Você está na página 1de 42

mile Durkheim 1858-1917

Epistemologia
 Antes de criar propriamente o seu mtodo sociolgico, Durkheim tinha que defrontar-s
e com duas questes: 1. Como ele concebia a relao entre indivduo e sociedade 2. Como
ele entendia o papel do mtodo cientfico na explicao dos fenmenos sociais

Epistemologia:
 A sociedade (objeto) superior ao indivduo (sujeito);  As estruturas sociais funcio
nam de modo independente dos indivduos, condicionando suas aes.  O TODO condiciona a
s PARTES.  O mtodo cientfico:  Inteno de fazer da sociologia uma cincia madura, como a
incias naturais;  A realidade social idntica realidade da natureza: equipara-se aos
fenmenos por ela estudados;  a primeira regra [da sociologia] e a mais fundamental
considerar os fatos sociais como coisas (1978, p. 94)

Metodologia Funcionalista
1. Qual o objeto de estudo da sociologia? 2. Como a sociologia deve proceder par
a explicar seu objeto de estudo?

Objeto de estudo: O Fato Social


um fato social toda maneira de agir, fixa ou no, capaz de exercer sobre o indivduo
uma coero exterior, ou ainda, que geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, a
o mesmo tempo, uma existncia prpria, independente de suas manifestaes individuais.

Objeto de estudo da sociologia


O FATO SOCIAL :
1) GERAL
2) EXTERIOR
3) COERCITIVO

1) Exterior
 Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivduos, independentemente de sua von
tade ou de sua adeso consciente.  Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo pa
ra exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar as dvidas, os
instrumentos de crdito que utilizo nas relaes comerciais, as prticas que sigo na mi
nha profisso; os costumes e as leis >> FUNCIONAM INDEPENDENTEMENTE DO USO QUE DEL
ES FAO

2) Coero
 A fora que os fatos exercem sobre os indivduos, levandoos a conformarem-se s regras
da sociedade em que vivem, independentemente de suas vontades/escolhas;  Exemplo
s: idioma e a moeda usados no meu pas; o modo de se vestir no meu pas e na minha c
lasse social; as leis  Sanes: podem ser legais ou espontneas;  Legais: so as sanes pres
ritas pela sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se identifica a infrao e a pe
nalidade subseqente;  Espontneas: afloram como decorrncia de uma conduta NO ADAPTADA
estrutura do grupo ou da sociedade qual pertence o indivduo.

3) Geral
 geral todo fato que geral, ou seja, que se repete em todos os indivduos, ou, pelo
menos, na maioria deles;  Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou u
m estado comum ao grupo;  Exemplos: formas de habitao; arquitetura das casas; forma
s de comunicao; os sentimentos e a moral coletiva.

O Mtodo Funcionalista: Como estudar os fatos sociais?


 Formulao da metodologia funcionalista;  Os fatos sociais (ou as maneiras padronizad
as como agimos na sociedade) no existem por acaso: existem porque cumprem uma funo;

Mtodo Funcionalista:
 1) Durkheim compara a sociedade a um corpo vivo;  Cada rgo cumpre uma funo = metodolog
a funcionalista.  2) O todo predomina sobre as partes;  As partes (os fatos sociai
s) existem em funo do todo (a sociedade);  Funo social: a ligao que existe entre as par
tes e o todo.

Mtodo Funcionalista:
 A sociedade semelhante a um corpo vivo;  A sociedade (assim como o corpo humano)
composta de vrias partes;  Cada parte cumpre uma funo em relao ao todo. Famlia Exrcito
eligio Leis Empresa Governo Escola Lazer

Cada instituio cumpre uma funo para o bom funcionamento da sociedade.


na determinao da funo social que as instituies cumprem que o mtodo funcionalista pro
a explicar sua existncia, bem como das nossas formas de agir.

Normal e Patolgico
 Finalidade da Sociologia: encontrar remdios para regularizar a vida social.  A soc
iedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patolgicos, ou seja, sau
dveis e doentios.

Um fato social normal quando:


 Se encontra generalizado pela sociedade;  Desempenha alguma funo importante para a
adaptao ou evoluo da sociedade.  Exemplos: O crime um fato social normal:  encontrado
em qualquer sociedade, em qualquer poca  Representa a importncia dos valores sociai
s que repudiam determinadas condutas como ilegais e as condenam a penalidades.

A generalidade de um fato social, isto , sua unanimidade, garantia de normalidade


na medida em que representa o consenso social, a vontade coletiva, ou o acordo
do grupo a respeito de determinada questo.

Quando um fato pe em risco a harmonia, o acordo, o consenso e, portanto, a adaptao


e evoluo da sociedade, estamos diante de um acontecimento de carter mrbido e de uma
sociedade doente.

Normal e Patolgico
 Normal: aqueles fatos que no extrapolam os limites dos acontecimentos mais gerais
da sociedade;  Reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da popu
lao.  Patolgico: Aqueles fatos que se encontram fora dos limites permitidos pela ord
em social e pela moral vigente;  Os fatos patolgicos, como as doenas, so considerado
s transitrios e excepcionais.

Exemplo: o crime
 No existe, pois, fenmeno que apresente de maneira mais irrecusvel todos os sintomas
de normalidade, uma vez que aparece estreitamente ligado s condies de toda a vida
coletiva.  No h dvida que o prprio crime pode apresentar formas anormais; o que acont
ece quando, por exemplo, atinge taxas exageradas;  O que normal simplesmente a ex
istncia da criminalidade, desde que, para cada tipo social, atinja e no ultrapasse
determinado nvel.  O crime um fator da sade pblica, parte integrante de toda socied
ade s.  Criminoso: agente regular da vida social normal.

A sade/Os Fenmenos Normais


 reconhecvel por intermdio da perfeita adaptao do organismo ao meio que o seu;  o e
do de um organismo em que as possibilidades de sobrevivncia atingem o mximo  Fenmeno
s encontrados em toda a extenso da espcie, na maioria dos indivduos.

A Doena/Os Fenmenos Patolgicos


 Tudo o que tem por efeito diminuir as possibilidades da sade;  Provoca o enfraquec
imento do organismo;  algo possvel de evitar;  Fenmenos excepcionais, encontradas nu
ma minoria de vezes;

Coeso, Solidariedade e a Conscincia Coletiva


 Conceito de solidariedade social responsvel pela coeso entre os homens;  Existncia d
e uma solidariedade social que vem da diviso do trabalho; a solidariedade social
um fenmeno completamente moral;  A solidariedade social varia de acordo com o tipo
de organizao social, dada a presena mais forte ou mais fraca da diviso do trabalho
e de uma conscincia mais ou menos similar entre os membros da sociedade.

Coeso, Solidariedade e a Conscincia Coletiva


 Conscincia Coletiva: conjunto das crenas e dos sentimentos comuns mdia dos membros d
e uma mesma sociedade [que] forma um sistema determinado que tem vida prpria;  Quan
to maior a conscincia coletiva, mais a coeso entre os participantes da sociedade r
efere-se a uma conformidade de todas as conscincias particulares de tipo comum, o q
ue faz com que todos se assemelhem.

Conscincia Coletiva
Conscincia Coletiva
Os membros do grupo se assemelham e se sentem atrados pelas similitudes uns dos o
utros
A individualidade menor

O Papel da Diviso do Trabalho:


 Aumenta simultaneamente a fora produtiva e a habilidade do trabalhador;  a condio ne
cessria do desenvolvimento intelectual e material das sociedades;  a fonte da civi
lizao;  Funo de criar entre duas ou vrias pessoas um sentimento de solidariedade.  Esta
belece uma ordem social e moral sui generis: indivduos que, sem isso, seriam inde
pendentes, esto ligados uns aos outros/conjugam seus esforos/so solidrios.

Diviso do Trabalho:
 A diferenciao social faz com que a unidade do organismo seja tanto maior quanto mai
s marcada a individualidade das partes;  Uma solidariedade ainda mais forte fundas
e agora na interdependncia e na individuao dos membros que compem a sociedade.

Os dois tipos de solidariedade


 As sociedades passam por processos de evoluo, caracterizados pela diferenciao social
.
Solidariedade Mecnica
Evoluo
Solidariedade Orgnica

Os dois tipos de solidariedade


Solidariedade Mecnica Lao de solidariedade Organizao social Conscincia Coletiva Socie
dade Fragmentada Solidariedade Orgnica Diviso social do trabalho Sociedade coesa

Solidariedade Mecnica
 Liga diretamente o indivduo sociedade, sem nenhum intermedirio;  A sociedade um con
junto mais ou menos organizado de crenas e sentimentos comuns a todos os membros
do grupo: O TIPO COLETIVO;  A conscincia individual uma simples dependncia do tipo
coletivo: o indivduo no se pertence os direitos pessoais no se distinguem dos reais
;  S pode ser forte na medida em que as idias e as tendncias comuns a todos os membr
os da sociedade ultrapassam as que pertencem pessoalmente a cada um deles.

Solidariedade Mecnica
 Total predomnio do grupo sobre os indivduos;  Forte semelhana entre os indivduos, h po
uco espao para a individualidade;  Os indivduos vivem em sociedade pelo fato de que
eles partilham de uma cultura comum que os obriga a viver em coletividade.

Solidariedade Orgnica
 A sociedade um sistema de funes diferentes e especiais que unem relaes definidas.  p
oduzida pela diviso do trabalho;  Supe que os indivduos difiram entre si;  S possvel s
cada um tem uma esfera prpria de ao e, por conseguinte, uma personalidade;  O indivd
uo depende da sociedade porque depende das partes que a compem;  Cada um depende t
anto mais da sociedade quanto mais dividido o trabalho;  A atividade de cada um t
anto mais pessoal quanto mais especializada;  A unidade do organismo tanto maior
quanto mais marcada a individuao das partes

O suicdio
 Problemas de integrao do indivduo na sociedade moderna;  O comportamento de suicidar
-se tambm possui causas sociais;  A sociedade que explica o comportamento do indivd
uo;  Todo caso de morte que resulte direta ou indiretamente de um ato positivo ou
negativo praticado pela prpria vtima, ato que a vtima sabia dever produzir resultad
o.  Toda sociedade tem, em cada momento de sua histria, uma aptido definida para o s
uicdio.

Suicdio egosta:
 Quando os indivduos no esto integrados s instituies ou a redes sociais que regulam sua
s aes e lhes imprimam a disciplina e a ordem (como a igreja, o trabalho, a famlia),
acabam tendo desejos infinitos que no podem satisfazer;  Os homens esto mais incli
nados ao suicdio quando no esto integrados num grupo social, quando seus desejos no
podem ser reduzidos autoridade e fora impostos pelo grupo;  Os indivduos pensam ess
encialmente em si mesmos, sofrendo com depresso, melancolia e outros sentimentos.

Suicdio altrusta:
 Se trata do suicdio pelo completo desaparecimento do indivduo no grupo;  O indivduo
se mata devido a imperativos sociais, sem sequer pensar em fazer valer seu direi
to vida;  O indivduo se identifica tanto com a coletividade que capaz de tirar sua
vida por ela (mrtires, kamikases, honra, etc)

Suicdio anmico:
 Se deve a um estado de desregramento social, em que as normas esto ausentes ou pe
rderam o sentido;  Quando os laos que prendem os indivduos aos grupos se afrouxam,
h uma crise social que provoca o aumento desse tipo de suicdio;  Atinge os indivduos
em funo das condies de vida nas sociedades modernas;  Correlao entre a freqncia do s
o e as fases do ciclo econmico.

A educao como elemento integrador


 Toda a educao consiste num esforo contnuo para impor s crianas maneiras de ver, de sen
tir e de agir s quais elas no chegariam espontaneamente;  Desde os primeiros anos d
e vida as crianas so foradas a beber, comer, dormir em horas regulares; so constrang
idas a terem hbitos higinicos, a serem obedientes;  A educao tem justamente por objet
o formar o ser social;  A presso que sofre a todos os instantes a criana a prpria pr
esso do meio social tendendo a mold-la sua imagem.

Exerccios
QUESTO 45 (Vestibular UFU/1999) Assinale a alternativa INCORRETA. Durkheim afirma
que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, ao trabalhar, deve deixar
de lado seus valores e seQUESTO 45 (Vestibular UFU/1999) Assinale a alternativa I
NCORRETA. Durkheim afirma que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, a
o trabalhar, deve a) deixar de lado seus valores e sentimentos pessoais em relao a
o acontecimento a ser estudado. b) manter certa distncia e neutralidade em relao ao
s fatos estudados, resguardando a objetividade de sua anlise. c) partir justament
e do seu interesse pelo objeto de estudo e de sua viso particular sobre o assunto
. d) encarar os fatos sociais como "coisas", isto , como objetos exteriores ao c
ientista, que devem ser medidos, observados e comparados independentemente do qu
e os indivduos pensem ou declarem a seu respeito. e) romper com o senso comum, at
ravs de um rigor analtico, que seria garantido por um mtodo de anlise sociolgico. f)
ntimentos pessoais em relao ao acontecimento a ser estudado. g) manter certa distnc
ia e neutralidade em relao aos fatos

Exerccios
Questo 42 (Vestibular UFU/2000) Para Durkheim fato social: I. Todo e qualquer hbit
o individual. II. O sistema educacional e as normas que regem o funcionamento da
escola. III. As organizaes poltico-partidrias. IV. O estilo arquitetnico de construo
e igrejas, residncias, etc. Selecione a alternativa correta. a) b) c) d) Apenas I
e IV esto corretas. I, II e IV esto corretas. Apenas II e II esto corretas. II, II
I e IV esto corretas.

Exerccios: Exerccios:
Questo 58 (Vestibular UFU/2003): Em sua obra, Da Diviso do Trabalho Social, mile Du
rkheim explicita a noo de um estado de anomia que seria vivenciado pela sociedade, e
m sua totalidade ou parcialmente, em determinadas circunstncias. Considere os exe
mplos abaixo e assinale a NICA alternativa que NO relacionada por Durkheim a uma s
ituao anmica. a) b) c) d) As falncias, na sociedade industrial, como efeito dos desa
justes das funes da economia. O conflito entre o capital e o trabalho, como result
ado da inexistncia ou inoperncia das leis e regulamentos. A ao das foras policiais, n
a sociedade moderna, visando combater a ao dos criminosos. A exagerada especializao
da pesquisa cientfica, levando atomizao e conseqente ruptura da solidariedade.

QUESTO 51 (Vestibular UFU/2005): Sobre coeso social e anomia em Durkheim, correto


afirmar que A) o enfraquecimento da coeso social ocorre porque a anomia implica n
o desenvolvimento da solidariedade orgnica. B) o fortalecimento da coeso social no
est relacionado a um estado de anomia, visto que a anomia implica em laos estreito
s de solidariedade. C) o enfraquecimento da coeso social est relacionado a um esta
do de anomia, isto , uma situao na qual as normas na sociedade so inexistentes ou pe
rdem a eficcia. D) o fortalecimento da coeso social est relacionado a um estado de
anomia, isto , em certa conformidade das conscincias particulares com uma conscinci
a coletiva.

Exerccios:
QUESTO 52 (UFU/2007): Sobre o significado de conscincia coletiva na teoria durkhei
miana, marque a alternativa correta. A) Representa um conjunto de regras e valor
es sociais que se coloca acima das conscincias individuais, estabelecendo uma coe
so social fundada nas diferenas entre os membros da sociedade. B) Representa o con
junto de crenas, hbitos e sentimentos comuns mdia dos membros de uma mesma sociedad
e,agindo sobre as conscincias individuais e estabelecendo um padro de comportament
o. C) Est intimamente relacionada sociedade de grande diviso social do trabalho, s
endo predominante no tipo de solidariedade orgnica, uma vez que estabelece um alt
o grau de conformidade e semelhanas a esse tipo de organizao social. D) Define um t
ipo de coeso social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funes
interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivduos so diferentes uns dos outros
.