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Teste de Sociologia Todas as questes

devem ser justificadas

a) A ao social possui um sentido que


orienta a conduta dos atores sociais.

1) (UFU/FEV/2007) Sobre o significado de


conscincia
coletiva
na
teoria
durkheimiana, marque a alternativa
correta.

b) A luta de classes tem sentido porque o


que move a histria dos homens.

A) Representa um conjunto de regras e


valores sociais que se coloca acima das
conscincias individuais, estabelecendo
uma coeso social fundada nas diferenas
entre os membros da sociedade.
B) Representa o conjunto de crenas,
hbitos e sentimentos comuns mdia dos
membros de uma mesma sociedade,
agindo sobre as conscincias individuais e
estabelecendo
um
padro
de
comportamento.
C) Est intimamente relacionada
sociedade de grande diviso social do
trabalho, sendo predominante no tipo de
solidariedade orgnica, uma vez que
estabelece um alto grau de conformidade e
semelhanas a esse tipo de organizao
social.
D) Define um tipo de coeso social,
particularmente aquele no qual se
estabelece uma rede de funes
interdependentes, ao mesmo tempo em
que os indivduos so diferentes uns dos
outros.
2) (Unicentro 2012) Do ponto de vista do
agente, o motivo o fundamento da ao;
para o socilogo, cuja tarefa
compreender essa ao, a reconstruo do
motivo fundamental, porque, da sua
perspectiva, ele figura como a causa da
ao. Numerosas distines podem ser
estabelecidas e Weber realmente o faz. No
entanto, apenas interessa assinalar que,
quando se fala de sentido na sua acepo
mais importante para a anlise, no se est
cogitando da gnese da ao, mas sim
daquilo para o que ela aponta, para o
objetivo visado nela; para o seu fim, em
suma. COHN, Gabriel (Org.). Max Weber:
sociologia. So Paulo: tica, 1979. A
categoria weberiana que melhor explica o
texto em evidncia est explicitada em

c) Os fatos sociais no so coisas, e sim


acontecimentos
que
precisam
ser
analisados.
d) O tipo ideal uma construo terica
abstrata que permite a anlise de casos
particulares.
e) O socilogo deve investigar o sentido
das aes que no so orientadas pelas
aes de outros.

Justificativa:
3) (Uncisal 2012) A Escola Marxista tem na
teoria do conflito um dos seus
fundamentos mais importantes em termos
sociolgicos. Tal teoria, pela ptica
marxista, defende que:
a) os conflitos sociais so culturais, sendo
expresses do embate entre a tradio e a
inovao.
b) os conflitos nascem das contradies,
sendo estas resultantes do acesso desigual
aos meios de produo.
c) as sociedades mais avanadas so
aquelas que melhor se adaptaram ao longo
do processo histrico, sendo as menos
aptas extintas.
d) os conflitos sociais so observados
apenas nas sociedades anteriores
Revoluo Industrial.
e) todas as relaes sociais esto
desvinculadas da esfera econmica, sendo
os conflitos polticos o alicerce da vida em
sociedade.
Justificativa:

4) A partir de uma tipologia dos suicidas, Durkheim procurou, uma vez mais, distinguir a Sociologia de
outras cincias que tm o homem como objeto.
(QUINTANEIRO, T; BARBOSA, M..; OLIVEIRA, M. Um Toque de Clssicos. Belo Horizonte: Editora
UFMG, 2002, p. 84).
Considerando o estudo de Durkheim sobre o suicdio (1897), responda objetivamente.
a) Qual a tipologia do suicdio formulada por Durkheim? Caracterize cada um dos tipos.
b) Qual a importncia do estudo do suicdio no mbito do pensamento de Durkheim?

Teste de Sociologia
De acordo com a definio de Fato Social
formulada por Durkheim, assinale a
alternativa INCORRETA:
a) A escola um fato social e como
instituio cumpre um relevante papel na
formatao do comportamento individual
em consonncia com as regras e valores
presentes na conscincia coletiva.
b) O ato de adoecer um fato social, pois
possuindo motivaes biolgicas podem
ser percebidos como exteriores aos
indivduos; excetuando-se as doenas
psicossomticas e influenciadas por fatores
sociais.
c) A arquitetura de nossas casas constitui
um fato social, na medida em que
seguimos padres e obedecemos a um
senso esttico exterior s nossas
conscincias individuais.
d) O sistema eleitoral um fato social,
porque pertence esfera da vida poltica.
2) (Uel 2011) O conceito de ao social
desempenha papel fundamental no
conjunto terico construdo por Max
Weber. Sobre este conceito utilizado por
Max Weber, considere as afirmativas a
seguir.
I. A ao social foca o agente individual,
pois este o nico capaz de agir e de
atribuir sentido sua ao.
II. Interpretar a reciprocidade entre as
aes sociais possibilita ao cientista social a
compreenso sobre as regularidades nas
relaes sociais.
III. A imitao e as aes condicionadas
pelas massas so exemplos tpicos de ao
social, pois so motivadas pela conscincia
racional da importncia de viver em
sociedade.
IV. O que permite compreender o agir
humano enquanto ao social o fato de
ele possuir um sentido nico e objetivo
para todos os agentes envolvidos. Assinale
a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas I e II so
corretas.
b) Somente as afirmativas II e IV so
corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV so
corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III so
corretas.
e) Somente as afirmativas I, III e IV so
corretas.

3) (Unimontes 2012) A questo das classes


sociais ocupa um papel fundamental na
teoria de Karl Marx. Para ele, existem
condicionantes e determinantes na
complexa relao entre indivduo e
sociedade e entre conscincia e existncia
social. Considerando as reflexes de Karl
Marx sobre esse tema, marque a
alternativa incorreta.
a) A luta de classes desenvolve-se no modo
de organizar o processo de trabalho e no
modo de se apropriar do resultado do
trabalho humano.
b) A luta de classes est presente em todas
as aes dos trabalhadores quando lutam
para diminuir a explorao e a dominao.
c) Em meio aos antagonismos e lutas
sociais, o indivduo pode repensar a
realidade, reagir e at mesmo transformla, unindo-se a outros em movimentos
sociais e polticos.
d) As classes sociais sustentam-se em
equilbrios dinmicos e solidrios, sendo a
produo da solidariedade social o
resultado necessrio vida em sociedade.

Texto 1: Ora, a propriedade privada atual, a propriedade burguesa, a ltima e mais


perfeita expresso do modo de produo e de apropriao baseado nos antagonismos
de classes, na explorao de uns pelos outros. Neste sentido, os comunistas podem
resumir sua teoria nesta frmula nica: a abolio da propriedade privada. () () A
ao comum do proletariado, pelo menos nos pases civilizados, uma das primeiras
condies para sua emancipao. Suprimi a explorao do homem pelo homem e
tereis suprimido a explorao de uma nao por outra. Quando os antagonismos de
classes, no interior das naes, tiverem desaparecido, desaparecer a hostilidade
entre as prprias naes. (Marx e Engels. Manifesto comunista, 1848.)

Texto 2: Os comunistas acreditam ter descoberto o caminho para nos livrar de nossos
males. Segundo eles, o homem inteiramente bom e bem disposto para com seu
prximo, mas a instituio da propriedade privada corrompeu-lhe a natureza. () Se a
propriedade privada fosse abolida, possuda em comum toda a riqueza e permitida a
todos a partilha de sua fruio, a m vontade e a hostilidade desapareceriam entre os
homens. () Mas sou capaz de reconhecer que as premissas psicolgicas em que o
sistema se baseia so uma iluso insustentvel. () A agressividade no foi criada
pela propriedade. () Certamente () existir uma objeo muito bvia a ser feita: a
de que a natureza, por dotar os indivduos com atributos fsicos e capacidades mentais
extremamente desiguais, introduziu injustias contra as quais no h remdio.
(Sigmund Freud. Mal-estar na civilizao, 1930. Adaptado.)
Qual a diferena que os dois textos estabelecem sobre a relao entre a propriedade
privada e as tendncias de hostilidade e agressividade entre os homens e as naes?
Explicite, tambm, a diferena entre os mtodos ou pontos de vista empregados pelos
autores dos textos para analisar a realidade.

(Ufpa 2012) Um das importantes


preocupaes sociolgicas a questo a
respeito dos fatores que tornam possvel a
existncia e a evoluo das sociedades. A
ideia de conflito assume uma posio
contraditria, por este ser considerado ora
como motor das transformaes, ora
como fator que deixa a sociedade
estagnada e impede a evoluo. Em
relao s consequncias do conflito para
sociedade, CORRETO afirmar:
a) Para Karl Marx, o regime capitalista
capaz de produzir cada vez mais. A
despeito desse aumento das riquezas, a
misria continua sendo a sorte da maioria.
Essa contradio ir gerar conflitos que,
mais cedo ou mais tarde, desencadearo
um processo de reforma da sociedade que
a reorganizar com critrios cientficos.
b) Para Karl Marx, a supresso das
contradies de classe deve levar
logicamente ao desaparecimento do
Estado, pois este um dos subprodutos ou
a expresso dos conflitos sociais.
c) O marxismo exclui a possibilidade de
haver um paralelismo entre o
desenvolvimento das foras produtivas, a
transformao das relaes de produo, a
intensificao da luta de classes e dos
conflitos que marcam a marcha para a
revoluo.
d) Durkheim diz que os conflitos entre
trabalhadores e empresrios demonstram
a falta de organizao ou a anomia parcial
da sociedade moderna, que deve ser
corrigida com uma revoluo do
proletariado, que restaure o consenso
social.
e) Durkheim acredita que a forma como os
indivduos se organizam socialmente para
produzir determina a sua viso de mundo.
Ou seja, ele acredita que no a
conscincia dos homens que determina a
realidade, mas, ao contrrio, a realidade
social e principalmente seus conflitos que
determina a conscincia coletiva.

2) (Ufu 2011) Na concepo de Weber, a


poltica uma atividade geral do ser
humano. A atividade poltica se desenvolve
no interior de um territrio delimitado e a
autoridade poltica reivindica o direito de
domnio, ou seja, o direito de poder usar a
fora para se fazer obedecer. Se h
obedincia s ordens, ocorre uma situao
de dominao. Sobre os tipos de
dominao, assinale a alternativa correta.
a) A dominao legal racional a mais
impessoal, pois se baseia na aplicao de
regras gerais aos casos particulares.
b) O patrimonialismo o tipo mais
caracterstico de dominao legal racional.
c) A forma mais tpica de dominao
tradicional a burocracia.
d) A dominao carismtica constitui um
tipo bastante comum de poderio, na
medida em que se baseia na crena em
qualidades pessoais corriqueiras.

3) (Uncisal 2012) O modo de vestir


determina a identidade de grupos sociais,
simboliza o poder e comunica o status dos
indivduos. Seu carter institucional
assume grande importncia medida que
inclui ou exclui indivduos de categorias ou
estratos sociais. Ele exemplifica bem aquilo
que Durkheim afirmava ser o objeto de
estudo dos socilogos: uma representao
coletiva que alm de ser vlida para todos
os indivduos que fazem parte de um
determinado grupo, expressa a
exterioridade e a coercitividade. Assinale
nas opes a seguir aquela que apresenta o
objeto de estudo da Sociologia segundo
Durkheim.
a) Fatos sociais.
b) Expresses culturais.
c) Aes sociais.
d) Estruturas polticas.
e) Relaes sociais.

4) Quais so as caractersticas do Fato Social? Explique cada uma delas.

1) Sobre a Sociologia de Durkheim assinale


com (V) as afirmativas verdadeiras e com
(F) as falsas.
a) (
) O objeto de estudo da Sociologia
segundo Durkheim a ao social.
b) (
) O casamento, a educao, a
escola, a religio, o crime, so exemplos de
fato social.
c) (
) Durkheim se esforou para
emancipar a Sociologia das demais teorias
da sociedade.
d) (
) Segundo Durkheim, a sociologia
tinha por finalidade no s explicar a
sociedade como tambm encontrar
solues para vida social.
e) (
) O objetivo mximo da vida social,
de acordo com Durkheim promover a
harmonia da sociedade consigo mesma e
com as demais sociedades.
f) (
) O crime no pode ser considerado
um fato social normal.
g) (
) A sociedade apresenta como todo
organismo, estados normais e patolgicos.
h) (
) Sanes espontneas so aquelas
prescritas pela sociedade em forma de leis
nas quais se estabelece a infrao e a
penalidade subseqente.
i) (
) Sanes legais so aquelas que
surgem como decorrncia de uma conduta
no adaptada estrutura do grupo ou da
sociedade qual o indivduo pertence.
j) (
) Segundo Durkheim, o aborto e o
suicdio no podem ser considerados fatos
sociais, pois so atos individuais.

2) (Unicentro 2011) Os socilogos Karl


Marx e Marx Weber se detiveram na
anlise da modernidade europeia, embora
com mtodos diferentes. Assinale como
verdadeira a afirmativa que corresponde s
analises de Max Weber sobre a sociedade.
a) A vida moderna estimula a formao de
um indivduo calculista, racional e
impessoal, refletindo a tendncia da

explorao dos trabalhadores e da


transformao do trabalho em mercadoria.
b) A dimenso cultural fundamental para
compreender a modernidade, pois o
capital e seu acmulo so tidos como um
dever moral que deve ser perseguido de
forma racional e disciplinada.
c) A diviso social um fenmeno da
modernidade e sua funo moral integrar
funes diferentes e complementares que,
de outra forma, causariam a perda dos
laos comunitrios.
d) A ao social, na sociedade moderna,
motivada apenas por interesses
econmicos, porque os meios para
produzir esto concentrados nas mos de
apenas uma classe social.
e) A expanso da produo capitalista teve
como base a separao entre
trabalhadores e os meios de produo,
assim como a disseminao da propriedade
privada.

3) Com suas peculiaridades, as citaes abaixo expressam dois momentos da luta histrica pela
promoo dos Direitos Humanos. Descreva brevemente seus respectivos contextos sociais e
aponte o tipo de dominao correspondente, bem como suas caractersticas, segundo Max
Weber.
Citao 1
Quando Anu o Sublime, Rei dos Anunaki, e Bel, o senhor dos cus e da terra, que decretaram
o destino da terra, assinalaram a Marduk, o todo-poderoso filho de Ea, deus de tudo o que
direito, o domnio sobre a humanidade, fazendo dele grande entre os Igigi, eles chamaram a
Babilnia por seu nome ilustre, fizeram-na grande na terra, e fundaram nela um reino perene,
cujas fundaes so to slidas quanto as do cu e da terra; ento, Anu e Bel chamaram por
meu nome, Hamurabi, o prncipe exaltado, que temia a deus, para trazer a justia na terra,
destruir os maus e criminosos, para que os fortes no ferissem os fracos; para que eu
dominasse os povos das cabeas escuras como Shamash, e trouxesse esclarecimento terra,
para assegurar o bem-estar da humanidade. O poderoso filho de Sin-muballit; o escudo real da
Eternidade; o poderoso monarca, o sol da Babilnia, cujos raios lanam luz sobre a terra da
Sumria e Acdia; o rei, obedecido pelos quatro quadrantes do mundo; adorado de Nini, sou
eu. Quando Marduk concedeu-me o poder de governar sobre os homens, para dar proteo de
direito terra, eu o fiz de forma justa e correta... e trouxe o bem-estar aos oprimidos.
(Adaptado: Cdigo de Hamurabi)
a) Contexto Social
b) Tipo de Dominao em Weber e suas caractersticas fundamentais
Citao 2
Todo homem tem direito vida, liberdade e segurana pessoal. (Declarao Universal
dos Direitos Humanos)
a) Contexto Social
b) Tipo de Dominao em Weber e suas caractersticas fundamentais