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crise e transio
JAIR PINHEIRO
(ORG.)
Marlia
2014
Diretor:
Dr. Jos Carlos Miguel
Vice-Diretor:
Dr. Marcelo Tavella Navega
Conselho Editorial
Maringela Spotti Lopes Fujita (Presidente)
Adrin Oscar Dongo Montoya
Ana Maria Portich
Clia Maria Giacheti
Cludia Regina Mosca Giroto
Giovanni Antonio Pinto Alves
Marcelo Fernandes de Oliveira
Maria Rosangela de Oliveira
Neusa Maria Dal Ri
Rosane Michelli de Castro
Ficha catalogrca
Servio de Biblioteca e Documentao Unesp - campus de Marlia
Editora aliada:
SUMRIO
Apresentao
Jair Pinheiro .................................................................................
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Sobre os autores............................................................................
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APRESENTAO
Em trabalho posterior o autor reconsidera este otimismo, sem reconsiderar a tese central.
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Seria este levante a expresso do atraso de uma comunidade constituda de pessoas simples e ignorantes das leis do desenvolvimento ou
estaria indicando um problema que no cabe no modelo terico dominante? Os textos que compem a presente coletnea permitem sustentar a
segunda hiptese.
A segunda mobilizao que marcou a conjuntura a revolta popular ao anncio do pacote de medidas neoliberais pelo governo de Carlos
Andrs Prez na Venezuela, em 27 de fevereiro de 1989, conhecida como
caracazo. Apesar de o nome referir-se cidade de Caracas, a revolta se estendeu por todo o pas, teve como efeito a imploso do sistema partidrio
e a delagrao da Revoluo Bolivariana, a qual impacta o debate poltico
local, regional e global ainda hoje. Os ltimos acontecimentos sugerem
que assim continuar.
Pelo critrio de globalidade da crise e seus efeitos, se destacam o
Occupy Wall Street, que ocupou a Liberty Square, no distrito inanceiro de
Manhattan, em Nova York em 17 de setembro de 2011; e os Indignados,
que ocuparam a praa Puerta del Sol em Madrid, em 15 de maio de 2011.
Ambos os movimentos se espalharam rapidamente para outras cidades, se
caracterizaram por constituir-se de uma ampla rede de organizaes ideologicamente heterognea, denunciaram a captura da democracia pelo mercado
inanceiro, se tornaram modelo para jovens de todo o mundo (inclusive do
Brasil), que tambm organizaram ocupaes de praas em cidades importantes dos seus pases. Apesar da repercusso internacional alcanada, ambos
os movimentos perderam expresso; hoje quase no se fala mais deles. O
Occupy Wall Street mantm um animado debate pela internet, mas sem
mobilizao e ao direta; os Indignados deram origem ao partido Podemos,
que elegeu cinco deputados para o Parlamento Europeu em 2014 e assusta o
establishment espanhol. Uma hiptese para essa acomodao terem cado
na normalidade, na medida em que predominou neles uma explicao da
crise como ganncia de uma minoria de banqueiros, muito prxima da falta
de regulao alegada pelo mainstream formado pelo jornalismo econmico,
departamentos de economia estreitamente vinculados ao mercado inanceiro
e polticos ligados a partidos da ordem.
Neste perodo, tambm se observou muitas exploses de revolta provocadas pelo empobrecimento urbano devido retirada de direitos
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sociais, queda de investimentos em servios pblicos e da renda do trabalhador. Para contrariar a suposio largamente estimulada pelo jornalismo
econmico de que crises e exploses de revolta so provocadas por polticas
errticas de governos populistas em pases perifricos, destaque-se os casos
de Paris e Londres.
Em 27 de outubro de 2005, na chamada Zona Sensvel, por concentrar uma populao pobre de 5 milhes de habitantes na periferia de
Paris, uma perseguio policial a alguns jovens deu lugar a uma exploso de
revoltas que durou 19 dias, com um saldo de 8.900 carros queimados. Em
06 de agosto de 2011, aps a morte de um jovem negro pela polcia em circunstncias suspeitas, a periferia de Londres viveu trs dias de revoltas com
saques e depredaes. Em ambos os casos, uma operao policial aparentemente rotineira fez eclodir, sob a forma desorganizada e despolitizada de
exploso de revolta, o sentimento de injustia que o combate neoliberal
poltica de proteo social,2 fermenta nas periferias urbanas, onde o Estado
burgus opera principalmente atravs do seu aparato repressivo.
Desde o primeiro momento, afrontando a nova palavra-de-ordem do im da histria, pesquisadores vinculados a departamentos e grupos de pesquisa de importantes universidades brasileiras e estrangeiras tm
buscado enriquecer o arcabouo terico crtico, aplicando o mtodo do
materialismo histrico ao estudo de acontecimentos como os acima citados, revisitando antigos temas e/ou propondo novos.
O grupo de pesquisa Cultura e Poltica do Mundo do Trabalho
(CPMT) vem realizando o Seminrio Internacional Teoria Poltica do
Socialismo, desde 2005, com apoio do Departamento de Cincias Polticas
e Econmicas (DCPE) e do Programa de Ps-Graduao em Cincias
Sociais, da Faculdade de Filosoia e Cincias (FFC/UNESP/Marlia). A
quinta edio, realizada em agosto de 2013, teve como tema Marx: crise
e transio, ocasio em que se debateu a crise e seus vrios aspectos, assim
como os desaios que o atual estgio do capitalismo impe ao pensamento
crtico e prtica poltica que visa sua superao.
O presente volume traz algumas das contribuies apresentadas
naquela ocasio. Abre a coletnea o trabalho de Marcos Del Roio, inti2
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REFERNCIAS
EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACIN NACIONAL. Primera Declaracin
de la Selva Lacandona. 1993. Disponvel em: <http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/1994/1993.htm>. Acesso em: 11 jun. 2014.
FUKUYAMA, F. he end of the history, summer, 1989. Disponvel em: <http://
www.wesjones.com/eoh.htm>. Acesso em: 11 jun. 2014.
ORGANIZAO INTERNACIONAL DO TRABALHO. World social protection report. Geneva, 2014. Disponvel em: <http://www.ilo.org/wcmsp5/groups/
public/---dgreports/---dcomm/documents/publication/wcms_245201.pdf>.
Acesso em: 12 jun. 2014.
PERRY, M. he Brand: vehicle for value in a changing marketplace. Londo:
Advertising Association, Presidents Lecture, 1994.
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1 INTRODUO
necessidade impostergvel de refundao do comunismo enquanto crtica terica / prtica, enquanto movimento de superao da ordem social regida pelo capital, enim globalizada como Imprio, aponta
como uma de suas tarefas uma avaliao severa da prpria trajetria do
movimento operrio no sculo XX, de suas formulaes tericas e de suas
prticas poltico-culturais. Um ponto essencial nessa avaliao geral o
entendimento do fenmeno histrico constitudo pela URSS.
No campo terico do marxismo as interpretaes so variadas e
por nada conclusivas. Na vertente do prprio PCUS e do movimento comunista a ele vinculado predominou a ideia de que se tratava de um socialismo em construo ou, depois, de um socialismo realmente existente ou
mesmo desenvolvido (sic). A crtica de Trotski indicava a presena de um
Estado operrio degenerado pela burocratizao. Na Iugoslvia, no correr
dos anos 50 havia se generalizado a concepo de que uma nova classe
se apossara do poder na URSS. Logo depois o maosmo trabalhou com a
hiptese de um capitalismo de Estado substituindo a construo socialista
a partir de 1956. Em seguida adveio da mesma vertente interpretativa a
sugesto de que o capitalismo de Estado prevalecia desde 1921 e perpas13
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A vitria, parcial, da linha de Bukhrin ocorreu como decorrncia de elementos variados da luta poltica, mas principalmente pelos bons
resultados da economia nesse perodo, baseada na acumulao agro-mercantil de baixa produtividade. A indstria se ressentia tambm da baixa
qualiicao dos trabalhadores e assim como da mquina administrativa
inoperante. Em suma, o baixo padro cultural diicultava o desenvolvimento do prprio capitalismo de Estado e estimulava a recomposio de
estruturas gerenciais burocrticas, como o prprio Lenin havia j destacado nos seus ltimos escritos.
J em 1927, no entanto, era patente a crise econmica e social,
com problemas na produo agrcola e de abastecimento nas cidades. A
diferenciao social no campo tambm era perceptvel com a formao de
uma embrionria burguesia agrria. O descontentamento social na cidade
e no campo foi combatido com medidas repressivas, sinal da fragilidade do
Estado operrio enquanto tal e da dbil representatividade do partido frente
o conjunto da vida social. Em suma, o partido, que acabara de passar por
grave ciso, encontrava srias diiculdades para operar a hegemonia operria,
a comear pelo problema de se fazer representante poltico efetivo da classe
operria que se constitua novamente, aps a dizimao de 1918-1920.
Como a classe operria, ela mesma, no se fazia dirigente da vida
social e no conseguia garantir o campesinato como base social da sua
ditadura democrtica de classe, o partido operrio no conseguia tambm
consolidar o seu o papel de organizador e educador da classe. Com isso
se fortaleciam laos sociais prprios da poca absolutista-feudal, fosse no
campo, fosse na burocracia estatal, assim como a contradio que os colocava em antagonismo. O Estado feudal-absolutista se recompunha nas
sombras e se disseminava sobre as instituies administrativas e policiais,
at mesmo sobre o partido, o mediador principal da vida social e poltica.
O enfrentamento da crise implicou o esvaziamento da concepo
de capitalismo de Estado que a necessidade havia feito Lnin projetar e que
Bukhrin viria a aprofundar, ou seja, um capitalismo de Estado que precisaria de alicerce forte no campo, em termos econmicos e de sustentao
social. O risco que se apresentava, porm, era o fortalecimento de uma
burguesia agrria, que poderia almejar o poder poltico, necessariamente
em aliana com o imperialismo. Mas um capitalismo de Estado baseado
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a recomposio da administrao estatal nos moldes burocrticos do absolutismo-feudal, particularmente a partir de 1924, quando o Partido se abre
para novas levas de militantes e tem que nomear servidores pblicos em
quantidade. A diiculdade da situao bastante clara, pois o Partido teria
que escolher entre se abrir para a vida social ou se manter fechado numa
restrita militncia de bolcheviques de primeira hora, que se descolava das
massas e suas demandas. A opo por abrir o Partido fez com que a senda
estivesse iluminada para arrivistas sociais e novos membros forjados no
ambiente da antiga ordem.
Por outro lado, no campo, em particular, se disseminava a produo mercantil, com a inerente diferenciao social, e se revitalizava a
comuna agrria. Era uma corrida contra o tempo: ou se refazia uma classe operria com capacidade de hegemonia para dirigir o capitalismo de
Estado e a criao das condies da transio ou as instituies absolutista-feudais se reorganizariam com nova faceta. Percebe-se que as condies
para a manuteno do Estado operrio com base nos soviets, ao modo de
uma ditadura democrtica, eram por demais exguas.
Entre a diiculdade de conigurao da hegemonia da classe operria sustentada pelas massas camponesas e a igual diiculdade da implantao de um capitalismo de base agrria mercantil, considerando que a
burguesia industrial era apenas residual, a soluo que se apresentou para a
crise social, que se confundia com a crise do capitalismo de Estado de base
agrrio industrial, foi o desencadeamento de uma revoluo passiva.
Era o terceiro fracasso da Rssia no sculo XX, que havia visto j
naufragar a via prussiana de desenvolvimento do capitalismo em seguida
a revoluo de 1905, a impossibilidade de insero em uma revoluo socialista internacional (1917-1921), e agora as diiculdades incontornveis
no desenvolvimento capitalista de Estado direcionado para a transio socialista. Em todas as situaes o cenrio internacional teve peso decisivo,
ainda que diferenciado.
4 A CRISE DO CAPITALISMO DE ESTADO
A derrota deinitiva das vertentes de esquerda do bolchevismo, em
1927, que se agruparam em torno de Trotski, coincidiu com a derrota da
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revoluo chinesa, com o renovado isolamento da URSS no cenrio internacional e com o agravamento da luta de classes no interior desse Pas, que gerou a crise social e as condies para o im do prprio capitalismo de Estado
como delineado pela NEP. As pssimas condies de vida, o desemprego,
a crise de abastecimento, tudo fez difundir forte descontentamento nas cidades, que culminaram em movimentos grevistas importantes, a indicar o
conlito com a administrao fabril e a corroso da base de apoio do partido
e do governo. O conlito social no campo estimulou a reteno da produo
e aumentou o desabastecimento nas cidades. Cidade e campo viviam em
mundos estranhos e a posio que era das esquerdas do bolchevismo, que
pensavam priorizar a base de apoio urbano-industrial, ganhava fora difusa.
Se a hegemonia operria no se conigurava, ou antes, se o corporativismo operrio voltava a se manifestar com fora, se a base de apoio
do regime se enfraquecia no campo com a crise social, que se manifestava
mesmo em revoltas marcantes, que poderiam o partido e o Estado fazerem? A recomposio do capitalismo de Estado vigente desde 1921 era
possvel? Como mais uma vez recompor as suas bases sociais?
Com a crise de abastecimento e de fornecimento de matrias primas para a indstria havia o risco de fechamento de fbricas e de se ampliar
o desemprego. Na crise econmica e social generalizada foi necessrio se
fazer opes e o partido decidiu por priorizar os interesses urbanos, onde se
encontrava a sua base social mais slida e iel, ainda que trepidante. A opo pela acelerao da industrializao ocorreu tambm como decorrncia
do agravado isolamento econmico e diplomtico a que a URSS se encontrou a partir da segunda metade de 1927, que difundiu a preocupao com
um possvel ataque externo. A inevitvel implicao foi o substantivo aumento da represso social na cidade, mas muito principalmente no campo.
Contra as determinaes do Plano Qinqenal e contra os administradores, os operrios se insurgiram em 1928. Acusada a Inspeo
Operria e Camponesa de inoperante, a OGPU (a polcia poltica de ento)
passou a agir com mais determinao e fora. O descontentamento dos operrios foi direcionado contra a camada inferior da administrao pblica,
que redundou em processos polticos de inalidade demonstrativa. A direo
dos sindicatos favorvel s demandas dos operrios foi mudada por outra
que privilegiava a questo da disciplina no trabalho. No campo a represso se
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bm das crises sociais e econmicas do capitalismo de Estado agro-industrial. Partes dessa velha burocracia j no existiam mais e certos elementos
deveriam ser eliminados para que a revoluo / restaurao fosse possvel,
e assim se procedeu, mas tambm houve a incorporao da burocracia
operria que se formava. Mas essa era uma necessidade para que a prpria
recomposio e reciclagem do Estado absolutista pudessem ocorrer.
Em 1928 surgiu a ocasio para que a burocracia estatal reciclada, mas, sem dvida, continuadora da tradio feudal-absolutista, partisse
para a ofensiva restauradora do seu Estado, pois a correlao de foras lhe
era favorvel. A presso operria a partir das fbricas em oposio aos administradores, de incio, contou com o apoio do sindicato, mas a luta entre
os interesses econmico-corporativos da classe operria e dos administradores, que clamavam por disciplina no trabalho para garantir a produtividade, acabou com a mudana na direo dos sindicatos, que passaram
apoiar a disciplina do trabalho a partir do plano econmico global acertado
pelas instncias estatais. O sindicato se tornava assim organizao de uma
excrescncia da classe, da mesma forma que aconteceria com o partido
logo depois. Sindicato e partido, de instituies orgnicas e representativas
da classe operria passavam a ser uma excrescncia que se voltava contra a
classe, despojando-a de autonomia e autoatividade, alm da capacidade e
direito de se opor ao seu prprio Estado.
A disputa poltica, que no fundo era expresso da luta de classes se
expressou mais uma vez na contenda partidria, mas o projeto nepista, ao
que tudo indicava, estava j derrotado. O peso do Estado poltico desabou
sobre a sociedade civil e os camponeses foram as maiores vtimas. A produo continuava estagnada e a resistncia camponesa crescia, promovendo
a matana de animais e mesmo assassinato de representantes do governo.
Em troca ocorria o reforo da OGPU (polcia poltica) e a multiplicao de
processos polticos. Tributos, requisies e poltica de preos arruinaram os
camponeses mdios, que, sem alternativa, entravam nos empreendimentos
agrcolas organizados pelo Estado. Embora a produo industrial tambm
estivesse estagnada e at com queda de produtividade, o esforo maior do
partido era garantir o apoio da classe operria, para a qual eram oferecidos
relativos privilgios (num claro estmulo ao corporativismo), mas sem que
a autonomia da classe se izesse presente.
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a particularidade da revoluo burguesa na Itlia, que teria sido realizada pelas prprias classes dominantes reorganizadas diante da presso das
classes subalternas e do impacto externo da revoluo francesa. A prpria
revoluo francesa, porm, um processo de longa durao, passara por fase
de restaurao, jamais completada, pois que no era possvel reverter completamente a obra revolucionria, constituindo assim um momento de revoluo / restaurao.
Gramsci, em seguida, procurou interpretar o fascismo como forma de revoluo passiva que reorganiza o capitalismo, cujas classes dirigentes encontravam-se em crise de hegemonia. O impacto da revoluo
socialista e a presso das classes subalternas italianas obrigaram as classes
dominantes a se reorganizarem sob a forma do fascismo depois de derrotarem a classe operria. Mesmo sem um evidente impacto externo, Gramsci
aventa que tambm o americanismo-fordismo seria uma variante de revoluo passiva, na medida em que reordena a classe dominante e submete as
classes subalternas de forma mais eicaz. Sobre a URSS, Gramsci apresenta
apenas alguns possveis indcios de que ocorria tambm ali uma revoluo
passiva e uma fase econmico-corporativa, na qual predominava a ditadura
sem hegemonia. (GRAMSCI, 1975).
Pode ser efetivamente til utilizar a categoria de revoluo passiva
na explicao da crise do capitalismo de Estado agro-industrial da URSS
dos anos 20? A presena do impacto externo do imperialismo reorganizado
depois da guerra, particularmente na inovadora forma americanista, era
patente em todos os momentos e formas de presso econmica e poltico-militar. Por sua vez, a classe operria que fez a revoluo foi dizimada,
mais do que derrotada, abrindo uma possibilidade para que as foras sociais do antigo regime se reorganizaram para redeinir a sua dominao.
Pelas circunstncias, a revoluo passiva, ao que parece, era inevitvel na URSS, a menos que a revoluo socialista internacional ganhasse
flego. Mas qual seria o seu produto? A revoluo socialista inviabilizou a
via prussiana de desenvolvimento capitalista, mas a guerra civil e a derrota
da revoluo socialista internacional diicultaram sobremaneira a criao
das condies para a transio socialista e a crise do capitalismo de Estado
agro-industrial no deixou outra sada seno a revoluo passiva, j que a
classe operria no atingira e nem poderia ter atingido o estgio da hege28
monia civil. Mas essa revoluo passiva, at para se constituir como tal, de
algum modo deveria aparar o impacto do americanismo fordismo.
A burguesia industrial surgira na Rssia como criatura do Estado
feudal-absolutista e era agora muito residual, enquanto que a burguesia
agrria que se formava nos interstcios do capitalismo agro-industrial tinha poucas condies de almejar a hegemonia ou o poder estatal, seno
aliada com foras imperialistas. Assim, a nica fora capaz de conduzir
a revoluo passiva era o Estado poltico, a burocracia feudal-absolutista
recomposta e reciclada ao absorver a excrescncia da classe operria ou
seja, as instituies burocratizadas da classe.
Mas de que Estado se tratava enim? Era um Estado operrio
que no se concretizava por conta de carncias variadas nas foras produtivas, na constituio da classe operria, na sua organizao e cultura, na
sua relao com o partido, no prprio partido, enim, um Estado operrio sem hegemonia operria? Ou um Estado operrio que convivia com a
recomposio paulatina da burocracia feudal-absolutista reciclada, que se
entrelaava com o prprio partido operrio, o qual se tornava por sua vez a
excrescncia da classe? A crise do capitalismo de Estado agro-industrial foi
a oportunidade para a ofensiva burocrtica em toda a linha.
No poderia, no entanto, tratar-se pura e simplesmente de uma
restaurao do poder feudal-absolutista, posto que a nobreza feudal no
mais existisse e os latifndios estatais ou de posse feudal no mais existiam.
A restaurao deveria passar ento pelo controle do Estado e a partir dessa
instncia poltica controlar a vida social, antes de tudo os camponeses. A
reduo dos camponeses condies feudais passou pelo extermnio da
burguesia agrria e pelo endereamento dos trabalhadores do campo para
as fazendas estatais. Ao mesmo tempo em que se implantava a coletivizao da terra, tambm foi criado o sistema dos campos de internamento
com trabalho forado.
O controle da classe operria, por sua vez, deveria passar pela
imposio da disciplina no processo de trabalho e a transformao do que
restava de classe operria (classe para si, com conscincia de classe, com
capacidade de hegemonia civil) em massa trabalhadora submetida a uma
pardia do taylorismo / fordismo, em grupo social subalterno explorado
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troca de direitos polticos e sociais. Essa viso alimentou depois o reformismo social-democrata, em outro patamar, no qual se colocou a viso de
um capitalismo de Estado avanado que transitasse para o socialismo de
Estado, na medida em que a classe operria assumisse o poder. Nessa perspectiva, na qual desponta o nome de Rudolf Hilferding, a classe operria
no aparece como fora antagnica ao capital, mas como agente / objeto
de reformas deinidas por um Estado destitudo de sua natureza de classe,
que generalizaria os direitos, assim que os monoplios e os meios de inanciamento fossem estatizados.
Na URSS o socialismo de Estado surgiu como forma especica de revoluo passiva do Oriente, subproduto do fracasso de diferentes
projetos: da via prussiana de desenvolvimento capitalista, desencadeada
aps 1905 e inviabilizada pela crise global do bloco histrico do Ocidente
a partir de 1914; da revoluo popular socialista de 1917-1921, que ao
icar limitada a territrios do antigo Estado feudal-absolutista russo, reproduziu a dualidade Ocidente/Oriente; da construo de um capitalismo
monopolista de Estado sob direo do partido comunista. A sobreposio
desses sucessivos fracassos, com o impacto da retomada da crise do bloco
histrico do Ocidente no inal da dcada de 20, ofereceu as condies para
que se desencadeasse a revoluo/restaurao no Oriente-russo. Sob o invlucro marxista, possvel que estivesse presente na ideologia socialista
da burocracia absolutista reciclada uma variante da cultura narodinik, que
previa uma aliana do povo / nao com o czar para a garantia do acesso a
terra e ao trabalho.
A vitria do grupo staliniano na luta interna do partido implicou
a eliminao tanto da burguesia agrria quanto do pequeno campesinato
comunal, promovendo a abolio das relaes mercantis e concentrando
fora de trabalho em fazendas coletivas e estatais. Assim, sob o nome de coletivizao da terra houve a restaurao da servido de Estado, semelhante
a existente na poca czarista, a im de preparar a mecanizao da produo
agrcola e criar excedente a ser desviado para as zonas urbano-industriais.
Essa soluo guarda analogias tambm com uma forma social oriental que
jamais existira na Rssia, onde a comunidade agrria mantinha uma relao direta com o Estado (DEL ROIO, 2008).
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ascenso do nazismo passava a preocupar a burocracia socialista e a recomposio do consenso interno ganhava importncia.
Durante esse perodo o nmero de inscritos no partido foi diminuindo devido depurao, e visto que nem a eiccia produtiva nem o
consenso social aumentavam, entre os anos 1937 e 1938, foi desencadeada
impiedosa represso contra o prprio partido, com conduo da polcia
poltica, atingindo todas as instncias diretivas e as foras armadas. A direo do partido bolchevique foi praticamente eliminada. A rigor tratava-se
agora de um acerto de contas no interior do prprio Estado, j que as
classes subalternas estavam em situao de incontestvel subordinao econmica e poltica. A partir de ento, eliminado o antigo grupo dirigente
bolchevique, um novo partido comeou a ser construdo com aqueles que
participaram na guerra anticamponesa e da corrida pela produo industrial, em geral arrivistas sociais, entre os quais se contavam grande nmero
de funcionrios e pequenos intelectuais, cuja cultura prtica tendia a reproduzir aquela da burocracia feudal-absolutista.
Era esse um partido feito imagem de Stalin, que encarnava, de
acordo com o papel a ser desempenhado, Ivan IV (o consolidador da terceira Roma), Pedro I (o modernizador do Estado e da economia) ou Lnin (o
revolucionrio internacionalista), e acreditava estar conduzindo a Histria e
a construo do homem novo, na medida em que procedia a ediicao
socialista, tendo o marxismo-leninismo como guia infalvel. Uma implacvel ditadura deveria ser imposta queles que se opunham a esse projeto de
dimenso universal, que tinha na URSS apenas seu marco inicial. O trabalhador absentesta, o reivindicador de melhores condies de vida e trabalho,
o opositor poltico-ideolgico, eram todos tratados como sabotadores e
traidores da grande obra fastica em andamento, manietados por contrarrevolucionrios de diversos matizes, entre os quais tinha particular destaque
os trotskistas, associados ao imperialismo.
Mas era tambm inaceitvel que se formasse um grupo de grandes senhores feudais na economia e na poltica e para que isso no viesse
a ocorrer a ateno do czar Stalin e da polcia poltica era contnua, a
colocar sob tenso permanente a prpria burocracia do novo regime feudal-absolutista composto ao modo do socialismo de Estado. No era conveniente recair nos erros de Ivan IV, que, na fase histrica da Rssia de ins
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em disputa com as burguesias no prprio processo de construo da sociedade civil, quando poderia se colocar o problema da transio socialista
(FEITJO, 1977).
Essa constelao de democracias populares, instauradas no
Oriente europeu ameaava tambm o socialismo de Estado russo como
forma especica de revoluo passiva do Oriente e restaurao feudal-absolutista, mas foram os EUA os primeiros a se darem conta do perigo que
representava para o seu projeto de reconstruo do imprio universal do
Ocidente a partir do americanismo, pois que poderiam se difundir para o
Ocidente, particularmente para a Itlia. Enquanto a URSS mantinha-se
na expectativa de ajuda econmica, os EUA decidiram-se por romper, em
1947, em todos os nveis, a aliana antifascista, forando a deinio de
partidos americanos. A sada da esquerda social-democrata e comunista
dos governos de coalizo da Frana e Itlia, dos trabalhistas do governo
ingls, a formao da RFA (Alemanha ocidental) e a interveno na guerra
civil grega, deiniram os contedos e contornos do imprio do Ocidente.
A OTAN e o rosrio de bases militares americanas espalhadas por todo o
mundo constituram a nova fora militar imperial.
A URSS, que sara exaurida da guerra dos trinta anos (19141945), aguardava ajuda e investimentos do Ocidente na obra de reconstruo, enquanto que o prestgio angariado na vitria permitia o fortalecimento internacional dos comunistas e a maturao de alternativas
nacional-populares aliadas. A deciso americana de fechar as fronteiras do
imprio ocidental e provocar o recuo ou at mesmo o estrangulamento
da URSS, assim como a mobilizao social implcita aos novos regimes
democrticos, obrigou tambm a deinio das fronteiras do imprio do
Oriente, que estavam, alis, pressupostas desde a conferncia de Ialta, em
1943. O esforo de reconstruo no isolamento e com ameaa de ataque
nuclear, reproduziu as condies sociais presentes nos anos 30 que permitiram a superexplorao da fora de trabalho nas fbricas e nos campos de
concentrao.
Entre 1947 e 1949, em simetria com a recomposio imperial
do Ocidente, o socialismo de Estado, como forma especica de revoluo
passiva, expandiu-se pela Europa oriental, sobrepondo-se a alternativa nacional-popular. A primeira medida foi a formao do Comit Informativo
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CRISE DO SOCIALISMO DE
ESTADO
E A NECESSIDADE DA TRANSIO
SOCIALISTA
Em ins dos anos 70 a crise de hegemonia da camada burocrtica socialista, cuja origem, na URSS, fora o ressurgimento da burocracia
feudal-absolutista, articulada com a excrescncia da classe operria, era irreversvel. Iniciada pela periferia, onde era mais frgil e mais recente, a
crise manifestou-se com o surgimento de uma sociedade civil autnoma
respaldada na economia mercantil e por instituies sociais tradicionais,
com destaque para a Igreja catlica. A economia socialista estatal, incapaz
de incorporar produtividade ao trabalho social, passou a investir mais que
nunca na tecnologia militar de ponta, realando a militarizao do imprio
e sua expanso, manifesta na frica e no Afeganisto. Ao mesmo tempo se
reativavam os campos de trabalho servil, lotados com loucos, bbados
e dissidentes, a im de tentar suprir a carncia de valores de uso e de
consenso social.
A acumulao originria do capital privado no ncleo original do
Ocidente abriu espaos institucionais no Estado absolutista, compondo-se
com a nobreza feudal. Mas no Estado feudal-socialista do Oriente, por sua
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APENDICE
O FIM DO IMPRIO DO ORIENTE E A ILUSO
DA UNIVERSALIDADE DO OCIDENTE
Em 11 de novembro de 1989 uma pequena multido colocava abaixo o Muro de Berlim, que desde 1961 dividia a cidade em duas
partes: a capital da Repblica Democrtica Alem (Alemanha Oriental) e
um enclave que fazia parte da Repblica Federal da Alemanha (Alemanha
Ocidental). A cidade dividida de Berlim foi um dos pontos de maior tenso em todo o decorrer da chamada guerra fria, tendo-se transformado
em smbolo dessa contenda poltica e ideolgica entre os EUA e a URSS.
De fato, com o im da guerra dos trinta anos do sculo XX (1914-1945)
o planeta assistiu a consolidao de dois grandes imprios, em torno dos
quais as naes do mundo tiveram que orbitar seguindo uma hierarquia.
O imprio liberal do Ocidente, nucleado nos EUA, por um lado, e o imprio socialista do Oriente, por outro, cada qual com suas caractersticas e
natureza prprias: o imprio do Ocidente regido pelo processo de acumulao capitalista imperialista e o imprio do Oriente regido pela acumulao no-capitalista do capital, sob forma de um socialismo de Estado (um
no-socialismo).
Grave crise de hegemonia assolou o imprio do Ocidente nos
anos 70, que do ponto de vista da acumulao do capital ainda persiste,
mas que se recomps a partir dos anos 80 como ncleo de um arco de
poder imperial, enquanto o imprio do Oriente entrou em crise irreversvel desde ins dos anos 70. A presso econmica e militar do imprio do
Ocidente levou o imprio sovitico completa exausto nos anos 80. A
crise comeou pelo elo mais frgil que era a Polnia, onde a hegemonia
da burocracia socialista era frgil e tinha que se ver com a hierarquia da
Igreja Catlica, cuja ascendncia era forte entre os camponeses e crescente
na classe operria. A estagnao econmica na URSS e no conjunto dos
Estados denominados como socialista deveu-se a incapacidade de incorporar produtividade e aos gastos enormes em armamentos para fazer frente
aos EUA e seus satlites europeus.
48
A esperana de alguns de que da crise pudesse haver uma recuperao de uma concreta democracia socialista antagnica ao poder burocrtico, mostrou-se uma cruel iluso. A crise de hegemonia apontava apenas
para duas sadas e ambas indicavam a manuteno do poder poltico social
existente. De incio intentou-se a passagem do socialismo de Estado para
uma variante de capitalismo monopolista de Estado, com a legalizao e
ampliao do mercado. Essa alternativa j presente em alguns pases da
Europa oriental, como a Polnia, a Hungria e a Iugoslvia, assim como na
China desde 1978, viu-se momentaneamente fortalecida a partir de 1985
na URSS, com o governo Gorbachev.
O fracasso do governo Gorbachev ocorreu por conta da acentuao da crise de hegemonia, com a fragmentao poltica da burocracia. Enquanto Gorbachev se empenhava na passagem para o capitalismo
monopolista de Estado (que vinha sendo bem sucedido na China), uma
parte da burocracia preferiu persistir na defesa do socialismo de Estado,
forma econmico-politica implantada nos anos 30. No entanto, um terceiro grupo, que se desdobrou da rea favorvel s reformas capitalistas, optou por se fortalecer encontrando aliados externos, quer dizer, capitulando
aos desgnios do Imprio liberal do Ocidente e apostando na instaurao
do capitalismo propriamente dito e na insero perifrica no imprio do
Ocidente. De fato, sem sustentao poltica e sob forte presso americana,
que agora contava com aliados dentro da prpria URSS, em 1988, em encontro realizado na Islndia, Gorbachev apresentou a capitulao poltica
e ideolgica frente ao Ocidente. O caminho para a dissoluo do imprio
do Oriente e para a instaurao do capitalismo estava aberta.
No decorrer do ano de 1989 todos os regimes (pseudo) socialistas
da Europa oriental ruram e mesmo a China passou por grave crise. O
movimento teve incio pelos seguidos elos fracos, onde a burocracia socialista gozava de pouca sustentao social e onde a questo nacional tinha
forte sentido anti-russo, como os casos da Polnia e da Hungria. Nesses
pases a opo liberal capitalista se irmou desde logo e com muita fora,
correspondente a fragilidade do predomnio da burocracia socialista em
pases de razes camponesas e catlicas to slidas. A oposio aos regimes
se fortalecia por toda a parte com a mistura ideolgica que confundia democracia e liberdade com capitalismo. A vitria poltica e ideolgica do
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Ocidente esta perto de ser total. Quando a Hungria abriu as suas fronteiras
com a ustria, a Alemanha Oriental no tinha mais como se sustentar, e
a existncia do Muro de Berlim deixou de ter qualquer inalidade tendo
sido posto abaixo em novembro daquele ano de 1989. O im da fronteira
fechada entre os dois Estados alemes gerou a rota para que a Alemanha
Oriental fosse anexada (e colonizada) pela Alemanha Ocidental.
Nada mais era capaz de deter a desintegrao do imprio do
Oriente. Ruram todos os regimes ditos socialistas da Europa oriental at
que fosse atingido o prprio corao do imprio. O fracasso de Gorbachev
se desdobrou na dissoluo da prpria URSS. O resultado da grande crise
de 1989-1991 foi o im do imprio socialista do Oriente e a vitria espetacular do imprio do Ocidente, to espetacular que fez difundir a crena
de que se conformava inalmente um Imprio Universal, forma inal do
predomnio do liberalismo e do capitalismo. Passados 20 anos da queda do
Muro de Berlim, esse emblemtico smbolo do im de uma poca, pode-se
airmar que as iluses vieram todas ao solo: o imprio universal do capital,
nucleado nos EUA, no consegue se consolidar e as condies de vida da
maioria dos povos que viviam sob o domnio do imprio do Oriente so
hoje muito piores.
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INTRODUO
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Marcio Bilharinho Naves (2008) destaca que Marx retiicou essa posio aps as anlises de O capital e aps a
experincia da Comuna de 1871 vista por Marx em A guerra civil na Frana. A primeira retiicao em relao ao
primado das relaes de produo percebida em sua anlise sobre a transio do feudalismo para o capitalismo
nO capital, pois abandona a ideia de que a supresso da propriedade privada por si constituiria o socialismo. A segunda, em relao ditadura do proletariado, tem como ponto de partida a sua anlise sobre O 18 Brumrio de Lus
Bonaparte, no qual destaca a destruio do Estado e estende de modo mais sistemtico em A guerra civil na Frana.
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Por isso Althusser diferencia a temporalidade das lutas econmicas, polticas e ideolgicas. Se
a luta econmica permanece sempre na sombra, o seu destino, porque
a mais importante. A luta poltica acaba por se desencadear, em pleno
dia, e juntar todas as foras para garantir sua direo no derradeiro combate, o combate pelo poder de Estado: o seu destino porque a sua
funo. A luta ideolgica (dita ideolgica), isto , a luta de classes nos
aparelhos da Informao e da Edio (luta pela liberdade de pensamento,
de expresso, de impresso e da difuso de ideias progressistas e revolucionrias) precede, regra geral, as formas da luta poltica e chega mesmo a
preced-las de muito longe (ALTHUSSER, 1999, p. 182, grifo do autor).
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Noutra passagem desse livro, Mao explicita sua discordncia com Stalin: O Manual no fala seno nas premissas materiais e s muito raramente aborda a superestrutura, isto , o Estado de classe, a ilosoia de classe e as
cincias de classe. A cincia econmica tem por principal objetivo o estudo das relaes de produo. Contudo,
difcil separar a economia poltica e a concepo materialista da histria. difcil explicar claramente os
problemas relativos base econmica e s relaes de produo sem tomar em considerao os problemas respeitantes superestrutura. (MAO, 1975, p. 85).
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Essas duas concepes sobre o conceito de ditadura do proletariado merecem algumas observaes. Escobar tem razo quando airma que
inexiste em Marx essa identiicao - pelo menos de modo claro da ditadura do proletariado ser denominada de socialismo. No Manifesto, Marx e
Engels teceram uma dura crtica aos diversos tipos de socialismo (inclusive
o chamado socialismo alemo embebido de fontes idealistas e humanistas)5,
e nas anlises que Marx faz da ditadura do proletariado em A guerra civil na
Frana e na Crtica ao programa de Gotha em nenhum momento evocado o
conceito de socialismo como sinnimo de ditadura do proletariado. Como o
prprio Marx destaca numa passagem da Crtica ao programa de Gotha entre
a sociedade capitalista e a comunista, situa-se o perodo da transformao
revolucionria de uma na outra. A ele corresponde tambm um perodo poltico de transio, cujo Estado no pode ser seno a ditadura revolucionria
do proletariado. (MARX, 2012, p. 43, grifo do autor).
Contudo, Balibar (1977)6 - a quem Martorano recorre como
principal fonte terica tem como a sua principal referncia os textos de
Lnin nos quais o dirigente e terico russo associa a ditadura do proletariado fase socialista de transio. Em diversas passagens da obra O Estado e a
revoluo Lnin evoca o conceito de socialismo a exemplo desse trecho
Mas a diferena entre o socialismo e o comunismo clara. quilo a que
se chama habitualmente de socialismo Marx chamou a primeira fase
ou fase inferior da sociedade comunista. Na medida em que os meios
de produo se tornam propriedade comum, pode aplicar-se a palavra
comunismo, contanto que no se esquea que esse um comunismo
incompleto. A grande importncia das explicaes de Marx consiste
em que aplica conseqentemente, tambm aqui, a dialtica materialista e teoria da evoluo, considerando o comunismo como alguma
coisa que nasce do capitalismo, por via de desenvolvimento. Em vez
Marx e Engels expem sua posio ao dito socialismo humanista nas seguintes passagens: sabido que os
monges escreveram hagiograias catlicas inspidas sobre os manuscritos em que estavam registradas as obras
clssicas do velho tempo pago. Os literatos alemes procederam inversamente com a literatura profana francesa.
Escreveram os seus disparates ilosicos por baixo do original francs. P. ex., por baixo da crtica francesa s
relaes de dinheiro escreveram alienao [Entuerung] da essncia humana, por baixo da crtica francesa do
Estado burgus escreveram superao [Aufhebung] da dominao do abstratamente universal, etc. [...] A literatura socialista e comunista francesa foi assim absolutamente emasculada. E como nas mos do Alemo deixou
de exprimir a luta de uma classe contra outra, o Alemo icou consciente de ter triunfado da unilateralidade
francesa, de ter defendido, em vez de necessidades verdadeiras, a necessidade da verdade, e em vez dos interesses
do proletrio, os interesses da essncia humana, do homem em geral, do homem que no pertence a nenhuma
classe, que nem sequer pertence realidade, que pertence apenas ao cu nebuloso da fantasia ilosica.
6
[...] a ditadura do proletariado no a passagem ao socialismo: o prprio socialismo com o perodo histrico
de revolues ininterrupto e de aprofundamento da luta de classes at o comunismo. (BALIBAR, 1977, p. 113).
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chinesa7. Ao recorrer tanto a teoria althusseriana sobre os modos de produo nas formaes sociais, e da contradio sobredeterminante, e a concepo poltica maosta sobre a pluralidade contraditria (especialmente
no partido poltico revolucionrio) alm da permanncia da luta de classes
na fase seguinte a tomada do poder, sua abordagem tornou-se mpar, pois
a sua anlise crtica no se restringiu apenas a uma concepo acusatria
aos processos de transio, seja para criticar a burocratizao desses processos, seja para acusar essas experincias de totalitrias. Ao contrrio, a
importncia de sua investigao sobre essas experincias foi perceber que
as relaes sociais de produo capitalistas se mantiveram, o que signiica
airmar que as prticas polticas, ideolgicas e econmicas no atuaram
no sentido da mudana, mas sim o da reproduo das antigas relaes de
poder. Como observa Bettelheim (1979, p. 26),
a experincia sovitica conirma que o mais difcil no derrubar as antigas classes dominantes: o mais difcil , de incio, destruir as antigas
relaes sociais sobre as quais pode-se reconstituir um sistema de explorao semelhante ao que se acreditava deinitivamente destrudo -, e em
seguida impedir que essas relaes se reconstituam a partir dos elementos
antigos ainda presentes por muito tempo nas novas relaes sociais.
A reconstituio do exrcito, e o aburguesamento e burocratizao do partido comunista (com o esvaziamento dos soviets no caso sovitico) so alguns dos elementos determinantes e estratgicos para que se
mantivessem as relaes sociais de explorao.
O retorno das relaes hierrquicas no exrcito durante a fase do
comunismo de guerra foi um dos aspectos determinantes para Bettelheim
(1979) em relao a ausncia de controle dos aparelhos repressivos do
Estado pelas massas, um dos traos mais marcantes da Comuna de 1871.
O controle dos soldados sobre os oiciais desaparece de fato, tanto que o
recrutamento baseia-se na conscrio e esta conduz incorporao macia de camponeses ainda pouco inluenciados pelo partido bolchevique.
Nessas condies, atribuem-se as tarefas de controle poltico a comissrios
polticos nomeados pelo poder sovitico. Enquanto estes so escolhidos
levando-se em conta as provas de seu devotamento ditadura do proleta7
importante registrar que Bettelheim participou diretamente dos processos de transio argelina e cubana
atuando como consultor de questes econmicas.
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Para Bettelheim (1979), aps a morte de Lenin, o partido bolchevique no trava - na prtica- essa luta: a passividade do partido relaciona-se
estreitamente com a penetrao em massa, nos aparelhos do partido e do
Estado, de administradores, engenheiros, tcnicos e intelectuais burgueses.
Tal penetrao alimenta, de fato, tendncias ideolgicas e polticas burguesas, bem como prticas economicistas ligadas a certa concepo do papel
dos tcnicos, a certa concepo da NEP e do papel desempenhado pelo
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na luta. De acordo com Mao (2012, p. 489) no texto Da justa soluo das
contradies no seio do povo: o marxismo s se pode desenvolver pela luta,
e por isso no verdade apenas para o passado e para o presente: verdade
necessria para o futuro tambm.
Contudo, apesar dessa concepo antidogmtica e da tentativa de radicalizar o processo revolucionrio chins a partir da Revoluo
Cultural iniciada em 19669, certamente a ltima tentativa de demarcar
e romper com o capitalismo e avanar numa direo ao comunismo ao
estabelecer novas formas de participao e de mobilizao poltica pelas
massas, o Partido Comunista Chins no inal dos anos 1970 abandonou
essa perspectiva e deu uma reviravolta em seu projeto dando uma guinada
para a direita ao implementar um plano de desenvolvimento ao capitalismo denominado de socialismo de mercado. Essa noo de socialismo
de mercado no era novidade j que tambm estava presente durante a
crise da Tchecoslovquia em 1968. Ela ganha notoriedade no informe poltico apresentado por Jiang Zemin(1993) no XIV Congresso do Partido
Comunista Chins no incio dos anos 1990. Por sinal, esse texto demarca
uma profunda divergncia com a tese de Mao sobre o primado das relaes
de produo. Como demarca claramente Jiang Zemin (1993, p. 154):
a essncia do socialismo consiste em emancipar as foras produtivas,
desenvolv-las, liquidar com a explorao, eliminar a polarizao e alcanar, inalmente a prosperidade comum. Sublinhamos que, na etapa
atual, a contradio principal da sociedade chinesa a existente entre as
crescentes necessidades materiais e culturais do povo e o atraso da produo social, razo por que necessrio atribuir importncia primordial ao desenvolvimento das foras produtivas e impulsionar o progresso social em todos os nveis, centrando-se na construo econmica.
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CONCLUSO
Vimos neste artigo a contribuio que o marxismo althusseriano - e em associao a algumas correntes maostas - deu problemtica da
transio socialista. Sua contribuio notvel pela sua nfase ao papel do
primado das relaes sociais de produo em contraposio s leituras marxistas de corte economicistas nas quais privilegiaram as foras produtivas.
Ao enfatizar as relaes de produo, o marxismo althusseriano demarcou
claramente como ponto central na sua anlise a luta de classes e as suas contradies dentro e fora dos aparatos estatais. Isso possibilitou teoricamente (e
politicamente) deinir a Unio Sovitica e a China como formaes sociais
em transio nas quais as relaes sociais de produo capitalistas ainda se
faziam presentes nas prticas ideolgicas, polticas e econmicas, e nesse processo de luta as prticas capitalistas se sobrepuseram em relao quelas que
visavam a ruptura e a transformao. Portanto, no houve a formao de um
Estado operrio degenerado, tampouco de uma burocracia detentora de
uma poder absoluto, mas sim a formao de uma burguesia e de um capitalismo de Estado. Desse modo, a contribuio do marxismo althusseriano
aos processos de transio continua vlida para este novo sculo, haja vista
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73
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75
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mento do conceito de socialismo, partindo da problemtica sobre a transio socialista esboada por Etienne Balibar (1970) e Charles Bettelheim
(1972), a saber: (i) o problema da socializao econmica, envolvendo a
questo crucial da separao entre o produtor direto e os meios de produo; (ii) o da socializao poltica, apresentado pelo desaio do controle
sobre a burocracia de Estado e a superao do burocratismo; (iii) e o da
representao poltica no socialismo, tomando como referncia a anlise
do sistema de conselhos e do sistema partidrio.
a)
76
possibilidade da ao de retorno exercida pela elaborao conceitual sobre a prtica dos agentes sociais empenhados na luta pela transformao
da sociedade. Com isso, queremos sugerir que uma eventual retomada da
discusso terica sobre o socialismo nesse incio do sculo XXI, poderia inluenciar as lutas e os movimentos anti-capitalistas da atualidade, ajudando
na elaborao e na implementao de programas, estratgias e tticas solidamente apoiados na teoria marxista e na experincia do movimento operrio e socialista, alm de contribuir para a emergncia de novas prticas
polticas condizentes com os desaios de hoje. Do contrrio, h o risco da
repetio de erros e equvocos tericos e prticos j conhecidos, que podem
comprometer decisivamente o desfecho das lutas em curso.
Airmamos retomada da discusso sobre o socialismo no porque
ela tivesse deixado de se realizar sob alguma forma nas ltimas dcadas,
mas no sentido de que especialmente aps a queda do Muro de Berlim
em 1989, o im da antiga Unio Sovitica em 1991, e a posterior ofensiva
neoliberal, na prtica, ela deixou de ter maior relevncia para setores mais
amplos da populao, e no apenas para pequenos grupos e organizaes
socialistas. Alm disso, o alcance e a profundidade dessa eventual retomada
ainda no podem ser estabelecidos, pois os seus sinais, embora importantes, so incipientes.
b)
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Aqui, vale a pena citar o que Marx e Engels (1975, p. 226) airmaram em A Ideologia Alem :
Para ns, o comunismo no um estado de coisas a ser estabelecido, um
ideal para o qual a realidade [ter] que se voltar. Ns denominamos comunismo o movimento real que supera a situao atual. As condies
desse movimento resultam dos pressupostos existentes agora.
Com isso, eles davam um passo importante para a fundamentao terica do socialismo e do comunismo, afastando-se das concepes
utpicas que se limitavam em formular projetos de uma sociedade futura,
desvinculados da sociedade existente e sua dinmica prpria. Mas alm disso, ao falarem de sua superao futura pelo movimento de pr-condies
j dadas, eles indicam que a anlise terica do socialismo, como transio
ao comunismo, se apoia em um esforo de delineamento de tendncias em
operao na realidade atual que apontam para uma condio ainda no
existente, porm possvel mais a frente. Naturalmente, a operao terica
dessa indicao envolve riscos de grande monta, no poupando nem mesmo os marxistas de incorrerem em exerccios de futurologia rapidamente
desautorizados pelos fatos histricos, especialmente relacionados com a
postulao do im do capitalismo.
Em suma, queremos sublinhar a pertinncia epistemolgica da
funo prospectiva da teoria marxista, em condies no apenas de realizar
a crtica do capitalismo, como tambm de apontar possveis desenvolvi-
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mentos com base na anlise de fenmenos j em operao tanto na economia, como na poltica, etc.
O que alis no propriamente uma caracterstica exclusiva da
teoria marxista. O cientista poltico C.B. Macpherson assinalou que as
Cincias Sociais em geral, poderia buscar
explicar no apenas a realidade subjacente s relaes vigentes ou passadas entre seres humanos dotados de vontade e inluenciados historicamente, mas tambm a probabilidade ou possibilidade de futuras mudanas naquelas relaes. Pela escolha de linhas principais de mudana,
e caractersticas aparentemente imutveis, do homem e da sociedade
at o presente, podem tentar discernir foras de mudana, e limites de
mudana, que devem operar no futuro. (MacPHERSON,1978, p. 11).
80
que apoiado nas relaes de produo, como relaes fundantes das demais
relaes econmicas e polticas, com a investigao sobre o papel das foras
produtivas e, principalmente, com o papel especico do Estado e do direito.
Desse modo, puderam propor uma anlise, na qual tanto a estrutura econmica, como a superestrutura jurdico-poltica revelam suas particularidades, potencialidades e limites. Reconhecendo os elementos constitutivos da
economia e da poltica em sua complexa interrelao durante a transio,
desvinculando-se da tradio que privilegiava a primeira esfera.
Da problemtica original destes dois autores franceses, destacamos aqui a questo de sua morfologia. Ao analisar, sobretudo, a transio
do modo de produo feudal ao modo de produo capitalista, Balibar
(1970, p. 94-ss.) indica a presena de trs componentes morfolgicos:
1.
uma primeira no-correspondncia no interior da estrutura econmica entre a relao de propriedade e a relao de apropriao
real, que se manifesta na separao entre os trabalhadores e os
meios de produo. No caso da transio socialista, alm da estatizao jurdica dos meios de produo - condio necessria mas
insuiciente para a revolucionarizao das relaes de produo capitalistas -, esta no-correspondncia revela que o produtor direto
no detm o domnio sobre a produo e a distribuio, que so
dirigidas por outros agentes sociais;
2.
3.
essas duas no-correspondncias seriam a manifestao da articulao de diferentes modos de produo em determinada formao
econmico-social.
Nos limites desse artigo, nos atemos a comentar o primeiro componente dessa morfologia, buscando contribuir para a formulao mais
precisa da diferena existente entre a forma e o contedo das relaes de
produo na transio socialista. Como j indicado, a estatizao dos
meios de produo representa a transferncia da sua titularidade jurdica:
a propriedade deixa de ser privada e passa a ser estatal. Essa medida em si
mesma, ainda que necessria para se pensar o incio da transio, tem uma
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e dirigir o conjunto da sua atividade. Tal iluso logo se viu superada pelas
consequncias da fuso do partido com o Estado, levando ao aumento do
aparelho estatal e ausncia de um efetivo controle do partido sobre ele,
e, sobretudo, mudana de funo dos sovietes e conselhos: de rgos de
representao dos trabalhadores que eram, eles passaram a ser organismos
formais desprovidos de qualquer poder efetivo de deciso.
Para a transio socialista, alm do problema da burocracia, se coloca o desaio de superao do burocratismo. Resumidamente, conforme
Poulantzas (1972, p. 446-459), o burocratismo um elemento deinidor
do Estado burgus, apoiando-se em duas grandes regras: a) o recrutamento
dos funcionrios de Estado formalmente aberto a todas as classes sociais,
no existindo interdio de acesso em razo da origem social do candidato
o que vai lhe permitir apresentar-se como representante geral do povo-nao, contribuindo para ocultar o seu carter de classe; b) o recrutamento e a promoo desses funcionrios seguem o critrio da competncia
individual, formal e aparente, dando origem a uma hierarquia burocrtica
de competncias, com base em um especico domnio do saber e na sua
aferio atravs da realizao de concursos ou provas.
o burocratismo que impe limites s prticas da burocracia - a
camada dos funcionrios de Estado independente de sua origem social -,
conferindo-lhe uma unidade de ao especica e, ao mesmo tempo, criando
interesses polticos prprios, ainda que no necessariamente homogneos.
Se considerarmos que na transio, a partir da estatizao dos meios de
produo, ocorre uma ampliao na composio da burocracia, j que
o conjunto de empregados das unidades estatizadas passa tambm a ser
funcionrios do Estado, ainda que com grande diferenciaes internas,
no difcil supor que surja, correlatamente, uma tendncia de aumento
do burocratismo, sobretudo porque a transformao do Estado no
pode ser realizada da noite para o dia. Mas se o burocratismo, enquanto
padro de organizao interna do aparelho de Estado, incompatvel com
o novo Estado por garantir burocracia o monoplio do processo de
implementao da poltica de Estado, envolvendo a deciso inal sobre
a sua aplicao ou no -, surge diante dele um novo e complexo desaio:
o de substituir o critrio do burocratismo por um novo critrio que seja
funcional para o socialismo.
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airmar sobre o tratamento reservado para a organizao e a institucionalizao do sistema conselhista. No mbito desse artigo, nos limitamos
a registrar alguns dos traos principais de sua organizao, sublinhando
que todos merecem uma ampla discusso: 1) a organizao piramidal e a
atividade horizontal, que levanta o debate sobre o peso da estrutura hierrquica no sistema de conselhos, especialmente o das instncias superiores
sobre as instncias inferiores j na diviso da atribuio de funes; 2) a
delegao de funes e a rotao no seu exerccio, incluindo o exame sobre
as possibilidades da aplicao do mandato imperativo e da revogabilidade
( escalas, fases, etc. ) ; 3) a descentralizao territorial-administrativa , enquanto princpio organizativo voltado para a superao da distncia existente entre o conjunto dos trabalhadores e os organismos decisrios no
diretamente controlados por eles 5; e, 4) a lexibilidade organizativa, que
levanta o debate sobre o funcionamento real dos conselhos, contribuindo
para o entendimento de fenmenos como o do seu esvaziamento que pode
levar mudana de seu papel original.
Alm dos conselhos, consideramos a forma partido como instncia de representao ainda necessria no socialismo. Basicamente em
razo da disputa pela hegemonia ao longo da transio (derivada tanto pela
remanescncia inicial de classes, camadas e fraes vinculadas ao antigo
modo de produo; como pela nova conigurao do conjunto dos trabalhadores: trabalhadores manuais e intelectuais, da cidade e do campo, com
todas as suas diferenciaes internas econmicas, sociais, culturais, etc.).
Alm de fenmenos como a emergncia de corporativismo em camadas
especicas dos trabalhadores. Isso representa a negao da possibilidade
de uma classe homognea, isenta de diferenciaes sociais e de conlitos,
que seria a base de uma ilusria sociedade harmnica ao longo da passagem do capitalismo para o comunismo 6.
Dcio Saes aps airmar que uma democracia participativa seria vivel sobretudo nos casos de comunidades
pequenas []; ou no caso de sociedades simples e de reduzida envergadura populacional, como certas tribos
indgenas, assinalou que provvel que ela tambm seja invivel em Estados socialistas, quando estes se erigem
sobre a base territorial que lhes foi legada pelos Estados burgueses precedentes. (SAES, 2006, p. 48). O que
apontaria para a necessidade do novo Estado promover uma reconigurao territorial-administrativa do Estado
anterior, no sentido de garantir mais inluncia para as instncias locais de poder.
Uma exposio mais desenvolvida sobre a democracia de conselhos feita em nosso livro. Conselhos e democracia : em busca da participao e da socializao (2011).
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uando Marx, no ano de 1848, em parceria com Engels, escreve o Manifesto Comunista, seu conhecimento da Economia Poltica (EP)
ainda estava longe do que viria a ser dez anos mais tarde, quando redige,
sob a forma de apontamentos, os Grundrisse (1857-1858), os quais seriam
a base para a redao de O Capital. Mesmo sem domnio profundo da EP,
isto no o impediu de intuir a dialtica do desenvolvimento e destruio
das foras produtivas ao longo da evoluo do capitalismo. Compreendeu
muito bem que [...] a sociedade burguesa moderna, que conjurou gigantescos meios de produo e de troca, assemelha-se ao feiticeiro que j no
pode controlar os poderes infernais que invocou [...].
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Essa mobilidade transnacional do capital impede que o chamado Estado-nao possa disciplinar o movimento de capitais, impondo-lhe
controle sobre a compra e venda da fora de trabalho. Com efeito, como
impor limites legais ao capital que hoje produz suas mercadorias atravs de
uma cadeia global de produo, que transcende as fronteiras de centenas
de pases, cuja maioria deles no tem uma legislao trabalhista? Um bom
exemplo a fbrica da Apple na China. Neste pas encontra-se a maioria
das fbricas de iPode e iPhone, no entanto, essas fbricas contam com fornecedores de Taiwan, Singapura, Filipinas, Malsia, Tailndia, Repblica
Tcheca, dos EUA, e do Japo.
(3) Hipertroia inanceira da economia e a perda do poder do Estado para
disciplinar e normatizar o processo de acumulao de capital.
Essa extrema mobilidade do capital tambm uma das caractersticas do processo de inanceirizao da economia. Com efeito, no movimento de inanceirizao do processo de acumulao, como apropriadamente esclarece Braga, ... se insere a interdependncia patrimonial - e no
apenas comercial e creditcia, como antes, dos proprietrios dos principais
pases industrializados, pela qual seus ativos e passivos esto conectados a
ponto de tornar a gesto pblico-privada da riqueza forosamente interativa e supranacional, ainda que sem a coordenao virtuosa pretensamente
almejada pelo G-7. Em consequncia disso, acrescenta que nessa dinmica da inanceirizao da economia
[...] est a transformao das inanas pblicas em refns ao ponto de
lhes reduzir sensivelmente a capacidade de promover o gasto autnomo dinamizador do investimento, da renda e do emprego; de tornar
inanceirizada a dvida pblica que, como tal, sanciona os ganhos inanceiros privados e amplia a inanceirizao geral dos mercados.
(BRAGA, 1997, p. 238-238).
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(5) Crise ecolgica, que tem como principal causa a matriz energtica extremamente poluente. No fcil enfrentar esse problema. A maior diiculdade o capital inanceiro. Com efeito, sem incluir as empresas estatais,
as reservas de combustveis fosseis esto nas mos de 200 empresas. Tais
reservas, airma Nadal (2013),
[...] j esto anotadas em seus balanos com um enorme valor monetrio. Uma avaliao destas empresas admite que essas reservas sero
efetivamente realizadas, o que signiica que sero extradas e utilizadas.
Do ponto de vista contbil, ningum est preocupado se a utilizao
dessas reservas suiciente para ultrapassar o perigoso patamar dos
graus centgrados. A mudana climtica no um conceito contbil.
(6) Finalmente, vem a crise urbana como um dos mais complexos indicador de senilidade do capitalismo. No preciso ser especialista no assunto
para saber que as cidades ocupam destaque central da mdia, com seus
desastres decorrentes de
[...] enchentes, desmoronamentos com mortes, congestionamentos,
crescimento exponencial da populao moradora de favelas (ininterruptamente nos ltimos 30 anos), aumento da segregao e da disperso urbana, desmatamentos, ocupao de dunas, mangues, APPs (reas
de Proteo Permanente) APMs (reas de Proteo dos Mananciais),
poluio do ar, das praias, crregos, rios, lagos e mananciais de gua,
impermeabilizao do solo (tamponamento de crregos e abertura de
avenidas em fundo de vales), ilhas de calor... e mais ainda: aumento
da violncia, do crime organizado em torno do consumo de drogas,
do stress, da depresso, do individualismo, da competio. As cidades
fornecem destaques dirios para a mdia escrita, falada e televisionada.
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Pela primeira vez, o mundo se encontra inteiramente partilhado, de tal modo que, no futuro, unicamente se
poder pr a questo de novas partilhas, isto , da transio de um possuidor para outro e no da tomada de
posse de territrios sem donos.
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Ora, diz Lnin, quando o mundo j se encontra totalmente partilhado entre um punhado de grandes monoplios, um erro, como assim
cometeram os kautskistas, tentar atenuar esse fato
[...] dizendo que seria possvel, sem poltica colonial, dispendiosa e perigosa, procurar matrias-primas no mercado livre, e que seria possvel
aumentar em propores gigantescas a oferta de matrias-primas, graas
a uma simples melhoria nas condies da agricultura em geral. Estas
declaraes, porm, redundam na apologia do imperialismo, na sua idealizao, pois silenciam a particularidade essencial do capitalismo contemporneo: os monoplios. O mercado livre cada vez mais se distancia
no passado; os sindicatos e os trustes monopolistas limitam-no a cada dia
que passa. E, a simples melhoria das condies da agricultura reduz-se
melhoria da situao das massas, alta dos salrios e diminuio
dos lucros. Mas existiro, para l da imaginao dos suaves reformistas,
trustes capazes de se preocuparem com a situao das massas em vez de
pensarem na conquistas de colnias? (LNIN, 1982, p. 82).
Sua crtica assume um tom custico, quando, mais adiante, assevera que,
[...] se a luta contra a poltica dos trustes e dos bancos no atingir as
suas bases econmicas, ela reduzir-se- a um reformismo e a um paciismo burgus, a piedosos e inofensivos desejos. Iludir as contradies
existentes, esquecer as mais essenciais em vez de lhes desvendar toda a
profundidade, eis ao que conduz a teoria de Kautsky que nada tem de
comum com o marxismo. (LNIN, 1982, p. 92).
Crticas ao vento! Os oportunistas social-democratas izeram vista grossa s censuras de Lnin. Com seus discursos do tipo deem-nos
50,1% dos votos e realizaremos vossos objetivos, ganharam a coniana da
classe trabalhadora e conquistaram no poucas vitrias polticas e econmicas. Conseguiram transformar o voto censitrio num direito universal;
em muitos pases europeus, reduziram a semana de trabalho de 72 para 35
horas; ampliaram o sistema de proteo social e, hoje, os invlidos e doentes contam com servios de assistncia mdica e aposentadoria; criaram
o seguro-desemprego; universalizaram a educao; alm de outros direitos
sociais e polticos.
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Mas preciso considerar o reverso da medalha. No se pode esquecer que todas essas conquistas foram realizadas a um preo muito alto,
cujas cifras esto registradas na histria com nmeros indelveis de sangue
e fogo. O balano de Mandel (1990), para quem a social-democracia
internacional, com honrosas excees, justiicou e facilitou a carniicina
de dez milhes de seres humanos durante a Primeira Guerra Mundial, em
nome de pretensas razes de defesa nacional. Os governos social-democratas, ou com a participao da social democracia, organizaram ou defenderam guerras na Indochina, Malsia, Indonsia e Arglia. Foram mais
longe ainda. Defenderam prticas de torturas e limitaram as liberdades
democrticas na ndia, Indonsia, Egito, Iraque e Singapura. Protegeram
o regime do apartheid na frica do Sul. Participaram da Guerra Fria, alm
de se tornarem cmplices das polticas imperialistas. Em nome do grande
capital, apoiaram e organizaram as polticas de austeridade monetrias e
iscais, que tiveram como consequncia o desmantelamento do Estado social, que ajudaram a construir.
No de admirar que a direita ocupa cada vez mais cadeiras
nos parlamentos europeus e no resto do mundo. Caso emblemtico desse
avano da direita a recente vitria das foras conservadoras nas eleies
para o Parlamento Europeu, no dia 7 de junho deste ano. As razes dessa
vitria vm de longe, bem antes do incio da crise atual. Como apropriadamente esclarece Fiori (2009),
[...] a derrota dos social-democratas e o declnio da esquerda, j vinha
de antes (sic), e no reverteu nestas ltimas eleies por uma razo
muito simples: os social-democratas so parte essencial da prpria crise. Relembrando uma histria conhecida: a social-democracia europeia
abandonou a utopia socialista, depois da II Guerra Mundial, e s se
converteu s teses e polticas keynesianas, no inal da dcada de 50.
Mas em seguida, a partir dos anos 70, aderiu s novas teses e polticas
neoliberais hegemnicas at o incio do sculo XXI. E at hoje, na
burocracia de Bruxelas, e dentro do Banco Central Europeu, so os
social-democratas e os socialistas que em geral defendem com mais
entusiasmo a ortodoxia macroeconmica e liberal. Neste momento,
por exemplo, o ministro das Finanas alemo, o social-democrata Peer
Steinbruech, considerado por todos como a autoridade inanceira
mais ortodoxa e radical, nos governos das grandes potencias capitalistas. Alm disto, os social-democratas e socialistas europeus no participaram da origem do projeto de integrao europeia, e nunca consegui-
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3 A
BRASILEIRA
Para uma anlise mais detalhada dessa questo ver Teixeira e Frederico (2008).
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de produo, no sentido de que o trabalho deixa de ser a sua unidade dominante. Mais do que isto, esses programas se movem na direo oposta
lgica de crescimento da acumulao de capital, cuja tendncia reduzir os
custos salariais na composio das despesas do capital. Ora, a qualiicao
generalizada da fora de trabalho teria como efeito imediato encarecer o
preo desta mercadoria para o capital, fazendo com que os salrios consumissem uma proporo relativamente crescente do preo de custo do
capital. Um absurdo, considerando que a lei geral da acumulao (MARX,
1985) capitalista mostra precisamente o contrrio: as despesas com capital
constante (mquinas, equipamentos, matria-prima etc.) crescem relativamente mais do que os gastos realizados com sua parte varivel, isto : com
o pagamento da fora de trabalho.
Os dirigentes polticos do Estado brasileiro do as costas a essa
realidade e decidiram fazer da opo preferencial pelos pobres o eixo de sua
poltica social; uma verdadeira apologia da prxis da misria: um prato
de comida a quem tem fome vale mais do que qualquer projeto de transformao da economia a longo prazo. Quem tem fome no pode esperar.
Da porque o Bolsa Famlia no foi alm de um programa voltado para
manter a pobreza assistida.
nesse contexto que nasce a poltica neodesenvolvimentista,
uma poltica que vai ao encontro dos interesses do grande capital, uma
poltica de colaborao de classe, cuja a ltima palavra dada pelo capital.
REFERNCIAS
AZEREDO, B. Polticas pblicas de emprego: a experincia brasileira. Organizao
de Cludio de Savaltori Deddeca. So Paulo: Associao de Estudos do Trabalho
ABET, 1999. p. 38-39.
BERNSTEIN, J. A crise na era senil do capitalismo. Disponvel em: <http://resistir.info/>. Acesso em: Acesso em: 15 jan. 2014. (Original encontra-se em El Viejo
Topo, Barcelona, n. 253, fev. 2009).
BRAGA, J. C. Financeirizao global: o padro sistmico de riqueza do capitalismo contemporneo. In: TAVARES, M. C.; FIORI, J. L. (Org.). O poder do
dinheiro: uma economia poltica da globalizao. Petrpolis, RJ: Vozes, 1997. p.
195-252.
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INTRODUO
Este artigo se apropriou de pontos gerais que levantei em outros textos desenvolvidos durante o ano de 2013
sobre a crise do capital, a convulso social, o espao da democracia formal, a questo das lutas populares, os
aspectos velozes da conjuntura poltica, o papel da vanguarda e alguns aspectos de prticas neofascistas.
Notvel frase dita por Tancredi para seu tio, o prncipe Salina, no romance O Leopardo. Lampedusa (1979, p.40).
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precarizados, tem sido um dos fatores que contribuem para as mobilizaes populares.
Este artigo tem por objetivo analisar questes que se apresentam
com regularidade na atual conjuntura poltica, particularmente a partir
da longa crise do capital, das lutas proletrias e populares que convulsionaram o Brasil durante o ms de junho de 2013, e que se mostram ainda
com flego para questionar as contradies que so perenes na sociedade
contempornea, dentro da democracia formal.
Um ponto de inlexo que se apresentou como novidade nessa
conjuntura veloz foi a movimentao dos segmentos proletrios, impactados pela crise do capital, sem a presena dirigente das clssicas formas
de vanguarda poltica, organizando-se pelo papel assoberbado das Redes de
Contgio3 como forma difusa e lquida de organizao coletiva. Essas redes
(contgio) de mobilizao agem pela sobrevida de setores reacionrios e
por medidas do Estado da democracia formal. Exercitam e cumprem funes perigosas e, por vezes desviantes, que tornam imprevisveis as movimentaes sociais que so ofuscadas pela cena poltica dentro do processo
complexo em curso.
Ao lado deste amplo panorama, que pode se tornar um importante programa de pesquisa - que ainda precisa de respostas concretas
apresentam-se aes que so orientadas por uma cultura reacionria e que
operam na sociedade tardo-capitalista de consumo dirigido, que podem
ser qualiicas como posturas e comportamentos de uma prtica neofascista.
A crise sistmica desse modelo societal tem movimentado o bloco
conservador, nem sempre compacto, numa cruzada pela revalorizao do
capital, atravs de expropriaes que radicalizaram o processo social por
meio da retirada de direitos sociais e se consolidaram nas medidas e prticas das condutas autoritrias, discricionrias e policialescas do aparelho de
Estado da burguesia na organizao do seu regime poltico, como sendo o
Facebook, twiter, Instagran, internet e outras formas lquidas de comunicao/convencimento ideolgico.
Todavia, no estamos entrando no mrito de meios que esto celeremente surgindo em vrias partes dos EUA e
Europa com essas mesmas inalidades. Trata-se de instrumentos de relaes sociais que congregam duas perspectivas: primeiro, criar um mundo virtual de convvio social que, entre outros papis, possa colapsar a solido das
multides e segundo, disputar com as tradicionais formas de vanguarda a direo poltica as convulses sociais
(formas desarticuladas de movimentao sociais), tentando descolar as massas proletrias de qualquer vinculao
com o operador poltico da longa tradio da esquerda (partidos e movimentos).
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Esse conjunto complexo de mobilizaes e lutas populares trouxe novas pautas que comeam incidir sobre o percurso da luta de classes.
A jornada de luta direta da juventude com a presena massiva de amplos
setores do proletariado, que se encontram em condies de intensa precarizao, registrou uma redescoberta das ruas por estes segmentos que esto
sendo profundamente atacados pela crise sistmica. Essa crise caracterizada
pela intensa articulao entre fatores infraestruturais da ordem do capital
com mudanas profundas na superestrutura jurdico-poltica, atinge violentamente a sociabilidade da classe trabalhadora e, ao mesmo tempo, executa aes que tm revelado uma determinada perplexidade da esquerda e,
at mesmo, modiicado o seu papel histrico (PINHEIRO, 2013).
A crescente insatisfao social da populao, embora tendo como
ponto de convulso o aumento das tarifas dos transportes pblicos, no foi
to somente pelo aumento das tarifas desse servio. Trata-se da imploso
de um ciclo de expropriao social (FONTES, 2010) que tem sido operado at as ltimas consequncias pelo aparato de Estado da burguesia, na
tentativa de regular a vida social - invertendo prioridades sociais - atravs
do mercado e da tentativa de remunerao do capital em sua crise sistmica.
A movimentao da juventude e dos trabalhadores, atacados por
esse ciclo, gerou um horizonte de ao que pode contribuir, se politizado
e uniicado no campo da vanguarda, para movimentar amplos setores do
bloco que se contrape ordem capitalista, apesar de seu sistema jurdico
organizar-se de forma a que no se perceba o seu carter de classe.
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O sistema jurdico moderno, distinto da regulamentao feudal fundada nos privilgios, reveste um carter normativo, expresso num
conjunto de leis sistematizadas a partir dos princpios de liberdade
e igualdade: o reino da lei. A igualdade e a liberdade dos indivduos-cidados residem na sua relao com as leis abstratas e formais,
as quais so tidas como enunciando essa vontade geral no interior de
um Estado de direito. O Estado capitalista moderno apresenta-se, assim, como encarnando o interesse geral de toda a sociedade, como
substancializando a vontade desse corpo poltico que seria a nao
(POULANTZAS, 1971a, p. 133).
A pauta das lutas em curso colocou na cena poltica a movimentao da cidadania difusa com razovel fora poltica para enfrentar a imensa
retirada dos direitos sociais e contra-atacar a hegemonia burguesa, com propostas que modiiquem o quadro das polticas pblicas executadas a partir
dos interesses dos governos e da sua relao com o bloco no poder, ou seja,
as polticas de sade, educao, moradia, transportes e segurana pblica.
Alm das questes imediatas, que dizem respeito s condies de
vida dos trabalhadores, estas manifestaes demonstram a indignao de
amplos setores populares diante dos descalabros com as inverses de prioridades dos governos, que operam neste momento de crise, como aliado
clssico das fraes de classe dominantes da burguesia no bloco no poder.
Como espao de disputa poltica, as ruas foram tomadas nas
principais capitais e cidades do pas. Uma parte signiicativa da juventude
brasileira estreou na dinmica do protesto por interesses imediatos, mesmo
que ainda pautada pela inluncia da ideologia burguesa disseminada pela
mdia quando questionou a presena da vanguarda poltica, ou seja, partidos e movimentos com bandeiras universalizantes. Essa postura poltica
conservadora, dirigida pela estrutura ideolgica do Regime poltico, serviu
como instrumento para que os grupos reacionrios e neofascistas agissem
com violncia na tentativa de expulsar do espao de disputa poltica as organizaes de esquerda, bem como manter velada a cena poltica.
Em O Dezoito de Brumrio e tambm no Luta de classes na Frana,
livro que o antecedeu e lhe serviu de base, Marx concebe a cena poltica nas sociedades capitalistas, que o espao de luta entre partidos e
organizaes polticas, como uma espcie de superestrutura da luta de
classes e de fraes de classe, que formam aquilo que poderamos de-
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sencial da luta de classes, quando setores orgnicos classe esto em ebulio. Portanto, um momento importante para a presena do operador
poltico, conceituado aqui como um instrumento que advm da relao
dialtica entre formulao e prtica social que indica uma tradio, uma
cultura poltica e a luta por um objetivo estratgico radical como forma de
transformao da sociedade capitalista.
O momento extraordinrio para impedir que os passos que foram construdos pelo caldo de cultura da barbrie social, alimentada pela
burguesia monopolista, avancem. Faz-se necessrio construir, paulatinamente, uma correlao de foras que possa frear a xenofobia, o chauvinismo, o reacionarismo social, enim a manifestao de comportamentos e
posies tpicas de uma postura neofascista. Contudo, sem deixar para o
segundo plano a preocupao com o ressurgimento do fascismo, vale dizer:
com efeito, se o fascismo deve ser situado no quadro de um estgio
determinado do desenvolvimento capitalista, evidente que esse estgio no chega para explicar o fascismo: o Estado intervencionista
no se reveste necessariamente de forma fascista. O que indica, portanto, que o fascismo corresponde a uma conjuntura especica da luta
de classes. Mas preciso ir mais longe: o fascismo, efetivamente, no
constituiu uma simples forma diferencial do estado capitalista num estgio determinado do seu desenvolvimento. O fascismo constitui uma
forma de Estado e uma forma de regime limite do Estado capitalista.
(POULANTZAS, 1978, p. 63).
A juventude e os trabalhadores precarizados insistem em permanecer nas ruas. Os governos que no primeiro momento icaram estupefatos
e claudicantes, partem, para no segundo momento, movimentarem a institucionalidade do Estado da democracia formal (burguesa), utilizando os
instrumentos da represso.
fcil perceber a efetividade de aes que so desenvolvidas
pelo aparato do Estado e que contam com o apoio da mdia reacionria
consolidada como agncia do aparelho de Estado capitalista, para manter os
princpios do seu regime poltico. Por outro lado, os segmentos populares
tentam organizar atravs das agncias contra-hegemnicas, a reao dos
trabalhadores contra o projeto do capital de desmonte dos servios pblicos.
A movimentao da juventude e dos trabalhadores demonstraram forte
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Essa a lio que se deve extrair desse cenrio de crise e de primeiro momento de enfrentamento poltico e social. Mas, tambm, entender que a institucionalidade da democracia formal (burguesa) vai tentar
descaracterizar a movimentao social. Os meios de comunicao se comportaro, como sempre, como agncia do aparelho de Estado para, mais
uma vez, descaracterizar as manifestaes e produzir uma leitura ideolgica
que contribua para no o desvelamento da cena poltica, operando para
difamar as lutas em curso e tentando impedir a movimentao poltica das
massas. Sabendo que,
o conceito de hegemonia apresentado por Gramsci em toda sua amplitude, isto , como algo que opera no apenas sobre a estrutura econmica e sobre a organizao poltica da sociedade, mas tambm sobre
o modo de pensar, sobre as orientaes ideolgicas e inclusive sobre o
modo de conhecer. (GRUPPI, 2000, p. 3).
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do PCB e do seu taticismo policlassista, de ento, os comunistas brasileiros eram vistos pela burguesia no Brasil como um inimigo a ser colocado fora de combate (CARONE, 1982; VINHAS, 1982). Para essa tarefa
havia contado com a ditadura burgo-militar que destroou organicamente o PCB com prises, torturas, assassinatos e o desterro de milhares de
comunistas naquele perodo histrico (PINHEIRO, 2012). No entanto,
ainda, necessrio registrar que o PCB chegou ao processo de resistncia
(democrtica) ao golpe burgo-militar como fora poltica que havia sido
derrotada sem combate (GORENDER, 1987) nas contendas em que se
saram vitoriosas as foras reacionrias que realizaram o Putsch de 1964,
contra o governo Joo Goulart.
O golpe civil-militar e a derrota sem resistncia das foras ditas progressistas em 1964 marcaram profundamente os partidos e movimentos de
esquerda brasileiros. Os nacionalistas, a POLOP e outros grupos, que j
advertiam para a necessidade de resistncia armada a um golpe de direita,
praticamente nada izeram para levar adiante a resistncia, enquanto o
PCB e outras foras reformistas assistiam perplexos demolio de seus
ideais. Logo se faria sentir sobre o conjunto da esquerda o terremoto de
1964, com a disperso da maior parte das foras populares que comeavam a adentrar a cena poltica. (RIDENTI, 2010, p. 29).
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o tardo-burguesa. Portanto, a pauta da luta poltica acenava para a superao da autocracia burguesa a partir desse projeto da social-democracia
tardia de carter democrtico-popular, que radicalizava as aes da prtica
poltica, no entanto dava continuidade ao projeto etapista da revoluo
democrtico-nacional.
No obstante, importante compreender que esse inspirador
projeto da social-democracia tardia tornou-se vitorioso no PT e nas suas
frentes de massas, consolidando no Brasil um operador poltico policlassista que tem como tarefa central, a partir do transformismo (GRAMSCI,
2002), desenvolver o politicismo policlassista para fazer mediaes e disputas no espao institucional da ordem e no contra a ordem do capital.
Contudo, ainda se faz importante um registro histrico: o PC do B, legenda criada em 1962, articulada pela estratgia nacional-democrtica de corte doutrinarista, abandonou bandeiras histricas da sua retrica socialista
(aps o VIII Congresso do partido e da morte do seu lder comunista Joo
Amazonas) para integrar o projeto da lgica poltica burgo-petista. Essa
requaliicao poltica direita do PC do B se consolidou a partir de um
nacionalismo conformado na ideologia burguesa, no igualitarismo gentico-liberal e no neodesenvolvimentismo monopolista. Este ltimo, consorciado ao capital internacional, como se pode observar no papel da ANP
na questo dos leiles do petrleo durante a gesto do Sr. Haroldo Lima e
na articulao/confeco do cdigo lorestal, do deputado Aldo Rebelo em
conluio com o agronegcio.
Essa social-democracia profundamente reformista, enquanto
perspectiva que tenta se qualiicar como de esquerda orienta-se por duas
posturas. A primeira (PT), que considera que o problema do capitalismo
est na distribuio de renda, portanto, a luta contra a desigualdade e
por reformas distributivas que acumulem foras para uma perspectiva de
transformao social dentro da ordem. Sendo assim, bastam as polticas
pblicas de fundo compensatrias. A segunda (PC do B), conectada pelo
iderio dogmtico que se dizia socialista da II Internacional, argumenta
que a sada para o capitalismo est na mudana das estruturas. Sendo assim, analisa que a questo central e de maior interesse para os trabalhadores
lutar para se ter um amplo desenvolvimento das foras produtivas. Essa
compreenso de ordem dogmtica e pretrita do PC do B tem como obje-
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tivo consolidar uma perspectiva poltico-econmica que, a partir do aparato de Estado, realize o grande desenvolvimento do capitalismo no sentido
de movimentar as estruturas e contribua, assim, atravs do desencontro das
foras produtivas com os trabalhadores, pela negao do capitalismo, para
se chegar ao socialismo.
No entanto, no campo daqueles que lutam para derrotar a ordem do
capital se compreende que esse mundo em convulso precisa de uma vanguarda conectada com seu tempo histrico, capaz de congregar uma estratgia contra-hegemnica e interessada em resolver os problemas da unidade do bloco
revolucionrio do proletariado (PARTIDO COMUNISTA BRASILEIRO,
2009) - com base nesse approach - desenvolve suas aes tendo em vista a possibilidade de que, quando os trabalhadores se movimentarem e entrarem com
fora na cena poltica, se tenha o protagonismo da classe.
Esse operador poltico (PINHEIRO, 2011) um sujeito coletivo,
dotado de um projeto de classe universalizante, que procura ter dialeticamente densidade de formulao (conexo com a realidade concreta) e
prtica poltico-social compatveis com as tarefas que sero necessrias para
movimentar o conjunto dos trabalhadores em seu projeto de poder, objetivando colocar em xeque a ordem do capital e suas instituies burguesas.
Portanto, uma das questes centrais a organizao do operador poltico
como instrumento de vanguarda visando exercitar uma ttica que possa
romper com os impasses gerados pela crise de subjetividade da classe e movimentar o bloco revolucionrio do proletariado no sentido de efetivar o
seu projeto histrico e construir a sua hegemonia. [...] Gramsci quando
fala de hegemonia refere-se por vezes capacidade dirigente, enquanto
outras vezes pretende referir-se simultaneamente direo e dominao.
Lnin, ao contrrio, entende por hegemonia sobretudo a funo dirigente. (GRUPPI, 2000, p. 11).
Nesse processo complexo da cena poltica em curso, o papel dos
lutadores sociais, a partir do que tem sido demonstrado neste momento
de convulso, tem sido o de fomentar de forma mais ampla possvel a
politizao das suas aes, atravs das lutas por demandas que esto sendo
massacradas pela expropriao social patrocinado pelos governos do capital. Alm disso, tem se demonstrado nesse contexto a necessidade de se
educar os lutadores e os trabalhadores neste processo social movimentado
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formao social complexamente estruturada. No me restrinjo a uma contradio simples, como nas abordagens que se limitam a observar a relao capital X trabalho (ou mesmo burguesia X proletariado). Trata-se de
uma condensao de um conjunto complexo e dinmico de contradies,
cabendo, portanto, em uma conjuntura de crise, examinar a contradio
principal, as contradies secundrias, o aspecto principal da contradio
principal etc. (ALTHUSSER, 1979).
A concepo de crise que adoto supe uma apropriao seletiva
das teses elaboradas na ltima fase da trajetria terico-poltica de Nicos
Poulantzas (1978, p. 6), apropriao cujos critrios no sero explicitados
aqui. Segundo este autor, para quem a crise uma situao particular
de condensao das contradies e a crise poltica, tomada em sentido
estrito, constituda por uma srie de traos particulares resultantes desta condensao das contradies no domnio poltico, e que afetam tanto as relaes de classe em sua luta poltica como o aparelho de Estado.
(POULANTZAS, p. 9). Apenas observo que condensao de contradies se refere a situaes de crise provocadas pelas prticas de classes,
nada tendo a ver com a conceituao de Estado pelo autor grego como a
condensao material de uma relao de foras entre classes e fraes de
classe. (POULANTZAS, 1978, p.141)1.
impressionante como, ao lermos a passagens do Manifesto do
Partido Comunista, publicado em 1848, percebemos que, j naquela poca, dois jovens, Marx e Engels (2013), apresentavam a crise econmica do
capitalismo como algo banal embora trgico determinado fundamentalmente pela contradio entre o desenvolvimento das foras produtivas e
as relaes sociais de produo. Esta explicao, ainda apresentada quando
Marx sequer tinha formulado teoricamente a distino entre trabalho e
fora de trabalho, foi desenvolvida e at hoje apresenta um extraordinrio
vigor terico, especialmente com a planetarizao tendencial deste modo
de produo.
Em 2008, uma estao de rdio paulistana me convidou para, na
condio de marxista, debater com um liberal e um keynesiano (critrio
dos organizadores do programa) a crise econmica mundial. Aproveitei a
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A este respeito da crise orgnica ou estrutural, remeto ao j mencionado texto de Martuscelli (2010) e tambm,
em uma perspectiva gramsciana, a Bianchi (2002, p. 37).
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DURANTE OS GOVERNOS DO
PT
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Esta possibilidade explicitada, em termos abstratos, por Nicos Poulantzas (1986, p. 244). No caso brasileiro,
a teia de interesses que vinculam a frao rentista, por um lado, s demais participantes do bloco no poder e, por
outro, ao campo imperialista, suprem com vantagem a ausncia de um forte partido prprio. O aspecto mais
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Tambm em relao s manifestaes que ocorrem no Brasil nestes meses de junho-julho, talvez seja o caso de tentar convencer o pessoal
que o Estado acabou. Pois grande parte das reivindicaes por polticas
estatais. Menos violncia do aparato repressivo; desmilitarizao da PM;
melhoria do transporte coletivo, o que passa por maior controle estatal;
prioridade expanso da rede de metrs e trens de superfcie; polticas
de sade; menos gastos com os megaeventos esportivos etc. Manifestantes
cercaram palcios e a chamada voz das ruas, com toda a sua polifonia,
no clamou pelo protagonismo das organizaes no governamentais.
Tampouco se falou, por outro lado, em controle operrio e popular do que
quer seja (ALMEIDA, 2013, p. 5).
Se, no incio, os grandes meios de comunicao criminalizaram
fortemente as manifestaes, em pouco tempo elas se tornaram objeto de
verdadeira apologia, com a extraordinria reduo dos vndalos condio de minoria quase insigniicante7. Iniciou-se um grande esforo de
cooptao das manifestaes por diversos dispositivos estatais e no estatais. Mencionem-se, a este respeito, trs episdios, dois dos quais protagonizados pela presidenta da Repblica e um por uma revista semanal
que no morre de amores pelos governos do PT. Em 18 de junho, Dilma
Roussef pronunciou discurso em cadeia nacional, no qual elogiou os manifestantes, airmando, inclusive que eles ajudaram a melhorar o Brasil.
Partindo do discurso prtica, em 24 do mesmo ms, exatos 18 dias aps
o primeiro confronto do MPL com a Polcia Militar paulista neste ciclo de
manifestaes, recebeu lderes do movimento no Palcio do Planalto. J a
revista Veja, abandonou o discurso criminalizador e passou a defender as
manifestaes, chegando, inclusive, em chamada de capa, a especular sobre
uma pauta de lutas: Depois do preo das passagens, a vez da corrupo e
da criminalidade? (REVISTA VEJA, 2013).
Ao mesmo tempo, intensiicou-se a ofensiva das fraes de classe mais ligadas ao rentismo no sentido de enquadrar o governo Dilma
Roussef, arrancando-lhe cada vez mais concesses. Neste contexto, agora
visvel (o que no signiica que seja o fundamental) desta extraordinria capacidade de imprimir o selo de seus
interesses poltica de Estado a permanente ameaa de fuga de capitais, com todas as implicaes internas e
externas que isto acarreta nas relaes de classes e nos principais lugares do aparelho estatal.
Ver, a este respeito, a mudana efetuada, no lapso de 48 horas (13 e 15/junho/2013), nos editoriais da Folha de S.
Paulo, Retomar a Paulista (criminalizando os manifestantes) e Agentes do Caos (contra a ao da Polcia Militar).
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por foras conservadores, o que inclui os mais importantes meios de comunicao de massa. Neste sentido, ir coletivamente s ruas, muitas vezes em
confronto direto com o aparato repressivo, representou um extraordinrio
aprendizado poltico.
Como j observei, houve uma rpida tentativa de substituir o
mero recurso ao aparato repressivo pela tentativa de hegemonizar as manifestaes. Por outro lado, mesmo sem sermos triunfalistas, impossvel
no observar que grande parte destas manifestaes expressa um potencial
disruptivo. Transpareceu o lado frgil daqueles que detm o poder.
Sim, estas manifestaes so bastante heterogneas no que se refere composio social e mesmo a determinantes regionais. Parte delas teve,
inclusive, um inegvel componente conservador, recorrendo moralizao
supericial de questes sociopolticas. Mas inegvel que a maioria delas,
pela intensidade e pela originalidade, colocou o Brasil na linha de frente
dos pases onde eclodiram recentemente formas de presena coletiva na
vida pblica.
Cabe, em primeiro lugar, evitar uma postura triunfalista, at porque, como vimos, a ofensiva neoliberal se intensiicou ao longo do primeiro semestre e, nestes meses de junho-julho, exerce forte presso sobre o governo Dilma, que capitula em diversas frentes. Neste sentido, importante
insistir em que no nos deparamos com uma contradio simples, mas
com um feixe de contradies muito complexas e dinmicas.
De qualquer modo, possvel airmar que nessas manifestaes
existe um imenso potencial de luta das classes dominadas, ou seja, do proletariado (subproletariado incluso) urbano, da baixa classe mdia e at de
segmentos da alta classe mdia9. So foras vivas que, portanto, se movem,
nem sempre no mesmo ritmo e no mesmo rumo. O grande desaio consiste em tornar cumulativa e dotada de um norte poltico boa parte desses
movimentos. Aceit-lo e venc-lo fundamental para enfrentarmos as situaes de crise que se aproximam.
Para no mencionarmos as lutas dos trabalhadores rurais sem-terra que, embora tenha arrefecido durante os
governos do PT, no podem, de modo algum, ser negligenciadas.
144
REFERNCIAS
AGENTES do caos. Folha de S. Paulo, 15 jun.2013. Opinio. Editorial.
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COMO salvar o mandato de Dilma: oito medidas para recuperar a coniana no
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Roteiro: Adam Bolt e Chad Beck. Produo: Audrey Marrs e Charles Ferguson.
Estados Unidos, 2010. (108 min.).
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Jason T. Borba
INTRODUO
[...] os homens fazem sua prpria histria, mas no fazem segundo a livre vontade, em circunstncias escolhidas por eles prprios, as circunstncias imediatamente encontradas, dadas e transmitidas. A tradio
de todas as tradies mortas pesa sobre os crebros dos vivos como um
pesadelo. E mesmo quando estes parecem preocupados a revolucionar-se, si e as coisas, e mesmo de criar algo ainda no existente, precisamente nessas pocas de crise revolucionria que esconjuram temerosamente em seu auxlio os espritos do passado, tomam emprestados o
seu nome, as suas palavras de ordem de combate, a sua roupagem para,
com este disfarce de velhice venervel e esta linguagem emprestada,
representar a nova cena da historia universal. (MARX, 1982)
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De pronto, o contexto histrico atual j coloca uma grande questo. De fato, a citao mesma de Marx que apresentamos na epgrafe sintetiza o momento por que passa a economia brasileira e latino-americana.
Estaramos no Brasil e no continente num novo momento histrico que
de algum modo ainda paga tributo s formulaes e ideaes pertencentes
a perodos passados, prprias a eles?
O nico modo de iniciarmos uma investigao a respeito tentarmosss conformar um quadro geral que caracterize o momento histrico
atual como genuinamente outro em relao aos anteriores. E se assim fosse,
de algum modo o perodo atual teria que estar num nvel superior aos
periodos anteriores2.
O fundamento metodolgico e a abordagem da realidade enquanto totalidade histrica em movimento parte de um ponto que sempre um ponto superior. Determinar esse ponto superior uma chave imprescindvel para a investigao. No geral, do ponto de vista marxiano,
trata-se de buscar sempre olhar a realidade a partir da sociedade futura,
cuja possibilidade e necessidade esto inscritas concretamente nas sociedades onde reina o modo de produo capitalista.
Diz Marx - o que tem uma validade metodolgica geral, ou seja
tambm para o plano das relaes histricas humanas - que aquilo que
nas espcies animais inferiores indica uma forma superior no pode, ao
no; seus expoentes so Harnecker (1990), Dussel (1985) e Aric (1982); a tese central a de que uma revoluo
socialista latino-americana no se daria nos moldes do marxismo clssico, eurocentrista, que, prisioneiro de um
ceticismo universal quanto ao carter revolucionrio do povo, do estado e da nao, no contemplaria as especiicidades econmicas, sociais e culturais das formaes sociais latino-americanas, exatamente onde povo, estado
e nao comportariam possibilidades revolucionrias. Se esse corpo de teses do marxismo latino-americano
expresso dialtica da imaturidade econmica e social do processo de expropriao do vasto proletariado do
continente, quer do seu proletariado em geral, mas tambm do semiproletariado e do campesinato pobre, dando
ensejo a uma espcie de populismo marxista, h um outro corpo de contra-teses que emana, ao contrrio, do
polo mais desenvolvido da penetrao do capital no continente, da sua economia industrial. Trata-se da tese de
que o desenvolvimento do capital na Amrica Latina, assim como no mundo, teria desabilitado uma revoluo
socialista proletria nos moldes clssicos, exatamente por ter desabilitado o ncleo duro do proletariado, o operariado de ponta, da posio de protagonismo central na revoluo. Assim, a reestruturao produtiva a partir
dos anos 1970 na Europa e demais economias centrais, e a partir dos anos 1980 e 1990 nas economias perifricas industrializadas, se no decretou o im do trabalho, teria ao menos feito com que o operariado industrial,
mesmo que no perdesse totalmente seu carter de liderana nos processos revolucionrios, teria ao menos perdido o peso que desfrutava nas estratgias do marxismo clssico de Marx, Engels e Lnin. Vide Mszaros (2002,
2009), para o processo em geral, e Antunes (1999) para o caso do Brasil. No lugar no presente trabalho para
detalhar o contraste terico e histrico entre as respectivas teses e contra-teses.
Para alm do capital rumo a uma teoria da transio (2002), e A crise estrutural do capital (2009).
2
Este artigo parte de um esforo anterior. Vide textos de Borba e Borba e Casseb na bibliograia.
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3
Neste trabalho e em outros Lnin tem como interlocutor Kautsky. Essa maneira leniniana de abordar a possibilidade do socialismo num s pas difere em formulao e contedo histrico e poltico do que depois icou
conhecido como o socialismo num s pas, a partir do slogan lanado logo aps a morte de Lnin e formalizado
no XIVO Congresso do PC russo e nos seus congressos subsequentes, assim como nos da IC.
4
Para predomnio dialtico da mais-valia relativa, doravante PMV Relativa, vide referncias e especiicaes
mais adiante nesse trabalho.
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VU
(xA=yB)
Produo e
Circulao Simples
M-D-M
D-M-D
D-D.
Comunidade
(Gemeinwesen)
FPM Absoluta
do Capital
Comunismo
Comunidade
(Gemeinwesen)
(Ditadura do Proletariado)
Inferior
"Transio"
- Transformao
Socialismo
Superao da sociedade de
Humana
VT => VU
VU
150
VU - abrange da ocupao originria s descobertas, onde existia exclusivamente a produo de valor-de-uso com base na comunidade
primitiva;
M-D-M - o dinheiro j surge espontaneamente como bolses intraregionais de circulao monetria nos sculos XVI e XVII, sem que
houvesse um sistema monetrio interregional; no ponto especico de
contato com os mercados escravistas internacionais o ouro e a prata se
fazem presente; no se pode falar ainda numa economia bancria;
Para maiores detalhes vide Borba e Casseb (2099a). O exerccio da periodizao econmica implica na anlise
histrica que indique o predomnio das categorias econmicas fundamentais ao perodo determinado, aquelas
que predominam e por isso caracterizam cada uma das sucessivas fases do processo histrico da autonomizao
do valor. No se buscam os referenciais datados na histria a no ser que sejam em si mesmos marcos inaugurais
do salto qualitativo na reproduo social, e portanto econmica. Assim, a periodizao da economia brasileira
se d aqui com base nas categorias e processos j vistos mais acima no esquema geral da periodizao humana
pelo processo de autonomizao do valor.
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Ver Prsentation par Roger Dangeville, in Marx (1971), tambm Camatte (1978) e Borba (1982). O desenvolvimento do trabalhador coletivo especiicamente capitalista j se faz sentir na etapa superior da FPM
Absoluta, pois nela j a matriz industrial (D1-D2-D3) j est completa. Assim, trata-se de um pr-requisito para
a passagem FPM Relativa, assim como o trabalhador coletivo como esteio da reproduo material da sociedade
tambm impacta a qualidade da luta de classes. Em assim fazendo, seu advento tambm uma presso histrica
para que essa transio se veriique.
Para maiores detalhes dessa conceituao ver Borba e Casseb (2009b) e Borba, 2010).
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Mesmo quando ainda na FPM Absoluta, o que Marx chama de proletariado moderno j pode estar presente no tecido econmico e social,
como ator poltico, isto quando alguns de seus ramos j tm como base
a subsuno real do trabalho ao capital. Os exemplos clssicos so a
Inglaterra, a Frana e a Alemanha na primeira metade do Sculo XIX
e a Rssia do incio do Sculo XX, ou seja, a luta de classes moderna
delagra-se al onde a FPM Absoluta tenha atingido um certo grau de
desenvolvimento e alguns ramos da economia j tenham adentrado no
paradgma industrial, mesmo tratando-se somente da indstria de bens
leves. (BORBA; CASSEB, 2009b).
Para a noo de desenvolvimento desigual e combinado ver Michael Lwy, (1995, p. 111-119); ver tambm
Borba e Casseb (2009a, 2009b).
10
Um dos limites da formulao do subimperialismo brasileiro o de que ele praticamente ascenderia a essa
condio sob os auspcios do imperialismo norteamericano. Essa era a evidncia na poca, anos 1970. A rigor
a reinsero do Brasil na economia regional se d de forma imperialista, e dessa virada de sculo para c de
modo que explicitamente choca-se com os interesses norteamericanos na regio. ALCA foi superada, OEA est
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CAPITALISMO
MANUFATUREIRO
INDUSTRIALIZAO LEVE
RURAL/URBANO
AO
LIMIAR
DA
(1889-1930)
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A natureza endgena do ciclo econmico da economia brasileira, que tem como base o capital ixo (BORBA,
2008) evidencia a organicidade do seu capital industrial como segmento do capital industrial mundial. Essa
organicidade, saliente-se, abriga a um s tempo a contradio, a autonomia relativa, possibilidade de ruptura e
demais dialticas parte-todo.
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Para elementos para o ciclo clssico da socialdemocracia ver Przeworski (1989). Este ciclo clssico desenhado
por Przeworski quase sem elementos novos ou diversos ocorre no Brasil.
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Para os conceitos de via prussiana e via americana, sugeridos a ttulo de noes anlogas para abordagem
das vias histricas que se abriam por poca das lutas polticas dos anos 1960 e 70 no Brasil, ver Lenin (2004);
evidentemente mais que essas noes iniciais so necessrias para a compreenso de um perodo de lutas dramticas com as respectivas vias histricas que se abriam ao desenvolvimento das foras produtivas sociais, bem
como a resultante inal que se imps historicamente na poca, tendo validade pelas dcadas seguintes e
que conduziu a economia e a sociedade brasileira at os dias atuais nesta segunda dcada do Sculo XXI.
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ances: [...] encontramos num certo socialismo pequeno-burgus no prprio partido socialdemocrata e a partir
da sua frao parlamentar. E isto da seguinte forma: se reconhece como fundadas as concepes fundamentais
do socialismo moderno e a palavra de ordem que reclama a transformao de todos os meios de produo em
propriedade social; mas se declara que sua realizao no possvel seno em um tempo distante, praticamente
fora de qualquer previso. Para o presente, a nica tarefa que nos incumbe seria um simples remendo social [...].
(ENGELS, La Question du Logement in LENINE, 1959b, p. 168). Por outro lado, temos a prpria negao
do programa mximo do socialismo tanto pela burguesia como pela pequena-burguesia. Trata-se ento, para o
que interessa a esse artigo, no das circunstncias e condies de momento, mas das condies econmicas para
a transformao socialista. Falando da Sua, diz Lenin, Esta transformao no presente realizvel do ponto
de vista econmico. (LENINE, 1959a).
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II
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No inal desse ciclo histrico da socialdemocracia o estado nacional brasileiro j d os primeiros sinais de que doravante se subsumir
ao imperativo da reproduo das relaes capitalistas de produo, que
s pode dar-se pela passagem FPM Relativa. Aps perodo do Milagre
Econmico, mas principalmente aps o IIo PND a reproduo das relaes de produo capitalistas (anos 1980 e 90) deu-se numa espcie de torpor econmico, numa economia virtualmente estagnada. Importante salientar a caracterstica da interveno econmica do estado nesse perodo:
Embora o Estado nacional seja um organismo de natureza dbia, no
caso do Brasil ica mais ostensiva a interveno do Estado na economia
e na sociedade, evidenciando mais e mais sua dimenso de sub-rgo
de gerenciamento global da ordem mundial em nvel local. Com base
na anlise da performance da economia de ps-guerra, esta determinao perversa do Estado em relao ao pleno desenvolvimento das
relaes capitalistas de produo revelou-se to enraizada que as superestruturas passaram a contar com a capacidade extremamente elstica
de, sem negar sua natureza, absorver e assumir as mais diferentes personalidades polticas e ainda assim manter sua funcionalidade que a
de reter qualitativamente, e no limite quantitativamente, a economia
nacional na FPM Absoluta. No caso brasileiro, tudo estaria indicando
que um esgotamento da acumulao com base na FPM Absoluta tender a colocar, cada vez mais explicitamente, a dramtica disjuntiva:
a) ou transio para a FPM Relativa, b) ou, nos moldes de uma revoluo dupla, como vimos acima, uma tentativa de transio para
uma sociedade ps-capitalista, para alm da produo de mais-valia e
mesmo do valor. (BORBA; CASSEB, 2009b, p. 10) 19
19
Esta tese foi apresentada j na primeira verso em 1999. Depois ratiicada em Borba e Casseb (2009a, 2009b).
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alcanado nesse incio de Sculo XXI j apresenta uma economia urbanizada, com o capitalismo tendo penetrado em todos os ramos chave da
agricultura, da logstica, da indstria, da infraestrutura e etc, tendo integrado sua economia num sistema econmico onde a matris industrial
(D1-D2-D3) j se coloca como fundamento da reproduo material da
sociedade. Desenvolve-se tambm rapidamente a integrao econmica da
Amrica do Sul tendo como piv o imperialismo brasileiro.
A caracterizao do padro de acumulao vigente na economia
brasileira como FPM Absoluta determinante na dimenso da crise catastrica, na natureza da luta de classe e na economia da transio.
VI
Por outro lado, a natureza da crise econmica neste ciclo histrico ser mais e mais total para a economia brasileira, e na medida em
internacionais, assim como das eventuais condies dspares do perodo escolhido e de outros importantes
fatores. Portanto, este simples exerccio serve apenas como uma ilustrao hipottica de como uma mudana de
qualidade no padro de acumulao desdobra-se no plano quantitativo das dimenses relativas das economias
nacionais. Em todos os casos, o que determinante considerar teoricamente o nvel de produtividade mdia
entre a economia brasileira e o das principais economias centrais nas duas situaes, ou nos dois momentos
do esquema de periodizao aqui adotado. Usamos para este exerccio de estimativa a renda nacional bruta
per capta (GNI per capita, Atlas method) para os anos de 2009-12 (WORLD BANK , 2013a, 2013b, 2013c).
Evidentemente resta um enorme trabalho a ser feito para estabelecer uma estimativa slida e completa, assim
como para explorar seus desdobramentos na formao do valor no nvel do mercado mundial.
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Sabemos que tal no ocorreu na histria brasileira do Sculo XX. De qualquer modo, o proletariado estar, doravante, inscrito na luta de classes no
Brasil, em cada uma de suas crises importantes; e o desenvolvimento far
com que o potencial de expresso da classe tambm se desenvolva. E de
fato, para que o proletariado em desenvolvimento expresse e realize a cada
momento seu potencial de interveno histrica ser necessria uma dialtica complexa de fatos que a rigor pertencem economia nacional como
parte da economia mundial. O desenvolvimento das foras produtivas capitalistas e da luta de classes no Brasil ir evidenciando dialeticamente a
cada um dos ciclos histricos, atravs das lutas econmicas e polticas, que
o grau de pureza do potencial de interveno histrica do proletariado ir
aumentar e se aprofundar, determinando tambm, pelo lado do capital, a
exigncia dos saltos qualitativos no padro de acumulao que possibilitem
a reperoduo das relaes capitalistas de produo. Assim, temos todo o
percurso gerado pela dialtica desenvolvimento das foras produtivas e a
luta de classes.
O BRASIL NO MERCADO MUNDIAL NO NOVO CICLO HISTRICO
A diviso internacional do trabalho, que at a Crise de 30, ou at
meados do Sculo XX se constituia num centro industrializado e numa
periferia agrria, ou fornecedora de matrias primas ao centro e consumidora de produtos industrializados deste, se transforma radicalmente com a
industrializao da periferia no processo de internacionalizao do capital.
Ao inal do Sculo XX e incio do XXI o mercado mundial pode
ser sintetizado no quadro abaixo:
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uma srie de economias coadjuvantes. A caracterstica econmica fundamental do centro a PMV Relativa e o consequente estgio imperialista
consolidado.
A periferia do sistema encontra-se agora subdividida em trs reas: a primeira e menos desenvolvida aquela em que predomina a produo agrcola predominantemente pr-capitalista; a segunda composta
pelas economias com industrializao leve, dispondo por vezes de um D1
tradicional, o qual ainda no se caractreiza sistemicamente; a terceira rea,
onde se destaca o BRICS, so as economias industrializadas que j constituram uma matriz industrial (D1, D2, D3). Na periferia o padro de
acumulao caracteriza-se pela PMV Absoluta. A nessa faixa est o Brasil,
j no limiar para passar ao centro do sistema.
CENTRALIDADE BRASILEIRA
AMRICA DO SUL
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Importante qualiicar essa evidncia quantitativa de ordem demogrica e econmica, pois o caso, para o momento histrico atual,
em que o quantitativo desdobra-se em qualidade. No Brasil desfruta dessa
massia grandeza absoluta em termos demogricos e econmicos, mas essa
grandeza est potencializada pela maior qualidade no desenvolvimento das
foras produtivas capitalistas no subcontinente. De longe a economia
brasileira que pode estabelecer-se como potncia imperialista regional,
com destinao para airmar-se intraregionalmente, assim como face ao
imperialismo norte-americano, europeu e japons. Como vimos acima, o
novo ciclo histrico da democracia proletria marca uma inlexo na poltica de estado no Brasil - e ela tem todas as condies para fazer-se valer,
o que est acontecendo - no subcontinente. Essa condio hegemnica
brasileira foi longamente constituda nos seus fundamentos:
a) pelo desenvolvimento das foras produtivas capitalistas no decorrer do Sculo XX;
b) pelo seu processo de constituio e consolidao geopoltica
no subcontinente (BORBA, 2007; MELLO, 2012), condio e expresso
do seu domnio imperialista emergente.
Desse modo, em termos de seriao da revoluo no mbito regional, as condies geoeconmicas e geopolticas dadas pela formao
econmica recente da Amrica do Sul, pe o Brasil como piv determinante na topograia da reproduo do capital na rea, assim como na da
sua superao.
ELEMENTOS GEOECONMICOS E
REVOLUO NO ATLNTICO SUL
DIALTICA
DA
No entanto, em si, a economia brasileira no um todo homogneo. O desenvolvimento das foras produtivas neste Sculo XX deu-se com
uma concentrao e centralizao da sua produo social no centro-sul do
pas. Conforme mapa a seguir, podemos ver a dialtica da reproduo do
capital na sua topograia geoeconmica e geopoltica:
176
Aps o longo processo histrico de estabelecimento dos fundamentos geopolticos e econmicos do domnio brasileiro enquanto potncia imperialista regional, vemos que na Amrica do Sul e em particular
no Brasil apresenta-se uma topograia especica do poder geoeconmico
e geopoltico. No mapa vemos destacado um nucleamento geoeconmico
concentrico em quatro nveis:
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O estgio atual da investigao sobre a dialtica da revoluo latino-americana, que a bem da verdade, fruto do desenvolvimento recente
das foras produtivas capitalistas no Brasil extende essa dialtica Amrica
Central, Caribe, frica atlntica e Moambique, deixa ainda muitas lacunas, mas mostra, no texto presente, que um quadro geral j possivel ser
tentativamente esboado. O hiptese estratgica que tornou possvel esse
texto foi a assuno de que o desenvolvimento das foras produtivas capitalistas no Brasil constitui o fundamento da centralidade geoeconmica
e geopoltica da dialtica da revoluo proletria em todo o hemisfrio
sul do planeta, mas precipuamente na bacia do Atlntico Sul. Este texto,
ento, desdobrou essa hiptese na tentativa de formatar um quadro geral.
Emergiu uma topograia e o princpio de uma seriao da revoluo socialista proletria nessa rea.
Uma srie de desenvolvimentos tericos e histricos apenas assumidos como dados neste texto, ainda tm que ser explicitados a partir
de um aprofundamento da investigao. Tambm lacunas se multiplicam,
quanto s referncias mais slidas para a periodizao e a empiria do desenvolimento dos ciclos histricos. Claro, que conirmadas as hipteses
centrais desse trabalho, toda uma releitura do desenvolvimento histrico
das foras produtivas capitalistas no Brasil e em cada economia nacional
implicada far-se- necessrio.
Um dos pontos tericos nevrlgicos desse conjunto de hipteses
e mesmo da hiptese central desse trabalho a caracterizao do padro
de acumulao na economia brasileira como estando ainda sob o PMV
Absoluta. Algo apenas esboado nos trabalhos anteriores, a especiicao
de que cada ciclo histrico e mesmo de todo o grande ciclo histrico do
modo de produo capitalista em sua dialtica interior, sua histria, ajudou
a compreender uma permanncia do PMV Absoluta e, ao mesmo tempo,
compreender o desenvolvimento qualitativo das foras produtivas capitalistas no interior dessa permanncia. A concluso provisria a que chega
este texto que se o padro de acumulao no Brasil PMV Absoluta,
ela localiza-se no seu estgio inal, tendo o processo histrico brasileiro
desenvolvido e superado todas as pautas relativas PMV Absoluta, tanto
as agrrias como as sociais. Portanto, o que se apresentaria como disjuntiva
luta de classes transio PMV Relativa ou o Socialismo, sem mais
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Para o conceito de irrealizabilidade vide Lnin (1988) e Borba e Casseb (2009a, 2009b). Que alguma
possibilidade histrica seja dada como irrealizvel causa estranheza concepo marxiana e engelsiana, e mesmo
leniniana, da histria. Por isso no texto de Lnin indicado, com imenso cuidado, a irrealizabilidade de um
determinado modo de desenvolvimento burgus na Rssia hiptese assumida, mas s diante de uma anlise
do contexto mundial especico.
25
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Jair Pinheiro
Revoluo Bolivariana, cujo marco inicial pode ser considerado a revolta popular conhecida como caracazo em 1989 (violentas manifestaes de rua, de 27 de fevereiro a 01 de maro de 1989, como reao ao
pacote de ajuste neoliberal anunciado pelo ento presidente Carlos Andrs
Prez), suscitou um amplo debate poltico e terico na Amrica Latina. Em
grande medida este debate pode ser atribudo ao fato de que esta revolta
quebrou a unanimidade que se formara no incio da dcada de 1980 em
torno de um conjunto de polticas denominado neoliberalismo, assentado
no trip privatizao, desregulamentao e abertura comercial (BOITO
JR, 1999; SAES, 2001).
O rechao das polticas neoliberais na Venezuela ocorreu na esteira de um processo de empobrecimento que vinha desde a dcada de
1970, cuja responsabilidade era atribuda aos limites polticos e institucionais do regime denominado Pacto Punto Fijo, que sucedeu ditadura
Pres Jimenez em 1958, consagrado na Constituio de 1961. Este pacto,
concebido para afastar o PCV Partido Comunista da Venezuela , que
tivera participao destacada na derrubada do governo Prez Jimenez, da
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Com um acento negativo, derivado da abordagem institucionalista que adota, Cuarro Conde atribui resistncia dos polticos a aceitar
a proposta de reforma institucional formulada pela COPRE a causa do
fenmeno Chvez; resistncia baseada na recusa a abrir mo de privilgios4
e na desqualiicao do trabalho daquela comisso pela adoo de um discurso antipoltico j difundido entre as camadas populares. Outra analista
venezuelana tambm detecta esta desqualiicao da poltica e a reao de
amplos setores liberais, ditos independentes, e dissidentes dos partidos tradicionais que concorreram para formar um movimento eleitoral denominado Convergencia Nacional, cuja estratgia de [...] presentarse como un
movimiento electoral de independientes result exitosa y Caldera gan las
elecciones [...] (LPEZ MAYA, 2006, p. 161), de 1993, mas no logrou
estabilizar o regime como pretendiam os reformadores liberais, tampouco
realizar as reformas reivindicadas pelas foras populares.
Enim, a concluso que emerge dessas anlises que as instituies de representao poltica do Estado venezuelano j no davam conta
de institucionalizar a luta de classes, de modo a estabilizar a reproduo
das relaes sociais capitalistas de produo naquela formao social, por
que mudou a correlao de foras que sustentara o modelo institucional
vigente at ento. Tomando-se por instrumental analtico a observao de
Poulantzas de que
O Estado capitalista apresenta esta particularidade: a dominao propriamente poltica de classe no est presente em parte alguma sob a
forma de uma relao poltica classes dominantes-classes dominadas, em
suas prprias instituies. Tudo se passa, em suas instituies, como se
a luta de classe no existisse. Este Estado organizado como unidade
poltica de uma sociedade com interesses econmicos divergentes, no
4
Otro obstculo fueron los partidos polticos, los partidos polticos al principio vieron interesantes las propuestas
de la COPRE, pero cuando las cosas se iban por el lado delimitar su rol tambin tomaban distancia. Concretamente
cuando se suscribe el acuerdo para la profesionalizacin de la administracin pblica ningn partido lo suscribi,
en la Plenaria, dijeron, perfecto, ok, hasta les gust la idea pero despus fueron distancindose. Esto sucedi con
las propuestas de reforma para elaborar la Ley de Administracin Pblica en 1986. Ninguno quiso irmar porque
implicaba renunciar al sistema del botn, a 40000cargos efectivos muy bien vistos, para quien ganara las elecciones.
All haba dos frentes de oposicin a la COPRE muy importantes, el Ejecutivo mismo y los partidos polticos.
Entrevista de Antonio Quintn, em 17 jun. 2003, membro da COPRE, a autora.
192
Portanto, o fato de os indivduos privados terem seus interesses econmicos vinculados aos lugares (proprietrios e no proprietrios dos
meios de produo) que ocupam nas relaes sociais capitalistas de produo (relao de dominao/subordinao), no conta para as instituies do
Estado burgus, que medeiam as relaes polticas entre eles formalmente,
na medida em que os meios de gesto estatal tambm so formais (racionalidade burocrtica para procedimentos administrativos, forma valor para
proviso do fundo pblico e direito formal abstrato para regulao jurdica).
Desse modo, o acesso dos indivduos privados ao Estado como
portadores de demandas, operao que os metamorfoseiam em cidados
pblicos, se realiza atravs da categoria sujeito de direito, como membros
de organizaes de representao poltica (partidos, sindicatos e outras
formas associativas) que tambm se utilizam dos mesmos meios formais;
formalismo que tem como principal efeito ideolgico a ocultao do fundamento de classe do Estado e o isolamento dos agentes das suas lutas
econmicas como lutas econmicas de classe.
Como observa Poulantzas (1968), o Estado no representa diretamente os interesses da burguesia, mas mediados pela representao do povo-nao. Assim, a luta de classes penetra o Estado mediada por instituies que
mantm com ele uma relao de heteronomia e cuja funo jurdico-poltica
reunir os indivduos privados em torno de interesses imediatos (WRIGHT,
1981) para a luta poltica em torno da deinio de quais interesses entram
(e como entram) no concerto que receber do Estado a chancela de interesse
pblico. Evidentemente, os interesses dos indivduos membros das classes
trabalhadoras ocupam um lugar subordinado neste concerto correspondente
ao lugar subordinado (de no proprietrios) que ocupam nas relaes sociais
de produo capitalistas. Essa subordinao, por sua vez, no tem forma
nem grau pr-determinados, pois sempre depende da capacidade de luta e
organizao das classes em luta.
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Deste processo poltico-institucional5 derivam duas consequncias contraditrias relativamente tomada de posio das classes trabalhadoras na luta poltica: primeira, dissolver sua prtica de classe das classes
no bloco no poder (subordinao das instituies representativas dos trabalhadores s da burguesia) ou fundir a representao dos trabalhadores
no concerto denominado interesse pblico com autonomia para defender
seus interesses imediatos; no caso dessa fuso, surge a segunda consequncia contraditria, resultante da presso contraditria das relaes sociais
de produo capitalistas sob a forma das alternativas: conquista de mais
direitos (interesses imediatos) ou a transformao do Estado (interesse fundamental) (WRIGHT, 1981). O postulado da transformao do Estado
indica a presena das classes trabalhadoras (ou, pelo menos, de parte dela)
como classe autonomamente organizada na cena poltica.
Como o fundamento de classe do Estado recusado pela abordagem institucionalista e, embora consensual no campo do materialismo
histrico, h diferentes interpretaes sobre ele, vale a pena esclarecer o
sentido que este postulado tem neste artigo. Os procedimentos formais de
gesto e representao do Estado se ancoram na categoria jurdica sujeito
de direito e, esta, por sua vez, para operar como base segura de previsibilidade e calculabilidade das aes individuais e/ou coletivas, se ancora
na forma valor (PINHEIRO, 2012), cujo contedo material produzido
com perdo da redundncia na esfera produtiva sob relaes de produo, que so relaes de dominao/subordinao entre proprietrios e no
proprietrios dos meios de produo.
Entretanto, numa formao social onde o modo de produo
capitalista j consolidou sua dominncia sobre modos pr-capitalistas
(em conjunturas de transio a situao diversa) os trabalhadores no
adentram esfera produtiva (relaes de produo, stricto sensu) por efeito
de alguma coero jurdica, ao contrrio, o fazem por um ato de vontade
livre realizado na esfera da circulao; ambas as esferas, em conjunto, constituem as relaes sociais de produo (POULANTZAS, 1968). esta
5
Essa expresso deve ser entendida no como uma regulao jurdica inclusiva de tudo que se possa considerar
poltico em seu interior, mas, ao contrrio, como a dialtica entre os limites que as instituies impem organizao dos trabalhadores e a presso poltica que estes exercem para o alargamento desses limites. Assinale-se,
ademais, que a formulao deste pargrafo est assentada na categoria modo de presena sobre as determinaes
de classe, deinidas por Poulantzas no captulo 2 de Pouvoir Politique et Classes Sociales.
194
6 Assinale-se que essa correspondncia de funes de gesto e representao (atividade poltico-ideolgica por
excelncia), por um lado, e executivo e legislativo, por outro, comporta certa gama de variao segundo a forma
estatal (ditadura ou democracia), regime (presidencialismo e parlamentarismo e suas variantes) e a conjuntura,
aspectos no tratados aqui.
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Assim, a imploso do Pacto de Punto Fijo foi uma ruptura violenta (caracazo) da correlao de foras da conjuntura que sustentara aquele pacto. Esta imploso foi o esgotamento de um arranjo institucional em
que AD e COPEI se alternavam no domnio do Executivo e do Legislativo,
numa convergncia estvel baseada na disputa democrtica entre as fraes burguesas pela renda internacional captada pelo Estado, ao passo
que garantia benefcios trabalhistas aos trabalhadores da PDVSA, base da
CTV. Todavia, com a queda do preo internacional do petrleo no inal
da dcada de 1970, o crescimento da misria dos trabalhadores dos demais
setores e das periferias urbanas, no representados pela CTV, e a predao
da capacidade iscal do Estado 7 (Baptista, 2010), este arranjo institucional
j no dava conta de regular o conlito interno ao bloco no poder nem
entre este e as classes dominadas.
Na conjuntura do inal da dcada de 1980 e incio da de 1990,
nenhum partido burgus lograva representar uma classe ou frao de classe capaz de organizar o bloco no poder, nem as foras populares8, apesar
da combatividade demonstrada nas ruas, logravam imprimir uma direo
poltica ao processo.
Neste contexto de demanda por reformas, as foras polticas de
orientao liberal constituram um conjunto que inclua as diferentes fraes da burguesia, setores da classe mdia, intelectuais e partidos tradicionais (AD e COPEI) e a Convergncia Nacional, tendentes a apoiar a
reforma do Estado incorporando a demanda popular de participao subordinada s instituies representativas, sob a forma de rgos auxiliares
da representao poltica, sem se comprometer com a proposta elaborada pela COPRE. Posicionava-se de outro lado um conjunto de organizaes que inclua a LCR La Causa R, MAS Movimiento al Socialismo,
(ambos dissidncias do PCV) e MBR-200 Movimiento Bolivariano
Revolucionario que propugnavam diferentes maneiras de incorporar a
demanda popular de participao, dando nfase ao protagonismo das caAssinale-se que o esprito predador da burguesia venezuelana, pendurada no rentismo petroleiro, se estende a
todas as esferas da atividade econmica, com uma pronunciada evaso do capital que no investe na economia
nacional, pois sua renda depende mais da relao como o Estado do que da produo. (RODRGUEZ, 2014).
Que se apresentavam de maneira fragmentada por efeito de um conjunto de fatores: derrota da guerrilha
liderada pelo PCV na dcada de 1960; dissidncias do PCV (MAS e LCR), o que enfraqueceu aquele partido
e no logrou construir alternativa; adeso da CTV ao bloco liberal, etc., fragmentao que repercute at hoje.
196
A autora informa que, de outubro de 1989 a setembro de 1999, houve 7.092 protestos na Venezuela.
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Em 1997, o MBR-200 se converte em uma organizao partidria denominada MVR Movimiento V Repblica para concorrer s
eleies presidenciais de 1998 com uma nica bandeira, por que sntese
de toda demanda reformista, de refundao da repblica, o que, alis,
indicado por seu prprio nome.
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econmico11. Apesar disso, o apoio popular a Chvez se manteve alto, levando a oposio a aceitar a proposta do referendo revocatrio em agosto
de 200412, como prev a Constituio; proposta antes recusada por acreditarem que poderiam derrubar o governo por outros meios.
TESE 4
O golpe de 11 de abril de 2013 inaugura uma fase de radicalizao
dessa revoluo democrtico-popular na origem, fase na qual a luta pelo socialismo, que j estava presente em parte da militncia de base, ganha fora
por efeito da inlexo de Chvez esquerda como reao ao golpe.
O presidente da Venezuela mencionou pela primeira vez a expresso
socialismo do sculo XXI no Quinto Frum Social Mundial13, realizado
em Porto Alegre, Brasil, novembro (sic) de 2005. Tratava-se ainda de
uma ideia sem deinio e de uma alternativa ao modelo que provocara
estragos na Amrica Latina. Algo que se colocava entre o capitalismo
selvagem e o comunismo fracassado. Independentemente do que fosse, no se tratava de uma reedio do socialismo de Estado da Unio
Sovitica, do Leste Europeu e mesmo da amada Cuba de Chvez.
(JONES, 2008, p. 464).
11
Cujo resultado tambm desfavorvel oposio: 58,9% contra a revogao do mandato e 40,6% a favor,
como demonstra tabela do CNE Consejo Nacional Electoral, reproduzido por Lpez Maya (2006).
12
Informao ratiicada por Carlos Aquino, diretor da Tribuna Popular, rgo de imprensa do PCV, entrevista
concedida a mim em 08/07/12.
13
Alm de seu livro intitulado El socialismo del siglo XXI, editado em 2002 pela Ediciones de Paradigmas y
Utopias, na cidade do Mxico, esgotado desde h muito, o leitor pode encontrar uma quantidade prodigiosa de
artigos do autor em www.rebelion.org/
14
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tas da Revoluo Bolivariana e seus adeptos como entre estes ltimos. Para
os oposicionistas, trata-se de colar revoluo o rtulo de atraso e autoritarismo15, para os adeptos, de determinar o signiicado prtico da expresso
(como programa de ao, no mera deinio conceitual) e, com isso, a
direo do processo16. Portanto, nada a ver com um programa de governo
estruturado e coerente (inexistente, assinale-se) para servir como engodo s
massas, como muitas vezes o debate entre ns faz parecer17.
O importante que, nesta fase, Chvez passa a associar s consignas ideolgicas prprias do MBR-200 o socialismo, alm de aprofundar
medidas de ateno s demandas populares com a implementao dos programas sociais denominados misiones, executados desde 1999 no contexto
do Plan Bolvar 2000 (ALMADA, 2007), consideradas pelo governo e reconhecidas pela ONU como
[...] el ms grande esfuerzo pblico que haya conocido la nacin para enfrentar de manera corresponsable los problemas fundamentales del pueblo venezolano [...] su ejecucin promueve la superacin de la democracia
representativa y El Estado capitalista, apuntando hacia la consolidacin
de una democracia participativa y la creacin de un Estado socialista genuino []. (Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin y la
Informacin, 2007, p. 10-11).
Um outro exemplo desta disputa prtico-conceitual o artigo de Osvaldo Len, intitulado Una respuesta a
Will Rangel y al PCV sobre los consejos obreros y el control obrero (2013).
16
Este tipo de interpretao costuma operar com a dicotomia conceitual governo reformista e/ou bonapartista/
massas revolucionrias, esquema reducionista que no d conta dos conlitos internos ao bloco liderado por
Chvez (o que se estende ao aparelho de Estado), tampouco da fragmentao das classes populares e da luta
entre todas as foras presentes no processo por mobiliz-las numa ou noutra direo.
17
18
No h dados estatsticos por misiones, o que objeto de crtica tanto pelos opositores como pela academia.
Entretanto, o leitor pode encontrar uma sntese estatstica de pobreza e indicadores de desigualdade que cobre
o perodo de 1997 a 2011 (VENEZUELA, 2011).
202
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Artculo 70. Son medios de participacin y protagonismo del pueblo en ejercicio de su soberana, en lo poltico: la eleccin de cargos pblicos, el referendo, la consulta popular, la revocacin del mandato, las iniciativas
legislativa, constitucional y constituyente, el cabildo abierto y la asamblea de ciudadanos y ciudadanas cuyas
decisiones sern vinculantes, entre otros; y en lo social y econmico: las instancias de atencin ciudadana, la
autogestin, la cogestin, las cooperativas en todas sus formas incluyendo las de carcter inanciero, las cajas de
ahorro, la empresa comunitaria y dems formas asociativas guidas por los valores de la mutua cooperacin y la
solidaridad.
Deinido no artigo 2, da Ley Orgnica del Poder Popular como: El Poder Popular es el ejercicio pleno de
la soberana por parte del pueblo en lo poltico, econmico, social, cultural, ambiental, internacional, y en todo
mbito del desenvolvimiento y desarrollo de la sociedad, a travs de sus diversas y dismiles formas de organizacin, que ediican el estado comunal.
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perar y coordinarse en nivel superior, para que, de esa manera, puedan llegar
a superar el Estado burgus a travs de la construccin del Estado comunal.
Con esa propuesta Chvez retoma un debate que viene de las corrientes antisistmicas y lo generaliza. La idea principal es que se formen estructuras de
consejos de todo tipo (Consejos de Trabajadores, CC21, Comunas y Ciudades
Comunales) que irn sustituyendo gradualmente el Estado burgus.
Essa estrutura conselhista emerge como resultado de um deslocamento na correlao de foras provocado pela Revoluo Bolivariana.
Se at 1998 a contradio principal era entre o capital inanceiro internacional (o imperialismo), hegemnico no bloco no poder, secundado pela
burguesia compradora, e as foras populares, sendo estas ltimas o polo
secundrio da contradio e, as primeiras, o principal; no curso das lutas
se instaura uma crise de hegemonia e o polo principal se desloca para as
foras populares em aliana como ramo militar do Estado (que exerce o
papel dirigente, assinale-se) ou, pelo menos, com parte dele. Claro que
se trata mais de uma aliana prtica, pois no ocorreu um acordo entre o
MBR-200 e as organizaes populares, mas o MBR-200 transformado em
MVR vocalizou as reivindicaes populares.
Nessa conjuntura, apesar do seu poder econmico, o capital internacional foi deslocado para o polo secundrio da contradio principal.
Claro que um exame da poltica econmica do governo Chvez mostrar
que o grande capital continuou sendo um determinante da poltica de
Estado, entretanto, menos por hegemonizar o bloco no poder como antes
e/ou por sua posio no aparelho de Estado do que por fora da posio
da Venezuela na diviso internacional do trabalho, ou seja, pelo lugar ocupado por este pas na cadeia imperialista (POULANTZAS, 1974), o que
inclui a falta de controle da produo, industrializao e distribuio do
petrleo, seu principal produto; como tambm, e muito importante do
ponto de vista terico, porque h defasagens nos ritmos de desenvolvimento entre infraestrutura e superestrutura, de modo que essas mudanas
Ley Orgnica de los Consejos Comunales, cujo artigo 2. estabelece que Los consejos comunales, en el
marco constitucional de la democracia participativa y protagnica, son instancias de participacin, articulacin e integracin entre los ciudadanos, ciudadanas y las diversas organizaciones comunitarias, movimientos
sociales y populares, que permiten al pueblo organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestin directa de
las polticas pblicas y proyectos orientados a responder a las necesidades, potencialidades y aspiraciones de las
comunidades, en la construccin del nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y justicia social.
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En la actualidad no es posible cuantiicar cuantos trabajadores o puestos de trabajo ha creado las empresas
recuperadas o bajo control obrero en Venezuela, pero podemos dar un aproximado en nmero en las diferentes
empresas que han sido nacionalizadas y puesta a producir despus de pasar por un conlicto de ocupacin y posterior nacionalizacin de las mismas llegando a un nmero de aproximadamente de 700 puestos de trabajo en las
diferentes fbricas a nivel nacional pero podra ser ms si en dado caso alguna organizacin clara plantee objetivo
de tomar empresas como respuesta de los ataque de la burguesa que ha cerrado en los ltimos 10 aos aproximadamente 15.000 empresas en Venezuela. Entrevista de Carlos Randn, do movimento Control Obrero, respondida
por correio eletrnico aps contato que iz com ele em maio de 2013 na FLAK, na cidade de Sumar.
23
O PIB venezuelano por setores, em 1998, era 34,8% pblico (estatal); 0,5% economia social e 64,7% privado; em 2008 essas taxas so 29,10%; 1,60% e 69,30%, respectivamente. Em Rafael Enciso, El modo de produccin sovitico y el socialismo del siglo XXI en Venezuela. Biblioteca Vrtices Colombianos, 2011. Infelizmente
no foi possvel atualizar esses dados.
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210
lista, -con su papel central como eje articulador de la unidad latinoamericana y caribea-, se encuentran en grave peligro. Los resultados de las
elecciones presidenciales del 14 de abril de este ao y el intento de golpe
de Estado, desatado por la derecha fascista con el desconocimiento de la
eleccin por pequeo margen, de Nicols Maduro como Presidente de la
Repblica, (50,6 contra 49,12% de Henrique Capriles); con apoyo internacional del gobierno de los Estados Unidos y de la ultraderecha internacional, as lo evidenciaron.
Venezuela cuenta con el sistema electoral ms transparente y perfecto del mundo, lo cual ha sido reconocido por observadores y organismos
internacionales. Pero la oposicin contrarrevolucionaria lo niega, as como
niega toda legitimidad a las instituciones venezolanas y niega tambin los
grandes logros sociales alcanzados por el gobierno bolivariano desde 1999,
porque su objetivo subordinado a los del complejo inanciero y militar
industrial de los Estados Unidos y de la derecha internacional, (para cuyo
cumplimiento requieren de cualquier excusa: cierta o falsa, y en este caso
se trata de una falsa), es derribar al gobierno bolivariano, aprovechando la
desaparicin fsica del Comandante Presidente Hugo Chvez; y destruir a
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toda costa la independencia nacional y los grandes avances sociales logrados por Venezuela a partir de su llegada a la Presidencia de la Repblica;
aniquilar de una vez por todas la tendencia integracionista y liberadora de
los pases de Amrica Latina y El Caribe, as como cualquier posibilidad de
un futuro socialista del continente.
Venezuela y los pases de la Alianza Bolivariana para los Pueblos
de Nuestra Amrica Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP),
ncleo duro de este proceso integracionista; que ha logrado incipientes
pero importantes avances en el establecimiento de nuevas formas de relacionamiento poltico y econmico internacional sobre bases de respeto y apoyo mutuo, solidaridad y complementariedad, y en la creacin de una moneda propia para el intercambio, el Sistema Uniicado de
Compensacin Regional (SUCRE), que en su desarrollo permitir a sus
miembros deslastrarse del poder especulativo e imperialista del patrn dlar como moneda mundial; han sido vctimas de intervenciones militares,
bloqueos econmicos y todo tipo de sabotajes por parte de los gobiernos
de Estados Unidos, como en el caso de Cuba, durante medio siglo; golpes
e intentos de golpes de Estado a partir del ao 2002, como en los casos de
Venezuela, Bolivia y Ecuador, los que fueron superados por la irmeza de
sus dirigentes revolucionarios, por la accin valerosa de sus pueblos y trabajadores, y por la solidaridad internacionalista. En el caso de Honduras,
su presidente legtimo, Zelaya, fue derrocado por un golpe de Estado, que
adquiri la igura jurdica, de destitucin por el Congreso de la Repblica
en 2009, sin que haya sido posible su regreso al poder; lo mismo que lo
ocurrido con Lugo en Paraguay.
La pretensin de Estados Unidos de recolonizar el planeta por
la va militar como forma de superar la crisis estructural del sistema capitalista mundial y asegurar su hegemona planetaria, con libre acceso a sus
recursos naturales y especialmente energticos, se ha puesto en evidencia
con el Plan Colombia, las invasiones de Afganistn, Irak, Libia y su intento
persistente de derrocar al gobierno sirio.
Estados Unidos no se conforma con la humillante derrota del
plan ALCA, Alianza para el Libre Comercio de las Amricas, su principal
estrategia para recolonizar Amrica Latina, propinada en Mar del Plata,
Argentina en 2005, por la accin coordinada y coordinadora de los gobier212
nos de Venezuela, Brasil y Argentina; y desarrolla desde entonces, estrategias combinadas para alcanzar sus propsitos imperialistas. Los pueblos
y los trabajadores debern estar preparados para derrotarlas y para construir durante el siglo XXI la Patria Grande, Socialista, Latinoamericana y
Caribea.
LOGROS SOCIALES ALCANZADOS POR LA REVOLUCIN BOLIVARIANA
Los avances sociales logrados en el proceso de la Revolucin
Bolivariana desde el ao 1999 hasta el 2013 son enormes. Entre algunos de sus principales logros mencionamos: la disminucin de la pobreza
relativa y absoluta; la disminucin del desempleo; el acceso generalizado
a los servicios de salud con la Misin Barrio Adentro I, II y III, que incluye la atencin mdica general, odontolgica y quirrgica gratuitas para
la poblacin, los Centros de Diagnstico Integral (CDI) y los Centros de
Rehabilitacin Integral (CRI); el mayor acceso a los alimentos al ser masivamente distribuidos con precios subsidiados por el Estado por medio
de la Misin Mercal; la erradicacin del analfabetismo; la universalizacin
de la educacin bsica, secundaria y universitaria, y la creacin de mecanismos para que la poblacin se integre a la educacin formal por medio
de las Misiones Ribas, Sucre y Cultura; la inclusin de miles de personas
mayores, entre ellos pescadores y campesinos al sistema de pensionados
por el Estado; la digniicacin de alrededor de 100.000 mujeres en condicin de pobreza extrema con la Misin Madres del Barrio, y a partir del
ao 2011, el acceso de la poblacin ms pobre y en situacin de riesgo,
a viviendas dignas con la Gran Misin Vivienda Venezuela, que pretende
construir un total de 3 millones de viviendas de las cuales ya han sido construidas ms de 400.000.
En general, los logros alcanzados por las polticas sociales del gobierno permitieron que Venezuela recuperara en gran medida la soberana
nacional y pasara del ndice de desarrollo humano medio al ndice de desarrollo humano alto. Es un paso enorme en medio de la crisis estructural
del capitalismo mundial, cuando pases como Espaa, Grecia y Portugal,
se debaten en medio de enormes tasas de desempleo, pobreza y miseria
generalizadas.
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Ha habido tambin avances parciales, -en medio de grandes diicultades-, en la lucha por construir el Poder Popular y el control obrero de
las empresas, a partir de la reeleccin del Presidente Chvez en diciembre
de 2006, quien plante a lo largo de toda su campaa electoral, que quien
votara por l estaba votando por el socialismo, algo que fue ratiicado por
el pueblo, cuando lo reeligi en Octubre de 2012.
VENEZUELA SIGUE SIENDO UN PAS CAPITALISTA Y RENTISTA PETROLERO
Pero como el mismo Presidente Chvez lo dijo en su propuesta de
Programa de Gobierno para 2013-2019, el Programa de la Patria:
No nos llamemos a engao: la formacin socioeconmica que todava prevalece en Venezuela es de carcter capitalista y rentista. Ciertamente, el
socialismo apenas ha comenzado a implantar su propio dinamismo interno
entre nosotros. Este es un programa precisamente para aianzarlo y profundizarlo; direccionarlo hacia una radical supresin de la lgica del capital
que debe irse cumpliendo paso a paso, pero sin aminorar el ritmo de avance
hacia el socialismo.
Para avanzar hacia el socialismo, necesitamos de un Poder Popular capaz
de desarticular las tramas de opresin, explotacin y dominacin que subsisten en la sociedad venezolana, capaz de conigurar una nueva socialidad
desde la vida cotidiana donde la fraternidad y la solidaridad corran parejas con la emergencia permanente de nuevos modos de planiicar y producir
la vida material de nuestro pueblo. Esto pasa por pulverizar completamente la forma Estado burguesa que heredamos, la que an se reproduce a
travs de sus viejas y nefastas prcticas, y darle continuidad a la invencin
de nuevas formas de gestin poltica.
214
mas que los aquejan no son atendidos adecuadamente por ellos, supuestamente obligados a hacerlo como servidores pblicos, en cumplimiento de
sus funciones y deberes polticos y sociales.
Teniendo en cuenta la realidad imperante en Venezuela en su contexto internacional, el Presidente Chvez plante al pueblo de Venezuela
su Programa de la Patria para el perodo 2013-2019, que es un programa
de transicin al socialismo, con 5 grandes objetivos histricos y nacionales, los cuales han sido ntegramente acogidos por el Presidente Nicols
Maduro. Estos son los siguientes:
1. Defender, expandir y consolidar el bien ms preciado que hemos reconquistado despus de 200 aos: LA INDEPENDENCIA NACIONAL.
2. Continuar construyendo el Socialismo Bolivariano del Siglo XXI
en Venezuela, como alternativa al modelo salvaje del capitalismo y
con ello asegurar la MAYOR SUMA DE SEGURIDAD SOCIAL,
ESTABILIDAD POLTICA Y FELICIDAD PARA NUESTRO
PUEBLO.
3. Convertir a Venezuela en un pas potencia en lo social, lo econmico y
lo poltico, dentro de la gran potencia naciente de Amrica Latina y El
Caribe, que garanticen la conformacin de una zona de paz en nuestra
Amrica.
4. Contribuir al desarrollo de una NUEVA GEOPOLTICA
INTERNACIONAL, en la cual tome cuerpo un mundo multicntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del universo y garantizar la paz planetaria.
5. Contribuir con la preservacin de la vida en el planeta y la salvacin
de la especie humana.
Pero la ejecucin de este programa revolucionario encuentra
grandes obstculos en la capacidad metablica del sistema del capital para
reproducirse, adems de las conspiraciones abiertas y encubiertas del imperialismo y la oligarqua para desconocer la legitimidad del gobierno del
Presidente Maduro, derrocarlo y destruir la revolucin bolivariana y su
perspectiva socialista.
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PODER
comportamientos o acciones, en las empresas y en el Estado, reproducen el sistema de explotacin capitalista con sus variables reformista,
socialdemcrata, o de capitalismo asistencialista, o con rostro humano, o cules contribuyen en verdad a construir el socialismo.
3. La divisin social entre trabajo material e intelectual y la estructura
jerrquica del trabajo, que se reproducen amparadas por las leyes del
trabajo y el estatuto orgnico de la administracin pblica (que constrien la aplicacin del conjunto de leyes del Poder popular aprobadas
entre los aos 2010 y 2011), mediante las cuales, unos pocos, en general las lites burocrticas y los propietarios o gerentes de las empresas privadas, piensan, planiican y ordenan, mientras los dems, los
trabajadores operativos, cientico-tcnicos o administrativos, en todas
las escalas, cumplen operativamente las rdenes de los primeros, con
lo cual se reproduce la alienacin social y las bases fundamentales del
sistema del capital ( con sus diferentes modos de produccin y formaciones econmico-sociales basadas en el antagonismo de clases, de
acuerdo con Istvan Mszros) y no solo del capitalismo. Esto se ve
reforzado por el alto nivel de participacin de militares en el Estado,
quienes han hecho importantes aportes al proceso de la revolucin
bolivariana, empezando por el propio Presidente Chvez y los que
participaron en la insurreccin patritica poltico-militar del 4 de febrero de 1992; pero que, como toda organizacin castrense: con su
mentalidad y cultura de ordeno y mando, donde las ordenes no se
discuten sino que se cumplen, y de obediencia debida de los rangos
inferiores a los superiores, reproducen la estructura jerrquica vertical
del trabajo, que paradjicamente se contrapone a la democracia protagnica y participativa, esencia de la Constitucin de la Repblica,
elemento esencial para la transicin al socialismo. Es necesario tener
en cuenta que, el Presidente Chvez, consciente de la necesidad de
avanzar en este sentido, desde principios del ao 2007, incluy en el
Proyecto Nacional Simn Bolvar 2007-2013, la directriz IV, que dice:
<<Con el in de lograr trabajo con signiicado, se buscar la eliminacin
de la divisin social, de la estructura jerrquica y de la disyuntiva entre
la satisfaccin de las necesidades humanas y la produccin de riqueza subordinada a la reproduccin del capital>>. Esta idea esencial para tran-
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Socialismo Bolivariano hacia el cual queremos avanzar, claramente diferenciado del desarrollo capitalista, que incluye seis dimensiones de la dinmica social a tener integralmente en cuenta para la planiicacin: poltica,
cultural, econmico-productiva, social, ambiental y territorial; establece la
obligatoriedad de que, las Organizaciones de Base del Poder Popular y de
los Movimientos Sociales, participen activamente en todo el proceso de
elaboracin, ejecucin y control de los planes, y de que los planes de desarrollo por ejes territoriales, denominados Planes de Inversin Comunal
Participativa (PICP) elaborados por ellos para el ao 2013, sean tenidos
en cuenta e incorporados en los planes estadales; incluye una metodologa
de Planiicacin Estratgica Situacional Participativa y de PlaniicacinFormacin- Accin, que establece como centro el cumplimiento del
Programa de la Patria 2013-2019 con sus cinco grandes objetivos histricos
y nacionales en los territorios de los estados, con sus poblaciones, culturas
y caractersticas especicas, para establecer las metas, y a partir de ellas, los
problemas a resolver por medio de proyectos, acciones y demandas, que
sern inanciados con los recursos pblicos. Se indica tambin el inicio
del proceso de transferencia de competencias, gestin de servicios y otras
atribuciones del Estado: nacional, estadales y locales al Poder Popular, que
est an en fase de construccin, aunque ya existen en Venezuela ms de
45.000 Consejos Comunales.
El Consejo Federal de Gobierno, es la institucin inspirada por
Chvez y creada por l, con las atribuciones y recursos necesarios para impulsar la transicin del capitalismo al socialismo; superar de manera progresiva las desigualdades y desequilibrios territoriales acumulados a lo largo
de 500 aos de colonialismo, neocolonialismo y capitalismo; y promover
y supervisar la transferencia de competencias de los poderes pblicos al
Poder Popular. En el CFG participan representantes del Gobierno Central,
de los Gobernadores, Alcaldes y voceros del Poder Popular democrticamente elegidos. El CFG, tiene la funcin de establecer los lineamientos
que permitan articular y armonizar los planes de desarrollo nacional, estadales, regionales, sectoriales y del Poder Popular, y trabaja en la actualidad en la elaboracin de propuesta del Sistema Nacional de Planiicacin
Participativa Territorial (SNPPT). Este sistema tiene que apuntar necesariamente a crear los mecanismos que hagan posible la distribucin de la
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SOCIALISMO EN VENEZUELA
CONTRA
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Esperemos que esto sea superado, a partir del ao 2013, mediante la ejecucin coherente del Programa de la Patria 2013-2019 con sus 5
grandes objetivos histricos y nacionales, lo cual slo ser posible con el
desarrollo de la conciencia socialista de la poblacin y los trabajadores organizados y su lucha revolucionaria; y con la solidaridad internacionalista
de los trabajadores y movimientos sociales revolucionarios, y de los gobiernos progresistas y antiimperialistas de Amrica Latina y el mundo. Porque
slo unidos y compartiendo sistemticamente conocimientos y experiencias, podremos superar la oscura y larga noche del sistema del capital, para
construir la nueva sociedad socialista, libre de explotacin, que haga posible el desenvolvimiento pleno de las potencialidades humanas y la mayor
suma de felicidad posible para nuestros pueblos.
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SOBRE OS AUTORES
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SOBRE O LIVRO
Formato
16X23cm
Tipologia
Papel
Acabamento
Grampeado e colado
Tiragem
300
Catalogao
Normalizao
Assessoria Tcnica
Capa
Edevaldo D. Santos
Diagramao
Edevaldo D. Santos
2014
Impresso e acabamento
Grica Shinohara
Marlia - SP