CAMILA CRISTINA PYRAMO ARAJO

DEBORAH PINHEIRO PIASSA

FRANCIELLY GUTIERREZ BALLON
THAIS CRISTINA VIEIRA VIANNA

OS ROLEZINHOS: ASPECTOS JURDICOS E ANTROPOLGICOS

UFMS/CPAN/Corumb/MS
2014

CAMILA CRISTINA PYRAMO ARAJO

DEBORAH PINHEIRO PIASSA
FRANCIELLY GUTIERREZ BALLON
THAIS CRISTINA VIEIRA VIANNA

OS ROLEZINHOS: ASPECTOS JURDICOS E

ANTROPOLGICOS

Avaliao apresentada como requisito para

aprovao na disciplina Antropologia Jurdica do
Curso de Direito da Universidade Federal de
Mato Grosso do Sul/CPAN Corumb/MS,
ministrada pela prof Thiago Duque

UFMS/CPAN/Corumb/MS
2014

INTRODUO

O presente trabalho tem por finalidade discutir as questes antropolgicas e jurdicas

relacionadas juventude. Para tanto, utilizaremos um fenmeno atual e que obteve
bastante repercusso, o rolezinho.
Inicialmente elucidaremos alguns aspectos antropolgicos da juventude, descritos
principalmente no texto Juventude, de Castro (2009), que compe o livro Diferenas,
Igualdade, de Almeida e Szwako (2009).
A seguir utilizaremos alguns textos que falam mais propriamente sobre os rolezinhos
para apresentar o tema ao leitor, citando algumas de suas particularidades. O tema foi
escolhido por ns por ser um acontecimento que esteve na mdia a pouco tempo e que
dividiu a opinio pblica, inclusive entre os estudantes e profissionais que exercem o
Direito.
Posteriormente o tema ser associado a marcadores da diversidade, entre eles,
alteridade e cultura. Para isso utilizaremos o material discutido durante o decorrer do curso
de Antropologia Jurdica.
Ser realizada tambm uma correlao entre a Juventude, os rolezinhos e alguns
aspectos jurdicos, sua relao com algumas normas e tambm qual a importncia dessa
reflexo, como estudantes de Direito e como isso pode nos auxiliar em nossa futura
profisso.
Por ultimo, realizaremos a concluso do trabalho, com nossas principais
impresses.sobre o que foi desenvolvido.

DESENVOLVIMENTO
Reflexo sobre a Juventude
A classificao social dos jovens leva vrios fatores em considerao. A mais usada
relativa a idade, porm buscando uma maior adequao e homogeneidade so utilizados
tambm outros parmetros como a entrada no mercado de trabalho, idade esperada para
que a escolarizao formal seja concluda e alguns outros como gravidez, etc.
No Brasil, a Secretaria Nacional de Juventude (SNJ) e o Conselho Nacional de
Juventude (Conjuv) consideram jovens as pessoas entre 15 e 29 anos. Porm, em diversos
casos, a idade utilizada diferente, o que s demonstra a diversidade de percepes e
fatores dentro da populao juvenil.
Uma das principais caractersticas desse perodo da vida que estudar deve ser a
atividade principal dessas pessoas, porm h problemas graves na situao educacional da
juventude, sendo os principais: falta de acesso, evaso, repetncia e permanncia em sries
do ensino fundamental. As principais causas da evaso escolar so obteno de emprego e
gravidez.
Percebe-se que h uma diferena muito grande entre a populao jovem, podendo
apontar que os principais marcadores sociais dessa diferena so: classe social, sexo, cor
da pele, local de moradia, etc, e por essa diferena podemos perceber que existem diversas
subdivises dentro dessa faixa populacional.
indispensvel avaliar tais fatores para entender o fenmeno que ser estudado mais
a frente neste trabalho. Quem o jovem que faz rolezinho? Quais suas caractersticas?
De acordo com Pereira (2014), os jovens que originaram os rolezinhos so os que
habitam bairros pobres, na periferia de So Paulo, com uma grande porcentagem de
negros, e esses fatores influenciaram muito para que eles fossem estigmatizados, por serem
jovens, pobres, por apreciarem determinado gnero musical.
Para estudarmos o acontecido mais a fundo importante ainda entendermos o que
ser jovem no sculo 21 e porque tantos movimentos, organizaes polticas, culturais e
religiosas so identificadas como de jovens.

O termo jovem utilizado em diferentes contextos histricos, sendo difcil utiliz-lo

em diferentes contextos histricos. Antes a juventude era considerada uma preparao para
a idade adulta, porm hoje a definio bem mais ampla.
Para compreend-lo necessrio perceber a juventude como classe, moldada em um
contexto histrico e social. Pode-se considerar que o surgimento da juventude se deu com
a formao da sociedade patriarcal burguesa, sendo que os filhos (jovens), junto com a
esposa, ocupariam posio de inferioridade e submisso.
Apesar de hoje em dia no poder ser considerada a mesma dessa poca, a crise de
autoridade na relao entre adolescentes e adultos foi um fator importante na forma com
que a sociedade agiu e na criminalizao indevida das condutas dos adolescentes do
rolezinho.
Esse contexto histrico e social a que referimos gera um importante questionamento:
como identificar quem jovem e quem no ?
A primeira resposta a ser dada foi em relao a idade biolgica, porm como j foi
discutido, no h nada que justifique uma distino etria definitiva, mas interessante
analisar como a concepo da caracterstica ser jovem pode influenciar e determinar o
comportamento social.
Para muitos pesquisadores, utilizar a idade como classificao uma perspectiva
transitria, que s poderia ser avaliada em um perodo de longa durao. Outros dizem que
no possvel dissociar idade biolgica e idade social e que estas variam de acordo com
cada sociedade, contexto, idade, gnero e classe.
A juventude ainda pode ser avaliada como aqueles que esto em processo de
formao e que ainda no possuem responsabilidades, ou seja, no esto inseridos no
mercado de trabalho, podendo assim se dedicar integralmente aos estudos e ao lazer.
Segundo Castro (2009) um vis marcante ao se pensar a sociedade de hoje a
associao de jovens com a violncia, seja como vtimas, seja como agressores. A
preocupao com a violncia gerou diversas abordagens em diversos contextos e ela
refora a imagem de que esta perigosa.
Essa ideia carrega traos de continuidade com as classificaes biolgicas de
juventude, nas quais as mudanas biolgicas e hormonais seriam uma predisposio a
comportamento impetuoso, inconsequente e impulsivo.
No Brasil tambm se vincula tais comportamentos a espaos fortemente urbanizados,
formando as tribos urbanas, que seriam agrupamentos de jovens ligados cultura e a

msica, especialmente rock, funk, hip hop e tambm a formas especficas de expresso,
como modo de se vestir, locais que frequentam, estilo de vida, etc.
Estudos mais recentes mostram que ao serem associados a violncia, especialmente
no caso de jovens de classes sociais mais baixas, gera um forte estigma e uma imagem
negativa da juventude.
Tal fato ficou evidente durante os rolezinhos, pois apesar de ser negada a ocorrncia
de furtos ou roubos no primeiro rolezinho, a mdia noticiou que adolescentes haviam
realizado um grande arrasto no shopping e houve represso por parte dos seguranas do
local e da polcia.
Castro (2009) tambm afirma que diferente dos tericos que associaram juventude
delinquncia, h outro ponto de vista que a relaciona a conceitos como transformao,
revoluo, vanguarda e questionamento, ou seja, ideia de que a juventude possui
potencial revolucionrio, como atores em um processo de contestao cultural e poltica,
diferindo da imagem dos adultos em suas roupas, movimentos culturais, linguajar, relao
com a sexualidade, msica e forma de danar.
No Brasil, os jovens tiveram papel importante em diversos fenmenos sociais,
como o caso do movimento estudantil, que era um dos mais fortes opositores polticos
contra a ditadura ou com os cara-pintada, dos anos 90.
Porm no h como generalizar a participao poltica e social dos jovens como
revolucionria, j que havia vrios jovens que apoiavam setores ultraconservadores da
sociedade. Tambm as dcadas de 80 e 90 foram marcadas por uma outra gerao da
juventude, que teria se afastado da poltica e se tornado alienada, despolitizada e
desinteressada.
O conceito de gerao fundamental para entender o significado de juventude.
Possui duas interpretaes, sendo a primeira uma perspectiva relacional, ou seja, em que o
jovem est em oposio ao adulto ou ao velho.
O outro, de acordo com o socilogo Karl Mannheim, citado por Castro (2009), diz
respeito a abordagem histrico-cultural, sendo definida gerao como convivncia de
populaes que nascem em perodos distintos, em dado momento histrico, utilizando trs
definies: o recorte biolgico, a unidade geracional e os grupos sociais concretos.
Tais teorias foram muito importantes pois demonstraram que os jovens podem se
sentir bastante diferentes entre si, porm ainda serem vistos coletivamente como jovens e
ao perceberem isso, tornam- se um grupo concreto.

As variadas caractersticas atribudas juventude e as associaes realizadas devido

a isso refletem em duas questes centrais: a caracterizao de padres comportamentais
dos jovens e a valorizao da juventude enquanto perodo de transio entre a infncia e a
vida adulta.
As associaes, sejam elas positivas ou negativas, levam a concluso de que os
jovens devem ser tutelados para que mais tarde se tornem adultos responsveis pelo rumo
da sociedade, sendo vistos como em transio, o que os limita ao papel de subordinados
nas relaes sociais, devendo obedecer e escutar os mais velhos, sem muitas vezes ser
escutado ou obedecido.
No ouvir os jovens em espaos de deciso seria perceber que estes no so srios
ou que no podem ser levados em considerao em momentos de deciso, seja na famlia
ou nos espaos coletivos de organizao e ao mesmo tempo o jovem associado ao futuro
e a transformao social.
A juventude descrita como perodo de passagem da infncia para a vida adulta,
um perodo de formao, de consolidao de valores, desejos, percepes de mundo e
projetos para o futuro Castro (2009, p.29)
A visualizao de que a juventude um perodo de transio tambm leva a viso
de que as manifestaes associadas condio juvenil tambm seriam passageiros,
efmeros e por isso no deveriam ser reconhecidos como legtimos atores polticos ou
sociais, havendo a possibilidade de no ser adequado trabalhar com a ideia de identidade
social da juventude.
Porm, mais do que nunca, no sculo 21, a juventude assumiu essa concepo e se
tornou um ator social presente e que exige ser levado em considerao. Os jovens, que
agora se identificam como tal, formam grupos, associaes, organizaes, manifestaes
polticas, culturais e sociais.
Isso influencia os estudos sobre a juventude e principalmente a forma com que a
sociedade percebe o jovem e os espaos a eles dedicados, abrindo discusses sobre o que
ser jovem nos dias atuais e os problemas especficos dessa condio.
Os rolezinhos e suas particularidades.

Segundo Froes (2014) o rolezinho um fenmeno juvenil que se originou na cidade

de So Paulo entre dezembro de 2013 e janeiro de 2014, por jovens da periferia, nos
espaos dos shopping centers.
Tais encontros so organizados via internet, geralmente pelo facebook, tendo como
finalidade apenas a interao entre jovens dos bairros pobres da periferia de So Paulo, por
meio da reunio nos shoppings centers para conhecer outras pessoas, fazer amigos,
paquerar, alm de animar o evento cantando musicas do estilo funk, por exemplo. Essa
maneira diferente de diverso e interao realizada pela juventude da periferia teve como
pioneiro o rolezinho realizado no dia 7 de dezembro de 2013 no Shopping Metro Itaquera e
que contava com a presena de aproximadamente 6000 participantes.
Sendo uma prtica inovadora no cenrio juvenil da atualidade, o que era para ser
apenas um simples passeio, logo se tornou um tumulto iniciado pela policia por meio da
sua interveno no evento, devido a queixas realizadas pelos lojistas que se sentiram
ameaados pela grande concentrao dos jovens a fazer barulho no local.
Contudo, essa represso e a imagem distorcida do acontecido revelada pela mdia,
no intimidou os demais jovens que passaram a marcar novos rolezinhos em outros
shoppings da cidade.
Alguns outros foram combinados e de acordo com Pereira (2014), que acompanhou
dois deles, ao chegar ao local os jovens eram abordados por seguranas e impedidos de
permanecerem na entrada principal do estabelecimento, muitos at intimidados a se
retirarem.
Sem grandes motivos (um grito de ) os lojistas comearam a fechar as lojas e
a a atuao policial se tornou mais violenta, e em alguns casos, at ridcula, ficando claro
que "apesar do forte discuso criminalizante presente ento na mdia, os jovens no
praticaram ali nenhum crime" (PEREIRA, 2014).
Pereira (2014) tambm afirma Pelo observado nas redes sociais e nos movimentos,
os jovens buscavam fundamentalmente espaos de visibilidade, onde pudessem vem e ser
vistos, se reconhecer, encontrar, se divertir, paquerar e "zoar" e que os shoppings foram
escolhidos pois so locais de prestgio, consumo e diverso.
De acordo com Silva e Krug (2014), parece inaceitvel a classe mdia e a elite que
esses jovens vindos da periferia, muitas vezes negros, adentrem seus espaos de lazer,
consumo e cultura, frequentando universidades atravs de cotas, companhias areas e os
shoppings, zoando o mundo distinto das marcas, grifes, etc.

Tambm, Viana (2014) afirma que ocorre um certo conflito social devido ao fato de
os participantes do rolezinhos estarem tentando ocupar um lugar que reservado s classes
privilegiadas, resultando no preconceito e na represso de tal prtica.
Pereira (2014) afirma ainda que os rolezinhos demonstram vrios marcadores
sociais, que frequentemente geram tenso e preconceito em nossa sociedade: a classe, a
raa/cor, a idade/gerao. Esses jovens foram estigmatizados no s por serem
adolescentes, mas tambm por serem jovens pobres, da periferia e em sua maioria negros.
A represso e as negociaes com o poder pblico acabaram por promover o
esvaziamento do movimento dos rolezinhos, j que estes perderam seu sentido original.

Comentrios sobre os rolezinhos: A juventude dos rolezinhos em uma

abordagem jurdica
O tema juventude, abordado neste trabalho, tambm um dos objetos de estudo do
direito, principalmente, no que concerne aos direitos humanos dos jovens e a sua
participao, cada vez maior, no cenrio sociopoltico da atualidade no intuito de promover
a ateno do Estado para as suas reivindicaes.
necessrio informar claramente ao leitor que, para o Estatuto da Juventude, no seu
artigo 1, so considerados jovens pessoas com idade entre 15(quinze) e 29(vinte e nove)
anos de idade.
Desse modo, no decorrer do trabalho, sero relacionados os temas juventude e
direito atravs da abordagem de um movimento que vem ganhando destaque na mdia
desde o final de 2013 e o inicio de 2014 e remete a uma forma diferente de reivindicar,
mesmo que implicitamente, direitos como respeito a identidade e a diversidade individual
e coletiva da juventude (ESTATUTO DA JUVENTUDE; Art. 2 6 ou mesmo a
valorizao do dialogo e convvio do jovem com outras geraes(ESTATUTO DA
JUVENTUDE; Art. 2; inciso sexto), por exemplo. Tal movimento o fenmeno que ficou
conhecido como rolezinho.
O Brasil um pas que tem os direitos a liberdade, a igualdade, entre outros,
positivados no seu ordenamento jurdico, tal situao fere profundamente diversas
garantias fundamentais estabelecidas em nossa Constituio (BRASIL, 1988), como:
-A dignidade da pessoa humana (Art 1, III),

10

- O bem estar de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor e idade (Art 3,
IV)
- A igualdade perante a lei, descrita no Art 5 e vrias outras clusulas ptreas em
nossa Carta Magna.
Apesar de estarem assegurados esses direitos, ainda ocorrem situaes como essa,
em que jovens reunidos pacificamente apenas para se divertir, terminam por ser vtimas da
represso policial devido a serem considerados ameaadores e autores de possveis
arrastes a serem realizados no estabelecimento comercial.
Diante de tal situao, intrigante o fato de a mdia ter noticiado que, ao invs de ter
ocorrido uma prtica inovadora de expresso cultural desses jovens, estes haviam se
reunido no shopping para realizar um arrasto.
Curiosa interpretao do cenrio, pois se pergunta: por que aqueles jovens eram
ameaadores tanto para os frequentadores quanto para os administradores do local? Seria
por eles serem em sua maioria negros? Por estarem cantando funk? Ou apenas por serem
da periferia?
Tambm descrito no Art 5, o direito de ir, vir e permanecer foi deixado de lado para
dar lugar ao pensamento preconceituoso de que jovens da periferia no podem frequentar
livremente lugares privilegiados como os shoppings, por exemplo, pois a mdia continuou
com o discurso do arrasto mesmo depois da confirmao dos lojistas de que no havia
ocorrido nem furtos nem roubos.
Embora no tenham registrado furtos, roubos e nenhum dano a seu patrimnio, seis
shoppings recorreram a "Justia?" e, invocando a tese que os shoppings so espaos
privados, conseguiram liminares que proibiram a reunio dos jovens e isto gerou
confrontos e represses.
Apesar de a inteno dos jovens ser pacifica de utilizar aqueles recintos comerciais
para seu lazer, de acordo com Viana (2014), representam ameaa para o Estado, e as
classes privilegiadas, pois os rolezinhos podem se tornar motivo para que outros grupos
com outras reivindicaes possam realizar a mesma prtica, ou mesmo que o abismo
existente entre as classes sociais diminua, isto demonstra que entre o que foi normatizado e
o que tem sido aplicado existe um espao quase que intransponvel, inclusive por parte de
quem deveria assegurar esses direitos.
Essa grande represso aplicada nos rolezinhos apresenta-se como um fato bastante
contraditrio levando-se em considerao que a primeira reunio foi realizada em

11

dezembro, isto , quatro meses aps a criao da Lei n 12.852, de 5 de agosto de 2013,
que dispe sobre o direito dos jovens mediante o Estatuto da Juventude.
Essa norma jurdica mais uma reafirmao dos jovens enquanto sujeito de direitos,
sendo um deles o direito a comunicao e a livre expresso, a produo de contedo,
individual e colaborativo e ao acesso as tecnologias de informao e comunicao.
Conforme diz o Estatuto da Juventude no Cap. 2, Stima Seo, no Art. 26.
A populao juvenil dos rolezinhos no uma exceo ao que est disposto na lei,
ao contrrio, esses jovens so os protagonistas de mais um acontecimento da vida
contempornea, um fato concreto que chama a ateno da sociedade, do Estado e tambm
do Direito, ao passo que promove e estimula uma forma inusitada de interao.
Com relao aos rolezinhos, Estado, policia e cidados devem agir de modo a
respeitar o cidado, independente de raa ou situao econmica, garantindo assim os
direitos humanos, o uso da fora deve ser proporcional ameaa apresentada. Silva e
Krug (2014, p.11).
O movimento tambm podem, e devem ser utilizados para outras finalidades como,
por exemplo, reunies destinadas ao incentivo de uma maior participao poltica da
juventude, ou mesmo cuidar para que seus direitos e garantias sejam preservados, ou seja,
uma tentativa de desvincular os jovens da delinquncia na lgica da globalizao e da
apatia na luta pelos seus direitos e faz-los mais participativos em uma sociedade que, por
direito, tambm deles.
O primordial que os jovens, sejam os participantes de rolezinhos ou no, sejam
tratados como sujeitos de direitos descritos na legislao e no como meros objetos
observao, discusso e interveno por parte da famlia, escola, sociedade e do Estado e
que as Leis implementadas sejam efetivas, independente da situao em que necessitem ser
aplicadas.
Juventude, Cultura e os Rolezinhos
difcil, ao abordar tais temas, utilizar apenas um marcador social ou um conceito
antropolgico, isso porque o fenmeno dos rolezinhos envolveu todo um contexto, uma
gama de acontecimentos e caractersticas, que no eram "puros".
Os adolescentes do rolezinho eram, obviamente, jovens, porm tambm eram em sua
maioria negros, em sua maioria pobres. Da mesma forma que os rolezinhos se

12

apresentaram como um fenmeno cultural, mas tambm evidenciaram outras

caractersticas como identidade, alteridade, relativismo e etnocentrismo e impossvel
dissociar completamente ao se analisar uma delas.

13

CONCLUSO

14

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

1.

BRANDO,

Carlos.

outro:

esse

difcil.

Disponvel

em:<

http://sitiodarosadosventos.com.br/livro/images/stories/anexos/identidada_etnia.pdf>. Data
do Acesso: 11/10/2014.
2.

BRASIL. Lei n. 8.069, de 13 de julho de 1990. Dispe sobre o Estatuto da

Criana e do Adolescente e d outras providncias. Dirio Oficial [da] Repblica

Federativa do Brasil . Braslia, DF, 13 de julho de 1990. Disponvel em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_ 03/Leis/L8069.htm>. Acesso em 08 out. 2014.
3.

_____. Lei n. 12.852, de 5 de agosto de 2013. Institui o Estatuto da

Juventude e dispe sobre os direitos dos jovens, os princpios e diretrizes das polticas
pblicas de juventude e o Sistema Nacional de Juventude - SINAJUVE. Dirio Oficial
[da] Repblica Federativa do Brasil. Braslia, DF, Lei n. 12.852, de 5 de agosto de 2013.
Disponvel

em:

<

http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2011-2014/2013/

Lei/

L12852.htm>. Acesso em 08 out. 2014.

4.

_____. Constituio da Repblica Federativa do Brasil (1988). Dirio

Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil, Braslia, DF, 5outubro1988. Disponvel em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicaocompilado.htm>.

Acesso

em: 10 out. 2014.

5.

CASTRO, Elisa Guaran. Juventude In: ALMEIDA, Heloisa Buarque de;

SZWAKO, Jos Eduardo (Orgs). Diferenas, Igualdade. So Paulo: Berlendis &

Vertecchia, 2009 - Coleo Sociedade em Foco: introduo s Cincias Sociais.
6.
HALL, Stuart. Nascimento e Morte do Sujeito Moderno. In: A Identidade
Cultural na Ps Modernidade. 10 Ed. Rio de Janeiro, DP&A, p. 23-46, 2005.
7.
LARAIA, Roque Barros. Cultura: uni conceito antropolgico. 14 Ed. Rio
de Janeiro, Zahar Ed, 2001, p.
8.
PEREIRA, Alexandre Barbosa. Rolezinho no shopping: aproximao
etnogrfica e poltica. REVISTA PENSATA. So Paulo, UNIFESP, v.3, n.2, p. 8-16, mai.
2014.

Disponvel

em:

http://www.unifesp.br/revistas/pensata/wp-

content/uploads/2011/03/v3n2-1.pdf#page=8. Data do Acesso: 08 out. 2014.

9.
ROCHA, Everaldo P. Guimares. O que Etnocentrismo. 5 Ed. So Paulo,
Ed. Brasiliense, p.5-10, 1988.

15

10.

SANTOS, Jos Luiz dos. O que Cultura. 16 Ed. So Paulo, Editora

Brasiliense, 1996.
11.
SILVA, Darlene Fres e Silva, Jos Carlos Gomes.

Rolezinho:

Sociabilidades juvenis, discriminaes e segregao urbana. REVISTA PENSATA. So

Paulo, UNIFESP, v.3, n.2, p. 17-35, mai. 2014. Disponvel em: < http://www.unifesp.br/
revistas/pensata/wp-content/uploads/2011/03/e-Jos%C3%A9-Carlos-e-Darlene. pdf>. Data
do Acesso: 08 out. 2014.
12.
SILVA, Diego Batista e Krug, Willyam Cristian. Rolezinhos: uma outra face
do Brasil e um convite a refletir sobre os direitos humanos dos jovens. Anais - Seminrio
Internacional de Demandas Sociais e Polticas Pblicas na Sociedade Contempornea.
Santa

Cruz

do

Sul,

n.11,

2014.

Disponvel

//online.unisc.br/acadnet/anais/index.php/sidspp/article/view/11855/1681>

em:<
.

Data

http:
do

Acesso: 08 out. 2014.

13.
VIANA, Nildo. O Significado dos Rolezinhos. REVISTA POSIO. v.1,
n.1, p.4- 8, jan. 2014. Disponvel em: < http://redelp.net/revistas/index.php/rpo/article
/view/2viana01>. Data do Acesso: 04 out. 2014.