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Lugares enunciados, lugares comunicados: processos identitrios em Berlim e Salvador

Angelo Szanieck Perret Serpa

LUGARES ENUNCIADOS, LUGARES COMUNICADOS: PROCESSOS IDENTITRIOS EM BERLIM E SALVADOR

Enunciated places, communicated places: identity processes in Berlin and Salvador

Resumo

Abstract

Esse artigo busca esclarecer que aes e discursos pressupem a construo

de identidades espaciais, partindo-se da premissa de que identidades so
sempre provisrias, inacabadas e instveis, possuem carter processual e
articulam diferentes recortes espaciais a partir dos lugares de sua enunciao.
Lugares so comunicados e enunciados a partir da definio constante de
identidades espaciais, construdas no cotidiano de indivduos e grupos que se
apropriam do espao. Lugares so aqui entendidos como plataformas para
a construo de aes e discursos de cunho eminentemente espacial, que
perpassam variadas escalas e recortes. O conhecimento geogrfico (e prtico)
dos agentes envolvidos nas tticas de apropriao socioespacial dos meios de
comunicao em Berlim e Salvador vai se revelar paulatinamente, buscandose compreender como os lugares so enunciados no cotidiano das duas
cidades analisadas, destacando-se o papel da comunicao para a elaborao
de representaes espaciais multiescalares, que abrem os lugares, grupos e
iniciativas para o mundo. Os exemplos de apropriao socioespacial dos meios
de comunicao em Berlim e Salvador, tratados neste artigo, mostram que
possvel fazer dialogar conhecimento popular e conhecimento acadmico
em nossas pesquisas. Isso pressupe, sobretudo, uma metodologia que lance
um olhar fenomenolgico sobre o mundo vivido dos lugares e dos grupos e
iniciativas produtores de espao. na perspectiva da vivncia e da experincia
que a interao pode ser convertida em objeto, deflagrando processos
identitrios que estabeleam a diferena como fundante.

This paper looks for to elucidate those actions and speeches presuppose
the construction of spatial identities from the premise that the identities
are always temporary, unfinished and unstable, they have procedural
character and they articulate different space cuttings from the space of their
enunciation. Places are communicated and enunciated from the constant
definition of spatial identities constructed in daily individuals and groups space
appropriation. Here, places are understood as platforms for the construction
of actions and speeches of eminently space matrix that goes through varied
scales and cuttings. The geographic (and practice) knowledge of the agents
involved in the tactics of social and spatial appropriation of mass media in
Berlin and Salvador becomes gradually reveled looking for to understand how
the places are enunciated in the two analyzed cities daily and emphasizing
communication role in the elaboration of spatial representation in multiple
scales that opens the places, groups and initiatives for the world. The examples
presented in this article of social and spatial appropriation of mass media in
Berlin and Salvador show that it is possible to make the dialogue between
popular knowledge and academic knowledge in our researches. Above all, it
presupposes a methodology with a phenomenological look on the world of
the spaces and of the groups and initiatives of space production. It is in the
perspective of existence and experience that the interaction can be converted
in object beginning identity processes based on difference.

Palavras-chave: Lugar. Identidade. Cidade. Comunicao. Processos identitrios.

Key-words: Place. Identity. City. Communication. Identity processes.

1 Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq - Nvel 1C e doutor em Planejamento Paisagstico e Ambiental pela Universitaet fr Bodenkultur Wien (1994), com ps-doutorado em
Estudos de Organizao do Espao Exterior e Planejamento Urbano-Regional e Paisagstico realizado na Universidade de So Paulo (1995-1996) e em Geografia Cultural e Urbana
realizado na Universit Paris IV Sorbonne (2002-2003) e na Humboldt Universitt zu Berlin (2009). Atualmente professor associado no Departamento de Geografia da Universidade
Federal da Bahia (UFBA). angserpa@ufba.br.

Av. Princesa Leopoldina, n. 359, ap. 602, 40150-080. Salvador, BA.
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O tema Lugares e identidades na cidade2 faz refletir, inicialmente,

sobre a questo das identidades no mundo contemporneo e suas
dimenses espaciais. Aqui, no se trata de discutir as identidades como
algo congelado, mas como processos que encontram rebatimento
no espao e no tempo.
No perodo contemporneo, as identidades flutuam no ar, algumas
de nossa prpria escolha, mas outras infladas e lanadas pelas
pessoas em nossa volta (BAUMAN, 2005, p. 19). Segundo Bauman
(2005, p. 23), na atualidade, a questo das identidades o papo do
momento, um assunto de extrema importncia e em evidncia.
Mas o tema polmico e tortuoso, j que quem busca identidade
se v invariavelmente diante da tarefa intimidadora de alcanar o
impossvel (2005, p. 16).
Se, em um primeiro momento, a identidade era relacionada em
sua dimenso espacial ao territrio nacional e nacionalidade, no
momento atual as identidades parecem apontar para a necessidade
de pertencimento a um lugar no mundo; tambm apontam para a
ideia de espaos vividos, articulando recortes e escalas diversas, de
acordo com os objetivos diferenciados de indivduos e grupos:
Pode-se at comear a sentir-se chez soi, em casa, em qualquer
lugar mas o preo a ser pago a aceitao de que em lugar
algum se vai estar total e plenamente em casa. Pode-se reclamar
de todos esses desconfortos e, em desespero, buscar a redeno,
ou pelo menos o descanso, num sonho de pertencimento.
Mas tambm se pode fazer desse fato de no ter escolha uma
vocao, uma misso, um destino conscientemente escolhido
ainda mais pelos benefcios que tal deciso pode trazer para os
2 Tema de mesa-redonda do II Seminrio Nacional sobre Geografia e Fenomenologia
realizado no campus da Universidade Federal Fluminense, dia 2 de setembro de 2011,
na qual este texto foi originalmente apresentado.
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que a tomam e a levam a cabo, e pelos provveis benefcios que

estes podem ento oferecer a outras pessoas (BAUMAN, 2005,
p. 20).

Mas, afinal, o que se sentir (ou no) em casa em um lugar ou em

qualquer lugar? Que aes pressupem a construo de identidades
espaciais?
Neste artigo, pretende-se responder a essas questes defendendose a ideia de que a construo de identidades espaciais sempre
provisria, inacabada e instvel, tem carter processual e articula
diferentes recortes a partir dos lugares de sua enunciao (ou
autoproclamao). Lugares so comunicados e enunciados a partir
justamente da definio constante (e provisria) de identidades
espaciais, construdas no cotidiano de indivduos e grupos que se
apropriam do espao.
No livro Lugar e mdia, editado pela editora Contexto
(SERPA, 2011b), destaca-se a importncia dos lugares no mundo
contemporneo, lugares aqui entendidos como plataformas para a
construo de aes e discursos de cunho eminentemente espacial,
que perpassam variadas escalas e recortes, abrindo e articulando os
lugares para/com o mundo. O conhecimento geogrfico (e prtico) dos
agentes envolvidos nas tticas de apropriao socioespacial dos meios
de comunicao em Berlim e Salvador vai se revelar paulatinamente
ao leitor, a partir da leitura dos cinco captulos que compem o livro.
Neste texto aqui apresentado, fao um breve recorte do que foi
abordado no livro, buscando compreender como os lugares so
enunciados no cotidiano das duas cidades analisadas, destacando o
papel da comunicao para a elaborao de representaes espaciais
multiescalares, que abrem estes grupos e iniciativas para o mundo.
Para estes grupos e iniciativas trata-se de viabilizar um espao de
mediaes, uma esfera pblica urbana renovada, regida por uma

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Introduo

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nova tica capaz de nortear a um s tempo ao e discurso e produzir/

enunciar um lugar.
Esta (nova) tica se baseia em princpios de cunho ttico e, muitas
vezes, subverte, pelo uso e pela ao, as estratgias de grupos
hegemnicos, como sublinhado por Michel de Certeau (1994), nos
processos de produo do espao. Na ausncia de um lugar, de um
prprio, estes grupos e iniciativas enunciam o lugar atravs de
aes calculadas tticas.
As tticas seriam os mtodos praticados em uma espcie de guerrilha
do cotidiano, demonstrando uma utilizao hbil do tempo, atravs de
movimentos rpidos, que vo mudar a organizao do espao. Elas so
um contraponto para as estratgias, vistas como aes que resultam
de certo poder sobre o lugar e o transforma naquilo que Certeau vai
chamar de um prprio. As estratgias elaboram e criam lugares
segundo modelos abstratos e prticas tecnocrticas, enquanto as
tticas enunciam lugares a partir de aes desviacionistas, sendo
ambas localizveis no tempo e no espao (CERTEAU, 1994, p. 92).
Importante enfatizar que os resultados aqui apresentados baseiamse em pesquisas de campo nas duas cidades analisadas, com a realizao
de entrevistas com os protagonistas de grupos e iniciativas que se
apropriam dos meios de comunicao (rdio, internet e televiso)
nos bairros populares e centros de cultura alternativa em Berlim e
Salvador. Os estudos sobre a apropriao socioespacial dos meios de
comunicao originaram um rico banco de dados relativo ao universo
das rdios e dos domnios virtuais alternativos com atuao nos
bairros populares e centros de cultura alternativa nas duas cidades
analisadas. Este banco de dados contm informaes detalhadas
sobre os agentes e grupos responsveis pelos processos de apropriao
socioespacial dos meios de comunicao nos lugares analisados, bem
como sobre o perfil dos ouvintes e usurios. Alm disso, dispe-se de
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dados relacionados s formas de apoio dessas iniciativas e legislao

que embasa sua atuao nos bairros analisados.
A anlise das entrevistas realizadas nos permite supor a possibilidade
de emergncia das artes do fazer entre aqueles que, pela ausncia de
poder sobre um lugar, acabam por agir de modo inventivo, atravs das
prticas cotidianas, para fazer do enunciado e do uso nodosidades
inseparveis do contexto espacial onde constroem suas trajetrias.
O enunciado fornece, portanto, um modelo e pressupe: 1. uma
efetuao do sistema lingustico [...]; 2. uma apropriao da lngua [...];
[...] 3. a construo de um contrato relacional ou de uma alocuo[...];
4. a instaurao de um presente pelo ato do eu que fala (CERTEAU,
1994, p. 96).
A enunciao permite a um s tempo o exerccio das artes do fazer
e do falar, constituindo-se em um repertrio (tambm em termos de
identidades espaciais) para estes grupos e iniciativas, que produzem
contedos relacionados com seus lugares de atuao para o rdio e a
internet e, em situaes mais raras, para a televiso, como passamos
a analisar nas prximas sees desse artigo.
Construindo identidades espaciais
A relao entre lugar e mdia pressupe articulao e encontro em
processos capitaneados por grupos e iniciativas atuantes na cidade
contempornea, em momentos e espaos especficos. Espaostempo de representao e comunicao que vo mediar processos de
apropriao socioespacial da tcnica e sua traduo em tecnologia.
Parte-se do pressuposto de que as tcnicas influenciam o modo
como percebemos o espao e o tempo, no s por sua existncia
fsica, mas tambm pela maneira como afetam nossas sensaes e
nosso imaginrio. Por outro lado, os lugares vo se relacionar de modo

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comunicao de massa ou pelas estratgias de city marketing ou,

ainda, pelos rgos de planejamento e gesto urbanos.
Representaes espaciais em Salvador e Berlim: enunciao
de lugares a partir de fatos histricos
Pode-se afirmar que, ao se apropriar dos meios de comunicao,
enunciando lugares nos termos colocados por Michel de Certeau
(1994), estes grupos e iniciativas exercitam a um s tempo as artes do
fazer e do falar, ressignificando os lugares onde atuam e efetivando,
no cotidiano destas reas, tticas de uso e apropriao, que se
revelam atravs de prticas socioespaciais especficas. Percebe-se
que os lugares so enunciados a partir de elementos histrico-sociais
presentes nas reas de atuao, a partir de uma efetuao criativa
do sistema lingustico, recontando, inclusive, sob outros olhares, a
histria da cidade.
Grupos que produzem contedos para sites de utilidade pblica nos
bairros de Salvador vo se apropriar, de acordo com tticas e interesses
determinados, da histria dos lugares de atuao, produzindo
contedos para a internet os quais, de certo modo, revelam certa
congruncia com o histrico de desenvolvimento urbano da cidade. O
contraste entre Cidade Baixa e Cidade Alta, por exemplo, remete aos
primrdios da ocupao urbana na capital baiana.
Se, no sculo XVI, Salvador era ainda um conjunto de casas baixas e
modestas, embora ostentasse o ttulo de cidade j nessa poca, no
sculo XVIII se transformou efetivamente em uma cidade imponente,
senhorial, como descrito por Antnio Risrio em Uma histria da
cidade da Bahia (2004). Vista de longe, a partir das embarcaes
que aportavam na cidade mercantil, o conjunto urbano disposto em
dois planos causava xtase aos visitantes estrangeiros, mas este era
substitudo pelo choque decepcionante, to logo desembarcavam

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diferenciado com as tcnicas e os objetos tcnicos, de acordo com as

condies que oferecem enquanto meio operacional, para viabilizar
a produo, a circulao, a comunicao, o lazer, etc. (Compare:
SANTOS, 1996).
So relaes de proximidade imediata, baseadas em aes solidrias,
comunitrias, populares e/ou alternativas, a depender do
contexto. Essas relaes so condicionadas por tticas diferenciadas
de comunicao e representao e, ao mesmo tempo, condicionam
a atuao de grupos e iniciativas nos diferentes lugares urbanos,
revelando estes ltimos como base para a instalao/consolidao de
um meio operacional para a ao e o discurso.
As anlises apresentadas no livro supracitado (SERPA, 2011b)
evidenciam tambm que as relaes entre lugar e mdia vo ser de
algum modo determinadas pela densidade deste meio operacional
em cada lugar concreto, bem como pela acessibilidade a este meio
para grupos e iniciativas que se apropriem taticamente destes
recursos. Com nveis bastante diferenciados em termos de densidade
e acessibilidade, Salvador e Berlim mostram-se, ambas, como
aglomeraes metropolitanas capazes de oferecer brechas espaciais
ou lugares do possvel, nos termos de Lefebvre (1991), para o uso
criativo da tcnica e sua transmutao em tecnologia apropriada,
ressignificada pelo uso popular e/ou alternativo.
Os lugares do possvel abrem a reflexo sobre como estes processos
constroem espaos de representao que permitem pensar o uso
criativo da tcnica como obra. Evidenciam tambm que utopias
podem encontrar algum canal de expresso em uma esfera pblica
urbana permeada por novos discursos e enunciados a propsito
dos lugares urbanos. Lugares que, neste processo, so passveis de
representao, representaes que, muitas vezes, nada ou pouco
tm a ver com as imagens e os discursos veiculados pelos meios de

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na Cidade Baixa, onde se chocavam com a imundcie da rua da Praia,

quadro que enojava e horrorizava os recm-chegados, conforme
descreve Risrio (2004, p. 295-296).
evidente, na leitura da obra de Risrio, um contraste acentuado
e extremo entre as cidades alta e baixa na Salvador oitocentista. Este
contraste evidenciado atravs de uma ntida estratificao das duas
cidades, a Cidade Baixa como lugar do pequeno e do grande comrcio,
a cidade mals e mal cheirosa, cidade negra e cidade escrava, armazm,
porto e emprio, e a Cidade Alta como lugar silencioso e bem ornado,
luminoso e amplo, cidade carto-postal, branca e senhorial (AUGEL
apud RISRIO, 2004).
Esse contraste, travestido nos sculos seguintes em uma espcie
de estigma espacial, um dos argumentos para a criao do site
CidadeBaixa.com, que tem como slogan a Cidade Baixa conectada
com o mundo. O site pretende tambm tornar a Cidade Baixa mais
conhecida para o restante da cidade, enaltecendo sua histria e seus
pontos tursticos. No toa conta com o apoio da Bahiatursa, rgo
estadual de fomento ao turismo. No link Histria, o site vai enunciar
o lugar a partir de elementos encontrados em fontes histricas oficiais.
Observa-se, no entanto, que no h meno estratificao de
Salvador em duas cidades, nos termos anteriormente colocados por
Risrio, denotando claramente a inteno de contornar o estigma
espacial, omitindo da histria contada no site algo que pudesse
comprometer as tticas de enunciao de um lugar com grande
potencial turstico, supostamente desconhecido do restante da
cidade. Em pesquisas anteriores do Grupo Espao Livre de PesquisaAo3, realizadas no bairro da Ribeira, localizado na pennsula de
3 O Grupo Espao Livre de Pesquisa-Ao visa experimentar novas possibilidades de interveno

no espao construdo para habitao, em Salvador. As pesquisas objetivam produzir subsdios

para o planejamento de reas populares, articulando diferentes variveis transporte pblico, saneamento, comrcio e servios, espao livre pblico e identidade cultural na escala do
bairro, priorizando o estudo de bairros populares como Plataforma, Piraj, Alagados, Ribeira,
Curuzu, So Tom de Paripe, Boca do Rio, Itapu, Paripe e Cajazeiras (www.esplivre.ufba.br).

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Itapagipe, na Cidade Baixa, constatou-se que alguns moradores mais

antigos estendem seus limites at o Largo de Roma, praticamente
incluindo a pennsula de Itapagipe inteira no bairro da Ribeira. Entre
os que participam de associaes de bairro, h uma tendncia a no
reconhecer de imediato os limites da Ribeira, afirmando o distrito
de Itapagipe como bairro. H aqui uma estratgia de valorizao
turstica englobando os monumentos e atrativos de bairros vizinhos
como o Bonfim e Monte Serrat (SERPA, 2007).
Nas audincias pblicas realizadas nas 17 Regies Administrativas
de Salvador, durante o processo de reviso do Plano Diretor em 2005,
na RA II (Itapagipe), a questo central, para os 68 participantes, foi a
valorizao do patrimnio natural e cultural, reafirmando-se a vocao
turstica do lugar, privilegiando empreendimentos de mdio porte,
a fim de favorecer as oportunidades de emprego para a populao
local (SERPA, 2007). O site CidadeBaixa.com se alinha, portanto, a
este contexto, tratando os bairros da Cidade Baixa como lugares
que compem um conjunto maior, o que pode viabilizar melhorias
para toda a Regio Administrativa. Ou seja, em uma cidade onde os
limites dos bairros no so reconhecidos pelos rgos pblicos de
planejamento, parece mais efetivo, em termos tticos, atuar, atravs
da ao e do discurso, a partir dos limites das regies administrativas.
verdade que em outros bairros da cidade, onde analisamos as
tticas de apropriao socioespacial dos meios de comunicao por
grupos populares, nem sempre clara a distino entre bairro e regio
administrativa. Em Salvador, bairros mais antigos como a Liberdade e
a Boca do Rio se diferenciaram com o tempo, originando novos bairros
como o Curuzu (no primeiro caso), o Stiep e o Costa Azul (no segundo).
Hoje, so nomes de regies administrativas (que coincidem com o bairro
original), mas os limites da regio no coincidem mais com os limites
do bairro atual. Na audincia pblica da RA Boca do Rio, no processo

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de reviso do Plano Diretor, os 81 moradores presentes brigaram pela

manuteno dos limites atuais da regio administrativa, enquanto na
RA Liberdade, o Curuzu se afirmou frente aos outros bairros com a
reivindicao de um programa de regularizao fundiria para o lugar.
Isso aponta para um processo constante de diferenciao de reas
no espao intraurbano que pode e deve ser incorporado busca de
mais participao popular no planejamento da cidade, simplesmente
atentando-se para a possibilidade de sua ocorrncia (SERPA, 2007).
Por outro lado, isso no se constitui uma regra para todos os bairros
analisados. Em Piraj, bairro popular centenrio da capital baiana, no
a regio administrativa como conjunto de bairros que vai embasar
a ao e o discurso dos produtores de contedos para o Portal Piraj
(portalpiraja.org). Aqui a histria do bairro que conta, por este ter
sido palco das lutas pela independncia da Bahia, algo sublinhado
tanto nos textos disponibilizados no site como na entrevista com seu
organizador. Ou seja, os espaos de representao oscilam entre bairro
e distrito, nos sites de utilidade pblica analisados, ora enfatizando
um, ora colocando a nfase em outro, o que diz muito sobre o carter
processual dos lugares urbanos, enunciados e representados a partir
de tticas diferenciadas de comunicao.
Em Berlim, os grupos e iniciativas analisados defendem a ideia de
uma cidade provinciana e bairrista, composta de aldeias e vilas
mas, ao mesmo tempo, falam da capital alem como lugar multicultural
e cosmopolita, discurso traduzido em uma ao localizada em bairros
e distritos, mas fortemente articulada com outros recortes espaciais
(regio, Estado-nao, pases de lngua alem, etc.). Analisando-se
a histria de constituio da cidade vemos que a ao e o discurso
destas iniciativas no negam ou deturpam significativamente os fatos
histricos, apropriando-se deles para contar, sua maneira, novos
enredos sobre o lugar Berlim. Seno vejamos.
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Heinrich (2007), em seu atlas cultural sobre Berlim, vai traar os

destinos da cidade em mapas e textos. Os primeiros registros datam
do sculo XII, com dois ncleos autnomos, Berlim e Clln, cada um
em uma margem do Rio Spree. Interessante perceber que a cidade j
nasce dividida, algo que parece marcar seu desenvolvimento nos
sculos seguintes. As cidades gmeas, como eram conhecidas, j eram
no sculo XIII importante entroncamento para as rotas comerciais na
regio de Brandemburgo, superando em relevncia outros ncleos
urbanos vizinhos como Spandau e Kpenick (hoje distritos da
Berlim contempornea). O ncleo original Berlim-Clln constitui na
atualidade uma parte do distrito central do Mitte. Data do incio do
sculo XIV a formalizao da unio entre as duas cidades, que passam
a dispor de uma nica prefeitura e um nico parlamento. Em meados
do mesmo sculo, Berlim-Clln era um importante centro comercial
que gozava de grande autonomia poltica e econmica na comarca
dos Brandemburgo.
No sculo XV, a casa real dos Brandemburgo v, na nucleao
Berlim-Clln, a possibilidade de ampliao e consolidao de seu
poder, passando a subjugar as cidades-gmeas, preparando-as para
sediar a casa real. Friedrich II desfaz a unio formal entre Berlim e Clln,
destitui a administrao e o parlamento e probe futuras associaes
entre as cidades, apesar de sublevaes por parte da populao que,
no entanto, no conseguiu superar seu isolamento e estagnao
econmica a partir de meados do sculo XV. Somente no sculo XVII,
aps uma devastadora guerra de trinta anos contra tropas suecas e
o exrcito dos imperadores Habsburgos, a cidade volta a crescer e
se expandir sob a regncia do prncipe Friedrich Wilhelm (HEINRICH,
2007). Data deste sculo tambm a construo de um muro em
torno da cidade, que se consolida como residncia da casa real dos
Brandemburgos.

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Alguns desses distritos vo, inclusive, sobressair-se no conjunto

da cidade como lugares privilegiados para a atuao das iniciativas
analisadas. Esse o caso, entre outros, de Kreuzberg ou Prenzlauer
Berg, que vo ganhar status de basties da cena alternativa e
da diversidade cultural, condicionando, desse modo, as tticas de
representao dos grupos em seus respectivos locais de atuao. Na
capital baiana, por outro lado, em vez de vistos como alternativos ou
multiculturais, os espaos de representao dos grupos pesquisados
vo ganhar atributos diferenciados, caracterizando-se ora como
populares, ora como comunitrios.
Lugares enunciados, lugares comunicados
A anlise das tticas de apropriao socioespacial dos meios de
comunicao em Berlim e Salvador nos ajuda a revelar que os lugares
so enunciados a partir de representaes espaciais coerentes com
as trajetrias destes agentes nos respectivos locais de ocorrncia.
Essas representaes so construdas no cotidiano destas reas a
partir de elementos sociais, histricos, econmicos e culturais de seus
respectivos espaos de atuao e so tambm influenciadas pelo
acesso destes grupos e iniciativas aos meios de comunicao, condio
primeira para a produo de contedos sobre o lugar.
Ou seja, quanto maior a disponibilidade e o acesso aos meios de
comunicao nos bairros e distritos das duas cidades analisadas, maior
ser a possibilidade de surgimento e consolidao das representaes
espaciais de grupos e iniciativas no alinhados ao mainstream. Neste
processo, as representaes precisam ser comunicadas, para que
os lugares sejam enunciados de modo eficaz, ainda que, na maior
parte das vezes, essas representaes sejam ignoradas pelos meios
de comunicao de massa. Enunciar lugares pressupe, portanto, que

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A histria do desenvolvimento urbano da cidade, mapeada por

Heinrich no perodo 1600 a 1945, mostra que Berlim cresceu anexando
distritos, vilas, aldeias e cidades vizinhas, que hoje constituem os bairros
e distritos da capital alem. Em 1841, por exemplo, foram anexados
Prenzlauer Berg e Friedrichshain. Data de 1861 a incorporao de
Wedding, Kreuzberg, Moabit, Schneberg e Tempelhof. No sculo XX,
mais precisamente em 1920, so estabelecidos os novos limites da
cidade de Berlim, com a anexao definitiva de oito cidades, 59 vilas e
aldeias e 27 distritos (HEINRICH, 2007).
Por outro lado, com a consolidao de Berlim como sede do poder
dos Brandemburgos, a cidade conhece um crescimento populacional
vigoroso, passando nas primeiras dcadas do sculo XVIII de 20.000
para 60.000 habitantes, e atraindo trabalhadores especializados para
as emergentes indstrias txteis e de armas, necessrias para a defesa
da comarca e para suprir as necessidades de um exrcito que crescia.
Desse modo, uma mo de obra especializada, proveniente da Bomia,
Frana, Sua, Saxnia, etc., vai transformar, paulatinamente, a
cidade em um lugar multicultural, algo que se consolida nos sculos
seguintes. A poltica de expanso da rea construda a partir de ento
vai atrair mais trabalhadores para Berlim que, j no final dos anos 1730,
contava com uma populao de 90.000 habitantes (HEINRICH, 2007).
Vemos, portanto, que ao caracterizarem Berlim como uma grande
cidade, constituda de pequenas aldeias, os porta-vozes das
iniciativas analisadas se apoiam de alguma ou sua maneira na
histria da capital alem. Em seu discurso e atravs de suas aes,
esses grupos vo justificar assim a caracterizao de um espao de
representao fragmentado em pequenas unidades urbanas. Para
algumas dessas iniciativas, Berlim e seus distritos seriam, na verdade,
conjuntos de pequenas cidades que no se comunicam ou que
apresentam dificuldades para se comunicar entre si.

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condicionado tambm pela qualidade dos meios de comunicao

disponveis e seu raio de abrangncia. Assim, grupos com acesso a rdios
de alto-falantes tero atuao mais limitada que aqueles com acesso a
rdios com frequncia FM, que por sua vez tero raio de abrangncia
menor que grupos com acesso a rede mundial de computadores e a
meios de comunicao audiovisuais (televiso, vdeo).
Os lugares enunciados/comunicados por estes grupos sero sempre
multiescalares, mas os recortes espaciais envolvidos no discurso e na
ao dos grupos e iniciativas sero mais complexos e mais diversos de
acordo com a acessibilidade disponibilidade de recursos tcnicos em
suas respectivas reas de atuao.
Consideraes finais
Os exemplos de apropriao socioespacial dos meios de comunicao
em Berlim e Salvador, tratados neste artigo, mostram que possvel
fazer dialogar conhecimento popular e conhecimento acadmico em
nossas pesquisas. Isso pressupe, sobretudo, uma metodologia que
lance um olhar fenomenolgico sobre o mundo vivido dos lugares e dos
grupos e iniciativas produtores de espao. na perspectiva da vivncia
e da experincia que a interao pode ser convertida em objeto,
deflagrando processos identitrios que estabeleam a diferena como
fundante4.

4 A identidade como fundante gera a desigualdade, possibilitando um processo poltico que se

caracteriza pela luta por uma hegemonia universal [...]. A diferena como fundante gera, em
potncia, a igualdade, possibilitando um processo poltico que se caracteriza por hegemonias
localizadas, mltiplas e instveis, o que gera a necessidade de conviver com mltiplas subjetividades e vivenciar mltiplos contextos, pois originalmente somos iguais na diferena em potncia [...]. Identidade e diferena no esto no mesmo universo; se a identidade fundante, em
potncia, a diferena um dado da realidade, constituda como precipitao dos acontecimentos. Se, no entanto, a diferena fundante, em potncia, a realidade constituda por processos
identitrios decorrentes da precipitao dos acontecimentos (SERPA, 2004, p. 166-167).

Artigos

as representaes espaciais sejam comunicadas, da a importncia

do acesso s tcnicas de comunicao e sua apropriao enquanto
tecnologia.
O modo como os lugares sero comunicados vai ser fortemente
condicionado pelos meios de comunicao disponveis em cada lugar
concreto, fazendo conviver modos mais diretos e rudimentares
(rdios LM, de alto-falantes, nos bairros populares de Salvador) com
formas hbridas e com maior contedo tcnico, que misturam de
modo eficaz internet, vdeo e rdio em plataformas complexas de
comunicao na rede mundial de computadores (caso do Canal Aberto
de Berlim, por exemplo).
Em ltima instncia, isso vai condicionar tambm a maneira como
os lugares so representados, comunicados e enunciados nas duas
cidades analisadas. Em todo caso, a acessibilidade s novas tcnicas
de informao e comunicao e as possibilidades disponveis para sua
apropriao por estes grupos e iniciativas crucial para a enunciao
de lugares que articulem recortes que vo do local ao mundial.
So, portanto, bastante plurais os contextos de enunciao dos
lugares urbanos na contemporaneidade. Contextos socioespaciais e
temporais que vo fornecer a base para elaborao de um discurso
que no s ao, mas tambm e, sobretudo, interao. Isso mostra
tambm que o discurso dos grupos e iniciativas analisados no est
nunca isolado do contexto de enunciao, revelando ainda que os
lugares enunciados no podem ser compreendidos como objetos
dados. O lugar sempre processual e articula diferentes espaos de
conceituao.
Essa articulao de recortes/escalas geogrficas (do local ao global)
ser tanto mais ampla como mais complexa conforme a capacidade
de articulao dos grupos envolvidos, assim como sua acessibilidade
ao meio tcnico disponvel em cada lugar concreto. Isso vai estar

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Lugares enunciados, lugares comunicados: processos identitrios em Berlim e Salvador

Processos identitrios que se constituem, afinal, em uma nova

forma de produo de conhecimento, um novo tipo de conhecimento,
resultante da interao e do dilogo. Processos identitrios que no
procedam reificao do saber popular nem do saber universitrio,
que busquem o dilogo constante na construo de algo realmente
novo, algo que poderamos chamar de tecnologias de processo
(SERPA, 2007).
necessrio explicitar os processos. na descrio crtica e na anlise
continuada dos processos que permeiam nossas aes enquanto
pesquisadores e as de nossos parceiros nos lugares pesquisados
que podemos estabelecer uma produo de conhecimento sempre
renovada e original. O explicitar dos processos no romantiza nem
as aes, nem as prticas da academia ou dos grupos e iniciativas
pesquisados. No romantiza as diferenas e nem busca o consenso.
O consenso engessa a prtica universitria e a pesquisa. Ao explicitar
os conflitos e as diferenas, nos abrimos quela intersubjetividade
fenomenolgica que remete aos outros seres, outros espritos,
que percebemos como sujeitos que tambm percebem o mundo e
ns mesmos no mundo. A existncia do outro como outro eu, dnos acesso a um mundo que no mais unicamente o da experincia
particular, mas o mundo intersubjetivo que existe para todos.
Um olhar fenomenolgico sobre o mundo e as coisas do mundo
busca a descrio e a compreenso de todos os fenmenos de todas
as realidades: materiais, naturais, ideais e culturais5. Lanar um olhar
fenomenolgico sobre o mundo e as coisas do mundo significa o
reconhecimento do outro enquanto sujeito, enquanto ser no mundo,
desconstruindo hierarquias, buscando incessantemente o dilogo e a
5 Pensa-se aqui especificamente na filosofia transcendental de Edmund Husserl, cujos
princpios gerais encontram-se nas obras A ideia da fenomenologia e Meditaes cartesianas introduo fenomenologia.
Geograficidade | v.2, n.2, Inverno 2012
ISSN 2238-0205

interao como objeto, reconhecendo as diferenas e explicitando os

processos.
Entretanto, uma fenomenologia do lugar abre uma porta de
entrada para a anlise do espao geogrfico, mas no esgota em toda
a sua potencialidade a operacionalizao do conceito no mbito da
geografia. Como fenmeno da experincia humana, o lugar tambm
expressa e condiciona a rotina, os confrontos, os conflitos e as
dissonncias, possibilitando uma leitura da vida cotidiana, com seus
ritmos e contradies (CARLOS, 2001; SERPA, 2011a).
Como distintas verses da mundializao (SANTOS, 1994), os lugares
so reflexo e condio para a reproduo das relaes sociais, polticas,
culturais e econmicas nas mais diversas escalas de anlise (TUAN,
1983), possibilitando sempre dialetizar a relao sociedade-espao. A
operacionalizao do conceito de lugar na Geografia , portanto, uma
porta de entrada, mas tambm uma forma de aprofundamento das
anlises espaciais, a partir da definio dos espaos de conceituao
(CASTRO, 1995) pertinentes aos fenmenos que se quer explicitar nas
escalas urbana e metropolitana.
Cabe enfatizar ainda, ao final deste artigo, que analisar a ao e o
discurso destes grupos e iniciativas significa tambm explicitar um
conflito basilar nos processos de apropriao socioespacial dos meios
de comunicao nos diferentes lugares da cidade contempornea: a
existncia de dois sistemas que recortam e fabricam lugares de
modo diferenciado. De um lado, um sistema que recorta e concebe o
espao poltica e administrativamente, de outro, um sistema baseado
nas tticas de apropriao espacial dos grupos e iniciativas que, por
sua vez, precisam conviver e negociar com estes limites polticoadministrativos oficiais.
Assim, importante a caracterizao destes grupos e iniciativas,
atentando-se para suas formas de organizao e mobilizao de

Artigos

Angelo Szanieck Perret Serpa

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Lugares enunciados, lugares comunicados: processos identitrios em Berlim e Salvador
Angelo Szanieck Perret Serpa

recursos, contextualizando-as nos respectivos lugares de ocorrncia.

necessrio tambm explicitar os conflitos resultantes da ao destes
grupos e iniciativas, as limitaes jurdicas e polticas para sua atuao,
assim como a espacialidade e os processos identitrios que embasam
suas tticas de apropriao dos meios de comunicao.

______. Meditaes cartesianas: introduo fenomenologia. 2 ed.

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Submetido em Outubro de 2011.
Revisado em Dezembro de 2011.
Aceito em Janeiro de 2012.

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