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“Com que purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra.” (Salmo 119: 1).
“Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.” (1ª
João 2: 14-
14-B).
1. LEMBA-
LEMBA-TE DO TEU CRIADOR.
“Lembra-te também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem
os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento;” (Eclesiastes 12: 1).
Pensamento: Capacidade que o jovem tem de aplicar um espaço maior de seu tempo para conhecer e fazer
a vontade de Deus.
I – O jovem precisa estar atento quanto à necessidade de preparar-se para o mercado de trabalho, e o
estudo é uma importante ferramenta para seu futuro.
II – A maturidade é um edifício que está alicerçado em bases sólidas edificadas desde a mais tenra idade. A
lei da semeadura. “porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” (Gálatas 6: 7).
a) Honrar os pais. "Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa;" (Efésios
6: 2).
b) Honrar a liderança da igreja. “Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a
fé dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver.” (Hebreus 13:7). "Os presbíteros que governam
bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na
doutrina;" (I Timóteo 5: 17).
c) Obedecer às leis que regem nosso país. “Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque
não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus. Por isso
quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação.” (Romanos 13: 1-2).
III – Um bom casamento passa por um bom noivado, mas começa mesmo com um bom namoro. "Isto é o
que o SENHOR mandou acerca das filhas de Zelofeade, dizendo: Sejam por mulheres a quem bem parecer
aos seus olhos, contanto que se casem na família da tribo de seu pai." (Números 36: 6).
6)
a) Masturbação. Provocar com a mão ou com objetos adequados o gozo venéreo em si mesmo ou em
outra pessoa. (Dicionário Michaelis).
"Fugi da IMPUREZA
IMPUREZA. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que
pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo. Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do
Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque
fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.” (1ª Coríntios 6: 18-
18-20).
“Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das PAIXÕES CARNAIS
CARNAIS, que
fazem guerra contra a alma.” (1ª
1ª Pedro 2: 11).
“Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da PROSTITUIÇÃO
PROSTITUIÇÃO; que cada um
de vós saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra, não com o desejo de lascívia, como os
gentios que não conhecem a Deus; e que, nesta matéria, ninguém ofenda nem defraude a seu irmão;
porque o Senhor, contra todas estas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, é o
vingador, porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação.” (1ª
Tessalonicenses 4.3-
4.3-7).
b) Fornicação. Origem: Fornicar vem de fornicis, ou fornix = abóbada, ou arco. Fornice era o arco da
porta sob a qual as prostitutas romanas exibiam a si mesmas. As meretrizes ficavam por lá porque além de
ligar o lugar ao sexo, a mulher romana devia, a não ser que não tivesse nem pai, nem marido, nem filho(s)
do sexo masculino, sempre(podiam também ser escravas) obediência a um homem. As mulheres deveriam
ficar sempre dentro dos limites da casa/prédio de seu dono ou protetor - por isso, não podiam passar do
arco(fornice).
O verbo: Fornicar tornou-se sinônimo de coito(relação sexual) no século 3º D.C.. Designa a prática de
relações sexuais fora do casamento ou entre pessoas que não são casadas, independente da sua
orientação sexual. Alguns léxicos (dicionário de línguas antigas) consideram que fornicação inclui o sexo
oral e o sexo anal. (Wikipédia).
“Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição (relação sexual ilícita), IMPUREZA (no sentido
moral: impureza proveniente de desejos sexuais, luxúria, vida devassa), lascívia (luxúria desenfreada,
excesso, licenciosidade, libertinagem, caráter ultrajante impudência)...” (Gálatas 5: 19).
II – A falta de vigilância e autocontrole nesta área, inevitavelmente provocará severos danos na vida
espiritual da pessoa.
a) Esfriamento espiritual. Este é o primeiro sintoma que se observa numa pessoa que vive
desregradamente. Perde-se o desejo e o propósito da oração, da leitura bíblica diária, do estudo criterioso e
sistemático da palavra de Deus, e em conseqüência disto há um desestímulo a prática da santificação, o
que leva a uma aproximação perigosa com práticas normais para o padrão do mundo, mas inaceitáveis para
um servo cristão, como por exemplo, as músicas pagãs com seus ritmos sensuais e depravados com letras
que incentivam o sexo livre, casual e descompromissado, o uso indiscriminado de drogas, a dissolução dos
valores da família, etc.
“E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará.” (Mateus 24: 12).
b) Perca da comunhão com Deus. O fato de uma pessoa participar de um determinado grupo
cristão/evangélico, necessariamente não faz dela uma pessoa cristã, que comunga com Cristo a sua obra e
que tenha comunhão íntima e sincera com Ele. A perca da comunhão com Deus resulta em um
distanciamento de sua vontade, uma demonstração clara e visível de irreverência. Geralmente se observa
que uma pessoa que perdeu sua comunhão com Deus, tende a fazer com que outras pessoas se aliem a ele
na sua maneira de pensar e de viver, iniciando um processo de irradiação maligna do pecado na
comunidade local, ao que Paulo recomendou: "E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas
antes condenai-as." (Efésios 5: 11).
"Mas as vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o
seu rosto de vós, para que não vos ouça." (Isaías 59: 2).
c) Morte Espiritual. Segundo a BJ (Bíblia de Jerusalém) a morte espiritual é causada pela prática
insistente, voluntária e consciente do pecado contra o projeto de Deus para a salvação do homem, fora
deste plano não há outro meio dele ser salvo. Alguns sintomas da morte espiritual:
• Quem está morto não vê as maravilhas de Deus. "Muitas são, SENHOR meu Deus, as maravilhas que
tens operado para conosco, e os teus pensamentos não se podem contar diante de ti; se eu os quisera
anunciar, e deles falar, são mais do que se podem contar." (Salmos 40: 5).
• Quem está morto não pode sentir alegria espiritual. "Far-me-ás ver a vereda da vida; na tua presença
há fartura de alegrias; à tua mão direita há delícias perpetuamente." (Salmos 16: 11).
• Deus tem o poder para ressuscitar mortos. "E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, sai
para fora." (João 11: 43)
“Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não
pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. Toda a iniqüidade é pecado, e há
pecado que não é para morte”. (1ª João 5: 16-
16-17).
“Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a
morte.” (Tiago 1: 15).
“Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso
Senhor.” (Romanos 6: 23).
III – Fugindo dos desejos malignos da mocidade segundo Paulo. “ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão
de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso
culto racional. E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso
entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Romanos
12: 1-
1-2).
a) Apresenteis os vossos corpos. Paulo faz um apelo apaixonado para o bom senso censo cristão a
respeito de sua responsabilidade pessoal no que diz respeito à sua vida devocional diária, apontando as
maneiras como se deve apresentar um sacrifício diante de Deus:
• Vivo. Que custe alguma coisa do ofertante. Deus não aceita sobras nem tampouco sacrifício doente.
"O cego, ou quebrado, ou aleijado, o verrugoso, ou sarnoso, ou cheio de impigens, estes não oferecereis ao
SENHOR, e deles não poreis oferta queimada ao SENHOR sobre o altar." (Levítico 22: 22).
• Santo. Cuidado com fogo estranho. “E para fazer diferença entre o santo e o profano e entre o imundo
e o limpo,” (Levítico 10: 10). Busque a santificação “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual
ninguém verá o Senhor” (Hebreus 12: 14).
• Agradável. Oferta agradável ao Senhor é aquela que é oferecida quando existe uma disposição do
homem em conhecer a Deus. Servi-lo por Ele ser simplesmente Deus, e não somente por aquilo que Ele
pode retribuir. É apresentar uma oferta voluntária sem esperar compensações. “E Abel também trouxe dos
primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta. Mas
para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.” (Gênesis
4: 4-
4-5).
b) Não sede conformados com este mundo. O conselho apresentado por Paulo é traduzido da seguinte
forma: “Não se amoldem ao modelo do mundo”. Aos crentes coríntios Paulo diz que nossas armas não
podem ser comparadas as armas utilizadas pelo mundo (2ª Coríntios 10: 4).4) Qualquer idéia, disposição ou
comportamento que torne o cristão assemelhado ao padrão do mundo, seu sistema de costume e governo,
é algo que entristece ao Espírito Santo, fere o plano redentor através de Cristo e envergonha a igreja do
Senhor.
c) Transformados pela renovação do vosso entendimento. Sabemos que pecamos através da ação, de
palavras e por pensamentos. Paulo aconselha que o cristão traga preso bem próximo de si mesmo, ou sob
controle, todo pensamento a obediência de Cristo (2ª Coríntios 10: 5).
5) O ato da vigilância não é somente um
dever espiritual do crente, como também uma ferramenta poderosa para que ele tenha e mantenha em
ordem seu mundo espiritual interior (1ª Pedro 5: 8).
8) O entendimento renovado é o ato da misericórdia de
Deus proporcionando ao crente uma renovação espiritual que preencha todos os níveis de sua existência,
naquilo que Pedro aborda com propriedade quando diz: "Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede
vós também santos em toda a vossa maneira de viver;" (I Pedro 1: 15).
"E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente
conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso SENHOR Jesus Cristo." (I Tessalonicenses 5: 23).
BIBLIOGRAFIA
NVI – Nova Versão Internacional
ARC – Almeida Revista e Corrigida
BEP – Bíblia de Estudo Pentecostal
R. de Oliveira. Elias – Estudo Bíblico – Lascívia
Apolinário da Silva. Abner – Estudo Bíblico – O Que é Fornicação?
Dicionário Michaelis
Wikipédia – Enciclopédia Livre