Educação e

Diversidade
Aspectos teóricos da questão
da diversidade

Profa Ms. Patrícia Graziela Gonçalves

• Unidade de Ensino: 01
• Competência da Unidade: Abordar a diversidade articulando-a com a educação,
destacando-se marcadores de identidade tais como, étnico-raciais, de gênero, sexual,
geracional e religiosa. Reconhecer o direito à diversidade a fim de diminuir os vários
tipos de violência, de intolerância e de discriminação, repensando a escola como um
espaço de reafirmação dos direitos.
• Resumo: Apresenta conceitos voltados à relação entre a sociedade, indivíduo e a
cultura, dando especial relevância a educação.
• Palavras-chave: Educação; preconceito; identidade; multiculturalidade.
• Título da Teleaula: Aspectos teóricos da questão da diversidade.
• Teleaula nº: 01
Contextualização
- Educação como um fenômeno humano;
- Relações entre sociedade, indivíduo e cultura;
- Preconceitos gerados pelos processos de dominação;
- Multiculturalismo e Identidades;
- Processos de exclusão e inclusão;
- Educar pela diferença para a igualdade.
Educação como
Fenômeno Humano
EDUCAÇÃO

Meio pelo qual os conhecimentos, hábitos,

costumes e valores são transferidos de uma
geração para a geração seguinte.

Perspectiva antropológica – educação como obra

humana e da sociedade.
EMILE DURKHEIM

Educação vivida Socialização

Educação como fato

social - Ação coercitiva. Fonte:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%C3%
89mile_Durkheim.jpg

Como chegamos na Educação Escolar?

Sociedades tradicionais Sociedades Complexas
Tipos de Educação
 Educação

Formal Informal Não formal

Educação Popular

“Entendo a Educação Popular como o esforço de

mobilização, organização e capacitação de
classes populares; capacitação científica e
Fonte: http://bit.ly/2Muf8GD
técnica”. (FREIRE, 1993, p. 19)
Cultura
Cultura
Teia de significados por meio dos quais o
homem estabelece as relações com a natureza É a partir da “lente da
cultura” que nos
e com outros homens, formando um conjunto
vemos e vemos os
de representações simbólicas que dão outros.
significado à vida social.

(GEERTZ, C. A interpretação das Culturas. RJ: LTC, 1989.)

 Situação em que um grupo
social identifica seus
Etnocentrismo hábitos e condutas como
superiores aos de outros
grupos sociais.
Aspectos
Socioantropológicos
da Educação
Apresentando a SP
Débora, menina negra, moradora da periferia da
cidade, ganhou um bolsa de estudos em um
colégio particular de classe média. A menina se
destacou em uma apresentação artística, o que
causou interesse por parte dos professores e
colegas.
Problematizando a SP
Como Débora adquiriu habilidade para a dança e o
canto se não frequentou nenhuma escola dessas
modalidades?
Resolvendo a SP

 Educação Informal.

 Comportamentos adquiridos pela cultura.

No Brasil, atualmente,
quais comportamentos
podem ser considerados
etnocêntricos?
Processos de Exclusão
Preconceitos São construídos
socialmente.

São aprendidos no
convívio social.
Fonte: http://bit.ly/2m8AY6r.

São gerados por meio

dos sistemas que
legitimam a exclusão
dos diferentes.
Violência Simbólica
“Toda ação pedagógica é objetivamente uma
violência simbólica enquanto imposição, por um As escolas legitimam
poder arbitrário (...)” (BOURDIEU; PASSERON, a cultura da classe
2008, p. 26) negando a autonomia e a dominante.
consciência dos indivíduos na relação pedagógica
e que dessa forma passariam a reproduzir
inconscientemente as ações estabelecidas pelos
grupos dominantes. (TOSCAN, 2011, p. 862)
 Pierre Bourdieu
Aquilo sobre o que todos os
agentes estão de acordo.
Poder invisível, que se transmite
por meio da comunicação, dos
discursos - instrumento político de
manutenção das desigualdades
sociais.
Expressões arbitrárias da realidade https://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Pierre_Bourdieu_(1).jpg
social.

Transmite o poder simbólico e se

convola a violência simbólica.

https://images.app.goo.gl/BGzEQQtPv8td7TRNA
Multiculturalismo e
Identidades Culturais
Multiculturalismo
 Movimento teórico-metodológico e político.
 Reconhecimento e valorização das diferenças,
para a contestação de preconceitos e
discriminações. Fonte:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Reach_Toronto.jpg
 Espaços de possibilidades de construções de
diálogos entre diferentes culturas.
Identidades Culturais
Sujeito pós-moderno:

• Sem identidade fixa;

• Identidade construída historicamente;
• Identidades contraditórias; Fonte http://bit.ly/31Z7PdT

• Globalização.

(Hall, 2006, p. 12-13.)

Direitos Humanos e a
Educação para a
Igualdade
Exclusão Social
Emile Durkheim

Sociedades Sociedades Desagregação

Coesão social
primitivas modernas social
 Minorias Sociais:

Direitos Humanos
• Mulheres;
• Afrodescendentes;
Universais • Povos Indígenas;
• Comunidade LGBT;
Não • Pessoas com
homogeneizantes deficiências.

Não podem ser

relativizados
Direitos Humanos – CF/88

Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a

alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte,
o lazer, a segurança, a previdência social, a
proteção à maternidade e à infância, a assistência
aos desamparados, na forma desta Constituição.
Direitos Humanos – CF/88

Art. 227 É dever da família, da sociedade e do Estado

assegurar à criança, ao adolescente e ao jovem, com
absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à
alimentação, à educação, ao lazer, à profissionalização, à
cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à
convivência familiar e comunitária, além de colocá-los a
salvo de toda forma de negligência, discriminação,
exploração, violência, crueldade e opressão.
Educação para a Igualdade
Educação: meio de efetivar os direitos humanos e
capacitar o sujeito para a cidadania plena.
Escola: espaço de convivência com a diversidade.

Fonte: http://bit.ly/30p73WS

Função social
Escola inclusiva
da escola
Igualdade, Desigualdade
e Diferença
Apresentando a SP
Em uma aula em que a professora pediu que os
alunos narrassem uma festa familiar, Débora
contou sobre a festa de Folia de Reis. Suas colegas
estranharam a alimentação que faz parte da festa
e, por isso, Débora sofreu discriminação.
Problematizando a SP
Como um(a) professor(a) preocupado(a) com a
diversidade e uma educação para a igualdade
resolveria uma situação de discriminação em sala
de aula?
Resolvendo a SP

Mostrar que o estranhamento significa a

existência da diversidade, da diferença, e que isso
não significa desigualdade.
Sobre a Escola Inclusiva
Reflita sobre a afirmação a seguir e explique o que seria uma escola
inclusiva a partir dessa perspectiva:

“(...) temos o direito a ser iguais, sempre que a diferença nos

inferioriza; temos o direito a ser diferentes sempre que a igualdade nos
descaracteriza” (SANTOS apud CANDAU, 2008, p. 49).
Recapitulando
- Aspectos socioantropológicos da educação;
- Diversidade sociocultural;
- Igualdade, desigualdade e diferença.