Julgamento

Vincent Cheung
Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto1

Mateus 7:1-6 (NVI)

No julguem, para que vocs no sejam julgados. Pois da mesma
forma que julgarem, vocs sero julgados; e a medida que usarem,
tambm ser usada para medir vocs.
Por que voc repara no cisco que est no olho do seu irmo, e no
se d conta da viga que est em seu prprio olho? Como voc pode
dizer ao seu irmo: Deixe-me tirar o cisco do seu olho, quando h
uma viga no seu? Hipcrita, tire primeiro a viga do seu olho, e ento
voc ver claramente para tirar o cisco do olho do seu irmo.
No dem o que sagrado aos ces, nem atirem suas prolas aos
porcos; caso contrrio, estes as pisaro e, aqueles, voltando-se
contra vocs, os despedaaro.

Jesus estava explicando as demandas rgidas da lei, e aqui certamente

nenhum de ns fica inclume ou inocente. Pelo contrrio, provavelmente
todos ns somos culpados de todos os pecados que Jesus mencionou. Pela
mesma razo isto , precisamente porque o padro de Deus justo e to
alto e rgido se desejamos atacar maliciosamente outras pessoas, acharemos
ampla munio no Sermo do Monte. Contudo, fazer isso desconsiderar a
prpria tica que Jesus est nos ensinando; seria se tornar como os escribas e
fariseus, exatamente as pessoas que no devemos imitar, segundo Jesus.
Assim, Jesus prossegue como que para responder a pergunta: luz do
que estou ensinando, qual deveria ser a atitude de vocs para com os outros?.
Sua resposta : No julgueis. medida que o Sermo se aproxima de sua
concluso, isso essa uma lio extremamente importante, ensinando como
devemos nos relacionar uns com os outros luz do seu ensino. Todavia, ao
invs de ser corretamente ensinada e seguida, essa uma das passagens mais
abusadas em toda a Bblia.
Os no-cristos, e mesmo alguns cristos professos, freqentemente
usam nossa passagem para afirmar que no deveramos fazer quaisquer
1

E-mail para contato: felipe@monergismo.com. Traduzido em maro/2007.

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

julgamentos ou avaliaes morais de outras pessoas de forma alguma, e eles

no hesitam em julgar aqueles que fazem tais julgamentos e avaliaes como
julgadores, desobedecendo ao mandamento de Jesus nessa passagem. Uma
pessoa diz: Jesus ensina que nunca deveramos dizer que algum est
errado. Mas sem dvida, tal pessoa acusou imediatamente de mpio e noespiritual quem ela considera julgador.
Em todo o caso, a interpretao de que Jesus probe julgamentos
morais impossvel. Ela contradiz no somente o ensino explcito ou
implcito de outras passagens bblicas (Mateus 18:15-17; Joo 7:24; 1 Corntios
5:1-13, 6:1-4), mas contradiz tambm o que Jesus diz nos vrios versculos a
seguir, pois ele no pra nos versculos 1-2, mas prossegue a fim de explicar o
que quis dizer.
Quando continuamos a leitura, vemos imediatamente que Jesus est
falando sobre julgamento hipcrita, e nesse contexto, somente julgamento
hipcrita. J definimos o que significa ser um hipcrita um ator,
apresentando-se como algo ou algum que no , ou como crendo em algo
em que no cr.
Jesus diz: Por que voc repara no cisco que est no olho do seu irmo,
e no se d conta da viga que est em seu prprio olho Hipcrita (v. 3,
5). Essa pessoa aponta para a falta em outra pessoa, mas desconsidera a falta
ainda maior em si mesma. Um exemplo disponvel, sem dvida, o nocristo que julga o cristo por ser julgador. Mas o contexto nos versculos 3-5
parece abordar primariamente as relaes entre os seguidores de Cristo,
embora o princpio possa se aplicar a outras relaes tambm. Em todo o
caso, chegaremos aos incrdulos em breve (v. 6).
Precisamos deixar claro que Jesus no est de forma alguma proibindo
que se faam julgamentos morais, mas novamente, o que ele probe o
julgamento hipcrita. Ele diz: tire primeiro a viga do seu olho, e ento voc ver
claramente para tirar o cisco do olho do seu irmo. Primeiro examine a si
mesmo, e ento (no nunca) voc ter a viso espiritual pela qual ajudar o
seu irmo. Em outras palavras, no use o Sermo do Monte para criticar
algum exceto voc; antes, primeiro examine-se luz do seu ensino, e ento
continua para ajudar outras pessoas, mas nunca com malcia e atitude
destrutiva.
Indo para o versculo 6, ces e porcos so termos derrogatrios
aplicados aos incrdulos. Os ces aqui no so animais domsticos amigveis,
mas ces cruis e saprfagos. E sem dvida, porcos eram considerados

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

animais impuros. Jesus nos adverte contra dar coisas sagradas e valiosas
queles semelhantes a ces e porcos. Embora isso possa se aplicar a todas as
pessoas espiritualmente obstinadas em princpio, a aplicao primria
provavelmente aos incrdulos que resistem teimosa e repetidamente ao
evangelho. Como Jesus diz aqui, ao invs de apreciar a mensagem do
evangelho e seu mensageiro, esses incrdulos voltando-se contra vocs, os
despedaaro talvez citando Mateus 7:1 para denunciar vocs como
intolerantes julgadores e de mente fechada! Mas Jesus permite que os vejamos
como eles so ces cruis e porcos asquerosos.
Se voc cristo, antes de eu adverti-lo ou mesmo repreend-lo sobre
um certo pecado que percebi em sua vida, eu deveria primeiramente me
examinar, para que meus defeitos morais (talvez at maiores que os seus) no
obscuream a minha viso espiritual, fazendo-me emitir julgamentos falsos ou
hipcritas sobre voc. Aps ter cuidadosamente me examinado, eu posso, e
em muitas ocasies deveria, advertir ou repreend-lo sobre o seu pecado. A
Escritura considera essa prtica como boa e nobre, no spera ou crtica:
Meus irmos, se algum de vocs se desviar da verdade e algum o trouxer de
volta, lembrem-se disso: Quem converte um pecador do erro do seu caminho,
salvar a vida dessa pessoa e far que muitssimos pecados sejam perdoados
(Tiago 5:19-20). Contudo, sempre que o fizer, no devo nem sequer por um
momento sugerir que eu seja perfeito ou sem pecado.
Por outro lado, se voc for um no-cristo, ao passo que eu um cristo
verdadeiro, embora eu ainda precise constantemente me examinar diante de
Deus, nunca serei um hipcrita quando falar-lhe do seu pecado e da sua
necessidade de salvao. Isso porque como cristo, eu j tenho por definio
reconhecido o mesmo tipo de coisa em mim que estou agora tentando fazer
reconhecido por voc.
Em adio, se voc teimosa e repetidamente resiste ao evangelho, eu
no sou hipcrita por v-lo como sendo um co ou porco, pois livremente
reconheo que eu tambm teria sido um co ou porco antes da minha
converso, se tivesse resistido ao evangelho da forma como voc est fazendo
agora.
Isto , se voc persiste em sua incredulidade a despeito dos meus
esforos repetidos para dissuadi-lo, devo trat-lo como co ou porco que voc
. Ao invs de desprezar as coisas sagradas ao oferec-las a ces como voc, e
ao invs de continuar a criar ocasies para porcos como voc blasfemar, eu
partirei para outras pessoas (Mateus 10:14; Lucas 10:10-12; Atos 13:44-46,
18:5-6). claro que eu sei que as pessoas ficam ofendidas com essas

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

expresses, e estranho que at mesmo cristos professos fiquem ofendidos,

visto que essas so expresses bblicas. Voc acha que o Sermo do Monte
agrada a todo o mundo? E voc acha que os pagos gostam de serem
chamados de ces e porcos mesmo por Cristo?
Os no-cristos gostam de usar Mateus 7:1 quando tentam silenciar
nosso protesto contra as suas condutas depravadas e perverses grosseiras.
Contudo, como temos visto, eles podem fazer isso somente distorcendo
severamente o significado expresso da passagem, e suprimindo totalmente o
versculo 6. Assim, eles se voltam contra ns e nos julgam por seremos
julgadores. Ao invs de sermos intimidados e manipulados, deveramos
responder:
Seus hipcritas! Vocs distorcem as palavras de Cristo
para evitar todos os julgamentos morais contra vocs,
quando na verdade julgam cruelmente os cristos por
julgarem. Ao fazer isso, vocs se expem e se
condenam.
Seus covardes! Vocs alegam serem os lderes
intelectuais deste mundo, mas no so nada mais que
ces estpidos e porcos sujos! Ao invs de se esconder
atrs de um entendimento distorcido das palavras de
Cristo, por que vocs no confrontam as alegaes do
evangelho, e nos refutam se puder? Ou porque vocs
sabem em seu corao que o evangelho verdadeiro, e
ao invs de sobrepujar os nossos argumentos,
conseguem unicamente escapar do poder convincente
deles fugindo?2
Muitos no-cristos tm aprendido fragmentos de passagens bblicas
aqui e ali, freqentemente citadas ou entendidas incorretamente, e
freqentemente usam-nas contra os cristos. Alguns deles at mesmo leram a
Bblia, e tentaro intimid-lo e manipul-lo com um mau uso grosseiro da
Escritura.

Aqueles que tm algum interesse em literatura chinesa deveriam ler The True Story of Ah Q. Ah Q era
um tolo; ele perderia uma luta, mas se convenceria de que o tinha ganho e que permanecia superior
pessoa que tinha acabado de lhe derrotar. Os no-cristos freqentemente se comportam dessa forma,
mesmo quando os cristos os demolem em debates. Ao invs de admitir a derrota, eles daro todos os
tipos de escusas e ainda reivindicaro ser superiores. Uma soluo puxar Ah Q de volta luta e
esmurr-lo at que ele deixe essa iluso de superioridade, ou at que morra sustentando-a. Quando
apropriado, isso o que deveramos fazer com os no-cristos intelectualmente falando, claro!

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

Ao invs de ser reduzido ao silncio ou intimidado submisso, voc

deve desafiar ousadamente o uso que eles fazem da Escritura. Exija que eles
apontam a referncia exata onde a passagem encontrada. Demande que eles
forneam pelo menos uma exegese elementar para apoiar a forma como usam
essa passagem. Pea que eles definam claramente os termos importantes na
passagem e como justificam as definies. Ento, demande que eles mostrem
a relevncia entre a passagem, corretamente entendida, e sua situao ou
tpico de discusso.
Se eles no podem cumprir as demandas racionais e de fato necessrias
acima, voc pode simplesmente desvelar a desonestidade e incompetncia
intelectual deles. Ao invs de deixar que eles lhe ataquem enquanto citam a
Escritura e distorcem os seus ensinos, deixe-os saber que se continuarem a
usar incorretamente a Bblia para o intimidar ou manipular, eles sero
certamente expostos e embaraados.
Algumas das ms-representaes da Escritura tm sido usadas pelos
no-cristos por tantos anos que at mesmos cristos professos as tm
adotado. Uma covardia pecaminosa, e um falso entendimento do amor e da
mansido (tambm reforado por no-cristos), tm imobilizado os cristos,
de forma que eles fazem quase nada para confrontar e desafiar o mau-uso
desenfreado da Bblia pelos incrdulos.
Devemos colocar um fim a tal tolice. Se os no-cristos ousam usar a
Bblia para nos manipular, deixemos que eles argumentem competente e
coerentemente a partir dela. Quando falharem, tragamos o seu erro luz para
todos verem, dizendo em alta voz: Vejam todos! Esses incrdulos no
poderiam vencer debatendo os assuntos em si, e assim, tentam nos manipular
e silenciar distorcendo a Escritura, mas mesmo ento eles no poderiam
fornecer sequer um argumento exegtico para conseguir um modo de escape.
Agora eles esto presos e a sua desonestidade e incompetncia esto expostas
diante de todos
Fonte: The Sermon on the Mount, Vincent Cheung, 112-115.

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com