Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Miscigenao
No existe na atualidade nenhum grupo humano
racialmente puro. As populaes contemporneas so o
resultado de um prolongado processo de miscigenao,
cuja intensidade variou ao longo do tempo.
Miscigenao o cruzamento de raas humanas
diferentes. Desse processo, tambm chamado
mestiagem ou caldeamento, pode-se dizer que
caracteriza a evoluo do homem. Mestio o indivduo
nascido de pais de raas diferentes, ou seja, apresentam
constituies genticas diferentes.
Esses conceitos, porm, so ambguos, como o prprio conceito de raa. O filho de um
alemo e uma sueca, por exemplo, no considerado mestio, mas sim alemo ou
sueco, conforme o meio em que ocorrer sua socializao. O filho de um alemo e uma
vietnamita, ao contrrio, ser considerado mestio (eurasiano), seja qual for o meio em
que se der sua integrao. Popularmente, considera-se miscigenao a unio entre
brancos e negros, brancos e amarelos, e entre amarelos e negros, ou seja, os grandes
grupos de cor em que se divide a espcie humana e que, na concepo popular, so tidos
como "raas". Brancos, negros e amarelos, no entanto, no constituem raas no sentido
biolgico, mas grupos humanos de significado sociolgico que o senso comum
identifica por um trao peculiar -- no caso, a cor da pele.
Na histria do Brasil, a ocorrncia da mestiagem bastante pronunciada. Esse fato
gerou uma identidade nacional singular e um povo marcadamente mestio na aparncia
e na cultura.
Os ancestrais indgenas do brasileiro contemporneo caracterizavam-se mais pela
diversidade do que pela homogeneidade, enquanto os portugueses provinham de um
processo de caldeamento secular e variado, no qual se destacam contribuies dos
fencios, gregos, romanos, judeus, rabes, visigodos, mouros, celtas e escravos
africanos. difcil precisar a origem dos negros trazidos da frica para o Brasil, mas
sabido que provieram de diferentes tribos e naes.
Do sculo XVI ao XVIII, em aproximadamente 15 geraes, consolidou-se a estrutura
gentica da populao brasileira, com o entrecruzamento de africanos, portugueses e
ndios. Ainda no perodo colonial, franceses, holandeses e ingleses tentaram se
estabelecer em territrio brasileiro e deixaram alguma contribuio tnica, embora
restrita.
Ao mulato, mestio de negro e branco, se deve toda a construo da economia litornea
no Brasil, inclusive o desenvolvimento de sua vida urbana. Ao mameluco, resultante
das relaes entre branco e ndio, se deve a penetrao para o interior e a marcha para o
oeste. A partir do sculo XIX, acrescenta-se miscigenao entre os primeiros grupos
Povos no Brasil
As trs raas bsicas formadoras da populao brasileira so o negro, o europeu e o
ndio, em graus muito variveis de mestiagem e pureza. difcil afirmar at que ponto
cada elemento tnico era ou no previamente mestiado.
A miscigenao no Brasil deu origem a trs tipos fundamentais de mestio:
Cabloco = branco + ndio
Mulato = negro + branco
Cafuzo = ndio + negro
Brancos
Os portugueses trouxeram um complicado caldeamento de lusitanos, romanos, rabes e
negros, que habitaram em Portugal. Os demais grupos, vindos em grande nmero para o
Brasil em diversas pocas -- italianos, espanhis, alemes, eslavos, srios -- tambm
tiveram mestiagem semelhante. A partir de ento, a migrao tornou-se mais constante.
O movimento de portugueses para o Brasil foi relativamente pequeno no sculo XVI,
mas cresceu durante os cem anos seguintes e atingiu cifras expressivas no sculo XVIII.
Embora o Brasil fosse, no perodo, um domnio de Portugal, esse processo tinha, na
realidade, sentido de imigrao.
A descoberta de minas de ouro e de diamantes em Minas Gerais foi o grande fator de
atrao migratria. Calcula-se que nos primeiros cinqenta anos do sculo XVIII
entraram, s em Minas, mais de 900.000 pessoas. No mesmo sculo, registra-se outro
movimento migratrio: o de aorianos para Santa Catarina, Rio Grande do Sul e
Amaznia, estados em que fundaram ncleos que mais tarde se tornaram cidades
prsperas.
Os colonos, nos primeiros tempos, estabeleceram contato com uma populao indgena
em constante nomadismo. Os portugueses, embora possuidores de conhecimentos
tcnicos mais avanados, tiveram que aceitar numerosos valores indgenas
indispensveis adaptao ao novo meio. O legado indgena tornou-se um elemento da
Negros
Os negros, trazidos para o Brasil como escravos, do sculo XVI at 1850, destinados
lavoura canavieira, minerao e lavoura cafeeira, pertenciam a dois grandes grupos:
os sudaneses e os bantos. Os primeiros, geralmente altos e de cultura mais elaborada,
foram sobretudo para a Bahia. Os bantos, originrios de Angola e Moambique,
predominaram na zona da mata nordestina, no Rio de Janeiro e em Minas Gerais.
Surgiu assim o terceiro grupo importante que participaria da formao da populao
brasileira: o negro africano. impossvel precisar o nmero de escravos trazidos
durante o perodo do trfico negreiro, do sculo XVI ao XIX, mas admite-se que foram
de cinco a seis milhes. O negro africano contribuiu para o desenvolvimento
populacional e econmico do Brasil e tornou-se, pela mestiagem, parte inseparvel de
seu povo. Os africanos espalharam-se por todo o territrio brasileiro, em engenhos de
acar, fazendas de criao, arraiais de minerao, stios extrativos, plantaes de
algodo, fazendas de caf e reas urbanas. Sua presena projetou-se em toda a formao
humana e cultural do Brasil com tcnicas de trabalho, msica e danas, prticas
religiosas, alimentao e vestimentas.
ndios
Os indgenas brasileiros pertencem aos grupos chamados paleoamerndios, que
provavelmente migraram em primeiro lugar para o Novo Mundo. Estavam no estdio
cultural neoltico (pedra polida). Agrupam-se em quatro troncos lingsticos principais:
o tupi ou tupi-guarani, o j ou tapuia, o caraba ou karib e o aruaque ou nu-aruaque. H
alm disso pequenos grupos lingsticos, dispersos entre esses maiores, como os pano,
tucano, bororo e nhambiquara. Atualmente os ndios acham-se reduzidos a uma
populao de algumas dezenas de milhares, instalados sobretudo nas reservas indgenas
da Amaznia, Centro-Oeste e Nordeste.
A esses trs elementos fundamentais vieram inicialmente acrescentar-se os mestios,
surgidos do cruzamento dos trs tipos tnicos anteriores, e cujo nmero observou
tendncia sempre crescente. Ocupam portanto lugar de grande destaque na composio
tnica da populao brasileira, representados pelos caboclos (descendentes de brancos e
amerndios), mulatos (de brancos e negros) e cafuzos (de negros e amerndios).
Outros Grupos
Os principais grupos de imigrantes no Brasil so portugueses, italianos, espanhis,
alemes e japoneses, que representam mais de oitenta por cento do total. At o fim do
sculo XX, os portugueses aparecem como grupo dominante, com mais de trinta por
cento, o que natural, dada sua afinidade com a populao brasileira. So os italianos,
em seguida, o grupo que tem maior participao no processo migratrio, com quase
trinta por cento do total, concentrados sobretudo no estado de So Paulo, onde se
encontra a maior colnia italiana do pas. Seguem-se os espanhis, com mais de dez por
cento, os alemes, com mais de cinco, e os japoneses, com quase cinco por cento do
total de imigrantes.
Contribuio dos Grupos
No processo de urbanizao, assinala-se a contribuio do imigrante, ora com a
transformao de antigos ncleos em cidades (So Leopoldo, Novo Hamburgo, Caxias,
Farroupilha, Itaja, Brusque, Joinville, Santa Felicidade etc.), ora com sua presena em
atividades urbanas de comrcio ou de servios, com a venda ambulante, nas ruas, como
se deu em So Paulo e no Rio de Janeiro.
Outras colnias fundadas em vrios pontos do Brasil ao longo do sculo XIX se
transformaram em importantes centros urbanos. o caso de Holambra SP, criada pelos
holandeses; de Blumenau SC, estabelecida por imigrantes alemes liderados pelo
mdico Hermann Blumenau; e de Americana SP, originalmente formada por
confederados emigrados do sul dos Estados Unidos em conseqncia da guerra de
secesso. Imigrantes alemes se radicaram tambm em Minas Gerais, nos atuais
municpios de Tefilo Otoni e Juiz de Fora, e no Esprito Santo, onde hoje o municpio
de Santa Teresa.
Em todas as colnias, ressalta igualmente o papel desempenhado pelo imigrante como
introdutor de tcnicas e atividades que se difundiram em torno das colnias. Ao
imigrante devem-se ainda outras contribuies em diferentes setores da atividade