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Conteúdo do exercício
Pergunta 1 1/1
Leia o texto a seguir: “Cipriano apresentou uma perspectiva histórica do uso das diferenças como justificativa para a
opressão das minorias. “Os índios e os negros foram colonizados sob a justificativa de que eram primitivos se
comparados ao povo europeu. Entretanto, eles respeitavam suas mulheres”, destacou. Cipriano ressaltou, também, a
necessidade do reconhecimento das diferenças para que exista uma contribuição educacional das diversas camadas
da sociedade”.
(Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/202-264937351/7384-sp-1620745820. Acesso em: 20 dez. 2019)
Ela representa a riqueza da humanidade. Cumprindo uma tarefa humanista, a escola deve revelar aos alunos que
existem muitas outras culturas além da deles. A escola é local como ponto de partida, mas precisa ir além, é ser
intercultural como ponto de chegada. Estamos falando de:
Arte indígena.
Manifestação cultural.
Cultura ameríndia.
Cultura afro-brasileira.
Pergunta 2 1/1
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Munanga (2005) afirma que o preconceito impresso na cabeça dos professores e a incapacidade deles em esforçar-se
profissionalmente com a __________, adiciona-se a existência de conteúdo preconceituoso nos livros e materiais
didáticos, além das relações preconceituosas entre os alunos de díspares ascendências étnico-raciais, sociais e
outras, agiriam para desestimular o aluno negro e prejudicar seu aprendizado. Qual é o conceito que preenche
corretamente a lacuna?
Metodologia.
Superação.
Inclusão.
Afinidade.
Pergunta 3 1/1
Concepção epistemológica.
Concepção iluminista.
Concepção Afro-brasileira.
Concepção de equidade.
Pergunta 4 1/1
Leia o texto a seguir:“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social,
necessidades especiais, sexo ou questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando
garantir a igualdade de direitos e acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande destaque
para o último”.
(Fonte: https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-afirmativas-no-ensino-superior-
no-brasil-para-queij. Acesso em: 22 dez. 2019).
São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a universalização de direitos civis, políticos e
sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não são ordenadas como uma benfeitoria para um
grupo em detrimento de outro, mas para justar as discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em
igualdade de condições, por parte de grupos estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela
exclusão e desigualdades de condições. Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
Diversidades Culturais.
Diferenças Étnico-Raciais.
Racismo Estrutural.
Cotas Culturais.
Pergunta 5 1/1
Leia o texto a seguir sobre a conciliação da unidade biológica e a ampla diversidade cultural da espécie humana.
“Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro séculos
antes de Cristo, enunciado que ‘A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados’”.
(LARAIA, 2009, p. 10)
(Fonte: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009).
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Segundo Silva (2000), “A diversidade (...) pode ser um produto da natureza; o mesmo não se pode dizer da
diversidade cultural. A diversidade cultural não é, nunca, um ponto de origem: ela é, em vez disso, o ponto final de um
processo conduzido por operações de diferenciação. O que ela quis dizer com isso?
Pergunta 6 1/1
Racismos.
Pedagogias.
Professores.
Metodologias.
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Pergunta 7 1/1
Antropologia social-cultural.
Perspectiva antirracista.
Pedagogia da Diversidade.
Pergunta 8 1/1
As linhas que estão marcadas pela distância, pelas oposições e lutas sociais. Resposta correta
As metodologias que negam a aprendizagem voltada à liberdade excessiva, crítica e criativa descomunais.
Os usos de demasiadas atividades de discussões de temas que devem ser restritos à vida particular das
famílias
Pergunta 9 1/1
Vivemos demasiadamente momentos de liberdade de expressão, com extrema cordialidade com as nossas
diferenças raciais.
Vivemos raramente o uso de armas e guerras latentes, por razões relacionadas à afabilidade típica do povo
brasileiro.
Vivemos excessivas guerras com nossos países vizinhos em que negros, indígenas e europeus lutaram
unidos.
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Vivemos focos insignificantes de desentendimentos entre os povos que colaboraram pacificamente para
construir o Brasil.
Pergunta 10 0/1
Incorreta:
A Lei nº 11.645, de 20 de novembro de 2008.
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