Sacrifcios humanos: ningum merece!

Alceu A. Sperana*

Como diz a campanha presidencial, acredite...

Crenas, quando refletem impresses pessoais, podem no

interferir na vida das demais pessoas cada doido com sua mania,
dizia vov Bastio. As pessoas costumam ter uma religio prpria,
adaptada s crenas mais gerais que coletam no ambiente, com um
deus sua (deles, crentes) imagem e semelhana o bondoso ter
uma divindade benigna; o ranzinza, um deus ranheta; o sovina, um
deus avarento.
Supe-se que as crenas baseadas em crueldades no podero dar
em paz, mas no seu oposto. Em A Criminalidade Comparada, JeanGabriel de Tarde (18431904) se refere aos ritos cruis dos antigos
astecas: sacrifcios humanos e canibalismo eram hbitos cotidianos
que lhes garantiam os favores dos deuses de suas crenas.

Iluso de tica: cristos veem Jesus Cristo, malucos identificam

Charles Manson, creio que a cara de vov Bastio

O Brasil vive tempos assim, repletos de sacrifcios humanos.

Miserveis e pobres, minorias e maiorias, todos se sacrificam
pagando impostos para trs governos e juros altssimos para os
bancos, vtimas passivas da crena de que existe democracia. Mas a
crena na democracia no deveria dar nela? Sim, mas no d porque
a crena fica limitada a uma iluso de tica. H um domnio to
imenso em cima da sociedade que qualquer coisa que se pratique
nos palcios federais, estaduais e municipais vendida como
democracia.
Os sacrifcios humanos advm de crenas errneas que levam
perdio. Para lorde Ernest Rutherford (18711937), povos sem
cincia e sem tcnica esto condenados a carregar lenha e gua para
os mais esclarecidos.

Santa Edwiges, a
padroeira dos
endividados: com
jejuns dirios
fica mais fcil
sobrar dinheiro
para pagar as
contas atrasadas

cretinice dar migalhas aos miserveis sem o prato principal de

mais escolaridade, para torn-los capazes de uma incluso real. A
crena dominante, social-liberal, prope-se a converter miserveis
em pobres (nova classe mdia) para consumir coxinhas (lixo
alimentar) e gadgets chineses, contraindo dvidas e se arruinando. A
pesquisadora Joana Monteiro, da Fundao Getlio Vargas, aponta
para a iminncia cruel dos sacrifcios humanos brasileiros ao alertar
para as consequncias desse atraso.
O Brasil, diz ela, vive um processo indito de desacelerao
demogrfica. O grupo menos escolarizado vai ficar para trs em
definitivo se no acompanhar a evoluo tcnica, j disparando
adiante. Com isso, os retardatrios, discriminados e excludos
ficaro dependentes compulsrios de bolsas e favores do Estado
por no ter capacidades para novos ofcios. Carregaro lenha e gua
ou sucumbiro no darwinismo social.

Joseph De Maistre: perdoe o sbio francs ele no conheceu o Centro!

Lula, o desaparecido Ulysses Guimares (PMDB) e Tancredo Neves, av de Acio

Os intolerantes culpam o povo pelo prprio sofrimento, com base

na balela do filsofo francs Joseph De Maistre (17531821),
segundo a qual cada povo tem o governo que merece.
Perdoe De Maistre: ele no conheceu o Big Center, Centro, para
os ntimos, que cunhou a frmula mgica de vencer todas as eleies
a servio dos mesmos senhores os ocultos magnatas que financiam
as campanhas.
O povo no merece tais governantes porque no os escolhe. Eles
so selecionados secretamente, cozidos em panelinhas mais ou
menos sigilosas e massificados na mdia sob os aplausos das claques
dos currais. Inicialmente testados em funes subalternas ou
trazendo fortunas do bero, demonstram grande obedincia aos
setores econmicos dominantes e so doutrinados por eles como
quem modela argila.
Depois de escolhidos e treinados para dizer uma coisa com a
inteno de fazer outra, no esprito da Novilngua do Big Brother de
Blair, so sacramentados em reunies formais (as tais
convenes). Se todos so previamente arranjados fora das vistas
do povo, como podem dizer que isso uma escolha democrtica?
Ningum merece!
alceusperanca@ig.com.br
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* Escritor