miséria.
3
Califa: Título de soberano muçulmano.
18