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Teorias de Deciso sob Incerteza

Rodrigo Andrs de Souza Pealoza


Departamento de Economia - Universidade de Braslia
Centro de Investigao em Economia e Finanas, CIEF - Universidade de Braslia
Centro de Estudos em Regulao de Mercados, CERME - Universidade de Braslia
verso:

17

de junho de 2010

Introduo

Neste trabalho expomos as teorias de deciso sob incerteza. No temos, porm, qualquer
pretenso de originalidade. Pelo contrrio, a exposio do tema segue Gilboa (2007). O que
fazemos aqui, com efeito, seguir, em linhas gerais, sua diviso do tema, mas apresentando-o
de forma unicada e com muitas consideraes pessoais. Nosso objetivo tornar conhecidos
os fundamentos de cada teoria e apresentar teorias mais recentes. Embora a motivao bsica
do desenvolvimento dessas teorias tenha partido de problemas econmicos e estatsticos de
tomada de deciso, bvio que seus fundamentos merecem a ateno sria da Epistemologia
em particular e da Filosoa em geral.
Na seo 2 apresentamos as abordagens tradicionais da probabilidade: clssica, objetiva
e subjetiva. Na seo 3 apresentamos as teorias comportamentais da probabilidade subjetiva
e da maximizao da utilidade esperada. So elas: a teoria de von Neumann e Morgenstern,
a teoria de Ramsey e de Finetti, a teoria de Savage e a teoria de Anscombe e Aumann.
Na seo 4 apresentamos as teorias comportamentais alternativas, mais conhecidas na teoria
econmica por teorias de incerteza knightiana. Finalmente, na seo 5 apresentamos a teoria
Texto preparado para o seminrio do Grupo de Epistemologia e Filosoa da Cincia do Departamento
de Filosoa da Universidade de Braslia. Agradeo especialmente ao professor Agnaldo Portugal (FIL-UnB)
pelo convite e pelas discusses quanto ao tema do seminrio.

que vem sendo desenvolvida por Gilboa, Lieberman e Schmeidler, chamada de teoria da
deciso baseada em casos. ela um meio termo entre a abordagem bayesiana e freqentista.
Considere os seguintes exemplos concernentes a situaes de incerteza enfrentadas por
um indivduo chamado Augur:
Exemplo 1. Um bolo lanado e aposta-se sobre qual face car para cima. Augur
quer saber a probabilidade de "Caesar", isto , de a face de Csar estar voltada para cima.
Exemplo 2. Augur costuma estacionar sua biga na rua durante os jogos no Coliseu. Ao
comprar um seguro, Augur quer saber a probabilidade de sua biga ser roubada no perodo
de vigncia do contrato.
Exemplo 3. Augur enfrenta uma doena rara e tem de se submeter a uma cirurgia.
Augur inquire seu mdico, Asclepius, quanto probabilidade de sucesso.
Exemplo 4. Augur conjectura mudar-se para o Oriente Mdio, uma regio conturbada
por brigas intestinas desde os tempos de Ado e Eva. Ele quer ter uma idia da probabilidade
de ecloso de uma guerra na regio, mas os pssaros no cu no colaboram.

Abordagens tradicionais da probabilidade

H trs abordagens comumente aceitas para a denio de probabilidade:


a abordagem clssica: aplica o Princpio da Indiferena;
b abordagem freqentista: a probabilidade denida em termos da freqncia emprica e da
Lei Fraca dos Grandes Nmeros;
c abordagem subjetiva: a probabilidade uma medida numrica do grau de crena satisfazendo a certos axiomas comportamentais.
Vamos explicar cada uma a seu turno.

2.1

Abordagem clssica

A abordagem clssica aplica o Princpio da Indiferena de Laplace, s vezes atribudo a


Bernoulli. Segundo esse princpio, diante de um nmero de possveis estados do mundo,

opta-se pela eqiprobabilidade dos estados. Essa postura diante da incerteza faz sentido
quando no h qualquer razo que justique a probabilidade maior de um estado com relao
a outro.
Essa abordagem lida muito bem com situaes que so semelhantes do exemplo 1. Nesse
exemplo, o mundo dado pelo conjunto
!1 2

= f! 1 ; ! 2 g de faces do bolo. Aqui, o elemento

denota o fato de o bolo cair com a face "cara" voltada para cima. Laplace, no

captulo II de seu Ensaio Filosco sobre Probabilidades, justica esse princpio com base no
Princpio da Razo Suciente, segundo o qual uma coisa no pode ocorrer sem uma causa
que a produza. Se o bolo honesto, isto , se todos os aspectos fsicos do bolo e at do
ambiente em que ele lanado no privilegiam qualquer face em particular em detrimento
da outra, pelo menos at o ponto em que os sentidos e aparelhos de Augur consigam detectar
quaisquer diferenas, ento nosso colega Augur possui total ignorncia quanto causa que
poder vir a fazer com que um determinado estado do mundo se realize. Estando tudo justo
e perfeito, e como deve haver uma causa, e como ignoramos qual seja, no h razo suciente
para distorcer a eqiprobabilidade dos estados do mundo. Desse modo, se P(!) denota a
probabilidade do estado do mundo ! 2 , ento P(!) = 21 .
Uma caracterstica fundamental, porm muitas vezes no percebida, que Augur, embora
incerto quanto ao estado do mundo que se realizar, possui certeza absoluta de que o conjunto
o mundo. Em outras palavras, Augur possui certeza quanto ao mundo, ele apenas
distribui essa certeza entre os estados que compem o mundo. Alm disso, ele sabe quais
so os estados componentes. Ele sabe que o mundo

e que o mundo formado pelos

elementos ! 1 e ! 2 .
Considere, entretanto, um exemplo, aparentemente anlogo ao exemplo 1:
Exemplo 1b. Augur gira seu basto no ar e observa o vo dos pssaros no cu. Mentalmente evoca os foros das aves e pergunta: "Amanh, chove ou no chove?"
Neste exemplo, o mundo tambm pode ser descrito pelo conjunto

= f! 1 ; ! 2 g de estados

da natureza, em que ! 1 =chove e ! 2 =no chove. Se Augur ignorante quanto


ocorrncia de um ou outro estado da natureza, ento, pelo Princpio da Indiferena, ele diria
que P(! 1 ) = P(! 2 ) = 12 . Este exemplo, porm, fundamentalmente diferente do exemplo 1,
embora parea similar. Temos, aqui, a liberdade de escolher o mundo. Se dissssemos que
= f! 1 ; ! 2 ; ! 3 g, em que ! 1 =chove, ! 2 =nublado e no chove e ! 3 =ensolarado e
3

no chove, ento P(! 1 ) = 13 : A probabilidade de chuva depende da escolha do espao de


estados. Note que no temos a mesma liberdade no caso da moeda. Tambm no temos essa
liberdade no caso de lanamento de dados, nem no caso da roleta de um cassino. Em suma,
essa abordagem serve apenas para jogos de azar em que os estados do mundo so dados (isto
, perfazem a totalidade do mundo e o mundo conhecido) e uniformemente distribudos,
ou seja, com eqiprobabilidade dos estados.
Considere uma varivel aleatria X com distribuio uniforme no intervalo (0; 1], ou seja,
U(0; 1]: Podemos justicar a distribuio uniforme de X pelo Princpio da Indiferena

devido ignorncia. Mas se denirmos uma varivel aleatria Y por Y = X 2 , veremos que

existe entre X e Y uma relao biunvoca1 , mas que a distribuio de Y no uniforme. De


fato, como:

8
< 1 se z 2 (0; 1]
fX (z) =
: 0 se z 2
= (0; 1]

a funo de densidade de X, ento a funo de densidade de Y :


8
< p1
se z 2 (0; 1]
2 z
fY (z) =
: 0 se z 2
= (0; 1]

ou seja, no uniforme. Ora, se temos a ignorncia quanto s realizaes de X e se Y e X


mantm entre si uma relao biunvoca, ento temos a mesma ignorncia com relao a Y .
Entretanto, a ignorncia prescreve a distribuio uniforme para X, mas o mesmo no vale
para Y ! Assim, mesmo no caso de jogos de azar em que os estados do mundo so dados e
uniformemente distribudos, o Princpio de Indiferena deve ser restrito ainda mais, pois no
invariante por transformaes biunvocas.

2.2

Abordagem freqentista

A abordagem freqentista lida igualmente com situaes como a do exemplo 1, mas tambm
se aplica ao caso em que o bolo no honesto. Principalmente, porm, lida com situaes
como a do exemplo 2. Toma-se uma srie longa de observaes de bigas iguais roubadas sob
as mesmas circunstncias e calcula-se a freqncia emprica.
A ferramente bsica a Lei Fraca dos Grandes Nmeros (WLLN2 ). A WLLN usada
para estimar probabilidades. Ela requer que o experimento seja repetido sob as mesmas
1
2

Essas variveis tm o mesmo suporte, (0; 1].


O acrnimo WLLN refere-se expresso Weak Law of Large Numbers.

condies e sob a hiptese de independncia estatstica. Augur, tendo em mente o exemplo


2, considera que X = 1 signica ter a biga roubada e que X = 0 signica no ter a biga
roubada. A probabilidade de ter a biga roubada, isto , a probabilidade de X = 1, um certo
nmero p 2 [0; 1]. Desse modo, X uma varivel aleatria com distribuio de Bernoulli de
parmetro p, o que escrevemos como X

B(p). Que p? Augur imagina que deve haver

uma probabilidade verdadeira, o que quer que ele entenda por verdade, porm desconhecida.
Augur coleta uma srie histrica fXi gN
i=1 de N observaes relativas a roubos na vizinhana
do Coliseu e toma como estimativa da probabilidade de roubo a freqncia observada de
roubos. Por exemplo, ele observou que de N = 5 bigas l deixadas no dia anterior, 2
foram roubadas, digamos, X1 = 0, X2 = 1, X3 = 0, X4 = 0, X5 = 1. Isso signica que a
segunda e a quinta bigas foram roubadas. Com base nessa amostra, ele observou que 40% das
bigas foram roubadas. Assim, uma estimativa da probabilidade de roubo p. = 0; 4. Essa
probabilidade objetiva no sentido de ter sido obtida a partir das observaes anteriores. O
tamanho da amostra coletada por Augur foi N = 5. claro que essa amostra pequena.
Ser que uma amostra maior pode deixar Augur mais conante de estar mais prximo da
verdadeira probabilidade? A WLLN diz que, quanto maior o tamanho da amostra, menor a
probabilidade de se cometer um erro de estimativa previamente xado.
Ora, Augur comeou sua estimativa calculando a freqncia emprica de roubos:
1
(X1 + X2 + X3 + X4 + X5 )
5
1
=
(0 + 1 + 0 + 0 + 1)
5
2
=
5
= 40%

p. =

Se sua amostra tivesse um tamanho N qualquer, ento:


1
(X1 + X2 +
N
N
1 X
=
Xi
N i=1

p. =

+ X5 )

Suponha que Augur xa uma margem de erro qualquer, digamos " > 0, um nmero bem
pequeno, mas xo. Cometer um erro de estimativa pela margem de erro " > 0 signica que
jp.

pj

", ou seja, que a estimativa p. dista da probabilidade verdadeira p uma distncia


5

de pelo menos ": Em outras palavras, que Augur errou o alvo por ". A WLLN diz que,
qualquer que seja a margem de erro " > 0, vale o seguinte:
lim P[ jp.

pj

N !1

"] = 0

Quando o tamanho da amostra tende para innito, a probabilidade de se cometer um erro


de estimativa pela margem " converge para zero.
Esse procedimento no serve como denio de probabilidade. A WLLN j pressupe a
noo de probabilidade de vrios modos. Em primeiro lugar, a distribuio de X j pressupe
a probabilidade p. Em segundo lugar, a WLLN supe independncia das variveis aleatrias
fXi gN
i=1 , um conceito que denido em termos da probabilidade P. Por m, o enunciado da
WLLN expresso em termos da probabilidade P. Se Augur no est seguro quanto ao que
seja a probabilidade p, ento como ele pode usar a probabilidade P para denir p? Parece
uma petio de princpio. Entretanto, a WLLN nos d a denio de probabilidade mais
intuitiva.
Nos exemplos 3 e 4, os experimentos no so conduzidos sob as mesmas condies.
Quando Augur pede a Asclepius a probabilidade de sucesso de sua cirurgia, Asclepius se
recorda de que j praticou essa cirurgia duas vezes na vida, que na primeira obteve sucesso
e na segunda insucesso. O tamanho da amostra pequeno e a probabilidade de Asclepius
cometer um erro grande. Alm disso, os pacientes das duas cirurgias anteriores de Asclepius eram diferentes. O primeiro paciente era um gladiador, era forte e bem alimentado. O
segundo era um certo estudante da Academia, de alma forte e bem alimentada, mas de corpo
franzino. Ele pode at mesmo recorrer aos registros histricos das cirurgias de Hipcrates,
mas este tambm operou poucos pacientes com essa doena e mesmo esses eram diferentes
entre si e diferentes dos pacientes de Asclepius. A capacidade cirrgica de Asclepius no a
mesma de Hipcrates. As cirurgias foram feitas em locais e pocas diferentes, com pacientes
diferentes, ou seja, as condies no eram as mesmas.
Num certo sentido, o mesmo se pode dizer do exemplo 1. Nenhum lanamento de bolo
igual a outro. A fora que o lanador exerce varia, as condies atmosfricas tambm
podem variar e inuenciar o lanamento. Segundo Augur, at a posio dos astros nas
esferas celestes poderia determinar o resultado de cada lanamento. Assim, a condio de
que os experimentos sejam conduzidos sob circunstncias idnticas uma simplicao. Essa
simplicao bastante aceitvel no exemplo 1, aceitvel no exemplo 2, mas no aceitvel
6

nos exemplos 3 e 4.
Quanto ao exemplo 4, existe uma dependncia causal entre as guerras, mesmo que durem
sculos. O rancor, a intolerncia, a falta de perdo e at o orgulho na conduo das relaes
internacionais e a falta de bom senso geram guerras, uma depois da outra. O exemplo 4
sofre de todos os males do exemplo 3 e, alm de tudo, viola a hiptese de independncia.

2.3

Abordagem subjetiva

Voltando ao exemplo 3, Asclepius no tem como recorrer a uma probabilidade objetiva de


sucesso. Resta-lhe apenas crer. A probabilidade ser assim subjetiva.
Quem primeiro usou o conceito de probabilidade subjetiva foi Pascal. H dois estados
do mundo: Deus existe e Deus no existe. H duas estratgias possveis para o ser
humano: crere no crer. Se admitirmos que h uma pequena probabilidade p > 0, por
menor que seja, de Deus existir, ento crer prefervel a no crer. Se o ser humano cr e
Deus existe, ento o benefcio auferido pelo ser humano innito (1). Se o ser humano cr
e Deus no existe, ento o ser humano sofre um certo prejuzo (digamos,

c, em que c > 0

uma constante nita). Assim, o benefcio esperado decorrente da crena :


p

1 + (1

( c) = 1

p)

Por outro lado, se o ser humano no cr e Deus existe, ento o ser humano sofre um prejuzo
innito. Se o ser humano no cr e Deus no existe, ento o ser humano nem perde nem
ganha. Assim, o benefcio esperado decorrente da descrena :
p

( 1) + (1

p)

0=

Vrias idias foram introduzidas por Pascal, ainda que de forma implcita. Primeiro, a
noo de matriz de deciso. No exemplo da aposta de Pascal:
Deus existe
crer
descrer

Deus no existe

Em segundo lugar, a noo de estratgia (fracamente) dominante. No exemplo de Pascal,


crer uma estratgia dominante, ou seja, no importa se Deus existe ou no existe, crer
sempre melhor que no crer. Em terceiro lugar, a idia de maximizao da utilidade esperada
7

de acordo com uma probabilidade subjetiva a priori p. Por m, a noo de mltiplas


probabilidades a priori. Lembre do qualicativo ...por menor que seja p.
Chegamos assim ao tema do bayesianismo.
H trs princpios bsicos que caracterizam o que a Economia entende por bayesianismo:
1o deve haver uma distribuio a priori (crena probabilstica);
2o com o advento de novas informaes, a probabilidade a priori deve ser atualizada para
uma distribuio a posteriori de acordo com a frmula de Bayes;
3o em um problema de deciso, maximiza-se a utilidade esperada de acordo com a distribuio prescrita pela crena bayesiana.
O terceiro princpio usual na Economia e em certos ramos da Estatstica. Existe
um problema para a aplicao da WLLN abordagem bayesiana: a independncia das
variveis aleatrias condicional a p. Esse problema foi resolvido por de Finetti em 1930,
que estendeu a condio de independncia para a de intercambiabilidade (exchangeability).
Especicamente, uma seqncia de variveis aleatrias fXi gN
i=1 intercambivel se, para
qualquer tamanho N da amostra, a distribuio conjunta de X1 ; : : : ; XN simtrica. Em
particular, as distribuies marginais so iguais e as variveis aleatrias so independentes.
Se IID denota a condio de independncia e distribuies iguais, ento:
IID ) intercambiabilidade
mas no vale a recproca:
intercambiabilidade ; IID
de Finetti mostrou que a condio de intercambiabilidade suciente para a validade de
uma espcie de Lei Forte dos Grandes Nmeros (SLLN), um conceito mais forte de lei dos
grandes nmeros.
Mas o que , anal de contas, probabilidade subjetiva? Savage (1954) mostrou que se
as escolhas de um tomador de decises satisfazem certos axiomas comportamentais, ento a
escolha do indivduo ser aquela que maximiza sua utilidade esperada de acordo com uma
probabilidade subjetiva. O uso da abordagem subjetiva estaria justicado se o comportamento observado do tomador de decises consistente com a maximizao de acordo com
a probabilidade subjetiva. Podemos no saber qual a probabilidade subjetiva que est na
8

mente de Augur, mas podemos vericar se seu comportamento consistente com o uso de
uma. Entramos, assim, no campo da abordagem comportamental da tomada de deciso sob
incerteza.

Teorias comportamentais

O ponta-p inicial para o desenvolvimento da abordagem comportamental foi dado pelo


matemtico alemo George Cantor em 1915. Suponha que Augur tem diante de si vrias
alternativas. Denote por X o conjunto de todas essas alternativas. Augur possui uma escala
de preferncias sobre as alternativas. Ao comparar duas alternativas x e y, ele pode, por
exemplo, preferir x a y. Escrevemos isso como x % y e lemos como a alternativa x preferida
ou indiferente alternativa y. Em outras palavras, Augur julga que a alternativa x pelo
menos to boa quanto a alternativa y. O smbolo % uma relao binria, isto , diz algo
acerca de dois elementos quaisquer de um conjunto qualquer.
A relao binria completa se, 8x; y 2 X, x % y ou y % x: Ela transitiva se,

8x; y; z 2 X, se x % y e ou y % z, ento x % z:

O axioma da completeza diz que Augur, diante de duas alternativas quaisquer, sempre
capaz de dizer qual das duas ele prefere ou se as julga indiferentes. Ele sempre capaz de
tomar uma deciso. Se Augur, algum dia, for colocado na arena para servir de comida a um
leo faminto e, ao sair correndo do leo, encontrar um tigre igualmente faminto, ento, se
suas preferncias forem completas, ele ser capaz de decidir se prefere alimentar, com seu
prprio corpo, o leo, o tigre ou se indiferente entre ambos. Se, entretanto, ele entrar em
estado de choque e car paralisado, sem saber o que fazer, o que seria bastante compreensvel,
ento suas preferncias tero sido incompletas.
O axioma da transitividade diz que, se Augur prefere a alternativa x alternativa y e se
prefere, por sua vez, a alternativa y a uma terceira alternativa z, ento ele prefere x a z.
Os axiomas da completeza e da transitividade, juntos, caracterizam o que chamamos de
ordem fraca. Se % completa e transitiva, ento % uma ordem fraca.
Se % refere-se a uma escala de gostos ou de preferncia, ento Cantor sups como naturais
os seguintes axiomas:
C1 Ordem fraca: % completa e transitiva:

C2 Separabilidade: 9Z

X subconjunto enumervel de X tal que, 8x; y 2 XnZ, se

x % y, ento 9z 2 Z tal que x % z % y:

O axioma da separabilidade exerce uma funo meramente tcnica. Entretanto, ele


mais do que um mero axioma comportamenal, pois alm de dizer algo sobre as preferncias,
diz tambm algo sobre a natureza do conjunto de alternativas. O conjunto de alternativas
deve ser rico o suciente para que Augur possa sempre encaixar entre duas alternativas
ordenadas uma terceira alternativa que, na sua escala de gostos, intermediria entre as
outras duas.
Uma funo numrica u : X ! R que associa a cada alternativa x 2 X um valor numrico
u(x) dita funo (de) utilidade. Uma funo utilidade u representa numericamente uma
relao de preferncia % se valer a seguinte equivalncia:
x % y () u(x)

u(y)

Se existir tal representao, ento haver uma isotonia entre a escala de preferncias e a
ordenao usual da reta real. Se a utilidade de uma alternativa x u(x) = 20 e a de y
u(y) = 12, ento x prefervel a y. A principal vantagem da representao numrica das
preferncias por uma funo utilidade que o problema de escolher a melhor alternativa
torna-se um simples problema de maximizao matemtica.
Cantor provou o seguinte teorema:
Teorema (Cantor, 1915): Se a relao de preferncia % sobre o conjunto de alternativas
X satisfaz os axiomas C1

C2, ento existe uma funo utilidade u : X ! R que representa

%. Alm disso, essa funo nica, salvo transformaes crescentes de u.

Esse um resultado poderoso. Toda teoria econmica da tomada de deciso sob incerteza
comea por um teorema desse tipo. Com relao ao problema da fundamentao comportamental da probabilidade subjetiva, temos quatro modelos principais, que so os modelos
de:

8
>
John von Neumann & Oskar Morgenstern
>
>
>
>
< Frank Ramsey & Bruno de Finetti
>
Leonard Savage
>
>
>
>
: Francis Anscombe & Robert Aumann
10

3.1

von Neumann & Morgenstern

A idia bsica do modelo de von Neumann & Morgenstern

que denotaremos por vNM

adaptar o teorema de Cantor ao problema de escolha da melhor alternativa sob condies de


incerteza. A origem dessa idia, apenas para variar, remonta, na verdade, a Daniel Bernoulli,
que, em 1738, apresentou o famoso paradoxo de So Petersburgo. Considere uma moeda
honesta, ou seja, tal que as probabilidades de cara e coroa so de 50% cada. A moeda
lanada repetidas vezes at sair cara a primeira vez. Se isso ocorrer no no lanamento, o
jogador ganha $2n : Ora, a probabilidade de sair cara a primeira vez no no lanamento :
1
|2

{z

1
2}

coroa e m n 1 la n a m e nto s
c o n se c u tivo s

O jogador ganha $2n com probabilidade


1
X
1
2n
n=1

1
.
2n

1
1
= n
2
2
|{z}

cara n o no
la n a m e nto

Portanto, o valor esperado :

$2n = 1

isto , o valor esperado do jogo innito. Se esse o caso, o jogador deveria estar disposto
a pagar uma quantia innita para participar desse jogo. O paradoxo que as pessoas esto
dispostas a pagar apenas uma quantia nita. A soluo de Bernoulli foi sugerir que as
pessoas maximizam uma funo utilidade, em vez do mero valor monetrio. A quantia $2n
d ao indivduo uma utilidade u(2n ). Se essa funo for limitada, ento:
1
X
1
2n
n=1

u(2n ) < 1

A idia da utilidade esperada tomou um ch de sumio por quase 200 anos, at que von
Neumann resgatou-a de seu esconderijo.
O modelo vNM parte de elementos primordiais muito semelhantes aos do modelo de
Cantor. O conjunto de alternativas denotado por X = fx1 ; : : : ; xn g. A diferena que
os objetos de escolha no so mais as alternativas, mas o que os economistas chamam de
loterias sobre X. Uma loteria nada mais do que uma distribuio de probabilidades sobre
as alternativas, isto , sobre os elementos de X.
Vejamos um exemplo. Augur possui trs alternativas dadas pelo conjunto X = fx; y; zg.
No modelo vNM, Augur no tem que dizer se prefere x a y ou se x a z ou qualquer coisa
assim. Ele tem que dizer, por exemplo, se prefere a loteria x com probabilidade 30%, y
11

com probabilidade 50% e z com probabilidade 20% loteria x com probabilidade 60%,
y com probabilidade 10% e z com probabilidade 30%. A primeira loteria escrita como
P = x [30%]

z [20%] e a segunda Q = x [60%]

y [50%]

y [10%]

z [30%]. Aqui,

Augur no diz algo do tipo x % y, mas sim algo como P % Q: Denote por L o conjunto de
todas as loterias sobre o conjunto de alternativas X. Suponha que Augur possui uma relao
de preferncia % sobre L.
Considere os seguintes axiomas:
vNM1 Ordem fraca: % completa e transitiva:
vNM2 Continuidade: 8P; Q; R 2 L, se P
P + (1

)R

P + (1

R, ento 9 ;

2 (0; 1) de tal sorte que

)R.

vNM3 Independ^encia: 8P; Q; R 2 L e 8 2 (0; 1), temos que P % Q ()


Q + (1

P + (1

)R %

)R.

A expresso P + (1
a expresso deveria ser

)R, para 0 <


P

(1

< 1; denota uma loteria composta. Na verdade,

) R, mas, por comodidade, usaremos indistintamente

os dois modos. Ela diz que, com probabilidade


com probabilidade 1

, o indivduo enfrentar a loteria P , e,

, enfrentar a loteria R. Quanto mais prximo de 1 o valor de ,

ento maior a chance de se obter a loteria P e, portanto, menor a chance de se obter a


loteria R. O que diz, assim, o axioma da continuidade? Imagine que Augur tem diante de
si duas loterias, a saber, P e R. A ele so oferecidas duas loterias compostas: a primeira
P + (1

)R, que d mais chance de se obter P do que R; a segunda P + (1

)R, que

d, ao contrrio, mais chance se obter R do que P . Pelo axioma da continuidade, sempre


existe uma loteria Q que, na escala de gostos de Augur, intermediria entre essas duas
loterias compostas.
E o que diz o axioma da independncia? Suponha que Augur se defronta com duas
loterias, digamos, P e Q, e que, de acordo com suas preferncias, P % Q, ou seja, ele prefere
P a Q (ou, no mnimo, indiferente entre ambas). Surge, ento, uma terceira loteria, R. Se
ele considerar duas loterias compostas, uma sendo P com R, outra sendo Q com R, ento
a ordenao no varia. Em outras palavras, se Augur prefere P a Q, ento a composio
de cada uma dessas duas loterias com uma terceira loteria, R, no altera o fato de que P
preferida a Q, mesmo quando estas so compostas com uma terceira.
12

Vejamos um exemplo. A loteria P :


P = ($6) [40%]

($0) [60%]

o que lido da seguinte forma: com 40% de probabilidade, Augur ganha 6 sestrcios e, com
probabilidade de 60%, Augur ganha nada. A loteria Q :
Q = ($2) [20%]

($1) [80%]

Com 20% de probabilidade, Augur ganha 2 sestrcios e, com 80% de probabilidade, ganha
1 sestrcio. Digamos que Augur prefere (estritamente) P a Q, isto , P

Q. Uma terceira

loteria aparece, R, denida como:


R = ($3) [100%]
ou seja, Augur ganha 3 sestrcios com certeza. Considere a composio meio-a-meio de P
com R, a saber, 21 P + 12 R: fcil entender essa composio. Imagine que uma moeda honesta
lanada. Se sair cara, Augur joga a loteria P ; se sair coroa, joga R. J a composio
1
Q
2

+ 12 R signica que, sendo lanada uma moeda honesta e saindo cara, Augur joga a

loteria Q, mas saindo coroa, joga R. Pelo axioma da independncia, se P


1
P
2

+ 12 R

1
Q
2

+ 12 R. Reciprocamente, se 12 P + 12 R

1
Q
2

+ 12 R, ento P

Q, ento

Q:

Vejamos um outro exemplo, um que seja ainda mais simples. Considere duas loterias, P
e Q, denidas por:
P = ($90) [100%]
Q = ($50) [100%]
A loteria P diz que Augur ganha 90 sestrcios com certeza; Q diz que Augur ganha 50
sestrcios com certeza. Elas no parecem realmente loterias no sentido leigo do termo,
uma vez que no h aleatoriedade. Porm, no deixam de ser casos particulares do conceito
formal de loteria. Augur no titubeia em armar que, para ele, P

Q. Uma terceira loteria

surge, R, denida por:


R = ($x) [100%]
em que x

0 qualquer valor monetrio. Neste caso, 21 P + 12 R signica que, primeiro,

Augur lana uma moeda honesta. Em segundo lugar, se sair cara, ele ganha 90 sestrcios;
13

se coroa, x sestrcios. Analogamente, 12 Q + 12 R signica que Augur, lanando uma moeda


honesta e saindo cara, ganha 50 sestrcios, e que, saindo coroa, x sestrcios. Nas duas
loterias compostas, Augur ganha x com 50% de probabilidade. Ento a diferena s pode
residir no ganho no evento complementar. Na primeira loteria, ele ganha 90 com 50%; na
segunda, 50. Ento, o que podemos deduzir do comportamento de Augur, se o axioma da
independncia for satisfeito, que, diante das loterias 21 P + 12 R e 21 Q + 12 R, ele dir que
1
P
2
1
Q
2

+ 12 R

1
Q
2

+ 12 R. A recproca ainda mais interessante. Se ele disser que 12 P + 12 R

+ 12 R, ento podemos armar que, para Augur, P

Q:

Chegamos, enm, ao teorema de von Neuman & Morgenstern:


Teorema (von Neuman e Morgenstern): Se a relao de preferncia % sobre o conjunto
de loterias L sobre as alternativas em X satisfaz os axiomas vNM1

vNM3, ento existe

uma funo utilidade u : X ! R tal que, para quaisquer loterias P; Q 2 L :


P % Q ()

u(x)P (x)

x2X

u(x)Q(x)

x2X

Alm disso, essa funo nica, salvo transformaes ans positivas de u.


Uma transformao am positiva de u qualquer outra utilidade v denida por v(x) =
au(x) + b, em que a > 0 qualquer nmero positivo e b 2 R qualquer nmero real.

O teorema de von Neumann & Morgenstern arma que, se as preferncias % de Augur

quanto s loterias P 2 L denidas sobre o conjunto de alternativas X satisfazem os axiomas


de ordenao fraca, de continuidade e de independncia, ento uma deciso do tipo P % Q

equivalente ao resultado decorrente do seguinte processo mental:


(1o ) por alguma razo subjetiva, Augur avalia o valor de cada alternativa x mediante uma
regra que associa a cada alternativa x um nmero u(x), dito a utilidade de x;
(2o ) diante da loteria P , que nada mais do que uma distribuio de probabilidade sobre
as alternativas, Augur computa a probabilidade P (x) de cada alternativa x;
(3o ) de posse do valor numrico u(x) de cada alternativa x 2 X e de sua probabilidade P (x),
Augur computa a utilidade esperada decorrente da loteria P :
EP (u) =

x2X

14

u(x)P (x);

(4o ) ele faz o mesmo para a loteria Q, isto , calcula:


EQ (u) =

u(x)Q(x);

x2X

(5o ) diante das loterias P e Q, ele conclui que EP (u)


X

u(x)P (x)

x2X

EQ (u), isto , que


u(x)Q(x);

x2X

(6o ) se, em vez de atribuir a cada alternativa x 2 X o valor numrico u(x), de acordo com
a utilidade u, ele atribuir o valor nmerico v(x) = au(x) + b, em que a > 0 qualquer
nmero positivo e b 2 R qualquer nmero real, de acordo com a utilidade v, ento

tanto u como v representam as mesmas preferncias % e so indistingves para o


processo decisrio.

3.2

Ramsey & de Finetti

As contribuies de Ramsey e de Finetti so da dcada de 1930 e, portanto, anteriores s


de von Neumann e Morgenstern. A diferena que eles no levaram em conta o insight
de Bernoulli quanto utilidade esperada, mas apenas os valores monetrios associados s
loterias.
A partir dos axiomas comportamentais listados por de Finetti, a deciso de um indivduo
diante das alternativas disponveis equivalente deciso decorrente da comparao de
valores monetrios esperados de acordo com uma distribuio de probabilidade subjetiva. O
que de Finetti prova, em suma, que existe uma distribuio de probabilidade subjetiva que
explica o comportamento do indivduo.
Suponha que Augur conhece o mundo

e sabe que a totalidade do mundo dada por

um nmero nito n de possveis estados do mundo,

= f! 1 ; : : : ; ! n g. Uma aposta um

vetor x = (x1 ; : : : ; xn ), em que xi denota o ganho monetrio se ocorrer o estado do mundo


! i , qualquer que seja i = 1; : : : ; n. O conjunto de apostas denotado por X. No modelo de
de Finetti, Augur possui preferncias % sobre apostas x 2 X.
de Finetti considera os seguintes axiomas:
dF1 Ordem fraca: % completa e transitiva:

15

dF2 Continuidade: 8x 2 X, os conjuntos fy 2 X : y

xg e fy 2 X : x

yg so abertos

(na topologia de X).


dF3 Aditividade: 8x; y; z 2 X, x % y () x + z % y + z:
dF4 Monotonia: 8x; y; z 2 X, se xi
dF5 Na~o

yi , 8i = 1; : : : ; n, ento x % y:

trivialidade: 9x; y 2 X tais que x

y:

Os axiomas de ordenao fraca e de continuidade no merecem comentrios. Aquele


porque dele j falamos. Este por ser um requerimento tcnico. O axioma da aditividade
implica o que os economistas chamam de neutralidade ao risco. Em outras palavras, o que
importa para Augur o valor monetrio esperado

e no a utilidade esperada. O axioma

da no-trivialidade implicar a unicidade da medida de probabilidade subjetiva.


Teorema (de Finetti): Se a relao de preferncia % sobre o conjunto de alternativas
X satisfaz os axiomas dF1

dF5, ento existe uma nica distribuio de probabilidade

p = (p1 ; : : : ; pn ) tal que tal que, para quaisquer alternativas x; y 2 X :


n
n
X
X
x % y ()
pi xi
pi yi
i=1

i=1

Lembrando que uma aposta um vetor x = (x1 ; : : : ; xn ) e que p = (p1 ; : : : ; pn ), em


que pi a probabilidade subjetiva atribuda alternativa xi , ento x % y se, e somente se,
p1 x1 +

+ pn xn

p1 y1 +

+ pn yn : Em outras palavras, se as preferncias de Augur sobre

as apostas satisfazem os axiomas de de Finetti, ento qualquer deciso de Augur do tipo


x % y equivalente ao seguinte processo mental:
(1o ) Augur possui uma distribuio de probabilidade subjetiva p = (p1 ; : : : ; pn ) sobre as
apostas x 2 X;
(2o ) de posse dessa distribuio de probabilidade subjetiva, Augur avalia uma aposta x de
acordo com seu retorno monetrio esperado, ou seja, ele computa p1 x1 +
(3o ) ele faz o mesmo para a aposta y, isto , ele calcula p1 y1 +

+ pn xn ;

+ pn yn ;

(4o ) diante das apostas x e y, ele opta por aquela com maior retorno esperado.
Note que, se denirmos u(x1 ; : : : ; xn ) = p1 x1 +

+ pn xn , ento o teorema de de Finetti

diz que existe uma nica funo de utilidade que representa as preferncias de Augur.
16

3.3

Savage

de Finetti mostra como obter probabilidades subjetivas a partir de preferncias. J von Neumann & Morgenstern mostram como obter utilidades dadas distribuies de probabilidade.
O modelo de Savage, ao contrrio dos modelos anteriores, parte apenas de estados abstratos
do mundo e de um conjunto de conseqncias. No h nmero algum! No h qualquer
mensurao de eventos ou de desejabilidade de conseqncias! No h sequer uma estrutura
algbrica que facilite o uso da matemtica, como o zeram de Finetti e von Neumann &
Morgenstern, os quais se valeram do teorema de separao de conjuntos convexos! Mesmo
assim, Savage mostra que os axiomas listados por ele equivalem existncia tanto de uma
funo utilidade como de uma distribuio de probabilidade subjetiva.
H, assim, apenas dois conceitos primitivos:
8
< S : conjunto de estados do mundo
: X : conjunto de conseqncias possveis

Um estado s 2 S resolve toda incerteza, ele especica a resposta a qualquer pergunta, e


essa resposta deve ser determinstica. Um evento qualquer subconjunto de estados A

S.

Uma conseqncia x 2 X especica tudo que relevante para o bem-estar do indivduo.


No modelo de Savage, os objetos de escolha so os atos. Um ato uma funo f : S ! X,
ou seja, uma regra f que associa a cada estado do mundo s 2 S uma conseqncia f (s) 2 X:
Ao escolher um ato, o ndivduo escolhe a funo f . Isso implica que ele no sabe qual a
conseqncia, mas capaz de listar plenamente as conseqncias correspondentes a cada
estado do mundo. Seja F o conjunto de atos. Desse modo, as preferncias de Augur esto
denidas sobre atos, ou seja, ele diz coisas do tipo o ato f preferido ao ato g, o que
simbolizado por f % g.
fcil mergulhar X em F. Basta tomar, para cada conseqncia x 2 X, o ato constante
(isto , no contingente ao estado) f[x] : S ! X denido por f[x] (s) = x, qualquer que seja o
estado s 2 S. Assim, Augur tem, em particular, no s preferncias sobre atos, mas tambm
preferncias sobre conseqncias.
Antes de listarmos os axiomas de Savage, precisamos introduzir algumas notaes importantes.

17

Dados dois atos f; g 2 F e um evento A S, dena um ato fAg : S ! X por:


8
< g(s); se s 2 A
g
fA (s) =
: f (s); se s 2
=A

Em outras palavras, o ato fAg igual ao ato f , mas quando ocorre o evento A, ele igual a g.
a ocorrncia do evento A que faz com que o ato f seja trocado pelo ato g. Em particular:
8
< x; se s 2 A
fAx (s) =
: f (s); se s 2
=A

Temos tambm, com certo abuso de notao:


8
< x; se s 2 A
x
yA (s) =
: y; se s 2
=A

A notao f %A g signica que, dada a ocorrncia do evento A

notao f

Um evento A

S, tem-se f % g. A

g signica indiferena entre os atos f e g, quando da ocorrncia do evento A.


S dito nulo se, para quaisquer atos f; g 2 F, f

g, ou seja, um evento

A nulo se, sob a ocorrncia de A, todos os atos so considerados indiferentes por Augur.
Os axiomas de Savage so os seguintes:
S1 Ordem fraca: % completa e transitiva:
S2 Princ{pio da coisa
f %A g:

certa: 8f; g 2 F, se A = fs 2 S : f (s) 6= g(s)g, ento f % g ()

S3 Monotonia: 8f 2 F, 8A
S4 Invaria^ncia: 8A; B
S5 Na~o

S evento no-nulo e 8x; y 2 X, x % y () fAx % fAy :

S e 8x; y; z; w 2 X com x

trivialidade: 9f; g 2 F tais que f

S6 Continuidade de atos: 8f; g; h 2 F com f


8i = 1; : : : ; m, fAhi

gef

gAhi .

yez

g:
g, 9fA1 ; : : : ; Am g partio de S tal que,

^encias: 8f; g 2 F e 8A
S7 Continuidade de consequ

S, (a) se, 8s 2 S, f %A g(s), ento

f %A g e, (b) se, 8s 2 S, g(s) %A f , ento g %A f .


18

w, yAx % yBx () wAz % wBz :

O axioma de ordenao fraca j bvio.


O princpio da coisa-certa diz que a preferncia sobre dois atos quaisquer f e g depende
apenas dos valores de f e g quando eles diferem. O evento A = fs 2 S : f (s) 6= g(s)g lista os

estados da natureza para os quais os atos f e g tm conseqncias diferentes. Ento, em Ac ;

f e g coincidem. Assim, a preferncia sobre os atos f e g depende apenas da preferncia sobre


os atos f e g quando restritos aos estados do mundo para os quais as suas conseqncias so
diferentes.
O axioma da monotonia diz que, se, para qualquer evento A

S no-nulo (ou seja,

relevante), o ato f traz as mesmas conseqncias que o ato g, qualquer que seja o estado
do mundo, e se, para algum estado especco, a conseqncia que o ato f traz preferida
conseqncia que o ato g traz, ento o ato f preferido ao ato g.
O axioma da invarincia interessante. Suponha que Augur quer saber se Anebo acha
que o evento A = fPorfrio escrever uma carta a Anebog

S mais provvel do que o

evento B = fO magister e os dois decuriones no iro ao Templo de Mitra no solstcio de


invernog

S: Suponha ainda que Augur sabe que, para Anebo, se x = 100 sestrcios e

y = 10 sestrcios, ento x

y: Augur faz a Anebo a seguinte pergunta: Voc prefere a

loteria que lhe d x na ocorrncia do evento A e y no caso contrrio ou prefere a loteria


que lhe d x se ocorrer o evento B e y no caso contrrio? Se Anebo escolher a primeira
loteria, ento porque ele cr que o evento A mais provvel. Em outras palavras, yAx % yBx .
Augur, usando o instrumento de medida dado pelo par (x; y), descobriu que Anebo cr ser
o evento A mais provvel que B. O axioma da invarincia diz que, se Augur utilizar outro
instrumento, digamos, (z; w), a concluso no pode ser diferente.
O axioma da no-trivialidade serve para mostrar que a probabilidade subjetiva nica.
O axioma da continuidade de atos diz que o mundo S no pode ser muito grande nem
muito pequeno, pois devemos ser capazes de particion-lo em um nmero nito de eventos
no muito signicantes de tal sorte que perturbaes de quaisquer dois atos nesses eventos
no alterem a escolha. Se o mundo fosse grande demais, talvez jamais pudssemos encontrar
um nmero nito de eventos com essa propriedade; e se fosse pequeno demais, quaisquer
eventos seriam signicantes em relao ao mundo.
Considere dois atos f e g quaisquer tais que f

g. Quando Augur escolhe o ato f ,

ele sabe qual a conseqncia f (s) 2 X em cada estado do mundo s 2 S: Pelo axioma da
continuidade de atos, deve existir, dado qualquer outro ato h, uma partio do mundo em
19

um nmero nito, digamos, m, de eventos disjuntos, ou seja, eventos A1 ; : : : ; Am


que S = A1 [ A2 [

S tais

[ Am , com Ai \ Aj = ;, para qualquer i 6= j, para i; j = 1; : : : ; m,

partio essa para a qual fAhi

gef
fAhi (s) =

gAhi . Lembre que:


8
< h(s); se s 2 A

: f (s); se s 2
= Ai
8
< h(s); se s 2 A
i
gAhi (s) =
: g(s); se s 2
= Ai

Que signica isso? Suponha que um certo estado do mundo s pertence ao evento Ai .
O evento Ai deve ser insignicante o suciente para que, se, na ocorrncia do evento Ai ,
Augur trocar o ato f pelo ato h, ento o ato f perturbado por essa pequena modicao no
evento Ai ainda continua melhor, do ponto de vista de Augur, do que o ato g, mesmo que,
no estado s, a conseqncia seja outra, a saber, fAhi (s) = h(s), e no f (s). Isso simbolizado
pela expresso fAhi

g: Simetricamente, uma pequena perturbao do ato g, sob as mesmas

circunstncias, no altera o fato de que f ainda melhor. Isso, por sua vez, simbolizado
pela expresso f

gAhi :

Ora, ca claro que, para esse axioma valer, o mundo S deve ser grande o suciente para
que possamos sempre encontrar uma partio nita do mundo em eventos sucientemente
insignicantes de tal modo que perturbaes dos atos f e g nesses eventos insignicantes
no alterem a preferncia de Augur por f em detrimento de g, e que tambm o mundo no
pode ser pequeno. Com efeito, note que o axioma da continuidade de atos exclui, de um
sopeto, mundos nitos, porquanto so pequenos. Qualquer mundo nito pequeno. Se o
mundo tivesse 999 ziripitilhes de estados possveis, ainda assim seria pequeno, apenas por
ser nito. Desse modo, se Augur quisesse usar o modelo de Savage para descrever seu processo
decisrio em um mundo nito, digamos, S = fs1 ; : : : ; s` g, mesmo que ` = 101:000:000:000:000 ,
estaria usando o modelo errado. No ser pequeno assim quer dizer que deve ser uma espcie
de continuum.
O axioma da continuidade de conseqncias muito estranho. Considere dois atos f e
g quaisquer e seja A um evento. Em particular, suponha que A o prprio mundo, isto ,
A = S. Suponha que, dada a ocorrncia do evento A, isto , de qualquer coisa no mundo,
tenhamos f %A g(s), ou seja, o ato f (fracamente) preferido conseqncia g(s) 2 X. Em
outras palavras, o que se diz aqui que o ato f , enquanto regra que associa a cada estado
20

do mundo uma conseqncia nesse estado, preferido a qualquer conseqncia particular


g(s) 2 X prescrita pelo ato g. Ento, pelo axioma da continuidade de conseqncias, o ato
f deve ser preferido ao ato g, num sentido global, no apenas sob a ocorrncia do evento A
ou estado a estado. Isso explica em palavras o contedo da parte (a) do axioma. A parte
(b) anloga. um axioma meramente tcnico, mas sem ele Savage no consegue mostrar
que preferncias satisfazendo os seis primeiros axiomas so representadas por uma funo de
utilidade esperada.
Teorema (Savage): Suponha que X nito. Ento a relao de preferncia % sobre o
conjunto de atos F satisfaz os axiomas S1

S6 se, e somente se, existe uma nica medida

de probabilidade no-atmica nitamente aditiva

sobre (S; 2S ) e existe uma funo de

utilidade (no-constante) u : X ! R tais que, para quaisquer atos f; g 2 F:


Z
Z
u(g(s))d (s)
u(f (s))d (s)
f % g ()
S

Alm disso, a utilidade u nica, salvo transformaes ans positivas.


Se X for innito, basta adicionar S7 e impor a condio de que a funo de utilidade u
seja limitada, pois do contrrio teramos o paradoxo de So Petersburgo. A expresso:
Z
u(f (s))d (s)
E [u(f )] ,
S

, por denio, a utilidade esperada do ato f . A escolha do ato f prescreve a conseqncia


f (s) 2 X em cada estado do mundo s 2 S. Cada conseqncia f (s) d uma utilidade
u(f (s)). Toma-se em seguida a soma ponderada (pela medida ) desses nveis de utilidade.
A medida

a probabilidade subjetiva consistente com o comportamento de Augur

regulado pelos axiomas de Savage. O teorema de Savage garante que essa probabilidade
apenas nitamente aditiva, o que signica que, para quaisquer eventos A; B

S disjuntos,

vale a seguinte regra: a probabilidade da unio A [ B igual soma das probabilidades de


A e de B. Em outras palavras, 8A; B

S tais que A \ B = ;:

(A [ B) = (A) + (B)
No enunciado temos tambm o smbolo (S; 2S ). O que isso? O conjunto 2S denota
a coleo formada por todos os subconjuntos de S, ou seja, a coleo de todos os eventos.
Assim, (S; 2S ) designa o fato de que, alm de Augur conhecer a totalidade do mundo, que,
21

lembre-se, innito, ele conhece todos os eventos possveis e pode atribuir a cada um deles uma probabilidade subjetiva de ocorrncia. Uma vez que sua probabilidade subjetiva
nitamente aditiva, embora ele tenha todo esse saber, ele no consegue mensurar probabilisticamente unies innitas de eventos, apenas unies nitas.
A propriedade de aditividade nita da medida de probabilidade pode parecer algo tcnico
demais para merecer qualquer ateno de algum esprito mais crtico. A verdade, porm,
no essa3 . A teoria de Savage sofre de um problema muito grave: o paradoxo de Ellsberg.
Mais adiante falaremos dele e veremos que s se pode resolv-lo se a probabilidade subjetiva
deixar de ser aditiva e se tornar sub-aditiva.
Os axiomas S1

S4 so os mais criticados.

De acordo com os axiomas S3 e S4, os gostos so separados das crenas. Lembre-se de


que podemos mergulhar o conjunto de conseqncias X no conjunto de atos F. Para cada
conseqncia x 2 X, tome o ato f[x] 2 F denido por:
f[x] (s) = x
ou seja, qualquer que seja o estado do mundo s, o ato f[x] acarreta sempre a mesma conseqncia, x. O axioma da monotonia aplicado ao ato f[x] implica que, para qualquer evento
S, x % y () (f[x] )Ax % (f[x] )Ay : Ora:

8
< x;
se s 2 A
x
(f[x] )A (s) =
: f[x] (s); se s 2
=A
8
< x; se s 2 A
=
: x; se s 2
=A
= x

Alm disso:

8
< y;
se s 2 A
y
(f[x] )A (s) =
: f[x] (s); se s 2
=A
8
< y; se s 2 A
=
: x; se s 2
=A

Portanto, x % y se, e somente se, (a) ocorrendo A, x % y e, (b) no ocorrendo A, x % x.


Ora, em qualquer caso, (a) ou (b), a ocorrncia de A no altera o fato de que x fracamente
3

O que , anal, a verdade?

22

preferido a y (ou seja, x % y) e o fato de que x fracamente preferido a ele mesmo, x (ou
seja, x % x, j que % uma ordem fraca).
mesma concluso se chega a partir do axioma da invarincia, mas j no necessrio
entrar novamente nesse labirinto de detalhes tcnicos.
Em suma, a preferncia de Augur por x em detrimento de y independe do estado do
mundo e, portanto, no est sujeita a qualquer crena que Augur tenha quanto aos estados
do mundo. A forma como as preferncias de Augur se manifestam diante das alternativas x
e y decorrncia to-somente da posio de Augur relativamente s conseqncias. Dessa
forma, o modelo de Savage pressupe que os gostos so separados das crenas. No importa
qual a crena de Augur quanto aos eventos A = fPorfrio escrever uma carta a Anebog
e B = fJmblico sonhar com Plotinog: Suas crenas no mudaro o fato de que Augur
prefere x = 100 sestrcios a y = 10 sestrcios.
Esse um problema srio, porquanto fato que as preferncias de qualquer indivduo
podem mudar conforme as circunstncias. O contra-exemplo clssico o seguinte:
8
>
x = roupa de banho
>
>
>
>
< y = guarda-chuva
>
A = chuva
>
>
>
>
: Ac = no-chuva
Nesse caso, se ocorre o evento Ac , ento x

y e, se ocorre o evento A, ento y

x.

Savage, porm, perspicaz que era, foi cuidadoso ao expor sua teoria. Ele dizia que esse
contra-exemplo no funcionava, pois a denio de conseqncia deve ser precisa o suciente
para caracterizar de forma total e determinstica o bem-estar do indivduo. Bens fsicos
como roupas de banho e guarda-chuvas no podem ser tomados como conseqncias, pois a
utilidade que o indivduo tiraria do consumo ou uso desses bens incerta. Com efeito, como
o prprio contra-exemplo procura mostrar, a utilidade depende do estado do mundo. Para
Savage, se o contra-exemplo acima contra-exemplo de algo, certamente no pode ser contraexemplo de seu modelo. Uma conseqncia no contexto associado ao contra-exemplo deveria
ser algo como bronzear-se na praia quando estiver sole caminhar sob chuva usando roupa
de banho. Cada conseqncia deve ser uma descrio completa e determinstica de algo,
livre de quaisquer incertezas.
Robert Aumann e Savage trocaram correspondncias no incio dos anos 1970. Aumann
oferece um contra-exemplo talvez mais slido. Augur casado com Laetitia e so felizes.
23

Laetitia, porm, est muito doente. Seu mdico, Asclepius, diz a Augur que a probabilidade
de Laetitia sobreviver s sanguessugas de 50%. Conante que na sabedoria de Asclepius,
Augur no duvida dessa probabilidade. Se algum perguntar a Augur sobre as chances de
sobrevivncia da doce e amada Laetitia, Augur dir que so de 50%. Tentando elicitar a
probabilidade subjetiva de Augur quanto s chances de Laetitia, Anebo pede-lhe que diga
qual dos atos seguintes ele prefere:
8
< $0;
se Laetitia sobreviver
f =
: $400; se Laetitia morrer
g = $100

ao que Augur reage com um tanto faz. Diante da indiferena f

g manifestada por

Augur, Anebo conclui que a probabilidade subjetiva de Augur na sobrevivncia de Laetitia


de 3=4 ou 75%. Porm, Augur assim respondeu porque estava deprimido e no se importava
com os atos f e g. Se, no lugar do ato f , Anebo tivesse oferecido o ato:
8
< $0;
se Laetitia sobreviver
h =
: $500; se Laetitia morrer
g = $100

Augur tambm diria que h

g e Anebo teria concludo que a probabilidade subjetiva

era de 4=5 ou 80%. As conseqncias, nesse contra-exemplo, encaixam-se perfeitamente no


critrio estabelecido por Savage. A utilidade , mesmo assim, dependente do estado. Essa
dependncia em relao ao estado ocorre em situaes de stress ou de insupervel angstia
dalma... Em situaes assim, nada importa, diz-se qualquer coisa apenas por obrigao de
dizer. Algo semelhante acontece em booms, crashes da bolsa etc.
Os axiomas S1

S2 sofrem do paradoxo de Ellsberg. Suponha que em uma urna I

existem 100 bolas, sendo 50 vermelhas e 50 pretas. Na urna II tambm existem 100 bolas,
entre vermelhas e pretas, mas no se sabe quantas de cada cor. Diante de cada urna,
o indivduo tem que escolher uma cor. Em seguida, uma bola retirada da urna. Se o
indivduo acertar, ganha $100; se errar, nada muda.
Experincias mostram que, diante da urna I, os indivduos manifestam indiferena entre
as cores, eles reportam 50%

50% de preferncia por cada cor. Essa manifestao de

indiferena denota o fato de que o indivduo atribui a cada cor uma probabilidade igual a
24

50% de ocorrncia. Essa probabilidade objetiva, porquanto sabe-se a proporo exata de


cada cor na urna I.
Diante da urna II, os indivduos tambm manifestam indiferena, ou seja, o indivduo
atribui 50% de probabilidade ocorrncia de cada cor. Neste caso, a proporo 50%

50%

de preferncia por cada cor, entretanto, decorre da utilizao do princpio da indiferena. O


indivduo possui total ignorncia quanto distribuio das cores na urna II.
At aqui tudo bem... Mas, quando aos indivduos perguntado se eles preferem apostar
na cor vermelha com a urna I ou se preferem apostar no vermelho com a urna II, os indivduos
optam pela urna I. Eles preferem a urna cuja distribuio de probabilidade de cores
conhecida urna cuja distribuio desconhecida. Eles preferem a urna cuja probabilidade
da cor vermelha 50% quela cuja probabilidade pode ser qualquer coisa entre 0% e 100%.
Essa uma clara violao do princpio da coisa-certa. Lembre-se de que, pelo princpio da
coisa-certa, a preferncia sobre os atos f e g depende apenas da preferncia sobre os atos f e
g quando restritos aos estados do mundo para os quais as suas conseqncias so diferentes.
O conjunto de estados S = fV V; V P; P V; P P g, em que V P signica vermelho na urna
I e preto na urna II, e assim sucessivamente. Os atos so F = fIV; IP; IIV; IIP g, em que

f1 , IV denota uma aposta na bola vermelha da urna I etc. Temos, assim, a seguinte matrz
de deciso:
s1 , V V

s2 , V P

s3 , P V

s4 , P P

f1 , IV

100

100

f2 , IP

100

100

f3 , IIV

100

100

f4 , IIP

100

100

f 2F n

s2S

Considere o evento A = fV V; P P g. Ento:


8s 2
= A;

IV (s) = IIP (s)

IP (s) = IIV (s)

8s 2 A;

IV (s) = IIV (s)

IP (s) = IIP (s)

No evento Ac , os atos IV e IIP so iguais. Dessa forma, se, na ocorrncia do evento Ac ,


trocarmos um ato pelo outro, mantendo-os iguais, as preferncias entre eles no mudaro.
Mas se mudarmos IV e IIP em Ac igualando-os a IP = IIV , IV torna-se IIV e IIP torna-se
IP . O axioma S2 ento implica que:
IV % IIP () IIV % IP
25

enquanto que:
IV

IP

IIV

IIP

uma contradio.
O paradoxo de Ellsberg mostra que os indivduos tm averso incerteza, um conceito
que deve ser contraposto ao conceito de averso ao risco. A diferena entre incerteza e risco
foi sugerida por Frank Knight (1921) em sua obra Risk, Uncertainty and Prot. O que ele
sugeriu que, entre ter uma distribuio de probabilidade e no ter, o indivduo prefere ter.
Risco a medida de variabilidade dos resultados de um fenmeno aleatrio computado com
a ajuda de uma distribuio de probabilidade, seja ela objetiva ou subjetiva. Incerteza
quando essa distribuio ausente ou, se existente, no nica.

3.4

Anscombe-Aumann

Anscombe e Aumann propuseram uma teoria baseada na de Savage, mas com algumas
generalizaes. O ponto crucial que diferencia uma da outra a formalizao do conceito
de ato. Recorde que, para Savage, ato uma funo f : S ! X, ou seja, uma regra f
que especica, para cada estado do mundo s 2 S, o resultado ou conseqncia ou outcome
f (s) 2 X: Para entendermos o modo pelo qual Anscome e Aumann denem o ato, denote
por

(X) o conjunto de todas as distribuies de probabilidade sobre os resultados em X.

Assim, um elemento

(X) uma distribuio de probabilidade sobre os resultados. Em

outras palavras, uma loteria sobre X. Para Anscombe e Aumann, um ato uma funo
f : S ! L, em que L

(X) um subconjunto de loterias com suporte nito. Uma

loteria tem suporte nito se atribui probabilidades positivas apenas a um nmero nito de
resultados. Com um certo abuso de notao, denotemos tambm por F o conjunto de atos
la Anscome-Aumann.
Essa pequena modicao matemtica na denio de ato faz uma diferena profunda,
pois faz com que, no modelo de Anscome e Aumann, haja duas fontes de incerteza:
(i) incerteza sobre o mundo S, chamada de incerteza subjetiva, pois nenhuma probabilidade objetiva dada aqui;
(ii) incerteza sobre o conjunto X de resultados ou conseqncias, chamada de incerteza
objetiva, pois, uma vez o indivduo tendo escolhido o ato f e a natureza tendo escolhido

26

o estado do mundo s, o indivduo tem uma probabiulidade objetiva f (s) sobre as


coneqncias em X.
No modelo de Savage, o indivduo tem uma probabilidade subjetiva sobre os estados do
mundo. Aqui, alm disso, o indivduo tem uma probabilidade objetiva sobre as conseqncias. Portanto, o indivduo escolhe o ato f : S ! L, em que L

(X). A natureza escolhe

o estado do mundo s 2 S e, desse modo, o indivduo obtm a distribuio de probabilidade


f (s) sobre X. Como essa distribuio tem suporte nito, ela atribui probabilidade postiva a
apenas um nmero nito de resultados. Assim, f (s)(x) denota a probabilidade do resultado
x de acordo com a distribuio de probabilidade f (s). Essa distribuio tem sua origem no
ato escolhido pelo indivduo e no estado do mundo escolhido pela natureza.
As preferncias tambm so denidas sobre atos. Portanto, a relao de preferncias
tambm uma relao binria sobre F.
Os axiomas de Anscombe- Aumann so os seguintes:
AA1 Ordem fraca: % completa e transitiva:
AA2 Continuidade : 8f; g; h 2 F tais que f
g

f + (1

h, 9 ;

2 (0; 1) tais que f + (1

)h

)h:

AA3 Monotonia: 8f; g 2 F, f (s) % g(s); 8s 2 S =) f % g:


AA4 Independ^encia: 8f; g; h 2 F e 8 2 (0; 1); f % g ()
AA5 Na~o

trivialidade: 9f; g 2 F tais que f

Os axiomas AA1

f + (1

)h % g + (1

)h:

g:

AA3 da ordenao fraca, da continuidade e da independncia so

os mesmo axiomas de von Meumann e Morgenstern vNM1

vNM3. A nica diferena

que, l, as preferncias eram denidas sobre loterias em X; aqui, so denidas sobre atos
la Anscome-Aumann.
O axioma AA5 da no-trivialidade serve apenas para impor a unicidade da probabilidade
subjetiva consistente com o comportamento baseado na maximizao da utilidade esperada.
Considere dois atos f e g tais que f (s) % g(s); 8s 2 S: Recorde que f (s) e g(s) so

distribuies de probabilidade sobre X. A condio f (s) % g(s); 8s 2 S, signica que,

qualquer que seja o estado do mundo s 2 S, o indivduo prefere a distribuio f (s)


27

distribuio g(s). Se esse for o caso, ento o axioma da monotonia diz que o indivduo
prefere o ato f ao ato g.
Tambm no modelo de Anscombe e Aumann, devido ao axioma da monotonia, os gostos
so separados das crenas.
Teorema (Anscombe & Aumann): A relao de preferncia % sobre o conjunto de
atos F satisfaz os axiomas AA1
probabilidade

AA5 se, e somente se, existe uma nica medida de

sobre S e existe uma funo de utilidade (no-constante) u : X ! R tais

que, para quaisquer atos f; g 2 F:


Z
Ef (s) [u] d (s)
f % g ()
S

em que Ef (s) [u] ,

x2X

Eg(s) [u] d (s)

u(x)f (s)(x). Alm disso, a utilidade u nica, salvo transfor-

maes ans positivas.


Se as preferncias de Augur sobre atos satisfazem os axiomas de Anscombe e Aumann,
ento qualquer deciso de Augur do tipo f % g equivalente ao seguinte processo mental:
(1o ) Se Augur escolhesse o ato f 2 F, ele esperaria a deciso da natureza quanto ao estado
do mundo s 2 S.
(2o ) Uma vez conhecendo o verdadeiro estado do mundo, ele descobre que f (s) 2 L
(X) a distribuio de probabilidade sobre resultados em X. Assim, f (s)(x) a
probabilidade de ocorrncia da conseqncia x 2 X.
(3o ) Augur avalia cada resultado x 2 X de acordo com uma funo utilidade u : X ! R,
atribuindo a x o valor numrico u(x).
(4o ) De posse da probabilidade f (s)(x) de cada conseqncia e de sua utilidade u(x), ele
calcula a utilidade esperada:
Ef (s) [u] ,

u(x)f (s)(x)

x2X

(5o ) S que a natureza ainda no determinou o estado do mundo, mas Augur j sabe qual
a sua utilidade esperada (sobre as conseqncias), Ef (s) [u] ; para cada estado s 2 S:

28

(6o ) Dado que Augur tem uma probabilidade subjetiva

sobre os estados do mundo, ele cal-

cula a mdia de todas os valores Ef (s) [u] de acordo com a distribuio de probabilidade
:

Ef (s) [u] d (s)

(7o ) Ele faz o mesmo para o ato g, calculando:


Z
Eg(s) [u] d (s)
S

(8o ) Por m, ao comparar os atos f e g, ele opta por aquele com maior valor. No caso,
R
R
Augur conclui que S Ef (s) [u] d (s)
Eg(s) [u] d (s).
S

As vantagens do modelo de Anscombe e Aumann so que ele permite espao nito de

resultados e dois tipos de incerteza: objetiva e subjetiva.

Teorias comportamentais alternativas

Teorias alternativas so aquelas que relaxam alguns dos axiomas de Savage. H trs caminhos
para tanto:
manter a noo de probabilidade, mas abandonar o projeto comportamental;
manter o projeto comportamental, mas adotar uma noo diferente de crena, em
particular, probabilidades no-aditivas;
uma combinao das duas anteriores: diferentes noes de crena e diferentes tipos de
denies primitivas (no necessariamente comportamentais).
Nesta seo apresentaremos duas teorias alternativas que seguem o segundo caminho: a
teoria da utilidade esperada de Choquet e a teoria maxmin de Gilboa e Schmeidler.

4.1

Teoria da utilidade esperada de Choquet

O objetivo desta teoria superar o paradoxo de Ellsberg. Sua caracterstica principal que
a medida de probabilidade no aditiva: ela no-aditiva. Uma probabilidade no-aditiva
dita uma capacidade de Choquet. Se S denota o mundo, uma capacidade de Choquet
denida como uma regra

que associa a cada evento um valor numrico (entre 0 e 1) tal

que:
29

(a)

(;) = 0

(b) 8A; B
(c)

S, se A

B, ento (A)

(B)

(S) = 1

Essa denio mais fraca do que a denio tradicional de probabilidade, porquanto


no requer que, para dois eventos A; B

S disjuntos quaisquer, isto , com A \ B = ?,

valha a aditividade da medida, a saber, que (A [ B) = (A) + (B).


Inicialmente temos que saber como calcular a esperana matemtica de acordo com uma
capacidade. Seja fE1 ; : : : ; Em g uma partio de S e seja f : S ! R uma varivel aleatria
que assume o valor numrico xi quando ocorre um estado do mundo s 2 Ei : Isso escrito
como:

8
>
>
< x1 ;
..
f (s) =
.
>
>
:
xm ;

se s 2 E1
..
.
se s 2 Em

o que pode ainda ser reescrito como:

f (s) =

m
X

xi 1Ei (s)

i=1

em que:

8
< 1; se s 2 E
i
1Ei (s) =
: 0; se s 2
= Ei

a funo indicadora do evento Ei

S. Quando ocorre um estado do mundo s 2 S1 , por

exemplo, a funo indicadora indica que ocorreu o evento E1 , pois, nesse caso, 1E1 (s) = 1 e
toda outra funo indicadora 1Ei (s), com i 6= 1, ser tal que 1Ei (s) = 0: Dessa forma:
f (s) =

m
X

xi 1Ei (s)

i=1

= x1 1E1 (s) + x2 1E2 (s) +


= x1

1 + x2

0+

+ xm 1Em (s)

+ xm

= x1
ou seja, a varivel aleatria f assume o valor x1 : Analogamente, se ocorre um estado do
mundo s 2 S2 , a varivel aleatria f assumir o valor x2 e assim por diante.
30

Se calculssemos a esperana dessa varivel aleatria segundo o mtodo da integral de


Riemann, faramos:
R(f; ) =
Pelo mtodo de Choquet, devemos fazer:
C(f; ) =
com xm+1

0. Se a capacidade

m
X

m
X

xi (Ei )

i=1

xi+1 ) ([ij=1 Ej )

(xi

i=1

for aditiva, ento ser uma medida de probabilidade

usual e, portanto, C(f; ) = R(f; ): Tambm simbolizaremos a integral de Choquet de f de


acordo com a capacidade

por:
C(f; ) ,

hChoqueti
Z

f (s)d (s)

A integral de Choquet possui a propriedade da comonotonia. Duas funes f e g so


comonotnicas se @s; t 2 S tais que f (s) > f (t) e g(s) < g(t). Equivalentemente, as funes
f e g so comonotnicas se 8s; t 2 S tivermos f (s)
e g(s)

f (t) e g(s)

g(t) ou f (s)

f (t)

g(t). Em palavras, f e g so comonotnicas se variam sempre na mesma direo

conforme o estado do mundo.


David Schmeidler (1986) usa a comonotonia da integral de Choquet para introduzir um
axioma comportamental mais fraco do que a monotonia.
Para Schmeidler, um ato uma regra f : S ! L, em que L

(X); que associa a cada

estado do mundo s 2 S uma loteria f (s) 2 L sobre os resultados em X. O conjunto de atos


denotado por F. Dois atos f; g 2 F so comonotnicos se no existem dois estados do
mundo s; t 2 S tais que f (s)

f (t) e g(s)

g(t), ou seja, que revertam a ordenao de

preferncia conforme o estado do mundo. Considere dois atos comonotnicos f e g. Quando


o estado do mundo s 2 S, esses atos do as loterias f (s) e g(s), respectivamente. No
estado do mundo t 2 S, eles do as loterias f (t) e g(t), respectivamente. Se, xado o ato

f , o indivduo manifestar a preferncia f (s) % f (t), ento a comonotonia entre f e g requer


que g(s) % g(t). E se, ao contrrio, xado o ato f , o indivduo manifestar a preferncia
f (s) - f (t), ento a comonotonia entre f e g requer que g(s) - g(t). Em suma, o estado do
mundo no pode afetar a ordenao entre os atos comonotnicos.
O modelo de Choquet troca o axioma AA4 de independncia de Anscombe-Aumann
pelo axioma de independncia comonotnica seguinte:
31

Ch4 Independ^encia comonot^onica: 8f; g; h 2 F atos 2-a-2 comonotnicos e 8


f % g ()

)h % g + (1

f + (1

2 (0; 1) :

)h:

Choquet, ento, relaxa o axioma da independncia, exigindo-o apenas quando os atos


envolvidos so comonotnicos. Quando o indivduo compara atos no-comonotnicos, ele
pode simplesmente desconsiderar o axioma da independncia. No paradoxo de Ellsberg, a
independncia violada, mas os atos envolvidos no so comonotnicos. Dessa forma, o
paradoxo de Ellsberg no se aplica ao modelo de Choquet. O que Choquet quer dizer no
fundo que o modelo de Anscombe-Aumann no adequado para explicar o comportamento
que deu origem ao paradoxo de Ellsberg porque os indivduos, na verdade, no satisfazem
o axioma da independncia. A conseqncia dessa pequena mudana que a probabilidade
subjetiva torna-se no-aditiva, isto , torna-se uma capacidade de Choquet.
Teorema (Choquet): A relao de preferncia % sobre o conjunto de atos F satisfaz
os axiomas AA1
Choquet

AA3, Ch4 e AA5 se, e somente se, existe uma nica capacidade de

sobre S e existe uma funo de utilidade (no-constante) u : X ! R tais que,

para quaisquer atos f; g 2 F:


f % g ()

hChoqueti
Z

Ef (s) [u] d (s)

hChoqueti
Z

Eg(s) [u] d (s)

(a integral sendo no sentido de Choquet). Alm disso, a utilidade u nica, salvo transformaes ans positivas.
Se as preferncias de Augur sobre atos satisfazem os axiomas de Choquet, que so os
mesmos de Anscombe-Aumann, salvo o da independncia, trocado pelo de independncia
comonotnica, ento qualquer deciso de Augur do tipo f % g equivalente ao seguinte
processo mental:
(1o ) Se Augur escolhesse o ato f 2 F, ele esperaria a deciso da natureza quanto ao estado
do mundo s 2 S.
(2o ) Uma vez conhecendo o verdadeiro estado do mundo, ele descobre que f (s) 2 L
(X) a distribuio de probabilidade sobre resultados em X. Assim, f (s)(x) a
probabilidade de ocorrncia da conseqncia x 2 X.
32

(3o ) Augur avalia cada resultado x 2 X de acordo com uma funo utilidade u : X ! R,
atribuindo a x o valor numrico u(x).
(4o ) De posse da probabilidade f (s)(x) de cada conseqncia e de sua utilidade u(x), ele
calcula a utilidade esperada:
Ef (s) [u] ,

u(x)f (s)(x)

x2X

(5o ) S que a natureza ainda no determinou o estado do mundo, mas Augur j sabe qual
a sua utilidade esperada (sobre as conseqncias), Ef (s) [u] ; para cada estado s 2 S:
(6o ) Dado que Augur tem uma probabilidade subjetiva no-aditiva (ou seja, uma capacidade
de Choquet)

sobre os estados do mundo, ele calcula a esperana, no sentido de

Choquet, de todas os valores Ef (s) [u] de acordo com a capacidade

C(Ef ( ) [u] ; ) =

hChoqueti
Z

Ef (s) [u] d (s)

(7o ) Ele faz o mesmo para o ato g, calculando:

C(Ef ( ) [u] ; ) =

hChoqueti
Z

Eg(s) [u] d (s)

(8o ) Por m, ao comparar os atos f e g, ele opta por aquele com maior valor. No caso,
Augur conclui que:
hChoqueti
Z

Ef (s) [u] d (s)

4.2

hChoqueti
Z

Eg(s) [u] d (s)

Teoria da utilidade maximin de Gilboa & Schmeidler

A teoria da utilidade maxmin de Ithzak Gilboa e David Schmeidler um caso particular


da teoria de Choquet. A teoria de Choquet bastante geral e, por isso mesmo, no
muito intuitiva. Gilboa e Schmeidler consideram probabilidades no-aditivas com a seguinte
condio adicional: para quaisquer eventos A; B
(A) + (B)

S, vale a desigualdade:

(A [ B) + (A \ B)
33

Essa condio dita convexidade e generaliza aquela conhecida regra do Clculo de Probabilidades que diz que, para quaisquer eventos A; B

S, (A [ B) = (A) + (B)

Para entendermos o que ela signica, basta que consideremos dois eventos A; B

(A \ B).
S disjuntos

quaisquer, isto , com A \ B = ?. Ento, pela convexidade da capacidade:


(A [ B)

(A) + (B)

Em outras palavras, a juno dos eventos A e B aumenta o grau de crena. A soma dos
graus de crena nos eventos disjuntos A e B, encarados separadamente, (A) + (B). Mas
quando encarados conjuntamente, o grau de crena

(A [ B) no evento A [ B formado

pela juno dos dois eventos A e B maior. Decorre disso que a capacidade convexa , na
verdade, uma medida de probabilidade sub-aditiva. Em particular, dado um evento A
seu complementar Ac , a sub-aditividade de

Se

implica que:

(A) + (Ac )

No Clculo de Probabilidades usual, a regra (A) + (Ac ) = 1. Na teoria de Gilboa e


Schmeidler, ao contrrio, a regra (A) + (Ac )

1: O resduo (no-negativo) 1

(A)

(Ac ) pode ser visto como uma medida de averso incerteza. Quanto maior esse resduo,
mais convexa a capacidade. essa averso incerteza que explica o paradoxo de Ellsberg.
Quando os indivduos tm que escolher uma cor dentre as bolas da urna I, aquela com
distribuio conhecida, eles no enfrentam incerteza propriamente, mas um risco calculado.
J a escolha entre as urnas I e II apresenta um resduo positivo.
O que sabe Augur sobre a verdadeira probabilidade
(A)

(A)

Assim, o grau de incerteza do evento A 1

(A)? Tudo o que ele sabe que:

(Ac )

1
(A)

(Ac ). A incerteza total dada por

(A) = 0, em cujo caso:


0

(A)

ou seja, que a probabilidade verdadeira qualquer grau de crena entre 0% e 100%.


Uma caracterstica magnca da capacidade convexa que ela descreve o comportamento
decisrio de acordo com o critrio maxmim.
Denote por M(S) o conjunto de todas as medidas de probabilidade aditivas sobre o
estados do mundo. Considere o seguinte conjunto de medidas de probabilidades associado a
uma capacidade convexa de Choquet :
34

CORE( ) = fp 2 M(S) : p(A)


O core da capacidade convexa

(A), 8A

S, e p(S) = (S) = 1g

(ou ncleo de ) o conjunto de todas as medidas aditivas

(aquelas usuais) de probabilidade tais que:


a crena subjetiva na totalidade do mundo a mesma tanto para a capacidade quanto
para a medida aditiva, ou seja, toda certeza est no mundo S, condio essa dada por
p(S) = (S) = 1;
a crena subjetiva no-aditiva (A) no evento A

S uma verso cautelosa da crena

aditiva p(A) no mesmo evento, sendo isso expresso pela condio p(A)

(A), 8A

S.

Os axiomas prprios da teoria maxmin so:


GS4 C

Independ^encia: 8f; g 2 F, 8h 2 F ato constante e 8


f + (1

)h % g + (1

2 (0; 1), f % g

()

)h:

GS6 Aversa~o a incerteza: 8f; g 2 F, se f

g, ento, 8 2 (0; 1), f + (1

)g % f:

O axioma GS4 da C-independncia idntico ao axioma AA4 da independncia, salvo


pelo fato de o ato h, em GS4, ser um ato constante. Portanto, a C-independncia um
relaxamento da condio de independncia, j que GS4 requer que o axioma AA4 valha
apenas quando h ato constante.
O axioma GS6 da averso incerteza diz que, dados dois atos f e g indiferentes do ponto
de vista de Augur, ele prefere uma composio distribucional (ou uma mdia ponderada
qualquer) f + (1

)g dos dois a cada um em particular.

Temos, assim, o teorema de Gilboa & Schmeidler (1989):


Teorema (Gilboa & Schmeidler): A relao de preferncia % sobre o conjunto de atos
F satisfaz os axiomas AA1
C

AA3, GS4, AA5 e GS6 se, e somente se, existe um nico

M (S) subconjunto fechado e convexo de medidas de probabilidade sobre S e existe uma

funo de utilidade (no-constante) u : X ! R tais que, para quaisquer atos f; g 2 F:


Z
Z
f % g ()
min
Ef (s) [u] dp(s)
min
Eg(s) [u] dp(s)
p2CORE( )

p2CORE( )

35

em que Ef (s) [u] ,

x2X

u(x)f (s)(x). Alm disso, a utilidade u nica, salvo transfor-

maes ans positivas.


Schmeidler (1986) mostrou que, para qualquer funo ' : S ! R:
hChoqueti
Z

'(s)d (s) =

min

p2CORE( )

'(s)dp(s)

Logo, o que o teorema de Gilboa & Schmeidler diz que, considerando todos os axiomas
de Anscombe & Aumann, mas trocando a independncia pela C-independncia e adicionando
a averso incerteza, ento, aplicando o teorema de Anscombe & Aumann:
f % g ()
em que

hChoqueti
R
S

hChoqueti
Z

Ef (s) [u] d (s)

hChoqueti
Z

Eg(s) [u] d (s)

'(s)d (s) = minp2CORE(

'(s)dp(s) e C = CORE( ):

O que isso quer dizer? Se as preferncias de Augur sobre atos satisfazem os axiomas de
Gilboa & Schmeidler, que so os mesmos de Anscombe-Aumann, salvo o da independncia,
trocado pelo de C-independncia, e pelo acrscimo da averso incerteza, ento qualquer
deciso de Augur do tipo f % g equivalente ao seguinte processo mental:
(1o ) Se Augur escolhesse o ato f 2 F, ele esperaria a deciso da natureza quanto ao estado
do mundo s 2 S.
(2o ) Uma vez conhecendo o verdadeiro estado do mundo, ele descobre que f (s) 2 L
(X) a distribuio de probabilidade sobre resultados em X. Assim, f (s)(x) a
probabilidade de ocorrncia da conseqncia x 2 X.
(3o ) Augur avalia cada resultado x 2 X de acordo com uma funo utilidade u : X ! R,
atribuindo a x o valor numrico u(x).
(4o ) De posse da probabilidade f (s)(x) de cada conseqncia e de sua utilidade u(x), ele
calcula a utilidade esperada:
Ef (s) [u] ,

u(x)f (s)(x)

x2X

(5o ) S que a natureza ainda no determinou o estado do mundo, mas Augur j sabe qual
a sua utilidade esperada (sobre as conseqncias), Ef (s) [u] ; para cada estado s 2 S:
36

(6o ) Dado que Augur tem uma probabilidade subjetiva sub-aditiva (uma capacidade de
Choquet convexa)

sobre os estados do mundo, ele considera o ncleo CORE( ) da

capacidade. Em outras palavras, ele possui mltiplas probabilidades a priori. Cada


probabilidade p 2 CORE( ) uma crena a priori.
(7o ) De acordo com cada probabilidade a priori p 2 CORE( ); Augur calcula a esperana,
no sentido usual, de todas os valores Ef (s) [u] de acordo com a crena p :
Z
Ef (s) [u] dp(s)
S

(8o ) Em seguida, dado que Augur cauteloso, ela toma a menor dessas esperanas:
Z
min
Ef (s) [u] dp(s)
p2CORE( )

(9o ) Ele faz o mesmo para o ato g, calculando:


Z
min
Eg(s) [u] dp(s)
p2CORE( )

(10o ) Por m, ao comparar os atos f e g, ele opta por aquele com maior valor. No caso,
Augur conclui que:
min

p2CORE( )

Ef (s) [u] dp(s)

min

p2CORE( )

Eg(s) [u] dp(s)

ou seja, ele opta por aquele ato que maximiza sua utilidade na pior situao possvel.
Vejamos um exemplo numrico. Suponha que S = fs1 ; s2 ; s3 g e considere uma varivel
aleatria X denida por:
X(s1 ) , x1 = 1
X(s2 ) , x2 = 5
X(s3 ) , x3 = 3
Denote por p1 a probabilidade a priori p(s1 ), por p12 a probabilidade a priori p(fs1 ; s2 g)
etc. Suponha que:
p1 = 0; 2

p12 = 0; 5

p2 = 0; 2

p13 = 0; 6

p3 = 0; 2

p23 = 0; 6
37

p123 = 1

Ordenando x2 > x3 > x1 ; a esperana maximin :

EChoquet (X) =

hChoqueti
Z

X(s)d (s)

= (x2
= 2

x3 ) (s2 ) + (x3

0; 2 + 2

0; 6 + 1

x1 ) (fs3 ; s2 g) + x1 (fs1 ; s3 ; s2 g)
1

= 2; 6
A utilidade maxmin resolve vrios problemas em Economia. Alguns deles so:
O paradoxo de Ellsberg.
A inrcia de portflios, isto , o fato de que pequenas variaes nos preos dos ativos
componentes de uma carteira no afetam a composio dos ativos nem suas quantidades.
O vis domstico nas nanas internacionais, isto , o fato de que os indivduos tendem a participar mais de seus mercados nanceiros domsticos do que dos mercados
internacionais.
Crashes e booms nanceiros.
Contratos incompletos. Um contrato incompleto quando no consegue estabelecer
clusulas de conduta ou de ao para todos os possveis estados do mundo. Suponha
que Augur compra um seguro contra acidentes com sua biga. O contrato especica o
que as partes entendem por acidente: coliso com outra biga, choque com uma manada
descontrolada de touros no festival de Mitra, pedras no caminho etc. Agora, imagine
que Augur passeia com sua biga lentamente beira da prais. De repente, uma orca, a
baleia assassina, sai do mar e avana sobre a biga achando que era uma foca. Nenhuma
das partes imaginava que isso pudesse acontecer e o contrato nada diz sobre esse caso.
Esse um contrato incompleto.
A questo do job search, que pode ser resumida pela pergunta: Como um desempregado reage a uma incerteza crescente no mercado de trabalho?No modelo bayesiano,
a maior incerteza capturada pela maior varincia dos salrios dos empregos oferecidos. Ceteris paribus, maior varincia torna o indivduo menos desejoso de aceitar uma
38

oferta, pois sabe que tem uma chance de obter uma oferta melhor mais tarde. Esse
resultado contra-intuitivo decorre da hiptese de que toda incerteza quanticvel
por uma medida de probabilidade aditiva, ou seja, por uma crena descrita por uma
medida de probabilidade aditiva. Com a multiplicidade de probabilidades a priori e
com a averso incerteza proporcionadas pelo modelo de Gilboa & Schmeidler, o resultado inverte-se. Quando h mais incerteza, h mais probabilidades a priori. isto
quer dizer que o indivduo considera que outras crenas so possveis. Quanto mais
probabilidades a priori, a utilidade maxmin tende a cair. O agente racional, portanto,
aceita a oferta que vier e no espera.
As teorias de deciso sob incerteza com mltiplas priors, em especial a de GilboaSchmeidler, tambm conhecida por teoria da incerteza knightiana, adaptam-se s situaes
do exemplo 3. Os modelos de mltiplas priors levam a resultados s vezes qualitativamente
diferentes e em geral mais plausveis do que os obtidos pela abordagem bayesiana.

Teoria de GilboaLieberman-Schmeidler de crena


qualitativa baseada em casos

At agora, as teorias de deciso sob incerteza buscaram um modo de denir probabilidades


subjetivas a partir do comportamento observado. A idia era observar o comportamento e
deduzir quais crenas induziriam o comportamento observado.
Agora abandonaremos o projeto comportamental e perguntaremos: Como as probabilidades podem ser construdas? Partindo do procedimento adotado na abordagem freqentista da probabilidade objetiva, Gilboa, Lieberman & Schmeidler (2007) desenvolveram
recentemente a teoria da crena qualitativa baseada em casos, uma teoria de carter cognitivo.
H duas primitivas:

8
< A : conjunto de alternativas
: X : conjunto de observaes

Uma observao um fenmeno bem denido. Por exemplo, o fenmeno Caesar no lanamento do bolo. Toda vez que esse fenmeno se realiza, isto , toda vez que a face Caesar
ca para cima, diz-se que se tem uma observao do tipo Caesar. Uma base de dados
39

I : X ! Z+ uma regra que associa a cada observao do tipo x 2 X o nmero I(x) 2 Z+


de vezes que ela ocorreu. Recorde que Z+ = f0; 1; 2; 3; : : :g o conjunto dos nmeros inteiros
no-negativos. Denote por I o conjunto de todas as bases de dados. O conjunto de bases de
dados denido por:
D = fI 2 I :

X
x2X

I(x) < 1g

Uma base de dados I 2 D , assim, um vetor de contagem. Ela diz quantas observaes
temos de cada tipo na base de dados I.
Para cada base de dados I 2 D, Augur possui uma relao de preferncia %I sobre o

conjunto de alternativas A. Dadas duas alternativas a; b 2 A, a expresso a %I b signica


que, para Augur, a alternativa a to provvel quanto a alternativa b, dada a base de dados
I 2 D:
Dada uma funo
A

:A

X um valor numrico

X ! R que associa a cada par alternativa-observao (a; x) 2


(a; x) 2 R pode ser vista como uma matriz

genrico na linha a e coluna x (a; x): A matriz

:A

cujo elemento

X ! R diversicada se nenhuma

linha dominada por uma combinao am de trs (ou menos) linhas, ou seja, no existem
alternativas a; b; c; d 2 A com b; c; d 6= a e no existem nmeros reais
+

= 1 tais que, para qualquer x 2 X; (a; x)

(b; x) +

; ;

(c; x) +

2 R com
(d; x).

Os axiomas so:
GLS1 Ordem fraca: 8I 2 D, %I completa e transitiva.
GLS2 Combinaa~o : 8I; J 2 D e 8a; b 2 A, se a %I b e a %J b, ento a %I+J b.
GLS3 Princ{pio arquimediano: 8I; J 2 D e 8a; b 2 A, se a
a

`I+J

b.

GLS4 Diversidade: 8a; b; c; d 2 A distintos, 9I 2 D tal que a

b, ento 9` 2 N tal que

d. Se jAj

3, a

existncia de tal I trivial).


O axioma da ordenao fraca j usual. Para cada base de dados I 2 D, a relao de

preferncias %I sobre as alternativas completa e transitiva.

O axioma da combinao diz que, se Augur tem razes para crer que a alternativa a
to provvel quanto a alternativa b, tanto para a base de dados I 2 D como para a base de

40

dados J 2 D, ento Augur tambm ter razes para crer que a alternativa a to provvel
quanto a alternativa b, para a base conjunta de dados I + J 2 D.

O princpio arquimediano diz que, se a base de dados I 2 D d razes sucientes para

Augur crer que a alternativa a estritamente mais provvel quanto a alternativa b, ento
uma replicao ` sucientemente grande da base de dados I eventualmente superar qualquer evidncia em contrrio vinda de qualquer outra base de dados J 2 D. O princpio
arquimediano uma espcie de axioma de continuidade sobre base de dados. Esse axioma
o mais problemtico. muito fcil encontrar exemplos na histria da cincia de bases de
dados que reverteram crenas a despeito de enormes replicaes de bases de dados anteriores. Durante sculos a astronomia de Ptolomeu foi suciente para prever eclipses e outros
fenmenos celestes. Entretanto, bastou uma pequena base de dados diferente para reverter
a crena. De qualquer forma, um axioma mais razovel deveria permitir que bases de dados
especcas contradissessem bases anteiores, mesmo que largamente replicadas no passado.
Gilboa, Lieberman e Schmeidler estranhamente no criticam o princpio arquimediano.
Tampouco o elogiam. Na verdade, dizem apenas que razovel para uma mente estatstica.
O que eles querem dizer que uma base de dados pequena negligvel relativamente a uma
base de dados largamente replicada e, portanto, do ponto de vista estatstico, no afeta
a ordenao das crenas. Ora, negligibilidade do tamanho da base de dados no implica
negligibilidade do contedo informativo da base. O princpio arquimediano, portanto, pode
no ser to razovel. Eles reconhecem, entretanto, as decincias do axioma da combinao
e discorrem algo sobre ele.
O axioma da diversidade uma traduo, para o contexto do modelo, do axioma da
no-trivialidade. Porm, como os elementos do modelo vm de observaes histricas, a
interpretao ca mais rica. Com efeito, o axioma da diversidade diz que a experincia
enriquece a estrutura d epreferncias sobre as alternativas.
Teorema (Gilboa, Lieberman & Schmeidler, 2007): A coleo f%I : I 2 Dg de relaes

de preferncia sobre as alternativas em A para as possveis bases de dados satisfaz os axiomas


GSL1

GSL4 se, e somente se, existe uma matriz diversicada

:A

para qualquer base de dados I 2 D e para quaisquer alternativas a; b 2 A:


X
X
a %I b ()
(a; x)I(x)
(b; x)I(x)
x2X

em que Ef (s) [u] ,

x2X

X ! R tal que,

x2X

u(x)f (s)(x). Alm disso, a matriz


41

nica, salvo transformaes

matricialmente ans positivas, ou seja, se


que

+ , em que

>0e

:A

:A

X ! R outra matriz diversicada tal

X ! R uma matriz de colunas constantes, ento

representa as mesmas preferncias.


Na expresso

x2X

(a; x)I(x), o termo (a; x) faz o papel da funo utilidade e o termo

I(x) faz o papel da medida de probabilidade. A diferena que I(x) , salvo o nmero total
de observaes, uma freqncia emprica.
Se as preferncias de Augur sobre atos satisfazem os axiomas de Gilboa, Lieberman &
Schmeidler, ento qualquer deciso de Augur do tipo a %I b, qualquer que seja a base de
dados I 2 D, equivalente ao seguinte processo mental:
(1o ) Se Augur escolhe a alternativa a 2 A e considera a observao do tipo x 2 X; ento
ter utilidade (a; x):
(2o ) Ele computa I(x), ou seja, ele verica quantas observaes h do tipo x 2 X.
(3o ) De posse da utilidade

(a; x) e do nmero de observaes I(x), ele calcula a utilidade

esperada sobre o conjunto de tipos de observao X:


X

(a; x)I(x)

x2X

(5o ) Ele faz o mesmo para a alternativa b 2 A, calculando:


X

(b; x)I(x)

x2X

(6o ) Por m, ao comparar as alternativas a e b, ele opta por aquela com maior valor. No
caso, Augur conclui que:
X

(a; x)I(x)

x2X

(b; x)I(x)

x2X

Considere o exemplo 3. Augur pergunta a Asclepius qual a probabilidade de sucesso,


mas no insiste numa distribuio de probabilidade. Ele ca satisfeito com uma resposta
do tipo: Tens mais chance de sucesso que de insucesso. Asclepius enfrenta, aqui, um
problema de classicao, que so mais simples que os problemas de deciso. De fato, no
processo decisrio, Asclepius tem que fazer raciocnios contrafactuais, perguntando: O que
42

aconteceria se eu escolhesse diferente? No processo classicatrio, Asclepius sabe quais os


resultados de diferentes previses.
Se Asclepius satisfaz os axiomas de Gilboa, Lieberman & Schmeidler, ento haver uma
funo (x; x0 ) sobre X

X tal que sua resposta ser dada de acordo com o seguinte critrio:

a soma dos valores de

sobre os pacientes que sobreviveram maior do que a soma sobre

os que no sobreviveram. Os pacientes sobreviventes, mesmo que diferentes e operados


sob circunstncias e por mdicos diferentes, podem ser agrupados mediante uma noo de
similaridade. Podemos pensar na funo

como a similaridade que Asclepius identica entre

os pacientes de sua base de dados e Augur, seu paciente atual. Isso segue a idia de Hume
(An Enquiry Concerning Human Understanding, 1748): De causas que parecem similares
esperam-se efeitos similares. Essa a soma de todas as nossas concluses experimentais.
A teoria de Gilboa, Lieberman & Schmeidler um modelo do raciocnio analgico que
Hume via como a base da predio. Em particular, esse modelo permite uma abordagem
freqentista revisitada. Considere uma varivel aleatria Y que pode assumir dois valores:
Y = 1 denota sucesso e Y = 0 insucesso. Tenhamos em mente a situao do exemplo 3.
As caractersticas dos pacientes so dadas pelo vetor x = (x1 ; : : : ; xm ) 2 Rm . temos, assim,
uma base de dados de n observaes passadas das variveis:
f(xi ; yi ) : i = 1; : : : ; ng
em que (xi ; yi ) = (x1i ; : : : ; xm
i ; yi ). Um novo caso introduzido, o de Augur, com caractersticas:
xn+1 = (x1n+1 ; : : : ; xm
n+1 )
Asclepius quer acessar a probabilidade de yn+1 = 1. Seja (xi ; xn+1 ) > 0 uma funo de
similaridade entre xi e xn+1 : Ento a probabilidade de sucesso na cirurgia de Augur :
Pn
I
i=1 (xi ; xn+1 ) yi
p (n + 1; ) = P
n
i=1 (xi ; xn+1 )

Essa frmula conhecida na Estatstica como kernel estimation of probability e na

Psicometria como exemplar learning. Ela se reduz freqncia relativa de sucesso na base
de dados se a funo de similaridade (x; x0 ) constante, isto , quando todas as observaes
so consideradas igualmente relevantes. Se, entretanto, denirmos:
8
< 1; se x = x0
0
(x; x ) =
: 0; se x 6= x0
43

ento a frmula acima se reduz freqncia relativa condicional de yn+1 = 1 (de sucesso),
isto , freqncia relativa na sub-base de dados denida por xn+1 . Em outras palavras,
atualizao bayesiana. A frmula , ento, um meio-termo entre dois extremos: a freqncia
relativa e a freqncia relativa condicional. Essa teoria, ento, um meio-termo entre a
abordagem freqentista objetivista e a abordagem subjetiva bayesiana.
Pode parecer, primeira vista, que simplesmente se troca a pergunta Qual probabilidade
subjetiva usar? pela pergunta Qual funo de similaridade usar?, mas no bem assim.
Pode-se estimar a funo de similaridade a partir dos dados. Utilizando algum critrio
estatstico de minimizao de erros, como, por exemplo, o critrio mdio-quadrtico, podese escolher a melhor funo de similaridade dentre uma famlia de funes. Os autores
comparam o modelo com vrios outros mtodos de inferncia estatstica:
regresso linear;
kernel estimation;
interpolao;
atualizao bayesiana;
modelos de auto-regresso;
sries temporais etc.
Se Augur usar a teoria da deciso baseada em casos, ele pode se considerar um bayesiano
mais exvel, que classica as caractersticas dos fenmenos de maneira menos rigorosa. Ele
identica, mediante a funo de similaridade, quais casos so mais ou menos relevantes para
a sua predio. O que justica a contaminao de sua anlise com casos diferentes, embora
similares (de acordo com a similaridade adotada) justamente a escassez de dados. Alm do
mais, esse mtodo no baseado em axiomas comportamentais, mas cognitivos. Lembre-se
de que os dados do razo para crer mais numa alternativa que em outra. Isso no pressupe
uma relao de preferncia como nos modelos comportamentais.
O modelo pode ainda incorporar vrios indivduos. Basta fazer com que cada observao
coletada especique tambm quem o observador. Dessa forma, a %I b signicar que,
se a base de dados I 2 D especica quantas vezes cada indivduo observou o par (x; x0 ),
44

ento a alternativa a mais provvel que a alternativa b de ser o assessment do conjunto


de indivduos. Esse assessment reete a opinio coletiva.

Concluso

As teorias comportamentais da tomada de deciso sob incerteza partem de axiomas bastante


semelhantes. Podemos notar em primeiro lugar que as relaes de preferncia, sejam elas
denidas sobre alternativas ou loterias, so sempre uma ordem fraca, isto , completas e
transitivas.
Na Economia costuma-se associar as propriedades de completeza e de transitividade
das preferncias individuais ao pressuposto de racionalidade do homo conomicus. Juntese a isso a caracterstica de comportamento maximizador com aproveitamento de todas
as informaes disponveis para o tomador de deciso. Entretanto, j no sculo XVIII,
Condorcet alertava para os problemas decorrentes da agregao de preferncias transitivas.
O paradoxo do voto o exemplo clssico. Portanto, o tomador de deciso sob incerteza
sujeito aos axiomas comportamentais deve ser, de fato, um indivduo.
A Economia, porm, principalmente a moderna macroeconomia com fundamentos microeconmicos, toma a coletividade, a sociedade, como um indivduo com preferncias racionais
e tomando decises sob incerteza. O artifcio dizer que se toma um agente representativo.
H nos modelos macroeconmicos um consumidor representativo, uma rma representativa
e um governo. Todos esses agentes representativos so racionais: tm preferncias racionais
e so otimizadores. Dessa interao entre os agentes representativos decorrem os equilbrios
e, por conseguinte, as recomendaes de poltica macroecmica. Para piorar, os modelos
ainda supem que os indivduos tomam decises intertemporais. A racionalidade privada
no se transmuta em racionalidade coletiva quando da agregao de preferncias. O que
a macroeconomia faz passar-nos uma rasteira muito sutil: ela supe que todos os consumidores so idnticos ex ante, ou seja, antes de qualquer choque aleatrio idiossincrtico
que diferencie os indivduos. O modelo pode car mais vendvel se disser que existe um
continuum de consumidores idnticos ex ante que sofrem um choque do tipo Bernoulli. Esse
pressuposto, porm, matematicamente equivalente ao pressuposto de que existe apenas um
nico indivduo que enfrenta uma incerteza dada pela realizao de uma varivel aleatria
com distribuio de Bernoulli e que, portanto, aps o choque, h apenas dois tipos diferentes
45

de indivduos , com o peso de cada um sendo dado pela massa de indivduos de cada tipo.
A hiptese de continuum de consumidores , assim, uma complicao desnecessria e tem o
evidente intuito de dar ao modelo uma roupagem matematicamente sedutora.
Vejamos, por exemplo, como Woodford introduz o modelo de asset-pricing com ativos
nominais em seu livro wickselliano Interest and Prices (2003, p. 64): Consider an economy
made up of a large number of identical households. The representative consumer seeks
to maximize the expected value of a discounted sum of period contributions to utility of
P
t
the form Eo f 1
u(Ct ; t )g: Temos ainda Stockey & Lucas (1989, p. 475), que, no
t=0
incio do captulo 16, escrevem: ... the solutions to certain palnning problems can be

interpreted as competitive equilibria of economies with a large number of consumers who


have identical preferences and identical endowments, and a large number of rms that have
identical constant-returns-to-scale technologies. Somente na seo 16.7, Stockey & Lucas
apresentam o modelo com heterogeneidade entre os consumidores. Neste caso, porm, no
um continuum, mas um nmero nito deles. Blanchard & Fisher (1989, p. 48) supem
que there are many identical families, each with a welfare function given by equation (3),
a equao (3) sendo o valor presente de uma utilidade sobre um uxo contnuo de consumo.
Mais adiante, dizem que there are many identical rms, each with the same technology.
Existe tambm a chamada questo do small world. Savage, no captulo 2 de seu famoso
livro The Foundations of Statistics, j dizia que sua teoria de deciso sob incerteza s faz
sentido em um mundo pequeno. O que signica isso? Um mundo pequeno um mundo no
qual sempre possvel to look before you leap. Em outras palavras, o indivduo tem que
conhecer a totalidade do mundo e, s ento, distribuir a certeza entre os possveis estados do
mundo. Ele capaz de levar em considerao, antecipadamente, todos os impactos de todas
as informaes futuras concebveis sobre o modelo subjacente que determina suas crenas.
No h espao para surpresas. Jamais poder ser o caso de o indivduo no saber e, alm
disso, no saber que no sabe.
No incio do sculo XX, um diretor da instituio que administrava os registros de
patentes nos Estados Unidos fez uma declarao que entrou para a Histria como o smbolo do erro que os economistas insistem em repetir. Encantado com o progresso tecnolgico
de ento, ele armou publicamente que nada mais havia para ser inventado. Seu erro era
imaginar que todas as possibilidades concebveis perfaziam a totalidade do mundo. As relaes econmicas e, mais geralmente, as relaes sociais, so relaes em um big world, um
46

mundo grande. Devemos admitir que existem estados do mundo que desconhecemos e no
sabemos que desconhecemos.
Se pensarmos em termos dos axiomas de Kripke do sistema S5 sobre o operador de
conhecimento K : 2
deles, K( ) =

! 2 sobre o conjunto dos estados do mundo

, j nos faz pensar. Ele diz que auto-evidente que

estados do mundo. O quinto axioma diz que, se A

, ento o primeiro
contm todos os

um evento qualquer, ento

:K(A) = K(:K(A)), ou seja, que, se o indivduo no sabe A, ento ele sabe que no sabe A.
O problema que, muitas vezes, o que ocorre :K(A) = :K(:K(A)): Neste caso, entramos
no big world mencionado por Savage. L, sua teoria no faz sentido. Alis, nenhuma das
teorias comportamentais faz. No mundo grande devemos ter muito cuidado ao aplicarmos
as teorias de probabilidade subjetiva com bayesianismo.
Ser que num mundo pequeno existe realmente algum aprendizado? A compreenso
da natureza da mensagem trazida por uma surpresa um aprendizado. A famosa frmula
de atualizao bayesiana no uma frmula de aprendizagem racional. Todas as possveis
atualizaes j esto descritas. Basta apenas esperar a realizao de algum evento e atualizar
a distribuio de probabilidade. Ken Binmore enftico em criticar o uso indevido do
bayesianismo:
How is it that Bayesianismists succeed in convincing themselves that rational
learning consists of no more than the trivial algebraic manipulations required for
the use of Bayess rule? My guess is that their blindness is only a symptom of
a more serious disease that manifests itself as a worhip of mathematical formalism. A denition-axiom-theorem-proof format is designed to close the mind to
irrelevant distractions. But the aspects of the learning process that are neglected
by Savages formalism are not irrelevant. How decision makers form and rene
their subjective judgements really does matter. But the fact that Savages theory
leaves these aspects of the learning process utterly unmodeled creates a trap into
which Baysianismists are only too ready to fall. The trap is to proceed as though
anything that is not expressed in the formalism to which one is accustomed does
not existe at all. [Binmore (1993), p.327]
Binmore aponta, portanto, no apenas para a questo do mundo pequeno e do mundo
grande, mas tambm para a questo da origem das crenas subjetivas. Podemos ver a teoria
47

de Gilboa-Lieberman-Schmeidler como um passo nessa direo. D-se formao de crenas


um fundamento emprico, observacional, semi-objetivo. A teoria no aborda, propriamente,
a questo do mundo pequeno e do mundo grande, mas entendemos que h nela espao para
tanto. O advento de um novo elemento x no conjunto X pode ser facilmente incorporado.
Tendo em mos o conjunto ampliado X = X [ fx g; basta mudar a funo de similaridade
para

:X

X ! R e reestimar a probabilidade: :
Pn
(xi ; xn+1 ) yi
I
i=1
p (n + 1; ) = P
n
(xi ; xn+1 )
i=1

O advento de um estado surpresa pode afetar a insero de uma observao numa dada
categoria, mas parece-nos que um indivduo racional de bom-senso, o que quer que isso seja,
faria dessa forma.
A grande lio que devemos tirar de tudo isso que as teorias tradicionais de deciso sob
incerteza aplicam-se basicamente a mundos anlogos a um cassino. Quando se joga um dado
cbico, o mundo possui seis estados. Esses seis estados perfazem a totalidade do mundo.
Quando se trata da relao humana, seja econmica, nanceira ou social, o mundo muito
maior do que pensamos, tanto que nem sabemos quanto...
Bibliografia
1. Anscombe, F. and R. Aumann (1963): A denition of subjective probability,
The Annals of Mathematics and Statistics, 34: 199-205.
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Tani (eds.) Frontiers of Game Theory, pp. 321-339 The MIT Press, cambridge, MA.
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8. Gilboa, I., F. Maccheroni, M. Marinacci, & D. Schmeidler (2008): Objective
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