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OS SUSTENTADORES
Fato de muita importncia e que muitas vezes vem se tornando um conflito para alguns de nossos
companheiros doutrinadores o tratamento doutrinrio destinado queles nossos irmos recm
desencarnados.
O OBSESSOR
Porm, no plano espiritual tudo est previsto, ao mesmo tempo em que permitem a cobrana de
nossas faltas, nos liberam, pelo resgate.
So espritos embrutecidos pelo tempo. Parados, estagnados, num dio ou numa obstinao
extrema que j quase nem sabem porque. E, na maioria das vezes, j esto cansados, muito
cansados desta condio. Apesar de muitos no demonstrarem isto, eles anseiam pelo momento do
reencontro com o Pai Maior, por isso cada gota de amor a eles dispensada muito valiosa.
Esses espritos so difceis? Sim. Porm no devemos evit-los pois muito fcil doutrinarmos
espritos que j esto esclarecidos, ou os chamados bonzinhos, pois eles j esto prontos para
irem para a luz. No que eles no meream ateno, porm quando eles chegam, a doutrina deve
ser mais rpida. Devemos deixar para nossos irmos Protectores o maior esclarecimento a eles. Ns
devemos apenas conduzi-los luz. Pois o que eles querem.
Como j vimos anteriormente um obsessor um esprito deformado pelo dio, pela revolta, pela dor,
ou at mesmo pelo amor.
No existem apenas espritos obsessores pelo dio, h muitos espritos h muitos espritos
obsessores pelo amor, pois muito difcil para eles serem separados de seus entes queridos e
principalmente de seu grande amor.
Como sabemos o amor e o dio esto separados por uma barreira quase invisvel, ento muitas
vezes quando pensamos que um esprito est com dio do outro, na verdade muitas vezes apenas
um disfarce para esconder a dor do amor no correspondido, de um grande mau entendido ou at
mesmo do medo de ter seu amor rejeitado.
A obsesso pelo amor a pior de todas, pois aquele que ama no pode imaginar e nem aceitar que
est atrapalhando seus entes queridos. Ele julga que est ali para ajud-los, que eles no podem
viver sem sua ajuda.
O OBSEDADO
O ser humano objecto alvo do processo de obsesso, ensina a doutrina bsica, tratar-se de algum
cujo dbito muito elevado diante da lei divina, uma vez que se presume tratar-se de algum
responsvel por comportamentos graves contrrios Justia Divina, em encarnaes passadas.
As aces cometidas contra nossos irmos, aces essas contrrias lei divina, de carcter grave
ou ainda aquelas ausncias de aces quando necessrias e de prejuzo do prximo, carregam
consigo gravidade semelhante, sujeitando seu autor aos reveses e aco incontinente de seus
desafetos, desencadeando o processo de resgate.
Fatos como esse ensejam uma relao de vingana corporificando-se a esta altura uma relao
obsessiva, que por mais vezes acabam no sendo desenfreadas e levadas a efeito pela prpria
vtima, em muitos casos j at tendo o fato como perdoado, perdoando, desta feita seu prprio algoz,
mas sim exercendo-se por algum cujo corao foi ferido com referida conduta, no perdoando e
obsidiando propriamente dito o causador daquele resultado malfico, no importando nesse
momento a posio da vtima em questo com relao a este feito.
O que quer dizer que mesmo sem a autorizao da vtima, pode outro esprito qualquer tomar suas
dores, por razes diversas, como pode acontecer nos casos de parentesco ou relaes afectivas
aproximadas, estando ou no aquele cuja obsesso deve recair encarnado ou no, lembrando-se ou
no da ofensa cometida, to pouco tenha ela ocorrido nesta ou em qualquer outra existncia.)
O SUICIDA
Quando o esprito de um suicida vem at ns para ser socorrido ele ainda vive o instante de sua
morte, pois quando uma pessoa comete o suicdio ela acha que vai acabar com todos os seus
problemas, que poder encontrar mais rapidamente a tranquilidade ao lado de Deus, porm, o que
ele no sabe que perante Deus este um dos piores delitos, pois ningum pode tirar o que Deus
nos deus, O Dom da vida.
Quando cometido um desatino destes o esprito levado imediatamente ao Vale dos Suicidas ,
onde permanece revivendo incessantemente o momento do suicdio at que complete o tempo que
ainda teria de encarnado, pois enquanto estamos encarnados porque temos uma misso a cumprir
e quando de sbito, propositadamente a interrompemos, acabamos por mudar todo um processo de
vida, no s do esprito que se suicidou mas sim de todo um grupo de espritos encarnados, pois
alm de deixarmos de cumprir nossa misso ainda no permitimos que os outros que se encontram
a nossa volta e que necessitariam de nossa ajuda consiga cumprir a sua misso, alm do que o
suicdio tambm o impedir de reencontrar, de pronto, seus antigos afectos e familiares j
desencarnados, que ansiava por reencontrar.
Um suicida quando chega a uma sesso socorrista logo identificado pois uma das caractersticas
mais comuns que continua com a arma do crime nas mos e por mais que tente solt-la no
consegue.
O DEVEDOR
So chamados devedores todos aqueles espritos que no se perdoam pelos erros cometidos.
Acham que jamais podero o premio de conhecer a luz pois no acreditam serem merecedores. Na
maioria das vezes quando chegam at uma mesa socorrista eles mesmos se punem, so seus
prprios obsessores, alguns se chicoteiam, outros se acorrentam, etc.
Quando explicamos a eles que j receberam a graa da Luz eles se recusam a ir dizendo que no
so merecedores, que seus crimes foram imperdoveis e que por isso merecem continuar nas trevas
pagando muito mais ainda pelos seus erros, eles anseiam por castigos e dor achando que isto ir
purific-los.
Eles tm medo de reencontrar suas vtimas achando que elas jamais o perdoaro, pois eles mesmos
no se acham dignos de perdo.
A PSICOGRAFIA
Durante um trabalho de mesa socorrista pode-se utilizar vrios tipos de trabalhos medinicos, porm
os mais utilizados so a psicofonia, comunicao medinica atravs da fala, a psicografia,
comunicao medinica atravs da escrita.
Como o doutrinador perceber que o esprito quer escrever se ele no consegue falar? O doutrinador
deve estar sempre atento a tudo o que acontece em um trabalho socorrista. Deve observar todos os
movimentos dos mdiuns ali incorporados. Quando um doutrinador aproxima-se para o incio de uma
doutrinao e esgota todos os meios para conseguir se comunicar verbalmente, antes de encerrar a
dourtinao deve perceber se o esprito ali presente no est ansioso, nervoso. Normalmente um
esprito que quer escrever fica movimentando a mo como se estivesse escrevendo.