Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
25 a 29 de outubro de 2005;
GT22 - Sexualidade, corpo e gnero
Coordenadores: Maria Filomena Gregori (Unicamp), Srgio Carrara (UERJ),
Jlio Assis Simes (USP)
ajudando a
BAKHTIN, Mikhail, A Cultura Popular na Idade Mdia e no Renascimento, So Paulo, Hucitec/ UNB,
1987
sexuais, ou o gozo ilegtimo. Nesta linha, o foco principal o corpo que escapa
s convenes sociais do sadio, normal ou natural.
Desta maneira, desde fsicos com formas estranhas aos padres
dominantes de beleza como pessoas muito gordas/ velhas, grvidas, peludas,
anes ou travestis; sexo envolvendo a erotizao e adorao de partes do
corpo, roupas ou objetos; prticas sexuais que envolvem humilhao e/ou dor
fsica entre os parceiros - tais como spanking (palmadas ou chicotadas),
aoitamento dos genitais, piercing (perfurao com agulhas), bondage
(imobilizao,
comumente,
mas
no
necessariamente,
com
cordas),
LEITE Jnior, Jorge, Das maravilhas e prodgios sexuais uma anlise da pornografia hard core
bizarra, dissertao de mestrado defendida pela PUC SP, 2003
sua
caracterstica
primeira
estava
na
exposio
do
SOARES, Caio Caramico, Zoolgicos Humanos, in Caderno Mais!, Jornal Folha de So Paulo, 14/ 7/
2002
5
ARAJO, Vicente de Paula, Sales, Circos e Cinemas de So Paulo, So Paulo, Perspectiva, 1981, p.
28
6
SEMONIN, Paul, Monsters in the Marketplace: The Exibition of Human Oddities in Early Modern
England, in THOMSON, Rosemarie Garland (org.), Freakery Cultural Spetacles of the Extraordinary
Body, New York, New York University Press, 1996
grosseiras
falsificaes
como
animais
distintos
empalhados
Idem, Ibidem, p. 70
FRETZ, Eric, P. T. Barnums Theatrical Selfhood and the Nineteenth-Century Culture of Exhibition in
THOMSON, Rosemarie Garland (org.), Freakery Cultural Spetacles of the Extraordinary Body, op. cit.
8
THOMSON, Rosemarie Garland (org.), Freakery Cultural Spetacles of the Extraordinary Body, op.
cit.
10
TUCHERMAN, Ieda, Breve Histria do Corpo e de seus Monstros, Lisboa, Veja, 1999 p. 126
tecnologizao
da
existncia,
concepo
de
monstro
teve
No original em ingls, wonder becomes error em THOMSON, Rosemarie Garland, From Wonder to
Error A Genealogy of Freak Discourse in Modernity, op. cit., p. 3. Por no haver em portugus um
equivalente exato da palavra wonder, utilizarei o termo maravilha, embora o sentido na lngua
original seja muito mais abrangente, como nos mostra o dicionrio Michaelis: wonder: milagre; prodgio,
portento; maravilha; admirao, surpresa, espanto. NOVO Michaelis Dicionrio Ilustrado, So Paulo,
Melhoramentos, 1977, p. 1076
12
SEMONIN, Paul, Monsters in the Marketplace: The Exibition of Human Oddities in Early Modern
England, in THOMSON, Rosemarie Garland (org.), Freakery Cultural Spetacles of the Extraordinary
Body, op. cit., p. 69
Desta forma, a nica via que restou como abrigo ao tema do monstro foi
tambm a cientfica, mas agora vasculhando a subjetividade do indivduo
moderno. Neste longo processo, vai surgindo ento uma figura que vai
assombrar o imaginrio social e desestabilizar os padres normativos at os
dias de hoje: o anormal. Conforme Foucault: o anormal (...) no fundo um
monstro cotidiano, um monstro banalizado. O anormal vai continuar sendo, por
muito tempo ainda, algo como um monstro plido13.
A medicina, em especial a psiquiatria, ento no auge da caa aos
degenerados, levou este tipo de show para um terreno mais privado. Ao
mesmo tempo em que se iniciavam as campanhas visando a proibio dos
espetculos pblicos de deficientes fsicos e mentais, ela os levou para dentro
do universo acadmico em eventos particulares. Foi o perodo ureo das
aulas e cursos onde mdicos mostravam os mais variados doentes para
exposio; psiquiatras apresentavam perversos e pervertidos sexuais frente
a seletas platias de homens to cultos quanto atnitos. Afinal, no bastava
apenas ter criado os conceitos de esquizofrnico, homossexual ou
masoquista e classificado a humanidade atual e antiga com tais rtulos, era
necessria a comprovao emprica atravs da apresentao de tais
indivduos. Como ilustra o filme O Homem Elefante14, a cincia retirou as
aberraes humanas da proximidade agressiva da feira popular e levou-as
para a piedade distante e elitista dos congressos mdicos.
Ressaltando tambm a afinidade entre o corpo irregular e a
delinquncia, Foucault afirma: enquanto, antes, a monstruosidade trazia em si
um indcio de criminalidade, agora h uma suspeita sistemtica de
monstruosidade no fundo da criminalidade
15
FREUD, Sigmund, Conferncia XX - A vida sexual dos seres humanos in Obras Completas em CDRom, Rio de Janeiro, Imago Editora
produto
conhecido
hoje
como
pornografia.
Diferente
das
17
No por acaso que os termos private e priv, surgidos no sculo XVI para designar o espao
social excludo da esfera pblica (o rei e a corte), vo ambos se tornar, no sculo XX, marcas registradas
de produtos relacionados pornografia. Em 1965 surgiu na Sucia a empresa hoje conhecida como
Private Media Group Inc, uma das maiores do ramo da pornografia, vendendo seus produtos em vrios
pases ocidentais, inclusive no Brasil.
cenas de sexo e deveriam ser vistas apenas com fins cientficos e culturais, o
termo escolhido foi pornografia18.
Graas a um novo incremento nas grficas e editoras, e um aumento
substantivo de mulheres e crianas alm de proletrios como pblico leitor,
aparece, finalmente, a pornografia como classe independente de obras
literrias, pictricas e produtos distintos. Em outras palavras, a pornografia
como
categoria
regulamentada
surgiu
em
resposta
ameaa
de
democratizao da cultura19.
Marx, quando escrevia O Carter Fetichista da Mercadoria e seu
Segredo20, no volume I de O Capital, no levava em conta a influncia de
produtos como imagens e textos relacionados ao erotismo em nossa cultura (e
economia)21 neste trabalho publicado em 1867. O prprio termo fetichismo s
ser relacionado sexualidade em 1889, com o famoso catlogo de
perverses sexuais do psiquiatra austraco Richard Von Krafft-Ebing, o livro
Psychopathia Sexualis. O criminalista Cesare Lombroso emprega a palavra
fetichismo na introduo deste tratado na Itlia em 1889. No mesmo ano sai a
quarta edio deste livro, pela primeira vez com o termo, afirmando o autor que
se baseou no texto de Lombroso para criar esta nova categoria. Agora a
expresso passa a significar a adorao de carter sexual para com objetos ou
partes do corpo da pessoa desejada - embora no tenha perdido o sentido
desqualificador do termo. Antes dele, esta expresso era usada para designar
um tipo de adorao religiosa de objetos sagrados. Apesar de ser um termo
cientfico vindo da antropologia, normalmente era usado em sentido pejorativo.
O criador do socialismo cientfico ao analisar a mercadoria como fetiche
(o poder mgico que mascara relaes sociais), no previa o fetiche (objeto
capaz de evocar volpia e sensualidade ertica) como mercadoria. Menos de
cinqenta anos depois deste texto, acompanhando todas as mudanas scio
culturais e inaugurando a temtica sexual na cultura de massas, a pornografia
despontava como um vigoroso negcio.
18
Significando escritos sobre prostitutas. FREIRE, Joo, Prazeres Desprezados: a Pornografia, seus
Consumidores e seus Detratores in LUGAR COMUM, Estudos de Mdia, Cultura e Democracia, N 12,
Publicao do NEPCOM, Ncleo de Estudos e Projetos em Comunicao da Escola de Comunicao da
UFRJ, Rio de Janeiro, 2001, p. 66
19
HUNT, Lynn, Obscenidade e as Origens da Modernidade (1500-1800), in HUNT, Lynn (org.), A
Inveno da Pornografia, So Paulo, Hedra, 1999, p. 13
20
MARX, Karl, O Capital, Vol. I, So Paulo, Nova Cultural, 1988, p. 70
21
Sem contar a prostituio.
ento
que
representao
sexual
bizarra/
fetiches
prticas
extraordinrias,
procuram
22
KAPPLER, Claude, Monstros, Demnios e Encantamentos no Fim da Idade Mdia, So Paulo, Martins
Fontes, 1994, p. 321
COHEN, Jeffrey Jerome, A Cultura dos Monstros: Sete Teses, in SILVA, Tomaz Tadeu da (org.),
Pedagogia dos Monstros, Belo Horizonte, Autntica, 2000, p. 44
24
ABREU, Nuno Csar, O olhar porn, Capinas, Mercado das Letras, 1996
25
Texto da pgina de apresentao do site Butt Cam, especializado em imagens de insero de objetos,
inclusive de uma cmera especial usada para mostrar o interior do corpo. - http://www.buttcam.com site
visitado em maro de 2003
26
ARETINO, Sonetos Luxuriosos, na traduo de FINDLEN, Paula, Humanismo, Poltica e Pornografia
no Renascimento Italiano, in HUNT, Lynn (org.), A Inveno da Pornografia, op. cit., p. 101