A Cerimnia do Cachimbo Nativo Americano (Traduo: Lua Dgua)

http://www.native-americans-online.com/native-american-pipe-ceremony.html
A cerimnia do cachimbo um ritual sagrado para conectar os mundos fsico e
espiritual. "O cachimbo um elo entre a terra e o cu", explica White Deer of Autumn
(Cervo Branco do Outono). "Nada mais sagrado. O cachimbo a nossa orao em
forma fsica. A fumaa se torna as nossas palavras, ela sai, toca tudo, e se torna uma
parte de tudo que existe. O fogo no cachimbo o mesmo fogo no sol, que a fonte da
vida." A razo pela qual o tabaco usado para conectar os mundos que as razes da
planta vo fundo na terra e a sua fumaa sobe alto nos cus.
Existem diferentes tipos de cachimbo e diferentes usos para eles. Existem cachimbos
pessoais e familiares, bem como cachimbos para grandes cerimnias. A pedra especial
utilizada depende de acordo com a localizao da tribo, e uma variedade de smbolos
so adicionados para atrair certas energias espirituais. Alm disso, o tipo de tabaco
utilizado depende do costume tribal na cerimnia de cachimbo. Apesar destas
diferenas, existem certas semelhanas importantes: A cerimnia de cachimbo invoca
uma relao com as energias do universo e, por fim, com a do Criador, e a ligao feita
entre os reinos terrestre e espiritual no deve ser quebrada.
McGaa Ed, Eagle Man (Homem guia), um Ogalala Sioux, e autor de Espiritualidade
da Me Terra: Caminhos Nativo-Americanos para a cura de ns mesmos e nosso
mundo, diz que a maioria das cerimnias do cachimbo tem a mesma inteno:
convocar e agradecer s seis energias: "Todas as nossas cerimnias Sioux pedem para
as quatro direes, a terra e o cu e, por fim, ao Grande Esprito. Ns vemos o nosso
Criador atravs da natureza, e tentamos fazer como o Criador fez. Isso tem funcionado
bem, como voc pode ver a partir do histrico dos povos nativo-americanos. Os
indgenas dos velhos tempos eram pessoas honestas e ticas, e eles tiveram um
registro ambiental sem mazelas. Quando os peregrinos desembarcaram pela primeira
vez os mantiveram vivos e trouxeram escravos negros. Eles eram extremamente
humanistas. Essa uma das principais razes que eu acredito no caminho natural."
Eagle Man (Homem guia) comea a cerimnia do cachimbo pedindo ao poder do
Oeste, ao pensar sobre a vida dando chuvas e o mundo do esprito sempre presente.
Em seguida, ele pede ao poder do Norte, a fonte de resistncia, fora, sinceridade e
honestidade, que so qualidades necessrias para trilhar um bom caminho na vida.
Ento, ele olhar para o poder do Leste. O leste o lugar onde o sol nasce, e o sol nos
traz conhecimento, a essncia da espiritualidade. Sem conhecimento, nos tornamos
ignorantes e causamos danos a ns mesmos e aos outros. A quarta energia o poder
do Sul, que nos traz graa, medicina e crescimento. A prxima a ser reconhecida o
esprito da Terra. Eagle Man (Homem guia) toca o cachimbo no cho, e diz: "Me
Terra, eu procuro proteg-la." Desde que a Me Terra depende da energia doadora de
vida do Sol, o cachimbo , ento, erguido para o cu. Por fim, o cachimbo levado ao

alto em direo ao Grande Esprito, o Grande Mistrio, a fonte inexplicvel de toda a

vida. Estas palavras so ento faladas: " Grande Esprito, eu lhe agradeo pelos seis
poderes do universo." Ao contrrio de muitos ocidentais, Eagle Man (Homem guia)
explica que o indgena ao alcanar ao mundo espiritual no tem medo: "A maioria de
ns no tem medo do Grande Esprito. Ns no tememos algo que nos deu nossa
vida."
inimaginvel para um nativo americano quebrar sua palavra depois de fumar o
cachimbo sagrado na cerimnia do cachimbo. No passado, a assinatura de tratados foi
sempre acompanhada por cerimnias do cachimbo porque os indgenas acreditavam
que fumar o cachimbo seria garantir o acordo. Ningum seria tolo o suficiente para
mentir ou voltar atrs em suas palavras uma vez que o cachimbo foi fumado porque o
cachimbo era o veculo para transportar ao alto a sua palavra at o Criador. E, em
contrapartida, uma bno desceria do Criador para os indivduos que o fumam.
Claro, todos ns sabemos que os governantes dos Estados Unidos no compartilham
desses entendimentos, e enviaram representantes at os ndios para usar o cachimbo
como um meio de fraude. Assim explica White Deer of Autumn (Cervo Branco do
Outono): "Voc tem ouvido falar do cachimbo da paz. No existe tal coisa, em certo
sentido, porque isso veio de quando o governo enviou emissrios para os nativos
americanos. Naquela poca, ns ainda ramos os senhores da terra, ainda detnhamos
o poder. O governo dos EUA teve que lidar com isso. Eles entenderam que o cachimbo
permitiria transaes pacficas porque nenhum ndio nunca iria mentir uma vez falado
no cachimbo."
Por desonrar o significado desta prtica sagrada, os tratados foram quebrados e a
terra foi tomada, mas os benefcios foram de curta durao, como explica White Deer
of Autumn (Cervo Branco do Outono): "Quando os europeus comearam a usar o
tabaco, o viram como uma mercadoria e, portanto, a sua funo foi corrompida. Agora
ele est sendo mal utilizado, e voc v o que acontece quando um presente que foi
dado mal utilizado."
No entanto, para aqueles que entendem o seu verdadeiro significado, a cerimnia do
cachimbo tem um grande poder, White Deer of Autumn (Cervo Branco do Outono)
continua: "Quando a haste e o fornilho esto desconectados, voc tem dois objetos
sagrados. Quando a haste e o fornilho esto conectados, voc tem um ser vivo. E o
cachimbo tratado como um ser vivo que respira. Um padre catlico viajando pelo
Mississippi observou homens abaixando os braos em conflito perante o cachimbo.
Eles no iriam lutar na sua presena. Ele disse que carregando o cachimbo voc
poderia passar de um extremo ao outro desta terra, sem ser ferido. Um grande
homem santo, chamado Lame Deer (Cervo Manco), disse que enquanto um ndio
sustentar o cachimbo e o rezo para o Grande Mistrio, ns iremos viver. dessa forma
o poder do cachimbo."