PAPA BENTO XVI

AUDINCIA GERAL
Praa de So Pedro
Quarta-feira, 24 de Outubro de 2012
Queridos irmos e irms,
Na quarta-feira passada, com o incio do Ano da f, dei incio a uma nova srie de catequesessore a f! E "o#e $ostaria
de meditar convosco sore uma quest%o fundamenta&' o que a f( Ainda tem sentido a f, num mundo em que ci)ncia
e tcnica ariram "ori*ontes at "+ pouco tempo impens+veis( O que si$nifica crer "o#e( ,om efeito, no nosso tempo
necess+ria uma renovada educa-%o para a f, que inc&ua sem d.vida um con"ecimento das suas verdades e dos
acontecimentos da sa&va-%o, mas soretudo que nas-a de um encontro verdadeiro com /eus em 0esus ,risto, do am+-&o,
do ter confian-a ne&e, de modo que a vida inteira se#a envo&vida por E&e!
1o#e, #untamente com tantos sinais de em, aumenta ao nosso redor um certo deserto espiritua&! 2s ve*es tem-se como
que a sensa-%o, a partir de certos acontecimentos dos quais receemos notcias todos os dias, que o mundo n%o camin"a
rumo 3 constru-%o de uma comunidade mais fraterna e mais pacfica4 as pr5prias ideias de pro$resso e de em-estar
mostram tamm as suas somras! N%o ostante a $rande*a das descoertas da ci)ncia e dos )6itos da tcnica, "o#e o
"omem n%o parece ter-se tornado verdadeiramente mais &ivre, mais "umano4 susistem muitas formas de e6p&ora-%o, de
manipu&a-%o, de vio&)ncia, de prepot)ncia, de in#usti-a!!! A&m disso, um certo tipo de cu&tura educou a mover-se s5 no
"ori*onte das coisas, do rea&i*+ve&, a acreditar unicamente naqui&o que se v) e se toca com as pr5prias m%os! 7as por
outro &ado, aumenta tamm o n.mero daque&es que se sentem desorientados e, na tentativa de ir a&m de uma vis%o
apenas "ori*onta& da rea&idade, est%o dispostos a crer em tudo e no seu contr+rio! Neste conte6to soressaem a&$umas
interro$a-8es fundamentais, que s%o muito mais concretas do que parecem 3 primeira vista' que sentido tem viver( 1+
um futuro para o "omem, para n5s e para as novas $era-8es( Para que rumo orientar as op-8es da nossa &ierdade, para
um )6ito om e fe&i* da vida( O que nos espera a&m do &imiar da morte(
/estas interro$a-8es insuprimveis soressai que o mundo da p&anifica-%o, do c+&cu&o e6acto e da e6perimenta-%o, em
sntese o saer da ci)ncia, emora se#a importante para a vida do "omem, so*in"o n%o suficiente! Temos necessidade
n%o s5 do p%o materia&, mas precisamos de amor, de si$nificado e de esperan-a, de um fundamento se$uro, de um
terreno s5&ido que nos a#ude a viver com um sentido aut)ntico tamm na crise, nas oscuridades, nas dificu&dades e nos
pro&emas quotidianos! A f oferece-nos precisamente isto' um entre$ar-se confiante a um 9Tu:, que /eus, o qua&
me confere uma certe*a diversa, mas n%o menos s5&ida do que aque&a que me deriva do c+&cu&o e6acto ou da ci)ncia! A
f n%o simp&es assentimento inte&ectua& do "omem a verdades particu&ares sore /eus4 um $esto mediante o qua& me
confio &ivremente a um /eus que Pai e que me ama4 ades%o a um 9Tu: que me d+ esperan-a e confian-a! ;em
d.vida, esta ades%o a /eus n%o est+ isenta de conte.dos' com e&a estamos conscientes de que o pr5prio /eus nos
indicado em ,risto, mostrou o seu rosto e fe*-se rea&mente pr56imo de cada um de n5s! A&i+s, /eus reve&ou que o seu
amor pe&o "omem, por cada um de n5s, incomensur+ve&' na ,ru*, 0esus de Na*ar, o <i&"o de /eus que se fe* "omem,
mostra-nos do modo mais &uminoso at que ponto c"e$a este amor, at ao dom de si mesmo, at ao sacrifcio tota&! ,om
o mistrio da 7orte e =essurrei-%o de ,risto, /eus desce at ao fundo na nossa "umanidade, para &"a restituir, para a
e&evar 3 sua a&tura! A f crer neste amor de /eus que n%o diminui diante da ma&dade do "omem, perante o ma& e a
morte, mas capa* de transformar todas as formas de escravid%o, oferecendo a possii&idade da sa&va-%o! Ent%o, ter f
encontrar este 9Tu:, /eus, que me sustm e me fa* a promessa de um amor indestrutve&, que n%o s5 aspira 3
eternidade, mas tamm a concede4 confiar-me a /eus com a atitude da crian-a, a qua& sae em que todas as suas
dificu&dades, todos os seus pro&emas est%o sa&va$uardados no 9tu: da m%e! E esta possii&idade de sa&va-%o atravs da
f um dom que /eus oferece a todos os "omens! Penso que deveramos meditar mais frequentemente > na nossa vida
quotidiana, caracteri*ada por pro&emas e situa-8es por ve*es dram+ticas > sore o facto de que crer crist%mente
si$nifica este aandonar-se com confian-a ao sentido profundo que me sustm, a mim e ao mundo, 3que&e sentido que
n%o somos capa*es de nos darmos a n5s mesmos, mas s5 de receer como d+diva, e que o fundamento sore o qua&
podemos viver sem temor! Temos que ser capa*es de anunciar com a pa&avra e de mostrar com a nossa vida crist% esta
certe*a &iertadora e tranqui&i*adora da f!
,ontudo, ao nosso redor vemos todos os dias que muitos permanecem indiferentes, ou re#eitam aceitar este an.ncio! No
fina& do Evan$e&"o de 7arcos, "o#e temos pa&avras duras do =essuscitado, que di*' 9?uem crer e for apti*ado ser+
sa&vo, mas quem n%o crer ser+ condenado: @Mc AB, ABC, perder-se-+ a si mesmo! Dostaria de vos convidar a meditar
sore isto! A confian-a na ac-%o do Esprito ;anto deve impe&ir-nos sempre a ir e anunciar o Evan$e&"o, ao testemun"o
cora#oso da f4 mas para a&m da possii&idade de uma resposta positiva ao dom da f "+ inc&usive o risco da re#ei-%o do
Evan$e&"o, do n%o-aco&"imento do encontro vita& com ,risto! 0+ santo A$ostin"o apresentava este pro&ema num seu
coment+rio 3 par+o&a do semeador' 9N5s fa&amos > di*ia > &an-amos a semente, espa&"amos a semente! 1+ aque&es
que despre*am, aque&es que repreendem, aque&es que *omam! ;e os tememos, n%o teremos mais nada para semear, e
no dia da ceifa permaneceremos sem co&"eita! Por isso, ven"a a semente da terra oa: @ Discursos sobre a disci!ina
crist, AE, AF' p& FG, BHH-BHIC! Portanto, a re#ei-%o n%o nos pode desencora#ar! ,omo crist%os, somos testemun"as deste
terreno frti&' apesar dos nossos &imites, a nossa f demonstra que e6iste a terra oa, onde a semente da Pa&avra de /eus
produ* frutos aundantes de #usti-a, de pa* e de amor, de uma nova "umanidade, de sa&va-%o! E toda a "ist5ria da
I$re#a, com todos os pro&emas, demonstra tamm que e6iste a terra oa, que e6iste a semente oa, e d+ fruto!
7as per$untemo-nos' de onde "aure o "omem aque&a aertura do cora-%o e da mente, para acreditar no /eus que se
tornou visve& em 0esus ,risto, morto e ressuscitado, para aco&"er a sua sa&va-%o, de ta& modo que E&e e o seu Evan$e&"o
se#am $uia e &u* da e6ist)ncia( =esposta' n5s podemos crer em /eus, porque E&e se apro6ima de n5s e nos toca, porque
o Esprito ;anto, dom do =essuscitado, nos torna capa*es de aco&"er o /eus vivo! Ent%o, a f antes de tudo uma
d+diva sorenatura&, um dom de /eus! O ,onc&io Vaticano II afirma' 9Para prestar esta ades%o da f, s%o necess+rios a
prvia e concomitante a#uda da $ra-a divina e os interiores au6&ios do Esprito ;anto, o qua& move e converte a /eus o
cora-%o, are os o&"os do entendimento, e d+ Ja todos a suavidade em aceitar e crer na verdadeK: @,onstitui-%o
do$m+tica Dei "erbum, LC! Na ase do nosso camin"o de f est+ o Baptismo, o sacramento que nos confere o Esprito
;anto, tornando-nos fi&"os de /eus em ,risto, e marca a entrada na comunidade da f, na I$re#a' n%o cremos por n5s
mesmos, sem a preven-%o da $ra-a do Esprito4 e n%o cremos so*in"os, mas #untamente com os irm%os! /o Baptismo
em diante, cada crente c"amado a reviver e fa*er sua esta profiss%o de f, com os irm%os!
A f dom de /eus, mas tamm acto profundamente &ivre e "umano! O #atecismo da $%re&a #at'!ica afirma-o
c&aramente' 9O acto de f s5 possve& pe&a $ra-a e pe&os au6&ios interiores do Esprito ;anto! 7as n%o menos
verdade que crer um acto autenticamente "umano! N%o contr+rio nem 3 &ierdade nem 3 inte&i$)ncia do "omem: @n!
ALFC! A&i+s, envo&ve-as e e6a&ta-as, numa aposta de vida que como que um )6odo, ou se#a um sair de n5s mesmos, das
nossas se$uran-as, dos nossos esquemas mentais, para nos confiarmos 3 ac-%o de /eus que nos indica o seu camin"o
para a&can-ar a &ierdade verdadeira, a nossa identidade "umana, a a&e$ria do cora-%o, a pa* com todos! ,rer confiar-
se com toda a &ierdade e com a&e$ria ao des$nio providencia& de /eus sore a "ist5ria, como fe* o patriarca Ara%o,
como fe* 7aria de Na*ar! Ent%o, a f um assentimento com que a nossa mente e o nosso cora-%o di*em o seu 9sim:
a /eus, professando que 0esus o ;en"or! E este 9sim: transforma a vida, are-&"e o camin"o rumo a uma p&enitude de
si$nificado, tornando-a assim nova, rica de #.i&o e de esperan-a confi+ve&!
,aros ami$os, o nosso tempo e6i$e crist%os que ten"am sido arreatados por ,risto, que cres-am na f $ra-as 3
fami&iaridade com a ;a$rada Escritura e com os ;acramentos! Pessoas que se#am quase um &ivro aerto que narra a
e6peri)ncia da vida nova no Esprito, a presen-a daque&e /eus que nos sustm no camin"o e nos are para a vida que
nunca mais ter+ fim! Ori$adoM
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