CAPTULO I

BASES TERICAS

Neste captulo apresento as teorias que embasaram esta pesquisa.

Discuto sobre Letramento Crtico e Multiletramentos, com base em Freire
(1987, 1996), Gee (1996); Paes de Barros (2009), (2010), (2012, no prelo);
Cassany (2005); Shr (1997); Pereira (2009). Teo breves consideraes
acerca da Anlise Crtica do Discurso (ACD), abordagem essa proposta por
Fairclough (1992), (2001) (2003) Chouliiaraki e Fairclough (1999), Resende e
Ramalho (2009).
Letramento
Paulo Freire (1970) aborda que o dilogo o ponto de encontro do
homem com o mundo que o cerca, portanto no pode ser reduzido ao ato de
depositar ideias de um sujeito em outro, nem tampouco ser simples troca de
ideias, porque nele os homens se encontram para libertarem-se. A amplitude
do pensamento de Freire nos d uma dimenso do pensamento crtico e da
importncia do Letramento para a transformao da qual queremos ser
protagonistas em nosso local.
A meu ver, o Letramento adota uma nova perspectiva sobre a leitura,
incluindo aqui a que pretendo realizar neste trabalho, atravs da anlise das
Orientaes para o Ensino de Lngua Inglesa de Mato Grosso, daqui por diante
OCENs MT. Portanto, Letramento implica em uma concepo que nasce da
necessidade real de compreender a realidade que nos cerca, inclui toda uma
gama de conhecimentos e prticas sociais, representadas por valores e
atitudes dentro do contexto em que vivemos. Mais uma vez me reporto a
Freire, que relaciona o ato de ler ao ato de empoderar-se, o que nos torna
senhores das decises e das escolhas que fazemos nos influenciando em
diversos segmentos sociais de que fazemos parte, ou seja, letramento nos leva
alm da conscincia, ao comprometimento, uma vez que, tal poder o que nos
insere no mundo como atores e no como meros expectadores.

O termo letramento surgiu na dcada de 80, a partir da necessidade de

reconhecer e nomear prticas sociais de leitura e escrita mais avanadas que o
simples ato de ler ou escrever. No Brasil, o termo letramento foi usado pela
primeira vez por Mary Kato, em 1986, na obra intitulada "No mundo da escrita:
uma perspectiva psicolingustica". Recentemente, o termo passou aparecer em
ttulos de livros, por exemplo: Os significados do letramento: uma nova
perspectiva sobre a prtica social da escrita, organizado por ngela Kleiman
(1995), e Alfabetizao e letramento (TFOUNI, 1995).
Alem desses autores, Street (1994) define Letramento a partir das
prticas de leitura e escrita, que por si precedem prtica sociais, que jamais
sero neutras, pois esto dentro de uma ideologia. Ainda Street (1984, p. 47)
afirma que:
seria mais apropriado referirmo-nos a letramentos do que a um nico
letramento, e devemos falar de letramentos, e no de letramento, tanto
no sentido de diversas linguagens e escritas, quanto no sentido de
mltiplos nveis de habilidades, conhecimentos e crenas, no campo de
cada lngua e/ou escrita. Street (1984, p. 47)

Kleiman (1995, p. 81) define letramento como um conjunto de prticas

sociais que usam a escrita, enquanto sistema simblico e enquanto tecnologia,
em contextos especficos, para objetivos especficos.
O fato que como professores, por desconhecerem as teorias que
embasam o fenmeno do Letramento, incorrem no engano de situ-lo como um
mtodo didtico e salvador que substitui a alfabetizao. Segundo Kleiman
(2008), Letramento algo muito mais amplo que ultrapassa os limites da
escola.

Novos letramentos
Ao propor a discusso de novos letramentos, refiro-me s necessidades
atuais e urgentes que emergem do mundo globalizado em que vivemos de
adquirirmos novas habilidades e estratgias fundamentais como ferramentas
de interao com as tecnologias cada vez mais avanadas e complexas que
nos rodeiam e fazem parte da comunicao e que mudam constantemente. Ao
me dar conta disto, aps essas leituras, compreendo que tomar conscincia

dos novos letramentos implica tambm em desestruturar as relaes de poder

que permeiam o sistema organizacional de ensino brasileiro e de Mato Grosso,
do qual fao parte. Ento me dei conta de que o professor dentro dessa esfera
deixa de ser o centro, o detentor do conhecimento, aquele que deveria ensinar
como se faz, para ser o que passa, dentro desta perspectiva, a dividir o espao
da sala de aula to seu, com os alunos que por sua vez conhecem inmeros e
diferentes novos letramentos, dominam tecnologias diversas, as quais o
professor ainda busca aprender. A construo do conhecimento transforma-se
em uma iniciativa de colaborao dentro dos espaos de aprendizagem sejam
eles definidos pela internet e outras Tecnologias da Informao e da
Comunicao (TICs) ou pelas relaes presenciais.

Letramento crtico
Para Gee (apud Lankshear, 1997), letramento crtico a habilidade de
aproximar, relacionar discursos, a partir dos elementos variados que propem
questionamentos e reflexes sobre as relaes de poder entre e dentro do
discurso. Assim o letramento crtico exige a criao de um novo discurso, que,
por sua vez, no neutro, pois prope mudana e novos questionamentos ao
meio social no qual circula.
Pereira (2009) discute ser o discurso ideologicamente enviesado, o que
representa sempre modelos culturais a partir de um determinado ponto de
vista. Nesse sentido, os textos e porque no dizer os documentos oficiais
contribuem para reafirmar as relaes de poder existentes ou que se queiram
construir para a massificao de discursos sem pass-los pelo crivo da
criticidade. A autora ainda reporta que o letramento crtico vai alm da
construo de significados, chega anlise questionadora que capaz de
revelar o poder social oculto por trs dos textos e aponta que a finalidade do
ensino do Letramento crtico (Literria crtica) para formao dos educadores
seria no sentido amplo do termo, ou seja, instrumento de crescimento pessoal
e igualdade de oportunidades, justia social (Gee 1996).
Para Cassany (2006) a teoria crtica prope uma investigao cientfica
a servio da vida cotidiana. O autor cita Giroux (1988) que afirma que o

pensamento crtico v o conhecimento como instrumento mediador entre os

interesses, valores, crenas e a problematizao dos discursos (textos).
Portanto, ao ler e escrever no reproduzimos somente regras ortogrficas e
convenes gramaticais, mas adotamos uma atitude, e baseados nas
concepes implcitas em nossas crenas e valores, somos capazes de
construir outras concepes sobre a realidade ou uma determinada realidade.
Daniel Cassany (1996) defende que cada um se apresenta e se constri como
indivduo dentro de um coletivo.
Conforme Freire (1990), o letramento crtico precisa dar conta de seu
papel poltico e tico, pois promove uma percepo do papel da histria, da
temporalidade da linguagem e do conhecimento, que leva a uma reflexo
crtica que contribui para a transformao do futuro e do prprio presente do
sujeito como integrante de um determinado grupo social. A percepo crtica de
estar com o mundo e no apenas no mundo vem atravs da conscientizao
social e crtica de que no estamos sozinhos no mundo.
Multiletramentos
Inicio a discusso acerca de multiletramentos trazendo o texto de
Loureno (2013) publicado nos anais do VIII Encontro de Produo Cientfica e
Tecnolgica. A autora cita Rojo (2012) quem relata acerca de um debate
realizado por um grupo de estudiosos em 1996, entre eles Courtney Cazden,
Bill Cope, Mary Kalantzis, Jim Gee, Gunther Kress, Allan e Carmen Luke, Sara
Michaels, Norman Fairclough, Martin Nakat) na cidade de Nova Londres, em
Connecticut (EUA), denominado ,the new London group, responsvel pelo
manifesto A Pedagogy of Multiliteracies Designing Social Futures (Uma
pedagogia dos multiletramentos desenhando futuros sociais).
Rojo (2012) apud Loureno (2013, p.5), discorre que
nesse manifesto, o grupo afirmava a necessidade de a
escola voltar-se para os novos letramentos emergentes
na sociedade, principalmente devido s novas TICs
(Tecnologias da Informao e da Comunicao),
incluindo-os no currculo e tambm as mltiplas culturas
existentes.

Nesse sentido, a autora relata que The new London Group ressaltava que
(...) essa juventude nossos alunos contava j h quinze anos com
outras e novas ferramentas de acesso comunicao e informao e
de agncia social, que acarretavam novos letramentos, de carter
multimodal ou multissemitico (ROJO, 2012, p. 13 apud Loureno, p.6).

Assim, Rojo (2013) expe que a sociedade atualmente funciona a partir

de uma diversidade de linguagens, mdias e culturas que no podem ser
ignoradas pela escola. Afirma ainda que a Pedagogia dos Multiletramentos
prope formar professores para que saiam da lgica educacional do sculo
XIX, de uma educao transmissiva e pensem no funcionamento da vida social
contempornea

permeada

pelos

multiletramentos,

multilinguagens,

multiculturas.
Os

letramentos

partir

de

tal

realidade

transformam-se

em

multiletramentos e como cita Rojo (2012): udio, vdeo, imagem, edio

diagramao, bem como recursos manuais j existentes (papel, livros, lpis).
Segundo Rojo as mdias digitais permitem que haja interao entre os
usurios, leitor/produtor com vrios interlocutores. preciso considerar que no
ambiente virtual a comunicao multimodal e inclui alm de textos,
fotografias, imagens, grficos, clips de vdeo e som, animao e computao
grfica (Silver, 1997).
Nesse sentido, dois argumentos justificam a escolha do termo
Multiletramentos. O primeiro est relacionado multiplicidade de canais de
comunicao e mdia e o segundo a ampliao da diversidade cultural e
lingustica. Segundo COPE; KALANTZIS (2000) apud Barbosa & Barros (2013,
p.261), o termo multiletramentos concentra-se em modos de representao
mais amplos que apenas a lngua e que variam de acordo com a cultura e o
contexto.

Assim, recorro a Rojo (2012, p. 8) apud Dias & Corra (2013, p.6) ao
compreenderem que
trabalhar com multiletramentos envolve o uso de novas
tecnologias de comunicao e informao e caracteriza-se
como um trabalho que, na proposta de Rojo, parte das
culturas de referncia do alunato e de gneros, mdias e
linguagens por ele conhecidos, para buscar um enfoque crtico,
pluralista, tico e democrtico que envolva agncia de
textos/discursos que ampliem o repertrio cultural, na direo
de outros letramentos, valorizados (...) ou desvalorizados (...).

Isso Implica a imerso em letramentos crticos.

Tornou-se incessante a busca por compreender as teorias de letramento
crtico e de multiletramentos e assim justificar, no trabalho que estamos
desenvolvendo, a relevncia de se identificar como professor, agente de
transformaes e mudanas, de certa forma descrito nas propostas curriculares
dos documentos oficiais que pretendemos analisar,sob tais ticas e sob a
perspectiva da Anlise Crtica do discurso (ACD).

Dessa forma, a ACD

apresenta-se como importante ferramenta terica e metodolgica para que a

escola desenvolva prticas de letramento crtico a aspectos do contexto
sociocultural onde so produzidas, influenciando os alunos a pensarem de
forma crtica, promovendo a conscientizao quanto ao papel peculiar da
linguagem.

Anlise crtica do discurso (ACD)

Abro a seo recorrendo explanao de Oliveira (2011, p.2) sobre

contexto histrico da Anlise Crtica do Discurso. A autora relata ser uma
vertente anglo-saxnica de AD, consolidada no fim da dcada de 80 e incio da
dcada de 1990, tem como principal representante, Norman Fairclough, de
carter multidisciplinar, ou seja, busca subsdios em reas conexas (Cincias
Sociais) para dar conta da interao entre discurso e estruturas sociais, seu
objetivo desnaturalizar discursos, crenas (ideologias) que servem de suporte
a estruturas de poder.
Fairclough (2008, p. 27-28) apud Oliveira (2011, p.2) quem destaca que
as prticas discursivas em mudana, alm de contriburem
para mudar o conhecimento, crenas e o senso comum,
provocam transformaes tambm nas relaes sociais e nas
identidades sociais, alertando para o fato de que as relaes
entre a mudana discursiva, social e cultural no so
transparentes para as pessoas envolvidas.

Corroborando a discusso, Resende & Ramalho, 2006:9, relatam as

relaes entre linguagem, discurso e poder, buscando mapear as relaes de
poder e recursos lingusticos utilizados em textos. importante ressaltar que
esse texto pode ser falado, escrito, alm de contemplar os recursos semiticos
existentes no mesmo.
No concebvel, a partir dos estudos realizados, falar sobre as prticas
sociais e discursivas sem recorrer Anlise Crtica do Discurso (ACD), j que
essa corrente terica e metodolgica concebe a linguagem como prtica social
e leva em considerao o contexto do uso da linguagem, relaes de poder e
sua conexo com a linguagem no discurso como algo fundamental
(FAIRCLOUGH, 2003).
Segundo Oliveira (2011, p.2), na concepo da ACD, o discurso uma
prtica ideolgica que estrutura as relaes de poder na sociedade e por elas
estruturado, mantendo ou transformando identidades e relaes sociais.
Nesse sentido, comungamos com Tilio (2010, p.87) quem entende a
Anlise Crtica do Discurso tanto como teoria quanto mtodo ao citar que:

como um mtodo de anlise de prticas sociais com interesse

especfico nos momentos discursivos que unem preocupaes
tericas e prticas s esferas pblicas, onde as formas de
anlise operacionalizam tornam prticas teorizaes sobre
o discurso na vida social (da modernidade tardia), e a anlise
contribui para o desenvolvimento e elaborao dessas teorias
(Chouliaraki & Fairclough, 1999).

Para a ACD, assumir uma postura crtica em relao

a qualquer

discurso implica reconhecer os interesses que movem o autor ao construir o

seu discurso, levando em conta a forma, o contedo e o tema, bem como suas
relaes com outros grupos sociais afins ou contrrios. Distinguir as vozes
silenciadas no discurso, qual o efeito que causam as escolhas feitas, qual o
seu valor, relativizando significados.
A linguagem pode ser considerada um espao de luta pela hegemonia.
Nela os discursos so construdos de forma que revela a relao entre
dominador e dominados. Resende e Ramalho (2006, p. 26) esclarecem que
nisso consiste a dialtica entre discurso e sociedade: o discurso moldado
pela estrutura social, mas tambm tpico da estrutura social. Para a ACD
texto e discurso no podem ser dissociados das prticas sociais.
Fairclough (2003) afirma que a ACD investiga no s as formas de
interao dos discursos, mas tambm, como os gneros so combinados a fim
de concretizar a finalidade de uma argumentao. Ao se assumir o discurso
como parte de prticas sociais o que se considera a linguagem em uso, como
constitutiva de sistemas de crenas, de conhecimentos e identidades.
O enfoque maior prtica Social obriga a ACD a dialogar com outras
reflexes que permeiam o seio da Cincia Social Crtica
A ACD prope-se a estudar a linguagem como prtica social e, para tal,
considera o papel essencial do contexto. Esse tipo de anlise se interessa pela
relao que h entre a linguagem e o poder. possvel defini-la como uma
disciplina que se ocupa, fundamentalmente, de anlises que do conta das
relaes de dominao, discriminao, poder e controle, na forma como elas

se manifestam atravs da linguagem (WODAK, 2003). Nessa direo a

linguagem um meio de dominao e de fora social, servindo para legitimar
as relaes de poder estabelecidas pelas instituies sociais.
[...] a ACD trata de evitar o postulado de uma simples relao
determinista entre os textos e o social. Tendo em considerao as
intuies de que o discurso se estrutura por dominao, de que
todo discurso um objeto historicamente produzido e
interpretado, isto , que se acha situado no tempo e no espao, e
de que as estruturas de dominao esto legitimadas pela
ideologia de grupos poderosos, o complexo enfoque que
defendem os proponentes [...] da ACD permite analisar as
presses provenientes de cima e as possibilidades de resistncia
s relaes desiguais de poder que aparecem em forma de
convenes sociais (WODAK, 2003, p. 19).
A anlise Crtica do Discurso como modelo de anlise tridimensional
investiga: o texto, a prtica discursiva como uso da linguagem, e a prtica
social. Desse modo a ACD, que pode ser considerada como uma abordagem
transdisciplinar e multidisciplinar de estudo e se encontra em sintonia com a
filosofia marxista da linguagem, a qual v o signo como um fragmento material
da realidade, o qual a refrata, representando-a e constituindo de formas
particulares de modo a instaurar, sustentar ou superar formas de dominao.
(RESENDE & RAMALHO, 2006, p. 15).
O modelo tridimensional fora apresentado por Fairclough (2003). Ele
considera que a primeira dimenso o texto. E essa anlise pode ser dividida
em quatro itens: vocabulrio, gramtica, coeso e estrutura textual. Para a
anlise da prtica discursiva, ele prope a diviso em trs partes compostas
pela fora dos enunciados, a coerncia dos textos e a intertextualidade dos
textos. Esses elementos reunidos constituem um quadro para anlise textual.
A segunda dimenso proposta por ele prtica discursiva. O discurso
uma forma de prtica social e, por isso, constitudo socialmente e integrante da
estrutura social. Assim, a natureza dos diferentes tipos de discurso e a sua
relao com os fatores sociais varia na prtica discursiva que envolve o
processo de produo, distribuio e uso do texto.
Ainda seguindo o postulado por Fairclough (2003), o contexto social
implicar, tambm, na forma como o texto ser veiculado e consumido,

podendo

ser

esse

consumo

individualmente

ou

coletivamente.

Os

consumidores, os receptores, os ouvintes do texto so determinantes na

distribuio que poder ocorrer de forma simples ou complexa.
Para o autor, a terceira dimenso a prtica social. Ele considera que a
produo da linguagem como prtica social, no s, reproduz as prticas
sociais, mas tambm transforma essas prticas. Nessa concepo, o discurso
passa a ser visto como uma ao social com relaes de ideologia e poder.
Em relao ideologia, Fairclough (2001) aprecia o conceito de
Althusser com algumas restries no que se refere ao sujeito: a ideologia tem
existncia material nas prticas das instituies, a ideologia contrape os
sujeitos e considera-se os aparelhos ideolgicos do estado (instituies) como
locais e marcos delimitadores na luta de classe.
Para Althusser, o sujeito visto como um ser incapaz de agir diante da
ideologia dominante. com esta concepo que Fairclough (2001, p.121) no
concorda para ele, a ideologia exagera a constituio dos sujeitos que no so
passivos:
Os sujeitos so posicionados ideologicamente, mas so tambm capazes de
agir criativamente no sentido de realizar suas prprias conexes entre diversas
prticas ideologias a que so expostos e de reestruturar as prticas e as
estruturas posicionadoras. O equilbrio entre o sujeito efeito ideolgico e
sujeito agente ativo uma varivel que depende das condies sociais, tal
como a estabilidade relativa das relaes de dominao..

Sob essa perspectiva, Fairclough sugere que a prtica discursiva

ideolgica medida que incorpora significaes que contribuem para manter
ou reestruturar as relaes de poder.
Com relao ao poder, utiliza a concepo de hegemonia de Gramsci e
a concepo da evoluo das relaes de poder como luta hegemnica.
Fairclough (2001, p. 122) d a seguinte definio para este processo:
"Hegemonia liderana tanto quanto dominao nos domnios econmico,
poltico, cultural e ideolgico de uma sociedade. Hegemonia poder sobre a
sociedade como um todo de uma das classes economicamente definidas como
fundamentais em aliana com outras foras sociais, mas nunca atingido seno
parcial e temporariamente, como um equilbrio instvel. Hegemonia a
construo de alianas e a integrao muito mais do que simplesmente a
dominao de classes subalternas, mediante concesses ou meios ideolgicos
para ganhar seu consentimento.

Parafraseando Soares (2011), a concepo de hegemonia o centro do

foco da mudana discursiva e social. Para ela, essa relao de dominao a
radiografia das formas econmicas, polticas e ideolgicas e as respectivas
relaes de foras em se fazem presentes nos diferentes nveis das instituies
sociais. A mudana social ou a necessidade dela conduz a novas direes os
discursos que precisam estar de acordo com a realidade histrica e cultural do
momento em que ocorrem.
Para Bento (2007, p.708) a ideia de mudana social presente em
Fairclough baseia se no Realismo Crtico (Bhaskar,1989), nos conceitos de
dualidade da estrutura (Giddens,1989) de Prtica Social ( filosofia marxista), de
internalizao

(Harvey, 1996) de articulao (Lacau e Mouffe,2004) e de

hegemonia (Gramisci 1988 e 1995). O discurso passa a ser visto como um

momento dentro da prtica social. E isso exige para os Analistas do discurso
uma ampla visualizao do problema como um todo e suas relaes com o
contexto social no qual se inserem. A quem interessa o discurso que permeia
as Orientaes Curriculares de Mato Grosso? Quais conceitos embasam as
propostas contidas no documento oficial? Quais dilogos propem? Quais
pressupostos acerca do ensino e aprendizagem de Lngua estrangeira
contriburam para que fossem pensadas tais propostas?
A ACD tem o intuito de oferecer suporte cientfico para estudos sobre o
papel do discurso em relao a problemas sociais situados contextualmente.
Como Cincia Crtica a ACD tem seu foco nos efeitos ideolgicos que os
eventos discursivos ou textos (no sentido amplo de texto) exercem sobre as
nossas formas de relacionarmos e agirmos socialmente, implica em sistema de
valores e crenas, em atitudes, em posicionamentos diante do contexto em que
estamos inseridos.
Considerando que toda ao no mundo se d a partir do discurso e
atravs do discurso, esta pesquisa busca ir para alm de uma anlise
lingustica, mas sim de uma anlise inserida em um momento histrico social,
de contemporaneidade, j que a Anlise crtica do Discurso d conta de
relacionar a anlise textual a contextos mais amplos, com o objetivo de explicar
como a lngua participa dos processos sociais ( FAIRCLOUGH, 2001, p.229).

Presente continuamente nas relaes de poder, e a ACD preocupada

com as mudanas sociais contnuas, possui como uma das funes descortinar
relaes entre a linguagem e outros elementos da vida social.
Ela [a Anlise Crtica do Discurso] crtica, primeiramente, no
sentido de que busca discernir conexes entre a lngua e
outros elementos da vida social que esto normalmente
encobertos. Entre eles: como a lngua aparece em relaes de
poder e dominao; como a lngua opera ideologicamente; a
negociao de identidades pessoais (sic) e sociais
(continuamente problematizadas atravs de mudanas na vida
social) em seu aspecto lingustico e semitico. Em segundo
lugar, ela crtica no sentido de que est comprometida com
mudanas sociais contnuas (Fairclough, 2001, p. 230).

Assim a Anlise Crtica do Discurso no pretende analisar apenas os

aspectos lingusticos dos textos, mas tambm as relaes sociais que os
envolvem desde a sua produo, at sua veiculao e circulao (Fairclough,
2001).
Como pesquisa documental, nosso trabalho utiliza principalmente o
material emprico, e procura evidenciar a funo do discurso na sustentao
assimtrica das relaes de poder entre as teorias que se encontram no
documento analisado e a comunidade escolar. Para Rezende e Ramalho
(2011) as ordens discursivas so uma dimenso das ordens sociais e no pode
haver anlises textuais completas e definitivas, ou objetivas e imparciais,
mais as anlises, sob a perspectiva da ACD contribuem para uma melhor
compreenso das constituies das relaes hegemnicas e de como
transformar tais relaes.