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Introduo
Este ensaio tem por motivaes a concluso da disciplina de Seminrio de Bacharelado,
bem como sugestes de ampliao minha pesquisa pessoal, que um desdobramento
da pesquisa em curso do professor Doutor Fbio Khn.
A temtica tratada a priori era a realidade da Colnia, sobretudo enfocando as relaes
de contrabando de escravos pelo Rio da Prata. A partir da transcrio de registros
paroquiais de batismo originais e organizao das informaes por diferentes quesitos,
como o de proprietrias e proprietrios de escravos, pude constatar a presena de
algumas mulheres cuja descrio constava forras, ao longo dos anos conturbados de
ocupao portuguesa daquele territrio. A primeira vista um dinmica que causa
estranhamento, porm no necessariamente um fato inslito na histria sobre o
perodo, em diferentes regies brasileiras, quando se contempla este tipo de fonte.
Acrescenta-se que h pouco tempo vem sendo abordado pela historiografia. Portanto,
com a pesquisa e a partir desde esboo, tambm estaria dando contribuies a uma nova
tendncia da interpretao da histria colonial brasileira. Acrescentando novas
abordagens, trazendo conceitos e questionamentos, associada a comparaes
bibliogrficas, que anteriormente no havia contemplado, pretendo afinar as diretrizes,
criando um esboo do que provavelmente vir a ser meu trabalho de concluso de curso.
Alm disso, preciso mencionar que esta temtica implica certa responsabilidade, pois
relativiza certos conceitos de escravido, que por desconhecimento, s vezes, podem se
tornar tabus e no contempl-la em sua complexidade. Bem como questionar a imagem
clssica da mulher imobilizada, pela precariedade de direitos civis que a valorizassem
enquanto cidad e pela sociedade amplamente cristianizada. Em funo de ser uma
primeira aproximao do trabalho de concluso, no tenho completa segurana em sua
articulao, por isso ainda no conclusivo, o que certamente demandar mais tempo.
Por fim, creio ser necessrio assumir que meu prprio lugar de fala, enquanto
pesquisadora e branca, no possui talvez a mesma tica que a de uma ou um
pesquisador negro, que em algum momento j sofreu em certa medida racismo.
preciso tomar o devido cuidado com as interpretaes para que no envolvam
anacronismos e juzos de valor baseado em expectativas de resistncia e em minha
prpria condio.
Aps o perodo inicial do trabalho, que durou cerca de quatro meses, minha nova
incumbncia foi separar da planilha dos escravos o grupo dos forros e indgenas criando
uma planilha separada e fazendo alguns levantamentos sobre a procedncia das mes
dos escravos - a exemplo Mina, crioulos, Benguela, Monjolo, entre outras etnias - e
fazer outros levantamentos numricos acerca dos adultos a ttulo de organizao.
Bastante definitiva para mim foi a tarefa que realizei na sequncia, pois a partir dela
pude encontrar as diretrizes da pesquisa que realizei para apresentao no salo de
iniciao cientfica (SIC) do segundo semestre deste ano: organizar tabelas divididas
por gnero dos proprietrios de escravos. A partir delas, consegui descrever um padro
bastante heterogneo dos possveis contrabandistas, que despreza hierarquias, incluindo
desde o governador da Colnia at o escravo que conseguiu comprar sua alforria, alm
de ressaltar a cruel condio dos escravos como meros ndices de status na sociedade
colonial. No que diz respeito esta pesquisa que apresentei no Salo de Iniciao
Cientfica da UFRGS e, na tabela das mulheres proprietrias de escravos pude perceber
um grande nmero de ex-escravas, que pela lgica do sistema, acabavam reproduzindo
a escravido, possivelmente como forma de se inserirem em uma sociedade e obter
certos privilgios negados at o momento. Este padro me pareceu bastante curioso
mesmo compreendendo o tipo de relaes de poder que imperavam na poca e, assim,
passvel de uma anlise mais aprofundada.
Segui no fim do perodo da bolsa trabalhando com a transcrio dos registros de
batismo das crianas e adultos forros para outra planilha do Excel, a partir do livro do
genealogista Dalmo de Oliveira. Outros tipos de informaes apareceram nestas
planilhas alm daquelas j citadas, como a dos avs maternos e paternos, sendo assim
possvel confirmar a condio de local de passagem de Sacramento, pois em sua maioria
eram indivduos que vinham do Rio de Janeiro, Portugal ou da Bahia e poucos os que se
erradicaram naquela localidade. Em funo do prazo da bolsa estar terminando, dei mais
nfase nesta reta final pesquisa com as forras.
As forras da colnia de sacramento (resultados e anlises tabela)
A posse de escravos por forros um assunto que tem ganhado certa relevncia e se
tornado fonte de estudo para os pesquisadores em escravido. Ainda existem poucas
para a realizao de um parmetro com a realidade que encontrei. Entretanto, a partir do
centenrio da lei urea, autores como Eduardo Paiva, passam a trabalhar a posse de
escravos por alforriados em Minas Gerais e possvel que haja algum artigo para uma
comparao entre dinmicas. Alm desta referncia que encontrei, a professora Helen
Osrio sugeriu, durante os comentrios da banca do Salo de Iniciao, no qual
apresentei deste projeto de pesquisa, a comparao com uma dinmica parecida no Rio
de Janeiro, em que escravas da etnia mina, profissionalizadas, as chamadas de
mulheres do tabuleiro, ao trabalharem como vendedoras ambulantes nas ruas para
seus senhores (ou senhoras), acabavam juntando dinheiro suficiente no somente para
comprarem a prpria alforria, mas tambm conseguirem o cabedal. Infelizmente, ambos
os trabalhos no consegui ter acesso, apenas uma apreciao, por no se encontrem
disponveis na internet, para o trabalho de concluso pretendo adquiri-los.
Reiterando um pouco da metodologia j descrita, pude chegar ao resultado de que
inseridas no grupo seleto de mulheres que possuam certo cabedal, havia um nmero
expressivo de forras, descritas como pretas ou pardas, que aps receberem ou
conquistarem sua alforria, vinham a reproduzir as relaes de poder escravista, isto ,
tendo posse e administrando seus prprios escravos. Numericamente, em um total de
105 proprietrias, vinte e duas delas eram forras e mais ou menos quatro escravas (ver
tabela 1).
Seria interessante fazer um novo apanhado das fontes paroquiais, no intuito de
intercruzar informaes, remontando as relaes antes da alforria e dos prprios
escravos. Tambm trazer luz as relaes sociais e de compadrio das libertas, enquanto
ainda escravas de seus senhores e sua posio socioeconmica no universo da Colnia
de Sacramento. Mas por ora, esta anlise j foi suficiente para levantarmos vrias
hipteses e possivelmente, com as comparaes, poderiam ser mais conclusivas.
Trata-se de um fato social pertinente tambm para abrir uma discusso sobre os
conceitos de escravido. Para o trabalho de concluso de curso, acredito ser necessrio
cit-la, pois a anlise que almejo necessita de um embasamento terico diferenciado
sobre escravido para contemplar seus prprios fatos, que so uma espcie de
contestao. Necessita de uma comparao entre as diferenas de conceitos de
escravido que a tratam menos como uma prtica e mais que a entendem como um
sistema mais amplo de coao que fora amplamente disseminados pelos portugueses
durante o perodo colonial brasileiro. Caberia possivelmente uma anlise das relaes de
poder foucaultiana para entender como o at ento o sujeito tido como oprimido se torna
o opressor.
necessria para sua concluso, embora a tenha j delimitado. Porm, ter o problema e
suas hipteses colocadas, j um bom incio.
Acredito tambm que seja um trabalho arrojado e complexo pelas suas proposies e
prpria caracterstica de contestao de conceitos, mas que exigiria mais tempo para sua
criao e a possibilidades de se comparar com outros conceitos, assim contribuindo para
a historiografia sobre escravido.
Referncias Bibliogrficas
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Referncias da Internet
Banco de Dados Family Search < http://familysearch.com>. Acesso: 25 nov. 2014
Pgina
da
Cria
Metropolitana
do
Rio
de
Janeiro
<
Tabela 1.