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Mdulo I


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Sumrio

Introduo..................................................................................................................... 3
Unidade 1 Introduo................................................................................................. 5
1.1 Definio de Direito ......................................................................................... 6
1.2 Lei e Norma ................................................................................................... 10
1.3 Fontes do Direito............................................................................................ 11
Unidade 2 Direito Constitucional ............................................................................. 18
2.1 Introduo...................................................................................................... 18
2.2 Conceito......................................................................................................... 21
2.3 Ordenamento jurdico..................................................................................... 22
2.4 Classificao das Constituies ...................................................................... 24
2.5 As Constituies Brasileiras ........................................................................... 26
2.6 A Constituio de 1988 .................................................................................. 29
Concluso do Mdulo I............................................................................................... 41


3

Introduo

Ol, aluno(a)!

O presente trabalho tem como objetivo oferecer informaes relevantes sobre a
importncia do direito na sociedade. Podemos dizer que no existe sociedade sem o
direito, assim como no existe direito sem a sociedade, um intrnseco ao outro.

Desde os primrdios da humanidade, na formao da sua sociedade com as
primeiras cidades, fez-se necessria a organizao do direito para que as pessoas
pudessem conviver, sem que um prejudicasse o outro, vivendo de forma pacfica.

Para tanto foi necessria a organizao de um ordenamento jurdico que
estabelecesse direitos e deveres s pessoas. Cada um de ns sujeito de direito nas suas
obrigaes dirias mais bsicas, como, por exemplo, quando usamos a gua da torneira,
tomamos um nibus, pagamos um pedgio ou ligamos o rdio, estamos contratando sem
nem mesmo nos darmos conta.

E, diante disso, as relaes entre as pessoas so relaes jurdicas. A relao
jurdica um vnculo que une uma ou mais pessoas (fsicas e/ou jurdicas), atribuindo a
elas o direito/poder de exigir uma obrigao da outra, um exemplo simples seria um
vendedor e um comprador. O primeiro deve pagar e pode exigir a entrega da coisa,
enquanto o segundo tem a obrigao de entregar o bem ou servio adquirido pelo outro
e o direito de cobrar o preo acertado. As relaes jurdicas so relaes sociais, inter-
humanas, reguladas pelo direito, isto , previstas em normas jurdicas que as provm de
segurana e estabilidade.

O Direito regula a relao entre os seres humanos e sem ele a vida em
sociedade seria impossvel, o que equivale a dizer que no existiria a vida, sendo o
homem um ser social.



4

Trataremos, em nosso curso, das noes gerais desta matria, a fim de fornecer
ao aluno uma boa compreenso deste tema rico e amplo, com um breve histrico do
direito, suas fontes e sua formao. Em seguida detalharemos os principais ramos do
direito, com seus direitos e suas obrigaes.

Bom estudo!



























5

Unidade 1 Introduo

Ol, aluno(a)!

Este curso tem como objetivo oferecer, como o prprio nome dele diz, noes
gerais a respeito do Direito, possibilitando ao aluno galgar mais um degrau para o
conhecimento sobre esta matria, que de suma importncia para qualquer sociedade,
como veremos ao longo do curso.

Para que possamos ter um conhecimento mais amplo do Direito, necessria a
noo de seu desenvolvimento no transcurso do tempo.

Nesta unidade, veremos a definio de Direito, como estabelecido o
ordenamento jurdico, qual a importncia dele na formao e manuteno da sociedade.

Alm disso, veremos de forma mais detida as fontes do direito, ou seja, como o
Direito nasce e se estabelece na sociedade ,ou seja, como um norte a regular as relaes
humanas.

Bom estudo!
















6

1.1 Definio de Direito


Foi Aristteles o primeiro a afirmar
que o homem um animal social, uma
vez que a unio entre os homens natural.
O homem necessita de coisas e de outras
pessoas para se sentir pleno. A
sociabilidade, assim, faz parte da natureza
humana. Segundo Aristteles:

a cidade uma criao natural, e que o homem por natureza
um animal social... Como costumamos dizer, a natureza no faz
nada sem um propsito, e o homem o nico, entre os animais,
que tem o dom da fala. Na verdade a simples voz pode indicar a
dor e o prazer, os outros animais a possuem, mas a fala tem a
finalidade de indicar o conveniente e o nocivo, e portanto, tambm
o justo e o injusto; a caracterstica especfica do homem em
comparao com os outros animais que somente ele tem o
sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto e de outras
qualidades morais, e a comunidade de seres com tal sentimento
que constitui a famlia e a cidade. (Poltica, I, 1253b, 15)

Assim sendo, a vida em sociedade foi a maneira encontrada pelos homens da
antiguidade para facilitar e viabilizar a vida primitiva. O homem sempre buscou trocar
com o seu semelhante as habilidades e as experincias adquiridas para juntos poderem
encontrar solues para os grandes desafios do mundo como a fome e as doenas.

Entretanto, a vida em sociedade desencadeia interferncias mtuas nas aes dos
indivduos entre si, e para que essas condutas individuais no levassem ao conflito
constante e, em consequncia, impossibilidade da vida em comum, houve a


7

necessidade de organizar e limitar a vontade pessoal do indivduo em favor do grupo,
impondo, assim, punies pela transgresso das regras.

Entendendo que o convvio em sociedade essencial ao homem e que nenhuma
sociedade funcionaria sem a adoo de regras, a que nasce o Direito, ou seja, a vida
em sociedade exigiu a criao de regras de convivncia. E o que so essas regras? So
as normas jurdicas. Segundo o Dicionrio Jurdico:

Norma jurdica uma regra de conduta imposta, admitida ou
reconhecida pelo ordenamento jurdico. Norma e lei so usadas
comumente como expresses equivalentes, mas norma abrange na
verdade tambm o costume e os princpios gerais do direito. H
quem distinga norma de lei: a lei seria o ato que atesta a existncia
da norma que o direito vem reconhecer como de fato existente, ou
das formas da norma. O art. 2 da Lei de Introduo ao C. Civ.
alemo diz: "Lei, no sentido do C. Civ. e desta lei, toda norma de
direito". Os autores franceses quase no empregam a expresso
norma jurdica, preferindo falar em regra de direito. A
classificao das normas jurdicas apresenta uma grande
variedade entre os autores: primrias, secundrias, gerais,
individualizadas, fundamentais, derivadas, legisladas,
consuetudinrias, jurisprudenciais, nacionais, internacionais,
locais, de vigncia determinada ou indeterminada, de direito
pblico ou privado, substanciais, adjetivas, imperativas, supletivas,
de ordem pblica, repressivas, preventivas, executivas, restitutivas,
rescisrias, extintivas, constitucionais, federais, estaduais,
municipais, ordinrias, complementares, negociais, de equidade,
positivas, de organizao, de comportamento, instrumentais,
preceptivas, proibitivas, permissivas, particulares, autnomas,
rgidas, elsticas, formais, materiais, construtivas, tcnicas, etc.
Duguit fez uma famosa distino: regra de direito normativa ou
norma jurdica propriamente dita, que determina uma ao ou


8

absteno, e regras de direito construtivas ou tcnicas, que
asseguram a aplicao das regras normativas. V. natureza da
norma jurdica. Todos os ramos do direito apresentam normas
prprias. Assim que se fala em norma civil, constitucional,
administrativa, tributria, comercial, processual, penal,
internacional, entre outras.

A norma jurdica o elemento fundamental para a constituio e a existncia do
Direito. O Direito tem razes filosficas, possuindo conceitos mnimos e bsicos, que
devem ser entendidos para a sua melhor compreenso.

Muitos autores j conceituaram o Direito, mas, neste curso, precisamos
conceitu-lo de forma a dar uma melhor compreenso ao que ele significa. Segundo o
dicionrio Michaelis da Lngua Portuguesa, o significado para o termo Direito


di.rei.to
1
: adj (lat directu) 1 Que segue ou se estende em linha reta;
reto; direito: Caminho direito. 2 Que no curvo: Pau
direito.3 Plano, liso, desempenado: Tbua direita. 4 Vertical,
aprumado: A Torre de Pisa no direita. 5 Diz-se do lado do corpo
humano no qual, normalmente, os msculos so mais geis e os
membros mais destros; da parte simtrica de um rgo duplo, que se
acha nesse lado; da parte do corao, que compreende a aurcula e o
ventrculo direitos: O fgado est no lado direito do corpo humano.
Rim direito. Corao direito. 6 Correto, justo, honrado,
ntegro: Homem direito. 7Justo, razovel, legtimo.

Ainda segundo o mesmo dicionrio:

di.rei.to
2
: sm 1 O que justo e conforme com a lei e a
justia. 2Faculdade legal de praticar ou no praticar um


9

ato. 3 Cincia das normas obrigatrias que disciplinam as relaes
dos homens numa sociedade; 4 Prerrogativa, privilgio.

Segundo Kant:

Direito o conjunto de condies, segundo as quais, o arbtrio de
cada um pode coexistir com o arbtrio dos outros de acordo com
uma lei geral de liberdade.

Neste sentido, podemos concluir que, tomando a vida em sociedade por
princpio, o direito deve privilegiar o interesse da coletividade.

Outra caracterstica importante que o conceito de direito est em constante
mutao, em funo da prpria natureza humana que requer ajuste e adequao
constante s novas realidades construdas pela vida em sociedade.

Vale ainda destacar dois tipos de direito: o direito natural, que aquele direito
que nasce com o prprio homem, independente de regramento; e o direito positivo, que
corresponde ao conjunto de regras criado por determinada sociedade com a finalidade
de regrar as suas relaes.

Assim, podemos definir o Direito como: conjunto de regras gerais, adotadas por
uma sociedade para proporcionar a sua convivncia pacfica, instituindo limites e
garantindo vantagens aos seus integrantes, bem como impondo sanes aos que o
desrespeitarem.








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1.2 Lei e norma

As normas jurdicas no passam de regras
sociais e leis de convivncia. Essas normas,
entretanto, no devem ser confundidas com as regras e
com as normas morais e religiosas, elas tm o intuito
concernente aos valores de determinados grupos,
apenas uma orientao pessoal, o que no o caso das
normas jurdicas.

Podemos dizer ento que as normas jurdicas
diferem-se das demais normas da sociedade pelas seguintes caractersticas:

a) Coercibilidade: o poder que o Estado tem de obrigar um cidado a respeitar as
regras, mesmo que contra a sua prpria vontade. S o Estado exerce esta fora.
A coero existe, ento, para resguardar o Direito. A exteriorizao do repdio
do Estado para com os transgressores a imposio da sano;

b) Imperatividade do Estado: imperativa a norma jurdica porque o Estado o
nico ente da sociedade que deve ter o poder de impor s pessoas o
cumprimento de seus deveres, no mais sendo permitido fazer justia com as
prprias mos;

c) Imposio de sano: se o ente governamental o nico titular para criar e
aplicar a norma, tambm o nico para punir quem a violou. Assim, o Estado
tem o poder de aplicar obrigaes a quem desrespeitou as normas jurdicas. Essa
consequncia pode acarretar desde a reparao do dano at mesmo a privao da
liberdade do indivduo;

d) Promover a justia: a finalidade da norma jurdica buscar a justia, ou seja,
buscar a convivncia pacfica de todos. Entretanto, muitas vezes, no plano


11

prtico, as normas jurdicas podem se desvirtuar deste objetivo, atendendo
vontade de seus autores para beneficiar poucos e prejudicar muitos. Por esta
razo, o Estado deve zelar na criao das normas jurdicas.

1.3 Fontes do Direito


Antes de entrarmos no estudo do tema, devemos
entender o real significado da palavra fonte para essa
finalidade. Fonte tem duas especficas definies:

"fonte a nascente da gua, e especialmente a bica
donde verte gua potvel para uso humano. De forma
figurativa, ento, o termo fonte, designa a origem, a
procedncia de alguma coisa. (Nunes - 2002)

"fonte como metfora, significa a origem do direito, ou
seja, de onde ele provem. (Gusmo - 2002)

Dessa forma, fonte, em seu sentido amplo, indica nascimento, a origem de algo.
Tomando como base as definies existentes de fontes do direito, podemos
compreend-la como a origem das leis.

"as fontes do direito so modos de formao e revelao de regras
jurdicas. (Ascenso - 2001)

"fonte do direito o local de origem do Direito; , na verdade, j o
prprio Direito, mas sado do oculto e revelado ao mundo. (Nunes -
2002)

"fonte do direito equivale ao fundamento de validade da ordem
jurdica. (Diniz - 2001)


12

Assim, por fontes do direito podemos entender a sua criao, a sua origem,
onde nasce o direito e quanto ele vale ao mundo. De forma a simplificar o seu
entendimento, dividimos as fontes do direito em:

a) Estatais: lei e jurisprudncia;

b) No-estatais: costumes e doutrina;

c) Primrias: lei, doutrina, e costume;

d) Secundrias: doutrina, jurisprudncia, analogia, princpios gerais de Direito
e equidade.

Fontes estatais

A lei:

A legislao o conjunto de normas jurdicas, que so oriundas do Estado
atravs de seus rgos.

"as fontes estatais do direito so constitudas de normas escritas,
vigentes no territrio do Estado, por ele promulgadas, no qual tm
validade e no qual so aplicadas pelas autoridades administrativas ou
judicirias. (Gusmo - 2002)

A lei a mais importante fonte do direito. Em Venosa (2003), "a palavra lei
originaria do verbo legere = ler; ou decorre do verbo ligare, e de notar que legere
tambm significa eleger, escolher".




13

Lembramos que o vocbulo lei alm de representar normas jurdicas,
representa tambm normas religiosas, normas cientficas, normas ticas, naturais, entre
outras.

A norma jurdica ou prescrio legal, por si s, no exige e nem d direitos. Para
que o Direito possa ser plenamente exercido, fundamental que a prescrio passe por
alguns procedimentos at que tenha carter legal, de acordo com a legislao, por
exemplo: a lei dever ser promulgada para que constitua direito. Subdividimos as leis
em:

Quanto formalidade:
a) Formal lei no sentido material;
b) Informal;

Quanto origem legislativa:
a) Federais;
b) Estaduais;
c) Municipais.

Quanto durao, as leis so:
a) Temporais;
b) Permanentes.

Quanto amplitude ou ao alcance, as leis so:
a) Gerais;
b) Especiais;
c) Excepcionais;
d) Singulares.

Quanto sano, as leis podem ser:
a) Perfeitas;
b) Mais que perfeitas;


14

c) Menos que perfeitas;
d) Imperfeitas.

A jurisprudncia

Podemos definir a jurisprudncia como: decises semelhantes tomadas para
determinados casos parecidos e adotadas pelos tribunais como solues judiciais, ou
seja, os tribunais tomam decises em seus julgamentos que, em razo de suas
semelhanas, podem ser utilizadas para novos casos judiciais que tenham por base, a
mesma reivindicao. Isso permite que o sistema judicirio possa julgar utilizando
outras ferramentas que no apenas os cdigos e as leis.

O Professor Silvio Salvo Venosa, entende a jurisprudncia como sendo: o
conjunto de decises dos tribunais, ou uma serie de decises similares sobre uma
mesma matria. Entende ainda que: "a jurisprudncia, como um conjunto de decises,
forma-se mediante o trabalho diuturno dos tribunais. o prprio direito ao vivo,
cabendo-lhe o importante papel de preencher lacunas do ordenamento nos casos
concretos.

importante ressaltar que o juiz no obrigado a julgar conforme decises
anteriormente semelhantes, ou seja, julgar conforme a jurisprudncia determina. Ele
pode adotar a jurisprudncia como parte importante de seu julgamento, mas antes de
tomar qualquer deciso, deve avaliar uma srie de circunstncias que envolvem o caso,
a legislao e sua prpria conscincia.

A jurisprudncia deve ser entendida e utilizada como uma ferramenta que
possibilita uma atualizao dos entendimentos legais, permitindo que o julgador possa
interpretar a legislao de forma mais atual, evitando o risco de adotar o posicionamento
legal que hoje no se enquadraria em nosso dia a dia.





15

Fontes no-estatais

O direito formado, tambm, por fontes no-estatais, representadas aqui pelos
costumes e doutrinas, como veremos em detalhes, a seguir:

Costumes

Podemos definir costume, de forma geral, como sendo algo que praticamos
habitualmente, que usamos com frequncia.

Nossos Doutos Juristas como o Professor Luiz Antonio Nunes, entende que: o
costume jurdico aquilo que a doutrina chama de convico de obrigatoriedade, ou
seja, a prtica reiterada, para ter caracterstica de costume jurdico deve ser aceita
pela comunidade como de cunho obrigatrio".

Assim, podemos concluir que o costume deve surgir da prpria comunidade, ou
seja, da sociedade que pratica reiteradamente certos atos que, apesar de no estarem
previstos em lei, so entendidos como obrigatrios.

De maneira mais didtica, os costumes so os atos individuais, praticados dentro
de uma comunidade que, em razo de sua repetio e habitualidade, se tornam regras
obrigatrias para seus envolvidos.

Doutrina

A doutrina algo um pouco complicado de explicar e no existe jeito fcil de
faz-lo, por isso, utilizaremos a definio dos professores Aurlio Buarque de Holanda
Ferreira e Luiz Antonio Nunes. Vamos a elas:

Para Ferreira: " o conjunto de princpios que servem de base a um sistema
filosfico cientifico".



16

Para Nunes: "podemos dizer que doutrina o resultado do estudo que
pensadores, juristas e filsofos do Direito, fazem a respeito do Direito".

Pelas definies expostas, podemos concluir que a doutrina uma reunio de
conhecimentos jurdicos, preparada por notveis profissionais do Direito, que nos
permite aprender e compreender todos os aspectos do sistema jurdico.

Analogia

Podemos definir a analogia como uma ferramenta utilizada pelo juiz para julgar
casos no previstos em lei, utilizando situaes semelhantes. O professor Silvio Salvo
Venosa, define analogia como sendo um processo de raciocnio lgico pelo qual o juiz
estende um preceito legal a casos no diretamente compreendidos na descrio legal.
O juiz pesquisa a vontade da lei, para transport-la aos casos que a letra do texto no
havia compreendido.

A analogia pode, ainda, ser dividida em duas espcies: a analogia legal e a
analogia jurdica. A analogia legal aquela na qual um juiz utiliza uma determinada
norma que pode ser aplicada em casos semelhantes. J a analogia jurdica exigida
quando o julgador no encontra uma norma que se adeque ao caso julgado e nem tenha
situaes semelhantes, assim, deve-se analisar todo o contexto e aproveitar o
pensamento dominante para conseguir tirar uma concluso para o caso julgado.

Princpios gerais do Direito

De forma ampla, podemos definir os princpios gerais do Direito como sendo a
origem do Direito, isto , sua essncia. Porm, trata-se de uma fonte que possui um
significado mais abstrato.

Para o professor Venosa trata-se de: princpios gerais de direito so regras
oriundas da abstrao lgica do que constitui o substrato comum do Direito".



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Equidade

A equidade a busca por uma deciso mais justa. Trata-se de adequar uma
norma a um caso concreto, interpretando a lei de maneira coerente para que esta no
seja aplicada pelo julgador de forma desproporcional.

Para o professor Venosa: "a equidade uma forma de manifestao de justia
que tem o condo de atenuar a rudeza de uma regra jurdica".

Diante de todo o exposto, podemos concluir que as fontes do direito so
imprescindveis na construo do direito positivo, as principais fontes so as leis, os
costumes, a doutrina e a jurisprudncia dos tribunais, como vimos acima.

Nos dias atuais, seja de forma imposta ou democrtica, os parmetros do direito
para uma determinada coletividade so norteados por leis. Ressaltamos, entretanto, que
qualquer lei ou ato normativo deve obedecer a uma ordem hierrquica, isto porque leis
superiores no podem subordinar-se a leis menores como, por exemplo, no pode uma
lei estadual se sobrepor a uma lei federal.

No Brasil, os normativos que regem o direito positivo ou escrito so Tratados,
Convenes Internacionais, Constituio Federal, Constituies Estaduais, Leis
Complementares, Leis Federais, Estaduais e Municipais, alm das medidas provisrias,
que objetivam uma normatizao emergencial.











18

Unidade 2 Direito Constitucional

Ol, aluno(a)!

O Direito Constitucional estrutura todo o funcionamento de um Estado, ou seja,
esta norma jurdica que diz como uma nao deve funcionar, da a sua grande
importncia.

na Constituio Federal que encontramos os direitos e deveres do Estado,
quais as suas atribuies e como ele vai exercer o seu poder. Portanto, esta a mais
importante norma de um pas, nenhuma outra se sobrepe a ela.

Nesta unidade, estudaremos as origens do Direito Constitucional, a sua evoluo
histrica em nosso pas e faremos uma breve anlise de todas as Constituies adotadas
pelo nosso pas ao longo dos anos.

Estudaremos, ainda, atravs da anlise do artigo 5. Da Constituio Federal
atual, os principais direitos e garantias fundamentais do cidado.

Bom estudo!

2.1 Introduo


O Brasil, assim como a maioria das
naes modernas, utiliza-se das leis escritas
como base para a organizao da sociedade. E
a Constituio Federal a principal dessas leis.




19

Antes de mais nada, faz-se necessria a compreenso de um conceito,
relativamente novo em nossa sociedade que o constitucionalismo. Foi deste
conceito que nasceram as sociedades modernas ocidentais.

No entanto, para podermos falar de constitucionalismo, precisamos compreender
o que se entende por Constituio e Constitucional.

Devemos entender por Constituio a prpria estrutura de uma comunidade
poltica organizada. Trata-se da organizao legal de um Estado, ou seja, das regras a
qual a sociedade deve estar submetida para manuteno da ordem.

O termo Constitucional representa um sistema baseado em um documento
elaborado por legisladores reunidos para este fim.

Devemos entender Constitucionalismo como a anlise dos diferentes meios
utilizados pelo processo da evoluo constitucional. Com base neste conceito dividimos
os seus diferentes ciclos:

a) Constitucionalismo Clssico (1787-1918)

O Constitucionalismo clssico subdivide-se em cinco ciclos:

1 ciclo: Constituies Revolucionrias do Sculo XVIII, nas quais se enquadram a
Constituio Americana de 1787, a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado
Francs de 1789, entre outros documentos importantes (a Magna Carta de 1225 pode ser
includa aqui).

2 ciclo: Constituies Napolenicas autoritrias do incio do sculo XIX.

3 ciclo: Constituies da Restaurao, como a dos Bourbons, de 1814. Este ciclo,
que se estende at 1830, consagra as Monarquias Limitadas, mas tambm se


20

caracteriza por conter Constituies outorgadas, feitas sob um processo autoritrio de
elaborao (como a do Imprio do Brasil de 1824).

4 ciclo: Constituies Liberais, como a francesa de 1830 e a belga de 1831 (essa
ltima muito importante, por trazer uma inovao que marca o Constitucionalismo:
incorpora a declarao dos direitos Constituio e no a dispondo marginalmente).

5 ciclo: Constituies Democrticas, iniciadas em 1848, contam com documentos
como as trs leis constitucionais francesas de 1875.

b) Constitucionalismo Moderno (1918-at os dias atuais)

O Constitucionalismo moderno subdivide-se em cinco ciclos constitucionais:

1 ciclo: no Constitucionalismo do tipo Democrtico-Racionalizado destaca-se, neste
ciclo, a Constituio de Weimar de 1919, que tem como grande mrito a incorporao
dos direitos sociais ao corpo constitucional.

2 ciclo: o Social-Democrtico destaca-se pela nfase aos direitos sociais e
econmicos. So deste ciclo as Constituies francesas de 1946, italiana de 47 e a alem
de 49. Este ciclo estende-se at os dias atuais e compreende, ainda, as Constituies
portuguesa de 76, a espanhola de 78 e a brasileira de 88. O "estado social" elevado na
sua mxima expresso.

3 ciclo: Experincia Nazi-Facista caracterizou-se por reformas s Constituies, que
modificaram seu ncleo em sua essncia. Seriam "fraudes Constituio".

4 ciclo: Constituies Socialistas surgidas em 1917 com a Declarao dos Direitos
dos Povos da Rssia. Destacam-se as Constituies russas de 1924 e de 36.




21

5 ciclo: Constituies do Terceiro Mundo que caracterizam-se por uma tentativa de
copiar as construes estrangeiras e que tombaram por terra, diante de uma realidade
que no condizia com as instituies copiadas.

Ao longo da histria, a sociedade mundial passou por diversas fases de
administrao e controle estatal. A princpio, os indivduos tinham suas vidas sociais
organizadas pelos seus respectivos chefes locais, sem um controle propriamente jurdico
a que poderamos chamar de nao.

Hoje em dia, os pases considerados desenvolvidos, adotam um regime que se
baseia na norma jurdica para a organizao da sociedade, com participao popular em
praticamente todas as suas esferas. Esse o regime das Constituies.

2.2 Conceito


Podemos conceituar a Constituio como
uma norma jurdica mxima adotada por uma
nao, para que dela se originem as demais
normas a serem obedecidas pelas pessoas. a
organizao jurdica fundamental de um Estado.

A Constituio tem por objetivo
estabelecer a estrutura do Estado, a organizao
de seus rgos, o modo de aquisio do poder e
a forma de seu exerccio, os limites de sua
atuao, alm de assegurar os direitos e garantias
dos indivduos, fixar o regime poltico e
disciplinar os fins socioeconmicos do Estado, bem como os fundamentos econmicos,
sociais e culturais.



22

Ressaltamos que trataremos, nesta unidade, apenas da Constituio Federal, ou
seja, o nvel mais elevado da hierarquia jurdica do pas. O Brasil uma Repblica
Federativa e, sendo assim, temos trs esferas de poder: a Federal, a Estadual e a
Municipal. E como todas essas esferas possuem alguma autonomia jurdica, elas
possuem, tambm, os seus ordenamentos jurdicos, ou seja, as suas constituies.

2.3 Ordenamento jurdico











Ao conjunto de normas jurdicas adotadas por uma nao chamamos de
ordenamento jurdico. A Constituio Federal apenas uma parte deste conjunto,
contudo, a parte mais importante, uma vez que ela estabelece esse sistema.

O estudioso que melhor representou a hierarquia das leis foi Hans Kelsen, com
um modelo de pirmide que pode ser assim demonstrado:



23



1. Constituio Federal: o grau mais elevado da norma jurdica. Todas as
demais normas jurdicas que contrariem o disposto na Constituio devero ser
declaradas inconstitucionais pelo Poder Judicirio;

2. Emendas Constituio: este o nico meio previsto para alterar os textos da
Lei Mxima. Devem ser feitas pelo Congresso Nacional, mediante rgido
processo de aprovao. Entretanto, algumas clusulas, conhecidas como
clusulas ptreas, no podem ser alteradas;

3. Leis complementares: como o prprio nome diz, so as normas que
complementam, do maiores detalhes sobre o que est disposto na Constituio,
ou qual a forma que o direito l estabelecido ser institudo;

4. Leis ordinrias: a grande maioria das normas que regulamentam a nossa vida.
O poder legislativo tem como funo primordial a elaborao das leis, incluindo
as ordinrias (Exemplo: Cdigo Penal, Cdigo Civil, comercial, entre outros.);

5. Decretos, portarias, circulares, resolues e regulamentos: so ordens que
as autoridades do Executivo passam para que a sociedade tambm acate. No
atribuio do Executivo legislar, porm, por uma questo de agilidade e
necessidade, a Constituio federal permite que alguns assuntos sejam regulados
pelo poder executivo;



24

6. Normas individuais: so normas que dizem a respeito apenas a um determinado
grupo ou apenas a um indivduo. Exemplos clssicos das normas individuais so
os contratos e a sentena judicial (que pode declarar, condenar ou constituir
direitos somente s pessoas envolvidas em um determinado processo).


2.4 Classificao das Constituies













As Constituies podem ser assim classificadas:

I) Quanto forma

Quanto sua forma, as constituies podem ser escritas ou no escritas.
Vejamos:

a) Escrita: So aquelas baseadas em um texto que pode ser sinttico, ou
seja, bem resumido, como a Constituio dos EUA; ou analtico, ou seja,
um texto bem completo apontando todos os detalhes das normas, como a
Constituio brasileira.

b) No escrita: Trata-se de uma constituio que no se baseia em apenas
um documento escrito, formal e solene, mas sim em vrios documentos
esparsos ou mesmo em situaes como os costumes e as jurisprudncias,
ambos conceitos j analisados em um momento anterior do curso.


25

II) Quanto ao modo de elaborao

Quanto sua forma de elaborao, temos a forma dogmtica e a forma histrica,
que veremos a seguir:

a) Dogmtica: Trata-se de uma Constituio organizada em texto nico
com base em dogmas do Direito. Esta aquela Constituio mais formal
e solene, devendo ser elaborada por rgo constituinte.

b) Histrica: Sua elaborao est baseada em questes histricas que
evoluem com o tempo, de forma geral, no so escritas e se baseiam nas
tradies, fatos scio-polticos e demais situaes, que promovem o
estabelecimento de normas que fundamentam a organizao de um
Estado.

III) Quanto sua origem ou processo de positivao

a) Promulgada: So aquelas Constituies elaboradas por um rgo
constituinte, representante de seu povo, eleito atravs do voto e que se
positivam a partir de sua elaborao e assinaturas para entrada em vigor.
No caso das Constituies brasileiras, foram promulgadas as
Constituies de 1891, 1934, 1946 e 1988.

b) Outorgada: So aquelas Constituies impostas, atravs de ato de fora,
muito comum em sistemas autoritrios de governo. O povo no tem
qualquer participao em sua elaborao. No caso das Constituies
brasileiras, foram outorgadas as Constituies de 1824, 1937, 1967 e
1969.

c) Pactuadas: So aquelas Constituies que nascem atravs de pactos
estabelecidos entre lideranas e poderosos. Como exemplo, temos a


26

Magna Carta de 1215, que estabeleceu regras para a Gr-Bretanha,
obrigando o Rei a aceitar as decises impostas por bares.

IV) Quanto estabilidade ou mutabilidade

a) Imutvel: So as Constituies que no podem sofrer alteraes em seu
texto.

b) Rgida: So as Constituies que at permitem alteraes, mas, para
tanto, preciso que as mudanas sejam votadas e aprovadas. No Brasil,
para que haja uma alterao no texto de lei, preciso que tal mudana
seja aprovada por, pelo menos, 3/5 dos membros do Congresso Nacional.

c) Flexvel: o procedimento de modificao no tem qualquer diferena do
procedimento comum de lei ordinria.

d) Semi-rgida: Muito parecida com a rgida, porm, tal rigidez exigida
para questes de matria constitucional.

2.5 As Constituies Brasileiras



Constituio de 1824: Pouco depois da
declarao da Independncia do Brasil, que
ocorreu em 07 de setembro de 1822, Dom Pedro I
convocou uma Assembleia Geral Constituinte,
marcada por ideais liberais, e que por essa mesma
razo veio a ser desfeita, sendo substituda por um
Conselho de Estado, que elaborou um projeto mais
adequado aos ideais do imperador. A Constituio


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de 1824 foi outorgada e foi marcada por um centralismo administrativo e poltico.

Constituio de 1891: Foi a primeira Constituio Republicana do Brasil, seu relator
foi o Senador Rui Barbosa. Estabeleceu como sistema de governo o presidencialismo.
Tinha como caractersticas principais a extino do poder moderador, o Estado laico e o
modelo para a sua alterao era rgido.

Constituio de 1934: Esta Constituio manteve como forma de governo a Repblica
Federativa, a inexistncia de religio oficial, a organizao tripartide do governo,
constitucionaliza-se o voto feminino, o mandado de segurana e a ao popular.

Constituio de 1937: Foi outorgada pelo Presidente Getlio Vargas em 10 de
Novembro de 1937, no mesmo dia que implantou a ditadura do Estado Novo, foi
redigida pelo jurista Francisco Campos, ministro da justia do novo regime. A principal
caracterstica desta Constituio foi concentrar o poder nas mos do chefe do poder
executivo. Foi assim a primeira Constituio autoritria que o Brasil teve.

Constituio de 1946: Foi uma Carta bastante avanada para a poca e representou um
grande avano para a democracia e para a proteo s garantias individuais. Foi a
primeira constituio a ter a participao de uma bancada comunista em sua elaborao.
Os principais dispositivos regulados por ela foram: a igualdade de todos perante a lei;
a liberdade de manifestao de pensamento, sem censura, a no ser em espetculos e
diverses pblicas; a inviolabilidade do sigilo de correspondncia; a liberdade
de conscincia, de crena e de exerccio de cultos religiosos; a liberdade de associao
para fins lcitos; a inviolabilidade da casa como asilo do indivduo; a priso s em
flagrante delito ou por ordem escrita de autoridade competente e a garantia ampla de
defesa do acusado; extino da pena de morte e a separao dos trs poderes.

Constituio Brasileira de 1967: Votada em 24 de janeiro de 1967, entrou em vigor no
dia 15 de maro de 1967. A Constituio de 1967 foi fruto do golpe militar de 1964,
quando atravs de atos institucionais o governo militar promoveu diversas mudanas
que conflitavam com a Carta de 1946. O Congresso Nacional teve a oposio afastada


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pelo governo militar e por presso desse governo, aprovou uma Constituio que
buscou legalizar o regime militar institudo em 1964. Esta Constituio tinha como
principais caractersticas a forte preocupao com a segurana nacional, o Estado
centralizado e o pas laico.

Constituio de 1969: A Emenda Constitucional no. 1 deu nova redao Carta de
1967. Embora seja uma emenda, considerada por muitos especialistas uma nova
Constituio. Foi outorgada e alterou profundamente a Constituio de 1967. Tem como
caractersticas a concentrao de poder no Executivo, e atravs dela o governo decretou
a Lei de Segurana Nacional, que restringiu de forma intensa as liberdades civis, e ainda
estabeleceu a censura Federal que perdurou at o governo Sarney.

Constituio de 1988: O momento histrico, em que se deu a Constituio de 1988, foi
da abertura poltica e, por essa razo, conhecida como a Constituio democrtica e
Constituio Cidad, porque privilegiou uma srie de direitos e garantias fundamentais
da pessoa humana, em oposio s Cartas de 1967 e 1969. O contexto era o de
redemocratizao. Em 05 de outubro de 1988, a Constituio foi promulgada. E com ela
houve a consolidao dos princpios democrticos e a defesa dos direitos individuais e
coletivos. Ela est em vigor at a presente data.

Assim esto classificadas as Cartas Magnas no Brasil:

1824: Outorgada;
1891: Promulgada;
1934: Promulgada;
1937: Outorgada;
1946: Promulgada;
1967: Outorgada;
1969: Outorgada;
1988: Promulgada.


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Vale ressaltar que a Constituio de 1969 no foi propriamente uma
Constituio. Em uma tentativa de aumentar a represso contra os opositores do
governo militar, foi elaborada uma grande emenda Constituio de 1967, que mudou
mais da metade do texto original. A doutrina entendeu, ento, que a mudana promoveu
um novo ordenamento jurdico e a considerou uma nova Constituio.

2.6 A Constituio de 1988


A Constituio em vigor no pas foi
votada e promulgada em 05 de outubro de
1988, sob a presidncia da Assembleia
Nacional Constituinte de Ulisses
Guimares. Foi apelidada de Constituio
Cidad, pelo fato de atribuir direitos
individuais nunca antes conquistados pelo
cidado brasileiro.

um texto extenso, repleto de subdivises, democrtico e calcado em moldes
capitalistas. Ele formal, escrito, dogmtico, rgido e foi promulgado.

O aspecto mais importante da Constituio Brasileira de 1988 o dos direitos e
garantias fundamentais, elencados no seu artigo 5. Neste captulo, esto os direitos
individuais, polticos, sociais e econmicos do cidado brasileiro.

Embora esse conjunto de garantias constitucionais ainda no esteja plenamente
em aplicao prtica, representa um grande avano na sociedade brasileira.

Em razo de no ser este o escopo do nosso curso, no estudaremos
profundamente todos os direitos fundamentais, mas, justamente, por ser este, o
dispositivo mais importante da nossa Constituio Federal, pois, como dissemos ele


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que estabelece os direitos e garantias fundamentais do cidado, a seguir, faremos a
transcrio dos principais aspectos desse dispositivo, e so eles:

Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer
natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes
no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade,
segurana e propriedade, nos termos seguintes:

I homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes, nos termos
desta Constituio;

II ningum ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa
seno em virtude de lei;

III ningum ser submetido a tortura nem a tratamento desumano
ou degradante;

IV livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o
anonimato;

V assegurado o direito de resposta, proporcional ao agravo, alm
da indenizao por dano material, moral ou imagem;

VI inviolvel a liberdade de conscincia e de crena, sendo
assegurado o livre exerccio dos cultos religiosos e garantida, na
forma da lei, a proteo aos locais de culto e a suas liturgias;

VII assegurada, nos termos da lei, a prestao de assistncia
religiosa nas entidades civis e militares de internao coletiva;

VIII ningum ser privado de direitos por motivo de crena
religiosa ou de convico filosfica ou poltica, salvo se as invocar


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para eximir-se de obrigao legal a todos imposta e recusar-se a
cumprir prestao alternativa, fixada em lei;

IX livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e
de comunicao, independentemente de censura ou licena;

X so inviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem
das pessoas, assegurado o direito a indenizao pelo dano material
ou moral decorrente de sua violao;

XI a casa asilo inviolvel do indivduo, ningum nela podendo
penetrar sem consentimento do morador, salvo em caso de flagrante
delito ou desastre, ou para prestar socorro, ou, durante o dia, por
determinao judicial;

XII inviolvel o sigilo da correspondncia e das comunicaes
telegrficas, de dados e das comunicaes telefnicas, salvo, no
ltimo caso, por ordem judicial, nas hipteses e na forma que a lei
estabelecer para fins de investigao criminal ou instruo
processual penal.

XIII livre o exerccio de qualquer trabalho, ofcio ou profisso,
atendidas as qualificaes profissionais que a lei estabelecer;

XIV assegurado a todos, o acesso informao e resguardado o
sigilo da fonte, quando necessrio ao exerccio profissional;

XV livre a locomoo no territrio nacional em tempo de paz,
podendo qualquer pessoa, nos termos da lei, nele entrar, permanecer
ou dele sair com seus bens;



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XVI todos podem reunir-se pacificamente, sem armas, em locais
abertos ao pblico, independentemente de autorizao, desde que no
frustrem outra reunio anteriormente convocada para o mesmo local,
sendo apenas exigido prvio aviso autoridade competente;

XVII plena a liberdade de associao para fins lcitos, vedada a
de carter paramilitar;

XVIII a criao de associaes e, na forma da lei, a de cooperativas
independem de autorizao, sendo vedada a interferncia estatal em
seu funcionamento;

XIX as associaes s podero ser compulsoriamente dissolvidas ou
ter suas atividades suspensas por deciso judicial, exigindo-se, no
primeiro caso, o trnsito em julgado;

XX ningum poder ser compelido a associar-se ou a permanecer
associado;

XXI as entidades associativas, quando expressamente autorizadas,
tm legitimidade para representar seus filiados judicial ou
extrajudicialmente;

XXII garantido o direito de propriedade;

XXIII a propriedade atender a sua funo social;

XXIV a lei estabelecer o procedimento para desapropriao por
necessidade ou utilidade pblica, ou por interesse social, mediante
justa e prvia indenizao em dinheiro, ressalvados os casos previstos
nesta Constituio;



33

XXV no caso de iminente perigo pblico, a autoridade competente
poder usar de propriedade particular, assegurada ao proprietrio
indenizao ulterior, se houver dano;

XXVI a pequena propriedade rural, assim definida em lei, desde que
trabalhada pela famlia, no ser objeto de penhora para pagamento
de dbitos decorrentes de sua atividade produtiva, dispondo a lei
sobre os meios de financiar o seu desenvolvimento;

XXVII aos autores pertence o direito exclusivo de utilizao,
publicao ou reproduo de suas obras, transmissvel aos herdeiros
pelo tempo que a lei fixar;

XXVIII so assegurados, nos termos da lei:
a) a proteo s participaes individuais em obras coletivas e
reproduo da imagem e voz humanas, inclusive nas atividades
desportivas;
b) o direito de fiscalizao do aproveitamento econmico das obras
que criarem ou de que participarem aos criadores, aos intrpretes e
s respectivas representaes sindicais e associativas;

XXIX a lei assegurar aos autores de inventos industriais privilgio
temporrio para sua utilizao, bem como proteo s criaes
industriais, propriedade das marcas, aos nomes de empresas e a
outros signos distintivos, tendo em vista o interesse social e o
desenvolvimento tecnolgico e econmico do Pas;

XXX garantido o direito de herana;

XXXI a sucesso de bens de estrangeiros situados no Pas ser
regulada pela lei brasileira em benefcio do cnjuge ou dos filhos


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brasileiros, sempre que no lhes seja mais favorvel lei pessoal do
"de cujus";

XXXII o Estado promover, na forma da lei, a defesa do
consumidor;

XXXIII todos tm direito a receber dos rgos pblicos informaes
de seu interesse particular, ou de interesse coletivo ou geral, que
sero prestadas no prazo da lei, sob pena de responsabilidade,
ressalvadas aquelas cujo sigilo seja imprescindvel segurana da
sociedade e do Estado;

XXXIV so a todos assegurados, independentemente do pagamento
de taxas:
a) o direito de petio aos Poderes Pblicos em defesa de direitos ou
contra ilegalidade ou abuso de poder;
b) a obteno de certides em reparties pblicas, para defesa de
direitos e esclarecimento de situaes de interesse pessoal;

XXXV a lei no excluir da apreciao do Poder Judicirio leso
ou ameaa a direito;

XXXVI a lei no prejudicar o direito adquirido, o ato jurdico
perfeito e a coisa julgada;

XXXVII no haver juzo ou tribunal de exceo;

XXXVIII reconhecida a instituio do jri, com a organizao que
lhe der a lei, assegurados:
a) a plenitude de defesa;
b) o sigilo das votaes;
c) a soberania dos veredictos;


35

d) a competncia para o julgamento dos crimes dolosos contra a vida.

XXXIX no h crime sem lei anterior que o defina, nem pena sem
prvia cominao legal;

XL a lei penal no retroagir, salvo para beneficiar o ru;

XLI a lei punir qualquer discriminao atentatria dos direitos e
liberdades fundamentais;

XLII a prtica do racismo constitui crime inafianvel e
imprescritvel, sujeito pena de recluso, nos termos da lei;

XLIII a lei considerar crimes inafianveis e insuscetveis de graa
ou anistia a prtica da tortura, o trfico ilcito de entorpecentes e
drogas afins, o terrorismo e os definidos como crimes hediondos, por
eles respondendo os mandantes, os executores e os que, podendo
evit-los, se omitirem;

XLIV constitui crime inafianvel e imprescritvel a ao de grupos
armados, civis ou militares, contra a ordem constitucional e o Estado
Democrtico;

XLV nenhuma pena passar da pessoa do condenado, podendo a
obrigao de reparar o dano e a decretao do perdimento de bens
ser, nos termos da lei, estendidas aos sucessores e contra eles
executadas, at o limite do valor do patrimnio transferido;

XLVI a lei regular a individualizao da pena e adotar, entre
outras, as seguintes:
a) privao ou restrio da liberdade;
b) perda de bens;


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c) multa;
d) prestao social alternativa;
e) suspenso ou interdio de direitos.

XLVII no haver penas:
a) de morte, salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art.
84, XIX;
b) de carter perptuo;
c) de trabalhos forados;
d) de banimento;
e) cruis.

XLVIII a pena ser cumprida em estabelecimentos distintos, de
acordo com a natureza do delito, a idade e o sexo do apenado;

XLIX assegurado aos presos o respeito integridade fsica e
moral;

L s presidirias sero asseguradas condies para que possam
permanecer com seus filhos durante o perodo de amamentao;

LI nenhum brasileiro ser extraditado, salvo o naturalizado, em
caso de crime comum, praticado antes da naturalizao, ou de
comprovado envolvimento em trfico ilcito de entorpecentes e drogas
afins, na forma da lei;

LII no ser concedida extradio de estrangeiro por crime poltico
ou de opinio;

LIII ningum ser processado nem sentenciado seno pela
autoridade competente;



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LIV ningum ser privado da liberdade ou de seus bens sem o
devido processo legal;

LV aos litigantes, em processo judicial ou administrativo, e aos
acusados em geral so assegurados o contraditrio e ampla defesa,
com os meios e os recursos a ela inerentes;

LVI so inadmissveis, no processo, as provas obtidas por meios
ilcitos;

LVII ningum ser considerado culpado at o trnsito em julgado
de sentena penal condenatria;

LVIII o civilmente identificado no ser submetido identificao
criminal, salvo nas hipteses previstas em lei;

LIX ser admitida ao privada nos crimes de ao pblica, se esta
no for intentada no prazo legal;

LX a lei s poder restringir a publicidade dos atos processuais
quando a defesa da intimidade ou o interesse social o exigirem;

LXI ningum ser preso seno em flagrante delito ou por ordem
escrita e fundamentada de autoridade judiciria competente, salvo
nos casos de transgresso militar ou crime propriamente militar,
definidos em lei;

LXII a priso de qualquer pessoa e o local onde se encontre sero
comunicados imediatamente ao juiz competente e famlia do preso
ou pessoa por ele indicada;



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LXIII o preso ser informado de seus direitos, entre os quais o de
permanecer calado, sendo-lhe assegurada a assistncia da famlia e
de advogado;

LXIV o preso tem direito identificao dos responsveis por sua
priso ou por seu interrogatrio policial;

LXV a priso ilegal ser imediatamente relaxada pela autoridade
judiciria;

LXVI ningum ser levado priso ou nela mantido, quando a lei
admitir a liberdade provisria, com ou sem fiana;

LXVII no haver priso civil por dvida, salvo a do responsvel
pelo inadimplemento voluntrio e inescusvel de obrigao
alimentcia e a do depositrio infiel;

LXVIII conceder-se- "habeas-corpus" sempre que algum sofrer ou
se achar ameaado de sofrer violncia ou coao em sua liberdade de
locomoo, por ilegalidade ou abuso de poder;

LXIX conceder-se- mandado de segurana para proteger direito
lquido e certo, no amparado por "habeas-corpus" ou "habeas-data",
quando o responsvel pela ilegalidade ou abuso de poder for
autoridade pblica ou agente de pessoa jurdica no exerccio de
atribuies do Poder Pblico;

LXX o mandado de segurana coletivo pode ser impetrado por:
a) partido poltico com representao no Congresso Nacional;
b) organizao sindical, entidade de classe ou associao legalmente
constituda e em funcionamento h pelo menos um ano, em defesa dos
interesses de seus membros ou associados.


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LXXI conceder-se- mandado de injuno sempre que a falta de
norma regulamentadora torne invivel o exerccio dos direitos e
liberdades constitucionais e das prerrogativas inerentes
nacionalidade, soberania e cidadania;

LXXII conceder-se- "habeas-data":
a) para assegurar o conhecimento de informaes relativas pessoa
do impetrante, constantes de registros ou bancos de dados de
entidades governamentais ou de carter pblico;
b) para a retificao de dados, quando no se prefira faz-lo por
processo sigiloso, judicial ou administrativo.

LXXIII qualquer cidado parte legtima para propor ao popular
que vise anular ato lesivo ao patrimnio pblico ou de entidade de
que o Estado participe, moralidade administrativa, ao meio
ambiente e ao patrimnio histrico e cultural, ficando o autor, salvo
comprovada m-f, isento de custas judiciais e do nus da
sucumbncia;

LXXIV o Estado prestar assistncia jurdica integral e gratuita
aos que comprovarem insuficincia de recursos;

LXXV o Estado indenizar o condenado por erro judicirio, assim
como o que ficar preso alm do tempo fixado na sentena;

LXXVI so gratuitos para os reconhecidamente pobres, na forma da
lei:
a) o registro civil de nascimento;
b) a certido de bito.

LXXVII - so gratuitas as aes de "habeas-corpus" e "habeas-data",
e, na forma da lei, os atos necessrios ao exerccio da cidadania;


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LXXVIII a todos, no mbito judicial e administrativo, so assegurados
a razovel durao do processo e os meios que garantam a celeridade
de sua tramitao.

1 As normas definidoras dos direitos e garantias fundamentais
tm aplicao imediata.

2 Os direitos e as garantias expressos nesta Constituio no
excluem outros decorrentes do regime e dos princpios por ela
adotados, ou dos tratados internacionais em que a Repblica
Federativa do Brasil seja parte.

3 Os tratados e convenes internacionais sobre direitos
humanos que forem aprovados, em cada Casa do Congresso
Nacional, em dois turnos, por trs quintos dos votos dos respectivos
membros, sero equivalentes s emendas constitucionais.

4 O Brasil se submete jurisdio do Tribunal Penal
Internacional, a cuja criao tenha manifestado adeso.

Os artigos 6. e 7. tambm so muito importantes, pois tratam dos direitos
sociais, ou seja, aqueles direitos que visam a dignidade da pessoa enquanto membro da
sociedade brasileira, como: o lazer, a segurana, a educao, a moradia, a sade e
principalmente o trabalho.









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Concluso do Mdulo I


Ol, aluno(a)!

Voc est quase chegando ao fim da primeira etapa do nosso curso de Noes
Gerais de Direito, oferecido pelos Cursos 24 horas.

Vimos, nesta unidade, a definio de Direito, como estabelecido o
ordenamento jurdico, qual a importncia do Direito na formao e manuteno da
sociedade.

Alm disso, aprendemos as fontes do direito, ou seja, como o direito nasce, e se
estabelece na sociedade, como um norte a regular as relaes humanas. E no podemos
deixar de citar que vimos a histria e a evoluo de nossa Constituio.

Para passar para o prximo mdulo, voc dever realizar uma avaliao
referente a este mdulo j estudado. A avaliao encontra-se em sua sala virtual. Fique
tranquilo(a) e faa sua avaliao quando se sentir preparado!

Desejamos um bom estudo, boa sorte e uma boa avaliao!

At logo!