QUE FRIC ESCREVEMOS?

JOO PEDRO GARCEZ [ii]

Que frica escrevemos?[i]

JOO PEDRO GARCEZ [ii]

Emanaremos desde uma constante indagao: como

estudar a histria da frica da maneira mais adequada?
A disciplina histrica, constituda no Ocidente, estaria
apta a tratar das especificidades da experincia
africana no que diz respeito ao trauma causado pela
experincia do colonialismo e aps?
Com ele, o continente africano teria sofrido um longo e
doloroso efeito traumtico. Este efeito no me parece
estar evidente nas narrativas histricas as quais

[ii] Graduando do curso

de Licenciatura em
Histria, na Universidade
Federal da Fronteira Sul
(UFFS), campus Erechim.
E-mail:
garcez.joaop@gmail.com

QUE FRICA ESCREVEMOS?

I.

[i] Artigo escrito para a

disciplina de Histria da
frica, no inverno de
2015.

tradicionalmente trabalhamos. Por vezes, a histria da

frica nos chega atravs de autores que sequer l
estiveram; poderiam ento escrever sobre como esses
eventos foram (ou esto sendo) experenciados? E,
mais importante, ser que a abordagem que damos a
tais trabalhos contemplam os sentimentos africanos?
Este texto no deseja apenas questionar a capacidade
da historiografia trabalhar com tal trauma, mas tambm
trabalhar uma possvel perspectiva alternativa para tal
dificuldade: a literatura. Por meio da obra do
moambicano Mia Couto, nos aproximamos de uma
experimentao da condio africana. Atravs dela,

tentarei refletir acerca dos questionamentos abertos, obviamente sem a

pretenso de encerr-los.

II.
O romance coutiano escolhido para matutarmos tais indagaes Terra
Sonmbula. Foi o primeiro romance que Mia Couto publicou, em 1992, no
final dos dezesseis anos em que o Moambique esteve em guerra civil,

QUE FRICA ESCREVEMOS?

deflagrada logo aps a Independncia, contexto que retornaremos. Na

narrativa, dois jovens so protagonistas, Muidinga e Kindzu. Histrias que
se cruzam, mas que so trabalhadas criativamente de maneira distinta, a de
Muidinga em terceira pessoa e a de Kindzu em primeira, atravs da leitura
de seus cadernos pelo primeiro, que os encontrara em uma mala
abandonada. Os dois personagens so jovens que esto em deslocamento,
buscando um novo rumo, aps a guerra t-los afastado de suas terras de
origem. Muidinga no recorda seu passado, Tuahir o encontrara
extremamente doente num campo de deslocados, e ento o adotara como
sobrinho. J Kindzu, aps presenciar sua aldeia e famlia ruirem, resolve
partir para juntar-se aos guerreiros naparamas, na luta contra a guerra. Esta,
aqui age das mais diversas formas nos personagens: lhes condiciona as
aes, lhes cerra as esperanas, lhes tira o prazer de viver.

O tempo passeava com mansas lentides quando chegou a

guerra. Meu pai dizia que era confuso vinda de fora, trazida por
aqueles que tinham perdido seus privilgios. No princpio, s
escutvamos as vagas novidades, acontecidas no longe. Depois,
os tiroteios foram chegando mais perto e o sangue foi enchendo
nossos medos. A guerra uma cobra que usa os nossos prprios
dentes para nos morder. Seu veneno circulava agora em todos os
rios da nossa alma. De dia j no samos, de noite no
sonhvamos. O sonho o olho da vida. Ns estvamos cegos.
[Kindzu. Terra Sonmbula, Mia Couto, p.17]

Tambm vivera a guerra o prprio Mia, tendo o livro sido terminado um ms

aps o fim dela. Cabe pensarmos o carter testemunhal do seu relato, que
fora destacado por Paiani (2013a). O escritor teria ido contra uma poltica
oficial do esquecimento, atravs de uma outra narrativa onde quem est em
cena face a guerra so suas vtimas, em contraponto as figuras mais
lembradas, como os ento presidentes do Moambique e da RENAMO.

Mia descreve a dimenso humana dos personagens, criando ao leitor

empatia por estes diferentes, isto , nos solidarizando como humanidade.
Seus personagens vm do povo. D voz queles que teriam sido duramente

percorrido os interiores moambicanos em sua atuao como jornalista,

ouvindo e identificando-se com as vozes feridas pela guerra, as quais
procurou memorar no Terra e tambm em outras de suas obras.

Os escritores moambicanos cumprem hoje um compromisso de

ordem tica: pensar esse Moambique e sonhar um outro
Moambique. Correm o risco, como todos os outros criadores de
outros pases, de serem devorados por essa mesma ptria que
eles ajudaram a libertar.

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atingidos pela guerra. (PAIANI, idem) Ainda segundo a autora, Mia teria

[Mia Couto, Que frica escreve o escritor africano?, p.63]

Mia Couto recupera a guerra em suas pginas. Como esclarece neste texto,
da coletnea Pensatempos, quer escrever uma frica que aceite suas
mestiagens, que iniciaram-se nela e deram-se tambm durante o
colonialismo, junto ao qual foram reinventados seu passado e suas
tradies. Logo, no Terra Sonmbula, ele vislumbra a possibilidade do
Moambique livrar-se do fardo colonial, rememorando, e, a partir da,
recuperando a expectativa de um futuro, ou seja, retomando as esperanas.
No sonho de Kindzu, quando lhe reaparece o feiticeiro de sua aldeia,

De nomes aqui, somente em nota de rodap: Joaquim Chissano e Afonso Dhlakama.

permeado de misticismo, noto, talvez erroneamente, algo como Mia

assumindo a voz em um personagem, retratando seu compromisso social
com a frica e com o Moambique. Lemos:

QUE FRICA ESCREVEMOS?

- Chorai pelos dias de hoje? Pois saibam que os dias que viro
sero ainda piores. Foi por isso que fizeram esta guerra, para
envenenar o ventre do tempo, para que o presente parisse
monstros no lugar da esperana. [...] Vs vos convertsteis em
bichos, sem famlia, sem nao. Porque esta guerra no foi feita
para vos tirar do pas mas para tirar o pas de dentro de vs.
Agora, a arma a vossa nica alma. Roubaram-vos tanto que nem
sequer os sonhos so vossos, nada de vossa terra vos pertence, e
at o cu e o mar sero propriedades de estranhos. [...] No final,
porm, restar uma manh como esta, cheia de luz nova e se
escutar uma voz longnqua como se fosse uma memria de
antes de sermos gente. E surgiro os doces acordes de uma
cano, o terno embalo da primeira me. Esse canto, sim, ser
nosso, a lembrana de uma raiz profunda que no foram capazes
de nos arrancar. Essa voz nos dar a fora e um novo princpio e,
ao escut-la, os cadveres sossegaro nas covas e os
sobreviventes abraaro a vida com o ingnuo entusiasmo dos
namorados. Tudo isso se far se formos capazes de nos
despirmos deste tempo que nos fez animais. Aceitemos morrer
como gente que j no somos. Deixai que morra o animal em que
esta guerra nos converteu.
[Feiticeiro, Terra Sonmbula, Mia Couto, p.202]

III.
Agora cabe retornarmos ao contexto, tal como prometido. J parece
palatvel pensarmos que a guerra vivenciada por Mia Couto teria sido
influente na escrita do Terra, o romance como uma narrativa alternativa ao
4

seu esquecimento, como memria daquela. O que estava acontecendo no

Moambique ento? Como o colonialismo, do qual falamos, est atrelado a
guerra? E, em que medida, Mia a experimentou?

Conforme Paiani, a guerra civil moambicana, a qual abarca o espao

temporal tanto da narrativa do romance como do processo de escrita de Mia
Couto, deflagrou-se logo aps a independncia de 1975. Nela, se opunham
a FRELIMO, ligada Frente de Libertao de Moambique, e a RENAMO,
ligada a Resistncia Nacional Moambicana. A historiadora caracteriza a
FRELIMO como responsvel pela guerrilha da libertao nacional entre
1964 e 1974 e pela presidncia do pas aps a independncia, e a
RENAMO movimento armado de vis conservador que visava a destruio
da FRELIMO do poder face ao [seu] carter socialista do governo. (2013a,

A FRELIMO, durante a luta anticolonial, teria tido a aproximao de

intelectuais simpatizantes da causa, como Mia Couto, ento jornalista,
encarregados de relatar a verso dos fatos diversa daqueles que
comungavam com a ideologia do agonizante Terceiro Imprio Portugus.
(PAIANI, 2013a, p.206). Aps a libertao do Moambique, institui-se o
governo da FRELIMO, de vis socialista, o que causou a guerra com a

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p. 205)

RENAMO. Porm, com outro trabalho de Paiani (2013b), notamos uma

abordagem crtica de Mia Couto ao governo, ps-independncia, da
FRELIMO. H um abismo entre a maioria pobre, como os personagens
principais, e a minoria rica, mostrada atravs dos polticos: o administrador
de Matimati, Estvo Jonas e o portugus Romo Pinto (trazidos nos
cadernos de Kinzu). Estvo, onde podemos ver mais incisivamente uma
crtica a FRELIMO, seria um dos novos ocupantes de cargos pblicos, com
atuao desastrada e corrupta na nova funo, como quando deixa a
populao do campo de deslocados faminta enquanto h recursos
disponveis, por isso chamado de administraidor, no livro.
Por outro lado, no a oposio poltica entre FRELIMO e RENAMO que
ganha destaque no Terra. A histria nos conta as consequncias da guerra
no povo, como j destacado, e tambm as lutas de resistncia, como a inicial

busca de Kindzu, de lutar contra a guerra. A escrita do romance e a ausncia

de um heri nacional, consoante com o exposto por Paiani (2013b), pode
ser sintomtica de uma poca que requeria o deslocamento do olhar do
indviduo para o coletivo do heri morto para o povo que vinha lutando para
sobreviver. (p.57)

IV.

QUE FRICA ESCREVEMOS?

Entretanto, no me parece adequado pensar o Terra Sonmbula como uma

verso diferente da histria do Moambique somente pela perspectiva da
guerra e do colonialismo. No estaramos assim caindo no que Chimamanda
Adichie (2009) chamou de perigo da histria nica? Para a escritora
nigeriana, o Ocidente carregaria uma nica histria da frica, a de
catstrofes. Assim, a posio padro em relao ao continente africano seria
de piedade, no de seres humanos iguais. Decerto no reproduzimos esta
piedade em alguma medida ao focar nos males que o Ocidente provocara a
frica, como o colonialismo e a escravido negra? No que estes sejam
assuntos descartveis, mas para superarmos tal perigo, precisamos dar
ouvidos a outras histrias sobre frica. Como diz Adichie:

Todas essas histrias fazem-me quem eu sou. Mas insistir

somente nessas histrias negativas superficializar minha
experincia e negligenciar as muitas outras histrias que
formaram-me. A nica histria cria esteretipos. [...] Claro, frica
um continente repleto de catstrofes. H as enormes, como as
terrveis violaes no Congo. E h as depressivas, como o fato de
5.000 pessoas candidatarem-se a uma vaga de emprego na
Nigria. Mas h outras histrias que no so sobre catstrofes. E
muito importante, igualmente importante, falar sobre elas. Eu
sempre achei que era impossvel relacionar-me adequadamente
com um lugar ou uma pessoa sem relacionar-me com todas as
histrias daquele lugar ou pessoa. A consequncia de uma nica
histria essa: ela rouba das pessoas sua dignidade. Faz o

reconhecimento de nossa humanidade compartilhada difcil.

Enfatiza como ns somos diferentes ao invs de como somos
semelhantes.
[Chimamanda Adichie, The danger of a single story, 2009]

E como a narrativa de Mia insere-se nesse debate de Adichie? Vou c propor

um dissenso ao invs de uma resposta. Por um lado, Mia Couto trata do
contexto de guerra de maneira trgica, como evidenciam alguns trechos de
falas dos personagens: Muidinga querendo limpar o machimbombo antes

entre mortos."; ou Kindzu, diante das desventuras acontecidas em sua

aldeia, eu tinha de sair dali, aquele mundo j me estava matando. 2 Essa
perspectiva poderia estar ligada ao que o mercado editorial espera ouvir
acerca da frica e, talvez, poderia explicar o sucesso de Mia? So
questionamentos, sem respostas, que tambm Paiani fizera em seu texto.
Se isto pode explicar o sucesso de Mia, ainda me parece injusto pensar sua

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dele e Tuahir ocuparem-o, - Lhe peo, tio Tuahir. que estou farto de viver

narrativa s desta forma. Ento, doutro lado, pensaremos o texto coutiano

como resistncia nica histria. De que maneira? Mesmo com a guerra
tendo papel importante no Terra, o tom artstico do romance, a condio pela
qual adentramos este outro universo, isto , a literatura, permite um
identificar-se com os personagens e suas inquietaes, uma empatia com
estes. No s uma histria de guerra, so expostas tambm sensibilidades
humanas. Muidinga encantador, perpassado de esperana na sua busca
de reencontrar seu passado. Kindzu o escritor que eu gostaria de ser.
Quo belo o incio de seus cadernos3? Ou quando descreve o fascnio do
encontro com Farida:
7
2

No Terra, pginas 11 e 29.

"Quero pr os tempos, em sua mansa ordem, conforme esperas e sofrncias. Mas as lembranas
desobedecem, entre a vontade de serem nada e o gosto de me roubarem do presente. Acendo a
3

Suas roupas molhadas ofegavam de encontro pele. A beleza

daquela mulher era de fazer fugir o nome das coisas. Olhando o
seu corpo se acreditava que nunca nele a velhice haveria de
morar. Corpo sedento, olhos sedentrios. Sua voz saa sem
vestes, nua como se dispensasse palavras.
- Me chamo Farida, disse.
[Kindzu, Terra Sonmbula, Mia Couto, p.62]

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Nestes momentos, seja Kinzu, seja o leitor, esquecem-se da guerra. O Terra,

neste prisma, no uma nica histria de catstrofes, ele no desperta
somente piedade, os medos de Adichie, sendo ento uma possvel histria
plural do Moambique e da frica, que representaria complexamente suas
especificidades, ainda que dentro do contexto de guerra dentro do qual Mia
Couto escreveu e quis memorar.

V.
Diante do problema inicialmente exposto, a dificuldade de verbalizao da
experincia traumtica (MATOS, 2015) do colonialismo africano, espero ter
conseguido, com a argumentao aqui elaborada, indicar a literatura, neste
caso especfico o Terra Sonmbula de Mia Couto, como uma escrita da
histria alternativa a historiografia tradicional. Procurei, ao longo dessas
pginas, discorrer sobre em que medida o texto literrio de Mia teria o poder
de aproximarmo-nos de como fora experimentado o colonialismo, sob o
cenrio da guerra civil moambicana. Ademais, perceber de que forma ele
tambm contribui para evitarmos (ou no) a histria nica da frica.
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estria, me apago a mim. No fim destes escritos, serei de novo uma sombra sem voz." [Kindzu,
Terra Sonmbula, Mia Couto, p.15]

Ainda que o debate carea de algumas fundamentaes tericas - como as

relaes entre histria e memria, histria e literatura, o conceito de trauma,
entre outras -, e tambm maior aprofundamento sobre as mais diversas
formas que a historiografia trabalhou com tal perodo no Moambique, a
contribuio que o texto de Mia traz, atravs de uma revalorizao da
experincia, da imaginao e da dimenso humana da histria , a meu ver,
grandiosa.
Destaco, por fim, que a inteno no fora considerar o romance de Mia
Couto como a histria do Moambique, e sim aproximar de como a relao

grau pode a historiografia apropriar-se destas nuances de seu romance.

Referncias
ADICHIE, Chimamanda Ngozi. The danger of a single story. TED Ideas

QUE FRICA ESCREVEMOS?

do autor com o seu pas constri um tipo particular de narrativa e em que

Worth Spreading, 2009. Disponvel em: http://www.ted.com/talks/lang/pt/

chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html.

Acesso em

19/07/2015.
COUTO, Mia. Terra sonmbula. 5 reimpresso. So Paulo: Companhia
das Letras, 2007.
______. Pensatempos: textos de opinio. [S.l.] Editorial Ndjira, 2006.
MATOS, Srgio Campos. Histria, memria e fico: que fronteiras?
Histria da historiografia, n.17, p.414-426. Ouro Preto: 2015.
RABELLO, Mariana Clark Peres. A construo da identidade em Terra
sonmbula, de Mia Couto. Cadernos Cespuc. Belo Horizonte n.21.
2010/2011.

Disponvel

em:

periodicos.pucminas.brindex.php/cadernos

cespuc/article/view/7911. Acesso em: 19/7/2015.

PAIANI, Flavia Renata Machado. A escrita da histria em Terra Sonmbula

de Mia Couto. Histria da historiografia, n.13, p.204-218. Ouro Preto:
2013a.
______. A escrita da histria de Moambique no romance Terra
Sonmbula, de Mia Couto. 2013b. 108f. Dissertao (Mestrado em
Histria) Programa de Ps-Graduao em Histria Social. Universidade de

QUE FRICA ESCREVEMOS?

So Paulo, So Paulo.

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