SOCIOLOGIA 1º ANO – ENSINO MÉDIO
Professora Mestra Fernanda Serafim
4º BIMESTRE – AULA 01
INTRODUÇÃO À TEORIA SOCIOLÓGICA DA DESIGUALDADE SOCIAL
Para a Sociologia todas as relações sociais caracterizadas por representações
de poder (político, econômico, gênero, etnia) em que uma parte da
sociedade está colocada à margem do processo de acesso aos bens
e serviços de direitos coletivos (alimentação, moradia, saneamento,
educação, trabalho) é resultado de desigualdade social.
Em tese existe um modelo de sociedade e indivíduo que são socialmente
aceitos e reconhecidos pela coletividade, com maior facilidade que outras
pessoas. Por exemplo, uma situação cotidiana de conversa entre um grupo
de pessoas é provável que os posicionamentos masculinos sobre
determinados assuntos sejam mais considerados, em relação aos
posicionamentos femininos e, inclusive, é muito comum que os homens
interrompam as mulheres e monopolizem o debate. Esse fenômeno é
consequência de séculos de sociedade patriarcal, em que os homens
ocupam quantitativamente a maior quantidade de espaços de decisão, seja
espaço doméstico ou espaço público como emprego e vida política e pode
ser denominado de mansplaining e manterrupting.
“Os dois termos são primos e podem ou não andarem juntos. O mansplaining
acontece quando um homem explica coisas óbvias à mulher, muitas vezes
com um tom paternalista, como se ela não fosse intelectualmente capaz de
entender algo. O manterrupting acontece quando homens interrompem falas
de mulheres.”
(REIF, Laura: 2019 – Revista AZMina)
Tais situações de desigualdade social são criadas e mantidas pela sociedade
a partir de uma série de mecanismos sociais. Por exemplo, os estereótipos
estão relacionados aos estigmas que a sociedade tem com os indivíduos que
não correspondem a esse modelo de sociedade estabelecido ou, que de
alguma maneira, representam uma parte da sociedade que intencionalmente
têm condições e qualidade de vida precárias. Sendo que para recriar e
transmitir os estereótipos negativos do que representa ser negro, ser
homoafetivo ou ter algum tipo de deficiência a sociedade cria os preconceitos
que fortalecem as situações de discriminação, criminalização e violência que
as minorias sociais estão expostas diariamente.
No contexto mundial, estamos organizados a partir do sistema social de
produção capitalista em que a economia e o acúmulo de riqueza são as
principais preocupações do Estado, das grandes corporações multinacionais
e, consequentemente, de grande parte da sociedade. Nesse sentido, pela
concepção de mercadoria estabelecida com os direitos sociais (saúde e
educação também são produtos a venda/mercadoria) a desigualdade
econômica atinge substancialmente a maioria das pessoas com dificuldade
de acesso aos direitos sociais e se caracteriza pela distribuição desigual de
renda em determinada região, sendo influenciada por fatores históricos,
sociais e pela falta de investimento em políticas sociais por parte do Estado.
PARADIGMA SOCIAL: Modelo de comportamento e postura socialmente
estabelecidos.
Exemplo: O padrão de beleza determinado pela sociedade.
Desigualdade: Gordofobia.
Sugestão: Nas redes sociais - @alexandrismos @movimentocorpolivre
ESTEREÓTIPO: Imagem social que orienta e sustenta uma relação de
desigualdade social.
Exemplo: A partir de uma crença coletiva (senso comum) afirmar que “toda
loira é burra”.
Desigualdade: Discriminar pessoas a partir de suas características físicas,
materiais e culturais.
Sugestão: Nas redes sociais - @rita_von_hunty @celia.xakriaba
PRECONCEITO: A transformação de características e/ou representações
sociais de determinado grupo social em desfavoráveis.
Exemplo: A partir de pensamentos aprendidos coletivamente afirmar que
“todo negro é bandido”.
Desigualdade: Discriminar pessoas a partir de suas características de
identidade social e cultural.
Sugestão: Nas redes sociais - @tiama @taliriapetrone
DESIGUALDADE: Condições social-históricas responsáveis pela instituição
e manutenção de relações de dominação: classe social; etnia; gênero.
Exemplo: São situações materiais/concretas que não permitem que
determinadas pessoas tenham as mesmas oportunidades e acessos a
bens/serviços; “66 milhões de estudantes no Brasil não têm acesso a rede
mundial (Internet).
Sugestão: Nas redes sociais @estudantesninja @soniaguajajara
As desigualdades sociais podem ter herança histórica no processo de
invasão e colonização da América, no tráfico e na escravização de
africanas(os), na heteronormatividade que normatiza papeis binários do
que seria ser feminina e ser masculino (desigualdade de gênero) legitimando
a liderança mundial do Brasil:
1º lugar no mundo que mais assassina pessoas transgêneros; 5º lugar no
mundo que mais assassina mulheres, por violência doméstica e familiar; e,
ainda, acesso desigual a educação que estrutura a permanência de
pessoas em vulnerabilidade social, por meio de empregos informais e
subempregos.
Ao longo da História da Humanidade, o modo de pensar da sociedade
tecnicista, capitalista e moderna colaborou para que a Teoria Evolucionista
Darwinista abrisse espaço para o DETERMINISMO BIOLÓGICO, em que
características geopolíticas, físicas e corporais, representações religiosas,
relações de parentesco de determinados grupos sociais marginalizados pela
sociedade dominante, fossem transformados em DETERMINISMO
SOCIAL. Sugestão de Filme: Gattaca – A experiência genética, 1997.
(IDH), a renda per capita e o nível de escolaridade — podem ser apurados e
comparados com os índices de desigualdade social.
Sempre houve a construção de uma ideologia das classes dominantes que
visasse a manter a dominação das camadas sociais mais baixas. As teorias
de Jacques Bossuet (teórico político francês do século XVII) são a prova
disso.
Também houve uma tentativa pseudocientífica, no século XIX, o darwinismo
social, de Herbert Spencer, de formular uma teoria que supostamente
justificasse a inferioridade dos povos africanos, indígenas e orientais. Essa
teoria defendia a pobreza nos continentes do sul, sem considerar o
colonialismo e o imperialismo, que levaram os países africanos,
americanos e asiáticos à situação de miséria à qual chegaram.

O QUE CADA REPRESENTAÇÃO SIGNIFICA EM NOSSA

SOCIEDADE?
POSITIVO NEGATIVO
Homem Mulher
Branco Indígena/ Negro
Heterossexual LGBTQIA+
Cristão Ateu/ Candomblé/ Umbanda
Saudável Soro positivo/ Com deficiência
Magro Gorda(o)
Rico Pobre

4º BIMESTRE – AULA 02
DESIGUALDADE DE RENDA _ CLASSES SOCIAIS NO BRASIL

O termo desigualdade social é um conceito sociológico e econômico que

designa a diferença existente entre as classes sociais. A desigualdade pode
ser medida pelas faixas de renda comparadas (há um método de comparação
de médias das faixas de renda mais ricas com as faixas de renda mais
pobres). O resultado dessa comparação pode ser jogado numa fórmula
desenvolvida pelo economista e estatístico italiano Corrado Gini, formando o
chamado coeficiente de Gini.

Outros fatores podem ser usados para medir-se a desigualdade social de um

país, pois, geralmente, quanto maior a desigualdade, maior é a pobreza de
uma sociedade. Então, indicadores — como o índice de desenvolvimento
As ideologias sempre foram instrumentos de dominação e, segundo
Karl Marx, são as ideologias que mantêm a classe trabalhadora submetida à
classe burguesa. No livro A ideologia alemã, o filósofo, sociólogo e
economista alemão identifica a existência de uma infraestrutura (meios
materiais) e uma superestrutura (ideologia, Estado, sistema jurídico,
domínio da informação etc.), que suportam, ideologicamente, um sistema
de dominação. Com isso, os trabalhadores continuam na situação de
exploração e não se revoltam contra o sistema desigual.
A origem da desigualdade social está, segundo Marx, na diferença de
classes sociais e essas diferenças, não só econômicas, mas também
simbólicas, existentes entre a burguesia e a classe trabalhadora evidenciam
a desigualdade social.
A Inglaterra do século XIX (1801), industrializada e sem nenhum tipo de
controle estatal ou direito trabalhista, evidenciava a forte desigualdade
daquela sociedade. Segundo Marx, os trabalhadores das fábricas inglesas
daquele período, sem remuneração fixa e mínima, somavam jornadas de até
16 horas diárias, de domingo a domingo, sem direito à folga, licença médica
ou previdência.
O sistema provocado pela divisão de classes somente beneficiaria a
burguesia e a dominação, mantida pela superestrutura — chave elementar
para que o sistema continuasse em funcionamento (ou seja, para que a
classe trabalhadora continuasse aceitando a exploração). A única saída,
segundo Marx, era a extinção das classes sociais, que só seria possível por
meio de uma revolta dos trabalhadores pela tomada dos meios de produção
e da infraestrutura (em especial o Estado).
Para além da perspectiva revolucionária que visa ao fim do capitalismo e das
classes sociais, temos as perspectivas reformistas que objetivam a
redução das desigualdades sem pregar o fim do capitalismo. Uma dessas
perspectivas é a social-democracia, modelo do início do século XX (1901)
que foi resgatado, na segunda metade do século XX (1950), por países
nórdicos.
As medidas propostas por governos sociais-democratas, amplamente
adotadas por países como a Finlândia, a Noruega e a Suécia, visam a
melhorar a qualidade de vida da população, criando um estado de bem-
estar social, que reduz a disparidade entre as classes sociais
Um exemplo de políticas de promoção do bem-estar social são as políticas
públicas de educação promovidas pela Finlândia desde a década de
1990, as quais levaram o país a ser um modelo em educação mundial. Os
finlandeses reformularam o currículo da educação básica e proibiram a
abertura de instituições particulares de ensino dentro do território nacional.
Essa reforma educacional, junto a políticas de empregabilidade, saúde e
segurança, resultou em uma diminuição das disparidades sociais, ao
valorizar todas as áreas de trabalho e retirar a possibilidade de tratamentos
exclusivos para aqueles que podem pagar por eles.
O Brasil tem uma das maiores populações de jovens que não estudam e
nem trabalham, conhecidos como “nem-nem”. O dado é de um relatório
da OCDE (Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico)
publicado em 2022.
De 37 países analisados, o Brasil figura em segundo lugar, ficando atrás
apenas da África do Sul. Segundo o estudo Education at a Glance, 36% dos
jovens de 18 a 24 anos não trabalham nem estudam.
Para a economia do país, isso tem um impacto direto no orçamento público,
explica Bruna Centeno, economista e sócia da Blue3 Investimentos: “Toda
vez que limito o acesso da população à educação ou à renda, a conta não
fecha, e o governo deve suprir as necessidades dessas pessoas.”
Ela explica que, como consequência, mais recursos do orçamento público
precisam ser usados para atender essa população, através dos programas
sociais. O problema também cria um ciclo vicioso, com efeitos de longo
prazo no mercado de trabalho. “Quanto maior o número dessas pessoas,
maior é o achatamento da nossa base da pirâmide social. Essa população
fica cada vez mais distante do acesso à renda”, afirma.
Segundo a economista, a saída para esse problema chega, em tese, na
educação. “Mas como falar para uma pessoa que ela precisa estudar
e ter acesso à educação se ela precisa trabalhar desde cedo?”,
pondera.
As classes sociais também são classificadas em classe alta, classe baixa e
classe média e caracteriza-se como um grupo dentro da sociedade que se
diferencia de outros em decorrência de características econômicas,
políticas ou culturais. A classe social é composta por indivíduos que
ocupam posição próxima na escala da produção e do consumo, por isso
têm em comum um padrão de vida, hábitos culturais, poder de
influência, mentalidade e interesses. Para criar uma classificação mais
precisa, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) criou um
sistema de medição que abrange cinco estratos sociais, que são as classes
A, B, C, D e E, sendo A a classe com maior poder aquisitivo e concentração
de renda e E a classe com menor poder aquisitivo e concentração de renda.
Além do rendimento monetário, são levantados pelos recenseadores
(profissionais que trabalham para o IBGE fazendo a coleta de dados da
população nos domicílios) dados como o número de pessoas que vivem
no domicílio, as dimensões (tamanho) da moradia, o acesso à água
encanada e coleta de esgoto, o número de equipamentos
eletrodomésticos por domicílio, o número de veículos automóveis e a
escolaridade das pessoas que ali vivem.
A maneira mais fácil e simples de definir os padrões de cada classe social
pelo IBGE é por meio da renda familiar mensal. Porém, nem sempre esse
indicador socioeconômico é satisfatório, sendo necessário, em alguns casos,
analisar a condição socioeconômica de uma pessoa com base em outros
indicadores, como aqueles que foram mencionados no parágrafo anterior.
Classes sociais no Brasil com base na faixa salarial das famílias brasileiras:
CLASSE A: mais de 15 salários mínimos _ 2,8% da população brasileira
(renda mensal domiciliar superior a R$ 22 mil);
CLASSE B: de 5 a 15 salários mínimos _ 13,2% da população brasileira
(renda mensal domiciliar entre R$ 7,1 mil e R$ 22 mil);
CLASSE C: de 3 a 5 salários mínimos;33,3% da população brasileira
(renda mensal domiciliar entre R$ 2,9 mil e R$ 7,1 mil)
CLASSE D: de 1 a 3 salários mínimos e CLASSE E: até 1 salário mínimo _
50,7% da população brasileira (renda mensal domiciliar até R$ 2,9 mil).
4º BIMESTRE – AULA 03
DESIGUALDADE DE GÊNERO NO BRASIL
O conceito de gênero tem a ver com a diferenciação entre os papéis
culturais e sociais que cada sociedade atribui aos homens e as mulheres
(o que significa ser homem e o que os homens precisam fazer e pensar para
serem considerados/reconhecidos como homens). Tem a vantagem, sobre a
palavra "sexo", de sublinhar as diferenças sociais entre os homens e as
mulheres e de as separar das diferenças estritamente biológicas.
Em outras palavras, após a colonização europeia e a herança do sistema
patriarcal (poder do pai/ poder do homem) judaico-cristão as mulheres
assumiram papéis culturais e sociais restritos ao espaço privado/doméstico,
passando a ter como principal objetivo de vida servir e obedecer às vontades
dos homens.
Os estudos das relações sociais de gênero foram bastante marcados pelo
trabalho de investigação levado a cabo pela socióloga feminista
estadunidense Jessie Bernard, que, em meados dos anos 1940 do século XX,
iniciou a abordagem da importância do "gênero" na organização da vida em
sociedade. A obra mais conhecida desta autora, The Future of Marriage
(1982), procura mostrar como é que o casamento constitui um contexto
institucional de cristalização de normas, valores, papéis e padrões de
interação entre o homem e a mulher, que são ideologicamente dominantes
e que subjugam e oprimem a mulher. Esse estudo tornou-se já um clássico,
num dos domínios de investigação sobre as relações sociais de gênero que
mais se tem desenvolvido: a divisão tradicional dos papéis sexuais e as suas
repercussões ao nível da família e do trabalho, ou em relação ao domínio
privado e ao domínio público.
A investigação sociológica no domínio das relações sociais de género centra-
se em dois pressupostos de análise principais:
1) A posição ocupada na sociedade pelos homens e pelas mulheres não
são apenas diferentes, mas também desiguais;
2) A desigualdade social entre homens e mulheres resulta, principalmente,
da organização da sociedade e não de diferenças biológicas ou
psicológicas significativas entre os mesmos.
Em relação ao princípio analítico de que não há apenas uma diferenciação
socialmente construída entre homens e mulheres, mas também, e
sobretudo, uma desigualdade social, isto significa que os estudos em função
do gênero têm como pressupostos que as mulheres têm menos recursos
materiais, estatuto social, poder (representatividade) e
oportunidades de autorrealização do que os homens com quem
partilham a mesma posição social.
O gênero é, assim, considerado um elemento que condiciona a posição social
dos indivíduos, tais como a classe, os rendimentos económicos, a profissão,
o nível de escolaridade, a idade, a raça, a etnia, a religião e a nacionalidade.
Neste âmbito, têm-se desenvolvido estudos sociológicos centrados na
discriminação e na diferenciação social, em função do gênero, em
diversas áreas da vida em sociedade, tais como, por exemplo, as
desigualdades no acesso ao poder e ao emprego e na atribuição de
rendimentos salariais.
No que respeita ao princípio de que as diferenças entre os dois gêneros são
sobretudo socialmente instituídas e não predeterminadas, o conceito
explicativo principal é o de "socialização" ou “humanização”.
Por outras palavras, uma parte significativa dos estudos no domínio das
relações sociais de gênero supõe que a diferenciação de comportamentos e
de traços de personalidade consoante o gênero resulta de expectativas
socialmente incutidas nos indivíduos desde a infância, pelas quais as
crianças são socializadas no sentido de desempenharem diferentes
papéis, "masculinos" ou "femininos". Basicamente, trata-se de
investigar como é que, ao nível das interações entre os indivíduos, são
construídas e recriadas de um modo permanente as dicotomias entre o
homem e a mulher. Neste domínio, são de salientar os trabalhos da socióloga
feminista britânica Dorothy Smith (1987) e da teórica feminista francesa
Luce Irgaray (1985), sobre o modo como as linguagens atuais estão
dominantemente ancoradas em experiências e conceitos masculinos.
EXEMPLOS DE DESIGUALDADE DE
GÊNERO:
1. MATERNIDADE - A maternidade é
um dos motivos de preconceitos
baseado em gênero. O mercado
profissional brasileiro ainda trata
mulheres com inferioridade, pagando
salários mais baixos, preterindo
mulheres na hora da contratação
ou de uma promoção, ou ainda
vendo com negatividade o direito
da licença maternidade. A Fundação
Getúlio Vargas (FGV) realizou um
estudo com 247.455 mulheres que
estiveram de licença-maternidade
entre os anos 2009 e 2012, e
acompanhou o percurso profissional de
cada uma até o ano de 2016. O estudo
concluiu que metade das participantes
da pesquisa foi demitida até dois anos
após o término da licença.
2. POLÍTICA - Tendo em conta o
cenário mundial, a política brasileira
ainda é patriarcal. Apesar da população feminina ser maioria no país, na
política ainda tem uma baixa representação. Nas eleições de 2022, um total
de 302 mulheres foram eleitas para os Governos Estaduais, Assembleias
Legislativas, Câmara dos Deputados e para o Senado. Entre os homens,
1.394 foram eleitos.
3. DESPROPORÇÃO ENTRE DEDICAÇÃO E ESTÍMULO - Outro âmbito no
qual se torna nítida a desigualdade de gênero é o contexto educacional.
Apesar das mulheres se sobreporem aos homens no que diz respeito à
escolaridade, o Programa Internacional de Avaliação de Estudantes mostrou
que, no Brasil, os homens têm melhor desempenho em áreas como exatas
e ciências biológicas. A OCDE (Organização para a Cooperação e
Desenvolvimento Econômico) esclarece que o melhor desempenho não está
relacionado com habilidades inatas masculinas, mas sim a fatores culturais
e ao preconceito de gênero no Brasil, que dificulta a inserção, a
permanência e o reconhecimento feminino nessas áreas. Acredita-se
ainda que haja um maior incentivo dado por professores e pais aos meninos
no que diz respeito às áreas das matemáticas, por exemplo.
Pesquisa do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) de 2016
revelou que o índice de frequência das mulheres no Ensino Médio é de
73,5%, contra 63,2% de frequência dos homens. Isso mostra maior
dedicação de tempo por parte das meninas. O índice mais elevado de
frequência das mulheres é mantido quando se observava o Ensino Superior
e a conclusão da graduação.
4. MERCADO DE TRABALHO - Apesar de o índice de escolaridade da
população feminina ser mais alta, as mulheres enfrentam um cenário
desfavorável na busca por um emprego e na atribuição de seus salários. Uma
pesquisa do IBGE realizada em 2019, mostrou que apenas 37,4% das
mulheres ocupavam cargos de gerência no Brasil. Vale lembrar que
além nível de instrução feminino ser mais elevado, as mulheres também são
a maioria no país. Entre os 20% dos trabalhadores mais bem pagos do Brasil,
as mulheres são apenas 22,3%.
5. DESIGUALDADE DE GÊNERO NO ESPORTE - A desigualdade de gênero
no esporte pode ser facilmente observada, seja em uma tentativa amadora
de praticar um esporte considerado masculino ou feminino, até a prática
esportiva profissional. A desigualdade na modalidade mais popular no Brasil,
o futebol, fica evidente na diferença de tratamento dos jogos e dos atletas
homens e mulheres. Enquanto o futebol masculino tem grande visibilidade
há décadas - nos períodos de Copa do Mundo, inclusive, todos os jogos são
transmitidos - o futebol feminino é ainda pouco referido e seus jogos
só passaram a ser transmitidos recentemente. A diferença de
salários entre jogadores e jogadoras é significativa, com as mulheres
mais bem pagas a receberem milhões a menos.
6. ASSÉDIO E VIOLÊNCIA - O assédio, infelizmente, fez ou faz parte da
realidade da maioria das mulheres brasileiras. Seja por comentários
desrespeitosos na rua ou dentro dos transportes públicos. A pesquisa "Visível
e Invisível: a Vitimização de Mulheres no Brasil", realizada em 2021, mostrou
que nos últimos 12 meses, 37,9% das mulheres foram vítimas de
algum tipo de assédio sexual. Além do assédio, a violência contra as
mulheres é uma realidade no país. Em 2006 entrou em vigor a Lei Maria da
Penha, que visa amparar as mulheres vítimas de agressão. Em 2015, a Lei
do Feminicídio foi promulgada, aumentando pena para os culpados de
homicídios de mulheres, por causas sexistas.
As pessoas transexuais também são vítimas de violência de gênero no Brasil.
Somente em 2021, 140 pessoas trans foram assassinadas no Brasil, sendo
que 135 eram mulheres transexuais. O Brasil é o país no mundo que
mais mata pessoas trans, segundo o Dossiê Assassinatos e Violências
Contra Travestis e Transexuais Brasileiras.
4º BIMESTRE – AULA 04
DESIGUALDADE ÉTNICO RACIAL NO BRASIL
Desigualdade racial é o resultado de uma estrutura de poder que coloca
uma etnia ou raça acima das outras de forma hierárquica, sendo uma
parte do problema da desigualdade social como um todo. No Brasil, país
marcado por quase 400 anos de escravidão e o último país do mundo a aboli-
la, a desigualdade racial é reflexo do racismo estrutural e traz
consequências diversas aos grupos sociais envolvidos.
O racismo consiste em teorias e crenças que estabelecem uma hierarquia
entre as raças, podendo ser também uma doutrina fundada sobre o “direito”
de uma raça (considerada superior) de dominar outra. Infelizmente, apesar
de ser um país multirracial, o Brasil é marcado pela forte discriminação e
pela desigualdade social entre os vários grupos raciais.
RACISMO INSTITUCIONAL: praticado cotidianamente por instituições que
mantém a hegemonia de um grupo racial no poder. Está relacionado com as
dinâmicas e práticas sociais.
RACISMO ESTRUTURAL: é um processo que resulta na classificação da
raça com base em uma hierarquia que considera aspectos culturais, físicos
e biológicos.
O racismo estrutural é político e histórico. Isso significa que as instituições
só atuam como atuam porque estão condicionadas a uma estrutura social
que as precede. Em outras palavras, quando as instituições expressam
racismo, expressam algo inerente à estrutura social.
Há várias pesquisas que demonstram manifestações do racismo estrutural
no Brasil ao comparar dados da população negra com a branca. De acordo
com a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio (PNAD), por exemplo, as
taxas de analfabetismo são de 8,3% entre os brancos, 21% negros e
19,6% mulatos. Ou seja, o analfabetismo atinge os negros 2,5 vezes mais
do que os brancos.
Também há uma grande diferença salarial. Os negros recebem, em média,
2,43 salários mínimos. Enquanto isso, os brancos recebem cerca de 5,25
salários mínimos. Sendo assim, podemos constatar que a renda média de
uma pessoa branca é mais que o dobro de uma pessoa negra.
A taxa de encarceramento é outro dado que expõe as consequências do
racismo estrutural em nossa sociedade. Isso porque uma pessoa negra tem
5,4 mais chances de estar na prisão do que uma pessoa branca.
Para entender a desigualdade racial, é preciso compreender o significado do
termo raça, seus usos, bem como as origens e o desenvolvimento do
racismo. O termo “raça” foi utilizado ao longo da história com conotações
distintas. Na modernidade, segundo o advogado e filósofo Silvio Almeida, o
termo passou a ser usado para se referir a categorias distintas de seres
humanos.
Nesse estágio, o filósofo afirma que a raça opera a partir de dois registros
básicos que se cruzam. O primeiro é raça como característica biológica
(sendo atribuída por algum traço físico, como a cor da pele) e o segundo é
raça como característica étnico-cultural, isto é, que se refere à origem,
religião, à língua ou outros costumes.
Na história do Brasil e de outras sociedades, pessoas e grupos sociais
disseminaram a existência de raças, destacando algumas como
biologicamente superiores e outras como inferiores. A partir disso, nasce
uma ideia dominante que perdura até os tempos atuais. Parte da
população ainda entende o negro como um ser inferior e o indígena
como selvagem.
A desigualdade racial é consequência de um processo histórico e político que
pode variar de acordo com a sociedade e sua construção. A desigualdade
racial no Brasil, por exemplo, está diretamente ligada à colonização e à
escravidão.
Chegando ao país, os portugueses consideraram que as terras não tinham
“donos” e, por isso, poderiam se apropriar e tirar proveito delas. Os
indígenas eram mero empecilho para essa apropriação, mas, por serem
considerados uma raça inferior, passaram a ser explorados, sendo utilizados
como mão de obra para o trabalho.
Historiadores apontam que os indígenas estavam acostumados a um estilo
de vida que dificultava a imposição por parte dos portugueses. Como
alternativa, os colonizadores traziam 10 milhões de africanas(os) nos porões
dos navios negreiros, sob condições tão sub-humanas que muitos morriam
antes mesmo de chegar.
EXEMPLOS DE DESIGUALDADE
RACIAL:
1. EDUCAÇÃO - Uma sociedade
racista faz com que determinados
grupos sociais não tenham as
mesmas oportunidades de acesso ao
ensino. Na história do Brasil, houve
verdadeira exclusão que, aos poucos
e bem lentamente, com políticas de
ações afirmativas, foi mudando.
Nos anos 2000, o percentual de
pretos e pardos que concluíram a
graduação era de 2,2%. Em 2012,
foi instituída a política de cotas, com
a Lei n. 12.711, que reserva 50%
das vagas aos estudantes de ensino
médio em escolas públicas,
estudantes oriundos de famílias com
renda igual ou inferior a 1,5 salário
mínimo e também àqueles
autodeclarados pretos, pardos e
indígenas. Em 2017, dados do IBGE
coletados por meio das pesquisas
PNAD (Pesquisa Nacional por
Amostra de Domicílio) mostram que
a taxa passou de 2,2% para 9,3%,
quadriplicando o ingresso de negros
na universidade.
Ainda assim, a desigualdade é
visível. No Ensino Médio, por
exemplo, em 2018, apenas 63,7%
dos jovens pretos eram estudantes
de 15 a 17 anos, enquanto o percentual que frequentava a escola entre os
brancos era de 75,4%. Ainda que, em alguns níveis de ensino, o acesso seja
equivalente, as condições de aprendizado são diferentes.
2. MERCADO DE TRABALHO E RENDA - A desigualdade econômica entre
raças é grande, começando pela disparidade no mercado de trabalho. Dados
do IBGE, de 2018, mostram que 64% dos desempregados são pretos e
pardos. Trabalhadores brancos possuem renda 74% superior, em média,
em relação a pretos e pardos. Essa diferença de renda prevalece mesmo se
os indivíduos tiverem o mesmo nível de educação. Os cargos gerenciais são
ocupados majoritariamente por brancos (68,6%), enquanto os negros
correspondem a 29,9%.
Ainda segundo o IBGE, o diferencial de salário por raça é maior do que
por gênero e isso acontece devido à segregação ocupacional, oportunidades
educacionais desiguais e remunerações inferiores em ocupações
semelhantes. Entre os anos de 2012 e 2018, para cada R$ 1.000 recebidos
por homens brancos, foram pagos R$ 758 para mulheres brancas, R$ 561
para homens pretos ou pardos e R$ 444 para mulheres pretas ou pardas.
3. REPRESENTATIVIDADE - A representatividade diz respeito aos negros
ocupando espaços de poder e prestígio social. Segundo Silvio Almeida, essa
representatividade colabora para acabar com as narrativas
discriminatórias que sempre colocam minorias em locais de
subalternidade.
Além disso, negros ocupando posições políticas, por exemplo, permite que
haja reinvindicações importantes para as minorias. O que se observa, no
entanto, é uma disparidade nos cargos políticos também. Entre os deputados
federais eleitos (dados de 2018), apenas 24,% são pretos ou pardos,
enquanto 75,6% são brancos.
4. VIOLÊNCIA - Em 2017, a taxa de homicídios foi de 16 entre as pessoas
brancas e 43,4 entre as pretas ou pardas a cada 100 mil habitantes. Isso
significa que uma pessoa preta ou parda tinha 2,7 vezes mais
chances de ser vítima de homicídio intencional. Em todos os grupos
etários, a taxa de homicídios da população negra supera a da população
branca. Mas a violência letal dos jovens pretos ou pardos de 15 a 29 anos é
gritante: nesse grupo, em 2017, a taxa chegou a 98,5 por 100 mil
habitantes, contra 34 entre os jovens brancos.
Além disso, de acordo com Fórum Brasileiro de Segurança Pública, 405.811
pessoas negras foram mortas em uma década (2009 a 2019). Isso equivale,
aproximadamente, ao número de habitantes em Palmas, capital de trabalho, além de terem menos contato com informações sobre cuidados
Tocantins. com a saúde. Consequentemente, dispondo de menor poder aquisitivo e
menos informação sobre cuidados com a saúde, a população negra terá mais
Isso impacta a esperança de vida ao nascer e a probabilidade de morte dos dificuldade não apenas para conseguir um trabalho, mas para permanecer
negros ao alcançarem determinada idade. A longo prazo, as vítimas de nele.”
violência estão mais propensas a desenvolverem doenças como depressão,
vício em substâncias químicas, problemas de aprendizado, entre outros. Para a transformação da sociedade, portanto, é preciso levar em
consideração a questão de raça.
5. RAÇA E GÊNERO (INTERSECCIONALIDADE) - Para as mulheres
negras ou pardas, as oportunidades são ainda mais desiguais. Como
mencionado, na distribuição de renda, elas são as pessoas que recebem
menos. A taxa de concluintes do Ensino Médio de mulheres negras também
é menor (67,6%) comparado às brancas (81,6%). A taxa de homicídios de
mulheres jovens negras ou pardas também é maior que a de mulheres
brancas, sendo 10,1 contra 5,2 por 100 mil habitantes.

6. RACISMO E INJUSTIÇA AMBIENTAL - O racismo ambiental é um termo

cunhado pelo líder afro-americano de direitos civis Dr. Benjamin Franklin
Chavis Jr. que faz referência às formas desiguais pelas quais etnias
vulnerabilizadas são expostas às externalidades negativas e a
fenômenos ambientais nocivos como consequência de sua exclusão
dos lugares de tomada de decisão.

O racismo ambiental está atrelado à injustiça ambiental, sendo um

mecanismo pelo qual os menos favorecidos socioeconomicamente são
sobrecarregados dos danos ambientais do processo econômico; ao mesmo
tempo em que usufruem menos dos produtos do capitalismo ou têm o seu
direito ao usufruto dos recursos naturais subtraído.

No Brasil, esses grupos costumam ser populações de baixa renda, mulheres,

povos étnicos tradicionais, operários, extrativistas, geraizeiros (populações
tradicionais dos cerrados do norte de Minas Gerais), pescadores,
pantaneiros, caiçaras, vazanteiros (povos que têm a vida ligada ao rio),
ciganos, pomeranos (povo alemão originário da Pomerânia), comunidades
de terreiro, faxinais, negros urbanos, ribeirinhos, indígenas e quilombolas.

7. CAUSAS CUMULATIVAS - Todos esses fatores apresentados que estão

atrelados à desigualdade racial levam a um processo cumulativo. Mesmo
com acesso a oportunidades, grande parte da população negra convive com
as consequências da desigualdade que dificultam o progresso na sociedade.

As “causas cumulativas” são abordadas pelo economista Gunnar Myrdal e

exemplificadas por Silvio Almeida: “se pessoas negras são discriminadas no
acesso à educação, é provável que tenham dificuldade para conseguir um