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U416. 44
Histria Antiga e Medieval
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Sumrio
1 PRHISTRIA.......................................................................................................................
............................. 11
1.1
Definio........................................................................................................................
........................... 11
2 OS PERODOS DA
PRHISTRIA.............................................................................................................
.. 12
2.1
Paleoltico.......................................................................................................................
.......................... 12
2.2
Neoltico..........................................................................................................................
.......................... 16
2.2.1
Neoltico Prcermico
199 mil
Curtir
Seguir
8.027
A..................................................................................................................... 18
2.2.2 Neoltico Prcermico
B..................................................................................................................... 18
3
MESOPOTMIA...........................................................................................................
....................................... 26
3.1
Introduo.......................................................................................................................
......................... 26
3.2 Localizao
geogrfica......................................................................................................................
.. 28
3.3
Economia.......................................................................................................................
........................... 31
3.3.1
Agricultura......................................................................................................................
............................ 32
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3.3.2 Atividades
complementares............................................................................................................
.... 33
3.4 Histria
poltica............................................................................................................................
.......... 34
3.4.1 O perodo
Uruk.................................................................................................................................
........ 34
3.4.2 Perodo Dinstico Antigo (2800 a.C. 2350
a.C.)....................................................................... 35
3.4.3 Imprio Sargnico (2350 a.C. 2112
a.C.)..................................................................................... 36
3.4.4 Terceira Dinastia de Ur (2112
2004)............................................................................................. 37
3.4.5 Primeiro Imprio Babilnico (1763 a.C. 1750
a.C.)................................................................ 37
3.4.6 A crise da Idade do
Bronze.................................................................................................................. 39
3.4.7 O Imprio
Neoassrio......................................................................................................................
........ 39
3.4.8 Imprio
Neobabilnico...............................................................................................................
........... 40
3.5 Cultura
mesopotmica...............................................................................................................
......... 42
3.5.1
Religio..........................................................................................................................
.............................. 42
3.5.2
Mitologia.........................................................................................................................
............................ 43
3.5.3
Escrita............................................................................................................................
............................... 44
3.5.4
Cincias.........................................................................................................................
............................... 45
4
Egito...............................................................................................................................
...................................... 46
4.1 Condies
geogrficas....................................................................................................................
.... 46
4.2
Economia.......................................................................................................................
........................... 48
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........................... 48
4.3
Sociedade.....................................................................................................................
............................ 51
4.4
Cultura............................................................................................................................
........................... 53
4.4.1
Religio..........................................................................................................................
.............................. 53
4.4.2 Arte e
arquitetura......................................................................................................................
.............. 56
4.4.3 Escrita
egpcia............................................................................................................................
.............. 58
4.4.4
Cincias.........................................................................................................................
............................... 60
4.5 Histria
poltica............................................................................................................................
.......... 60
4.5.1 Perodo Prdinstico (8000 a.C. a 3100
a.C.).............................................................................. 60
4.5.2 Imprio
Antigo.............................................................................................................................
............. 61
4.5.3 Imprio
Mdio..............................................................................................................................
............. 61
4.5.4 Novo
Imprio............................................................................................................................
................. 62
Unidade II
5 GRCIA
ANTIGA..........................................................................................................................
...................... 73
5.1 Perodo
PrHomrico................................................................................................................
......... 74
5.1.1 Civilizao
minoica...........................................................................................................................
...... 74
5.1.2 Civilizao
micnica.........................................................................................................................
..... 79
5.2 Perodo
Homrico........................................................................................................................
.......... 84
5.3 Perodo
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5.3 Perodo
Arcaico...........................................................................................................................
.......... 85
5.3.1 A formao da
plis..............................................................................................................................
86
5.3.2
Esparta...........................................................................................................................
............................... 88
5.3.3
Atenas............................................................................................................................
............................. 91
5.3.4
Oligarquia.......................................................................................................................
............................. 91
5.3.5
Tirania.............................................................................................................................
.............................. 92
5.3.6
Democracia...................................................................................................................
.............................. 93
5.4 Perodo
Clssico.........................................................................................................................
........... 95
5.5 As Guerras
Mdicas..........................................................................................................................
... 95
5.5.1 A ofensiva
persa...............................................................................................................................
....... 95
5.5.2 A ofensiva
grega..............................................................................................................................
....... 99
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6.2.1 As lutas sociais em
Roma...................................................................................................................114
6.2.2 A expanso
romana...........................................................................................................................
... 116
6.2.3 A crise da
Repblica.......................................................................................................................
......119
6.3 O Imprio
Romano..........................................................................................................................
..122
6.3.1 O Alto
Imprio............................................................................................................................
............ 123
6.3.2 Baixo
Imprio............................................................................................................................
............. 126
Unidade III
7 ORIGENS DO
FEUDALISMO...............................................................................................................
.........136
7.1
Heranas........................................................................................................................
.........................136
7.2
Invases.........................................................................................................................
..........................137
7.3 O Imprio
Franco............................................................................................................................
.....139
7.3.1 A Dinastia
Merovngia......................................................................................................................
.. 140
7.3.2 A Dinastia
Carolngia.......................................................................................................................
.....141
8 A Sociedade
Feudal.............................................................................................................................
.....143
8.1 Os que
lutam...............................................................................................................................
..........144
8.2 Os que
trabalham.......................................................................................................................
.........148
8.3 Os que
rezam..............................................................................................................................
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8.4 A crise do
feudalismo......................................................................................................................
..151
8.4.1
Cruzadas........................................................................................................................
........................... 152
8.4.2 Revoluo
Agrcola..........................................................................................................................
.... 153
8.4.3
Renascimento(s)...........................................................................................................
......................... 153
Apresentao
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surgiram as primeiras
civilizaes do Oriente Mdio, tradicionalmente consideradas como
civilizaes hidrulicas do modo
de produo asitico, e quando floresceram as sociedades ditas clssicas, no
caso, Grcia e Roma, nas
quais se estruturou o modo de produo escravista. Mas qual a relao entre
elas? No sculo XIX, as
sociedades europeias, na busca de um passado, elegeram os gregos e os
romanos como seus precursores, e
as civilizaes orientais foram consideradas como um negativo das
sociedades clssicas, contrapondo um
governo desptico de natureza religiosa com instituies democrticas e bem
organizadas, como aquelas
encontradas em Atenas e em Roma. Ou seja, na busca de um passado, as
naes europeias do sculo XIX
revestiramse de qualidades manifestas nas civilizaes clssicas, ao mesmo
tempo em que condenavam
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Unidade I
1 PR-HISTRIA
1.1 Definio
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Unidade I
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O uso de ferramentas era fundamental para sua sobrevivncia, uma vez que os
homindeos no
dispunham de recursos biolgicos tais como dentes, garras ou pelos. Embora
considerada pejorativamente
como primitiva, a tecnologia paleoltica era bastante inovadora e
extremamente variada em objetos e
materiais, sobressaindose as pontas de flecha em ossos, os machados de
pedra, facas de slex, buris
e at mesmo grandes agulhas de costura. Tais objetos permitiam aos
homindeos no apenas caar
e processar animais, mas tambm fabricar vestimentas e novos instrumentos,
com o uso de pedras
preparadas previamente para tal finalidade. Esses objetos eram to
importantes que, por meio de um
ato simblico funerrio, muitos eram enterrados junto com seu antigo
possuidor.
Por percusso
indireta
Retoque por
presso
Por percusso
direta
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Unidade I
Por volta
de 50000 AP, o Homo sapiens desenvolve um mecanismo fundamental que o
separa de
seu estado de natureza, e no a utilizao de ferramentas e nem mesmo a
qualidade tcnica de seus
instrumentos com relao aos artefatos rudimentares, utilizados at mesmo
por alguns animais. O que
define o homem como tal justamente a sua capacidade de construir uma
linguagem que, como meio
de expresso da capacidade de significar o mundo, matriaprima da
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Lembrete
O termo AP (antes do presente) um conceito alternativo ao de a.C.
(antes de Cristo), normalmente usado para longas temporalidades em que
a datao crist ineficiente para estabelecer a escala de tempo desejada.
As figuras femininas Vnus eram bastante difundidas no perodo,
provavelmente
representando uma divindade feminina cultuada em uma extensa rea que
abrangia Europa, frica
e sia. As principais caractersticas dessas estatuetas eram a nfase dada a
aspectos que sugeriam
a fertilidade como os grandes seios, ventre e quadris largos. Celebrar a
maternidade era vital em
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Unidade I
a)
b)
Saiba mais
A origem do homem um assunto largamente debatido e controverso,
principalmente em relao ao famoso elo perdido, ou seja, nosso ancestral
em
comum com os outros primatas. Esse elo seria, no caso, uma espcie que
ainda
no foi descoberta ou uma falha na Teoria da Evoluo? Sugerimos as obras:
DARWIN, C. A
origem do homem e a seleo sexual. Curitiba: Hemus, 2002.
MARTIN, F. D. Breve historia del Homo sapiens. Madri: Nowtilus, 2009.
.
2.2 Neoltico
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existncia de um lugar
central a partir do qual era realizado o deslocamento do grupo. Em
determinado momento, os grupos
fixavamse temporariamente. As habitaes eram circulares lembrando
provavelmente cabanas
temporrias usadas pelos nmades e o cho das casas ficava abaixo do
nvel do solo. Em algumas
aldeias, como a do stio de Natuf, em Israel, possvel observar ainda a
presena de torres de guarda ou
mesmo muralhas. O que define essa fase como Neoltica a presena de
vestgios de cereais cultivados,
sobretudo cevada e trigo.
Lembrete
O homem do Paleoltico caracterizouse pela sua economia predatria,
ou seja, era um caador e um coletor, vivendo da oferta disponvel de
produtos naturais. A transio para o sedentarismo no foi progressiva,
preservando nos momentos iniciais do Neoltico algumas caractersticas
do perodo anterior. Lembremos que a cronologia uma ferramenta do
historiador, e no corresponde diretamente realidade, sendo apenas uma
aproximao.
Uma cultura caracterstica desse momento a de Natuf (ou natufiense),
localizada no Levante
Sria e Palestina. As variaes climticas tpicas do final do perodo glacial
levaram a um enorme
contraste em termos de recursos entre locais, bem prximos uns dos outros.
Nessa cultura, notase o
desenvolvimento de uma economia mista pautada na produo e na
caa/coleta, o que no implicou
diretamente a permanncia total de um assentamento, mesmo em uma
situao na qual a criao de
um excedente fosse possvel.
Os assentamentos desse perodo constituamse em povoados mais ou menos
fixos, localizados em
reas que favoreciam a
coleta de cereais silvestres e a outra, de acampamentos sazonais
provavelmente
voltados para a explorao da fauna selvagem. As habitaes, bastante
simples, eram escavadas, de modo
que o trabalho investido nessas construes sugere um tempo relativamente
largo de permanncia no
local. Por outro lado, a experincia acumulada por geraes teria levado a um
raciocnio lgico no que se
refere disponibilidade mdia de recursos naturais por temporada de estadia.
Temos ainda nessa poca
uma importante inovao: o uso de cereais na alimentao bsica. A
observao de espcies silvestres
e as maneiras de reproduo dessas plantas convergiram em um esforo
sistemtico de produo
de cereais, por se constiturem em fontes bsicas de carboidratos e por
possurem um alto ndice de
preservao.
2.2.2 Neoltico Prcermico B
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Oceano
Atlntico
Mxico
Grcia
China
Creta Mesopotmia
Egito
ndia
Oceano Pacfico
Oceano ndico
Peru
Oceano Pacfico
Oceano
Atlntico
Civilizaes Urbanas
Datao aproximada
Mesopotmia
3500 a.C.
Egito
3000 a.C.
ndia
2500 a.C.
China
1500 a.C.
Amrica
1500 a.C.
Creta
1900 a.C.
Grcia
900 a.C.
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Saiba mais
Existem diversos filmes e documentrios sobre a Prhistria que podem
suscitar discusses bastante interessantes sobre o perodo:
2001: Uma odisseia no espao. Dir. Stanley Kubrick. Estados Unidos;
Reino Unido: MetroGoldwynMayer (MGM); Stanley Kubrick Productions,
1968. 160 minutos.
A CAVERNA dos sonhos esquecidos. Dir. Werner Herzog. Canad; Estados
Unidos, Frana; Alemanha; Reino Unido: Creative Differences; History Films;
Ministre de la Culture et de la Communication, 2010. 90 minutos.
A GUERRA do fogo. Dir. JeanJacques Annaud. Canad; Frana;
Estados Unidos: International Cinema Corporation (ICC); Cin Trail; Belstar
Productions,1976. 100 minutos.
Modo de produo asitico
O sculo XIX na Europa foi um momento de intensas transformaes. Por um
lado, o capitalismo
industrial se consolidava como o modo de produo hegemnico. Por outro, a
misria se alastrava e os
movimentos operrios ganhavam muita fora. A fim de conter o avano
operrio, surgiram os Estados
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em sociedades orientais,
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capitalista
3 MESOPOTMIA
3.1 Introduo
O termo Mesopotmia tem origem nas palavras gregas mesos (meio, entre)
e potmos (gua, rio),
podendo ser traduzido como terra entre rios: o Eufrates e o Tigre. As terras
situadas entre estes rios
apresentam uma grande diversidade ecolgica: ao sul, uma regio mais seca
e plana, onde impossvel
a agricultura sem canais de irrigao, com a presena de pntanos prximos
ao Golfo Prsico, e ao
norte notvel a presena de uma terra mais frtil, cujo volume de chuvas
permite a realizao de
uma agricultura seca sem o uso de irrigao baseada em frutos, como
damascos e tmaras. As
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internos sucessrios,
movimentos de fragmentao e unificao, de equilbrio entre potncias e de
confrontos entre o templo
e o palcio. necessrio ainda sublinhar a importncia da cosmogonia
mesopotmica na conformao
de uma sociedade altamente hierarquizada, o que refletiria, por sua vez, as
relaes estabelecidas entre
os prprios deuses. Um tema recorrente das narrativas mticas foi, sem dvida,
o embate de foras entre
a ordem e o caos, sendo a primeira representada por um princpio masculino
de estabilidade, garantia de
funcionamento
das instituies, colheitas abundantes e aplicao da justia divina na Terra;
em suma,
prosperidade geral representada pelo sedentarismo.
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Cucaso
Mar Negro
Mar
Cspio
Hindu Kush
Anatlia
Taurus
Masopotmia
Elburz
Planalto
do Ir
Zagros
Mar da Arbia
frica
Oceano ndico
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ambiente mdiooriental,
sobretudo com relao ao uso da gua e da explorao madeireira, alm da
extino de inmeras
espcies animais como o leo asitico, alvo predileto da caa real.
O Eufrates e o Tigre cortam uma vasta plancie rida, desde o sop do Tauros
e do Zagros at
desaguarem atualmente em um nico rio no Golfo Prsico. Por
Mesopotmia temos um conceito
que pressupe unidade, primariamente geogrfico, criado por Herdoto, para
se referir regio entre os
dois rios mencionados; e outro cultural, cuja coeso encontrase a partir do
substrato cultural sumrio
que permeou a regio por trs milnios. No entanto, do ponto de vista natural,
h mais diferenas do que
semelhanas e tais particularidades influenciaram na conformao de um
quadro econmico e poltico
pautado na concorrncia entre as primeiras cidadesestado mesopotmicas,
bem como favoreceram
potencialmente a associao (ou concorrncia) de sociedades vizinhas, com o
intuito de complementar
mutuamente as economias locais, carentes de matriaprima no hostil
ambiente desrtico. A arqueloga
inglesa Susan Pollock definiu a Mesopotmia como
Um corredor criado quando a plataforma arbica se chocou contra o
continente asitico, levantando os Montes Zagros e
baixando o nvel
das massas de terra a sudoeste deles. Dentro destas depresses, o Tigre
e o Eufrates e seus tributrios depositaram enormes quantidades de
sedimentos aluviais, formando as plancies da Baixa Mesopotmia
(POLLOCK, 1999, p. 4).
Dos dois rios, o Eufrates foi o mais importante economicamente. Por ser mais
lento do que o
Tigre, a quantidade relativa de sedimentos que carrega em seu leito maior,
assim como o nvel
de evaporao bastante superior tornao mais denso e favorece a formao
de diques naturais
nas margens mais prximas. O Tigre, mais curto, tambm menos caudaloso
e mais rpido, e suas
cheias so potencialmente mais destrutivas, alm do fato de que ocorrem em
uma poca perigosa
para as culturas agrcolas. Durante as cheias, os sedimentos se espraiam para
fora do leito do
rio e, quando este volta ao seu curso normal, deixa os sedimentos nas
margens, tornando o solo
nesta regio mais fcil de ser manejado para a construo de canais e mais
espesso e nutritivo
do que o solo bsico. Como resultado desse processo, h a formao de trs
tipos de solo, cada
qual favorecendo o plantio e desenvolvimento de espcies diversas: prximo
margem, h uma
camada mais alta de sedimentos, mais nutritiva e espessa, mais elevada do
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rios s lavouras.
O depsito de sedimentos carregados pelos rios tornou instvel o leito em que
corriam e a
cada ano seus cursos se modificavam, devido frequente alterao de seus
canais naturais. Da a
urgente necessidade de se controlar o fluxo de guas, pois, diferentemente
das lentas cheias do
Nilo que propiciavam naturalmente um solo adequado ao plantio de produtos
bsicos, as enchentes
provocadas pelos rios mesopotmicos eram, na maioria das vezes,
devastadoras, sobretudo o Tigre,
mais revolto do que o caudaloso e lento Eufrates. Alm disso, a cheia desses
rios ocorria justamente
durante a poca da colheita (ao contrrio das cheias do Nilo), devido ao
derretimento primaveril das
neves no Tauros, o que reforava a necessidade da construo de diques.
Alm da funo protetora,
a arquitetura fluvial possua outra funo: o solo mesopotmico no era
igualmente frtil em todas
as regies e a cheia dos rios agravava tal situao por ser responsvel por
uma intensa salinizao
do solo, tornando invivel qualquer plantio a no ser que um trabalho
meticuloso de construo de
diques, represas e canais fosse realizado. Dessa forma, um dos
principais objetivos dos trabalhos de
irrigao era o de controlar o nvel de salinizao, frequentemente acima do
tolerado pelas espcies
de cevada e trigo cultivadas no Oriente Mdio.
32
Histria Antiga e Medieval
Lembrete
A irrigao artificial um fator de salinizao do solo, ou seja, era
necessrio equilibrar a necessidade de irrigao com as consequncias
naturais desse processo.
As reas de especializao agrcola eram variadas. Duas se destacavam: a
primeira o cultivo de
pomares, realizado muitas vezes dentro do permetro urbano, nas residncias
comuns e em jardins
palacianos e templrios. Os frutos mais cultivados eram damascos, tmaras e
figos. Eram cultivadas
tambm espcies de palmeiras para a obteno de leo de palma e de
madeira para combustvel. A
segunda, mais importante, era o cultivo de cereais realizado nos arredores dos
ncleos urbanos e em
vilarejos mais afastados. Os mais cultivados eram a cevada e o trigo,
coletados por oficiais, armazenados
em locais protegidos pelo Estado. Os cereais, fonte bsica de carboidratos,
formavam o grosso da
alimentao do homem mesopotmico comum, que consumia carne apenas
em ocasies espordicas,
como festas. Alm disso, os cereais eram a matriaprima para cervejas e
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propriedade. H a presena
tambm de uma arte bastante sofisticada e os canais de irrigao tornamse
mais complexos do que em
perodos anteriores.
34
Histria Antiga e Medieval
Por volta de 2800 a.C., o perodo Uruk termina abruptamente por causas
desconhecidas. A partir
da, o antigo sistemamundo d lugar a uma nova configurao de poder,
baseada na rivalidade entre
cidadesestado e na emergncia de um novo polo de poder: o palcio.
3.4.2 Perodo Dinstico Antigo (2800 a.C. 2350 a.C.)
Este perodo tambm j foi denominado Prsargnico, em referncia
Sargo de Akkad, que em
2350 a.C. subiu ao trono e realizou a unificao da Mesopotmia central e
meridional. Nesse perodo
foram encontrados os primeiros vestgios incontestveis do sumrio escrito,
no apenas em tabletes
cuneiformes, mas em suportes diversos como em selos cilndricos, tijolos,
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embelezar templos e cidades; o segundo, militar, com expulso dos gtios por
UrNammu, rei de Ur,
que nesse momento encontravase sob influncia direta da cidade de
Lagash.Com a ascenso de Shulgi,
sucessor de UrNammu, a cidade de Ur se expandiu e acabou com a
hegemonia de Lagash. Tinha incio
a predominncia da terceira dinastia de Ur, que formava um estado territorial
comparvel ao de Sargo,
chegando at mesmo a anexar as cidades alm do Tigre, a leste.
Esse perodo ficou marcado pelas reformas de Shulgi, rei que promoveu uma
srie de mudanas com
a finalidade de se adaptar s conquistas territoriais de Ur.
Centralizou a burocracia estatal, criou uma
fora militar permanente, unificou pesos e medidas e restringiu o poder dos
templos. Com isso, Shulgi
buscava centralizar radicalmente o poder, mas sua tentativa falhou uma vez
que o seu imprio entrou
em crise por motivos diversos, dentre eles um colapso do aparelho estatal
que havia se tornado grande
demais e as migraes do povo amorita, uma sociedade nmade
proveniente da Sria. Com isso, os
amoritas inauguram uma nova fase da histria mesopotmica.
3.4.5 Primeiro Imprio Babilnico (1763 a.C. 1750 a.C.)
Com a crescente incurso dos Amoritas, que falavam o acdico, o breve
renascimento sumrio terminou
e em seu lugar h uma maior difuso da cultura semita. O acdico ganha uma
enorme importncia e se
torna a lngua franca no Oriente Mdio, sendo o sumrio mantido apenas como
lngua religiosa. Outra
marca do perodo o crescimento da iniciativa privada, sufocada pelo grande
centralismo estatal de Ur
III. Esse o perodo das grandes realizaes de Hamurbi que, embora
grandiosas, no sobreviveram por
muito tempo aps sua morte. Antes da unificao promovida por Hamurabi, o
centrosul mesopotmico
foi um palco de uma intensa disputa por hegemonia entre as cidades de Isin e
Larsa, ambas dominadas
posteriormente pelo crescente poderio babilnico.
Entre 2004 e 1763 a.C., o ambiente era de grande fragmentao poltica. At
1925, os reis de Isin
proclamavamse soberanos sobre Sumer e Akkad, situao que perduraria
at cerca de 1925 a.C., com
a conquista de Isin por Gungunum de Larsa. Ao mesmo tempo, surgia na
Babilnia uma nova dinastia
que expandia rapidamente os territrios babilnicos. Hamurabi, ao subir ao
trono, conseguiu importantes
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Unidade I
vitrias militares
contra os elamitas povo indoeuropeu antecessor dos persas que haviam
causado um
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II, tambm tentou derrotla sem sucesso. A Babilnia seria uma obsesso
para os prximos reis assrios:
Senaqueribe cercoua e destruiua em 689 a.C., impondo um fantoche como
rei. Com Assurbanipal, a
partir de 669, a Assria atinge o seu auge, e tambm inicia o processo de
decadncia.
Seu filho, Nabucodonosor II, assumiu o trono em 605 a.C e poca da morte
do pai era um general
habilidoso, que estava em campanha de expanso territorial babilnica.
Nabucodonosor II esteve em
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Nabucodonosor II esteve em
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3.5.1 Religio
No possvel descrever uma nica religio mesopotmica, dada sua fluidez
ao longo do tempo,
geralmente associada com eventos polticos e com a introduo de elementos
culturais entre povos que
travavam contato frequente. Porm, ao longo dos sculos uma estrutura
mitolgica de origem sumria
pode ser identificada, sendo sutilmente modificada pelos povos semitas
posteriormente. A cosmologia
sumeroacdica no esteve restrita entre o Tigre e Eufrates, tendo influenciado
at mesmo a mitologia
judaica, de natureza monotesta.
A religio sumeroacdica era politesta, com deuses antropomrficos, que
desempenhavam
determinadas funes e ocupavam certo lugar na hierarquia celeste,
normalmente governada por um
deus que era, ao mesmo tempo, patrono de uma
determinada cidade. Quando os assrios estavam no
auge, o deus Ashur era o principal do Panteo. Igualmente Marduk, quando o
Imprio Neobabilnico
era hegemnico. Nippur gozava de especial prestgio por ser lar de Enlil, o rei
dos deuses no panteo
sumrio, da mesma forma que Enki era associado com Eridu, uma das
primeiras cidades mesopotmicas,
e Innana com Uruk. Os deuses mesopotmicos deveriam ser constantemente
agradados pelos mortais
por meio de uma conduta piedosa, sempre observando os cultos e agindo de
forma moralmente
adequada. Caso contrrio, a ira divina se abateria sobre a Terra sob a forma
de secas, invases, doenas
e diversos outros tipos de adversidades. A vida aps a morte no constitua
uma especial preocupao
e os mortos iriam para um lugar chamado Irkallum, simplesmente o outro
mundo. Assim, os cultos
tinham um carter mais pragmtico, com o objetivo de agradar os deuses e
esperar a recompensa pelo
cumprimento da cerimnia, bem como cristalizar uma viso de mundo
baseada na total obedincia s
autoridades religiosas e polticas.
Os cultos mais conhecidos eram aqueles realizados pela elite poltica e pelos
grandes sacerdotes,
distante da maior parte da populao. Um deles foi o da esttua, em que o
aspirante a soberano
entrava nu e sem as insgnias reais na cela onde se encontrava a esttua do
deus da cidade. Caso fosse
aprovado, ele receberia as insgnias e governava como um representante
direto do deus nacional.
Herdoto, o historiador grego, descreveu na Babilnia o culto da prostituio
sagrada, em que o rei
e uma sacerdotisa mantinham relaes sexuais como uma alegoria ao mito de
Dumuzi e Innana.
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3.5.2 Mitologia
Para os sumrios, o mundo foi criado a partir da unio de An e Ki, que
geraram Enlil. Este, por sua
vez, gerou Nanna e esta, da sua unio com Kingal, gerou Inanna. Os deuses
considerados juzes do
mundo dos mortos eram chamados Anunnaki, diretamente relacionados a An,
deus do cu. Em tempos
babilnicos, o deus Marduk agora o deus supremo do panteo designou
funes aos Anunnaki.
Antes, Marduk havia assassinado a deusa Tiamat e com parte do seu corpo
criou a Terra. Tiamat era
tambm associada aos oceanos, ao caos. A criao do mundo foi, antes de
tudo, o estabelecimento da
ordem em meio ao caos, uma ordem que deveria ser seguida at o fim dos
tempos. Esses episdios esto
descritos no poema Enuma Elish, lido em pblico nos festivais de ano novo.
O desenvolvimento literrio da mesopotmia notvel, e graas ao trabalho
dos escribas, foi
preservada uma tradio que perdurou por mais de trs mil anos. Alm de
provrbios, divinaes e
previses, obras de grande expresso como o pico de Gilgamesh so
consideradas como um importante
patrimnio da humanidade. Nessa epopeia, Gilgamesh, rei de Uruk, parte em
busca da imortalidade, mas,
por descuido, fracassa. Em suas aventuras, conhece Enkidu, habitante das
montanhas que foi civilizado
por Gilgamesh, passando a ser seu melhor amigo. Esse mito pode referirse
ao papel desempenhado
por Uruk nos primrdios da civilizao como um centro irradiador de cultura
(ao menos em sua
prpria
viso). No pico, Gilgamesh encontra Utnapishtin, um ancio que havia sido
alertado pelo deus Ea para
que se protegesse de um dilvio iminente construindo um arca e que nela
colocasse todos os tipos de
animais, em um claro paralelismo com a Bblia.
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3.5.3 Escrita
A escrita foi um dos maiores legados da cultura mesopotmica. Seus
primeiros vestgios datam cerca
de 3500 anos a.C., na cidade de Uruk. Em 1928 uma expedio alem
encontrou centenas de tabletes sob
um complexo de edificaes dedicadas Inanna, deusa protetora da cidade,
que foram denominados
protocuneiformes, uma vez que foram considerados como ancestrais diretos
da escrita cuneiforme,
surgida por volta de 2800 a.C. No se sabe ao certo se esses tabletes
reproduziam totalmente a fala o
que definiria um sistema de escrita e muitas vezes a interpretao de seu
significado se d a partir da
comparao com sinais de pocas posteriores.
Figura 20
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Creta
Masopotmia
China
Egito
ndia
3.5.4 Cincias
As cincias mesopotmicas estavam diretamente ligadas escrita. Durante
sua formao,
o escriba aprendia o sumrio e o acadiano, memorizando uma grande
quantidade de sinais
cuneiformes. Quando o escriba completava sua formao, ele se
especializava em uma determinada
cincia, como a matemtica, a astronomia ou a medicina. A adivinhao do
futuro tambm era
uma prtica muito comum e se baseava no registro de observaes de
fenmenos da natureza ou
de entranhas de animais.
A matemtica mesopotmica praticamente lanou as bases da atual
matemtica. Primeiro, os
sumrios criaram o sistema sexagesimal, sistemas de medidas, de volumes e
de contagem de tempo
a partir de mltiplos de 3, 6 e 10. Criaram operaes aritmticas, medidas de
ngulos, equaes,
logaritmos e razes quadrada e cbica. Os babilnicos aperfeioaram as
operaes matemticas
e criaram os famosos problemas matemticos. Com a astronomia, a
observao dos astros e a
mentalidade matemtica tiveram um grande intercmbio, e as revolues
celestes eram observadas
com bastante preciso, associandose medida do tempo: criaram o ano de
360 dias, o dia de
24 horas, horas de 60 minutos etc. Alm disso, eram capazes de prever
fenmenos como eclipses
solares e lunares.
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Saiba mais
O cdigo de Hamurabi foi um dos primeiros cdigos legais
mesopotmicos, provavelmente resultado de uma compilao de leis orais
ou ainda de cdigos anteriores, no encontrados at o momento. A obra a
seguir realiza uma traduo crtica feita diretamente do acdico:
BOUZON, E. O cdigo de Hamurabi. Rio de Janeiro: Vozes, 2003.
4 Egito
4.1 Condies geogrficas
O Antigo Egito situavase nas margens inferiores do Nilo desde a atual cidade
de Assu at o seu delta.
Era limitado ao sul pelo antigo reino de Kush e pela Nbia, e ao norte pelo Mar
Mediterrneo. Ao leste e a
oeste, a civilizao egpcia era interrompida pelas condies hostis do
Deserto do Saara e do Deserto Africano
Oriental, concentrandose, portanto, em uma comprida faixa de terra. Embora
o Antigo Egito se localizasse nos
territrios dos atuais
Egito e Sudo, ele chegou a espalhar a sua influncia at a Mesopotmia e
sia Menor.
Figura 22
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4.2 Economia
Figura 25
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A agricultura era praticada no Vale do Nilo e era realizada segundo o ciclo das
cheias. O degelo da
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cheias. O degelo da
primavera na nascente do Nilo produzia a estao das cheias, que durava de
julho at o fim de setembro.
Esse evento era marcado pela apario da estrela Srius no horizonte,
considerada pelos egpcios um
aviso do incio das cheias. Quando a gua retrocedia, o solo das margens
estava enriquecido pela matria
orgnica trazida pelo rio, tornandose extremamente frtil. De setembro a
fevereiro, no inverno, era
realizada a semeadura com o auxlio de canais e diques que conduziam a
gua do rio para as lavouras,
uma vez que durante essa estao a chuva reduzia drasticamente. De maro a
julho realizavase a
colheita: a grande quantidade de cereais obtida deviase no apenas
fertilidade do solo, mas tambm
s inovaes tcnicas como a charrua e instrumentos de metal como as
foices, e aos meticulosos
trabalhos de irrigao, uma vez que as enchentes do Nilo podiam ser
imprevisveis.
Lembrete
A presena de rios prximos s primeiras civilizaes no foi
coincidncia. A partir do aproveitamento de suas guas para a agricultura
surgiram centros de poder que coordenavam as obras de irrigao dada a
necessidade de administrlas, segundo Wittfogel (1977).
Figura 26
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preparada
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quadro econmico das trocas que ocorriam por todo o Oriente Mdio. Por um
lado, os egpcios buscavam
produtos de luxo como ouro, animais silvestres, incensos e pedras preciosas.
Por outro, buscavam
matriasprimas como metais para armas e ferramentas, e madeira para a
construo de embarcaes e
para a estrutura de construes. Para a obteno desses artigos, eram
utilizadas grandes quantidades de
excedente agrcola e produtos artesanais como camisas e papiros, muito
procurados em todo o Oriente
Mdio e Mediterrneo como suporte de escrita para fins administrativos e
literrios. As principais rotas
de produtos de luxo eram estabelecidas com a Nbia, Levante e sia Central.
4.3 Sociedade
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Fara e
Famlia
Vizir
(nobre)
Interdentes
(nobres)
Chefe do
arsenal
(nobre)
Clero
Mercadores
(Classe mdia)
Funcionrios
e escribas
Chefes
militares (pequena
nobreza)
Principais
sacerdotes
(nobres)
Guardas
Camponeses
Arteses
Soldados
Baixo clero
4.4 Cultura
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O mundo dos deuses era rigidamente hierarquizado, tal como deveria ser a
prpria sociedade, um
reflexo direto daquele mundo. A principal hierarquia era a trade Osris, Hrus e
sis, que se relacionava
diretamente com o poder faranico. Para que as colheitas fossem fartas e o
Egito prosperasse de maneira
geral, era necessrio adorar os deuses nos templos, assim como era preciso
agir corretamente segundo
os preceitos divinos para ter acesso outra vida. A observao dos cultos e a
realizao dos sacrifcios
mantinham a ira dos deuses aplacada, pois alm de grandes benfeitores, eles
poderiam trazer inmeras
desgraas. Quando as cheias do Nilo no eram suficientes, havia um grande
impacto na produo
agrcola e isso era entendido no como a falta da ao divina, mas como uma
punio pelo descuido
em relao aos cultos. Tais cultos, por sua vez, no eram abertos ao povo em
geral: ficavam a cargo do
fara e dos sacerdotes e os males que ocorriam na sociedade eram vistos
como responsabilidade direta
destes. As esttuas eram tratadas como o duplo dos deuses, sendo at
mesmo alimentadas com leite e
mel. Esta manifestao material tinha por finalidade realizar a ponte entre o
fsico e o sobrenatural, e,
assim, no eram meras representaes, seno os prprios deuses.
A mumificao cumpria uma
funo essencial j que permitiria ao fara o acesso outra vida. A
pessoa, livre de seu corpo fsico, sobreviveria em esprito e necessitaria da
preservao do seu corpo, pois
esta seria uma prcondio para a vida aps a morte. Da integridade do
corpo dependia o encontro
das substncias ka presente no corpo e da ba a alma ou o duplo que se
encontra no outro mundo.
Quando a mumificao fosse bem realizada e houvesse o encontro das duas
substncias, o sujeito
era julgado no tribunal de Osris, no qual suas boas aes seriam
contrabalanadas com suas aes
desviadas. Em caso de aprovao do deus Osris em virtude da sua boa
atuao em vida, o sujeito teria
garantida a sua sobrevivncia como esprito. Caso contrrio, sua alma seria
devorada por demnios.
Nesse caso, as boas aes se relacionavam com a manuteno da ordem
csmica, reproduzindo na
sociedade a hierarquia observada no mundo divino.
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Outro tipo de escrita foi a hiertica, cujos sinais derivaram do hierglifo, mas
bem menos detalhados,
sendo, portanto, uma escrita cursiva lida, a exemplo do alfabeto rabe, da
direita para a esquerda. Era
utilizada principalmente por escribas no exerccio de seu oficio. No sculo VII
a.C., a escrita hiertica
foi sendo substituda por outro tipo de escrita, a demtica, totalmente abstrata
e de grande difuso na
sociedade egpcia. Embora tenha sido usada inicialmente na administrao, a
demtica logo passou a
registrar textos literrios e religiosos.
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4.4.4 Cincias
Os egpcios desenvolveram conhecimentos altamente sofisticados que se
difundiram por quase
todo o mundo civilizado da poca, sobretudo para os gregos, que realizavam
viagens peridicas terra
dos faras para entrar em contato com conhecimentos que julgavam
avanado. Assim como entre
os mesopotmicos, os escribas aprendiam a ler e escrever, e quando
dominavam a arte da escrita,
especializavamse em um determinado assunto. De todas as reas,
destacamse a medicina, a matemtica
e a astronomia.
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4.5.1
Perodo Prdinstico (8000 a.C. a 3100 a.C.)
Por volta de 8000 a.C., alteraes climticas decorrentes do fim da glaciao
mais recente provocaram
mudanas radicais na paisagem egpcia. O Vale do Nilo, que possua um
clima mais ameno e um ambiente
mais hospitaleiro, com uma fauna e uma flora de maior diversidade, passou a
ser um local com temperaturas
mais elevadas e com menos umidade, espantando os animais e restringindo a
flora s margens do
rio, agora mais volumoso e com enchentes de maiores propores. A
populao local, presente desde
aproximadamente 10000 a.C., aumentou sensivelmente e, dadas as novas
condies, foi progressivamente
se sedentarizando nas proximidades dos rios, domesticando animais e
cultivando cereais.
Graas introduo de novas tcnicas, a produtividade agrcola aumentou e,
com isso, os antigos
povoados de caractersticas neolticas foram tornandose mais complexos,
mais populosos e, por volta
de 5000 a.C., eram parte de culturas bastante sofisticadas, como a de
Naqada. Essa cultura em especial
foi marcada pela presena de uma grande diferenciao social, manifestada
pela riqueza dos artefatos
encontrados em tumbas de grandes propores, provavelmente pertencentes
a uma elite que controlava
rotas comerciais com regies distantes. O final do Perodo Prdinstico
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Tebas.
4.5.3 Imprio Mdio
A reunificao do Egito aps o primeiro perodo intermedirio ocorreu depois
de um longo conflito
que envolveu Mentuhotep II da XI dinastia e membros da X dinastia, oriundos
de Heracleipolis. Aps o
ataque a essa cidade, a XI dinastia passa a controlar todo o Egito, iniciando
um processo de expanso de
reas que se tornaram independentes durante o perodo anterior: anexa a rica
regio da Nbia, ao sul,
e restaura a influncia sobre o Sinai. Seu filho, Mentuhotep III continua a obra
de seu pai, expandindo
a influncia egpcia para a sia e apossandose de rotas comerciais no Mar
Vermelho, a partir da regio
dos atuais pases Etipia e Somlia. O alvo comercial eram pedreiras,
justamente devido retomada das
construes monumentais. A XI dinastia, ao unificar Egito, iniciou ainda um
processo de reconstruo
econmica e poltica por meio da organizao de uma eficiente mquina
burocrtica.
Aps a morte de Mentuhotep III, sobe ao poder a X dinastia, anteriormente
afastada pela dinastia
tebana. Amenhemet I comea um processo de pacificao contra povos ao
leste do Delta do Nilo,
construindo as famosas Muralhas do Rei, um complexo de muros e fortalezas
nas bordas do deserto
oriental. Amenhemet I procurou centralizar ainda mais a administrao,
nomeando pessoalmente
nomarcas de sua confiana, e investiu esforos em uma grandiloquente
propaganda pessoal, com vistas
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Por volta de 1200 a.C., um novo perodo de decadncia assolou o Egito. Uma
crescente movimentao
de povos levou a invases que causaram um colapso geral da economia
mdiooriental, afetando
duramente o Egito aps o reinado de Ramss II. Esse momento ficou
conhecido como a crise da Idade
do Bronze e foi marcado pela invaso dos chamados Povos do Mar. Os
egpcios redigiram documentos
relatando invases costeiras por povos que eles denominavam shardana
(talvez referente atual
Sardenha) e peleset (filisteus). Embora clebre, a hiptese da invaso dos
povos do mar deve ser revista,
e novas teorias apontam a introduo de metais baratos na economia
mdiooriental. Povos que viviam
das trocas de metais como cobre e estanho enfrentaram um colapso
econmico que afetou duramente
as economias que eram interligadas. A Mesopotmia, no entanto, escapou
praticamente ilesa e isso
permitiu o crescimento dos imprios Assrio e Babilnico, que aterrorizaram os
povos do Levante e o
prprio Egito. Em 667 a.C., as foras do fara Taharqa sucumbiram diante
dos geis carros de guerra
assrios, e nunca mais o Egito conquistou sua independncia, passando para
o domnio babilnico, persa,
grego, romano e rabe.
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Histria Antiga e Medieval
Saiba mais
Civilizaes da Mesopotmia e o Egito Antigo so temas muito
difundidos e apreciados pelo grande pblico. Existe uma vasta produo
cultural sobre eles principalmente sobre o Egito , mas necessrio fazer
uma boa seleo. No podemos esperar encontrar filmes, por exemplo, que
retratem fielmente como era a vida entre os egpcios. Devemos prestar
ateno nas representaes sobre o tema. No caso da Mesopotmia, no
h muitos filmes, mas bons documentrios.
Filmes e documentrios:
AS CIDADES perdidas do Egito. Documentrio. Dir. Harvey Lilley. Reino
Unido: BBC, 2011. 90 min.
CLEPATRA. Dir. Joseph L. Mankiewicz; Rouben Mamoulian. Reino
Unido; Estados Unidos; Sua: Twentieth Century Fox Film Corporation;
MCL Films S.A.; Walwa Films S.A., 1963. 192 minutos.
LEGACY: origins of civilization. Documentrio. Dir. Peter SpryLeverton.
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Resumo
Nesta unidade vimos que a Prhistria correspondeu maior parte da
vida humana sobre a Terra e foi o perodo em que a humanidade obteve
desenvolvimentos fundamentais, dentre eles a
linguagem, o domnio do
fogo, a agricultura, domesticao e metalurgia.
Os primeiros agrupamentos humanos eram nmades e sua economia
era predatria, baseada na caa e na coleta. Devido a alteraes climticas
referentes ao final da glaciao, houve uma grande alterao na oferta
dos produtos, o que estimulou um comportamento produtivo. Da surge
a agricultura, que caracteriza o Neoltico. O homem tornouse sedentrio.
Por volta de 5000 a.C., houve um grande desenvolvimento tecnolgico,
que permitiu uma maior produtividade e, consequentemente, a produo
de excedente. Essa produo foi estimulada, favorecendo a especializao
do trabalho e possibilitando o surgimento da primeira cidade: Uruk.
Vimos tambm que o conceito de modo de produo asitico foi criado
no sculo XIX por Karl Marx, a partir do estudo das relaes de produo
em sociedades hindu e chinesa, observando a existncia de um Estado
proprietrio, a ausncia de propriedade privada e um poder baseado na
religio. Historiadores marxistas aplicaram esse modelo para compreender
as sociedades do Antigo Oriente Prximo.
Tambm aprendemos que a Mesopotmia foi o bero da Revoluo
Urbana, momento de surgimento do Estado. O clima inspito das plancies
do Eufrates e do Tigre levou necessidade de se construrem canais de
irrigao para o aproveitamento das guas dos rios para a agricultura.
O resultado foi a gerao de um enorme excedente agrcola controlado
pelo Estado. Da a denominao sociedade hidrulica para a Mesopotmia,
devido proximidade com um rio.
Por fim, constatamos que o Egito se assemelha em muitos pontos com a
Mesopotmia. s margens do Nilo, a civilizao egpcia floresceu graas s
cheias do rio, que propiciavam um solo frtil para o
plantio. A prosperidade
do Imprio era relacionada ao bom governo do fara, considerado no um
representante, mas um deus encarnado. Assim, sua autoridade se revestia
de um carter religioso enquanto era capaz de mobilizar em larga escala o
trabalho social.
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Exerccios
Questo 1. (Enade 2011) No seu livro Sociedades do Antigo Oriente Prximo,
Ciro Flamarion Cardoso
realiza uma discusso sobre dois modelos tericos e metodolgicos que
procuram explicar a constituio
das organizaes estatais nas sociedades da antiguidade do Oriente
Prximo. Na sua explanao, o
autor demonstra a inviabilidade da aplicao da chamada hiptese
causalhidrulica, elaborada do
Karl Wittfogel, e a retomada, a partir dos anos de 1960, do conceito de modo
de produo asitico,
conforme o trecho reproduzido a seguir.
Entre os marxistas, o livro de Wittfogel que provocou grande indignao
constituiu apenas um
entre muitos fatores que deram impulso retomada do interesse pelo conceito
de modo de produo
asitico. Outros fatores foram: a desestalinizao, iniciada pelo XX
Congresso do Partido Comunista
da Unio Sovitica, que, no campo do materialismo histrico, desencadeou
um ataque noo do
unilinearismo evolutivo das sociedades humanas; o progresso dos
movimentos de libertao nacional,
sobretudo a partir da dcada de 1950, com a admisso sucessiva s Naes
Unidas de numerosas naes
afro-asiticas, cujos problemas socioeconmicos especficos exigiam tambm
respostas de tipo histrico;
a ampla circulao dos Grundrisse, texto de Marx praticamente desconhecido
at a mesma dcada, bem
como a republicao de seus artigos sobre a ndia e de escritos de Plekhanov,
Varga e outros autores
acerca das sociedades asiticas.
Fonte: CARDOSO, C. F. Sociedades do Antigo Oriente Prximo. So Paulo:
tica, 1986, p. 20.
Figura 41
A partir do que foi exposto acima, avalie se cada uma das afirmativas a seguir
identifica evidncias
que possibilitam o uso terico e metodolgico do conceito de modo de
produo asitico.
I A ilustrao mostra a elite estatal de Ur coordenando, disciplinando e
dirigindo o trabalho dos
camponeses e os recursos necessrios para a construo de obras
hidrulicas.
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Unidade I
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A primeira destas cidades, Eridu; ele deu a Nudimmud, [i.e., Enki], o lder;
A segunda, Badtibira, ele deu a Latarak;
A terceira, Larak, ele deu a Endurbilhursag,
A quinta, Sippar,
ele deu ao heri Utu,
A quinta, Shuruppak, ele deu a Sud [i.e., Ninlil, esposa de Enlil]
II
III
Figura 42
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na participao
poltica e munificncia dos lderes.
correto apenas o que se afirma em:
A) I, II e IV.
B) I, II e V.
C) I, III e V.
D) II, III e IV.
E) III, IV e V.
Resoluo desta questo na plataforma.
71
MLA
MLA 7
CHICAGO
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