Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais

Escola de Servio Social

Katiucia Amaral Goulart

Trabalho apresentado disciplina de Estratgias e Tcnicas em

Servio Social Ao com Indivduos da Pontifcia Universidade
Catlica de Minas Gerais.

Professora: Andra Ines Dutra Braz

Belo Horizonte
2014

Relatrio Palestra
Data: 15/05/2014
Horrio: 19h30
Local: Auditrio Museu, da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais
Unidade Corao Eucarstico
Convidadas: Gilse Cosenza e Maria Ceres Pimenta Castro Assistentes
Sociais
Palestra: Vivncias do perodo da Ditadura e Comisso da Verdade
Na semana do Assistente Social o Colegiado e o Diretrio Acadmico da
PUC Minas (Unidade Corao Eucarstico) promoveram palestras voltadas
para a triste comemorao dos 50 anos de Ditadura Militar no Brasil. No dia 15
de maio as Assistentes Sociais, Gilse Cosenza e Maria Ceres Pimenta Castro
foram convidadas a darem os seus depoimentos sobre o que vivenciaram na
poca e tambm relatarem como vivem atualmente. A palestra iniciou-se com a
apresentao e boas vindas da atual coordenadora do curso de Servio Social
Mnica Hallak a comunidade acadmica e posteriormente convidou o professor
Robson Svio para presidir a mesa, dando assim inicio as atividades.
A convidada Gilse Cosenza quem tem a primeira fala na palestra e
informa a todos os presentes que mantm a vida poltica at os dias atuais e
que a mobilizao dos estudantes de hoje muito importante para o Brasil,
assim como foi na poca da Ditadura Militar, porm tem que ser pensado o
motivo da manifestao. Qual o sentido da manifestao? Porque estamos
manifestando? O que queremos atingir e quais as mudanas necessrias para
um pas melhor?
A militante alm de ter sido uma entre dezenas de estudantes e
profissionais do Servio Social presos por serem subversivos, tambm foi
membra da Ao Catlica e participava de movimentos populares clandestinos.
Fala da convidada: Eu queria algo concreto que me colocasse no centro das
movimentaes sociais no Brasil.
O curso de Servio Social na poca da Ditadura Militar era o que tinha o
maior nmero de adeptos nas manifestaes e movimentos populares,
segundo Gilse. Ela conta que no colou grau em 1967 para no ser presa
poltica e no dormia na prpria casa com os pais para eles no serem
envergonhados, pois o conservadorismo na poca era muito grande. Neste
momento Gilse relembra a fala do pai quando ele l o Jornal Estado de Minas e
fica sabendo que ela poderia ser presa a qualquer momento. Que vergonha,
dezesseis homens e a nica mulher a minha filha.
A partir deste momento Gilse relata que falou com o pai que era
necessrio fugir para no ser presa e com a preocupao que o pai
demonstrou no momento ela para aliviar falou que no era para ele se
preocupar, pois iria fugir com o namorado, porm o pai fala que alm de fugitiva
agora iria ter uma filha amasiada e que era vergonha demais para ele. Neste
momento Gilse resolve casar, usar nome falso (Mrcia) e fugiu para Coronel
Fabriciano onde trabalhou com meeiros e mesmo em meio a tantas
dificuldades no deixou de lado a vida poltica.
Um pouco antes do AI5 Gilse conta que engravidou, teve gmeas
prematuras, morou com Assistentes Sociais e no inicio do AI5 foi presa com
pessoas que eram da Ao Catlica. Relata que ficou na solitria durante trs
meses sofrendo todos os tipos de torturas, da sexual psicolgica. Eles
falavam o que iam fazer com as minhas filhas de quatro meses, estavam com
os amigos Assistentes Sociais, as cartas. Quase me enlouqueceram com a
descrio. O seu julgamento foi realizado em Juiz de Fora e foi de grande valia

o depoimento dado por Dom Serafim (Reitor da PUC na poca) que diz que ela
era uma excelente aluna e deveria ser uma excelente profissional. Mesmo
assim queriam deix-la presa, j que ela estudava para ser professora
subversiva e tinha conhecimento. Com a fala do advogado Afonso Cruz que
Gilse conta que foi absolvida. Inteligncia crime? Se crime a minha
constituinte ser inteligente vocs esto presos porque para julgar necessrio
inteligncia.
A convidada Gilse Cosenza encerra a sua fala na palestra dizendo:
Enquanto tiver voz eu vou falar... enquanto eu tiver viva, vou lutar por um pas
de igualdade de homens e mulheres nos seus direitos.
A segunda convidada na palestra, Maria Ceres Pimenta Castro, conta
que morava em Montes Claros e veio para PUC/BH para fazer Servio Social
porque queria militar. Formou na PUC em 1970, em uma poca que a Escola
de Servio Social era das mulheres. Ela no foi presa, foi julgada e na poca
do julgamento ela era Assistente Social, ficou onze anos sem poder tirar CPTS
e bons antecedentes e como fonte de renda para ajudar cuidar dos presos
polticos fazia artesanato. Ela, Maria Ceres relata que tanto para ela como para
os amigos foi muito importante a sua participao nos movimentos, pois fez
com que compreendesse melhor as questes polticas, ela diz: Quem cria a
democracia somos ns com regras e interesses, pois vivemos em uma
sociedade conflituosa. Conquistamos o direito da democracia... temos que
lanar o olhar para o futuro...
Atualmente Ceres atua na Comisso da Verdade, onde tem a tarefa de
investigar as graves violaes dos Direitos Humanos que aconteceram na
Ditadura Militar e os lugares de resistncia em Minas Gerais.
A palestra Vivncias do perodo da Ditadura e Comisso da Verdade
fez com que fosse analisada a importncia do curso de Servio Social para a
construo da democracia do pas. Mesmo em um perodo de grande conflito
poltico a populao formada pela grande maioria de estudantes foram s ruas
e armaram-se com as suas vozes e atos rumo a um pas mais democrtico.
Estas pessoas sabiam do risco de vida que tinham e mesmo assim no se
calaram.
Atravs da palestra no h como deixar de perceber que os
acontecimentos passados so os mesmos vivenciados no meio acadmico e
em tantos outros lugares. Estamos em um perodo eleitoral no curso de Servio
Social, perodo este que percebemos os interesses polticos individuais se
sobrepondo aos da coletividade, onde a democracia deveria estar o espao o
mais condensado possvel. As questes apresentadas faz com que surjam
questionamentos, tais quais: Como fazer com que os Diretrios Acadmicos se
unam a favor de uma melhora na Academia? Como estreitar as relaes dos
alunos com o colegiado e todo o corpo acadmico? Como fazer com que os
interesses no sejam individuais e sim coletivos? O significado da palestra tem
que ser registrada em nossos pensamentos para que possamos ter atitudes
altrustas e conscincia poltica capaz de lutar por uma realidade mais
participativa e no imposta como estamos acostumados atualmente.
necessrio lutar pela democracia e ter uma mente consciente, no se
deixar influenciar e ser manipulado. necessrio promover ciclos de debates e
discutir qual o responsabilidade do universo acadmico estudantil para que
possa formular aes capazes de converter o individualismo em coletivo.
Belo Horizonte, 15 de Maio de 2014.
Katiucia Amaral Goulart
Acadmica do curso de Servio Social
Matrcula 475628