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Resumo
Trata de um estudo parcial sobre a relao entre uma comunidade pesqueira
extrativista e o ecossistema de manguezal do seu entorno, onde busca a partir de seus
conhecimentos tradicionais, uma identidade particular como catadores de caranguejo,
tornando mais objetiva a categoria profissional de pescadores extrativistas do
manguezal. Utilizando de seus saberes e prticas tradicionais como estratgia de
visibilidade, levando em considerao os modos de uso deste ecossistema, no sentido de
gerarem estruturas cognitivas e manifestao social proativa, visando sua insero em
algumas polticas pblicas ausentes de sua realidade. Dinmicas sociais presentes na
comunidade Vila Sorriso, situada a 7,5 km da sede do municpio de So Caetano de
Odivelas, no estado do Par.
Introduo
A necessidade de ampliao da categoria de pescadores extrativistas para o
reconhecimento do segmento de catadores de caranguejo abriu discusso local, na
Regio do Salgado no Par, de como seriam as caractersticas do, que se, denominaria
pescadores extrativistas de manguezal. Devido ao no acesso ao seguro defeso e por
viverem em condies desiguais com os pescadores de pescado, as discusses seguem
no sentido da possibilidade de qualidade de vida e conservao do meio ambiente.
Nestas perspectivas as polticas de educao ambiental e combate a pobreza pouco
efeito tem nestas populaes.
Uma das sadas para atingi-los a efetivao de associaes voltadas para este
segmento da pesca extrativista, porm, esbarram em problemas polticos partidrios
inviabilizando retornos plausveis que aumente a qualidade de vida e favorea
programas de conservao ambiental.
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1 Doutor em Cincias Sociais - Antropologia/Professor-pesquisador/Faculdades Integradas Ipiranga-Pa., dasafer@ibest.com.br
2 Mestranda em Gesto dos Recursos Naturais e Desenvolvimento da Amaznia/NUMA-UFPA, neilalmeida2000@hotmail.com
No Brasil, a partir de 2003, polticas mais gerais voltadas para o setor pesqueiro
foram efetivadas com a criao da Secretaria Especial de Aquicultura e Pesca ligada
Presidncia da Repblica (MPA, 2012) o que no anularia a existncia de aes mais
pontuais nos estados, a partir dos governos estaduais e municipais, porm no com o
cunho profissional e ambiental que a secretaria comea a construir. Tambm vale
informar a presena da Marinha do Brasil, mas para cunho de segurana, inicialmente
nacional, e capacitao e controle dos chamados martimos e embarcaes, porm com
um poder ia bem alm das questes de segurana no mar e posicionava-se com rgo de
superviso na criao andamento das colnias de pescadores.
Com a sano da Lei n 11.959 de junho de 2009, apresentao a Poltica Nacional
de Desenvolvimento Sustentvel da Aquicultura e da Pesca e revogao de leis
anteriores que tinham como objetivo o tratamento da pesca, porm, sem a viso de
sustentabilidade e profissionalismo no setor, coloca em jogo a capacidade dos antigos
agentes institucionais se tornarem mediadores do setor de pesca, pois o novo panorama
criado pela lei fez com que os pescadores sassem de uma condio de meramente
pescadores amadores ou profissionais para se tornarem pblico-alvo de programas mais
abrangentes que visam maior profissionalismo e agora questes ambientais.
A questo de territrio comea a ser uma necessidade, por tambm estar
relacionada com as questes ambientais que agora se apresentam neste novo panorama
do setor pesqueiro. At porque a abrangncia espacial no ofcio de pescador muito
grande e as questes de conservao ambiental esto ligadas cada vez mais ao, que no
setor denominado, seguro defeso3, alm das questes de categorias na pesca que
atualmente no atendem as especificidades principalmente na questo territorial.
Cria-se, assim a necessidade de especificar melhor as categorias existentes, amador
e profissional, conseqentemente caractersticas prprias a cada sub-atividade, o que em
algumas comunidades pesqueiras tradicionais comea a tomar proporo de criao de
identidade como uma das mltiplas dimenses das identidades dos sujeitos, sendo
capazes de gerar esquemas de percepo e ao no mundo social (GT-52/28RBA).
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3 Seguro desemprego no setor da pesca ( Ver Lei n10.779, Concesso do Benefcio de Seguro Desemprego, Durante o Perodo de Defeso, ao Pescador
Profissional que exerce a atividade pesqueira de forma artesanal.).
neste cenrio que foi feita a pesquisa que deu origem a este artigo, cujo objetivo
apresentar uma descrio dos saberes e prticas dos pescadores extrativistas do
manguezal da Vila Sorriso, categoria constante na carteira, dos colonizados na colnia
Z44, emitida pela Secretaria Estadual de Aqicultura e Pesca do Par (SEPAC), a partir
de uma abordagem antropolgica cultural e scioambiental.
Essas abordagens permitem explicitar as tradies, valores e crenas presentes
nestes saberes e prticas, como importantes instrumentos para analisar os interesses e
contedos presentes na noo de identidade para afirmao, que est sendo construda
na comunidade como uma das estratgias de visibilidade em busca de insero nas
polticas pblicas do Ministrio da Pesca e Aquicultura (MPA). Confirmando que a
complexidade crescente das realidades locais torna mais necessria do que nunca a
abordagem situacional das culturas e das identidades como um instrumento de
compreenso das lgicas observadas diretamente, e tambm como um princpio de
vigilncia antiextica da antropologia. (AGIER, 2001, p.12)
Nesta perspectiva os saberes e prticas por fazerem parte da cultura passam
tambm, na contemporaneidade, a reafirmar cada vez mais seu aspecto de ser e sentir
das pessoas em relao sobrevivncia junto a sua organizao e a interao com outras
culturas. Antes de apresentar os saberes e prticas como traos culturais, afirmadores da
identidade, na comunidade de catadores de caranguejo, faz-se uma discusso sobre o
espao da pesca e a sua importncia na compreenso do processo de construo da
identidade dos pescadores extrativistas do manguezal. A seguir apresenta-se uma
discusso dos saberes e prticas; por fim analisa as redes de visibilidade para a
comunidade de Vila Sorriso.
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4 Termo utilizado pelos nativos para denominar os filiados a Colnia de Pescadores Z4 de So Caetano de Odivelas/Pa.
FASES
DA LUA
Cheia
TCNICAS
Brao e
MAIS
Tapagem
UTILIZADAS
Quarto
Crescente
Lao e Brao
Nova
Brao e
Tapagem
Quarto
Minguante
Lao e Brao
Quadro 1- Tcnicas de captura utilizadas com mais freqncia em cada fase da lua.
Fonte: Pesquisa de campo, 2011.
A tcnica do lao no pode ser utilizada no perodo da lua nova e da lua cheia,
porque a mar invade o manguezal, e esta tcnica exige um tempo estimado de vinte e
quatro horas, pois o catador de caranguejo coloca o lao em um dia e s pode retir-lo
no dia seguinte.
Relacionando a tcnica da tapagem com o calendrio lunar, esta tcnica mais
praticada no perodo da lua cheia e da lua nova, pois como a mar inunda o manguezal e
o substrato fica mole, facilita a extrao do crustceo nesta tcnica. Segundo os
catadores no perodo da lua minguante e crescente o substrato do manguezal fica muito
seco, dificultando a tcnica do brao e da tapagem exigindo um maior esforo fsico do
pescador.
Desta forma a tcnica do brao, soco ou muque pode ser utilizada em todas as fases
da lua, por ser exercida diretamente no interior da galeria. J a tcnica do lao s pode
ser utilizada nas fases da lua crescente e minguante, e a tcnica da tapagem mais
utilizada no perodo da lua nova e da lua cheia.
Esses conhecimentos que os catadores da comunidade estudada tm sobre a fase
lunar, facilitam os trabalhos e determina o tipo de tcnica utilizada para a extrao do
caranguejo. Para cada fase da lua, h uma determinada tcnica de captura.
Na Vila Sorriso os catadores no armazenam o caranguejo nas sacas de
polipropileno como em outras comunidades do municpio, entre os nativos catadores h
uma tradio de armazenagem do caranguejo nos cofo ou cestos (Figura 1), feitos com
as folhas das palmeiras tpicas da regio.
A confeco dos cofos feita tanto por homens quanto pelas mulheres que vem
aprendendo com seus pais e avs e atualmente passando a filhos, netos e bisnetos em
um vis de tradio familiar. Almeida (2010) ressalta que a tradio percebida apenas
na funo de conservar aquilo que j se tem, constituindo-se por elementos a serem
petrificados na memria.
Os catadores se orgulham de serem os nicos na regio que trabalham com este
tipo de armazenagem, criando uma forma de identific-los como aqueles que vendem
os caranguejos nos cofos, portanto, os caranguejos esto mais resistentes. Pois segundo
os catadores os caranguejos armazenados nos cofos so mais resistentes do que aqueles
armazenados em sacos de polipropileno, pois neste ultimo esquenta muito e at mesmo
impede a respirao do animal por longo perodo.
Neste contexto pode-se identificar uma relao do saber e do saber fazer passado
de gerao a gerao familiar como forma de continuao de costumes e preservao da
cultura, como retrata Diegues (2001), onde o saber fazer e o saber se d a partir do
mundo natural e sobrenatural, transmitidos oralmente de gerao a gerao.
A confeco dos cofos retrata essas caractersticas que os catadores da comunidade
estudada tm de passar o conhecimento de um para o outro. A confeco tem suas
particularidades, feita em seis etapas, sendo que a primeira o ato de engrazar que se
d na separao das folhas da palmeira, o extrativista pega as duas folhas inteiras e
separa em trs e quatro, em seguida feito um forma de tranado entre elas, comeando
a segunda etapa chamada de abano em que a tecelagem tem uma forma circular, na
terceira etapa feito o fechamento fazendo uma forma cilndrica, logo em seguida
comea a quarta fase chamada de enfiar que se d no fechamento do cilindro, na quinta
etapa acontece o ato de puxar que resumi-se no reforo do fundo para apertar o cofo e
na sexta e ultima etapa tranado o fundo onde feita a finalizao, maneira singular
da cultura dos nativos da Vila Sorriso de utilizao do cofo.
Na antropologia a cultura um sistema de significados criados e transmitidos
historicamente, incorporados em smbolos que atuam para estabelecer poderosas,
penetrantes e duradouras disposies e motivaes do ser humano que perpetuam e
conformam seu conhecimento e sua forma de viver, ou seja, um conjunto de
mecanismos de controle, receitas, regras e instrues que governam o comportamento
humano (GEERTZ, 1978).
Na Vila Sorriso pode-se observar que esse conceito de cultura, se d na observao
e na interpretao da realidade, onde o comportamento do ser humano nas suas diversas
formas de agir e de ser aceito pela sociedade da qual participa, sendo que para ser aceito
e identificado existe uma forma particular de identific-los.
Nessa perspectiva, os saberes e as prticas que os identificam, como fenmenos
culturais so partes integrantes do prprio campo onde os comportamentos e os hbitos
so gerados. Numa espcie de ... maneiras de fazer que (insero nossa) constituem
as mil prticas pelas quais usurios se reapropriam do espao organizado pelas tcnicas
da produo scio-cultural. (CERTEAU, 1994, p.41), tambm como reforador de
identidades.
at os joelhos. Isto serve como proteo para os ps, feito de tecido de algodo, pois a
tapagem resume-se em movimentos repetitivos de jogar sedimento com os ps para
fechar a sada das galerias do caranguejo-U. Esta tcnica pode ser praticada tanto nos
perodos de seca como nos perodos mais chuvosos.
importante ressaltar que as galerias tm a entrada principal e um tipo de entrada
secundria, um pouco menor que a entrada principal, chamada de suspiro, esse suspiro
tambm tem que ser tapado, caso contrrio o caranguejo sai por esse orifcio.
O objetivo de tapar a galeria do caranguejo resume-se na falta de ar do crustceo na
toca, fazendo o mesmo vir at a superfcie e ser capturado.
Referncias
vol.
7,
n.2,
pp.7-33.
ISSN
0104-9313.
Disponvel
em: