Estudos Agrã Rios - Conceitos e Prã Ticas - Prova 19 - 06 - 15

Estudos Agrrios:
Conceitos e Praticas
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Logo da psgraduao
Estudos agrrios: conceitos e prticas / Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira, Enas

Rente Ferreira (orgs.). Rio Claro : IGCE/UNESP - Ps-Graduao em Geografia,
2009.
220 p. : il., figs., grfs., tabs., quadros, fots., mapas
ISBN: 978-85-61203-07-8
1. Geografia agrcola. 2. Rural. 3. Relao rural-urbano. 4. Turismo rural. 5. Campo
brasileiro. 6. Organizao do espao. I. Ferreira, Darlene Aparecida de Oliveira. II.
Ferreira, Enas
Rente. III. Ttulo.
CDD - G330.91
Ficha Catalogrfica elaborada pela STATI - Biblioteca da UNESP

Campus de Rio Claro/SP
Editora da Ps-graduao em Geografia IGCE

Universidade Estadual Paulista UNESp
Campus de Rio Claro-SP
CEP: 13.506-900 - Rio Claro-SP
Fone Fax (19) 3523-3707
spgigce@rc.unesp.br
www.igce.unesp.br
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Agradecimentos
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SUMRIO
APRESENTAO
CONCEITOS REFLEXES SOBRE TERRITRIO, CAMPO E CIDADES
13
O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

Suelen de Leal RODRIGUES
Darlene Aparecida de Oliveira FERREIRA
29

O geografia agrria na ps-graduao de rio claro a partir da

dcada de 70: primeiros resultados
Maria Ribeiro do VALLE
Maria Jos ROMANATTO
47
Teorias sobre o espao e a questo rural-urbano

Flamarion Dutra ALVES
Adriano Corra MAIA
65
A relao rural-urbano e a construo do espao: consideraes

tericas e o caso dos migrantes mineiros em Rio Claro-SP
Adriano Corra MAIA
87

Da explorao excluso: as novas formas de expropriao do do

campo

Alan Faber do NASCIMENTO
99
A produo do espao sob o olhar das ruralidades: uma leitura da

paisagem
Michele LINDNER
PRTICAS REFLEXES SOBRE O CAMPO BRASILEIRO
117
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Os pequenos municpios paranaenses e as estreitas ligaes com

o meio rural

Ceclia HAURESKO
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141

153
Atividades pluriativas no espao campestre em HolambraSP: O turismo como alternativa de gerao de renda
Elias Jnior Cmara Gomes SALES
Fadel David ANTONIO FILHO
171
Identificando as ruralidades e urbanidades presentes na

rea de influncia do PETAR (bairro da serra): turismo e
cotidiano
Isabela de Ftima FOGAA
187
Turismo rural pedaggico: um estudo de caso

Silas Nogueira de MELO
Michele LINDNER
Enas Rente FERREIRA
199
Organizao espacial da cana-de-acar no estado de So

Paulo: uma anlise evolutiva
Enas Rente FERREIRA

Davi Guilherme Gaspar RUAS
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A feira e o mercado: laos de sociabilidade e alternativa de

renda para agricultores familiares em Boicaiva/MG
Ana Ivania Alves FONSECA

Lucas dos Reis TEIXEIRA

Kathia Lilianne VIEIRA
Vanessa FONSECA
215
Camponeses e agricultores familiares caminhos e

descaminhos em contextos de pluriatividade
Jos Carlos Alves PEREIRA
231
Autores
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i
APRESENTAO
Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira
Os textos apresentados neste livro expressam idias e reflexes desenvolvidas
durante os anos de 2008 e 2009 por alunos e professores do Programa de
Ps-Graduao em Geografia da UNESP de Rio Claro.
Em dois espaos distintos de discusses, a disciplina Ruralidade e urbanidade
na sociedade contempornea, ministrada junto ao Programa de Ps em
Geografia e os Colquios de Pesquisa do NEA Ncleo de Estudos Agrrios,
a problemtica terico-emprica em torno de temas latentes para a Geografia
Agrria brasileira foi aprofundada e materializada em textos reflexivos de
interesse interdisciplinar.
Estudos Agrrios apresenta investigaes realizadas sob a tica da
diversidade de abordagens, refletindo preocupaes tericas, sem esquecer
a importncia que tm os estudos empricos para o reconhecimento do que
o espao geogrfico na sociedade brasileira, sob o crivo do mundo rural.
Organizado em duas partes, a primeira apresenta CONCEITOS Reflexes
sobre o territrio, campo e cidade reunindo proposituras em torno da relao
rural-urbano, do desenvolvimento e das polticas pblicas. A segunda parte
PRTICAS Reflexes sobre o campo brasileiro rene textos que expressam
distintas realidades do campo em suas diversas formas organizativas a
produo agrcola, o turismo e o mercado.
Apresentado-se como o primeiro produto das reflexes desenvolvidas
recentemente na temtica do mundo rural na Geografia da UNESP de
Rio Claro, esperamos contribuir com vistas a ampliar e incorporar novos
elementos para o avano da Geografia Agrria brasileira.
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I - CONCEITOS
Reflexes sobre territrio, campo e cidade
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O CAMPO E O TERRITRIO NAS POLTICAS DE

DESENVOLVIMENTO1

INTRODUO
O entendimento do campo como espao de atraso e de carter
eminentemente agrcola, por muito tempo esteve presente nas polticas de
desenvolvimento e apenas recentemente so traados novos entendimentos
e orientaes que definem o campo como um espao multifuncional e
difuso. As novas abordagens sobre o campo e o surgimento de uma anlise
integral e menos setorial levam emergncia da utilizao do territrio como
referncia espacial e cultural e palco de aes territoriais para as polticas de
desenvolvimento.
Desta forma, o presente texto busca avaliar como a literatura sobre
a temtica rural faz referncia a questo do desenvolvimento e como isso se
reflete nas polticas pblicas. A partir disto, discutir as principais orientaes
polticas adotadas na dcada de 1990 atravs do entendimento do conceito
de territrio para o Estado e para a Geografia.
Buscando atender ao propsito do trabalho sem, no entanto, efetuar
uma reviso exaustiva, a construo do referencial estruturou-se inicialmente
pela exposio das definies tericas de campo, cidade, ruralidades e
urbanidades, comeando pelas observaes do gegrafo Biazzo (2007),
alm das tradicionais definies do rural pelos socilogos Mendras (1969) e
Sorokin et al. (1930).
Atravs da leitura de Navarro (2001), Gerardi (1980), Goodman et al.
(1987) e Norder (2006), buscou-se mostrar qual o entendimento do campo
para as polticas. As consequncias do modelo agrcola de desenvolvimento
e a renovao dos discursos polticos, bem como a renovao dos conceitos
a cerca do rural, foram trabalhados atravs das consideraes de Graziano
da Silva (1998), (LAMARCHE 1993 apud WANDERLEY, 2000), Favareto
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A primeira verso do texto foi apresentada no Encontro Nacional da ANPEGE (2009).
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(2006), Ferreira (2002), Rua (2006), Gmez (2006).

Em referncia renovao do conceito de rural e o surgimento do
territrio nas polticas de desenvolvimento, utilizaram-se as observaes de
Mattei (2001), relatrio do World Bank (2002), Schneider (2004), Ortega
e Mendona (2007), relatrios do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio
(2004, 2005), Abramovay (2000, 2005). Para o entendimento do territrio
como categoria de anlise da Geografia, foram utilizadas as consideraes de
Moraes (2005), Saquet (2007), Haesbaert (2002) e Fernandes (2005).
O ENTENDIMENTO DO CAMPO NAS POLTICAS DE DESENVOLVIMENTO
Inicialmente necessrio que se apresente o contexto terico e
conceitual no qual o rural e o territrio so tratados. Para tanto, partiu-se das
observaes tecidas por Biazzo (2007) que, a partir da leitura de socilogos,
economistas e gegrafos, traou definies que buscam contribuir para uma
anlise mais esclarecedora de tais termos.
Desta maneira, Biazzo (2007) define campo e cidade como formas
espaciais, nas quais o rural e o urbano seriam os contedos dessas formas, ou
seja, as ruralidades e urbanidades estariam contidas no espao e, portanto,
no constituiriam formas espaciais, da a dificuldade de mensurar tais
categorias. Ruralidades e urbanidades formariam espaos hbridos, onde
ruralidades podem estar contidas em espaos citadinos e urbanidades em
espaos campestres.
A leitura socioeconmica do campo como espao do atraso, emerge
segundo Graziano da Silva (1998) com o processo de ascenso das foras
capitalistas que minavam a velha ordem feudal na Europa do sculo XVII.
Assim o campo e o rural estariam em decadncia, pois remeteriam velha
ordem hegemnica, em contrapartida ao urbano em ascenso, ligado nova
ordem do capital. A cidade seria, nas palavras de Mendras (1969, p. 34), o
motor do progresso; em seu seio nascem as invenes tcnicas, as idias
revolucionrias, os novos modos de vida [...].
No contexto acadmico do incio do sculo XX, os estudos
sociolgicos da Escola Americana como o de Sorokin at al. (1930) apresentam
entendimentos onde o campo definido pela oposio a cidade e as principais
diferenas entre estes universos estariam centradas em distintos fenmenos.
Iniciando pela natureza da ocupao, o campo eminentemente
agrcola - apresenta diferenas de cunho ambiental, circunscritas na relao
mais estreita entre homem e natureza; diferenas de ordem quantitativa derivadas da menor intensidade populacional nas reas rurais; diferenas
na composio da populao - mais homognea e com laos psico-culturais
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Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira
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similares, alm disso, a populao rural teria uma menor estratificao,

uma menor mobilidade social e territorial bem como uma integrao social
menor no sentido quantitativo, porm mais intensa no sentido qualitativo.
As definies dicotmicas de campo e cidade favoreceram as idias
de continuo rural-urbano, onde o rural seria fortemente influenciado pelos
meios intelectuais e produtivos do urbano at sua paulatina superao.
Sendo considerado o campo e o rural como forma e contedo
atrasado, seria necessrio um processo de modernizao, que pautado no
desenvolvimento dos meios de produo agrcola, poderia resultar no bem
estar social. Desta maneira, no entendimento de Navarro (2001)
A transformao social e econmica - e a melhoria do bemestar das populaes rurais mais pobres - foi entendida
como o resultado natural do processo de mudana
produtiva na agricultura. Este ltimo foi meramente
identificado como a absoro das novas tecnologias
do padro tecnolgico ento difundido, acarretando
aumentos da produo e da produtividade e, assim, uma
suposta e virtuosa associao com aumentos de renda
familiar, portanto, desenvolvimento rural, aumento de
renda e melhoria nos ndices sociais. (NAVARRO, 2001, p.
84)
Neste contexto, estrutura-se um processo de transformao das

tcnicas agrcolas, dos fins polticos e das relaes do produtor com os
recursos naturais, que levou ao processo modernizador do campo.
A modernizao do campo no Brasil ganhou destaque a partir da
dcada de sessenta do sculo XX, posteriormente criao do setor industrial
no pas, portanto, a insero dos produtos industriais na forma de produzir
do rural foi condio necessria para formao do pblico consumidor das
novas tecnologias.
Gerardi, a partir da leitura de economistas, elenca cinco motivos
apontados para que houvesse a sincronia entre desenvolvimento econmico
e agricultura:
1- prover de alimentos e matrias primas as reas urbanas
atravs da gerao de excedente comercivel a baixos
custos; 2- liberar e transferir mo-de-obra para os setores
no agrcolas; 3-acelerar o processo de formao de capitais
e transferi-los para setores no agrcolas; 4- aumentar a
capacidade de importao de bens manufaturados atravs
do mecanismo de estoques de divisas via a importao
de produtos agrcolas; 5- criar e estimular o crescimento
de mercados, internos para produtos manufaturados.
(GERARDI, 1980, p. 25)
Neste sentido, as polticas governamentais de apoio ao crescimento
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econmico no setor rural incentivaram os programas de adequao s novas

tecnologias, que no entendimento de (GOODMAN et al., 1987) foi decisiva
para a produo das empresas agrcolas e dos interesses agrrios. Cabe
destacar, neste contexto, que o direcionamento do processo modernizador
do campo obedeceu a critrios de valorizao diferenciada pelos interesses
estatais, pois as polticas de crdito rural favoreciam certos produtos, regies
e produtores. Para Ploeg (2003 apud Norder, p. 2006)
O principal objetivo das polticas agrcolas brasileiras,
a partir de meados do sculo XX foi justamente o
fortalecimento de um dos padres de desenvolvimento
agrrio, a produo agrcola e animal em grande escala
[...]. (PLOEG, 2003, p. 352 apud NORDER, 2006, p. 60)
Como conseqncia modifica-se completamente a estrutura dos

custos para o pequeno produtor, levando geralmente sua proletarizao e
a condies miserveis de vida.
De forma genrica, a partir da leitura de Lamarche (1993 apud
WANDERLEY, 2000), pode-se indicar algumas adversidades causadas pelo
modelo de desenvolvimento agrcola. Na dimenso econmica, as inovaes
tecnolgicas, envolvidas no processo produtivo, causaram em muitos pases
uma superproduo, afetando a dinmica da atividade produtiva. Na
dimenso social, a reduo da fora de trabalho, ocupada nas atividades
agrcolas, levou liberao de um elevado contingente de mo-de-obra,
gerando crise de desemprego. Por fim, na dimenso ambiental, o excessivo
uso de insumos qumicos e o uso intensivo e inadequado dos recursos
naturais, ameaam a perenizao ambiental. Portanto, a partir da emergncia
de problemas ambientais, econmicos e sociais, novos rumos so apontados
para o desenvolvimento do campo sob a gide da sustentabilidade.
Nas polticas para o campo, as idias que envolvem um suposto
desenvolvimento mais justo emergem com mais relevncia a partir de 1980,
embora em anos anteriores sejam encontrados indcios incipientes de um
redirecionamento das polticas e do conceito de desenvolvimento2.
As orientaes a cerca das polticas de desenvolvimento sempre
estiveram atreladas aos modelos impostos por rgos de controle
internacional (Banco Mundial, FAO - Organizao das Naes Unidas para
Agricultura e Alimentao, a Cepal - Comisso Econmica para a Amrica
Latina - OCDE Organizao para a Cooperao e o Desenvolvimento
Econmico). Nas palavras de Favareto:
Como se sabe, enorme a influncia destes organismos
2
Na publicao do primeiro Relatrio do Clube de Roma (Limites do Crescimento,

1972), so evidenciadas as preocupaes de carter ambiental.
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sobre a definio das polticas, sobretudo dos pases da

periferia e da semi-periferia do capitalismo mundial.
O que se deve tanto ao papel de financiador de muitos
desses organismos, como, talvez principalmente, pelo fato
de funcionarem como uma espcie de piv, atravs do
qual gira uma articulao muito peculiar de interesses e
competncias envolvendo o campo acadmico, poltico,
econmico, em cuja dinmica ocorre um movimento de
legitimao recproca entre os conhecimentos produzidos
cientificamente, a definio de polticas no mbito de pases
e governos locais, e a normatizao dos procedimentos por
estes organismos internacionais. (FAVARETO 2006, p. 3)
Portanto, atendendo a um momento de contestao do modelo

econmico e a emergncia de concepes voltadas ao desenvolvimento
sustentvel, as organizaes mundiais de fomento redirecionam o seu escopo
de anlise e o campo passa a ser visto de uma forma mais plural.
Desta forma, com a renovao dos discursos de desenvolvimento,
surgem novos adjetivos para o campo; este passa a ser entendido com um
lugar de novas oportunidades para o capital, que no se restringem apenas
as atividades agrcolas, e neste sentido, surgem as idias de um novo
rural, cujas funes podem ser resumidas em Graziano da Silva (1998) propiciar lazer nos finais de semana, lugar de moradia para classe mdia alta,
desenvolver atividades de preservao e conservao, abrigar um conjunto
de profisses tipicamente urbanas que esto proliferando no meio rural.
Na leitura de Ferreira (2002):
[...] as cincias sociais passaram a analisar esse fenmeno
falando de novas ruralidades, renascimento do rural,
reconstruo da ruralidade, novo rural, emergncia de
novos atores sociais rurais, espaos rurais como territrios
do futuro. (FERREIRA, p. 3)
Ocorre uma reconverso de valores onde o campo e as ruralidades,

antes intitulados como atrasados, ganham uma nova conotao passando
segundo (RUA, 2006) por um processo de ressignificao, para Gmez
(2006) os defeitos se convertem em potenciais a serem explorados, desta
forma o campo com suas paisagens naturais e suas tradies tornam-se
mercadorias valiosas para explorao econmica.
A escala de anlise do campo ampliada e este ganha uma definio
que transcende o conceito de espao agrcola, para uma dimenso agrria e
a escala local de interveno estatal tida pelos organismos internacionais
como o melhor escopo para polticas de desenvolvimento. No Brasil, essas
conotaes so adicionadas ao discurso poltico ainda em meados da dcada
de 1990, sob a denominao de desenvolvimento local, esse processo de
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reorientao na escala de interveno se faz presente nos dias atuais, porm

com novas terminologias, neste caso o desenvolvimento local a partir de
2002 substitudo por desenvolvimento territorial.
A prxima parte do texto abordar a discusso entre o entendimento
de territrio para a Geografia e para as polticas de desenvolvimento.
O TERRITRIO DAS POLTICAS DE DESENVOLVIMENTO E
O TERRIT- RIO COMO CONCEITO DE ANLISE NA GEOGRAFIA
O surgimento do territrio nas polticas de desenvolvimento
tem como inspirao o modelo de reestruturao industrial conhecido
como Terceira Itlia3, entre 1968-69 influenciado pelo conflito social dos
trabalhadores no ento tringulo industrial Milo, Turim, Gnova, os
trabalhadores se organizaram politicamente em forma de conselhos os
Consigli di Zona com a finalidade de reivindicar polticas de cunho social
como melhorias no transporte, habitao entre outros.
Desta Maneira Consigli di Zona formavam uma unidade territorial
composta por um conjunto de conselhos sindicalistas, opostos a organizao
territorial capitalista das grandes indstrias, o intuito era favorecer a
participao operaria nas decises do sindicato e assim segundo no
entendimento de Saquet (2007, p. 40) criar uma nova prxis poltica.
O modelo de descentralizao poltica, inspirado no processo de
estruturao da Terceira Itlia, apareceu efetivamente nas orientaes dos
rgos monetrios internacionais, para os pases em desenvolvimento
somente a partir de meados da dcada de 1990, estes pases deveriam reter
suas contas pblicas para gerao de um supervit que ajudaria no suprimento
de suas dvidas externas. Neste momento interessante que se privilegie
polticas voltadas descentralizao do poder, onde as esferas de ordem
local pudessem adquirir maior autonomia nos projetos de desenvolvimento.
O processo de realinhamento das polticas e redirecionamento da
interveno estatal segundo Favareto (2006) caracterizado da seguinte
maneira:
[...] em lugar dos investimentos diretos e de corte setorial,
caberia ao Estado criar condies e um certo ambiente a
partir do qual os agentes privados pudessem eles mesmos,
fazer a alocao, supostamente mais eficiente, dos
recursos humanos e materiais. Aqueles processos sociais e
3
A denominao Terceira Itlia originou-se da diviso da Itlia em regies econmicas assim o noroeste tradicionalmente rico era denominado de primeira Itlia, o Sul de pouco
progresso era denominado de segunda Itlia e a regio do centro e do nordeste, mostrava-se
em crescimento, atravs de aglomerao de pequenas firmas, sendo denominada ento de
terceira Itlia (SCHIMITZ 1997).
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econmicos de corte eminentemente territorial, e no mais

meramente setorial, e este novo padro, so, em sntese, as
principais razes da emergncia e consolidao desta nova
abordagem. (FAVARETO, 2006, p. 2)
A estratgia de descentralizar as decises ajuda inegavelmente a

identificar os problemas mais relevantes em escala local, no entanto, favorece
a um descomprometimento do governo central, que repassando a gerncia
dos problemas para as esferas administrativas locais, acaba tento um nus
menor nas aes de interveno. O governo passa a ter um papel de menor
interveno e passa a ser um mediador no processo de interao dos atores
sociais e as distintas esferas administrativas.
Dentro das polticas de desenvolvimento para o campo, em
contradio com a as concepes econmicas e polticas de que haveria uma
paulatina extino da agricultura familiar, passou-se a falar e reconhecer uma
nova estrutura de empresa capitalista, que no envolvesse necessariamente
a forma de mo-de-obra assalariada, neste caso a empresa familiar. Neste
contexto, pertinente o apoio poltico a essa nova forma capitalista, que
levaria a empresa familiar a ter melhores condies de integrar-se ao
mercado,
A empresa familiar passaria a ser a forma social que melhor se
enquadraria nas polticas de desenvolvimento local, uma vez que a ela caberia
o papel plural de produzir alimentos, criar novos nichos de mercado, atravs
da explorao do turismo, da produo diferenciada, ou seja, produtos com
algum grau de processamento, ou com qualidade biolgica superior, neste
caso atendendo aos princpios ecolgicos.
O direcionamento de uma poltica voltada a tornar o agricultor
um produtor, pode ser encontrada nas orientaes do relatrio do Banco
Mundial de 1994, intitulado Brazil: the management of agriculture, rural
development and natural resources, que no entendimento de Gmez (2006,
p. 63) deixa uma clara reorientao de que o desenvolvimento no meio rural
se assentaria na promoo de uma agricultura familiar empresarial integrada
ao mercado. Portanto, ainda em 1994 criado o Programa de Valorizao
da Pequena Produo Rural (PROVAP) que segundo Mattei (2001, p. 4)
tinha como objetivo destinar um volume de crdito com taxas de juros mais
acessveis aos agricultores familiares. Este programa originou em 1996 o
Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar - PRONAF
- que sofreu vrias alteraes e em 1999 deixou de fazer parte do Ministrio
da Agricultura, onde era vinculado Secretaria de Desenvolvimento Rural
(SDR) e passou a operar no mbito do Ministrio do desenvolvimento
Agrrio (MDA).
No contexto de fortalecimento, do produtor familiar, ganha destaque a
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articulao desse processo a uma forma de desenvolvimento descentralizada

e focada em aes de desenvolvimento local, termo enfatizado at 2001/2002
onde ocorre sua substituio pelo desenvolvimento territorial.
Este redirecionamento est presente no relatrio do Banco Mundial
de 2002 intitulado: Llegando a los pobres de las zonas rurales: Estrategia de
Desarrollo Rural para Amrica Latina y el Caribe, no momento em que so
relatadas as lies tiradas dos demais planos de desenvolvimento e enfatizase a necessidade de um enfoque:
[...] territorial descentralizado [] Como parte de este
enfoque, la agricultura, las actividades no agrcolas, las
oportunidades laborales, la cohesin social, el desarrollo
municipal y el acceso a los mercados y servicios, se
consideran elementos igualmente importantes de una
estrategia que apunta a diluir las divisiones tradicionales
entre los sectores y entre los enfoques rurales y urbanos.
(WORLD BANK, 2002, p. 13)
Desta maneira, a viso de uma abordagem territorial na leitura de

Schneider (2004, p. 98) promoveu a superao do enfoque setorial das
atividades econmicas (agricultura, indstria, comrcio, servios, etc.)
e suplantou a dicotomia espacial entre o rural versus urbano ou o campo
versus cidade.
Neste contexto, em 2002, foi criada a Secretaria do Desenvolvimento
Territorial (SDT), ligada ao Ministrio do Desenvolvimento Agrrio
(MDA), que no entendimento de Ortega; Mendona (2007, p. 116) significa
uma reorientao das polticas de desenvolvimento rural que converge
no sentido da implementao de aes definidas no 1 Plano Nacional de
Desenvolvimento Rural Sustentvel, idealizado em 2002 pelo Conselho
Nacional de Desenvolvimento Rural Sustentvel, sendo a abordagem
territorial seu eixo principal.
Em outubro de 2003, o MDA elabora um texto que remete
as Referncias para o Desenvolvimento Territorial Sustentvel com a
colaborao do Instituto Interamericano de Cooperao para a Agricultura
(IICA); a partir da elaborao dessas referncias foi criado o Programa
Nacional de Desenvolvimento Sustentvel de Territrios Rurais (PRONAT).
O conceito de territrio utilizado pela SDT no documento de
Referncias para uma Estratgia de Desenvolvimento Territorial Sustentvel
no Brasil lanado em 2005 seria:
Um espao fsico, geograficamente definido, geralmente
contnuo, compreendendo cidades e campos caracterizados
por critrios multidimensionais, tais como o ambiente, a
economia, a sociedade, a cultura, a poltica e instituies, e
uma populao com grupos sociais relativamente distintos,
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que se relacionam interna e externamente por meio de

processos especficos, onde se pode distinguir um ou mais
elementos que indicam identidade e coeso social, cultural
e territorial. (BRASIL, 2005)
A partir desse conceito, pode-se explorar o entendimento estatal

relativo a territrio. O territrio visto como um conceito espacial ou nas
palavras utilizadas pelo MDA geograficamente definido e cidade e campo
so caracterizados como espaos multidimensionais, compostos por distintos
setores de ordem econmica, social, cultural, poltica e institucional, os quais
estabelecem processos especficos, ou seja, que formam a peculiaridade de
cada espao dando a este uma identidade.
J os territrios rurais so definidos como:
[...] Territrios Rurais so os territrios, conforme

anteriormente
descritos,
onde
os
critrios
multidimensionais que os caracterizam, bem como
os elementos mais marcantes que facilitam a coeso
social, cultural e territorial apresentam, explcita ou
implicitamente, a predominncia de elementos rurais.
Nesses territrios, incluem-se os espaos urbanizados
que compreendem pequenas e mdias cidades, vilas e
povoados. (BRASIL, 2004)
Analisando este conceito, os territrios rurais no poderiam ser

considerados como geograficamente definidos, uma vez que, no enunciado
apresentado, estes territrios seriam caracterizados por elementos rurais,
que podem estar presentes no campo, como em pequenas cidades.
E a abordagem territorial na leitura do governo:
[...] combina a proximidade social, que favorece a

solidariedade e a cooperao, com a diversidade de atores
sociais, melhorando a articulao dos servios pblicos,
organizando melhor o acesso ao mercado interno,
chegando at ao compartilhamento de uma identidade
prpria, que fornece uma slida base para a coeso social
e territorial, verdadeiros alicerces para o capital social.
(BRASIL, 2004)
Este entendimento da abordagem territorial est de acordo com a

leitura de Abramovay (2005), que sintetiza como caracterstica principal
desse processo, a cooperao entre os atores sociais na construo do
desenvolvimento, na construo de reais potencialidades, lembrando o
trabalho de Amartya Sen (2000).
Analisando de maneira crtica, o direcionamento das polticas,
inegvel que o incentivo a participao social na canalizao dos recursos
pblicos destinados a esfera local pode propiciar uma melhor aplicao
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desse recurso, ou seja, que este seja aplicado nas necessidades mais urgentes.
No entanto, cabe lembrar que processos de descentralizao
poltica ainda so muito incipientes no contexto brasileiro, no havendo
um amadurecimento da prxis poltica. Alm disso, cabe lembrar que
o governo estatal, ao assumir uma poltica de natureza descentralizada,
repassando verbas que devem ser geridas, pelas esferas administrativas
locais, indiretamente repassa as obrigaes as quais caberia ao governo
central. Crticas como essas encontramos nos trabalhos de Abramovay
(2000), quando este discute a formao do capital social e nos trabalhos
de Gmez (2006), referente s reais intenes do governo no processo de
realinhamento poltico.
Desta forma, para Gmez (2006), a mudana de escala observada
nos discursos polticos do Brasil nestes ltimos dez anos, inscreve-se:
[...] num processo de mudanas aparentes, as quais apenas
disfaram o que na verdade so: meras continuidades.
Mudanas, por exemplo, na escala prioritria de atuao
(do nacional para o local), no enfoque das propostas (j
no mais setorial e sim territorial) ou na incorporao
de mecanismos de participao. Mudanas que, no
fundo, apenas tentam maquiar as continuidades de um
desenvolvimento que se mantm economicista e mercantil,
apesar das novas nomenclaturas. (GOMZ, 2006, p. 62)
Considerando que o territrio, dentro das polticas de

desenvolvimento, seja apenas mais uma escala de interveno estatal para
a manuteno de seus interesses, o texto neste momento passa abordar o
entendimento do territrio como categoria de estudo na Geografia e como
os estudos geogrficos podem contribuir para a construo mais eficiente de
polticas de desenvolvimento.
Para a Geografia, o conceito de territrio surge com a Escola
Tradicional Funcionalista com Friedrich Ratzel no sculo XIX e conforme
Moraes (2005, p. 70), territrio para Ratzel representa as condies de
trabalho e existncia de uma sociedade, sendo o Estado um ator essencial
no processo de dominao do territrio. Posteriormente no final do sculo
XIX e incio do sculo XX na Escola francesa com Paul Vidal de La Blache os
conceitos valorizados na geografia foram a paisagem e a regio. No perodo
posterior Segunda Guerra Mundial, no final da dcada de 1940, surge a
Nova Geografia, baseada nos princpios neopositivistas, temos a utilizao
do conceito de regio, no entanto, inserida dentro dos estudos referentes aos
padres espaciais.
O territrio reaparece como categoria central na Itlia em 1970
dentro de uma Geografia Crtica de cunho Marxista, segundo Saquet (2007),
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na obra de Giuseppe Dematteis (1980), encontramos o esclarecimento de

como ocorre o encontro da Geografia com a anlise marxista.
O encontro recente da geografia com o marxismo,
se explica, em meu entendimento, como elementos
produzidos na evidncia geogrfica, das mudanas que
acontecem no interior da disciplina e da crise do mundo
externo. Esta origem explica tambm as caractersticas da
produo geogrfica subseqente. (DEMATTEIS, 1980, p.
781 apud SAQUET, 2007, p. 44)
As mudanas externas no mbito poltico e econmico criam

uma nova complexidade socioespacial, que exigiu um repensar da cincia
geogrfica at este momento ausente nas reflexes a cerca da atuao da fora
do capital, das aes do Estado e dos conflitos sociais. Neste momento, a
Geografia foi chamada a buscar uma renovao nos seus mtodos de anlise.
Para Saquet (2007) a obra de David Harvey Explanation in Geography (1969),
A justia social e a cidade (1973), em conjunto com a obra de Giuseppe
Dematteis Rivoluzione quantitativa e nuova geografia (1970) podem
[...] ser consideradas clssicas na superao da geografia
positivista e neopositivista, tanto pela discusso tericametodolgica como pela compreenso relacional do
espao geogrfico e do territrio. (SAQUET, 2007, p. 44)
A Geografia neste momento passou por um processo de reviso

epistemolgica, onde o territrio aparece como principal categoria de
estudo e a adeso a tal conceito vira um modismo que transcende o mundo
acadmico, inserindo-se nos discursos pblicos/privados e nos meios de
comunicao (Coppola apud Saquet 2007).
No Brasil seguindo as orientaes das leituras de Saquet (2007)
o conceito de territrio retomado a partir de 1980 e destaca a obra de
Becker (1983), cuja orientao metodolgica deriva dos trabalhos de Claude
Raffestin, que destaca as esferas poltica e econmica do territrio, pois
entende que as relaes de poder cristalizam o territrio e as territorialidades.
Santos tambm citado na obra de Saquet (2007), embora trabalhe
com a abordagem materialista dialtica do espao, como conceito principal,
territrio aparece subjacente, segundo Saquet (2007, p. 91) composto por
variveis, tais como a produo, as firmas, as instituies, os fluxos, os fixos,
relao de trabalho etc. interdependentes umas das outras. Estas variveis
formariam a configurao territorial.
A qualificao e expanso dos estudos territoriais se intensificaram
entre 1992-93, segundo Saquet (2007) com os seminrios internacionais O
novo mapa do mundo e Territrio: globalizao e fragmentao, realizados
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em So Paulo, e na seqncia a traduo da obra de Claude Raffestin Por

uma Geografia do poder. Lembrando que no contexto poltico entre 1993
e 1994, no mandato do presidente Itamar Franco, j se delineavam aes
polticas voltadas ao desenvolver o campo como o Programa de Valorizao
da Pequena Produo Rural (PROVAP) que posteriormente se engajaria em
projetos de desenvolvimento local/territorial.
No Brasil, os estudos territoriais no entendimento de Saquet (2007)
podem ser agregados em cinco abordagens principais: a) uma corrente
influenciada pelos estudos de Raffestin, que valoriza os aspectos polticos e
econmicos do territrio, b) outra influenciada por D. Geleuze e F. Guattari,
na qual so valorizadas as dimenses culturais e polticas, c) os trabalhos
de J. Goottmann e R. Sack, que destacam um carter geopoltico, d) A.
Bagnasco, G. Becattine, com estudos relativos aos fenmenos e processos de
desenvolvimento territorial, e) e os estudos influenciados por Milton Santos,
e seu entendimento a cerca da configurao territorial j citada.
Para Haesbaert (2002), as concepes de territrio no geral se
agregam em duas grandes abordagens distintas entre si que, no entanto, se
complementam, uma que valoriza o territrio com base naturalista e outra
onde o territrio etnocntrico, ligados a aspectos de ordem subjetiva.
Neste contexto, os processos de apropriao ou territorizao
convergem em aspectos simblicos que se efetivam por grupos sociais, e
os processos de dominao so efetivados atravs das prticas sociais e da
tcnica, onde determinados grupos dominam, como por exemplo, as vias de
comunicao, e os espaos pblico-privado. Neste contexto, territorializao
e desterritorializao so processos constantes que envolvem aspectos
polticos, econmicos e sociais, ou seja, elementos materiais e imateriais em
constante interao.
No entendimento de Saquet (2007) h uma (i) materialidade das
formas e relaes sociais, pois no existem formas sem relaes e relaes
sem formas e a materialidade e a imaterialidade ocorreriam na relao entre
as esferas de ordem econmica (E), poltica (P), cultural (C) e nas relaes
entre sociedade e natureza (N). Neste sentido, a abordagem territorial se
torna um instrumento importante na compreenso das interaes entre
cidade e campo, e suas diferentes esferas.
No entanto, esta abordagem surge no contexto poltico sem o
contedo heurstico em que se trabalha na Geografia, pois a postura estatal
ainda tem como base apenas o carter funcional, no entanto, no discurso se
apia em conceitos que carregam significados renovados que condizem com
as necessidades emergentes.
Da mesma maneira Favareto (2006) entende que:
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Embora o discurso sobre desenvolvimento territorial

tenha entrado definitivamente para o discurso acadmico
e governamental na presente dcada, at o momento tratase de uma incorporao por adio dos novos temas,
sem a devida mudana institucional capaz de sustentar a
inovao que ela deveria significar. (FAVARETO, 2006, p.
16)
Fernandes (2005), ao tratar do desenvolvimento territorial, traz como

discusso a necessidade das polticas governamentais de desenvolvimento
considerarem as conflitualidades, presentes na formao dos territrios,
dando como exemplo, os processos de descontinuidade e da reprodutibilidade,
atravs da territorializao desterritorializao reterritorializao, onde
a territorializao do agronegcio e a desterritorializao da agricultura
familiar representa desenvolvimento para uma classe social e desapropriao
para outra classe social, assim como a reterritorializao da agricultura
familiar e a desterritorializao do agronegcio tem o sentido inverso.
De acordo com o entendimento de Fernandes (2005) o conflito
produz distintas territorialidades, esses conflitos se manifestam em distintos
processos que se materializam no espao rural.
CONCLUSES
Atravs do entendimento da evoluo do papel do campo nas
polticas de desenvolvimento e a emergncia de termos como territrio
e abordagem territorial, fica ntido que todo o processo de reorientao
poltica ocorreu em um contexto que atendia as necessidades econmicas
vigentes e aos interesses estatais, sem muitas vezes realmente significar uma
real mudana de postura, mas sim uma adio de termos.
Nas definies de territrio, territrios rurais e abordagem territorial
ficou claro que o entendimento a cerca desses termos remete apenas a
vises funcionais de regulao estatal, desconsiderando a existncia de
territrios imateriais que no podem ser delimitados e que influenciam na
materializao dos processos.
Por exemplo, a formao de grupos de agricultores para a produo
de um determinado produto, um grupo toma-se como referncia o fator
logstico da proximidade espacial de suas propriedades e o outro, apenas
laos de confiabilidade e solidariedade, mas que se encontram dispersos
espacialmente. Evidentemente que respeitando as peculiaridades do produto
em questo, as chances de sucesso do grupo que possui maior familiaridade,
porm, dispersos espacialmente podem ser maiores do que o grupo que est
espacialmente prximo. Neste caso, embora os fatores logsticos influenciem,
existe outro fator que so os aspectos imateriais que configuram territrios
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no delimitveis.
Outro aspecto refutado no mbito das polticas de desenvolvimento
a compreenso dos processos de territorializao desterritorializao
reterritorializao, situaes conflituosas que envolvem processos de
conquista, perda e adequao territorial dos distintos grupos sociais.
Portanto, um processo hbrido entre o Estado e os estudos acadmicos,
poderia gerar processos inovadores que valorizassem o territrio no apenas
como categoria funcional, mas que elementos materiais e imateriais e suas
conflitualidades, tambm fossem valorizados.
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A GEOGRAFIA AGRRIA NA PS-GRADUAO DE

RIO CLARO A PARTIR DA DCADA DE 70: PRIMEIROS
RESULTADOS4

Maria Jos ROMANATTO
INTRODUO
No momento em que Grupos de Pesquisa em Geografia Agrria do
Brasil voltam a se reunir, consideramos valiosa a nossa participao, por
termos a oportunidade de apresentar aos nossos colegas da agrria uma
proposta de pesquisa que ser realizada, em um primeiro momento, em
trs Estados da regio Sudeste brasileira e que, futuramente, poder ter seu
escopo de estudo ampliado.
A equipe de pesquisadores proponente do projeto ESPAO,
TERRITRIO E PAISAGEM: uma leitura terico-metodolgica da Geografia
Agrria Brasileira na Ps-Graduao a partir dos anos 19705 tem investigado
as fontes terico-metodolgicas utilizadas pela Geografia Agrria em seus
Encontros Nacionais e, mais recentemente, nos trs Encontros de Grupos
de Pesquisa de Geografia Agrria realizados, respectivamente, na UERJ
(2005), UFU (2006) e UFRGS (2007). Embora, nesses eventos, as categorias
de anlise (espao, territrio e paisagem) e os princpios lgicos (localizao,
distribuio, extenso, distncia, posio e escala) da Geografia sejam
sempre retomados, notamos uma ausncia de reflexo acerca do referencial
terico-metodolgico que lhes d suporte.
4
A primeira verso deste texto foi publicada em CD ROM no IX Seminrio de Ps-Graduao em Geografia da UNESP Rio Claro -Teorias e Metodologias da Geografia: tendncias
e perspectivas de 3 a 5 de novembro de 2009. O discente Silas Nogueira de Melo, do Curso
de Graduao em Geografia do IGCE/UNESP/Rio Claro, foi o executor do levantamento
das informaes.
5
Projeto financiado pelo CNPq Processo n: 400826/2008-9 - Edital MCT/CNPq 03/2008

- Cincias Humanas, Sociais e Sociais Aplicadas.
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30
A Geografia Agrria na Ps-Graduaode Rio Claro a partir da dcada de 70
Em uma pesquisa preliminar sobre as teses e as dissertaes

desenvolvidas recentemente, notamos a presena de uma bibliografia
que extrapola o campo da Geografia. Esse fato resultado do pluralismo
metodolgico que caracteriza o mundo acadmico, marcado, hoje,
pela rapidez da troca de informaes, pelo avano tecnolgico e pela
heterogeneidade das questes sociais.
Partimos do pressuposto de que esse pluralismo, apesar de trazer
avanos, pode estar impedindo uma delimitao mais precisa dos princpios
e categorias especficos de cada rea do conhecimento. Ou seja, partimos da
hiptese de que a relativizao dos conceitos cientficos pode desembocar
no comprometimento da elaborao de conceitos mais genuinamente
geogrficos. A partir dessa pressuposio, algumas questes so colocadas:
as categorias geogrficas so importantes para a construo do pensamento
geogrfico em agricultura? H uma construo terico-metodolgica
prpria Geografia Agrria? At que ponto a Geografia Agrria deve utilizar
os pressupostos e princpios das cincias afins, como os das Cincias Sociais?
Como garantir que o suporte terico da cincia me no seja descaracterizado
e desconsiderado pelos estudos de Geografia Agrria?
Esta pesquisa tem como objetivo investigar um fenmeno
conhecido como Geografia Agrria, buscando evidenciar o que ele e
como ele vem se desenvolvendo na academia brasileira, representada por
importantes instituies de Ensino e Pesquisa da Regio Sudeste. Trata-se
de questionamentos que podem ser resolvidos por meio de uma pesquisa
bibliogrfica fundamentada na produo acadmica relativa ao fenmeno,
ou seja, dissertaes e teses produzidas e defendidas em Programas de PsGraduao em Geografia, cujos temas versaram sobre a agricultura. Nossas
indagaes so: as pesquisas desenvolvidas na Ps-Graduao em Geografia
no Brasil tm mantido os princpios lgicos e as categorias geogrficas como
fundamento? A construo de problemas geogrficos para investigao tem
sido menosprezada, enquanto se prioriza categorias de anlise em evidncia
e j reconhecidas academicamente? Se os princpios lgicos so norteadores
do pensamento e da construo geogrfica, estariam eles presentes nos
trabalhos de Geografia Agrria? Quais so os conceitos e categorias que, de
fato, tm norteado os trabalhos de Geografia Agrria? A idia de extenso/
ordenamento prpria Geografia. Ela est presente nos trabalhos de
Geografia Agrria?
Relacionados ao fenmeno estudado, algumas variveis sero
analisadas: os princpios lgicos de construo do pensamento geogrfico,
as categorias de anlise, as mudanas terico-metodolgicas sofridas pela
Geografia brasileira, bem como a realidade social e econmica brasileira.
A busca por essas respostas e o tratamento dessas variveis incide
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Darlene Ap. de Oliveira Ferreira & Maria Ribeiro do Valle & Maria Jos Romanatto
31
diretamente no enfrentamento das questes terico-metodolgicas, nosso

maior desafio.
O olhar, aqui, est direcionado para aqueles trabalhos que, a princpio,
devem apresentar as melhores condies para a avaliao de tal discurso,
quais sejam as dissertaes e as teses geogrficas, por representarem o corpo
de produo intelectual de uma dada cincia e, principalmente, por seu rigor
acadmico.
Neste momento, apresentamos os primeiros resultados obtidos ao
se estudar, particularmente, o Programa de Ps-Graduao em Geografia
da UNESP de Rio Claro (PPGRC) rea de Concentrao em Organizao
do espao.
O estudo formal buscou aspectos quantitativos e qualitativos (ainda
indicativos) sobre o nmero de dissertaes e teses defendidas no referido
Programa, cobrindo o perodo de 1970 a 2007, identificando o nmero de
estudos efetuados sobre agricultura, os temas abordados e as suas formas de
anlise.
A anlise do contedo procurar caracterizar o pensamento
geogrfico a partir das mudanas paradigmticas que passam a ocorrer
na dcada de 1970. Procurar tambm investigar se h a influncia dos
modismos e em que medida eles esto ou no desconsiderando a realidade
estudada a agricultura brasileira.
A identificao desses estudos, bem como a sua periodizao,
permite delinear as tendncias terico-metodolgicas nascentes e as que
possam vir.
PROCEDIMENTOS METODOLGICOS BUSCANDO E CARACTERIZANDO O OBJETO
Para o cumprimento dos objetivos almejados com a presente
pesquisa, realizamos um levantamento das dissertaes e das teses
defendidas no Programa de Ps-Graduao em Geografia (PPGRC) rea
de Concentrao em Organizao do Espao da UNESP de Rio Claro,
nas pginas do Programa e da CAPES, na internet, bem como na biblioteca
do IGCE/UNESP/Rio Claro. O material levantado tem como referncia
temporal as dcadas de 70, 80 e 90 do sculo XX e os primeiros anos do
sculo XXI.
A situao atual ser analisada com base em estudo formal
(estatstico/documental), atravs do levantamento de dissertaes e teses, e
em anlise do contedo (temas, categorias de anlise, referncias tericas e
bibliogrficas, periodizao e identificao das tendncias).
Esse estudo formal busca aspectos quantitativos e qualitativos sobre
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32
o nmero de dissertaes e de teses defendidas. Ou seja, busca identificar o

nmero de estudos efetuados sobre agricultura, os temas abordados e as suas
categorias de anlise.
O PPGRC foi criado em 1976, iniciando suas atividades acadmicas
em nvel de Mestrado em 1977 e em nvel de Doutorado em 1983. Desde o
incio das atividades, em 1977, at dezembro de 2008, portanto durante 31
anos, foram defendidos 480 trabalhos de pesquisa sendo 317 Dissertaes
de Mestrado e 163 Teses de Doutorado. (PROGRAMA..., 2009).
Em funo da disponibilidade do material pesquisado, foram
levantadas as teses e as dissertaes do perodo de 1977 a 2007, equivalente
a 30 anos de produo acadmica. Do material total, foram extradas aquelas
cujos temas de pesquisa estiveram relacionados ao temrio agrcola, agrrio
e rural, que compem a denominada Geografia Agrria.
As informaes levantadas foram armazenadas em dois Bancos de
Dados distintos software ACCESS , um para dissertaes e outro para
teses, registrando as seguintes informaes: ttulo da dissertao ou tese,
palavras-chave, autor, orientador, ano da defesa e resumo.
Completado o levantamento e o armazenamento nos Bancos,
iniciamos a tabulao e o tratamento quantitativo das informaes. Os
resultados so apresentados a seguir.
RESULTADOS E ANLISE PRELIMINAR SOBRE GEOGRAFIA
AGRRIA NA PS DE RIO CLARO
Iniciamos aqui a apresentao das primeiras evidncias quantitativas
obtidas durante o desenvolvimento da nossa pesquisa. A anlise realizada
ainda restrita, mas nos permitir traar um perfil dos estudos realizados
sobre o temrio da Geografia Agrria na Ps-Graduao em Geografia da
UNESP de Rio Claro.
Do total de 278 dissertaes defendidas at o ano de 2007, 47
realizaram estudos referentes Geografia Agrria, conforme demonstram
as tabelas 1 e 2.

Das 135 teses defendidas no mesmo perodo, 31 correspondem a
estudos de Geografia Agrria, representadas nas tabelas 3 e 4.
Observa-se pelos dados que, na dcada de 80, a presena dos estudos
agrrios marcante entre os mestrados, considerando-se que o nmero de
alunos e orientadores ainda reduzido e o doutorado s ser iniciado em
1983. o perodo mais rico de produo na temtica quando Rio Claro
ganha destaque em mbito nacional pelo desenvolvimento de trabalhos
na rea da Geografia Quantitativa, pela participao nos Encontros
Nacionais de Geografia Agrria. Tinha, inclusive, em seu corpo docente
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33
membros criadores do curso de Ps-Graduao e docentes trabalhando,

particularmente, a Geografia Agrria.
Tabela 1 - Nmero de dissertaes em Geografia Agrria
Ano da defesa
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1995
1996
1998
2002
2004
2005
2007
Total
N de
dissertaes
1
7
5
2
2
3
1
2
3
1
4
3
3
3
2
1
1
1
1
1
47
H um declnio no nmero desses estudos na primeira metade da

dcada de 90, sendo que a frequncia de trabalhos continua declinando, de
forma significativa, a partir da segunda metade. Os fatores primordiais que
podem ser apontados para esse processo de declnio no nmero de trabalhos
so a aposentadoria de orientadores da rea de Geografia Agrria e o surgimento
de outras temticas que dividem a ateno dos ps-graduandos.
Na dcada de 90, as teses de doutorado se distriburam mais
uniformemente, havendo no final da dcada uma oscilao positiva. Em
relao aos orientadores, encontramos o mesmo comportamento, ou seja, uma
distribuio mais uniforme, com destaque para um caso de maior frequncia de
orientaes. Permanecem os mesmos orientadores encontrados para o mestrado.
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34
Tabela 2 - Nmero de dissertaes por orientador/ano

Ano da
defesa
1981
1982
1982
1982
1983
1983
1983
1984
1984
1985
1985
1986
1986
1986
1987
1988
1988
1989
1989
1989
1990
1991
1991
1991
1992
1992
1993
1995
1995
1995
1996
1998
2002
2004
2005
2007
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Orientador
GERARDI, Lucia H. O.
CERON, Antonio O.U
SANCHEZ, Miguel C.
CERON, Antonio O.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
SANCHEZ, Miguel C.
OLIVEIRA, Ariovaldo U.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
CERON, Antonio O.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
BRAY, Silvio C.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
COSTA, Vera M. H. M.
SANCHEZ, Miguel C.
GEBARA, Jos J.
GEBARA, Jos J.
CERON, Antonio O.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
GEBARA, Jos J.
FERREIRA, Enas R.
BRAY, Silvio C.
KAHIL, Samira P.
N de
dissertaes
1
2
3
2
1
1
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
2
1
1
1
2
3
1
1
1
2
1
1
1
1
1
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35
Tambm possvel observar a presena de orientadores de

doutorado em pesquisas sobre o agro, mas que no tem como fundamentos
os dispositivos da Geografia Agrria, mas sim da geomorfologia, da
agroclimatologia e da percepo/fenomenologia.
Tabela 3 - Nmero de teses em Geografia Agrria
Ano da defesa
N de teses
1985
1989
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2005
2006
2007
1
2
2
1
1
2
2
3
5
4
2
3
1
2
Total
31
As tabelas 2 e 4 que apresentam os nmeros de orientandos por

orientador, expressam os principais nomes da Geografia Agrria de Rio
Claro. Lucia Gerardi, Miguel Cesar, Ceron e Silvio Bray foram, durante duas
dcadas (80 e 90), os responsveis pela formao de muitos dos docentes
hoje presentes em Universidades Federais e Estaduais do pas inteiro. Vale
destacar que a Geografia Agrria, no Programa de Rio Claro, tinha como
peculiaridade, nesse momento, a participao de no-gegrafos como
orientadores e responsveis por disciplinas. o caso dos professores Vera
Marisa Costa e Jos Gebara.
Quando olhamos para os ttulos dos trabalhos, apresentados nos
quadros 1 e 2, e buscamos identificar se h evidncias das categorias geogrficas
aqui estudadas espao, territrio e paisagem - podemos observar que o
espao sempre era referenciado no contexto da organizao espacial e da
localizao. A atividade agrcola ou setor agropecurio pressupunham uma
determinada organizao e ocorriam em um determinado espao que era
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36
rural, agropecurio, agrrio e agrcola. Da categoria paisagem, h referncia

vinculada ao agro formam-se as agropaisagens. Da categoria territrio, as
referncias so antagnicas uma est relacionada aos movimentos sociais
e outra funcionalidade territorial. Merece destaque a presena da temtica
do turismo nos ttulos das teses na primeira dcada dos anos 2000.
Tabela 4 - Nmero de teses por orientador/ano
Ano da defesa
1985
1989
1992
1992
1993
1994
1995
1995
1996
1996
1997
1997
1997
1998
1998
1998
1999
1999
1999
1999
2000
2000
2005
2005
2006
2007
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Orientador
ABREU, Joo F.
SANCHEZ, Miguel C.
CERON, Antonio O.
PONTES, Beatriz M. S.
BRAY, Silvio C.
SANCHEZ, Miguel C.
BRAY, Silvio C.
SANTOS, Maria Juraci Z.
DINIZ, Jos A. F.
BRAY, Silvio C.
DINIZ, Jos A. F.
GEBARA, Jos J.
MAURO, Claudio A.
MACHADO, Lucy M. C. P.
SAMPAIO, Silvia S.
N de teses
1
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
2
1
2
1
1
1
1
1
1
2
1
1
2
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Ttulo
Ano
O uso de fotografias areas no estudo das transformaes na organizao do

espao rural de Limeira
A luta dos posseiros em Lagoa So Paulo: a dialtica da construo/destruio
do territrio para o trabalho livre
So Borja - transformaes no espao agropecurio: o processo de
despecuarizao
Aspectos da organizao do espao num trecho do Pantanal de Pocon - Mato
Grosso
A formao da regio canavieira de Araraquara: o papel do estado e das agroindstrias do acar e do lcool no processo de organizao do espao
A conquista do capital: as transformaes no espao rural de Conquista
As transformaes no espao agrrio do Paran, com a introduo da
agricultura energtica canavieira
A valorizao do espao agrcola no municpio de Itapetininga (SP)
A modernizao da agricultura e (re)organizao do espao agrrio na regio
de governo de Lins - a produo de cana-de-acar para combustvel
A constituio do crculo de cooperao de pesquisa agrcola no Brasil: nova
face do uso corporativo do territrio brasileiro no perodo tcnico-cientficoinformacional
1983
37
1985
1986
1987
1988
1988
1989
1993
1995
2007
Quadro 1. Ttulos das dissertaes e anos das defesas.

Ttulo
Modo de produo e organizao do espao agrrio, uma abordagem
terico-metodolgica
Substituio de culturas, modernizao agrcola e organizao do espao
rural, no norte do Paran
Transformaes sociais e econmicas no espao rural da Ilha do Maranho
O estado e a organizao do espao semi-rido sergipano - o projeto
sertanejo
As agropaisagens como instrumentos para a gesto do espao rural
Alm do rural: os vnculos topo-bioflicos na interao visitantes e paisagem
rural em Itu/SP
Expanso urbana e plurifuncionalidade no espao periurbano do municpio
de Araraquara (SP)
Espaos de turismo e lazer dos idosos em Rio Claro-SP
Subsdios para a formulao de polticas pblicas para o turismo no espao
rural na Rota das Terras - RS
Transformaes no espao rural a partir do turismo: um olhar sobre So
Martinho (SC)
Quadro 2. Ttulos das teses e anos das defesas.
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Ano
1989
1992
1995
1998
1999
2005
2005
2005
2007
2007
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38
Avanando na anlise das informaes coletadas, podemos tratar das

palavras-chave, que permitem identificar os temas especialmente importantes
escolhidos para servir de referncia s dissertaes e teses (quadros 3 e 4).
Acre
Acar
Agricultores
Agricultura
Agricultura Familiar
Agricultura Regional
Agroindstria
lcool
Araras (SP)
Atividade Agrcola
Caf
Campons
Camponeses
Cana-de-Acar
Cartografia
Charqueada (SP)
Citricultores
Citricultura
Colonizao
Comercializao
Complexo Agroindustrial
Concentrao de Terra
Conquista (MG)
Cooperativismo
Desenvolvimento
Desenvolvimento Capitalista
Desenvolvimento Industrial
Desenvolvimento Rural
Despecuarizao
Destilarias
Dinmica Populacional
Economia Agrcola
Economia Domstica Rural
Economia Local
Espao Agrrio
Palavras-chave
Espao Rural
Estado
Estrutura Agrria
Estrutura Fundiria
Evoluo Agrria
xodo Rural
Fernandpolis (SP)
Fora de Trabalho
Fronteira Agrcola
Geografia Agrcola
Histria
Indstria
Inovaes Agrcolas
Itapetininga(SP)
Limeira (SP)
Lins (SP)
Luta pela Terra
Mecanizao
Meio Rural
Migrao
Migrao Rural
Modernizao
Modernizao da Agricultura
Modernizao Territorial
Ocupao do Espao
Olarias
Organizao do Espao
Pantanal
Pecuria
Pequena Produo
Pequena Propriedade
Pequeno Produtor
Pequeno Proprietrio
Pesquisa Agrcola
Planejamento
Planejamento Setorial
Poos de Caldas (MG)
Polticas Agrcolas
Populao
Posseiros
Produo
Produo de Pssego
Produo Familiar
Produtividade
Produtividade Agrcola
Produtor Rural
Regionalizao
Rio Claro (SP)
Rio de Janeiro
Santa Catarina
Santa F do Sul (SP)
So Borja (RS)
So Francisco de Assis (RS)
So Paulo
So Sep (RS)
Sericicultura
Sindicatos
Soja
Tabatinga (SP)
Teoria de Chayanov
Territrio
Tomate
Trabalhador Rural
Trabalhadores Rurais
Trabalho Feminino e Infantil
Transformaes Rurais
Trigo
Uberlndia (MG)
Uso da Terra
Quadro 3. Lista de palavras-chave encontradas nas dissertaes.
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39
Observando o quadro 3, nota-se a presena de trs grandes grupos

de palavras:
1. Aquelas diretamente relacionadas ao setor agropecurio em suas
distintas facetas sociais (agrrios) e econmicas (agrcola);
2. Aquelas ligadas s discusses sobre o desenvolvimento;
3. Aquelas que referenciam locais estudados.
Palavras-chave
Acar
Agroindstria
Agropaisagem
Agropecuria
Alto Paranaba (MG)
Alto Uruguai
Andradina (SP)
Araraquara (SP)
Baixo So Francisco (SE)
Biofilia
Brasil
Cadeia Produtiva
Estado
Fruticultura
Geografia Fsica
Gesto
Idoso
Ilha do Maranho (MA)
Lazer
Lutas Sociais
Mandioca
Meio Ambiente
Minas Gerais
Modernizao
Modernizao da
Agricultura
Mutao
Concentrao
Paisagem Rural
Concentrao Econmica
Cooperao Agrcola
Desenvolvimento
Desenvolvimento Regional
Desenvolvimento Sustentvel
Espao Agrrio
Espao Rural
Espao Rural
Paracatu (MG)
Paran
Pequenos Produtores
Plano Diretor
Poltica
Poltica Agrcola
Polticas Pblicas
Posseiros
Presidente Prudente
(SP)
Cidade
Espao Rural
PRODECER
Reforma Agrria
Regio
Reproduo Social
Reserva Extrativista
Resistncia
Rio Claro (SP)
Rio Grande do Norte
Rio Verde (GO)
Rota das Terras (RS)
Santa Silvana (RS)
So Martinho (SC)
Sergipe
Seringueiros
Sustentabilidade
Ambiental
Tecnologia
Territrio
Teses
Topofilia
Tringulo Mineiro
Turismo
Uso da Terra
Utilizao da Terra
Violncia
Quadro 4. Lista de palavras-chave encontradas nas teses
No caso das teses de doutorado (quadro 4), permanecem as mesmas
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40
caractersticas apontadas anteriormente, aparecendo como novas

No caso das teses de doutorado (quadro 4), permanecem as
mesmas caractersticas apontadas anteriormente, aparecendo como novas
tendncias a referncia ao estado e polticas pblicas, ao meio ambiente e
sustentabilidade.
Espao, territrio, paisagem, regio so categorias geogrficas que
aparecem pouco referenciadas.
Pesquisando por palavras especficas, como agrrio/agrria, agrcola
e rural, nas dissertaes, temos as evidncias nos quadros 5, 6 e 7.
Palavras-chave
Pequena Produo. Evoluo Agrria.
xodo Rural.
Estrutura Agrria. Migrao Rural.
Organizao do Espao.
Cana-de-Acar.
Agroindstria.
Espao Agrrio.
Orientador
Ano da defesa
1982
SANCHEZ, Miguel C.
1985
BRAY, Silvio C.
1989
Quadro 5. Referncias ao agrrio/agrria nas palavras-chave em dissertaes.

Palavras-chave
Modernizao
da
Agricultura.
Atividade Agrcola. Santa Catarina.
Fronteira Agrcola. Ocupao do
Espao. Pequeno Produtor.
Fronteira
Agrcola.
Dinmica
Populacional. Planejamento Setorial.
Desenvolvimento Rural.
Transformaes
Rurais.
Polticas
Agrcolas. Organizao do Espao.
Desenvolvimento Capitalista.
Cartografia.
Economia
Agrcola.
Inovaes Agrcolas.
Geografia Agrcola. Espao Agrcola.
Rio Claro (SP).
Agricultura.
Geografia
Agrcola.
Pecuria. Itapetininga (SP).
Caf. Geografia Agrcola. Poos de
Caldas (MG).
Modernizao
da
Agricultura.
Produtividade Agrcola. So Sep (RS).
Fronteira Agrcola. Agricultura. Santa
F do Sul (SP).
Modernizao Territorial. Pesquisa
Agrcola. Soja.
PM.indd 40
Orientador
Ano da defesa
1982
1983
CERON, Antonio O.
1983
1988
SANCHEZ, Miguel C.
1991
GEBARA, Jos J.
1993
GEBARA, Jos J.
1993
1995
CERON, Antonio O.
1995
BRAY, Silvio C.
1996
KAHIL, Samira P.
2007
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41
Quadro 6. Referncias ao agrcola nas palavras-chave em dissertaes.

Palavras-chave
Modernizao da Agricultura.
Desenvolvimento Rural. Regionalizao.
Desenvolvimento Rural. Uberlndia (MG).
Pequena Produo. Evoluo Agrria.
xodo Rural.
Desenvolvimento Rural. Modernizao.
Caf.
Desenvolvimento Rural. Ocupao do
Espao.
Espao Rural. Cana-de-Acar.
Modernizao da Agricultura. Fora de
Trabalho.
Meio Rural. Produo. Produtividade.
Organizao do Espao. Espao Rural.
Limeira (SP). Agricultura.
Fronteira Agrcola. Dinmica Populacional.
Planejamento Setorial. Desenvolvimento
Rural.
Estrutura Agrria. Migrao Rural.
Organizao do Espao.
Economia Local. Acar. lcool.
Agroindstria. Trabalhador Rural.
Caf. Agricultura Regional. Produtor Rural.
Camponeses. Trabalhadores Rurais.
Economia Domstica Rural.
Acar. lcool. Trabalhador Rural.
Mecanizao. Araras (SP).
Orientador
Ano da
defesa
1981
SANCHEZ, Miguel C.
1982
1982
1982
SANCHEZ, Miguel C.
1982
CERON, Antonio O.
1982
SANCHEZ, Miguel C.
1983
SANCHEZ, Miguel C.
1983
CERON, Antonio O.
1983
SANCHEZ, Miguel C.
1985
BRAY, Silvio C.
1986
BRAY, Silvio C.
1990
1992
BRAY, Silvio C.
2005
Quadro 7. Referncias ao rural nas palavras-chave em dissertaes.
As referncias ao agrrio/agrria nas dissertaes esto vinculadas

aos estudos sobre o espao e a estrutura do setor agropecurio e aparecem
nos trabalhos dos anos 80. O agrcola usado para adjetivar as palavras
espao, geografia, polticas, fronteira e atividade, citadas ao longo do perodo
estudado. O rural prevalece ao longo da dcada de 80 e define um tipo de
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42
trabalhador, uma economia, um meio e um tipo de desenvolvimento.

Nas teses (quadros 8, 9 e 10), o agrrio/agrria adjetiva espao e
geografia ao longo da dcada de 80. O agrcola aparece nos anos 90 e define
sistema, poltica e cooperao. Na fase mais recente de nossa anlise, psmeados dos anos 90, o rural evidencia espao predominantemente como
referncia de localizao, ou seja, local onde ocorre o turismo rural, por
exemplo.
Palavras-chave
PRODECER. Agricultura. Espao Agrrio.
Paracatu (MG). Alto Paranaba (MG).
Modo de Produo. Organizao do Espao.
Espao Agrrio.
Posseiros. Modernizao da Agricultura.
Reforma Agrria. Paran.
Espao Agrrio. Modernizao. Utilizao da
Terra. Estado. Minas Gerais.
Geografia Agrria. Histria. Teses. Brasil.
Orientador
Ano da
defesa
SANCHEZ, Miguel C.
1989
SANCHEZ, Miguel C.
1989
CERON, Antonio O.
1992
ABREU, Joo F.
1985
1998
Quadro 8. Referncias ao agrrio/agrria nas palavras-chave em teses
Palavras-chave
Campons. Estado. Lutas Sociais. Territrio.
Cooperao Agrcola. Alto Uruguai.
Agricultura. Meio Ambiente. Sistema
Agrcola. Sustentabilidade Ambiental.
Geografia Fsica.
Estado. Agricultura. Poltica Agrcola. Projeto
Sertanejo. Sergipe.
Orientador
Ano da
defesa
BRAY, Silvio C.
1995
SANTOS, Maria J. Z.
1997
DINIZ, Jos A. F.
1998
Quadro 9: Referncias ao agrcola nas palavras-chave em teses
Quando tomamos todas as palavras citadas nas 47 dissertaes e

31 teses 106 e 96, respectivamente e medimos a frequncia com que
aparecem, obtemos os resultados das tabelas 5 e 6. Destacamos as palavras
que foram citadas at trs vezes, a partir da, com 2 ou 1 citao h uma lista
ampla de referncias.
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43
Do que se apresenta nas tabelas 5 e 6, podemos inferir que a

modernizao da agricultura foi um marco nos estudos de Geografia
Agrria na Ps-Graduao em Rio Claro. O perodo de implantao do
curso, correspondente s fases de surgimento e de desenvolvimento desse
processo de modernizao, traz para Rio Claro ps-graduandos interessados
em medir os impactos de tal fenmeno, atrelados ainda agroindstria e ao
desenvolvimento rural. A agricultura referenciada tendo-se em vista que o
ramo da Geografia que estudamos tem como objeto de estudo essa atividade,
e a organizao do espao evidencia o olhar geogrfico sobre o agro. Mais
recentemente, o Estado torna-se referncia de anlise para os doutorandos,
referncia essa explicada pelo aporte do estado como agente organizador do
espao agrcola, agrrio e rural.
Palavras-chave
Modernizao da Agricultura. Espao
Rural. Agroindstria. Paran.
Espao Rural. Pequenos Produtores. Poder
Pblico. Ilha do Maranho (MA).
Agropaisagem. Espao Rural. Gesto.
Biofilia. Topofilia. Paisagem Rural.
Polticas Pblicas. Turismo no Espao
Rural. Rota das Terras (RS).
Turismo no Espao Rural.
Desenvolvimento. So Martinho (SC).
Orientador
Ano da
defesa
1992
1995
MAURO, Cludio A.
MACHADO, Lucy M. C. P.
1999
2005
2007
2007
Quadro 10: Referncias ao rural nas palavras-chave em teses
Dos cultivos, soja e cana-de-acar so evidncias. Um, por seu

papel no processo de modernizao da agricultura, processo esse como
vimos, bastante estudado, e outro por sua importncia no conjunto da
agroindstria. Os locais estudados so citados e esto pulverizados no
conjunto total das palavras, entretanto, Sergipe e So Paulo aparecem em
destaque. Sendo a primeira palavra Sergipe, devido aos estudos realizados
por um grupo de ps-graduandos da Universidade Federal deste Estado,
atravs de um convnio com o Programa de Rio Claro, e a segunda, So
Paulo, por ser o Estado de lotao da prpria UNESP.
Para finalizar esta avaliao quantitativa das informaes produzidas
at este momento na pesquisa anteriormente mencionada, podemos
realizar uma anlise das palavras-chave citadas tendo em vista a ordem de
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44
indicao pelos autores, ou seja, palavra-chave 1, palavra-chave 2 e assim

sucessivamente at 5. A tabela 7 indica essas referncias.
Tabela 5 - Frequncia e palavras-chave mais citadas nas dissertaes
Palavras-chave
Frequncia
Modernizao da Agricultura
Agricultura
Organizao do Espao
Agroindstria
Desenvolvimento Rural
Caf
Cana-de-Acar
lcool
Cartografia
Fronteira Agrcola
Geografia Agrcola
Ocupao do Espao
Pequeno Produtor
Rio Claro (SP)
Soja
11
9
6
5
5
4
4
3
3
3
3
3
3
3
3
Tabela 6 - Frequncia e palavras-chave mais citadas nas teses

Palavras-chave
Frequncia
Agricultura
Estado
Modernizao
Espao Agrrio
Espao Rural
Sergipe
6
6
4
3
3
3
A contagem apresentada na tabela 7 corrobora as evidncias j

apontadas anteriormente. H um destaque para os estudos que trataram da
modernizao da agricultura e do complexo agroindustrial/agroindstria e,
como dissemos, a presena da palavra agricultura quase que unnime.
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Darlene Ap. de Oliveira Ferreira & Maria Ribeiro do Valle & Maria Jos Romanatto Nome do Autor
45
Tabela 7. Palavras-chave por ordem de indicao em dissertaes e teses6

Palavras-chave
Agricultura
Agroindstria
lcool
Caf
Cana-de-acar
Soja
Cartografia
Desenvolvimento rural
Espao agrrio
Espao rural
Estado
Fronteira agrcola
Geografia Agrcola
Modernizao da
agricultura
Organizao do espao
Pequena produo
Pequeno produtor
Produo familiar
Paran
Rio Claro
So Paulo
Sergipe
8
2
2
2
4
2
2
2
3
10
3
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
2
3
2
2
BUSCANDO A CONCLUSO
Este ensaio teve como objetivo expor e analisar, de forma preliminar,
as informaes levantadas junto ao projeto Espao, territrio e paisagem:
uma leitura terico-metodolgica da Geografia Agrria Brasileira na PsGraduao a partir dos anos 1970, sobre a produo em dissertaes e
teses defendidas no Programa de Ps-Graduao em Geografia, rea de
6
A no correspondncia entre os nmeros citados nas tabelas 5 e 6 com a tabela 7 se deve ao

fato de termos destacado na nesta tabela apenas as citaes com at 2 ocorrncias, podendo
a palavra ainda aparecer citada 1 vez em outras situaes.
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46
Concentrao em Organizao do Espao, no perodo de 1977 a 2007, cujas

temticas estiveram ligadas Geografia Agrria.
O conjunto das informaes apresentadas nos permite apontar, ainda
que preliminarmente, que o Programa de Rio Claro teve uma participao
significativa no desenvolvimento da Geografia Agrria Brasileira, formando
docentes, incentivando estudos sobre o setor agropecurio no Brasil e
disseminando proposies tericas sustentadoras dos estudos realizados a
serem futuramente analisadas.
A avaliao aqui realizada buscou tratar as informaes quantitativas
e traar o que se pode designar como perfil da Geografia Agrria desenvolvida
por Rio Claro. O aprofundamento da anlise, cruzando as informaes,
contextualizando os temas e, principalmente, avaliando o conjunto terico
referenciado nos trabalhos, permitir que indiquemos os caminhos seguidos
por esse ramo da Geografia brasileira.
Pelos dados inicialmente apresentados, observa-se que nas referncias
s categorias geogrficas o espao e, mais precisamente a organizao do
espao, foi priorizado. A tarefa seguinte est em aprofundar o estudo dos
trabalhos aqui analisados, identificando como a Geografia foi tratada para
alm do setor agropecurio.
REFERNCIAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM GEOGRAFIA. Histrico, 2009.
Disponvel em: <http://www.rc.unesp.br/igce/newpos/new_geo/historico.
php>. Acesso em: 09 out. 2009.
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47
TEORIAS SOBRE O ESPAO E A QUESTO RURALURBANO

Adriano Corra MAIA
INTRODUO
As diferentes teorias que embasam o estudo do espao geogrfico
visam entender o comportamento da dinmica dos agentes e atores que
constroem o espao.
A anlise das transformaes e da evoluo das sociedades traz para
o debate a questo da interrelao entre o espao urbano e o espao rural,
ou seja, como as teorias sobre a construo do espao trataram da anlise,
classificao e relao desses distintos espaos.
A preocupao com as questes tericas sobre o espao so cada vez
mais emergentes no debate cientfico:
Segundo Foucault, numa afirmao reiterada por muitos
autores, ao longo do sculo XX e especialmente na sua
metade final, poderamos acrescentar a preocupao
com o espao passou a suplantar aquela, dominante h
muito, que colocava o tempo como o centro e muitas vezes
como a prpria razo de ser do debate filosfico e, de forma
mais implcita, como a dimenso hegemnica dentro dos
estudos sobre a sociedade. (HAESBAERT, 2009, p. 100)
O debate acerca dessa temtica ganha cada vez mais relevncia

nas Cincias Humanas e Sociais, principalmente na Geografia, Sociologia,
Filosofia, Histria e Economia. Dessa maneira, a utilizao de referncias
bibliogrficas dessas reas do conhecimento, objetivar compreender o
tratamento dado por elas a questo rural-urbano. Todavia, o enfoque
metodolgico nessa discusso se pautar com os objetivos da Cincia
Geogrfica em verificar as dinmicas do espao geogrfico.
Essa discusso se far fundamentada em teorias sobre o espao de
Johann Heinrich von Thnen (1826), Walter Christaller (1933), Leo Waibel
(1948) e Henri Lefebvre (1972). A idia em trabalhar com esses autores,
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expressa a necessidade de analisar algumas teorias que caracterizam,

espacializam, classificam e delimitam o espao urbano e o espao rural,
sejam sob aspectos econmicos, culturais, sociolgicos, polticos ou em sua
totalidade.
A estrutura desse ensaio terico se far partindo das preocupaes
geogrficas sobre a produo e construo do espao, a categoria de anlise
da Cincia Geogrfica, para em seguida fazer uma breve reviso nas teorias
que tratam do espao. Primeiramente, a Teoria do Estado Isolado ou da
Localizao da Produo Agrcola de Von Thnen (1826) nos mostrar
um pensamento econmico7 em relao distribuio de uma sociedade
no espao geogrfico, com base na ocupao do solo e a distribuio das
atividades agrcolas.
A segunda teoria Teoria dos lugares centrais elaborada pelo
gegrafo Walter Christaller derivada das idias de Von Thnen (1826) na
qual, observou-se a distribuio e a hierarquizao das cidades, analisando
a rede de influncias dos lugares centrais e como a organizao se d em
relao aos centros urbanos.
Com uma abordagem voltada para o espao rural, Leo Waibel (1933)
caracterizou sociedades rurais a partir da paisagem cultural e paisagem
natural, alm de criar metodologias para a reflexo da categoria de anlise, a
paisagem agrria. Baseando-se tambm em algumas idias de Von Thnen,
Waibel defende a aplicabilidade do modelo espacial na Cincia Geogrfica,
em especial na geografia agrria.
Em contrapartida, a influncia de Von Thnen, o espao ser
referenciado por Lefebvre (1969, 1975) como uma construo social, com
sua abordagem filosfica e sociolgica. O autor defende que as relaes
de produo, a dinmica da cidade e a atividade industrial determinam a
produo do espao.
Dessa forma, pretende-se estudar algumas teorias do espao
geogrfico e situar o debate atual das relaes do rural e urbano e acompanhar
a evoluo dessa problemtica.
ORGANIZAO ESPACIAL E PRODUO DO ESPAO:
POSITIVISMO E MARXISMO NA CONCEPO ESPACIAL
Ao destacarmos as teorias sobre o espao geogrfico e as anlises dos
espaos rurais e urbanos, devemos situar o contexto terico-filosfico de
cada teoria e a base metodolgica de cada autor.
Existem diferenas fundamentais no entendimento do objeto de
7
Von Thnen, em The Isolated State (1929), desenvolveu as primeiras anlises sobre uma
economia espacial, conectando-a com a teoria da renda.
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Flamarion Dutra Alves & Adriano Corra Maia
49
estudo da geografia e como ela deve ser analisada e interpretada, seja pela
produo do espao ou pela organizao espacial. No iremos aqui entrar
no mrito discutindo qual a melhor ou pior, ou qual est certa ou errada,
mas sim, expor de forma clara e objetiva os pontos positivos e relevantes de
cada teoria espacial.
A principal categoria de anlise na geografia o espao, assim,
todas as discusses e as anlises que se fazem baseiam nele, ora tratando a
organizao espacial ora a produo do espao.
O uso da organizao do espao colocado por Ribeiro (2001), como
uma expresso que define o objeto de estudo da geografia, juntamente com a
paisagem e a regio. O autor entende que a organizao do espao engloba as
relaes existentes na regio e na paisagem, sendo uma forma mais completa
no estudo da geografia.
Christofoletti (1999) coloca que:
[...] o termo organizao expressa a existncia de ordem e
entrosamento entre as partes ou elementos componentes
de um conjunto. O funcionamento e a interao entre
tais elementos so resultados da ao dos processos, que
mantm a dinmica e as relaes entre eles. Esta integrao
resulta num sistema organizado, cujo arranjo e forma
so expressos pela estrutura. Se h possibilidade para se
distinguir diversos tipos de organizao, as de interesse
geogrfico so as possuidoras da caracterstica espacial.
(CHRISTOFOLETTI, 1999, p. 41)
Ento, dentro da noo de organizao espacial na Geografia, a noo

de espao sempre engloba o aspecto de extenso ou rea, frequentemente
colocada em termos da superfcie. Portanto, a caracterstica espacial mais
significativa para a Geografia, [...] indica que o objeto dessa disciplina deve
ter expresso areal, territorial, materializar-se visualmente em panoramas
paisagsticos perceptveis na superfcie terrestre (CHRISTOFOLETTI,
1999, p. 41).
O conceito de produo de espao passa a ser utilizado dentro
do aporte terico da disciplina geogrfica, em nosso ponto de vista,
principalmente a partir do momento no qual o gegrafo passou a buscar
uma maior profundidade na relaoconexo entre as formas espaciais e os
processos sociais.
A produo do espao consiste, ento, na realizao
prtica de produo de objetos geograficizados segundo
uma dada lgica econmica, e destinam-se a cumprir
funes diferenciadas em sintonia com as necessidades de
reproduo das relaes sociais de produo e da diviso
social do trabalho. (GODOY, 2004, p. 31)
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50
Isso tudo com o objetivo de tentar uma explicao para os efeitos

empricos do desenvolvimento, geograficamente desigual, atravs de suas
fontes geradoras nas estruturas, prticas e relaes organizacionais que
constituem a vida social. Historicamente podemos, ento, relacionar o
conceito de produo do espao ao desenvolvimento dentro geografia de
uma escola de pensamento geogrfico pautada em uma anlise marxista
(ou escola radical) que se desenvolveu a partir dos anos 60 e 70.
Ento,
[...] no incio dos anos setenta, entretanto, uma geografia
decididamente marxista comeou a tomar forma, a
partir de uma sbita infuso da teoria e do mtodo
marxista ocidental. Constitui uma parte vital de uma
geografia humana crtica nascente, surgida em resposta
ao positivismo cada vez mais presunoso e teoricamente
reducionista das principais correntes de anlise geogrfica.
(SOJA, 1993, p. 57)
Esta corrente positivista, citada na passagem anterior de Soja

(1993, p. 57), representa uma formulao crtica espacial que traz na sua
compreenso a noo do espao como algo esttico, que serve de palco
para a atividade do homem (a organizao do espao). Isto , o espao a
simples localizao das atividades do homem que habita o planeta. Deste
ponto de vista a relao homem-natureza no vai alm da superposio
de fatos, impedindo o desvendamento dos processos reais da produo
espacial, tratando o espao apenas em sua aparncia (CARLOS, 1990, p.
29). Decorrente das necessidades de superao do paradigma positivista
vigente na geografia da poca alguns gegrafos sentiram a necessidade de
buscar outros aportes tericos.
Assim, foi possvel avanar na anlise da relao homem-natureza,
que foi colocada em outro patamar, a partir do momento em que o processo
de trabalho foi considerado na sua relao com o espao geogrfico. Como
mediao necessria, o trabalho implicou a colocao do contedo social na
discusso sobre o espao.
Todo este desenvolvimento colocado, dentro do pensamento
geogrfico colocado, sobre a conceituao de produo do espao, tem uma
grande influncia do filsofo francs Henri Lefebvre8, que a partir da dcada
8
Ruy Moreira (1980) em um artigo denominado Geografia e Prxis: Algumas questes

coloca que existem cinco eixos de reflexo do espao indicam em nossos dias o desenvolvimento de uma vertente marxista no pensamento geogrfico: 1) o espao como formao
social (MILTON SANTOS); 2) O espao como mediao da reproduo das relaes de
produo (HENRI LEFEBVRE); 3) o espao como mediao das relaes de dominao de
classes e de poder (LACOSTE); 4) o espao como sistema de contradies sociais (DAVID
HARVEY); 5) a sociedade como natureza socializada e histria naturalizada (MASSIMO
QUAINI) (MOREIRA, 1980, p.267)
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51
de 60, onde, se torna o mais importante terico espacial do marxismo

ocidental e um dos defensores mais vigorosos da reafirmao do espao na
teoria social crtica (SOJA, 1993, p. 62).
O trabalho desses tericos franceses [ela aponta
principalmente para Lefebvre] importante, visto que
ele distingue entre uma viso racional, cientfica do
espao, a do planejamento urbano e a anlise geogrfica
convencional, e uma idia de espao como algo que
vivenciado ou imaginado, um conceito mais ambivalente
que no possvel representar, seja no discurso cientfico
seja em conjunto de estatsticas sociais. (MCDOWELL,
1995, p. 166)
Sintetizando temos que, a noo (neo) positivista de espao no qual

temos o desenvolvimento da atividade humana, organizado com as devidas
funes para o suprimento das necessidades dos homens, contrasta-se com a
concepo de um espao produzido pela sociedade, onde o trabalho humano,
enquanto atividade produtora tem o carter de mediao da relao.
Nesse sentido, a definio de espao pode ser entendida pelas
diferentes bases terico-filosficas como sendo a organizao espacial pelo
positivismo ou a produo do espao pela teoria marxista de Lefebvre.

TEORIA DO ESTADO ISOLADO DE LOCALIZAO DA
PRODUO AGRCOLA VON THNEN (1826)
O modelo terico e metodolgico do economista Von Thnen (1826)
buscou organizar as atividades econmicas de acordo com a localizao dos
tipos de culturas agropecurias com relao ao centro urbano. Esse modelo
se baseia na idia de que a produo agrcola determina a composio da
organizao do espao.
Nesse esquema terico, a delimitao entre urbano e rural bem
distinto, o centro do modelo corresponde ao urbano e os anis concntricos
so compostos por atividades agropecurias que definem o espao rural
(Figura 1).
Von Thnen nesse modelo faz dois questionamentos importantes
quanto relao cidade-campo. O primeiro diz respeito, primeiro com aos
padres produtivos que se estabelecem em torno da cidade e o segundo diz
respeito aos problemas gerados pelo distanciamento dos sistemas agrrios
da cidade.
O anel que est mais prximo da cidade composto pela horticultura
e fruticultura, e ainda pela criao de gado para produo de leite. A distncia
dessas culturas agropecurias com a cidade deve ser pequena, tendo em
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52
vista a pericibilidade dos produtos, alm da compra de adubos na cidade

pelos agricultores, nesse caso, quanto maior a distncia do centro urbano
para compra do adubo, maior o prejuzo do agricultor.
Figura 1 Modelo da Teoria da Localizao Agrcola de Von Thnen (1826).

Organizao: Flamarion Dutra Alves
Von Thnen deixou claro em sua teoria, que pode haver uma
sobreposio dos anis ou at mesmo a expanso do centro urbano sobre
o primeiro anel. Todavia, a separao entre rural e urbano ntida, e as
atividades econmicas e relaes de trabalho so diferenciadas nesses
espaos.
A questo do modelo de Von Thnen, no debate em geografia agrria
abordada na obra de Mesquita (1978). Alguns assuntos que so enfocados
pelo modelo thuniano, a autora explora de acordo com os pressupostos
da cincia geogrfica, a teoria da localizao, intensidade da agricultura,
desenvolvimento regional e organizao do espao.
Mesquita (1978) caracterizada de forma clara o modelo do Estado
Isolado de Von Thnen:
Para o desenvolvimento de suas idias, Von Thnen
imaginou um Estado Isolado onde os fatores fsicos no
apresentariam variao. Nesse Estado, com rea finita, de
terra plana, arvel e de fertilidade uniforme, haveria uma
nica e grande cidade, centralmente localizada, para a qual
os agricultores encaminhariam sua produo e onde se
abasteceriam de produtos manufaturados. (MESQUITA,
1978, p. 8)
Com relao expanso urbana e a alterao no espao rural,
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53
Mesquita (1978) ressalta algumas consideraes sobre essa questo:

[...] a expanso urbana e sua antecipao resultam em
utilizao menos intensiva da terra, por agricultores
prximos s cidades. Sinclair9 defende a idia de que, em
torno das reas urbanas das regies mais industrializadas,
os padres de uso da terra esto sendo elaborados por
foras distintas daquelas identificadas por Von Thnen.
(MESQUITA, 1978, p. 48)
No modelo terico de Von Thnen o espao rural e as atividades

agrcolas so as que definem a ocupao da terra e a organizao do espao.
Porm, com a industrializao e a expanso urbana h uma valorizao das
cidades e a competio do uso do solo com as atividades agrrias.
Numa cidade em que os limites no so fixos, a competio,
pela terra, entre vrios usos agrrios, em seus arredores, se
complica pela competio crescente com usos no agrrios.
A terra urbana, e mesmo a terra onde a urbanizao
esperada, mais valiosa que a terra rural, e o uso da
terra fornece a mais alta economic rent o uso urbano
que desloca os usos rurais da terra para reas marginais.
(MESQUITA, 1978, p. 48)
Waibel (1948) caracteriza esse modelo terico da seguinte forma:

O Estado Isolado de Von Thnen um exemplo clssico
de um mtodo que determina a utilizao da terra como
influenciada por foras econmicas atuando como se
fosse no vcuo. Thnen empregou um mtodo abstrato e
dedutivo e assim enriqueceu a literatura sobre economia
com uma de suas mais expressivas obras. (WAIBEL, 1948,
p. 3)
Assim a importncia do estudo da teoria de Von Thnen para a

geografia agrria teve um grande significado nas questes espaciais e em sua
organizao:
Para a pesquisa em geografia agrria, a anlise thuniana se
figura como especialmente til por emprestar um sentido
mais abrangente compreenso da estrutura espacial da
agricultura, j que aborda as formas de utilizao da terra e
as caractersticas do processo produtivo, no espao rural, e
suas associaes com a cidade. (MESQUITA, 1978, p. 115)
Apesar de configurar um modelo terico para espacializar somente

a produo agrcola, definindo o espao rural como sinnimo de espao
agrcola, esta teoria influenciou outros trabalhos em diversos ramos e reas
9
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SINCLAIR, Robert. Von Thnen and urban sprawl. 1967.
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54
de atuao da geografia, como Christaller (1933) no espao urbano e Waibel

(1948) no espao rural.
Ento, a importncia da contribuio da teoria de Von Thnen
para a anlise da relao campo-cidade est na tentativa de modelar uma
correlao que interconecte a forma e a funo econmica de cada espao em
relao ao outro (elemento determinante padres produtivos). Com uma
economia espacial, a teoria de Von Thnen vai influenciar decisivamente o
pensamento geogrfico nas anlises da relao campo-cidade, uma vez que
seu modelo vai enfatizar o espao somente a partir de uma anlise da forma
e da funo refletida no espao, abordagem esta com ressonncia nos estudos
da Geografia Clssica e na Nova Geografia.
TEORIA DOS LUGARES CENTRAIS DE CHRISTALLER (1933)
O espao geogrfico visto a partir de suas funes econmicas e sua
relao com a organizao da populao pode ser ilustrado atravs da Teoria
dos lugares centrais ou da centralidade do gegrafo Walter Christaller. Essa
teoria fundamentada pelas idias de Von Thnen, visando espacializar
as atividades econmicas que caracterizariam a organizao espacial da
populao.
A Teoria de Christaller (1933) explana um modelo de rede espacial,
com nfase ao espao urbano e seu dinamismo. Entendendo o espao
geogrfico como um sistema hierarquizado, Christaller (1933) adotou como
suporte terico-metodolgico Von Thnen (1826) para a espacializao
das atividades agrcolas, Weber10 (1922) para a teoria das localizaes das
indstrias e Englnder (1924)11 na qual, interrelacionou as partes da teoria
econmica com a relao espacial.
Como objetivos e importncia da Teoria de Walter Christaller para a
geografia podemos lembrar Duarte (1976):
Christaller em sua teoria j se preocupava em mostrar que a
distribuio da populao poderia afetar o desenvolvimento
das localidades centrais. Em reas de populao dispersa o
desenvolvimento de localidades centrais menor do que em
reas onde a populao est concentrada. Nelas o consumo
de bens centrais menor do que nas regies densamente
povoadas. (DUARTE, 1976, p. 67)
Com enfoque populacional e de um planejamento das cidades, a

Teoria da Centralidade (Figura 2), destaca alguns elementos importantes
10
Alfred Weber, ber den Standort der Industrien, Reine Theorie des Standorts, 2.ed.
Tbingen, 1922.
11
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Oskar Englnder, Theorie des Gterverkehrs und der Frachtstze, Jena, 1924.
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55
para a questo do espao rural e urbano, como a diviso do espao em setores

de influncias das atividades econmicas da cidade, suprimindo as atividades
agrcolas.
Figura 2 Teoria dos lugares centrais de Christaller (1933)

Fonte: http://www.csiss.org/classics/content/67
Adaptao: Flamarion Dutra Alves
A Teoria dos Lugares Centrais mostra uma organizao espacial

da populao de acordo com a importncia e o dinamismo das atividades
econmicas, principalmente o comrcio e a indstria. A proximidade de
centros industriais e comerciais faz com que a distribuio da populao se
d em torno desses polos aglutinadores, ou seja, uma polarizao ou redes
desses centros urbanos.
A questo do espao urbano bem definida no modelo terico de
Christaller, na qual representada a hierarquia urbana (vila, centro, cidade
e conurbao). Todavia, o espao rural definido como um lugar pouco
habitado e com atividades pouco dinmicas, dispersa e com baixa polarizao:
In contrast to these central places are the dispersed places,
all those places which are not centers. They include: (1)
areally-bound ones those settlements the inhabitants
of which live on their agricultural activities, which are
conditioned by the land area surrounding them; and (2)
point-bound ones those settlements the inhabitants of
which make their living from resources found at specific
locations12. (CHRISTALLER, 1966, p. 16)
12
Em contraste com estes lugares centrais so os locais dispersos, todos aqueles lugares que
no so centros. Eles incluem: (1) reas-limites - so as que os habitantes das povoaes que
vivem das suas atividades agrcolas, que so condicionados pelas reas em torno delas; e (2)
ponto-limite so os assentamentos onde os habitantes vivem a partir de recursos em locais
especficos.
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56
Portanto, o espao urbano para Christaller (1933) aquele local

densamente povoado, com presena de atividades comerciais e industriais,
no qual existe uma hierarquia entre esses diferentes espaos. O espao
rural seria marcado pela inexistncia de uma concentrao populacional,
alm de uma baixa atividade econmica, a qual no gera um atrativo para a
populao, no formando redes hierrquicas entre esse espao.
O ponto fundamental da teoria dos lugares centrais de Christaller
nas anlises da relao entre o espao urbano e o rural, est na elaborao
de um modelo que posiciona a cidade como local central para o controle de
toda relao, com o campo sendo subordinado as decises socioeconmicas
oriundas do mundo urbano. Assim, a relao campo-cidade passa e ter uma
anlise claramente assimtrica, com o campo sendo apenas um reflexo das
decises da cidade.
PAISAGEM AGRRIA NA OBRA DE LEO WAIBEL (1933)
A obra de Leo Waibel destaca a importncia da interao dos
elementos culturais e naturais na formao da paisagem agrria. Para
Waibel, a construo da paisagem se d atravs dos (1) elementos fsicos
(solo, vegetao, relevo etc) perceptveis na superfcie terrestre, isso o autor
chama de aspectos fisionmicos, (2) e dos elementos culturais (populao,
religio, economia etc) que so as caractersticas da paisagem cultural, as
quais determinam a formao econmica da paisagem.
Como bases tericas de Leo Waibel, destacam-se Carl Ritter e Alfred
Hettner delineando um pensamento naturalista da formao da paisagem.
Todavia, atravs da teoria de Von Thnen, Waibel conseguiu trazer para
a geografia os fundamentos terico-metodolgicos do modelo espacial e
locacional, essencialmente para os espaos agrrios.
O Estado Isolado de Thnen demonstra ser a chave
da geografia agrria. ele nos possibilita discernir entre
as causas intrnsecas inerentes economia e atuantes
na organizao agrogeogrfica da Terra e as causas
referentes as condies naturais. O forte contraste entre
as foras endgenas e exgenas torna-se claro na geografia
econmica, e somos levados a tentar elucidar a sua
influncia na individualizao das paisagens econmicas
da Terra. (WAIBEL, 1955, p. 294)
Em seu trabalho sobre as reas de produo agrcola e pecuria

na Costa Rica, Waibel (1948) utilizou o modelo do Estado Isolado de
Von Thnen como ferramenta metodolgica para entender a organizao
das populaes, levando em considerao os aspectos naturais, atividades
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agropecurias e o distanciamento das cidades.

A distino do espao urbano e rural no colocada diretamente na
obra de Waibel, porm, sua base metodolgica aponta para uma classificao
das diferentes paisagens agrrias considerando os dados Estatsticos,
Ecolgicos e Fisionmicos. Esses elementos determinam uma paisagem
agrria (Figura 3), o que entendemos hoje como espao rural.
Figura 3 A categoria Paisagem Agrria na obra de Leo Waibel.

Organizao: Flamarion Dutra Alves.
Waibel teve muita influncia da geografia econmica no

desenvolvimento de seus estudos da paisagem agrria, desprendendo-se do
determinismo alemo que considerava e valorizava os aspectos fsicos sobre
o homem:
[...] Waibel passou a orientar-se para anlises sistemticas
no campo da Geografia Econmica, especialmente no que
dizia respeito ao espao agrrio. Nas discusses referentes
Geografia da Paisagem (Landschaftskunde) Waibel deu
a sua contribuio quando passou a destacar o papel dos
homens na formao da paisagem cultural, conceito este
que tem sua origem nas pesquisas sobre a paisagem do
incio do sculo XX, expressando a influncia dos homens
na formao e transformao da superfcie terrestre.
(ETGES, 2000, p. 40)
Schneider (2002) trata o conceito de paisagem cultural utilizado

por Waibel como uma possibilidade nos estudos e reflexes na inter-relao
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58
entre o espao rural e urbano:

[...] parece sugestivo o conceito de paisagem cultural, que
poder constituir-se em ferramenta analtica interessante
para auxiliar na reflexo acerca das inter-relaes espaciais
entre o rural e o urbano, cujas fronteiras so cada vez mais
difceis de serem delimitadas. A superao desta dicotomia,
de corte setorial (do tipo agrcola versus indstria) e no
raramente embebida de contedo ideolgico (no sentido
de comparar o atrasado versus o moderno), poder ser o
primeiro passo para se pensar a dinmica scioespacial do
meio rural em sentido mais amplo que aquele relacionado
aos atributos produtivos e comerciais das atividades
econmicas que ali so predominantes. (SCHNEIDER,
2002, p. 40)
Verdum (2005) ao discorrer sobre a importncia de alguns gegrafos

que trabalham com as transformaes no espao geogrfico decorrentes da
modernizao, cita a contribuio de Leo Waibel: atravs da abordagem
considerada como sendo a da paisagem cultural, esses gegrafos so, na sua
maioria, testemunhas vivas das opes de desenvolvimento rural brasileiro
e das degradaes ambientais (2005, p. 92).
Dessa forma, o papel desempenhado por Waibel foi de significativa
importncia para a geografia agrria, superando o determinismo geogrfico
associando o cultural na formao da paisagem agrria a paisagem
cultural. Conceito este que pode ser utilizado proficuamente nos estudos
sobre a relao cidade campo, conforme referido por Schneider (2002),
uma vez que Waibel vai introduzir na anlise espacial, alm das anlises da
forma e funo contidas nos modelos de Von Thnen, a questo da estrutura
sciocultural influenciando esse espao especfico.
Assim, podemos colocar que atravs de uma metodologia
comparativa Waibel abriu uma nova perspectiva, incorporando novos
elementos dentro da anlise espacial, dando-nos melhores ferramentas
para entendermos como se constri as interconexes entre o espao rural
e urbano.
A PRODUO DO ESPAO DE HENRI LEFEBVRE
No conjunto do pensamento geogrfico, a conceituao de produo
do espao, tem uma grande influncia do filsofo francs Henri Lefebvre, que
a partir da dcada de 60, torna-se talvez o mais importante terico espacial
do marxismo ocidental e um dos defensores mais vigorosos da reafirmao
do espao na teoria social crtica (SOJA, 1993, p. 62).
Aqui queremos deixar claro o nosso ponto de vista em relao ao
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59
entendimento da obra de Lefebvre, a sua influncia na teoria espacial, seu

enquadramento em nossa discusso das teorias sobre o espao e a questo
das relaes entre os espaos rural e urbano. Em nossa leitura, Lefebvre
durante a dcada de 60, utiliza os conceitos urbano e urbanismo de uma
maneira particular em sua obra, estendendo os seus significados muito alm
dos confins imediatos das cidades. A urbanizao, na sua concepo, era uma
metfora resumida da espacializao da modernidade e do planejamento
estratgico da vida cotidiana, que haviam permitido ao capitalismo
sobreviver, reproduzir com xito suas relaes essenciais de produo.
Mas como do nosso interesse analisar as diferentes teorias
que embasam o estudo do espao geogrfico, que visam entender o
comportamento da dinmica dos agentes e atores que constroem o espao
(como as teorias sobre a construo do espao trataram da diviso e
classificao desses distintos espaos, rural e urbano), vamos concentrar na
fase em que Lefebvre, depois de reexaminar os textos de Marx sobre a cidade
(LEFEBVRE, 1972), comeou a articular com mais clareza a sua tese central
sobre a espacialidade e a reproduo social, principalmente nos livros A
sobrevivncia do capitalismo (1973) e em sua obra-prima A produo do
espao (1991) (SOJA, 1993, p. 65).
Tambm queremos indicar aqui, que no estamos apontando uma
ciso no conjunto da obra de Lefebvre, mas indicando que nesse perodo
foi mudado o ponto de nfase de suas anlises filosficas, uma vez que
primeiramente estava concentrado na sociedade urbana (urbano) como
um modo de entendimento do capitalismo moderno, e a partir dos dois
textos indicados anteriormente ele vai se concentrar tambm em uma
cosmologia espacial13, a qual pretendemos enfatizar/aproveitar para o nosso
debate.
Lefebvre (1991) defende uma teoria nica do espao, uma ligao
entre espao fsico natureza, espao mental abstrao formal sobre
espao, e espao social o espao ocupado por fenmenos sensoriais,
incluindo produtos da imaginao como projetos simblicos e utpicos
(MERRIFIELD, 1993). Lefebvre argumentou que os reinos da percepo,
do simbolismo e da imaginao, apesar de distintos, no so separveis
dos espaos fsicos e sociais, sendo que isso permitiria um entendimento
coerente do mesmo.
Assim, para a discusso sobre a questo do espao urbano e do espao
rural e suas inter-relaes vamos buscar nessa construo lefebvreana de
espao, os elementos que possam nos auxiliar e trazer novos elementos que
nos ajudem a comparao com outros pontos de vistas analisados.
13
Lembrado que Lefebvre nesse perodo tambm estava interessado no entendimento do

capitalismo moderno.
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Lefebvre, resumindo, conceitualizou o espao em trs dimenses

uma trialtica espacial, de pensamento espacial, da imaginao espacial.
Caracterizou as trs dimenses do espao como: Lespace peru o espao
percepcionado de prticas espaciais materiais; Lespace conu o espao
concebido, as representaes do espao;Lespace evcu o espao vivido ou
os espaos de representao.
Lespace peru (o espao percepcionado de prticas espaciais
materiais) nos revelado atravs da decifrao do espao. um espao
materialista e emprico, produzido socialmente e aberto a mediaes exatas.
Ele envolve uma apropriao contnua e uma reafirmao do mundo
estruturado com arranjos scioespaciais existentes. Com o passar do tempo,
as prticas espaciais so materializadas no espao construdo e sedimentadas
na paisagem. A um nvel mais profundo, as contradies espaciais
resultantes, mesmo que efmeras, apresentam um campo de mudana
contnuo, no qual o poder e as limitaes so exercidos pelo Estado e pela
sociedade.
J o Lespace conu (o espao concebido, as representaes do espao)
refere-se ao espao dos acadmicos, dos planejadores, dos urbanistas e dos
tecnocratas. De acordo com Soja (1996), nestes espaos mentais dominantes
de discursos de regulao, possvel encontrar as representaes de poder e
ideologia, de controle e de vigilncia. Estas representaes do espao dizem
respeito s constelaes de poder, conhecimento e espacialidades nas quais
a ordem social dominante materialmente inscrita e conseqentemente
legitimada. Como representaes, estes espaos concebidos so centrais
para certas formas de conhecimento e reivindicaes de verdades feitas nas
cincias sociais, que por sua vez so freqentemente a base das estruturas
de poder profissionais ou racionais do Estado capitalista14. Segundo, Soja
(1996) estes espaos so a perspectiva de secondspace, que interpreta a
realidade atravs de representaes imaginadas da espacialidade. De
acordo com Lefebvre (1991), as representaes do espao tm tambm lugar
para pensamentos e vises utpicas do semitico ou do descodificador, e
para a criao pura e criativa de alguns artistas e poetas.
Lespace evcu (o espao vivido ou os espaos de representao),
apesar de ser distinto dos anteriores, num certo sentido engloba-os. Este
espao surge do lado clandestino ou subterrneo da vida social, de forma
a desafinar criativamente as prticas espaciais e espacialidades dominantes
(LEFEBVRE, 1991). Este ao mesmo tempo um espao vivido, isto , um
espao de habitantes e usurios, e um espao que se apresenta atravs
das imagens e dos smbolos que o acompanham. O espao vivido pode
14
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Ver sobre ao do estado no espao em Harvey, 2005.
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ser compreendido como um espao dominado. Enquanto que os espaos

concebidos so intelectuais, abstratos, frios e criadores de distncia, os
espaos vividos so apaixonados, quentes e cheios de intimidade. Os
espaos vividos sobrepem-se aos espaos fsicos, fazendo uso simblico
dos seus objetos e sinais. Combinando o real com o imaginrio, objetos e
pensamentos em termos iguais, ou pelo menos sem privilegiar um sobre
o outro a priori, estes espaos vividos de representaes so terreno para o
despontar de contraespaos, espaos de resistncia ordem dominante que
decorrem precisamente da sua posio subordinada perifrica e marginal,
seria o espao do outro (LEFEBVRE, 1991).
Portanto, a trade lefebvreana de espaos concebidos percebidos
- vividos pode ser a nossa proposta terica para a anlise dos espaos
(rural e urbano), um conjunto de conceitos que podemos empreg-los em
situaes concretas para a anlise e entendimento da relao da produo
dos diferentes tipos de espao.
Atravs da cosmologia espacial lefebvreana podemos conceber que
mesmo com a expanso das cidades, o campo nunca deixou de existir em
sua concepo, apenas o modo de vida no espao rural pode sofrer grandes
influncias do modo de vida da sociedade urbana (a modernidade).
Transversalmente podemos, com a trade espacial de Lefebvre, analisar os
processos espaciais que ocorrem na cidade, nos quais o espao rural tem
um papel fundamental para a sua construo. Tambm podemos fazer esta
mesma anlise em relao ao campo e ao espao urbano.
A IMPORTNCIA DAS TEORIAS NA CLASSIFICAO ESPACIAL
Nessa breve explanao acerca das teorias que tratam do espao
geogrfico, ficou evidente a dificuldade de uma classificao dos espaos
rurais e urbanos. Tentamos mostrar nessa evoluo terica do espao
diversos pontos de vistas sobre o mesmo assunto, considerando diferentes
bases filosficas e escolas de pensamento (Quadro 1).
O espao rural e urbano apresenta diferentes conotaes nas teorias
analisadas, nas quais abordam aspectos especficos e divergentes entre elas. O
rural representado como centro das atenes nas teorias de Von Thnen e
Waibel, enquanto que o urbano o foco das anlises de Christaller e Lefebvre.
Uma anlise mais profunda sobre a relao campo-cidade deve
considerar os elementos intrnsecos do rural, como a paisagem cultural de
Waibel, bem como o espao produzido pelo homem na cidade, conforme
visto em Lefebvre. Essa troca de idias entre autores que trataram da questo
espacial serve, antes de mais nada, para refletir sobre as classificaes atuais
e mostrar algumas direes conceituais.
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Von Thnen
Christaller
Waibel
Lefebvre
Formao
Base tericofilosfica
Economia
Geografia
Positivismo
Positivismo
Geografia
Positivismo/
Naturalismo
Categoria
Organizao
do Espao
Organizao
do Espao
Paisagem
Metodologia
Sistmica
Sistmica
Comparativoestatstico
Produo do
Espao
Materialismo
Dialtico
Escola
Geogrfica
Clssica/
Nova
Geografia
Nova
Geografia
Clssica
Crtica
Espao
Urbano
Mercado
consumidor,
esttico e
pontual.
Dinmico,
hierarquizado,
concentrao
das atividades
econmicas e
populacional.
Sem destaque
em sua obra.
Espao Rural
Diversidade
nas atividades
econmicas e
multivariadas
em categorias.
Baixo
dinamismo
econmico e
no atrativo
para as
populaes.
As condies
naturais do
suporte a
fixao as
diferentes
paisagens
culturais.
Filsofo
Marxismo
Construdo
atravs do
espao
percepcionado
de prticas
espaciais
materiais;
o espao
concebido, as
representaes
do espao;
o espao
vivido ou os
espaos de
representao.
Construdo
atravs
do espao
percepcionado
de prticas
espaciais
materiais;
o espao
concebido, as
representaes
do espao;
o espao
vivido ou os
espaos de
representao.
Quadro 1 - Sntese dos autores e teorias sobre o espao geogrfico.

Organizao: Flamarion Dutra Alves e Adriano Correia Maia
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A RELAO RURAL-URBANO E A CONSTRUO DO

ESPAO: CONSIDERAES TERICAS E O CASO DOS
MIGRANTES MINEIROS EM RIO CLARO-SP
Adriano Corra MAIA
A idia de retorno est intrinsecamente circunscrita

denominao e idia mesma de emigrao e
imigrao. No existe imigrao em um lugar sem
que tenha havido emigrao a partir de um outro
lugar, no existe presena em qualquer lugar que
no tenha a contrapartida de uma ausncia alhures.
Abdelmalek Sayad
INTRODUO
Considerando que a dialtica entre o rural e o urbano como um
dos principais elementos estruturadores da construo do espao citadino
num contexto emergente do processo de migrao, temos ento, que a
anlise da relao rural-urbano torna-se de extrema importncia para um
entendimento geogrfico do espao.
Assim, o artigo objetiva discutir como o rural e o urbana, vo
influenciar e so influenciados, so determinados e vo determinar as aes
do homem no espao, tomando como caso de estudo um grupo de migrantes
mineiros, que trabalham principalmente na construo civil, residentes na
cidade de Rio Claro, interior do estado de So Paulo.
Para este desenvolvimento, portanto, vamos delimitar
conceitualmente rural e urbano, consideramos no como contedos
concretos, mas como significados de prticas sociais (CARNEIRO,
1998), para ento serem alicerces embasadores para as nossas construes
tericas nas analises relacionadas com a construo do espao.
A partir destas preposies colocadas, discutiremos no decorrer do
texto a hiptese de que rural e urbano, como um conceito cultural, podem ser
pontos de explicao para uma especfica construo do espao no ambiente
citadino, uma vez que, vrios elementos constituintes dessa construo esto
desconectados de uma anlise puramente econmico-urbana do fenmeno
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A relao rural-urbano e a construo do espao
da migrao dentro da cidade. Disso, mostraremos como a cultura rural

transportada para o contexto urbano, modelando as aes e representaes
do migrante na cidade. Portanto, vamos analisar como constituda esta
especfica relao rural-urbano e, consequentemente, a construo do espao
urbano atravs da cultura, dentro do nosso grupo de migrantes mineiros.
Para isso, faremos, inicialmente, algumas consideraes tericas e
tipolgicas dos conceitos e categorias que pretendemos trabalhar ao longo
do artigo, devido a centralidade que estas definies tero ao longo do
desenvolvimento, sendo direcionadoras do sentido poltico-cientfico do
trabalho. Aps vamos contextualizar econmica, social e culturalmente
o caso de migrao estudado. A descrio da cultura e do espao rural de
origem desses migrantes sero abordados, para desenvolvermos como o
evento da migrao vai (re)estruturar a cultura do grupo, e como isso vai
refletir no respectivo espao rural-urbano. Assim, finalmente podermos
discutir como a cultura se constitui no ponto de ligao-manuteno entre
o rural e o urbano.
DEFINIES E TIPOLOGIAS RURAL, URBANO E CULTURA
A abordagem e interpretao da realidade pressupem,
portanto, a escolha de uma estrutura terica que ir
definir os princpios de articulao entre os componentes
do sistema; ou seja, a maneira como abordaremos tal
grupo, uma dada sociedade. No h uma estruturao
mais verdadeira do que outra, tratam-se de alternativas
que iro orientar nosso olhar de maneira a enfatizar ou,
ao contrrio, a menosprezar determinados aspectos da
realidade. (Carneiro, 2003, p. 45)
Quando objetivamos fazer uma anlise de um objeto real, temos

que nos posicionarmos teoricamente, escolher uma estrutura terica que ir
definir os princpios de articulao entre os elementos analisados. A partir
desse princpio norteador, vamos discutir os conceitos e categorias que vo
permear o desenvolvimento da temtica, uma vez que torna-se de essencial
importncia estas definies, devido aos conceitos de rural, de urbano e de
cultura possurem uma varincia de sentidos ou entendimentos, adquiridas
no decorrer de seus respectivos desenvolvimentos histricos, trazendo no
seu bojo sentidos polissmicos, que em muitos casos obscurecem o carter
analtico do conceito.
Rural e urbano so conceitos que possuem significados variados15,
justamente porque so politicamente diferenciadores, fundamentais
15
So a clssica palavra-cilada colocada por (Guattari; Rolnik, 2005), uma vez que atravs de sua complexidade, ela tem a funo de ocultar a que se intenta definir.
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Adriano Corra Maia
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para as estratgias de planejamento e controle do espao em suas

diversas escalas, alm de direcionar o desenvolvimento em suas
mltiplas dimenses: econmica, cultural, ambiental, em suma, social.
Atualmente existe uma desordem com relao aos critrios definidores
do corte rural/urbano, tratando geralmente tais categorias de modo
operatrio, essenciais para a constituio de um mtodo diferenciador de
espaos, alm de suporte para estudos de caso, onde se busca tratar rural
e urbano como categorias analticas dentro da episteme geogrfica, algo
muito dificilmente alcanado (BIAZZO, 2007)16.
Tal significado tem se aproximado bastante do uso no senso
comum e, se encontra bastante consolidado, principalmente decorrente
da historicidade de sua utilizao entre os autores de diversos campos
de saber como Sorokin et al. (1930), Redfield (1956), Mendras (1969),
Lefbvre (1970), Sarraceno (1994), Kayser (1996) e, no Brasil, Graziano
da Silva (1999), Veiga (2002) ou Abramovay (2003).
Mas, para o entendimento da relao rural-urbano e de sua
contribuio para a construo espao citadino, vamos considerar
que rural e urbano no podem ser considerados contedos concretos
(forma), mas significados culturais, possibilitando a obteno de uma
conceituao terica que proporcione um avano na compreenso do
nosso objeto estudado.
Para isso adotaremos uma abordagem cultural, uma vez
que, esta no est somente conectada com as motivaes de carter
econmico, mas com um compromisso de repensar a totalidade da
categoria rural, e conseqentemente a sua posio na relao ruralurbano, levando em considerao outras esferas da sociedade, como
uma alternativa para dar conta da complexidade das prticas sociais
observadas nessa relao. Deste modo, para o desenvolvimento do
entendimento da relao rural-urbano vamos buscar na abordagem
cultural o embasamento terico para os conceitos de rural e urbano
que sero utilizados dentro das analises do entendimento do espao
geogrfico.
Com relao a uma abordagem cultural do conceito de rural
e por extenso da relao rural/urbano, temos sua efetivao com
o evento do esgotamento do modelo econmico do ps-guerra,
notadamente o declnio do modelo produtivista. Assim, abriu16
No desenvolvimento histrico dos conceitos, rural e urbano, geralmente, revelamnos como categorias operatrias, utilizadas como referenciais bases empricas e, nas
abordagens atualmente dominante entre os gegrafos, so desenvolvidas como conjuntos de formas concretas, constitudos de espaos especficos produzidos pelas
sociedades.
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se varias oportunidades para se pensar o rural de maneira mais

diversificada (MARSDEN et al., 1993), e ento, surge no inicio da
dcada de noventa, na Inglaterra, um grupo de pesquisadores que
buscam ir alm da concepo de rural como uma forma espaotemporal e prope pens-la a partir de uma concepo dissociada
do espao fsico17. Ento, dentro desses estudos, temos que o rural
analisado, principalmente, atravs da considerao das relaes de
poder que permeiam os diferentes grupos sociais, ou seja, em que
condies determinados grupos conseguem se impor sobre outros e
afirmar suas identidades e suas definies de lugar. O impacto dessa
abordagem cultural est na abertura de possibilidades para a (re)
conceituao do rural (e por conseqncia da relao rural-urbano)
como uma construo social, possibilitando o desenvolvimento de
pesquisas que podem ir alm da simples dicotomia espacial entre
rural/urbano e de proporcionar a perspectiva de pensar o espao
relacionado a mltiplas identidades sociais.
J no Brasil, este desenvolvimento tem recentemente contribuio
nas idias de Wanderley (1997, 2003), que colocou uma posio culturalista
dos estudos sobre o rural (e a ruralidade), sustentando que o rural um
modo de vida, por meio do qual os indivduos enxergam a si mesmos e
o mundo a sua volta. Tambm temos uma grande contribuio de
Moreira (2002), que ao fazer uma crtica ao conceito de rural e urbano,
coloca que a imagem do rural parte do projeto da modernidade e,
claramente, a idia hegemnica acerca de rural est profundamente
ligada a vieses sociais constitudas no meio urbano-industrial europeu.
Sua premissa [Moreira (2002)] a de que toda teoria
cientifica uma hiptese sobre a realidade, uma narrativa
construda a partir de relaes de poder. Ao invs de arrolar
caractersticas de espaos como ruralidades, o autor aponta
identidades ligadas idia de ruralidade, construdas por
discursos provenientes de elites urbanas em seus objetivos
modernista/modernizador. (BIAZZO, 2007, p. 15)
Resultante dessas reflexes podemos colocar alguns parmetros

em relao s definies de rural e de urbano que sero balizadoras para o
entendimento da relao rural-urbano no espao citadino. A principal a
separao entre rural-urbano e campo-cidade com as seguintes definies
e distines: campo e cidade so formas concretas, materializam-se e
compem as paisagens produzidas pelo homem (Foto 01 e 02)18; urbano
17
18
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Fato que ficou conhecido como cultural turn.

Fotos realizadas por AGOSTINHO, 38 anos, empreiteiro-pedreiro e migrante mineiro.
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Adriano Corra Maia
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e rural so representaes scio-culturais, contedos das prticas de

cada sujeito, cada instituio, cada agente na sociedade. Portanto,
abandonaremos o vnculo direto entre espao-forma e rural, ou espaoforma e urbano, com isso tais categorias passam a ser vinculadas com o
conceito de cultura, adquirindo o contedo analtico desejado dentro do
nosso estudo19.
Foto 1
Foto 1
Com o direcionamento dado pela abordagem cultural, temos que

delimitar tambm o conceito de cultura. Cultura uma expresso complexa
(CUCHE, 2002) que foi desenvolvido, primeiramente, como um termo
que descreve o cuidado com o crescimento natural (WILLIAMS, 1983,
p. 87). Neste sentido, cultura a apropriao humana da natureza. Com o
iluminismo termo cultura foi estendido para descrever o desenvolvimento
humano (voltando-se para a mente) e, eventualmente, veio a assinalar
um processo abstrato ou o produto de tal processo com associaes
definidas de classe: a culta e a inculta (WILLIAMS, 1983, p. 88). Esta
distino fundamental para a idia de cultura: a partir dessas mais antigas
extenses, cultura tornou-se uma idia usada para diferenciar e classificar.
Assim, a partir do sculo XIX, em vrias tradies eurocntricas, o termo
19
Biazzo (2007) realiza um desenvolvimento semelhante quando distingue rural e urbano do seu contedo concreto e passa a trat-los como ruralidades e urbanidades. Com
isso, urbanidades e ruralidades se combinam em cada recorte do espao geogrfico.
Mais do que isso, urbanidades e ruralidades se combinam nos atos e na viso de mundo
de cada individuo, so atributos, no substantivos.
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cultura, dentro das cincias humanas e sociais, veio a ser usado de vrias
maneiras especficas no discurso cientfico e comum: (i) os padres e as
diferenas reais, freqentemente no examinados, de um povo (cultura);
(ii) os processos pelos quais estes padres se desenvolvem (a cultura faz
a cultura); (iii) as marcas de diferenciao entre um povo e outros (os
indivduos so parte de uma cultura); (iv) a maneira pela qual todos os
processos, padres e marcas so representados (atividade cultural); e (v) a
ordenao hierrquica de todas estas atividades, processos e modos de vida
(comparao de culturas).
Apesar das distines que se faz entre os diferentes usos de cultura
serem necessrios, mais importante ainda o fato de que na prtica (tanto
cotidiana quanto acadmica) estas distines muito freqentemente so
combinadas (Mitchel, 1995).
Foto 2
Foto2
Ento, resultante dessa discusso de cultura, consideramos

importante delimitar nitidamente qual o conceito que trabalharemos. Para o
nosso caso de estudo vamos utilizar um conceito de cultura proveniente da
Antropologia, uma vez sendo a hiptese de anlise a de que a construo do
espao urbano dentro do grupo de migrantes mineiros est relacionada com
seu modo de vida do local de origem.
Ento, respectivamente, definiremos a cultura como um sistema de
smbolos mas, sendo este sistema principalmente uma base da definio de
homem: Cultura um sistema de smbolos e significados. Compreende
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Adriano Corra Maia
71
categorias ou unidades e regras sobre relaes e modos de comportamento

(LARAIA, 2006, p. 56).
Portanto, para o desenvolvimento terico do trabalho, vamos
concentrar nossa conceituao numa linha idealista de cultura, pensando-a
como um sistema de smbolos que podem serem interpretados. Dessa
maneira vamos nos concentrar no desenvolvimento do conceito dado pelo
antroplogo americano Clifford Geertz (1989).
O conceito de cultura desenvolvido por Geertz, busca defini-la
baseada na definio de homem. Para isto, a cultura deve ser considerada
como (...) um conjunto de mecanismos de controle, planos, receitas,
regras, instrues (que os tcnicos de computador chamam programa) para
governar o comportamento (GEERTZ, 1989, p. 45). Assim, para Geertz,
todos os homens so geneticamente aptos para receber um programa, e este
programa o que chamamos de cultura. E esta formulao permitiu a Geertz
afirmar que um dos mais significativos fatos sobre ns pode ser finalmente
a constatao de que todos nascemos com um equipamentos para viver mil
vidas, mas terminamos no fim tendo vivido uma s (GEERTZ, 1989, p. 36).
Assim, para Geertz os smbolos e significados so partilhados pelos
atores (os membros do sistema cultural) entre eles, mas no dentro deles.
So pblicos no privados. Estudar a cultura , portanto estudar um cdigo
de smbolos partilhados pelos membros dessa cultura.
Geertz apresentou uma srie de definies de cultura: um sistema
ordenado de significados e smbolos... em cujos termos os indivduos
definem seu mundo, revela seus achados e fazem seus julgamentos; um
padro de significados, transmitidos historicamente, incorporados em
formas simblicas por meio das quais os homens comunicam-se, perpetuamse desenvolve seu conhecimento sobre a vida e definem sua atitude em
relao a ela; um conjunto de dispositivos simblicos para o controle do
comportamento, fontes extra-somticas de informaes (GEERTZ, 1989).
Consequncia dessa definio, temos que, a cultura representa um
sistema simblico, onde os processos culturais devem ser lidos, traduzidos
e interpretados.
Acreditando, assim como Max Weber, que o homem um animal
suspenso por teias de significado que ele mesmo teceu, Geertz considera
a cultura sendo essas teias, e sua anlise, corresponde a uma procura
(interpretativa) de significados.
Ento, temos que a linguagem simblica da cultura pblica e,
consequentemente, o analista no precisa fazer de conta que tem percepes
intuitivas dos cantos escuros das mentes individuais. A funo simblica
universal, e os seres humanos no poderiam arranjar-se sem esse segundo
cdigo, que opera lado a lado com o prprio cdigo gentico. A rigor, ser
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72
A relao rural-urbano e a construo do espao Nome do artigo
humano ser culto, assim no tem sentido buscar princpios universais

que possam estar por trs de toda cognio, pois o fato primordial que
todas as culturas so diferentes, ser humano aqui, portanto no significa ser
Homem Comum; significa ser um tipo particular de homem e, obviamente,
os homens diferem (GEERTZ, 1989).
Os smbolos que constituem uma cultura so veculos de concepes,
e a cultura que fornece o ingrediente intelectual do processo social, portanto,
tambm do processo espacial. Mas proposies culturais simblicas fazem
mais do que articular como o mundo, elas tambm oferecem diretrizes
sobre como agir nele20. As proposies fornecem tanto modelos do que elas
asseguram representar a realidade como padres de comportamento. E
como um guia de comportamento que elas entram na ao social21.
Assim, a partir dessa definio geertziana cultura, vamos buscar
aplic-la na realidade emprica, tentado mostrar a constituio da cultura
rural dentro do contexto da migrao, para ento entendermos sua ao na
construo do espao urbano.
Com isso poderemos mostrar a interao entre a cultura rural e o
ambiente citadino, uma vez que as anlises que relacionam elementos que
trazem na sua bagagem o rural no podem ser realizadas negligenciando-se
suas intenes com o urbano, pois elas refletem, nitidamente, a dinmica
e a construo do espao urbano, condicionado e interagindo com este.
Da mesma forma que a dinmica e o desenvolvimento do processo de
urbanizao reverberam, fortemente, no mundo rural.
Vrios trabalhos mostram que o mundo rural continua presente
nas cidades, nas ruas e nos quintais, na atividade dos carroceiros e suas
carroas, prestando servios para a cidade, nas pequenas hortas e criaes
de animais na periferia, nas festas do Divino e de Santos Reis (RESENDE,
2007). Como exemplo temos a abordagem geogrfica de Maia (2004), ao
analisar a existncia de paisagens e modos de vida rurais na cidade de Joo
Pessoa (PB), salientando que a permanncia e a recriao de modos de vida
rurais na cidade se devem a questo de desejo e necessidade, ou seja, o rural
se mantm na cidade, ora pelo desejo de sujeitos que sentem algum prazer
em praticar ou viver atividades rurais relacionadas s suas tradies e razes,
ora pela necessidade de se conseguir rendas e alimentos para continuar
20
21
Como agir no espao, como construir o espao.
Geertz (1986, p. 39) muitas vezes fazia amplas declaraes sobre a relao entre cultura
e estrutura social, via de regra buscando apoio em citaes de Parsons e Shills. (Cultura
o tecido do significado, em cujos termos os seres humanos interpretam sua experincia e
orientam sua ao; estrutura social a forma que a ao assume, a rede de relaes sociais
que realmente existe. Cultura e estrutura social, portanto, so abstraes distintas do mesmo
fenmeno).
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sobrevivendo numa cidade excludente. Estes trabalhos caminham na direo

de mostrar como o caldo de cultura rural (SANTOS, 1994) proporciona o
aparecimento de atividades tpicas do meio rural no ambiente urbano.
Decorrente das discusses tericas sobre o rural e o urbano, ligados
ao conceito de cultura, vamos desviar da direo apontada pelos estudos
indicados anteriormente, elevando o papel da cultura como um elemento
central dentro do processo de construo do espao urbano.
A MIGRAO, A CULTURA, O RURAL E O URBANO
Na busca do entendimento da relao rural-urbano e da construo
do espao urbano atravs da cultura, abordaremos o caso de um grupo de
agricultores mineiros que migraram para o interior de So Paulo. A local de
origem das pessoas que constituem este grupo a cidade de Monte Azul,
localizada no norte do estado de Minas Gerais, a 627 km de Belo Horizonte.
J o local de destino a cidade de Rio Claro, interior do estado de So Paulo,
a 180 km da capital.
Nois vem l do serto Minas, l a gente plantava batata,
feijo, mexia com uns boizinhos e tirava leite dumas vacas.
Mas a vida l era dura, a terra seca, chove muito pouco e
as vezes o pai mandava procurar outro lugar para morar
com a mulher e o filho. L a cidade no tem nada, para
trabalhar por dia na roa R$5,00 por dia, ento, a gente
conversa com um com outro e decide vim para c (...).
(AGOSTINHO, 38 anos, empreiteiro-pedreiro e migrante
mineiro)
Este evento migratrio tem seu inicio a partir do final da dcada

de 70, apresentando sempre um fluxo continuo at os dias atuais.
Especificamente, estes migrantes originam-se do campo de Monte Azul-MG,
onde cultivavam a terra e criavam algumas cabeas de gado 22 em terras
herdadas da famlia ou arrendadas (l a terra baratinha, mas ruim)23.
Na cidade de Rio Claro, praticamente todos esto ligados ao trabalho da
construo civil, organizados em equipes de trabalho (turmas), que realizam
obras residncias de pequeno e mdio porte24.
Aqui em Rio Claro, a maioria dos mineiros que vem de
Monte Azul trabalha de pedreiro ou servente. Isso porque
l em Minas, muitos j sabiam trabalhar na construo de
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Fala nativa.
Como residncia de mdio porte consideramos construes civis residenciais que variam
de 100 m a 300 m de rea construda.
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casa. L para fazer uma casa todo mundo se rene e faz

a casa. Ento quando chega aqui o cabra j sabe alguma
coisa do servio de pedreiro. (DOMINGOS, 44 anos,
empreiteiro-pedreiro e migrante mineiro)
Devido experincia migratria, este grupo conformou uma rede

de migrao muito bem consolidada e definida, com uma grande coeso nas
suas relaes sociais internas.
Aqui os mineiros so unidos, tirando alguns, um ajuda o
outro, se sabe, entre agente tem muito compadre j l de
Minas, os pais da gente j eram compadres, ento agente
ajuda quem t precisando, porque se agente precisar ele
vai ajudar tambm. (AGOSTINHO, 38 anos, empreiteiropedreiro e migrante mineiro)
Uma caracterstica importante que vrios elementos deste grupo

tem a posse (herana ou compra) e mantm terras (propriedades na zona
rural) em sua cidade natal, Monte Azul-MG, mesmo que sem compensaes
financeiras, alis, com varias despesas extras que chegam at a comprometer
o oramento familiar.
Ento, ns vem pra c tentar ganhar um pouco dinheiro,
porque l a vida difcil, no tem trabalho na roa. Aqui
mais fcil as coisas, tem mais servio, ganha bem mais. E
tambm sabe, aqui ns tem direito, l no tem esse negcio de
direito. Ento aqui a gente pode pagar a aposentadoria, para
quando ns no aguentar mais, ai a gente volta para terrinha
que ns tem l. Sabe o dinheiro da aposentadoria l da pra
viver bem, l o dinheiro tem valor, coisa de comer baratinho.
(TONHO, 38 anos, empreiteiro-pedreiro e migrante mineiro)
A partir destes elementos colocados pela realidade emprica, portanto,

pretendemos discutir como construda a relao entre rural e urbano no
interior deste grupo de migrantes, uma vez que, a sua conexo atravs da
cultura (lgica) rural determina um tipo de (re)construo do espao urbano.
Para isso vamos investigar esta cultura rural, como ela se constitui, e
como se mantm sobre estes migrantes mineiros.
CULTURA RURAL E ESPAO RURAL
A partir da situao posta pela realidade emprica da migrao, na
qual estes migrantes vivem na cidade e mantm um vnculo estreito com seu
espao de origem25, vamos discutir como constituda a relao rural-urbano
dentro/para este grupo de migrantes, sendo a cultura rural determinadora
25
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Nem que seja virtualmente, atravs da posse de terras em Monte Azul-MG.
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de um tipo especfico de construo do espao, diferenciado da lgica

urbana. Para isso, torna-se necessrio examinar a cultura desses migrantes,
como primeiro passo para a anlise das condies sob as quais se processa
a migrao e a relao rural-urbano, e que posteriormente determinar as
regras da continuidade do rural no meio urbano.
Portanto, dentro das concepes tericas adotadas anteriormente,
temos que a cultura rural destes migrantes tem sua base constituidora na
sua terra de nascimento, cultura esta que imprime aos indivduos vrios
smbolos e significados da cultura rural local.
No interior do grupo dos migrantes estudados temos uma
uniformidade cultural, que se deve, sobretudo, a semelhana fundamental em
vrios elementos (smbolos e significados) como: a constituio da unidade
produtiva e do modo de produo, que baseado na famlia conjugal; no
modo de organizao dos grupos de vizinhana; nos padres e tcnicas de
trabalho; e na possibilidade de acesso ao meio de produo essencial que
a terra.
Da anlise da estrutura dos agrupamentos rurais, as quais
pertencem os migrantes, retemos que se organizam sobre a base de unidades
relativamente autnomas o grupo domstico, formado por uma famlia,
que tem como fundamento a organizao familiar da atividade produtiva.
Internamente, a famlia estrutura-se de modo muito simples, em termos de
subordinao das mulheres aos homens e dos mais jovens aos mais velhos.
A caracterstica fundamental do grupo conjugal , portanto, a dominao
paterna. Assim, existe uma diviso de trabalho relativamente rgida, que
atribui ao grupo masculino (pai e filhos) a execuo das tarefas extras
domsticas, e tende a confinar os trabalhos femininos no mbito da casa.
L em Minas no tem esse negocio de mulher dar parpite,
quem manda o homem, e filho mesma coisa at ele
form famlia. Aqui, j um pouco diferente, a mulher
trabalha e quer parpit tambm, s vezes d briga, mas
quem continua mandando l em casa ainda eu, apesar da
minha mulher ganhar mais (...). (CLAUDINHO, 53 anos,
servente pedreiro e migrante mineiro)
Tambm observamos vrios elementos (smbolos e significados)

que apresentam uma tendncia segmentao do grupo domstico, que se
d quando os filhos atingem a maturidade (e a atingem precocemente) e o
fenmeno corresponde fragmentao da propriedade. Como o casamento
tambm ocorre muito cedo, esta fase coincide geralmente com a formao
de uma nova unidade domstica que, de preferncia, passa a habitar
residncia separada. Assim manifesta-se, no processo de constituio das
famlias conjugais, o individualismo que permeia a vida social, valorizando
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a independncia do homem adulto.

L, casei cedo,no tinha casa, terra, no tinha um gato
para puxar p rabo, ento fui morar numa casinha no sitio
do meu sogro, mas no deu certo no, ele queria dizer o
que eu devia fazer, intrometia sabe, ento eu conheci o
Agostinho que j morava em Rio Claro e ele me disse que
arrumava servio pra mim, no quis nem saber, peguei a
mulher que j tava grvida e vim (...). (DANIEL, 28 anos,
pedreiro-encanador-eletricista e migrante mineiro)
Em relao aos grupos de vizinhana temos vrios elementos

(smbolos e significados) que denotam certa fluidez das relaes sociais, mas
no exclui a existncia de grupos de vizinhana relativamente permanentes.
Assim, os grupos de vizinhana constituem agrupamentos bsicos, a unidade
por excelncia da sociabilidade rural.
Os componentes desses grupos, entretanto, as famlias conjugais,
so unidades relativamente autnomas, e as relaes grupais se apresentam,
portanto como relaes interfamiliares. O parentesco e o compadrio,
relacionando as unidades domsticas entre si, constituem os princpios
fundamentais de organizao dos grupos de vizinhana. As relaes de
parentesco mais importantes, que criam relaes relativamente estveis, so
aquelas que derivam diretamente da famlia elementar, isto , as relaes
entre pais e filhos e entre irmos.
Na verdade, o parentesco no define grupos sociais necessrios, mas
estabelece um crculo de relaes pessoais preferenciais (reais ou potenciais),
que mobilizado conforme as necessidades e interesses dos indivduos.
J o compadrio uma instituio fundamental, estabelecido em
base voluntria, de um lado, relaes preferenciais entre parentes, de
outro estende os limites da solidariedade interfamiliar. Concebidas sobre o
modelo das relaes vigentes na famlia nuclear, as relaes estabelecidas
pelo compadrio reproduzem os laos de solidariedade mais fortes que a
cultura desses migrantes capaz de formular. importante notar que, como
o parentesco, o compadrio cria relaes permanentes, mas que podem ser
antes virtuais que reais. As viagens de migrao e as mudanas para procura
de emprego separam parentes e compadres, s vezes durante anos, s vezes
permanentemente. Mas o vnculo permanece, poderamos mesmo dizer que
em estado latente, e pode ser reativado a qualquer momento. O parentesco
limita-se a criar uma rea de relaes preferenciais. O compadrio estabelece
apenas vnculos recprocos entre as pessoas.
Conheo o Domingos desde pequeno, o pai dele era
compade do meu pai, ns fazia tempo que no se via,
depois que ele casou passou um tempo colhendo caf no
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sul de minas, ai ns se encontramos aqui em Rio Claro

numa obra que nos fizemos o reboco para o Tonho. Ai
foi que ficamos scio, que comeamos pegar umas casas
por impreita (...). (AGOSTINHO, 38 anos, empreiteiropedreiro e migrante mineiro)
Alm desses laos, apenas a proximidade fsica, a simpatia pessoal

e a experincia comum de auxlios recprocos, a familiaridade que brota de
convivncia, se apresentam como fatores de solidariedade.
A simplicidade da estrutura e a forma fluida da organizao parecem
constituir as caractersticas fundamentais das comunidades e da cultura
rural desses migrantes.
A simplicidade da organizao social, baseada num conjunto
de relaes didicas, e que se apia na indiferenciao
econmica, manifesta-se no individualismo e igualitarismo
que permeiam os padres culturais. [...] A indiferenciao
social e a simplicidade da cultura estabelecem um tipo
de cooperao entre iguais, que realizam conjuntamente
tarefas semelhantes. [...] A extenso da solidariedade
para alm da famlia se manifesta apenas atravs de uma
reciprocidade direta e imediata. (DURHAN, 1973, p. 76)
Observamos que os migrantes mineiros residentes em Rio Claro,

possuem uma solidariedade advinda dos grupos locais de Minas, que so
antes conseqncia que causa da unidade desse grupo. Esta solidariedade
geralmente se desenvolve de onde a longa ocupao de um mesmo lugar,
o que permitiu o adensamento da populao e das relaes sociais.
Nessas condies, multiplicaram-se os laos da rede complexa de relaes
de parentesco e compadrio, que unem de forma mais coesa a totalidade
dos ocupantes do lugar; ao mesmo tempo, a longa histria de uma vida
comum, a memria de favores prestados e recebidos e a intimidade que
nasce da familiaridade propiciam a criao de laos de parentesco e
compadrio que sero mobilizados na construo do espao urbano na
cidade de Rio Claro.
MIGRAO COMO (RE)ESTRUTURADORA DA CULTURA E
DA CONSTRUO DO ESPAO URBANO
A migrao se oferece ao grupo estudado, como recurso tradicional
para aliviar tenses econmico-sociais. Nota-se que a migrao no
decorre, de uma situao anormal de fome ou misria, desencadeada por
calamidades naturais ou sociais, ao contrrio, a migrao aparece como
resposta as condies normais de existncia. O indivduo abandona o campo
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quando percebe que no pode melhorar de vida26, isto , que sua misria
uma condio permanente (DURHAN, 1973). Assim, fundamentalmente,
a emigrao decorre de uma situao desfavorvel que vista como
permanente. Quando o migrante diz que a vida da roa era difcil no se
refere a uma dificuldade passageira, mas a uma condio inerente vida
no campo. Quando se tenta precisar em que consistem as dificuldades da
vida rural, aparecem quatro tipos de respostas, freqentemente conjugadas:
a misria e falta de conforto; o trabalho duro; a incerteza da produo; e
principalmente impossibilidade de melhoria de vida.
Apesar das transformaes que esto ocorrendo na sociedade em
que estes migrantes vivem, as quais levam o homem a definir sua posio
social pela renda monetria, a hierarquia social continua a corresponder a
posse da terra, pois continua a ser a hierarquia da propriedade. Ento para a
melhoria de vida, a posse da terra se coloca como nica forma de aumentar
a renda e ascender socialmente. Desse modo, as aspiraes do homem rural
definem-se em termos da propriedade e a crise dessa especfica sociedade
rural se apresenta para ele como impossibilidade de se tornar proprietrio
da terra.
Observamos, entre o grupo analisado, que a posse de terra torna-se
cada vez mais difcil, sendo a compartimentao da propriedade patriarcal
um dos elementos agravadores da situao.
Neste caso, dado o nvel extremamente baixo dos salrios e a falta de
garantia de trabalho constante, a nica possibilidade de superar sua condio
de misria consiste em conseguir um emprego urbano. Esses benefcios, o
migrante os percebe como vantagens da cidade: possibilidade de salrios
elevados, possibilidade de assistncia mdica, possibilidade de instruo
para os filhos. No campo, ao contrrio, no h instituies das quais possa
beneficiar-se, nem conta ele com recursos culturais que lhe permitam crilas.
Assim, o migrante tem apenas uma vlvula de sada, o evento da
migrao, com a sua adaptao de trabalhador rural s novas condies,
isso provocando uma alterao gradual das estruturas tradicionais e a
incorporao dos novos indivduos em sistemas mais complexos de produo
e vida social. Outro elemento fundamental desta ao social que proporciona
o projeto de migrao a noo de retorno, que corresponde inteno de
voltar para a sua terra, com os mesmos modos de vida anteriores migrao,
mas com capacidades financeiras de adquirem uma maior quantidade de
terras (SAYAD, 2000).
Decorrente dessa situao estes migrantes mineiros tm como
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caractersticas especficas, em sua construo do espao urbano, dois

elementos particulares: o primeiro sendo a construo de um espao urbano
sempre provisrio (rascunhado), uma vez que observamos a possibilidade
de se construir uma moradia mais ajeitada,27 mas isso no acontece (FOTO
03). E a segunda, estruturadora da primeira, que muitos mantm (e em
muitos casos compram uma maior quantidade) propriedades rurais em
Monte Azul.
verdade, no melhoro minha casa no, todo o dinheiro
que sobra eu guardo ou invisto em caminho ou compro
a terra dos meus irmos em Minas, para que reformar
ou comprar uma casa chique, dinheiro p isso at que
tenho, mas mais para frente quando eu aposentar quero
voltar para Minas e morrer tranqilo. (TONHO, 38 anos,
empreiteiro-pedreiro e migrante mineiro).
No entrecruzamento das situaes, constatamos a presena da

cultura, com seus smbolos e significados, como um elemento de ligaocontinuidade entre o rural e o urbano, isto , a cultura rural transportada
para o contexto urbano, modelando as aes e representaes do migrante
no ambiente citadino. No estamos colocando que a cultura vai ser objeto
rgido, uma vez que tambm observamos suas transformaes com o
contexto urbano.
Foto 3
Foto3
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Assim, a cultura rural est presente na estruturao da vida dos

migrantes mineiros em vrios elementos do cotidiano urbano, sendo o
principal deles referente organizao do trabalho, que reflete na construo
da espacialidade dos indivduos do grupo. Assim, atravs da confrontao
da dialtica entre as culturas rurais e urbanas, temos que o trabalho no
est ligado unicamente ao econmico, mas, como colocado por Lefebvre
(2001), a produo (para ns construo) envolve no somente o sentido
econmico do termo, mas o:
(...) sentido da filosofia inteira: a produo das coisas
(produtos) e de obras, de idias e de ideologias, de
conscincia e de conhecimento, de iluses e de verdade
(...) quem diz produo diz tambm reproduo, ao
mesmo tempo, fsica e social: reproduo do modo de vida.
(LEFEBVRE, 2001, p. 37-9)
Ento, neste sentido, a produo (construo) misturada atividade

material e ao mercado de trabalho constitui a linguagem da vida real. Com
isso, o econmico dentro do trabalho faz parte de uma totalidade em relao
de complementaridade com outras categorias e cultura, sendo a cultura
uma delas. Ento, analisando o trabalho podemos tambm observarmos as
especificidades que a construo do espao impe suas especificidades e se
realiza no espao geogrfico produzido por estes migrantes. Portanto atravs
do trabalho e da cultura temos como analisar a construo do espao destes
migrantes.
Com relao ao trabalho, a maioria dos migrantes mineiros
trabalham na construo civil em turmas, que consiste em equipes de
trabalhadores que geralmente constroem obras civis residenciais, da sua
fundao at os acabamentos finais. A organizao dessa turma tem uma
configurao hierrquica definida, com o empreiteiro sendo o dono e
responsvel pela organizao da equipe, isto , faz a contratao da mo de
obra que vai trabalhar na construo das obras28. Tambm o elemento
responsvel pelos contatos e contratao dos servios com as pessoas que
desejam realizar as obras. Ento, o empreiteiro o componente central neste
contexto da migrao, porque define quem e qual a funo do migrante
nos servios: pedreiro, meio-pedreiro, carpinteiro, eletricista/encanador,
servente e ajudante de servente29.
28 Fala nativa.
29 O empreiteiro o elemento que tem maior conhecimento tcnico, que vai comandar toda
a obra, desde a interpretao das plantas arquitetnicas e de engenharia at o ordenamento
de tarefas a serem realizadas pelos seus subordinados.
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Mas, no arranjo social-cultural interno desse grupo de migrantes,

o empreiteiro est inserido num contexto que envolve a continuidade da
cultura rural-urbana, uma vez que vrios elementos da cultura rural esto
presentes na organizao da equipe de trabalho e na vida cotidiana dos
migrantes que trabalham na turma.
Na equipe observamos uma hierarquia de servios e de rendimentos,
que corresponde a um elemento da cultura urbana, mas no convvio, tanto
no trabalho como fora dele, temos que esta hierarquia no respeitada.
Portanto, na organizao destes elementos ainda temos presentes as formas
de arranjo da cultura rural, no importando os rendimentos monetrios
dessas pessoas, ou a posio na escala de chefia do trabalho, mas sim, a
posio hierrquica originria no mundo rural. Com isso observamos
muitos casos contraditrios, como varias pessoas mais velhas trabalhando
para empreiteiros mais novos, mas isso no significando uma alterao
na posio hierrquica perante o grupo de migrantes, assim as relaes de
respeito sendo mantida atravs cultura.
A gente tem um respeito muito grande com o Aldo, ele
mais velho, no trabalha como um servente novo, mas
CE sabe, ele foi compadre do meu pai l em Monte Azul
- plantaram varias roas juntos, um ajudando o outro
a gente respeita muito ele, a gente escuta muito o que
ele fala, tem a sabedoria da vida. Ele sabe muito da vida.
No trabalha como um nova mas de muita confiana.
(AGOSTINHO, empreiteiro e migrante mineiro)
Esta hierarquia proveniente da cultura rural (patriarcal, dos mais

velhos sobre os mais novos) tambm pode ser observada no cotidiano desses
migrantes, onde no observamos uma diferena de aspectos de vestimenta
entre o empreiteiro e seus funcionrios, sendo que a nica diferena
marcatria, em muitos casos a posse de carros, em oposio a outros que,
geralmente, andam de bicicletas.
Isto tambm reflete na construo do espao urbano desses
migrantes, uma vez que basicamente a paisagem urbana onde vivem, a
mesma, onde no conseguimos identificar praticamente nenhuma diferena
entre suas moradias (FOTOS 4 e 5), tambm frequentando aos mesmos
lugares30, isto , produzem as mesmas territorialidades no espao citadino.
Em relao s propriedades rurais, que a maioria possui em Monte
Azul, a cultura rural esta presente no esforo para a sua manuteno, uma
vez que, torna vital para todos esses indivduos a preservao dessas terras,
que significam, para eles, a ligao com suas origens e a manuteno
do pertencimento da cultura local de Monte Azul-MG. Este tipo de ao
30
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Sem distino de classe entre empregador (empreiteiro) e o empregado.
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torna-se contraditria na vida do migrante, sendo que, estas somente

trazem problemas para a sua manuteno, como por exemplo, o custo com
impostos, limpeza e manuteno. Mas um elemento vital para a sua noo
de pessoa, porque o lugar de origem e de retorno para terra, torna-se a terra
prometida para esses migrantes, que rascunham o espao presente para um
futuro retorno Minas. Com isso a preservao da cultura rural no ambiente
citadino essencial para a manuteno dessa relao rural-urbano.
Foto 4
Foto4
Ento, constatamos com estes dois exemplos como a cultura rural

est presente na cidade, influenciando e determinando vrios aspectos da
vida cotidiana e a construo do espao urbano. Com isso, podemos observar
como em muitos casos o ambiente urbano se apropria da cultura rural para
uma maior explorao do seu trabalhador. Podemos notar este fato em
relao a estes migrantes, na constatao que vrios direitos trabalhistas no
so acessveis a eles, e em contra partida no h uma reivindicao da parte
deles, devido s relaes de trabalho as quais so submetidas, ainda sero
caracterizadas pela ordem cultural do interior de Minas, onde as relaes
pessoais (parentes e compadrio) pesarem muito mais que o direito civil.
Na realidade, as relaes de explorao desses trabalhadores so altas
para o padro urbano, ganham baixos salrios, no tem direitos trabalhistas
e nem segurana no trabalho, mas trazem da cultura rural normas que
tornam estes elementos de explorao compreensveis dentro da sua vida
cotidiana. No estamos afirmando que esta cultura rural permanece esttica,
nitidamente ela sofre influncias da cultura urbana, em muitos casos
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podendo haver uma (re) modelao do comportamento dos indivduos.

O Carlinhos depois de um tempo que trabalhou para o
Agostinho, virou flanelinha da cidade. Comeou a vender
roupa na casas das pessoas, com o dinheiro de umas
terras que herdou da pai dele e vendeu em Minas p
Domingos. Acho que nem sabe mais onde fica Monte Azul
[ironicamente]. (DANIEL, servente-pedreiro e migrante
mineiro)
CONSIDERAES
No desenvolvimento desse artigo podemos perceber que para alm
da dimenso fsica e visvel, a dimenso cultural e simblica est presente na
manuteno do rural dentro do urbano, do campo dentro da cidade, onde a
cultura, considerado (delimitado) por ns como um conceito antropolgico,
ordena as aes dos migrantes no seu cotidiano, impondo signos e smbolos
provenientes do local de origem, que so transportados para o novo contexto.
Foto 5
Foto5
Para este desenvolvimento, achamos importante discutir os conceitos

e categorias que envolvem o debate da relao rural-urbano, para termos
uma definio mais pontual, para a aplicao na realidade emprica desses
migrantes mineiros. Assim a partir da definio (delimitao) de rural,
urbano e principalmente cultura colocamos como a continuidade da cultura
rural se d nesses migrantes num contexto de migrao. Observamos que
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os signos e smbolos rurais presentes na noo de pessoa desses migrantes,

norteiam as suas relaes sociais, refletindo nas relaes de trabalho e na
construo do espao urbano.
Queremos deixar claro que, no estamos enfatizando que o caldo de
cultura proporciona o aparecimento de atividades tpicas do meio rural no
ambiente urbano, estamos na verdade, colocando como a cultura rural est
intrnseca e se expressa no meio urbano, uma vez que ela, em muitos casos,
est em contradio com a cultura urbana capitalista.
Com este artigo, portanto, pretendemos mostrar a existncia de
uma continuidade rural-urbano, que com advento da migrao do campo
para a cidade, pode resultar em uma hibridao de culturas, mas sempre
demonstrando que a cultura rural no se perde totalmente nesta passagem.
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____________________ A ruralidade no Brasil moderna por um pacto
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DA EXPLORAO EXCLUSO: AS NOVAS FORMAS DE

EXPROPRIAO DO HOMEM DO CAMPO31
INTRODUO
O modo de produo capitalista se constituiu, ao longo do processo
histrico, por meio do movimento dialtico de suas fraes de capital.
possvel dizer que o capital industrial se formou em contradio com
os comerciantes, com a troca e com o dinheiro, e que, hoje, as finanas
subtraem da indstria o valor de que necessitam para decuplic-lo em sua
esfera virtual.
A historiografia oficial sempre se esmerou em ocultar essa dialtica,
substituindo-a por uma sucesso de eventos, de ordem evolucionista, com o
objetivo de tornar a interpretao da histria um exerccio lgico. Assim, to
coerente como um problema de matemtica, a histria que aprendemos na
escola dividida em perodos, nos quais so destacadas certas peculiaridades
que os caracterizam, e, uma vez terminados, surge outro perodo sem relao
alguma com o qual o precedeu.
Numa extrema confuso, as rupturas so esquecidas, perde-se de
vista a continuidade, abandonam-se as relaes sociais, em proveito da
constatao pura e simples das coerncias.
A anlise acerca do turismo rural, j em si uma contradio de
termos, tem sido mais um exemplo de um confuso percurso metodolgico
em que a cada passo, a cada avano, surge uma interpretao ideolgica que
imediatamente se transforma em prtica redutora da realidade.
Afirma-se, com demasiada carncia emprica, que, em razo
das dificuldades dos pequenos produtores agrcolas para manter suas
propriedades e das perspectivas abertas pela penetrao de atividades
urbanas no meio rural, preciso pensar em outras formas complementares
de renda, por meio da pluriatividade, a fim de que o homem do campo
31
Este trabalho foi originalmente apresentado no XIX Encontro Nacional de Geografia

Agrria, em janeiro de 2009.
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Da explorao excluso
permanea em sua terra. E entre essas atividades, o turismo ganha destaque

como
[...] instrumento de estmulo gesto e ao uso sustentvel
do espao local, que deve beneficiar prioritariamente a
populao local direta e indiretamente envolvida com a
atividade turstica. (CAMPANHOLA; GRAZIANO DA
SILVA, 1999, p. 02)
O que se subentende por tal anlise que o indivduo pluriativo

representa um novo perodo da economia, em que a produo de riquezas
no campo se assenta na dinamizao de um tercirio avanado, na produo
agrcola com alto valor agregado e em nveis timos de produtividade e
eficincia. Todavia, deixa-se de lado que o novo , ao mesmo tempo, ruptura
e continuidade de um longo processo de expropriao dos agricultores e de
submisso da produo agrcola aos ditames do lucro e do mercado.
A continuidade vem de uma constatao emprica, a qual nunca
deixou de existir e prossegue at os dias de hoje:
[...] desde as primeiras colonizaes, a histria econmica
e social dos pases do Sul subordinados ao imperialismo
aquela, no que aqui nos concerne, de ondas sucessivas
de expropriao da terra para a exportao aos pases
capitalistas centrais. (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 39)
J a ruptura uma hiptese terica que nos arriscamos a fazer nesta

breve reflexo, sem a pretenso de esgot-la, mas que possa servir como
ponto de partida para estudos mais aprofundados.
A hiptese reside na possibilidade de que as relaes sociais que
fundamentam a organizao da produo, tanto no campo quanto na cidade,
deixaram de ser prioritariamente de explorao para serem, em parte, de
excluso.
Os condomnios rurais de segunda moradia, os hotis-fazenda,
os fazenda-hotis, as colnias de frias, as pousadas, os pesque-pague; os
festivais regionais, as arenas para rodeios e os shows sertanejos; o consumo
das paisagens cnicas, dos ambientes naturais e da gastronomia tpica; o
agroturismo, o ecoturismo, o turismo de aventura, entre outras segmentaes
da oferta para a demanda, so argumentos e provas em favor da hiptese
que, a partir de agora, deve ser legitimada.
Para isso, num primeiro momento, tendo como referencial a
realidade brasileira, esboaremos os principais argumentos da literatura
sobre o turismo rural, bem como apontaremos suas fragilidades tericometodolgicas. Na segunda parte deste trabalho, com base na obra de Henri
Lefbvre, cujo pensamento fundamentou nossa hiptese, trataremos como
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Alan Faber do Nascimento
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as diversas fraes do capital - financeiro, industrial, fundirio e comercial

- transformam as paisagens do campo em ingredientes fundamentais para a
produo do espao capitalista e, por conseguinte, para prpria reproduo
do capitalismo.
LIMITES E DIFICULDADES
TURISTIFICAO DO CAMPO
TERICAS
SOBRE
Um dos autores que mais trabalhou sistematicamente o turismo sob

a perspectiva do novo rural foi Jos Graziano da Silva. Segundo o autor,
o rural brasileiro no pode ser apenas identificado com o agrcola, haja
vista que muitas atividades no-agrcolas passaram a ser desenvolvidas no
campo32.
Para ele, entre os ramos de atividades no agrcolas, o turismo
aparece como uma atividade capaz de combinar crescimento econmico
com benefcios sociais e preservao da natureza.
Todavia, assegura Graziano da Silva, para se tornar um vetor de
desenvolvimento socioeconmico, a atividade turstica deve ser orientada e
organizada com base no local:
[...] o turismo no meio rural deve ser, antes de tudo,
um turismo local, de territrio, gerido pelos prprios
residentes. Pode-se dizer que ele local, em cinco nveis:
de iniciativa local, de gesto local, de impacto local,
marcado por paisagens locais e valoriza a cultura local.
(CAMPANHOLA; GRAZIANO DA SILVA, 1999, p. 02).
Como exemplo, o autor cita um amplo leque de atividades tursticas

geradoras de riqueza no campo que vo desde a venda de doces caseiros
e hortifrutigranjeiros, passando pela produo caseira de laticnios e por
visitas a alambiques at os chamados fazenda-hotis33.
Alm desses rendimentos diretos proporcionados pelo turismo,
a populao acabaria se beneficiando, indiretamente, dos investimentos
em infraestrutura e da melhoria dos servios pblicos necessrios para
atender a demanda turstica. Vale destacar que tal interpretao recupera
as abordagens desenvolvimentistas, segundo as quais investimentos em
32
De acordo com os dados da PNAD (Pesquisa Nacional por amostra de Domiclios), em
1997, a PEA no-agrcola era de aproximadamente 4 milhes de pessoas, com uma taxa de
crescimento anual, durante o perodo de 1992 a 1997, de 2,5%. A PEA agrcola era de 10 milhes de pessoas, com uma taxa de decrscimo de 2,2% a.a. (CAMPANHOLA; GRAZIANO
da SILVA, 1999).
33
Fazenda-hotis so instalaes hoteleiras situadas em propriedades agrcolas produtivas.
J os hotis-fazenda so hotis instalados no campo, nos moldes tradicionais (CAMPANHOLA; GRAZIANO da SILVA, 1999).
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Da explorao excluso
projetos tursticos sempre respingam alguma benesse para as camadas

mais pobres da populao (FROEHLICH, 2000).
Embora reconhea os possveis impactos da turistificao do campo
(especulao imobiliria, dilapidao dos recursos naturais e precarizao
da vida do pequeno agricultor), Graziano da Silva admite que essas situaes
podero ser contornadas se houver um quadro institucional que contemple
uma poltica e um planejamento coerentes com a vida local, somado a
programas e projetos que tratem o agricultor como sujeito e no objeto:
[...] o processo de desenvolvimento do turismo deve se
dar ao nvel local, com o envolvimento e a participao
de todos os atores sociais devidamente representados,
e com uma avaliao criteriosa do potencial turstico,
tendo como referncia a cultura local. Deve-se estabelecer
limites locais para esses empreendimentos a fim de evitar
desequilbrios sociais e ambientais, incentivando tambm
outras atividades que possam se constituir em fontes
alternativas e complementares de renda. (CAMPANHOLA;
GRAZIANO DA SILVA, 1999, p. 08)
Ordenar ocupaes, zonear usos econmico-ecolgicos, qualificar

e cadastrar os pequenos agricultores, inventariar os atrativos, estabelecer a
capacidade de carga, promover produtos, so, pois, as palavras de ordem
que tudo podem, inclusive, controlar os impactos do turismo no campo e a
desordem de seus efeitos.
Porm, tudo no passa de projees. verdade que o referido autor
utiliza um ou outro exemplo para legitimar a indstria que se autoproclama
limpa e sem chamins34, o que, entretanto, no diminui a carncia emprica
de suas observaes, que se pautam mais pela exposio do que deve-ser
o processo de implementao de atividades tursticas no rural do que pela
anlise do que ou esto sendo esses processos (FROEHLICH, 2000, p.07).
A primeira dificuldade reside no que se entende por desenvolvimento
local. Na prtica, essa idia se torna frgil se levarmos em conta que a
produo e o consumo de bens e servios tursticos no acontecem num
ambiente hermeticamente fechado.
Assim, nem todos os produtos que os hspedes de uma pousada
consomem so produzidos no ncleo receptor: um pesque-pague,
geralmente, movimenta uma cadeia de fornecedores de iscas e materiais
para pesca que extrapola a escala regional; para se explorar uma caverna
34
Campanhola e Graziano da Silva (1999) citam como casos bem-sucedidos de turismo

no campo as experincias do municpio capixaba de Venda Nova, onde, atualmente, 51 propriedades compem um dos principais roteiros tursticos do interior do pas; a turistificao
dos municpios de Lajes, em Santa Catarina, e de Nova Friburgo, na regio serrana do Rio de
Janeiro; e o ecoturismo praticado em Bonito - MS.
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ou descer uma cachoeira, preciso de equipamentos sofisticados e de uma

equipe de instrutores qualificada nos grandes centros; a prpria atividade
turstica pressupe uma dependncia entre a oferta local e a demanda
externa.
No plano terico, diferentemente do que afirma Graziano da
Silva, a globalizao no estimula a organizao comunitria para que
um local especfico no seja excludo do processo de desenvolvimento
(CAMPANHOLA; GRAZIANO DA SILVA, 1999, p.05), porque solapa
qualquer possibilidade efetiva de transformao do local.
Deve-se explicar que, segundo Bauman (2005), a globalizao criou
uma ruptura entre os termos poder e poltica: enquanto o primeiro se
deslocou para o global, o segundo se esvaiu para o local. Da resulta que hoje
temos polticas locais sem poder e um poder global sem controle poltico.
[...] os problemas globais s podem ser resolvidos, se
que podem, por aes globais. Buscar salvar-se dos efeitos
perniciosos da globalizao retirando-se para um bairro
aconchegante, fechando os portes e baixando as janelas
s ajuda a perpetuar as condies de ilegalidade ao estilo
faroeste ou terra de ningum, de estratgias do tipo salvese quem puder [...]. (BAUMAN, 2005, p. 95)
Outra dificuldade da anlise do turismo no meio rural o vis

intrinsecamente benfico pelo qual o turismo tratado, sendo negativas
apenas algumas formas de sua expanso (OURIQUES, 2005). Ou seja, para
evit-las, a soluo sria e definitiva passa por um s caminho e seu nome
PLANEJAR.
No entanto, o turismo uma atividade que se baseia na relao capital
- trabalho e na apropriao de todos os tempos - de trabalho e no-trabalho
- pelo capital, cujo fundamento consiste na produo da mercadoriapaisagem (sol, mar, campo, areia).
[...] a mercadoria-paisagem, embora seja utilizada como
elemento atrativo, apropriada sem ser propriedade e
consumida sem ser gasta. Os atributos paisagsticos no
passam de um meio pelo qual se realizam as relaes
especficas no turismo, entre o trabalho, seja ele assalariado
ou autnomo, e sua forma pervertida, o capital.
(OURIQUES, 2005, p. 20)
Esse consumo intangvel de paisagens acompanhado por uma

produo material, afinal, o turista se hospeda, se desloca, se alimenta, o
que altera, sobremaneira, o valor da terra. Desse modo, o diferencial de
trabalho social incorporado terra promove um enredo que se observa
com frequncia nos destinos tursticos: aumento dos preos dos terrenos
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Da explorao excluso
com o qual a populao local no pode arcar; transformao do pequeno

produtor em subempregado; migrao para as periferias das grandes
cidades; aumento da criminalidade e degradao da natureza.
Sobre essa questo, Froehlich (2000) nos lembra que, no Brasil, existe
um hiato entre as anlises da turistificao do campo e as questes relativas
agricultura familiar35, como se elas no compartilhassem o mesmo mbito
socioespacial. O autor se vale de pesquisas que apontam que boa parte dos
agricultores familiares pertence a estratificaes socioeconmicas de nvel
perifrico36.
Para Froehlich (2000), em razo das condies irrisrias de
investimento em infra-estrutura dos pequenos agricultores e das dificuldades
objetivas prprias de uma economia de mercado, a turistificao do campo,
em vez de apontar para alternativas que promovam efetivamente uma
interrelao entre justia social, atividade econmica e equilbrio ambiental,
se pauta essencialmente na (in) sustentabilidade do capital.
Nos rpidos comentrios que faz sobre as experincias do turismo
no interior do pas, Graziano da Silva apenas registra que os agricultores
pobres tiveram limitadas oportunidades econmicas, e a maioria acabou
sendo expropriada de suas terras:
[...] o que se tem observado que por uma srie de
dificuldades de planejamento e gesto, e mesmo por falta
de tradio, os pequenos produtores no tm se aventurado
a implementar empreendimentos dessa natureza. Preferem
vender as propriedades com algum potencial de explorao
ecoturstica a empresrios ou grupos econmicos oriundos
do mundo urbano. (CAMPANHOLA; GRAZIANO DA
SILVA, 1999, p. 4)
Por fim, existe outra dificuldade acerca do turismo rural que

essa corrente de pensamento no consegue dar conta, a no ser pelos
instrumentos do pensamento lgico (dados, estatsticas, etc.). Ela pode ser
35
Os agricultores familiares tm duas caractersticas principais: a) suas propriedades so

administradas pela prpria famlia; b) nelas a famlia trabalha diretamente, com ou sem o
auxlio de terceiros. Podemos dizer tambm que um estabelecimento familiar , ao mesmo
tempo, uma unidade de produo e de consumo; uma unidade de produo e de reproduo
social. Esses agricultores so responsveis pela produo de grande parte dos alimentos no
Brasil.
36
Com base na tipificao dos agricultores familiares feita pela FAO/INCRA, em 1994, por
ocasio da formulao das Diretrizes de Poltica Agrria e Desenvolvimento Sustentvel para
a Pequena Produo, os agricultores familiares so divididos como perifricos, com renda
monetria anual bruta inferior a R$ 2.500, 00; de transio, com RMB entre R$ 2.500,00 e
R$ 6.000,00; e consolidados, com RMB superior a R$ 6.000. Froehlich (2000) afirma que a
maioria dos rurcolas que ilustra os folders tursticos no passa de gente humilde, cujas
condies precrias de vida e de trabalho se transformam em signos de rusticidade e autenticidade.
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resumida na forma de trs perguntas: Por que o rural no mais o outro

extremo da dualidade progresso-atraso? Por que no campo coexistem
atividades agrcolas e no agrcolas? Por que ele se tornou possibilidade
de riqueza, lugar para a realizao da identidade e, at mesmo, modelo
alternativo de sociedade?
As respostas nos auxiliaro na nossa hiptese inicial, haja vista que
iluminam outra hiptese que est implcita em sua formulao: a urbanizao
completa da sociedade. com base nessa proposio lefebvriana que a
anlise segue.
TURISMO RURAL: UMA CONTRADIO DE TERMOS?
No primeiro captulo de A revoluo Urbana, Henri Lefbvre (2004)
parte de uma hiptese para compreender uma realidade social em que a
problemtica urbana prevalecer sobre todas as outras questes, inclusive as
relacionadas ao crescimento econmico e industrializao.
A hiptese a urbanizao completa da sociedade que, segundo o
autor, hoje virtual, amanh real. Para formul-la, Lefbvre (2004) se baseia
nas transformaes ocorridas no campo, em razo de sua industrializao, e
na imploso-exploso da cidade, em virtude da generalizao da troca. Esse
duplo movimento, ao mesmo tempo em que desfaz a dualidade campocidade, no mais permite que se continue pensando em termos de urbano e
rural, uma vez que inaugura um novo processo, mais amplo, rico, profundo
e dialtico: a industrializao, antes produtora de urbanizao, agora
produzida por ela.
Lefbvre o explica com base num eixo espao-temporal:
[...] espacial porque o processo se estende no espao que ele
modifica; temporal, uma vez que se desenvolve no tempo,
aspecto de incio menor, depois predominante, da histria
e da prtica. (LEFBVRE, 200, p. 20)
No eixo existem balizas que, no incio, determinam a ausncia

absoluta de urbanizao, para, no final, indicarem a culminao do processo.
Contudo, adverte o autor, esse esquema apresenta algumas arbitrariedades,
pois qualquer tentativa de esquematizao sempre corre o risco de lanar
luz sobre alguns elementos, enquanto deixa outros na sombra, o que
no invalida, porm, a necessidade de sua construo, muito menos sua
importncia em relao a outros recortes.
No marco zero (ausncia de urbanizao), esto os primeiros
agrupamentos humanos, que j registram suas topias fundamentais, cujas
formas sero apropriadas e aperfeioadas, mais tarde, pelas populaes
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camponesas. Desse perodo, Lefbvre (2004) revela uma primeira ideologia

que se esfora em velar o movimento dialtico existente entre a cidade e o
campo:
[...] a representao segundo a qual o campo cultivado,
a aldeia e a civilizao camponesa, teriam lentamente
secretado a realidade urbana, corresponde a uma
ideologia. Ela generaliza o que se passou na Europa por
ocasio da decomposio da romanidade. Pode-se muito
bem sustentar o contrrio. A agricultura somente superou
a coleta e se constitui como tal sob o impulso (autoritrio)
de centros urbanos (...). A cidade poltica acompanha,
ou segue de perto, o estabelecimento de uma vida social
organizada, da agricultura e da aldeia. (LEFBVRE, 2004,
p. 21)
A cidade poltica, espao da escrita, dos impostos, do poder,

administra e controla tudo. A ela, operrios, camponeses, artesos,
comerciantes, enfim, todos esto subjugados. A generalizao da troca,
no entanto, a ameaa, porque a propriedade mobiliria rompe sua coeso.
No curso dessa luta, mais precisamente no fim da Idade Mdia, a praa do
mercado torna-se central. A partir da, a funo comercial faz surgir uma
nova forma urbana e, consequentemente, uma nova estrutura do espao
urbano.
A generalizao da troca desequilibra o conjunto social, provocando
uma inflexo do agrrio para o urbano:
[...] desde ento, a cidade no aparece mais, nem mesmo
para si mesma, como uma ilha urbana num oceano
campons; ela no aparece mais para si mesma como
paradoxo, monstro, inferno ou paraso oposto natureza
alde ou camponesa. Ela entra na conscincia e no
conhecimento como um dos termos, igual ao outro, da
oposio cidade-campo. (LEFBVRE, 2004, p. 24)
O ideal baconiano de controle sobre a natureza ilustra esse perodo

no qual o Logos renasce, com a substituio da primazia camponesa pela
prioridade urbana. nesse momento tambm que o Leviat (O Estado) se
utiliza da rivalidade entre cidade e campo para estabelecer sua hegemonia,
e, sob seu controle, a cidade ganha sua escrita: os planos de cidade.
A cidade comercial prossegue sua marcha ascendente, ela precede
a indstria, que a far explodir e implodir. As unidades industriais, num
primeiro momento, no esto localizadas na cidade; pelo contrrio,
vinculam-se no cidade, ausncia ou ruptura da realidade urbana, e, desse
modo, assim como a troca lanou sua ao conquistadora sobre a antiga
cit, elas vo corroer o tecido social da cidade comercial que, por sua vez,
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tentar se defender por meio do

(...) corporativismo, pela imobilizao das relaes. O
continusmo histrico e o evolucionismo mascaram esses
efeitos e rupturas. Estranho e admirvel movimento que
renova o pensamento dialtico: a no-cidade e a anticidade
vo conquistar a cidade, penetr-la, faz-la explodir,
e, com isso, estend-la desmesuradamente, levando
urbanizao da sociedade, ao tecido urbano recobrindo as
reminiscncias da cidade anterior indstria. (LEFBVRE,
2004, p. 25)
A exploso-imploso da cidade lana estilhaos para todos os

lados (periferias, subrbios, residncias secundria, satlites, etc.) e
concentra pessoas, objetos, instrumentos, pensamentos, poder e capital. O
crescimento da produo industrial, ao mesmo tempo em que se superpe
s trocas comerciais, as multiplica. Do proletrio ao bia fria, todos se
tornam mercadorias, medida que a relao social de explorao se
generaliza.
A explorao confere uma nova sociabilidade que desestrutura a
baseada na prestao de servios, no compadrio, na produo de valores
de uso e na ajuda mtua. Se algumas manifestaes culturais provam o
contrrio, porque o grau de penetrao ainda no foi suficiente para
transform-las por completo.
Os contedos do rural se desfazem diante da urbanizao da
sociedade. Apesar disso, a forma campo se torna o lugar por excelncia
onde so simulados os resduos do rural - o buclico, o homem simples e
a natureza intocada estimulam novos negcios e um modelo alternativo
de vida. A forma cidade, por sua vez, inspira sonhos utpicos, cujo ponto
de partida a prpria negao dela (shoppings centers, condomnios
fechados, cidades ecolgicas, etc.).
Nesse momento, Lefbvre traa uma ltima baliza que anuncia a
zona crtica:
[...] o que se passa durante a fase crtica? Esta obra tenta
responder a esta interrogao, que situa a problemtica
urbana no processo geral. As hipteses tericas que
permitem traar um eixo, apresentar um tempo orientado,
transpor a zona crtica pelo pensamento, indo alm dela,
permitem apreender o que se passa? Talvez. J podemos
formular algumas suposies. D-se - salvo prova em
contrrio - uma segunda inflexo [...]. (LEFBVRE, 2004,
p.27)
Essa segunda inflexo pode ser observada pela importncia que, no

atual estgio do capitalismo (financeirizao da acumulao), a apropriao
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privada do espao tem para manter as estruturas definitrias do capital:

[...] o espao no mais simplesmente o meio indiferente
[...]. Ele se torna produto do trabalho social, isto , objeto
muito geral da produo, e, por conseqncia, da formao
da mais-valia. assim que a produo se torna social nos
prprios marcos do neocapitalismo. (LEFBVRE, 2004, p.
143)
No se trata, portanto, de extrair o subproduto da sociedade por

este ou aquele produto da industrializao, mas, antes de tudo, de formar,
realizar e distribuir a mais-valia de uma nova maneira.
A turistificao das formas campo e cidade; as operaes de
elevao da renda da terra urbana, mais conhecidas como revitalizao,
requalificao e gentrificao de espaos pblicos; o imenso consumo
de produtos de baixa qualidade, descartveis e bem acomodados nas
prateleiras de sofisticados e climatizados shoppings centers; alm da
proliferao de condomnios fechados seriam exemplos dessa nova
dinmica da acumulao capitalista, em que a apropriao, ou mais
precisamente, a expropriao indiscriminada dos espaos existentes pelo
capital evidencia a problemtica urbana.
No entanto, se poderia objetar que a produo social do espao
no uma novidade, porque, como vimos ao longo do eixo espacialhistrico, nos diferentes contextos, o espao foi produzido conforme as
relaes dominantes de produo.
Todavia, essa produo est ocorrendo em escala global, a fim
de garantir a prpria sobrevivncia do capital e do seu metabolismo
(LEFBVRE, 2004). E nela que reside a hiptese terica deste trabalho:
a importncia igual, ou at maior, dada pelo capital sua reproduo
sociometablica, se comparada explorao direta capital-trabalho. Dito
de outra forma, a relao social excluso se afigura mais importante que
a explorao.
A relao social excluso no designa uma existncia global
de indivduos situados fora da ordem social. Trata-se, antes, da
expropriao do ser, da segregao do espao, da produo de misria
humana.
No que aqui nos concerne, ela aparece nas consequncias da
turistificao do campo promovidas pelas diferentes fraes do capital,
seja na forma de rentismo, proporcionado pela renda monopolista
extrada dos potenciais paisagsticos do campo, seja na maneira como
os ativos financeiros buscam transformar a propriedade imobiliria em
quotas negociveis na bolsa de valores, ou ainda, na forma de grandes
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complexos tursticos, erguidos pela mo forte da indstria da construo

civil37.
Todas essas formas de manifestao tm como pressuposto a
homogeneizao, a fragmentao e a hierarquia do campo, principais
caractersticas espaciais do capitalismo, e, medida que essa racionalidade
do repetitivo e do reprodutvel avana, nossa hiptese ganha contornos mais
ntidos, tornando legtima sua formulao, sem, no entanto, reivindicar
para si a realidade.
Afinal de contas, como nos lembra Lefbvre (2004, p.16), o
conhecimento no necessariamente cpia ou reflexo, simulacro ou
simulao, de um objeto j real.
CONCLUSO
pela histria e na histria que devemos explicar qualquer fenmeno
social. Por isso, interpretar o sentido da turistificao do campo e suas
conseqncias com base em dados, estatsticas e eventos somente alimenta
as coerncias do pensamento lgico, em detrimento das contradies da
vida.
Pode-se at conceber o pensamento lgico como ponto de partida,
como primeiro contato com o objeto estudado, entretanto, ele nunca
pode ser o fim. Existem obstculos que obscurecem sua viso, que no o
permitem enxergar certas relaes que se formam pelo movimento dialtico
da histria.
Esse pensamento, por exemplo, foi incapaz de apreender as
transformaes ocorridas no campo pela explorao capitalista e a violncia
nela contida, quando entoou para quem quisesse ouvir as promessas da
modernidade e sua ideologia do progresso.
Hoje, mais uma vez, seus representantes, ao tratarem da
transformao de pequenos agricultores em empresrios do turismo, se
mostram cegos s rupturas que modelam a realidade social do campo e s
continuidades que determinam a direo do processo, e, assim, estabelecem
37
No Brasil, o complexo turstico Costa do Saupe ilustra como as diversas fraes do capital
se realizam com a produo do espao. Situado no interior da Bahia, a 80 Km de Salvador,
na fazenda Saupe, esse megaresort foi construdo pela ODEBRECHT S.A - proprietria do
terreno onde o empreendimento est localizado, com investimentos oriundos da venda de
quotas para o fundo de penso dos funcionrios do Banco do Brasil (Previ). O governo estadual, por sua vez, alm de executar as obras de infra-estrutura bsica, construiu uma estrada
ligando Saupe a Salvador (BA-099). Conforme retratam as manchetes locais, em razo da
valorizao do preo da terra, muitas reas foram privatizadas, o que resultou em conflitos
entre construtoras, promotores imobilirios e populao local. Vale destacar tambm o movimento contraditrio das fraes do capital, pois, cada vez que o preo da terra subia, maior
era a soma de investimento feito pelos construtores que se transformava em renda da terra.
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Da explorao excluso
mais limites do que possibilidades para suas proposies.

Indo na direo contrria e tomando distncia das anlises sobre
o turismo rural, este trabalho teve como premissa a formulao de uma
hiptese, cuja legitimidade aponta para a contradio entre os dois termos,
haja vista que a condio de realizao do primeiro pressupe a superao
do segundo.
Porm, se todas as provas e os argumentos apresentados no
for suficiente para definir um desdobramento das relaes sociais que
fundamentam a urbanizao do campo, o certo que a atividade turstica
renova as formas de enriquecimento dos novos velhos senhores da terra.
REFERNCIAS
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A PRODUO DO ESPAO SOB O OLHAR DAS

RURALIDADES: UMA LEITURA DA PAISAGEM
Michele LINDNER
INTRODUO
O espao geogrfico considerado um dos conceitos-chave da
geografia contempornea. Sua significao representou durante muito
tempo motivo de inquietaes entre gegrafos e outros estudiosos do tema.
Visto primeiramente como sinnimo de espao natural, o qual o
homem ocupava e transformava de acordo com suas necessidades, o espao
representou algo absoluto, ou seja, o palco onde a vida humana acontecia.
Essa concepo sofreu alteraes ao longo da histria do pensamento
geogrfico, e atualmente, os estudos de natureza espacial podem representar
enfoques diferenciados.
A partir do espao podemos estudar a problemtica ambiental,
as relaes de dominao tanto poltica quanto econmica e as questes
culturais. Suertegaray (2001) coloca que a partir da definio do conceito de
espao geogrfico, os gegrafos trabalham com conceitos mais operacionais
como paisagem, territrio, lugar e ambiente, os quais representam as
possibilidades de leitura deste. Segundo a autora, essas possibilidades
analticas levam a diferentes enfoques, pois cada uma delas enfatiza uma
dimenso da complexidade do espao, como o econmico/cultural (na
paisagem), o poltico (no territrio), a existncia objetiva e subjetiva (no
lugar) e a transfigurao da natureza (no ambiente).
Dessa maneira, para se identificar e interpretar a presena de
ruralidades em pequenos municpios, a leitura do espao a partir da
paisagem torna-se um importante instrumento analtico, pois as ruralidades
se manifestam no modo de vida das pessoas, frutos de seu trabalho, cultura
e tradies, materializando-se nesses locais e dando uma configurao
diferenciada ao espao.
Porm, ao se abordar a temtica das ruralidades, cabe destacar que a
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A produo do espao sob o olhar das ruralidades
concepo tradicional do rural como o lugar do atraso e da rusticidade e do

urbano como o lugar do progresso e da modernidade, no podem mais ser
tidas como absolutas. Tanto o rural como o urbano tem passado por grandes
transformaes que fazem com que estes espaos tenham caractersticas
distintas dessa viso. O processo de modernizao da agricultura, seguido
pelas facilidades do acesso aos meios de comunicao, transformaram
profundamente a realidade do meio rural.
Nesse contexto, Wanderley (2001) destaca que a sociedade brasileira
esta tendo um novo olhar sobre o rural. Antes visto como uma fonte de
problemas, este passa a apresentar indcios de ser tambm portador
de solues, com o crescimento da busca por um maior contato com a
natureza e o aprofundamento das relaes sociais mais pessoais, tidas como
predominantes entre os habitantes do campo.
Essas caractersticas tidas como eminentes do rural, muitas vezes
tambm podem ser percebidas em pequenas cidades ou vilarejos. Nesses
locais existe uma carga cultural, que pode ser traduzida atravs do apego s
tradies, evidenciada nas relaes sociais da populao, suas festividades,
gastronomia e economia. Esse conjunto de fatores representa a identidade
social da comunidade, a qual reproduz o modo de vida do campo na cidade,
ou seja, as ruralidades presentes no espao urbano.
Nesse contexto, esse artigo tem como objetivo buscar uma
proposta de identificao das ruralidades presentes no espao de pequenos
municpios, a partir da leitura da paisagem. Para isto, parte-se para a
busca do entendimento da noo de espao geogrfico, fazendo um breve
resgate da sua significao ao longo da histria do pensamento geogrfico.
Na seqncia, aborda-se a noo de paisagem e suas formas de leitura do
espao, partindo-se assim para a definio da abordagem das ruralidades
como elementos representativos da cultura.
AS INTERPRETAES DO ESPAO NA GEOGRAFIA
O conhecimento geogrfico sempre esteve relacionado a estudos
de natureza espacial, porm a definio de espao se encontra muitas vezes
implcita nos estudos ou apresentada de forma confusa. Vises diferenciadas
sobre a natureza do espao permearam o pensamento geogrfico ao longo
de sua trajetria e de suas escolas.
O conhecimento geogrfico no positivismo clssico orientou a
produo de uma geografia das aparncias ou da superfcie. O positivismo
lgico determinou uma abordagem da geografia do padro espacial. O
materialismo histrico-dialtico leva perspectiva de que a produo
da sociedade leva produo do espao, porm resulta num espao
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fragmentado, desigual, ou seja, cria-se a geografia das desigualdades

socioespaciais (BESSA, 2004).
Na Geografia Tradicional, o espao no representou um conceitochave dos estudos geogrficos, nesse perodo que compreende entre 1870 a
antes de 1950, a paisagem e a regio, incluindo conceitos de paisagem, regio
natural, regio-paisagem, paisagem cultural, gnero de vida e diferenciao
de reas representavam os principais focos de estudo da geografia.(CORRA,
1995).
Mesmo o espao no representando o conceito-chave da Geografia
Tradicional, ele aparece de forma implcita nos estudos de Ratzel, em
sua Antropogeografia, na qual os conceitos de espao e territrio so
desenvolvidos, e em Hartshorne, que v o espao como um receptculo, ou
seja, um espao absoluto.
Trata-se de uma viso kantiana, por sua vez influenciada
por Newton, em que o espao (e o tempo) associa-se a
todas as dimenses da vida. A geografia constituir-se-ia
na cincia que estudaria todos os fenmenos organizados
espacialmente, enquanto a Histria, por outro lado,
estudaria os fenmenos segundo a dimenso tempo.
(CORRA, 1995, p.18)
Nessa viso, o espao visto como fixo e imutvel, seria a condio da

existncia dos objetos que o compe. De acordo com essa concepo no
possvel falar de produo do espao e sim ocupao do espao, pois este
preexistente.
Com a revoluo teortico-quantitativa na dcada de 1950, baseada
no positivismo lgico, o enfoque epistemolgico e metodolgico da geografia
sofre mudanas, a paisagem deixa de ser o conceito-chave, dando lugar ao
espao e a regio redefinida. Assim, a geografia adota a viso de unidade
epistemolgica da cincia, baseada nas cincias da natureza e na fsica, o
raciocnio hipottico-dedutivo foi consagrado e utilizaram-se modelos
matemticos, na prtica a vinculao com planejamento pblico e privado
foi intenso (CORRA, 1995).
De acordo com Bessa (2004), essas transformaes so associadas
a uma metodologia orientada para a organizao espacial, sendo seus
instrumentos analticos o uso da lgica matemtica, da concepo sistmica
e de modelos lgicos, preocupando-se com o carter cientifico da analise
geogrfica.
Nesse contexto, o espao considerado da seguinte forma: a
plancie isotrpica, uma superfcie uniforme tanto geomorfolgicamente,
como no clima, na cobertura vegetal e na ocupao humana, onde aes
de mecanismos econmicos levam a diferenciao do espao, que
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determinado pela distncia como nos anis concntricos de von Thnen

(CORRA, 1995).
Esse modelo de organizao espacial abordado na Geografia
Teortico-Quantitativa relaciona-se concepo de espao relativo, no qual
o espao entendido a partir da relao entre os objetos que o compe, ou
seja, ele resultado de processos.
Com um enfoque sobre o espao geogrfico diferenciado da Geografia
Teortico-Quantitativa, surge na dcada 1970 a Geografia Crtica. Nessa
escola, o conceito-chave continua sendo o espao, porm este passa a ser
visto a partir de seu contedo social. A chamada revoluo crtica provocou
mudanas na geografia e principalmente na noo de espao que deixou de
representar apenas localizao de fenmenos, passando ao entendimento de
espao como um produto histrico e social. Nesse caso a noo de espao
est relacionada vida material humana. Assim as pesquisas orientavamse na busca da origem, natureza e conseqncias da diferenciao espacial,
diferente da Teortico-Quantitativa que tratava a diferenciao espacial a
partir de condies homogneas, o ponto de partida da concepo marxista
o espao como um produto social (BESSA, 2004).
O espao social de Lefebrve, visto como um produto da ao
humana sobre a natureza, representou uma grande contribuio para os
estudos espaciais, servindo de inspirao para Milton Santos. Dessa forma,
na concepo de Santos (1999, p. 49) o espao constitu uma realidade
objetiva, um produto social em permanente processo de transformao. Em
sua viso, para se estudar o espao necessrio entender sua relao com
a sociedade, pois ela que dita a compreenso dos efeitos dos processos
(tempo e mudana) e as noes de forma, funo e estrutura, elementos
fundamentais para se entender a produo do espao. Portanto, Santos
(2006, p.12) define o espao como um conjunto indissocivel de sistemas
de objetos e de sistemas de aes.
Nesse contexto, o espao visto como uma construo humana,
um espao relativo formado a partir da materialidade e temporalidade da
paisagem, constituindo-se em um espao social, diferenciado da concepo
de espao absoluto, onde o espao era visto como um receptculo, um palco
onde a vida humana se desenvolvia.
Distines sobre os tipos de espao so encontradas em Harvey
(1980). O autor diferencia o espao absoluto, o relativo e outra acepo de
espao relativo, o qual prope de chamar de relacional. Segundo Harvey, o
espao absoluto possui uma existncia independente da matria, possuindo
uma estrutura que pode ser utilizada para classificar ou individualizar
fenmenos. O espao relativo seria entendido como uma relao entre
objetos, e existiria somente porque os objetos existem e se relacionam. E o
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espao relacional, espao tomado maneira de Leibniz, seria o espao que

est contido em objetos, ou seja, um objeto existe somente na medida em
que contm e representa dentro de si prprio as relaes com outros objetos
(HARVEY, 1980, p. 5).
Na Geografia Humanista que surge nos anos 1970, e se acentua nas
dcadas de 1980 e 1990, os conceitos de paisagem, territrio e lugar, voltam
a ter importncia, porm o espao continua sendo uma noo fundamental
para a geografia, adquirindo o significado de espao vivido. Essa corrente da
geografia tem o singular (particular) como base das anlises e a percepo
como instrumento da Geografia Cultural (ROCHA, 2008).
Dessa forma, destaca-se que ao utilizar-se a percepo para a anlise
de fenmenos espaciais, estes passam a ser visto a partir de seus significados
e suas relaes uns com os outros e com seu meio. Dessa forma, o mais
prudente est em pensar o espao de acordo com a concepo de Leibniz
(HARVEY, 1980), no qual o espao contm e esta contido nos objetos,
produzindo-se assim a partir da cultura da sociedade local, que atravs
de seus costumes e modos de vida moldam e criam seu espao, onde tudo
encontra-se inter-relacionado e as partes geram as significaes do todo.
Portanto, a Geografia Cultural ao se utilizar da percepo como
instrumento de anlise, tem na paisagem uma importante categoria de leitura
do espao, a qual apresenta em suas materialidades elementos recheados
de simbolismo e significaes da cultura do povo que a habita, a constri
e a transforma constantemente. E a partir da noo de paisagem como
instrumento de leitura e interpretao do espao, que se busca fazer um
breve resgate desse conceito, para ento discorrer sobre a sua importncia
nos estudos culturais atuais.
A PAISAGEM COMO FORMA DE LEITURA DO ESPAO
A paisagem, assim como o territrio, o lugar, a rea e a regio, podem
representar uma forma de leitura do espao. Essa forma de leitura do espao,
que se d atravs da materialidade das relaes sociais e que muitas vezes
expressa a cultura local, nem sempre foi entendida dessa forma na histria
do pensamento geogrfico. A paisagem para a geografia anterior ao espao,
tendo representado o conceito-chave para a Geografia Tradicional.
A noo de paisagem j existe h muito tempo, mesmo antes da
elaborao de seu conceito para fins de estudos, essa noo j era encontrada,
nas artes, na literatura e no paisagismo. As manifestaes de referncias
s paisagens podem ser observadas a partir das pinturas rupestres e nas
obras de muitos artistas que procuravam atravs delas expressar culturas
e sentimentos. No que se referem ao paisagismo, elas apareceram na
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antiguidade em forma de jardins artificiais no interior de edificaes,

representando dessa forma um espao de lazer e segurana em contato com
a natureza.
A conceituao de paisagem s foi surgir na Alemanha do sculo
XVIII com Humboldt. Ele se destacou na escola alem no estudo da
paisagem com sua viso holstica que associava elementos da natureza
ao humana. A partir disto, outros gegrafos se dedicam ao estudo da
natureza procurando definir landscape a partir do sculo XIX. Ritter no
teve como centro de seus estudos a paisagem e sim a regio, j Ratzel utilizou
o conceito de paisagem diferentemente de Humboldt, vendo esta de forma
antropognica, sendo a paisagem resultado do distanciamento do esprito
humano com seu meio natural. Ratzel no destaca a paisagem como uma
forma local e delimitada, que exerce uma influncia direta na sua cultura,
mas utiliza o termo em forma genrica misturando-o com o termo terra
(SCHIER, 2003, p. 82).
No incio do sculo XX a abordagem cultural introduzida noo de
paisagem por Otto Shltter, porm assim como para Ratzel a abordagem de
cultura era limitada devido influncia darwinista que atribui aos utenslios
e tcnicas a dominao do meio. Partindo tambm das concepes de Ratzel,
na Frana, no inicio do sculo XX, Paul Vidal de La Blache, considerou a
paisagem como o relacionamento do meio com as sociedades humanas,
introduzindo o conceito de gnero de vida (RISSO, 2008).
Em 1913 Siegfried Passarge, gegrafo alemo, surge com a noo
de geografia da paisagem, colocando a paisagem como aquilo que os olhos
podem ver. O estudo da paisagem focando elementos culturais dominou
a geografia alem nos anos 1920 a 1960. Na geografia norte-americana,
as noes de paisagem natural e paisagem cultural foram apresentadas
pelo alemo Carl Sauer. Porm, a partir dos anos 1940 a geografia norteamericana passou a dedicar-se aos estudos quantitativos e o termo paisagem
foi substitudo por regio (RISSO, 2008).
No inicio dos anos 1970, o conceito de paisagem emerge com novas
abordagens, voltando a ter importncia para os estudos geogrficos. Para
a Nova Geografia a paisagem passa a ser vista do ponto de vista sistmico,
como um geosistema, j para a Geografia Humanstica a paisagem vista
atravs da percepo.
A percepo torna-se um instrumento muito importante para a
Geografia Humanista, em especial para a Geografia Cultural nos anos
1980, que se utiliza dela para tentar compreender a paisagem simblica.
A paisagem simblica representa uma abstrao da cultura e sentimentos,
nela no est contida apenas a materialidade da cultura e da natureza, esto
implcitos nas representaes visveis da paisagem uma srie de elementos e
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valores de uma sociedade.

No universo subjetivo esto includos os sentimentos
em relao s paisagens, ou seja, afetividades, vivncias,
experincias, valores, a cultura simblica, as representaes,
identidades e territorialidades, que, segundo o tipo
de experincia com a Natureza, ou percepo, reflete
diferentes sentimentos e comportamentos em relao a ela.
(RISSO, 2008, p. 72)
Para Carlos (1986) a paisagem possui um papel importante no

entendimento espacial, pois ela representa a materializao das relaes
sociais, e a vida cotidiana de uma sociedade pode ser percebida atravs dela.
Nesse contexto a autora prope a anlise da paisagem atravs da anlise da
forma (as construes como elementos estticos da paisagem) e da anlise
do cotidiano (os momentos da vida das pessoas como elementos mveis
da paisagem), ou seja, a anlise da paisagem a partir do espao construdo e
do movimento da vida.
A paisagem geogrfica a forma exterior, a aparncia
catica, sob a qual se descortina a essncia articulada
e objetiva do espao geogrfico. Esta paisagem, este
instantneo que surge, primeira vista, aos olhos do
pesquisador, no esttico mas prenhe de movimento,
de vida, de uma vida rica de relaes que o homem
(o indivduo) mantm dia aps dia para se reproduzir
enquanto ser humano, membro de uma sociedade e
enquanto espcie. (...)
Essa paisagem humana, histrica e social e se justifica,
existe pelo trabalho do homem, ou melhor, da sociedade
que a cada momento ultrapassa a anterior. produzida e
justificada pelo trabalho enquanto atividade transformadora
do homem social, fruto de um determinado momento do
desenvolvimento das foras produtivas, que aparece aos
nossos olhos por exemplo, atravs do tipo de atividade, do
tipo de construo, da extenso e largura das ruas, estilo e
arquitetura, densidade de ocupao, tipo de veculos, tipo
de necessidades, usos, etc. (CARLOS, 1986, p. 56)
Cabe destacar que no estudo de Carlos (1986), que analisa a (re)

produo do espao urbano, influenciado pela industrializao, na regio
metropolitana de So Paulo, a leitura do espao a partir da paisagem leva
em conta a materialidade gerada pelo trabalho, ou seja, o trabalho humano
que constri o espao. De outra forma, o desenvolvimento desse artigo nos
leva a uma leitura da paisagem alada a um vis mais simblico/cultural o
qual, alm do trabalho humano, envolve uma srie de outros elementos e
tem na percepo um importante instrumento de anlise espacial. Portanto,
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a anlise do espao sob o olhar das ruralidades, tendo a paisagem como uma
forma de leitura do espao, inspirada em Carlos (1986), porm adaptada a
outra realidade de estudo.
Tanto Corra (2001) quanto Claval (2007) discorrem que a paisagem
possui uma faceta funcional e outra simblica, pois ela expressa diversos
aspectos. Nesse contexto, a paisagem no pode mais ser vista estritamente
como paisagem natural, o contedo simblico da paisagem desnaturaliza o
significado e revela sua dimenso cultural, e dessa forma, traz em si a idia
de natureza e sociedade, objetividade e simbolismo (LUCHIARI, 2001).
Atravs do contedo simblico e funcional da paisagem muitas
facetas culturais podem ser identificadas. Os modos de vida de uma
sociedade so revelados atravs da paisagem, no seu contedo esttico e no
seu contedo mvel e podem servir como um importante instrumento para
os estudos culturais que buscam entender a produo do espao.
Em pequenos municpios no interior do Brasil, muito comum
encontrar no espao urbano caractersticas tpicas do espao rural, ou
seja, ruralidades no espao urbano. Essas caractersticas, que podem ser
identificadas na analise da paisagem, transpe a cultura desses locais, os
modos de vida de seus habitantes, que muitas vezes esto intimamente ligados
s tradies passadas atravs das geraes e que continuam perpetuadas nos
hbitos cotidianos das sociedades e na configurao das cidades.
Nesse sentido, Claval (2007) coloca que as sociedades muitas vezes
ocupam espaos herdados de seus ancestrais ou de dominaes estrangeiras,
porm, as formas visveis no revelam tudo sobre a cultura dos grupos,
sendo que, dessa forma, o papel da cultura mais reinterpretar o espao do
que de desenh-lo. E nesse sentido que a identificao e interpretao das
ruralidades remanescentes em pequenos municpios podem contribuir para
o entendimento de uma sociedade e de seu espao.
AS RURALIDADES COMO ELEMENTO CULTURAL
Para entender as ruralidades como elementos reveladores da cultura
de uma sociedade, necessrio que se tenha claro o significado dessa noo.
Atualmente se analisarmos o discurso referente s ruralidades, este ir nos
remeter ao novo rural, o qual se apresenta muitas vezes como sinnimo
de natureza, ar puro, alimentos saudveis, relaes pessoais mais prximas,
entre outros aspectos que simbolizam melhor qualidade de vida. Porm, a
interpretao da noo de ruralidades no se baseia apenas nessa concepo.
As ruralidades podem ser interpretadas a partir de duas correntes. De
acordo com Candiotto e Corra (2008), a primeira corrente v a ruralidade
como um processo de valorizao do rural, a qual vem sendo disseminada
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por instituies globais atravs de financiamentos e polticas pblicas. Essas

instituies defendem o discurso da reduo da pobreza e desigualdades
sociais, porm segundo os autores est implcita nesse discurso a ampliao
das relaes capitalistas, atravs de novas atividades agrcolas e no agrcolas
no espao rural.
Nessa perspectiva, a nova ruralidade no algo
construdo socialmente pela populao rural, mas mais
uma idia imposta por organismos concentradores do
poder, cristalizada no discurso, porm muitas vezes no
concretizada, que passa a ser utilizada e propagada por
diversos pesquisadores como novos aspectos da realidade
do espao rural. (CANDIOTTO E CORRA, 2008, p. 232)
A segunda corrente, que vai mais ao encontro da noo abordada

por este artigo, coloca as ruralidades como realidade emprica, construda,
sobretudo de forma endgena. As ruralidades seriam compostas por
objetos, aes e representaes peculiares do rural, com destaque para
as representaes e identidades rurais dos indivduos e grupos sociais
(MOREIRA, 2005 apud CANDIOTTO E CORRA, 2008, p. 233).
Dessa forma, o que permitir falar em ruralidades so as articulaes
entre as noes de rural e de identidade social, relaes especficas dos
habitantes do campo com a natureza e sua comunicao direta, face a face
(MOREIRA; GAVIRIA, 2002).
Essas relaes especficas dos habitantes do campo, muitas vezes
nos remetem a resqucios do rural tradicional. E nesse sentido, torna-se
necessrio resgatar um pouco a discusso sobre a dicotomia rural-urbano.
Durante muito tempo o espao rural e o espao urbano foram
considerados como antagnicos, o primeiro apresentado como sinnimo
de atraso e rusticidade e o segundo como sinnimo de modernidade e
desenvolvimento.
Essa concepo pode ser evidenciada no trabalho de Sorokin,
Zimmerman e Galpin (1981), onde esses autores procuram delinear as
diferenas fundamentais entre o rural e o urbano, buscando uma definio
sociolgica desses dois espaos. Segundo os autores essa definio deveria
ser uma definio composta, ou seja, a combinao de vrios traos tpicos e
no levando em conta apenas uma caracterstica.
Na concepo de Sorokin at al. (1981), entre o rural e o urbano
existiriam nove diferenas fundamentais:
- as diferenas ocupacionais, as quais gerariam outras
diferenas. Nesse caso o habitante do rural estaria ocupado
com a agricultura, ou seja, a coleta e cultivo de plantas e
animais;
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- as diferenas ambientais, nas quais os trabalhadores rurais

trabalhariam mais ao ar livre em contato com a natureza,
ao contrrio das populaes urbanas que estariam em um
ambiente artificial da cidade;
- as diferenas no tamanho das comunidades, onde existiria
uma correlao negativa entre o tamanho da comunidade e a
percentagem da populao ocupada na agricultura;
- as diferenas na densidade populacional, nas quais
as comunidades de agricultores teriam uma densidade
populacional mais baixa do que das comunidades urbanas;
- as diferenas na homogeneidade e na heterogeneidade das
populaes, nas quais as populaes das comunidades rurais
tenderiam a ser mais homogneas em suas caractersticas
psico-sociais;
- as diferenciaes na estratificao e complexidade social, na
qual populao do campo seria mais homognea, enquanto os
aglomerados urbanos seriam marcados por uma complexidade
maior manifesta em uma maior diferenciao e estratificao
social; - as diferenas na mobilidade social, pois a classe urbana
seria mais mbil e dinmica que a rural, deslocando-se mais
de lugar, de ocupao, de posio social, da riqueza para a
pobreza e vice-versa; - as diferenas na direo da migrao,
pois correntes de populao indo do campo para a cidade so
maiores que as da cidade indo para o campo;
- as diferenas no sistema de integrao social, pois os
moradores rurais teriam contato com menor numero de
pessoas, porm estes seriam mais diretos e duradouros do que
os dos moradores da cidade.
Analisando as diferenas apresentadas no estudo de Sorokin at
al., Solari (1979), ressalta que existem populaes rurais, como do tipo
fronteirio, que so mais heterogneas que populaes urbanas de cidades
do interior de certos pases e que esses critrios diferenciais no so vlidos
para todos os casos.
Para Solari (1979) seria preciso distinguir a teorizao sobre a
sociedade rural, como ela se apresenta nas sociedades pr-industriais
ou subdesenvolvidas e nas industriais. Segundo o autor, nas industriais
existiria a tendncia de se acentuar o processo de urbanizao da vida rural,
ocorrendo uma fuga do centro da cidade e uma profunda transformao na
sociedade rural, na qual o agricultor tenderia a se dirigir a um mercado cada
vez mais extenso, convertendo-se em um empresrio.
Dessa forma, a concepo clssica, da dicotomia do rural e do
urbano apresentada por Sorokin at al., onde esses dois espaos so vistos
como opostos passa a sofrer objees. Essas objees partem da observao
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de que entre o meio rural e o urbano existiria uma gradao infinita, em

outras palavras um contnuo (SOLARI, 1979).
Tambm, na concepo de Wanderley (2001), no poderia existir
apenas o rural e o urbano sem algo que intermediasse essa relao, existiriam
vrios elementos que dariam a continuidade entre esses dois aspectos. Dessa
forma, a autora ressalta que a vertente do continuum rural-urbano referese a uma relao que aproxima e integra esses dois plos, onde a hiptese
central, mesmo ressaltando as semelhanas e a continuidade, no destri as
particularidades destes, alm de no representar o fim do rural. Portanto,
nessa concepo o continuum se desenha entre um plo urbano e um plo
rural, distintos entre si e em intenso processo de mudana em suas relaes
(Wanderley, 2001, p. 33).
Percebe-se j nesse discurso, que a vertente do continuum ressalta a
mudana das relaes entre esses dois espaos, tornando-os cada vez mais
prximos e deixando de ser opostos, porm no preconiza o fim das reas
rurais.
Ao referir-se ao possvel fim das reas campestres, devido a
urbanizao implacvel, Biazzo (2007) coloca que alguns autores a partir do
fim dos anos 80 do sculo XX, j verificavam situaes de recuperao do
dinamismo de espaos tidos como rurais, contrariando a idia do fim dessas
reas.
Em espaos prximos a grandes cidades dos paises
centrais e, tambm, semiperifricos, a populao residente
no campo comeou a se inserir no mercado de trabalho
de atividades tursticas, na medida em que a populao
da cidade, principalmente e da metrpole evoluda,
hipertrofiada, vem procurando se recolocar em contato
com a natureza e a tranqilidade esvadas do ambiente
metropolitano. (BIAZZO, 2007, p. 13)
Nas ultimas dcadas tem se destacado uma nova percepo do campo,

relativo a um modo de vida alternativo e ambientalmente sustentvel,
correspondente a um resgate da natureza pelos habitantes da cidade que se
dirigem ao campo (BIAZZO, 2007).
Dessa forma, a viso do rural como sinnimo de atraso, deu lugar
valorizao da cultura rural, a qual guarda resqucios do rural tradicional
nos seus modos de vida, refletidos nos contatos prximos, na vida pacata, na
proximidade com a natureza, no apego as tradies dos antepassados, que
podem ser traduzidos como a presena das ruralidades.
Contudo, mesmo representando as relaes especificas dos
habitantes do campo, Carneiro (1998 apud CANDIOTTO E CORRA,
2008) coloca que a ruralidade no definida como oposio a urbanidade,
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ela um processo dinmico em constante reestruturao de valores locais,

hbitos e tcnicas, incorporados a partir da relao entre campo e cidade.
Isso ressaltado por Candiotto e Corra (2008) ao colocar que, alm
da populao rural, a urbana tambm apresenta suas ruralidades, as quais
so idealizadas pela mdia que vende o rural como sinnimo de natureza
e vida mais saudvel. Assim como a populao rural possui urbanidades
devido incorporao dos valores urbanos, seja por meio da televiso ou da
internet.
CONSIDERAES FINAIS
A anlise do espao possibilita desvendar as facetas culturais de uma
sociedade. Ao enxergarmos o espao como um conjunto de inter-relaes,
torna-se possvel identificar os elementos que produzem o espao a partir
da paisagem.
Dessa forma, a paisagem vista pelo vis cultural, atravs de uma
analise da simbologia das formas um importante instrumento para
identificar a presena das ruralidades. Nesse sentido, considera-se de
fundamental importncia a anlise da paisagem esttica (analise das formas)
e da paisagem mvel (anlise do cotidiano) utilizadas no estudo de Carlos
(1986).
A anlise da paisagem esttica, a partir da identificao das formas
materializadas como o estilo das casas, das ruas, das praas, das igrejas,
dos estabelecimentos comerciais, dos locais de convivncia da populao,
revela as preferncias, as influncias e o ritmo de vida da populao local.
Mas a partir da anlise da paisagem mvel, que esse ritmo de vida vai ser
desvendado ao se observar o movimento da sociedade. Portanto, da mesma
maneira, que na anlise das formas, no movimento da sociedade, elementos
das ruralidades podem ser observados.
Esses elementos se revelam na vida pacata da populao de pequenos
municpios, que pode ser expressa atravs do movimento do transito local,
ou ento nos contatos prximos entre as pessoas, observados nas relaes
com os vizinhos, onde ainda so comuns as visitas nos finais de tarde ou
fins de semana. As ruralidades na paisagem mvel tambm se revelam na
religiosidade da populao, ou nos eventos sociais, como em festividades
que envolvem grande parte da comunidade local, que participa e trabalha
nelas. Essas festividades muitas vezes visam comemorar as colheitas ou
ento tem motivaes religiosas, elas ocorrem em sales paroquiais ou em
clubes tradicionais da cidade.
Portanto, trata-se de uma srie de elementos revelados atravs da
paisagem que podem auxiliar na compreenso da produo do espao
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sob a perspectiva das ruralidades. Contudo, para o entendimento dos

processos de formao e permanncia desses elementos necessrio ter
claro a importncia da utilizao de outras tcnicas, como a anlise histrica
e documental, as entrevistas com moradores locais, representantes dos
poderes pblicos, lderes religiosos e pessoas mais antigas da comunidade.
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II - PRTICAS
Reflexes sobre o campo brasileiro
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OS PEQUENOS MUNICPIOS PARANAENSES E AS

ESTREITAS LIGAES COM O MEIO RURAL
Ceclia HAURESKO
INTRODUO
Observando a produo do espao geogrfico podemos verificar
que, historicamente campo e cidade se encontram em constante processo
relacional. Essas relaes se complementam nas trocas materiais e imateriais,
onde o campo alimenta a cidade e cidade alimenta o campo.
Neste mbito, temos o objetivo de compreender como tal processo
se desdobra em pequenos municpios, cuja populao predominantemente
rural e as cidades tm como funo prioritria administrar e sustentar as
atividades produtivas do campo. Para nossa anlise temos como recorte
territorial a microrregio de Prudentpolis, pertencente mesorregio
Sudeste do Estado do Paran.
Tomamos para nossa base emprica os pequenos municpios, nos
quais uma parcela significativa da populao vive na zona rural, com o intuito
de desenvolver algumas reflexes sobre as relaes entre campo e cidade
ali estabelecidas. Como recorte temporal, tomamos como ponto de partida
o ano de 1970, considerando que, foi a partir desta dcada que ocorreram
mudanas significativas na concentrao e distribuio populacional e na
configurao da malha urbana do Paran
Entendemos que o estudo das relaes campo-cidade em municpios
com mais de 50% de sua populao morando no rural relevante para
conhecermos as foras (internas e externas), e os atores que os produzem
e transformam, sem esquecer que, estes municpios se encontram inseridos
num contexto nacional e estadual onde se acelera o processo de urbanizao
e, sobretudo, onde o rural colocado como espao em processo de supresso.
Igualmente, inmeras tendncias para o rural so h muito tempo apontadas
e diferentes perspectivas so visualizadas.
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Os pequenos municpios paranaenses e as estreitas ligaes com o meio rural
Na sequncia, abordamos as caractersticas que apresentam

os espaos rurais e urbanos de pequenos municpios, com populao
predominantemente rural.
O ESPAO RURAL E O ESPAO URBANO DOS PEQUENOS
MUNICPIOS
De acordo com Dollfus (1982), o espao geogrfico
simultaneamente organizado e dividido. Esta diviso proposta pelo autor
pode obedecer a critrios funcionais que so traduzidos nas paisagens.
Assim, essas paisagens organizadas se dividem entre cidades e campos,
entre espao urbano e espao rural. Cada um desses espaos possui
fisionomia prpria, por ritmos de atividade, por densidades humanas e por
fluxos diferentes. O autor mantm a separao rural e urbano colocando
as respectivas particularidades funcionais, entretanto, afirma que nas
sociedades industriais, as fronteiras entre o espao rural e o espao urbano
tendem a ir se tornando cada vez menos precisas (DOLLFUS 1982, p.
69), pois muito difcil estabelecer precisamente onde comea e onde
termina o rural.
Dollfus (1982), afirma que no sentido habitual da expresso,
espao rural o campo. Este espao surgiu na superfcie da Terra durante
a Revoluo Neoltica, trazendo consigo os primrdios da agricultura e
as primeiras formas de organizao do espao, em vista de uma produo
agrcola. Este recupera tambm, segundo Dollfus, os limites aproximados
do oekumeno, no sentido mais estrito. O espao rural constitua e constitui
o domnio das atividades agrcolas e pastoris, porm ressalta que embora,
essas atividades ocupem a maior parte do espao rural, neste tambm
se incluem outras formas de utilizao das superfcies - para atividades
recreativas e para atividades de repouso.
Contudo, quando falamos em espao rural, importante precisar
o sentido das palavras, para no confundirmos espao rural com espao
agrcola, ou seja, o espao rural inclui o espao agrcola, pode ter ou pode
no ter a predominncia de atividades agrcolas, considerando que em
algumas regies, principalmente na Frana, na Alemanha e na Inglaterra,
este espao habitado por pessoas que no desenvolvem atividades
agrcolas.
Dollfus (1982, p. 77), ao falar das atividades agrcolas no espao
rural, ressalta o papel da agricultura enquanto prtica que d a vida ao
rural, porque ela desenvolvida por pessoas que reproduzem ali um modo
de vida, o seu habitat.
Dollfus (1982, p. 77) diz: Sem agricultura, muitas das paisagens
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procuradas pelos habitantes das cidades durante as frias no seriam

conservadas e perderiam boa parte do seu encanto.
Geiger (2003, p. 61) ao falar do espao rural no Brasil, salienta que
Na atualidade se utiliza a expresso urbanizao do campo
para designar no apenas a introduo de infra-estrutura
urbana nas pequenas cidades das regies agrcolas como
tambm no prprio meio rural. Compreende o asfaltamento
de estradas vicinais, a instalao de iluminao pblica,
de gua encanada, de postos telefnicos etc. Compreende
tambm a introduo de novas formas de atividades,
como as que combinam stios de recreio de citadinos com
produo agrcola e as que transformam antigas fazendas
em pousadas para a indstria do turismo. Inclui ainda
a difuso entre a populao rural de valores e hbitos
vigentes nas grandes cidades. esse o quadro que o Brasil
comea a mostrar nas suas regies mais desenvolvidas,
quando o Brasil se aprofunda na fase do meio tcnico
cientfico informacional.
Entretanto, no partilhamos a idia de que aps ser beneficiado por

uma estrutura-urbana, ocorra a urbanizao do campo, pois entendemos
que o homem do campo to quanto o homem da cidade, titular dos
direitos que a maioria dos homens da cidade e, por isso deve usufruir, se
for da vontade dele, dos recursos essenciais como sade, educao, gua e
eletricidade, no espao onde mora.
Conforme j salientamos, a cidade e o campo no so espaos
isolados, pois mantm relaes as mais ntimas entre e/com as reas
rurais e entre/com as outras cidades, sem deixar de ter, cada qual, as suas
particularidades.
As relaes entre a cidade e o campo, sobretudo com o campo
situado em suas proximidades, so das mais importantes, em vista de a
cidade ser abastecida por este, tanto de alimentos, como de matrias-primas
para as suas indstrias; o campo tambm abastecido com produtos que ele
no produz, alm de a cidade oferecer aos habitantes do campo uma srie
de servios que no podem, por uma questo de escala, funcionar no meio
rural. Assim, o campo sustenta a cidade e a cidade por sua vez abastece o
campo com servios e produtos demandados por ele.
De qualquer modo, os centros urbanos de menor porte e importncia
so verdadeiros centros rurais, de vez que vivem em contato permanente e
em funo do campo que se situa em suas imediaes. Seu comrcio vende
ao agricultor os produtos de maior demanda (uma variedade de produtos
para a agropecuria, ferramentas para a agricultura etc.) e adquire os
produtos agrcolas e pecurios que os agricultores e criadores necessitam
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comerciar. Seus servios so os menos especializados, com estabelecimentos

de ensino de 1 grau, poucos mdicos especializados, na maioria clnicos
gerais, agncias de correios e telgrafos, pequenos clubes etc., de modo que,
os muncipes quando necessitam de servios especializados recorrem
centros urbanos de porte maior.
Com as facilidades de transporte hoje existentes, as cidades no
mantm relacionamento apenas com o campo que fica em suas proximidades,
mas tambm com reas de campo situadas a grande distncia. Andrade (1998)
d como exemplos as cidades do Nordeste do Brasil que so abastecidas de
ovos, aves, legumes vindos do Estado de So Paulo ou de Estados vizinhos,
fato este que no nos causa estranheza, pois comum encontrar nos
supermercados das cidades de pequenos municpios hortifrutigranjeiros
produzidos em municpios prximos ou de outros Estados, denotando que
as relaes entre campo e cidade, ou vice-versa, extrapolam os limites do
municpio e em alguns casos essas relaes entre cidade e espaos rurais de
outros municpios so mais intensas e diretas que com o seu prprio rural.
Centros urbanos de pequenos municpios formam uma rede pouco
complexa em termos de infraestrutura, servios, eventos culturais e lazer. O
nvel de oferta especializada de produtos e de servios no encontrada em
centros urbanos de municpios cuja maior parcela da populao rural. A
busca por servios ou produtos mais especializados so geralmente efetuados
em centros urbanos de mdio grande porte.
Entretanto, nas ltimas dcadas as cidades dos pequenos municpios
passaram por melhorias nos servios bsicos, porm, apresentam fragilidades
em termos de servios especializados. Essa carncia de servios est
relacionada demanda existente que do mesmo modo rara e espordica,
devido, principalmente, aos seus altos custos.
O meio rural destes municpios tambm detentor de um conjunto
diversificado de atividades, sendo elas resultantes de prticas antigas ou novas,
mesmo porque, o espao rural em nenhum momento fora monofuncional.
A diversificao das atividades econmicas no meio rural no um
fenmeno inteiramente novo, conforme assinala Dolfuss (1982). Todavia,
o meio rural de matriz agrcola, era consideravelmente mais integrado:
pequenas indstrias artesanais e comrcios situados montante e jusante
da atividade agrcola no eram raros. Hoje no espao rural a diversificao
das atividades contracena com os condicionalismos scioeconmicos e
naturais, com a crise de alguns dos sistemas agrrios e com os novos desafios
como: a proteo ambiental, da paisagem e dos modos de vida; a valorizao
da especificidade dos produtos tradicionais; o desejo de fixao e atrao de
pessoas; o esforo de revitalizao da economia local.
Andrade (1995), enfatiza que, os contrastes entre o campo e a cidade
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vm desaparecendo, com as facilidades de transportes e de comunicao,

o campo penetra cada vez mais a cidade e a cidade cada vez mais o campo.
Segundo o autor, pode-se afirmar que h um processo de ruralidade urbana
e, em contrapartida, um de urbanizao rural. Andrade (1998) salienta
tambm que com o desenvolvimento do capitalismo e a facilidade de
transportes, as pessoas de nvel de renda mais elevado que vivem na cidade,
passaram a adquirir terras nas proximidades da mesma, fazendo o que se
chama no Nordeste de granjas e no Sudeste de stios e de chcaras. Granjas,
stios e chcaras, so uma segunda residncia e no unidades de produo;
funcionam sobretudo como reas de lazer, embora apresentem, s vezes,
uma pequena produo agrcola.
Nos ltimos anos, as classes mais favorecidas, passaram a construir
conjuntos residenciais, fora do ncleo urbano, em busca de segregao,
segurana e melhor qualidade de vida, formando assim, de acordo com
Andrade (1995) enclaves urbanos no meio rural.
O rural, segundo o autor, tambm se estende na periferia das
cidades, em conjuntos de casebres para pessoas de baixa renda, em reas
em que a subsistncia provm de atividades agrcolas, beneficiadas com a
proximidade do mercado urbano.
O campo se aproxima da cidade e a cidade do campo, quando os
costumes e usos urbanos vo penetrando no campo. Da mesma forma, a
cidade se aproxima do campo quando usos e costumes rurais vo penetrando
na cidade.
A eletrificao do rural, o rdio e a televiso antes de uso exclusivo
do morador da cidade, passa a ser usado tambm pelo morador do rural,
atenuando os contrastes, as diferenas entre ambos. Hoje, uma parcela
significativa dos moradores rurais tem acesso na mesma hora mesma
notcia e/ou informao que tm os moradores da cidade.
Oliveira (1995, p. 52), entende que:
O processo contraditrio e desigual de desenvolvimento da
agricultura, sobretudo, via industrializao, tem eliminado
gradativamente a separao entre a cidade e o campo,
entre o rural e o urbano, unificando-os numa unidade
contraditria. Uma unidade onde a diferena entre os
setores da atividade econmica (a agricultura, a pecuria
e outros, em um, e a indstria, o comrcio, etc., em outro),
vai sendo soldada de um lado, pela presena na cidade,
do trabalhador assalariado (bia-fria) do campo. Alias as
greves dos trabalhadores do campo so feitas nas cidades.
Por outro lado, pode-se verificar que a industrializao
dos produtos agrcolas pode ser feita no campo com os
trabalhadores da cidade.
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oportuno, entretanto, salientar que, nos espaos rurais dos

municpios abordados pela pesquisa, a dinmica se encontra pouco alterada,
predominando as funes tradicionais da agricultura com aparecimento bem
pontual de novas atividades como: turismo rural, pesque-pagues, pousadas,
chcaras de fim de semana e recantos para lazer.
Graziano da Silva (1996) salienta que no podemos mais falar em
meio rural, identificando-o exclusivamente com a agricultura. Tal afirmao
no to evidente nos municpios que analisamos, mesmo quando a
agricultura familiar no remunera de modo satisfatrio a mo de obra. A
terra e a agricultura continuam tendo para o agricultor um forte contedo
econmico e cultural. Permanecer no campo e ao mesmo tempo ter acesso
aos bens que melhorem e minimizem o desgaste da energia fsica dos
trabalhadores e moradores do campo, o que se busca a priori, no entanto,
se ameaados se sentirem, parte dos membros da famlia migram para a
cidade, somando-se milhares de outros migrantes rurais que vivem na
cidade, afim de assegurar a permanncia no rural de parte da famlia.
Considerando esse ltimo fato, observamos o aumento da populao
urbana em algumas cidades (de mdio e grandes portes) no Estado do
Paran, condicionado principalmente pela intensidade do processo de
modernizao agrcola que retirou parcela significativa da populao
moradora e trabalhadora do meio rural e a empurrou para a cidade,
essencialmente para os centros urbanos de maior porte. Do mesmo modo,
crescente o nmero de migrantes que buscam atividades no agrcolas
visando principalmente assegurar parte da famlia morando e trabalhando
no meio rural e a manuteno e ampliao do patrimnio material (a casa, a
terra, as plantaes etc.) e imaterial (a vida rural, as tradies, os costumes,
a vizinhana, as amizades etc.), construdo pela famlia.
O PROCESSO DE URBANIZAO DO ESTADO DO PARAN
E A SITUAO DOS PEQUENOS MUNICPIOS
Segundo Maricato(2001), o Brasil, como os demais pases da
Amrica Latina, apresentou intenso processo de urbanizao, especialmente
na segunda metade do sculo XX. Em 1940, a populao urbana era de
26,3% do total. Em 2000 ela de 81,2%. Esse crescimento se mostra mais
impressionante ainda se lembrarmos os nmeros absolutos: em 1940 a
populao que residia nas cidades era de 18,8 milhes de habitantes e em
2000 ela de aproximadamente 138 milhes.
O Brasil, porm, apresenta um grande nmero de pequenos
municpios. No conjunto de 5.506 municpios brasileiros, cerca de 70%
deles possui at 20.000 habitantes. Em tais municpios, residem 20% da
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populao brasileira, ou seja, aproximadamente 34 milhes de habitantes

(PNUD, 2003). Os municpios com at 20.000 habitantes representam quase
4,5 milhes de Km2, o que equivale a 52% do territrio nacional (PNUD,
2003). No perodo entre os anos de 1991 2002, houve segundo dados do
IBGE(2004), criao de um nmero bastante expressivo de municpios, em
sua maioria de at 20.000 habitantes, correspondendo 96% do total de
municpios criados no perodo.
Outrossim, conconcomitante, a este perodo de parcelamento do
territrio, o Brasil vem apresentando um processo contnuo de intensa
urbanizao. Entre 1991 e 2000, o grau de urbanizao da populao
brasileira passou de 75,6% para 81,2%. Todavia, a intensidade desse processo
vem atingindo os municpios de forma diferenciada. Se entre os municpios
maiores (com mais de 500.000 habitantes), o peso da populao urbana
ultrapassa 97%, nos municpios com at 20.000 habitantes a proporo de
pessoas que reside em reas consideradas urbanas oscila entre 50% e 57%.
(IBGE, 2004).
O Estado do Paran, emancipado politicamente do Estado de So
Paulo em 1853, manteve at 1970, grande parte de sua populao vivendo
e trabalhando no espao rural, em atividades agropecurias e extrativas. O
quadro 01 mostra o nmero de cidades existentes entre 1940 1970.
Quadro 01 Nmero de cidades criadas e o crescimento da populao paranaense.
ANO
NMERO DE CIDADES
POPULAO
1940
49
1.236.276
1950
80
2.115.547
1960
162
4.296.375
1970
288
6.997.682
Fonte: CIGOLINI; MELLO; LOPES, 2001.
Quando findava a dcada de 1960 os trs planaltos paranaenses

estavam completamente ocupados, com uma rede urbana bem desenvolvida
e um sistema de transportes cobria os principais pontos do seu territrio.
Foi, porm, a dcada de 1970 o marco importante no que concerne ao
incremento populacional e ao crescimento urbano do Paran.
Foi a partir de 1970 que o Paran contava com a totalidade das suas
terras ocupada e com mudanas na concentrao e distribuio populacional
e na configurao da malha urbana.
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O crescimento urbano segundo Cigolini (2001) foi desencadeado pela

modernizao das atividades agrcolas e pela industrializao, que induziu
evaso da populao rural para os centros urbanos, em busca de emprego como
assalariado e melhores condies de vida. Neste perodo, calcula-se que cerca
de 26 milhes de pessoas saram do campo em direo s cidades. Na dcada de
1980 este fluxo persistiu, somando mais de 1,5 milhes de pessoas migrantes do
rural. O xodo dos trabalhadores do campo durante as dcadas de 1970 e 1980
corresponde ao crescimento das cidades paranaenses. Em 1970 a populao
rural no Estado era de 64% da populao total. Moura (2004) assinala que
esses anos constituram o marco da reestruturao econmica no Estado, com
mudanas gerando o esvaziamento de amplas reas rurais e direcionando o
destino migratrio para diversos centros urbanos. A base produtiva passou
a apresentar progressiva diversificao na agropecuria com modernizao
tcnica da produo e grande expanso de culturas, o que permitiu a entrada
na comercializao de commodities e na agroindustrializao.
Quadro 02 - Populao e Municpios no Paran entre as dcadas de 1970 -2000
Populao e municpios no Paran, de 1970 a 2000

Ano
Populao total
Populao
urbana
Populao
rural
N de
municpios
1940
6.997.682
2.546.899
4.450.783
288
1980
7.749.752
4.566.755
3.182.997
290
1991
8.443.299
6.192.976
2.250.323
323
1996
9.003.804
7.011.990
1.991.814
399
2000
9.558.126
7.782.005
1.776.121
399
Fonte: CIGOLINI; MELLO; LOPES, 2001.
Moura (2004, p. 34) assinala que:

Quando se fala no vertiginoso crescimento da urbanizao,
imediatamente se dever ter claro que esse percurso, da
maior incidncia da proporo populacional do rural
para o urbano, implica no s a dinmica de organizao
do espao e de gesto das cidades que se adensam e que
passam a receber novas, volumosas e distintas demandas
como condies de vida dos habitantes das cidades. Para
estes os hbitos so sumariamente alterados, muitos dos
vnculos relacionais rompidos e os laos de identidade
dilacerados, seja pela mudana fsica do lugar do rural
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para o urbano, no caso daqueles que chegam as cidades -,

seja pelas alteraes provocadas para aqueles, j citadinos,
que se vem diante do avizinhamento vertiginoso.
Migrantes vindos do campo ou de pequenos municpios deixaram

seu modo de vida tipicamente agrrio, para se juntarem aos habitantes
urbanos na disputa pelo mercado de trabalho, bens e servios, ao acesso ao
solo e cidade, sobrecarregando em demasia as estruturas urbanas existentes
e ampliando espaos da contradio social.
Quadro 03 Grau de Urbanizao Paran e Brasil 1940/2000
ANOS
GRAU DE URBANIZAO
(%)
Paran
Brasil
1940
24,5
31,2
1950
25,0
36,2
1960
30,6
44,7
1970
36,1
55,9
1980
58,6
67,6
1991
73,4
75,6
2000
81,4
81,3
Fonte: IBGE Censos Demogrficos
Essa urbanizao atingiu a maior parte dos municpios, no entanto

no h como descurar dados dos municpios que mantiveram metade ou
mais, de sua populao vivendo no meio rural. No podemos deixar que
o discurso da urbanizao e os dados comprobatrios sobre as altas taxas
de urbanizao camuflem aqueles municpios que tem a maior parte de
sua populao vivendo no espao rural, como o caso da microrregio
de Prudentpolis, cujos municpios integrantes contam com a metade ou
mais da sua populao vivendo no espao rural, conforme relataremos em
seguida.
BREVE HISTRICO DA OCUPAO E POVOAMENTO DA
MESORREGIO SUDESTE PARANAENSE
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126
A rea onde esto localizados os municpios abordados neste trabalho

se caracteriza pela presena da Floresta Ombrfila Mista com Araucrias, ou
seja, um misto de Pinheiros, Imbuia, Guabiroba, Erva-Mate, outras espcies
tpicas da flora local e uma cobertura de grama nativa. A erva-mate desde o
incio da ocupao e explorao da regio foi a atividade que mais rendeu
lucros aos extrativistas. Sabe-se tambm que foi esta atividade que contribuiu
para o povoamento da maior parte dos municpios.
A atividade de extrao da erva-mate representa um marco
importante na histria do Paran e responsvel pela dinamizao desta rea.
A erva manteve-se como principal produto paranaense durante o perodo
entre a Emancipao Poltica do Paran (1853) e a Grande Crise de 1929,
chegando a representar 85% da economia paranaense. O trecho a seguir
mostra como se davam na regio em questo, as relaes do campo com a
cidade aps o sculo XIX, quanto eram morosos os contatos comerciais e
pessoais entre o campo e a cidade.
As mudanas que ocorreram nos meios de transporte
se intensificaram com o desenvolvimento da economia
ervateira a partir do sculo XIX. A erva-mate era conduzida
pelo homem, do lugar da colheita at o engenho, atravs
do rado - fardo de erva-mate que chegava a pesar 200
Kg. Inicialmente o transporte da erva-mate do planalto
para os engenhos litorneos realizava-se em lombo de
muares, na poca do tropeirismo. As carroas, de origem
europia, foram introduzidas no Paran pelos imigrantes
poloneses, ucranianos e alemes. Puxadas por seis ou oito
animais, conduziam o mate dos engenhos do planalto at
os portos de embarque em Antonina e Paranagu. Em
1882 inaugura-se a navegao a vapor no Rio Iguau, por
iniciativa de Amazonas de Arajo Marcondes. Os maiores
vapores transportavam oitocentos sacos de erva-mate, em
mdia. Em 1885, com a inaugurao da Ferrovia, ligando
Curitiba a Paranagu, esta tornou-se a principal via para
o escoamento da erva-mate destinada exportao. Os
trens substituram os carroes puxados por animais e,
posteriormente, os caminhes tornaram-se o principal
meio de transporte do produto. Em Curitiba, os bondes
de trao animal e as charretes conduziam a erva-mate do
engenho estao ferroviria. (MUSEU PARANAENSE
DO MATE, 2007, p. 01)
Os municpios tiveram sua economia fortemente baseada no

extrativismo da erva-mate e na explorao da madeira, que influenciou os
aspectos socioculturais que caracterizaram o processo de apropriao da
terra.
A ocupao das terras de mato (ARDENGHI, 2003) foi motivada
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pelos interesses econmicos e polticos da poca. A histria da ocupao

desta vasta rea do chamado Paran Tradicional, remonta ao sculo XVII
e atravessa os prolongados ciclos econmicos do ouro, do tropeirismo, da
erva-mate e da madeira.
Esta regio, na sua fase inicial, devido a rea de mata com ervas que
possua, constituiu-se fator de atrao para explorao da erva-mate nativa.
Essa atividade foi responsvel pelos primeiros ncleos de ocupao, tendo
como primeiros povos, os caboclos. Mais tarde, por volta dos anos 1890, esta
regio passou a receber imigrantes europeus que passaram a desenvolver
uma economia diversificada em pequenas propriedades rurais. Enquanto
as terras de mato que limitavam com as terras de campo, eram ocupadas
pela agricultura e extrativismo da erva-mate para a subsistncia, praticada
por imigrantes europeus, indgenas e caboclos em pequenas propriedades,
as terras de campo eram ocupadas pela pecuria extensiva, constituindo
assim uma estrutura agrria conservadora, a latifundiria. Esses aspectos
resultaram na formao de uma sociedade econmica, social e culturalmente
diferenciada, diversificada com caractersticas rurais.
As terras de mato comearam a receber imigrantes no final do
sculo XIX e comeo do sculo XX, que passaram a implantar a agricultura
diversificada, desenvolvida em nada mais que 25 hectares de terra, vendidos
aos europeus pelo governo da poca e que rapidamente transformaram a
paisagem desta regio.
As vastas reas de mata que preenchiam a regio em estudo eram
muito ricas em florestas, com uma diversidade de espcies de madeira de
construo como cedro, canela, peroba, imbuia, pinheiro e tantas outras. Ao
lado destas, que sustentaram o ciclo da madeira no Paran, desenvolvia-se
a extrao da erva-mate nativa que pode ser considerada a atividade que
iniciou a ocupao deste algumas reas da regio sudeste do Estado, alm de
ser tambm a atividade que abriu os primeiros caminhos nesta regio com
objetivo principal de escoar em carroes eslavos a erva-mate.
Foi somente por volta de 1970 que o rural dos municpios do interior
do Paran passou a se conectar lentamente cidade. Antes, porm, em no
havendo transporte em carros e nibus, o transporte de pessoas e produtos
para a venda eram trazidos em carroas, lombos de cavalo ou a p.
Da mesma forma que as cidades mudam entre si, a relao entre
as cidades e o campo tambm. Para Lefebvre (1973, p. 65-6) a cidade um
objeto espacial e: como tal, a cidade ocupa um espao especfico totalmente
distinto do espao rural. A relao entre estes espaos depende das relaes
de produo, quer dizer, do sistema de produo e, atravs deste, da diviso
do trabalho no seio da sociedade.
Se observarmos minuciosamente as cidades da microrregio, em
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grande parte elas se apresentam como extenso do campo, no sentido

de servi-lo. Essas cidades cresceram em funo direta da mecanizao
das lavouras de milho e soja e da modernizao da agricultura. Nenhum
centro urbano destes municpios se industrializou e se diversificou em suas
atividades, transformando o campo.
Em mbito mais geral, o que assistimos neste momento, como
tendncia que em funo da mundializao do capital e da diminuio
das distncias pela informatizao, a relao campo-cidade apresenta
novas caractersticas. Todavia, no caso em estudo, as cidades at o presente
momento mantm um patamar tecnolgico estvel, o ritmo e a racionalidade
continuam com poucas alteraes tanto no campo como na cidade, em que
pese a introduo da televiso ou a telefonia celular. Os negcios e o seu
gerenciamento, bem como os valores da sociedade e o ritmo do cotidiano de
sua populao, continuam caractersticos de uma sociedade agrria, lento,
como que ditado pelo ritmo de reproduo da Natureza.
O inverso acontece em municpios cujo espao rural, modernizouse em termos de tecnologias avanadas. Nestes, a cidade se especializa
juntamente com a produo rural, e s vezes, o gerenciamento e as decises
que seriam tomados na cidade so tomados no prprio campo. Costumamos
chamar este fenmeno de urbanizao do rural, quando no campo, o ritmo
e a racionalidade, bem como o cotidiano e os valores so urbanoindustriais,
ou seja, racionalidade empresarial, relaes capitalistas de produo,
produo integrada. Quando isto ocorre o centro urbano, necessariamente
se diversifica em funo da especializao do campo.
O mesmo no ocorre com sedes urbanas onde, no meio rural, as
atividades primrias ainda ocorrem nos moldes tradicionais. Nestes as
respectivas cidades espelham o perfil, as caractersticas do espao rural.
Na mesorregio sudeste do Paran (ver figura 04), encontramos
elementos econmicos, polticos e culturais tpicos de uma relao
bastante prxima entre o rural e o urbano, pois campo e cidade, apesar
das particularidades de cada um, mantm laos de reciprocidade e
interdependncia, continuamente.
Nesta regio no h cidades que possuem papis de considervel
complexidade, considerando que o campo tambm no apresenta uma
dinmica complexa, mantendo relaes sociais tpicas de um rural
tradicionalmente conhecido, ou seja, a maior parte de seus municpios possui
um nmero significativo de pessoas morando no campo e trabalhando em
pequenas propriedades familiares, onde se pratica uma agricultura nos
moldes convencionais e com pequenas rendas. A regio conta com uma
base produtiva regional, essencialmente agrcola, de cunho tradicional, com
o predomnio de pequenas propriedades voltadas produo alimentar.
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A insero destes municpios no processo de modernizao do

campo paranaense dos anos 70 foi mais lenta. A populao continuou
predominantemente rural, e segundo IPARDES (2004), houve decrscimo da
populao rural no transcorrer da dcada, porm a um ritmo insignificante,
prximo a zero. Ainda que as reas urbanas da regio tenham crescido a uma
taxa expressiva (4,3% a.a.), o conjunto evidenciou um incremento modesto.
So municpios onde o carter urbano incipiente, dado o baixo
nvel de complexidade dos papis que estes ncleos desempenham. Por
isso, mais parecem vilas ou pequenos assentamentos concentrados com a
presena de elementos urbanos.
Segundo IPARDES (2004), a economia dos municpios se sustenta
com atividades pouco competitivas, o que no se traduz em municpios
geradores de muitos postos de trabalho nem de oportunidades. Ressalta-se
que esta regio mantm contnua, porm lenta, migrao seletiva para outras
regies, principalmente a Metropolitana de Curitiba, dada sua proximidade.
A regio integra espacialidades de fraca concentrao, podendo-se de
acordo com IPARDES (2004) a partir deste fato, acontecer mais a frente um
esvaziamento dessa regio.
Figura 01 Mapa da Mesorregio Sudeste do Paran e as quatro microrregiesgeogrficas

Fonte: Associao dos Municpios do Centro-Sul do Paran AMCESPAR
PERFIL SIMPLIFICADO DOS MUNICPIOS DEPENDENTES

DO MEIO RURAL E AS RELAES ENTRE CAMPO-CIDADE
De acordo com Wanderley (2001, p. 07),
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130
A pequena dimenso dos municpios e sua estreita

dependncia do mundo rural um fato reconhecido
no processo de urbanizao nacional em seu conjunto
e os estudiosos da cidade ele se referem com termos
extremamente expressivos, entre os quais: vida urbana
morta (Florestan Fernandes); municpios semirurais (Juarez
R. Brando Lopes); cidades no urbanas (Vilmar Faria).
A fronteira entre estes espaos e o espao propriamente urbano

tambm vista de forma diversa. Estes termos apontam para um importante
campo de reflexo a respeito das particularidades da urbanizao nos
pequenos municpios e as relaes campo-cidade neles estabelecidas.
Os municpios de populao rural predominante tem geralmente
a sua base econmica formada pelo setor primrio. No meio rural reside a
maior parcela da populao. Para exemplificar vejamos o caso do municpio de
Prudentpolis que o maior municpio da microrregio tem aproximadamente
70% da populao, de um total de 46.346 habitantes (IBGE, 2000), vivendo
no meio rural, porm o mesmo mostrou decrscimo da populao entre
os anos de 1991-1996, como vrios outros municpios vizinhos, ao norte
(IPEA, 2000, p. 54). No meio rural esto 6.200 estabelecimentos agrcolas,
dos quais 5.550 so classificados como pequenos imveis com rea inferior
50 hectares (Escritrio Municipal da EMATER, 2000).
Nos quadros 04, 05 e 06 constam os dados demogrficos, que melhor
caracterizam a microrregio que destacamos nas nossas breves reflexes.
Quadro 04 Distribuio da populao dos municpios da microrregio geogrfica de
Prudentpolis, segundo Censo Demogrfico de 2000
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Municpio
Pop.
Urbana
(hab.)
Pop. Rural
(hab.)
Total
(hab.)
Populao
Estimada
para 2006
Fernandez Pinheiro
1.965
4.403
6.368
6.644
Guamiranga
1.626
5.506
7.134
7.884
Imbituva
14.781
9.715
24.498
29.008
Ipiranga
3.996
9.312
13.306
13.839
Iva
3.706
8.191
11.899
12.228
Prudentpolis
18.276
28.070
46.346
45.852
Teixeira Soares
3.785
4.407
8.192
8.315
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Ceclia Hauresko
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FONTE: Informativo dos Municpios do Paran IPARDES

Org. Ceclia Hauresko
Quadro 05 Densidade demogrfica dos municpios da microrregio geogrfica de
Prudentpolis
NOME DO MUNICPIO
Fernandez Pinheiro
Guamiranga
Imbituva
Ipiranga
Iva
Prudentpolis
Teixeira Soares
DENSIDADE DEMOGRFICA (Hab/km2)

16,24
31,95
38,24
14,84
19,98
19,87
9,19
Fonte: Instituto Paranaense de Desenvolvolvimento Econmico e Social IPARDES, 2005.

Org: Ceclia Hauresko, 2007.
De acordo com Libardi; Delgado (1995), no Estado do Paran, uma

parcela expressiva dos ncleos urbanos so, de fato extenso do rural
(IBGE, 1991). Esto estruturados para prestar servios, em geral mnimo,
produo agropecuria e populao. Esses termos foram usados,
quando foram comparados os setores que formam a estrutura ocupacional
e, percebeu-se que a ocupao nas atividades agropecurias maior que a
soma dos demais setores de atividade. Em 1991, 201 municpios ou 62% do
total, estavam nesta condio.
O Estado se posiciona entre os lderes da produo de diversos
produtos, no entanto, nos municpios em que a base econmica a
agricultura, em geral pequenos municpios, e que a populao urbana
desenvolve principalmente atividades voltadas produo agrcola, os
ndices de pobreza so proporcionalmente maiores38.
Quanto dinmica populacional, a rea em estudo retrata a
condio da grande maioria dos municpios que possuem as menores
populaes e que esto localizados em regies rurais. Os municpios destas
regies apresentam um contingente populacional baixo em relao com o
total do estado. A regio metropolitana de Curitiba por sua vez, concentra
o maior contingente populacional e que experimentou nas ltimas dcadas
um crescimento urbanoindustrial expressivo. Outra regio que concentra
38
Para maiores informaes sobre a pobreza no Paran, consultar DORETTO, M. Mapeamento da pobreza no Paran: situao segundo municpios e associao de municpios
do Paran. Boletim do IAPAR, Londrina, 2003
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populao constitui-se dos municpios considerados plos regionais como

Londrina, Maring, Ponta Grossa, Cascavel, Foz do Iguau,Guarapuava
e Umuarama. Estes esto em fase de expanso, dada a atrao que
exercem sobre a populao de municpios menores a qual busca melhores
oportunidades de emprego e renda. No Interior do Estado, as mudanas
no foram menos expressivas: Londrina, Maring, Cascavel, Ponta Grossa,
Guarapuava, dentre outros, tiveram significativos acrscimos populacionais;
porm Foz do Iguau apresentou os incrementos mais surpreendentes,
saltando de pouco mais de 30 mil habitantes para quase 260 mil em 2000.
QUADRO 06 Populao ocupada segundo as atividades econmicas - 2000
ATIVIDADE ECONMICA
MUNICPIO
Agricultura, pecuria, silvicultura,
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
897
Guamiranga
2.104
explorao florestal e pesca
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Indstria de transformao
Ipiranga
3.716
Iva
3.462
Prudentpolis
14.044
Teixeira Soares
1.558
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
13
Guamiranga
206
MUNICPIO
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Comrcio, reparao de veculos
automotivos, objetos pessoais
e domsticos.
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Ipiranga
348
Iva
365
Prudentpolis
1.388
Teixeira Soares
338
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
390
Guamiranga
147
MUNICPIO
Imbituva
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Ceclia Hauresko
ATIVIDADE ECONMICA
Construo
Ipiranga
222
Iva
317
Prudentpolis
991
Teixeira Soares
192
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
60
Guamiranga
152
MUNICPIO
133
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Alojamento e alimentao
Ipiranga
381
Iva
216
Prudentpolis
1.946
Teixeira Soares
289
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
50
Guamiranga
36
MUNICPIO
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Transporte, armazenagem e
comunicao
Ipiranga
220
Iva
63
Prudentpolis
247
Teixeira Soares
27
Fernandes Pinheiro
N. DE
PESSOAS
51
Guamiranga
18
MUNICPIO
Imbituva
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Ipiranga
66
Iva
37
Prudentpolis
327
Teixeira Soares
109
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134
ATIVIDADE ECONMICA
MUNICPIO
N. DE
PESSOAS
Intermediaes financeiras, ativ.
Fernandes Pinheiro
13
imobilirias, aluguis, serv.
Guamiranga
04
prestados a empresas
Imbituva
-----
Ipiranga
151
Iva
49
Prudentpolis
328
Teixeira Soares
80
ATIVIDADE ECONMICA
MUNICPIO
Administrao pblica, defesa
Fernandes Pinheiro
97
e seguridade social
Guamiranga
39
N. DE
PESSOAS
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Ipiranga
173
Iva
95
Prudentpolis
371
Teixeira Soares
229
MUNICPIO
Educao
Fernandes Pinheiro
83
continuao
Guamiranga
85
N. DE
PESSOAS
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Sade e servios sociais
Ipiranga
41
Iva
165
Prudentpolis
855
Teixeira Soares
185
MUNICPIO
Fernandes Pinheiro
13
Guamiranga
10
N. DE
PESSOAS
Imbituva
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Ceclia Hauresko
ATIVIDADE ECONMICA
Ipiranga
42
Iva
14
Prudentpolis
325
Teixeira Soares
37
MUNICPIO
Outros servios coletivos sociais
Fernandes Pinheiro
16
e pessoais
Guamiranga
19
135
N. DE
PESSOAS
Imbituva
ATIVIDADE ECONMICA
Servios domsticos
Ipiranga
235
Iva
52
Prudentpolis
256
Teixeira Soares
28
MUNICPIO
N. DE
PESSOAS
Fernandes Pinheiro
75
Guamiranga
23
Imbituva
180
Ipiranga
53
Iva
196
Prudentpolis
1.212
Teixeira Soares
147
Fonte: Cadernos Estatsticos Municipais Ipardes, Maro de 2007.
Segundo dados do Instituto Paranaense de Desenvolvimento

Econmico e Social IPARDES (2005), permanecendo sempre
escassamente povoada e apresentando bases econmicas estreitas e de baixo
dinamismo, a regio teve um tardio processo de integrao a outras reas
mais empreendedoras do Estado em razo da quase total ausncia de vias de
comunicao que estimulassem a circulao de mercadoria e fomentassem
a produo.
Os municpios representam a regio com mais baixa urbanizao
de todo o Estado do Paran com 49,40% (1996). Essa regio depende
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136
principalmente da agricultura alimentar, o que representa uma das menores

participaes no valor adicional do Estado. Apesar disso, responde por
17,6% da produo do feijo (Irati e Prudentpolis) e batata ( So Mateus
do Sul, Rebouas, Teixeira Soares, Antonio Olinto. Nessa regio, o fumo
plantado em 57,2% da rea colhida no Estado. Alm das plantaes, a
mesorregio importante em termos de extrao de mate e madeira. No
setor industrial, domina o setor madeireiro, mas existem olarias e industrias
de processamento de produtos agrcolas. O atraso tecnolgico da regio
compensado pelo alto grau de emprego formal (IPEA, 2000, p. 119-20).
Com este cenrio, podemos afirmar que os municpios tem uma
estrutura scio-econmica rural clssica, com forte integrao entre
indstria primria e produo agroalimentar. Todavia, no podemos negar
a ocorrncia de atividades no agrcolas e as mudanas no perfil do meio
rural. A adoo de polticas de carter econmico (transportes e meios
de comunicao), social (aposentadoria rural, crdito para pequenos
produtores) e regional, voltada ao desenvolvimento local, vem modificando
o perfil do espao rural dos municpios. Diante disto, os moradores do
campo permanecem no seu lugar agora com condies de promover um
outro tipo de articulao entre a vida rural e urbana.
Com as melhorias, do acesso ao espao rural, da estrutura de
transporte, comunicao e principalmente com a eletrificao rural, alguns
citadinos passaram a se mudar para o espao rural. Esse pblico representado
por aposentados que reencontram suas origens rurais ou aqueles que vm
para desfrutar de um contato mais prximo com a natureza do lugar.
Com o encontro de atores estranhos ao convvio, surgem relaes
sociais variadas e as vezes conflituosas. Os conflitos geralmente surgem pela
disputa do uso da terra e o controle das instncias decisrias da vida local.
Observa-se, tambm, a importncia crescente da classe mdia de
origem urbana nas localidades rurais, que constri um discurso prprio
com base numa viso idlica - contato com a natureza e a participao na
vida comunitria. Tal viso concebe as localidades rurais como espaos
de amenidades. Muitas vezes, com a convivncia entre os pares, essa viso
pouco a pouco vai se desconstruindo.
Importante aqui dizer que nos municpios em que a agricultura a
atividade econmica preponderante e a que ocupa a populao em idade ativa,
a reduo da ocupao agrcola se transforma em reduo da populao rural
e da populao total, porque esses ncleos urbanos no tem como absorver a
migrao rural, mesmo porque em termos de qualificao da mo de obra
possvel prever maior dificuldade de insero no mercado de trabalho pelas
pessoas originrias do meio rural. Conforme j mencionamos, os fluxos
migratrios vm acirrando a concentrao espacial da populao do Estado
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Ceclia Hauresko
137
todo e de forma mais marcante na regio metropolitana de Curitiba.

Valemo-nos deste fato, para lanarmos a seguinte pergunta: E as
ocupaes no- agrcolas? No so elas que fazem frente ao processo de
queda das ocupaes de caractersticas exclusivamente agrcolas?
O que notamos nestes municpios que a reduo do espao
agrcola no implica na passagem para ocupaes no agrcolas, ou seja, que
atendam s novas funes do novo rural. Na verdade, o que o rural desses
municpios vivencia o xodo da sua populao para centros urbanos, em
especial para Curitiba e entorno.
Diante dos problemas que os centros urbanos hoje enfrentam com a
degradao da cidade e dos migrantes, importante reafirmar a importncia
da pequena produo nestes municpios, importncia que se refere
contribuio que estes agricultores trazem para o problema do desemprego
e do crescimento desordenado das cidades.
BREVES CONSIDERAES SOBRE A VIDA NAS CIDADES
PEQUENAS
Os municpios pequenos de populao predominantemente rural,
tem uma cidade de porte pequeno e detentora de vrias particularidades,
bem como de uma cultura construda com base em uma sociedade de
autoconhecimento, onde a grande maioria da sua populao natural do
municpio e praticamente todas as pessoas se conhecem. O modo como as
relaes sociais so estabelecidas projetam uma cidade, cuja atmosfera
tranquila, segura e distante de perigos.
De acordo com Lefebvre (1991), a vida cotidiana estruturada espacial
e temporalmente de modo diferente em cada sociedade. A temporalidade da
vida cotidiana nas pequenas cidades marcada pela regularidade dos fatos
(safras, festas religiosas, etc.), que regida pela natureza e pelas tradies,
com pouca interferncia externa, dando uma impresso de estagnao.
Em pequenas cidades devido o carter cclico dos acontecimentos,
muito comum ouvir das pessoas frases como: Nesta cidade nunca tem nada
de novo Sempre as mesmas pessoas e sempre as mesmas coisas .
O comportamento das pessoas tambm controlado fora do
ambiente privativo da famlia (a casa e seu entorno), na rua, nos bares, nas
festas de igreja etc. Existem regras e normas padronizadas pela sociedade
local e que devem ser respeitadas por todos. A calnia, a fofoca, pode ser
considerada um meio de controle desta sociedade.
A forma de comportamento das pessoas est submetida s regras
definidas pela sociedade, porque nas pequenas cidades todo mundo
conhece todo mundo. Os espaos demarcados desta maneira so utilizados
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como referncia para distinguir seus usurios como pertencentes a uma

rede de relaes e, para pertencer a esta rede, preciso que se cumpram
determinadas regras de convivncia (SILVA, 2000).
As relaes sociais, em grande parte, so marcadas pela pessoalidade.
Em qualquer ponto comercial ou repartio pblica em que se esteja, se sabe
com quem est falando. As prticas que se desenrolam so entre pessoas, e
no entre indivduos, que so sempre identificadas com particularidades,
reconhecidas e localizadas social e espacialmente (SILVA, 2000).
Apesar da predominncia da pessoalidade nas relaes sociais na
pequena cidade, trata-se tambm de uma sociedade de relativa complexidade,
dividida em classes e que comporta alguns universos alternativos, como por
exemplo, diferentes religies, pertenas polticas ou tradies tnicas que, ao
se apropriarem do espao, podem constituir, portanto, territrios prprios.
Tal sociedade no fechada e, com a crescente ampliao dos sistemas de
comunicao e a interao com outros espaos, a tendncia a modificao
de seus padres sociais, sem suprimi-los completamente. Substitui-se apenas
o que considerado desnecessrio e intil para a vida na sociedade local.
CONSIDERAES FINAIS
Com base nos dados apresentados, embora de forma simplificada,
apontamos neste trabalho caractersticas importantes de pequenos
municpios no que se refere relao campo-cidade. Ao contrrio dos
municpios com altas taxas de urbanizao, estes apresentam dinmicas
particulares, com fortes relaes de interdependncia entre campo e cidade.
A cidade basicamente exerce a funo de administrar o campo, oferecendo
servios requeridos pelas atividades nele exercidas que geralmente so do
setor primrio. Outro dado importante, que na cidade, o centro ou rea
central o lugar para onde convergem todas as pessoas, tanto os moradores
urbanos quanto os rurais em busca de servios que somente a cidade oferece.
Uma das marcas dos pequenos municpios abordados o Centro da cidade,
que onde esto concentrados todos os servios. Praticamente em todas as
pequenas cidades, o centro uma rea comum de comrcio e de residncias.
Conforme constatamos, os pequenos municpios rurais com metade
ou mais de sua populao vivendo no espao rural possuem estreitas ligaes
com este meio, o que demonstra a fluidez existente entre campo e cidade e de
certa forma, nega a ideia de que o urbano estaria moldando a sua maneira os
espaos rurais e que esses seriam mais tarde por ele consumidos.
REFERNCIAS
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Ceclia Hauresko
139
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A FEIRA E O MERCADO: LAOS DE SOCIABILIDADE

E ALTERNATIVA DE RENDA PARA AGRICULTORES
FAMILIARES EM BOCAIVA/MG

Vanessa FONSECA
SURGIMENTO DAS FEIRAS E MERCADOS

Historicamente, a feira tem sido conhecida como local reservado
para relaes comerciais e vendas de mercadorias. Durante a Idade Mdia,
na Europa, com o forte crescimento do comrcio, houve a necessidade de
se criar um local prprio para que os mercadores39 pudessem vender e/ou
trocar seus produtos. comum as pessoas confundirem feira e mercado
como se fossem a mesma coisa. Enquanto no mercado torna-se necessrio
uma estrutura, um local certo que possa abrigar os comerciantes de forma
fixa, onde sempre haver produtos espera de compradores, as feiras, ao
contrrio, no requerem um lugar especifico.
Na busca de diferenciao entre feiras e mercados Barbosa40 et
al. Huberman (2002, p. 55), descreve que: Os mercados eram pequenos,
negociando com os produtos locais, em sua grande maioria agrcola. As
feiras ao contrrio, eram imensas, e negociavam mercadorias por atacado,
que provinham de todos os pontos do mundo conhecido. Barbosa (2002)
ainda destaca que a principal caracterstica de um mercado o lugar certo, a
periodicidade, o horrio, isto posto como instrumento de comrcio. Barbosa
(2002, p. 62) explica que a:
diferena entre o mercado e a feira est no tempo que
39
Entende-se por mercadores comerciantes varejistas instalados no mercado durante todo

o ano trabalhando com revenda de produtos.
40
A feira, a cidade e o turismo: Conceitos, definies com o lazer e a cultura em Montes

Claros / MG. Uberlndia, 2002
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A feira e o mercado
decorre a realizao de cada um. O mercado se refere a

encontros que se repetem a curtos intervalos, dirios,
semanais, isto , fazem parte de curtos ciclos de troca.
Quando os perodos so de trs, seis ou doze meses,
chamamos feiras.
O entendimento de feira vem desde a Idade Mdia. As feiras

provocavam o envolvimento entre a sociedade, que alm de seu carter
comercial eram um local de aprendizado e trocas culturais. As feiras no
Brasil constituem modalidades de comrcio varejista de produtos de vrios
gneros, ao ar livre, de periodicidade semanal.
No caso de Bocaiva/MG, as feiras so caracterizadas por serem
reunies que ocorrem geralmente as sextas e sbados, no ao ar livre.
Para que estas ocorram, utiliza-se a estrutura fsica do mercado e os seus
arredores, para a exposio e comercializao dos produtos que so de
agricultores de localidades rurais prximas cidade e at mesmo de outros
municpios, como Guaraciama/MG e Engenheiro Navarro/MG. A feira de
Bocaiva organizada por comerciantes com bancas fixas que trabalham
durante todo o ano com a revenda de produtos de origem agrcola, como
condimentos, derivados do leite, entre outros, adquiridos na maioria de
agricultores familiares do municpio que no participam da feira.
FEIRA E MERCADO, ESPAO E RELAES SOCIAIS
Genericamente as cidades so conhecidas como o lugar do encontro.
No existe cidade sem espaos de uso comum. Os espaos pblicos so lugares
privilegiados para o embate dos diferentes interesses e necessidades sociais.
Percebe-se, porm, que os espaos pblicos das cidades so distinguidos
por diferentes grupos sociais. Dentro desta grande diversidade as pessoas
buscam, no interior dos espaos, uma identidade diante das possibilidades,
cada grupo social procura uma forma de sobrevivncia, os limites, as formas
de obteno de lucro ou at mesmo uma identidade cultural que preencha
o anseio de cada pessoa. So determinantes para a identificao da pessoa
com o seu espao.
Considerando todas essas possibilidades, em que as cidades e as
pessoas recriam em seu interior espaos de uso comum no qual possam
acontecer os eventos e as interaes entre as pessoas, podemos, desse modo,
apresentar os espaos da feira do mercado municipal de Bocaiva, como
ambiente de interao e integrao social entre as pessoas participantes da
feira. A feira e o mercado fazem parte da histria da cidade de Bocaiva,
discutir sobre a mesma e no pensar no significado desse espao para as
pessoas que o utilizam, principalmente para a agricultura familiar do
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Ana Ivania Alves Fonseca & Lucas dos Reis Teixeira & Kathia Lilianne Vieira & Vanessa Fonseca
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municpio, seria descartar parte da histria e das relaes que se inscrevem

neste ambiente.
Os mercados urbanos destinados comercializao de produtos de
origem agrcola como o caso de Bocaiva, no devem ter sua importncia
analisada apenas no que se diz respeito ao seu papel de abastecedor da
cidade. Devem ser vistos como uma alternativa tanto para o agricultor como
para o comerciante no que tange ao seu potencial econmico e social.
Portanto, ao tratarmos da feira do mercado municipal de Bocaiva
como espao social, buscamos tambm uma anlise do cotidiano das
pessoas que formalizam as relaes sociais existentes no ambiente da feira e
do mercado como espao de encontros. Conforme Santos (2001, p. 153) o
espao se define como um conjunto de formas representativas de relaes
sociais do passado e do presente e por uma estrutura representada por
relaes sociais que esto acontecendo diante dos nossos olhos. O espao ,
dessa forma, um conjunto de objetos geogrficos, naturais e artificiais.
O mercado um local no qual vo sendo escritas as vrias histrias
tanto do agricultor familiar que o utiliza, quanto da sociedade que mantm
na feira do mercado, alm de relaes comerciais, laos tambm de
sociabilidade e convivncia. A feira uma tradicional instituio presente,
principalmente nas cidades do interior de Minas Gerais, que apresenta
formas diferentes de acordo com o local onde essa esteja estabelecida e os
costumes de cada localidade.
Os espaos das feiras e mercados so lugares de identidades e tradies,
por isso, a feira se mistura entre o lugar do trabalho e do entretenimento,
mas, sobretudo um lugar propcio aos encontros e convivncia entre as
pessoas que delas participam.
Desse modo no se pode falar de feira e mercado sem estabelecer os
vnculos e as relaes sociais e culturais existentes no interior desse espao.
Assim, enquanto as cidades vo crescendo e oferecendo s pessoas cada
vez mais modernidade, as feiras e os mercados vo permanecendo ali no
mesmo local sem sofrer muitas alteraes, mas mantendo em seu interior
os mesmos fluxos de amizade e relaes que esto entrelaadas no cotidiano
das pessoas que participam da feira.
A IMPORTNCIA DA AGRICULTURA FAMILIAR PARA A
FEIRA DO MERCADO MUNICIPAL DE BOCAIVA/MG
Embora a agricultura familiar brasileira ainda no tenha alcanado
fora suficiente para influenciar de modo verdadeiro as instituies
governamentais que tomam as decises sobre as polticas agrcolas, ela tem
conseguido manter de modo prprio a produo, influenciando socialmente
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A feira e o mercado
e economicamente nos diversos setores sociais.

A constatao da importncia da agricultura familiar no Brasil tem
ampliado o leque de discusses sobre suas peculiaridades, organizao e
produo. As particularidades deste modelo esto inseridas de acordo com
cada local, onde cada grupo utiliza estratgias de sobrevivncia e produo
de acordo com os interesses particulares. Apesar de toda a dinmica terica
e metodolgica da geografia em torno desse tema, conceituar esse modelo
torna-se complexo em funo da estrutura social que o envolve.
As diversas correntes tericas que tratam e buscam definies mais
sucintas a respeito do tema, trazem conceitos de como est descrito este
modelo sob as diferentes ticas. Na concepo de Guazanroli (2001, p. 113)
as unidades de produo familiar, trata-se daquelas que no recorrem
mo de obra contratada, a no ser de forma ocasional. J Denardi, (2001,
p. 57), classifica a agricultura familiar com duas caractersticas principais,
diz ele: todo empreendimento administrado pela prpria famlia; que
nela trabalha diretamente, com ou sem o auxilio de terceiros, o trabalho
e a gesto predominantemente familiar. O mesmo autor classifica que o
estabelecimento familiar, seria ao mesmo tempo uma unidade de produo
e reproduo social.
A agricultura familiar detm foras suficientes e capacidade
produtiva a fim de competir e integrar-se nos mercados, uma vez que este
modelo emprega e mantm suas heranas cravadas na existncia das suas
famlias de forma efetiva e singular, mantendo equilbrio entre produo e
preservao ambiental. Neste sentido Abramovay (1997, p. 74) pontua que
a agricultura familiar deve ser entendida de uma maneira mais ampla, como
segmento que detm poder de influncia econmico e social.
A discusso em torno do conceito de agricultura familiar no Brasil
relativamente recente, foi a partir da dcada de 90 que ocorreu um crescente
interesse pelo tema, desencadeado por movimentos sociais e organizaes
de defesa dos interesses dos trabalhadores do campo, reivindicando junto
ao governo a criao de polticas pblicas voltadas para esse grupo de
agricultores.
A criao do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio (MDA), da
Secretaria da Agricultura Familiar (SAF), foi proporcionada pelo grito dos
movimentos sociais, tornando evidente aquilo que se observa em toda a
histria do pas; o governo s age, s faz aquilo pelo qual existe (representar
o povo), mediante presso popular. A partir destas instituies criaram-se
linhas de crdito especficas para a agricultura familiar, como o Programa
Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF). Outra
conquista foi o reconhecimento dos direitos do agricultor familiar atravs da
Previdncia Social e recentemente pelo Programa de Aquisio de Alimentos
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da Agricultura Familiar (PAA), em parceria com a Companhia Nacional do

Abastecimento (CONAB).
Neste contexto de definies de agricultura familiar no Brasil
reconhecemos que estas caracterizaes tambm se aplicam aos agricultores
familiares do municpio de Bocaiva e regio, de modo especial queles que
participam da feira do mercado municipal. Esses agricultores familiares tm
ali a oportunidade para venderem toda ou parte de sua produo e assim
surgem de forma a abastecerem a cidade com a sua diversidade de produtos
que geralmente trazem para a feira.
OS AGRICULTORES, A FEIRA E O MERCADO
Os agricultores familiares que participam da feira, no mercado
municipal de Bocaiva, tm suas propriedades localizadas nas proximidades
da sede do municpio, na denominada micro-regio de Bocaiva ou Portal
do Norte.
Atravs da pesquisa de campo, procurou-se conhecer a realidade dos
agricultores, bem como sua relao com a sociedade e o cotidiano das feiras.
Notou-se uma variao entre o tempo de atuao dos feirantes do Mercado
Municipal. Destes, 40% esto no local h aproximadamente 11 a 20 anos e
24% e 16% dos agricultores atuam na feira entre 21 e 40 anos, enquanto que
4% participam h mais de 40 anos, conforme o grfico 1.
Grfico 1 - Tempo de trabalho na feira do mercado

Fonte: (Pesquisa de Campo) TEIXEIRA, 2007.
Grfico 1 - Tempo de trabalho na feira do mercado

O envolvimento dos agricultores com a feira muito forte, fato

que pde ser constatado atravs dos questionrios. Quanto a essa questo,
o agricultor Nsio Ferreira Leite, da comunidade do Bor, municpio de
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A feira e o mercado
Bocaiva, diz: Seria um descaso, nis ia produzir e vender pra quem?

O empreendimento familiar, como toda atividade, merece ateno
por parte do governo, assim sendo, criar polticas que torne vivel as atividades
desenvolvidas por este modelo pode representar um grande avano para o
desenvolvimento rural. A pesquisa com os agricultores familiares revela que,
as polticas pblicas voltadas para o perfil do agricultor familiar, como o
PRONAF e o PAA da Conab, no so suficientes para atender as demandas
dos agricultores.
Segundo Schneider (2006, p. 16), estes programas foram formulados
como resposta s presses dos movimentos sindicais rurais desde o incio
dos anos 90, do sculo XX, com a finalidade de prover crdito agrcola e
apoio institucional s categorias de pequenos produtores rurais.
Quanto aos beneficirios do PRONAF, destacam-se os produtores
rurais que se enquadram nas especificidades dos grupos estabelecidos
no programa, comprovados mediante a apresentao do chamado DAP
(Declarao de Aptido ao PRONAF) documento comprobatrio que pode
ser emitido por agentes credenciados juntos ao MDA.
No municpio de Bocaiva, destacaremos o perfil do agricultor
familiar, mais precisamente daqueles pesquisados em seu ambiente de
trabalho, a feira do mercado. Segundo dados do escritrio local da EMATER
(Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural do Estado de Minas Gerais)
de 2006 a julho de 2007 foram entregues 380 cheques referentes a projetos
do grupo B com valor bruto individual R$ 1.500,00 (hum mil e quinhentos
reais). De cada projeto, foi obtido um total de R$ 570.000,00 (quinhentos e
setenta mil reais) aplicados nas diversas atividades da agricultura familiar
no municpio.
No programa do PRONAF em Bocaiva, no grupo C foram
elaborados 30 projetos de custeio perfazendo um montante final de R$
90.000,00 (noventa mil reais) e 100 projetos de investimento no total de R$
400.000,00 (quatrocentos mil reais) disponibilizados para os agricultores
familiares no municpio.
Dos agricultores familiares pesquisados na feira do mercado
municipal de Bocaiva 52% deles j obtiveram o crdito do grupo B pela
primeira vez e apenas 28% dos agricultores tentaram obter o crdito pela
segunda vez. No tocante aos agricultores que acessaram o PRONAF no
grupo C soma-se 8% dos agricultores pesquisados, destes 4% ainda no
conseguiram pagar, tiveram prejuzos e perdas de parte do seu patrimnio,
visto que foram obrigados a repassar o patrimnio para pagar a dvida do
financiamento com o banco.
No caso dos agricultores que acessaram o crdito do grupo B, o
montante emprestado foi de R$ 1.500,00 (hum mil e quinhentos reais), mas
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propcio a ter um aumento de 25% para os agricultores que pagarem suas

parcelas dentro do prazo estabelecido. Neste grupo de agricultores 52%
j obtiveram crdito, afirmando a tranqilidade em quitar a dvida com o
banco.
O Programa de Aquisio de Alimentos dos agricultores familiares,
criado pela lei n 10.696, de 02 de julho de 2003, parte do programa do
Governo Federal, Fome Zero, regulamentado pela (CONAB), que se
encarrega de repassar os recursos s prefeituras, associaes comunitrias
legalmente constitudas, ONGS dentre outras. Dentre os objetivos
estabelecidos no programa destaca-se a aquisio de produtos oriundos da
agricultura familiar. A partir da ao do Governo Federal, outros objetivos
so delineados, tais como: ocupao do espao rural; distribuio da renda,
combate fome, cultura alimentar regional, preservao ambiental.
Segundo o MDS (Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate
a Fome),
Para participar do PAA, o produtor dever ser identificado
como agricultor familiar ou acampado. Essa qualificao
comprovada por meio da DAP ou pela Declarao de
Aptido ao Programa de Aquisio de Alimentos, DAPAA
esta ltima criada a fim de proporcionar as famlias e
trabalhadores sem terra acampados, a sua participao
no programa. So critrios a fim de regulamentar a
participao no programa: 1 Quilombolas, indgenas e
acampados; 2 Agricultores familiares inseridos no grupo
B; 3 Agricultores familiares do grupo A; 4 Agricultores
familiares do grupo C; 5 Agricultores familiares do
grupo41.
Os produtos que so adquiridos dos agricultores familiares so

destinados para populaes carentes da regio e distribudas em escolas,
creches, asilos, entidades assistenciais. De acordo com a direo da
Associao Bocaiuvense pela Cidadania (ABC), ONG responsvel pela gesto
do Programa em Bocaiva, somente em 2007 beneficiou 530 agricultores
familiares, e para cada agricultor estabelecida uma cota de R$ 2.500,00 (dois
mil e quinhentos reais) por semestre. Dessa forma, o programa se torna uma
alternativa de escoar a produo, obter renda e conseqentemente reinvestir
em sua propriedade.
Conforme podemos observar no grfico 2 a participao dos
agricultores da feira no mercado municipal de Bocaiva, nos diversos
programas governamentais ainda pequena. Apenas 36% dos agricultores
pesquisados participam do PAA, da CONAB, enquanto 20% tm o auxlio
de Programas como bolsa escola e bolsa famlia, por outro lado 44% dos
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Retirado do site www.mds.gov.br acesso em 29 de setembro de 2007.
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A feira e o mercado
agricultores disseram que no participam de nenhum outro programa.

Entretanto todos os agricultores pesquisados conhecem ou j ouviram
falar do programa, mas mesmo com as possveis vantagens quanto a sua
participao, alguns ainda preferem optar por outras formas de escoar sua
produo como a feira do mercado municipal de Bocaiva.
Grfico 2 - Participao dos agricultores em programas sociais

importante salientarmos outra poltica pblica destinada aos

trabalhadores rurais; a Previdncia Social. Um dos objetivos da Previdncia
oferecer aos trabalhadores que cumprirem as regularidades estabelecidas
para que possam assegurar-lhes os benefcios que podem ser tanto a
aposentadoria por idade comprovada mediante atividade rural, auxlio
doena e auxlio maternidade.
Quanto ao auxlio da previdncia social 40% dos agricultores
pesquisados disseram ainda no ter procurado auxlio ou beneficio, alguns
por no necessitarem, outros por falta de informaes. Apenas 32% dos
agricultores so beneficiados com a aposentadoria rural; sendo que 20% j
obtiveram o auxlio doena e, 8% o auxlio maternidade.
A POPULAO NA FEIRA DO MERCADO MUNICIPAL DE
BOCAIVA
O perfil das pessoas que vo a feira pode ser dividido entre aqueles
que tm o hbito de freqentar a feira todos os finais de semana, 60% e
aqueles que frequentam uma ou duas vezes por ms, 13%, h ainda as
pessoas que raramente vo feira, como mostra o grfico 3.
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Grfico 3 Frequncia da populao na feira

Os motivos os quais levam a populao ao mercado municipal so

distintos, desde aqueles que vo apenas para adquirir um nico produto
e voltar para casa, at aqueles que preferem efetuar a compra direto do
produtor.
O Grfico 4, demonstra alguns dos motivos que levam a populao
a freqentar a feira do mercado municipal de Bocaiva. Segundo o grfico,
20% da populao considera o ambiente da feira e do mercado propcio
para o encontro com os amigos e 47% considera a qualidade dos produtos
excelente e 13% esto preocupadas com os preos dos produtos. Entretanto,
todo esse apreo aos produtos da feira, pode ser atribudo qualidade e
variedade dos produtos, o que acaba valorizando a agricultura familiar.
FEIRA, RELAO E COTIDIANO
Nos dias de realizao da feira o mercado fica movimentado, as
pessoas vm de diferentes comunidades rurais do municpio e de vizinhos.
Atualmente a maioria deles, feirantes e freqentadores, vem de nibus
fretado e carroas, chegando de madrugada.
Durante a pesquisa, foi possvel acompanhar a chegada dos feirantes
no mercado. por volta das 5h30, que comea toda a correria no mercado
com a arrumao dos produtos: farinha de mandioca, requeijes de forma ou
de prato, farinha de milho, beijus, queijos, biscoitos caseiros e vrias opes
de hortigranjeiros, tudo produzido nas chamadas indstrias domsticas
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A feira e o mercado
rurais.
Grfico 4 - Motivos que a populao a freqentar feira

Os feirantes atualmente, ao contrrio do que se observava tempos

atrs, encontram nos prprios frequentadores grandes aliados para chamar
a ateno dos fregueses. Assim se segue uma relao de amizade entre os
agricultores feirantes e os consumidores, uma verdadeira troca de favores,
tudo para facilitar a vida de todos eles, j que estabeleceram laos de amizade
ao longo dos anos de convivncia nas feiras. O maior movimento se d entre
s 6 h e 9h30, perodo que o mercado fica cheio, aps esse horrio os feirantes
costumam ir ao comrcio local para comprar outros produtos que no tem
em sua propriedade, aquecendo tambm o mercado da cidade.
CONSIDERAES FINAIS
Este estudo possibilitou compreender a dinmica que envolve a
agricultura familiar no Norte de Minas, especificamente as feiras agrcolas
na regio de Bocaiva MG. A feira local de encontro, lugar no somente
de comrcio, mas, sobretudo lugar de interao entre o campo e a cidade.
Diante de todas as dificuldades que permeiam a agricultura familiar,
o acesso ao crdito e mercados para comercializar so ainda um dos maiores
desafios. Desse modo, o mercado municipal e sua tradicional feira tm sido
o espao prprio onde o agricultor familiar comercializa seus produtos.
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Conclumos neste trabalho que a feira tem sido para o agricultor

familiar do municpio de Bocaiva a nica forma de obter renda e de escoar
sua produo, manter suas famlias e adquirir outros produtos que no tm
em sua propriedade.
Apesar da feira e o mercado municipal fazerem parte da histria do
municpio de Bocaiva, sua importncia tem sido irrelevante aos interesses
pblicos quanto ao seu potencial e fonte de renda aos agricultores familiares.
No que tange as polticas pblicas mencionadas neste trabalho,
percebe-se que estas apesar de estarem presentes e de terem beneficiado
parte dos agricultores, ainda irrelevante, tamanho o potencial da regio,
no enquanto abastecedora do Brasil atravs do eucalipto, mas ao contrrio,
atravs da agricultura familiar, fonte de economia e sociabilidade.
A agricultura familiar elemento agregador e no de expulso, como
se observa historicamente no pas atravs das diferentes monoculturas.
Nesse sentido, as feiras se caracterizam como forma de resistncia, frente aos
des-envolvimentos provocados pela chamada modernidade. A feira o lugar
da sabedoria popular, lugar onde o homem e o meio ambiente se encontram,
onde a relao homem e campo no se restringe ao nvel terico, mas se d
na prtica social. Assim, a feira mais que o encontro comercial entre o
campo e a cidade, o lugar dos encontros, das conversas, das vivncias.
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153
ATIVIDADES PLURIATIVAS NO ESPAO CAMPESTRE

EM HOLAMBRA-SP: O TURISMO RURAL COMO
ALTERNATIVA DE GERAO DE RENDA42
INTRODUO
Ao desenvolver uma investigao, cujo objeto de estudo se encontra
no espao campestre, devem-se destacar as diferenas entre rural e urbano,
cidade e campo, afim de no promover uma confuso terica a respeito desses
conceitos. Portanto, ao referir a esses determinados conceitos retrataremos,
sucintamente, conforme aponta Biazzo (2007):
[...] campo e cidade so formas concretas, materializam-se
e compem as paisagens produzidas pelo homem; urbano
e rural so representaes sociais, contedo das prticas
de cada sujeito, cada instituio, cada agente na sociedade.
Por isso, urbanidades e ruralidades se combinam em
cada recorte do espao, seja um local, seja uma micro,
meso ou macro regio. Mais do que isso, urbanidades e
ruralidades se combinam nos atos e na viso de mundo de
cada individuo. So atributos, no substantivos. (BIAZZO,
2007, p. 18)
Apesar de se adotar essas definies para tais conceitos, o uso

do termo rural pode aparecer no presente trabalho para definir o meio
campestre. Ser utilizada a expresso turismo rural para evidenciar a
atividade turstica que ocorre no campo, pois sua utilizao comum
entre os estudiosos do turismo. Seu uso se far no por acreditar que so
sinnimos, mas para facilitar a compreenso do mesmo j que o termo
rural amplamente utilizado na literatura que estuda o campo e as prticas
desenvolvidas nesse espao, como o caso do turismo rural.
Feito esses comentrios, entende-se que o espao campestre no Brasil
convive com uma diversidade de situaes, onde atividades no agrcolas
42
Partes desse trabalho foram publicadas no XIX Encontro Nacional de Geografia Agrria,
So Paulo, 2009.
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Atividades pluriativas no espao campestre em Holambra-SP
esto cada vez mais presentes nesse meio. o que distintos pesquisadores,
como Carneiro (1999), Graziano da Silva (1997), Schneider (2003) designam
de pluriatividade, a qual insere o produtor e as famlias agrcolas em novas
atividades econmicas, os tornando empreendedores ou prestadores de
servios, porm os mesmos mantm o vnculo com a agricultura.
Dentre essas atividades pluriativas, o turismo ganhou destaque, e em
nosso caso, mais precisamente o Roteiro de Turismo Rural no municpio
de Holambra no estado de So Paulo, como forma de melhorar a renda
familiar em unidades agrcolas. Ao realizar esse recorte, o que se pretende
discutir o papel da agricultura familiar e sua importncia na interface
com a pluriatividade, pois o desenvolvimento do turismo rural depende
diretamente da participao desses agentes sociais.
Essa nova configurao do campo nos revela como consequncia,
a ampliao e (diversificao) do mercado de trabalho, em certas regies
de vocao turstica, e a criao de novas necessidades e desafios para a
populao desses territrios que se tornam socialmente cada vez mais
complexos (CARNEIRO, 2002, p. 226).
Para o estudo da temtica proposta, o presente trabalho analisou a
agricultura familiar e sua ligao com formas pluriativas de produo. Em
seguida, a anlise se volta para o turismo rural como alternativa para esses
componentes dessa complexa trama socioeconmica que compreende o meio
campestre brasileiro. A realizao da pesquisa de campo se fez necessria
para fornecer base emprica ao trabalho. Dessa forma, foram realizadas
visitas ao local de estudo e entrevistas aos proprietrios participantes do
roteiro de turismo rural de Holambra, assim como, pesquisa documental e
bibliogrfica.

A FAMLIA NO CAMPO: OBSERVAES SOBRE A
AGRICULTURA FAMILIAR
Para a compreenso da pluriatividade no meio campestre, acreditase ser necessrio primeiramente definirmos nosso entendimento sobre a
agricultura familiar, uma vez que so os componentes dessa que assumem
papis pluriativos. Apesar da polmica em torno do tema pode-se apontar
uma linha de pensamento em comum entre os pesquisadores que a estudam,
como aponta Carneiro, por agricultura familiar entende-se, em termos
gerais, uma unidade de produo onde trabalho, terra e famlia esto
intimamente relacionados (CARNEIRO, 1999, p. 329).
Embora seja um ponto de partida para o entendimento da agricultura
familiar, essa definio ampla e abarca diversos fatores que podem ocasionar
confuses tericas a seu respeito, sendo que abrange vrios grupos sociais
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Elias Jnior Cmara Gomes Sales
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heterogneos. Portanto, enquadrar o agricultor familiar em uma classe social

no se mostra eficiente. Vejamos:
Nesse sentido, no seria adequado identificar o agricultor
familiar a uma classe social, como resultado de um
processo de diferenciao social onde o termo agricultor
familiar seria atribudo explorao moderna, com base
no trabalho familiar, orientada pela lgica empresarial
capitalista em oposio ao campons, tido como uma
categoria social do passado e no capitalista. (CARNEIRO,
1999, p.329)
Porm a autora em questo, nesse contexto alerta para a complexidade

em diferenciar essas categorias, sendo que o vis da explorao capitalista
est bastante inserido na agricultura, demonstrando a diversidade desse
processo e suas tendncias contraditrias (CARNEIRO, 1999). Ela ainda
destaca que as unidades de produo familiar no desapareceram, mesmo
sendo pequenas ou mdias, devido ao avano do capitalismo sobre a
agricultura, e tampouco estas se inserem num processo nico nas formas de
produo. Nesse sentido,
Esta dinmica inclui uma diversidade de trajetrias que
supe uma adaptao contraditria s novas condies
de produo. Este processo de adaptao pode implicar a
formulao de novas estratgias para formas de produo
j estabelecidas ou simplesmente uma nova combinao
dos mecanismos j existentes visando a manuteno seja
da explorao agrcola, seja do patrimnio familiar, ou
seja, a reproduo do grupo domstico. (CARNEIRO,
1999, p.330)

A adaptao, por parte do grupo domstico vinculado ao campo,

implica em situaes diferenciadas em relao s decises familiares para
os investimentos na propriedade e manuteno da famlia no campo,
sendo observado, no contexto do estudo realizado em Holambra, um novo
componente importante nessa dinmica, o turista. A tomada de deciso do
grupo familiar, alm de questes ligadas ao campo, considera as preferncias
do turista no momento decisrio.
Assim percebido que ao vislumbrar o agricultor familiar no se
torna prudente seu reconhecimento como, e simplesmente, um campons
que isolado da dinmica capitalista, ou mesmo o visualizando como
obsoleto em relao a essa dinmica. O que se observa na verdade uma
complexa diversidade, cuja anlise deve se centrar a variadas possibilidades.
Para a compreenso dessa reflexo, Carneiro (1999) aponta algumas
tendncias utilizadas no estudo da agricultura familiar. Primeiramente a
pesquisadora relata que as anlises tm normalmente privilegiado como
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unidade de observao as unidades de produo, centrando na relao do

produtor e o mercado e nas suas condies de responder s suas demandas
(CARNEIRO, 1999, p. 330). De acordo com a autora, nesse tipo de anlise
corre-se o risco da excluso, pois somente um nmero reduzido de
produtores alcana nveis de produtividade que os afastariam daqueles que
so tidos como atrasados, deixando de abranger dessa maneira uma grande
porcentagem de agricultores. Esse vis reducionista conduz a uma distoro
no entendimento da agricultura familiar, reiterando a sobreposio da
lgica econmica sobre os outros fatores que compe esse grupo. relevante
ressaltar, como revela Carneiro (1999) que todos os agricultores, mesmo
aqueles definidos como camponeses, esto de alguma forma inseridos na
relao capitalista. Isso identificado na mercantilizao dos excedentes
agrcolas.
Essa classificao, em termos econmicos, s surtir efeito se sua
relao com o mercado fornecer informaes sobre a organizao da famlia
no que tange atividade agrcola.
Em uma outra abordagem, o que se observa uma anlise diretamente
focada nas
[...] dinmicas de reproduo social e econmica das
unidades familiares a partir da noo de estratgias
familiares formuladas para esse fim, levando em conta as
relaes no especificamente econmicas que interferem
no funcionamento das unidades produtivas, sobretudo as
de parentesco e as de ordem moral. (CARNEIRO, 1999, p.
331)
Nessa instncia, notada uma maior importncia dada aos

elementos de ordem social e organizao das famlias na unidade
produtiva, destacando as especificidades das relaes ocorridas nesse
local como elementos primordiais para a formulao de anlises sobre a
agricultura familiar. No obstante, usando o pensamento de (Neves, 1993),
ao se levar em conta esses fatores para entender como essas relaes sociais
so estabelecidas, h o perigo de distoro dessa estruturao, ao modo que
a pesquisa pode ser reduzida a uma vontade individual (CARNEIRO, 1999).
A partir dessas consideraes sobre a agricultura familiar pode-se
entender que essa composta por elementos heterogneos e sua anlise deve
considerar no somente a unidade familiar e suas relaes com o mercado,
mas tambm os aspectos socioeconmicos e as estratgias familiares para
essa finalidade. De acordo com Abramovay (1991) a agricultura familiar
oferece a flexibilidade de compor de modo diversificado sua renda global.
Ganha fora, at mesmo nas organizaes europias, a noo de que to
importante quanto a agricultura a revalorizao do meio rural e, a
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diversificao das atividades econmicas dos agricultores tendo em vista

tambm a preservao do meio ambiente contra a desertificao rural.
Percebe-se que o agricultor familiar possui uma mobilidade que o
permite interagir com as dinmicas capitalistas e que por sua vez o insere
num contexto diferenciado, o que Graziano da Silva (1997) reconhece como
o novo rural, no qual o agricultor assume um papel diferenciado.
A sua caracterstica fundamental que ele no mais
somente um agricultor ou um pecuarista: ele combina
atividades agropecurias com outras atividades no
agrcolas, dentro ou fora de seu estabelecimento, tanto
nos ramos tradicionais urbano-industriais, como nas
novas atividades que vem se desenvolvendo no meio rural,
como lazer, turismo, conservao da natureza, moradia e
prestao de servios pessoais [...]. Essa a sua caracterstica
nova: uma pluriatividade que combina atividades agrcolas
e no-agrcolas. (GRAZIANO DA SILVA, 1997, p. 4)
Para avanarmos nessa temtica, abordaremos a seguir como a

pluriatividade est inserida no campo, e como essa caracterstica modificou
esse espao com as novas atividades desempenhadas pelos agricultores,
anteriormente ocupados exclusivamente com a produo agrcola.
A PLURIATIVIDADE E SUA INTERFACE COM O CAMPO
Os espaos campestres vm sofrendo alteraes em sua composio
devido a introduo de atividades anteriormente restritas, ou melhor
dizendo, vinculadas s cidades. Graziano da Silva (1997) chama a ateno
ao disponibilizar dados sobre a populao economicamente ativa (PEA)
em reas tidas como rurais pelo IBGE que comprovam o crescimento das
atividades no agrcolas nesse espao, principalmente aquelas voltadas
indstria, mais precisamente a agroindstria, e crescente urbanizao
do campo, nas quais se pode destacar a moradia, turismo, lazer e outros
servios. recorrente nesse trabalho que no se pretende discutir a questo
da urbanizao ou no do meio campestre e sim voltar nossa ateno para as
novas formas de produo e reproduo incorporadas ao campo.
Nesse novo rural brasileiro, como defende o autor, o produtor do
campo assume um papel diferente daquele que desempenhava anteriormente.
Agora ele alm de agricultor, exerce a funo de empreendedor, destinando
somente uma parcela de seu tempo de trabalho s atividades produtivas
agrcolas, o chamado part-time farmer, que em portugus se pode traduzir
como agricultor em tempo parcial (GRAZIANO DA SILVA, 1997). No
entanto, cabe destacar, como aponta Schneider (2003), que o termo parttime farmer muitas vezes empregado de forma confusa. Para esse autor,
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a condio de agricultor em tempo parcial pode ser usada de forma mais

precisa, para definir situaes onde, devido ao tamanho fsico ou a uma
opo de gesto, a unidade produtiva cultivada pelo investimento de menos
do que um ano completo de trabalho (FULLER; BRUN apud SCHNEIDER,
2003, p.103). Ainda nesse contexto, tambm se observa mudanas estruturais
no que diz respeito diviso do trabalho, pois nessa nova conjuntura do
espao campestre o trabalho na unidade familiar no se restringe somente
s atividades agrcolas.
A combinao de atividades agrcolas e no agrcolas pelos
agricultores, at mesmo fora de seus estabelecimentos, retrata uma nova
realidade no campo, mesmo algumas dessas j sendo desenvolvidas em
perodos anteriores, at mesmo por camponeses. Como podemos observar:
preciso recordar que os camponeses no eram produtores
agrcolas especializados: combinavam atividades noagrcolas de bases artesanais dentro do estabelecimento,
envolvendo praticamente todos os membros da famlia
na produo de doces e conservas, fabricao de tecidos
rsticos, mveis e utenslios diversos, reparos e ampliao
das construes e benfeitorias, etc. O sinal visvel que no
podiam mais garantir a sua reproduo era o assalariamento
temporrio fora, que ocorria fundamentalmente em
unidades de produo vizinhas por ocasio da colheita.
(GRAZIANO DA SILVA, 1997, p. 4)
Embora a juno entre atividades no agrcolas e agrcolas no ser

um fato recente, a novidade que algumas dessas formas desvinculadas do
modo de produo agrcola esto se desenvolvendo e ganhando importncia
no campo. Essas transformaes do suporte aos pesquisadores que
acreditam que o campo atravessa uma nova fase, o novo rural, como define
Graziano (1997).
Salvo os questionamentos quanto ao uso da expresso novo rural,
perceptvel as mudanas na composio do trabalho familiar e no espao
que est inserida a diversificao das atividades produtivas. Tal diversidade
pode ser identificada na pesquisa realizada pela Associao Brasileira de
Marketing Rural, cuja mostrou que o nmero de produtores rurais que
exercem atividades no agrcolas dobrou durante os anos 90. Esse nmero
passou de 20% para 40% (CAMPANHOLA; SILVA, 2000, p. 146).
imprescindvel levar-se em conta as atividades rurais
no-agrcolas, decorrentes da crescente urbanizao do
campo como, por exemplo, moradia, o turismo rural, e
outros servios, alm de atividades de preservao do meio
ambiente, e pequenos negcios ligados agropecuria
intensiva como, a piscicultura, a horticultura, floricultura,
e criao de pequenos animais, todos em busca de nichos
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propcios sua insero econmica no mercado. (CARLINI

JUNIOR; SILVA; LISBOA FILHO, 2004, p. 9)
Apesar de acreditarmos que o uso do termo urbanizao do

campo questionvel como forma de explicar o novo contexto no qual se
enquadra a nova realidade campestre, corrobora-se a idia do avano de
vrias atividades sobre o campo, e que muitas dessas j faziam parte do
cotidiano de muitos agricultores, no entanto na atualidade que se destacam
e ganham relativa importncia como forma de complementar as rendas
desses produtores. Nessa perspectiva entende-se que o campo j no pode
ser encarado unicamente como agrcola.
As transformaes pelas quais tem passado nas ltimas
dcadas, o meio rural brasileiro, contribuem para no
consider-lo essencialmente agrcola. A identificao
do rural com o agrcola perdeu o sentido quando
muitas atividades tipicamente urbanas passaram a ser
desenvolvidas no meio rural, geralmente em complemento
s atividades agrcolas. (CAMPANHOLA; SILVA, 2000, p.
145)
Ao entender que o agricultor e sua famlia no esto vinculados

somente produo agrcola e realizam outras atividades para complementar
suas rendas, esses se encontram na condio de pluriativos.
recorrente ressaltar que o debate sobre a pluriatividade bastante
amplo e por isso vou me ater ao conceito de Schneider, que a retrata
Como fenmeno social e econmico presente na estrutura
agrria de regies e pases, pode-se definir a pluriatividade
como um fenmeno atravs do qual membros das
famlias que habitam no meio rural optam pelo exerccio
de diferentes atividades, ou, mais rigorosamente, pelo
exerccio de atividades no-agrcolas, mantendo a moradia
no campo e uma ligao, inclusive produtiva, com a
agricultura e a vida no espao rural. Nesse sentido, ainda
que se possa afirmar que a pluriatividade seja decorrente
de fatores que lhe so exgenos, como o mercado de
trabalho no-agrcola, ela pode ser definida como uma
prtica que depende de decises individuais ou familiares.
(SCHNEIDER, 2003, p. 112)
Ao definir o conceito que ser utilizado como embasamento para

o trabalho, corrobora-se o interesse em avaliar o significado econmico,
o sentido sociocultural da consolidao da pluriatividade em famlias que
residem no espao rural e se integram em outras atividades ocupacionais,
combinando-as com a atividade agrcola (SCHNEIDER, 2003, p. 112).
Deve-se, portanto delimitar a relao da agricultura familiar e como
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a pluriatividade se tornou uma alternativa para complementar a renda nesse

meio. Para tanto faremos novamente o uso das palavras de Schneider (2003),
o qual afirma a necessidade de um amplo debate entre as relaes de trabalho
na famlia e sua ligao com a produo no capitalismo. Portanto,
Parte-se do pressuposto de que a dinmica socioeconmica
no meio rural faz parte da sociedade como um todo, e que,
em determinadas situaes histricas, ela certamente ser
estabelecida pelo regime capitalista. Mas essa no uma
regra universal, e o modo pelo qual a forma familiar
interage com o capitalismo pode variar e assumir feies
muito particulares. Em alguns casos histricos, as formas
sociais identificadas com o trabalho familiar acabaram
sucumbindo e foram absorvidas pelo prprio capitalismo,
mas em outros, como no caso de certas configuraes
da pluriatividade, a presena do trabalho familiar em
unidades produtivas agrcolas pde desenvolver relaes
at certo ponto estveis e duradouras com as formas
sociais e econmicas predominantes. Assim, as unidades
familiares subsistem com uma relativa autonomia em
relao ao capital e vo se reproduzindo nessas condies.
A sua transformao vai depender de sua relao com as
formas distintas e heterogneas de estruturao social,
cultural e econmica do capitalismo, em um certo espao e
contexto histrico (SCHNEIDER, 2003, p. 112).
Definidos os parmetros adotados para a realizao dessa pesquisa,

foi feita uma reflexo a respeito do papel da pluriatividade e de que forma
esta atua como um meio de complementar a renda dos agricultores
familiares. Designou-se como recorte espacial o municpio de Holambra, o
qual tem como principal atividade econmica a produo de flores, porm
outra atividade tambm se destaca, o turismo, sendo seu grande diferencial,
alm da prpria produo de flores, a forte influncia holandesa advinda dos
colonos que ali se instalaram.
Primeiramente, foi feito uma descrio do municpio de Holambra,
conhecido como cidade das flores, e posteriormente uma anlise sobre a
implantao do roteiro de turismo rural como alternativa sazonalidade
da atividade turstica no municpio, e como os produtores do campo esto
inseridos no contexto da pluriatividade, sendo o turismo no campo, ou
turismo rural como amplamente difundido, encarado como forma de
complementar a renda das famlias que desempenham atividades agrcolas
nessa localidade em questo.
HOLAMBRA: CIDADE DOS IMIGRANTES HOLANDESES E
DAS FLORES
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Localizada na regio leste do estado de So Paulo, 120 km da capital

paulista e 35 km de Campinas e ocupando uma rea de 64 km2, a estncia
turstica de Holambra est situada numa altitude de 600 metros em relao
ao nvel do mar. Segundo informaes do IBGE, sua populao de 9111
habitantes (Mapa 1).
Mapa 1 Localizao do municpio de Holambra So Paulo.
O municpio apresenta vegetao tpica de cerrado e clima quente,

com temperatura mnima de 5 C e mxima de 35 C. Est localizado nas
seguintes coordenadas geogrficas: latitude S: 22 3755e longitude W: 47
0336. 43
Holambra apresenta o stimo melhor ndice de qualidade de vida do
pas, o quarto do estado e o primeiro da Regio Metropolitana de Campinas
(RMC). A constatao do Atlas da Excluso Social no Brasil, lanado no
dia 22 de janeiro, de 2003 em So Paulo, na sede do Conselho Regional de
Economia. Os bons ndices nos setores de educao, emprego formal, baixo
ndice de violncia e desigualdade social, entre outros pesquisados, renderam
a Holambra essa condio privilegiada quanto qualidade de vida.
Com a devastao provocada pela Segunda Guerra Mundial em toda
a Europa, os holandeses viram poucas perspectivas de futuro em seu pas,
pois teriam que praticamente reconstru-lo. O governo holands incentivou
ento a imigrao principalmente para o Canad, Austrlia, Frana e Brasil.
O Brasil foi, na poca, o nico pas a aceitar imigrao de grandes grupos,
sendo estes catlicos. A Associao dos Lavradores e Horticultores Catlicos
da Holanda (Katholieke Nederlandse Boer en Tuinders Bonde - KNBTB)
43
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http://www.holambra.sp.gov.br/emnumeros.asp.
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162
enviou para o Brasil uma comisso para viabilizar o projeto de imigrao e

firmar um acordo junto ao governo brasileiro. 44
Em 1948 chegaram as primeiras famlias holandesas e formou-se a
Cooperativa Agropecuria Holambra - HOLanda, AMrica, BRAsil. Neste
ano, os 5000 hectares de terra adquiridos pela cooperativa foram distribudas
entre as famlias cooperadas, mediante o compromisso de desenvolver
qualquer atividade produtiva. 45
O cultivo de flores teve incio em 1951, com uma pequena produo
de Gladolos (Palma de Santa Rita), mas foi entre 1958 e 1965 que a produo
se expandiu. Em 1972, foi criado dentro da cooperativa o departamento de
floricultura para a venda de grande variedade de flores e plantas ornamentais.
Anos depois foi criado o Veiling, que em holands, significa leilo. Este
o sistema atravs do qual flores e plantas so comercializadas em Holambra.
Trata-se de um tipo de leilo que foi criado na Holanda em 1951, para
agilizar o comrcio de produtos agropecurios e flores.
O Veiling Holambra o principal centro de comercializao de flores
e plantas do Brasil, implantado no ano de 1980, estima-se ser o responsvel
por cerca de 40% do mercado nacional. Funciona como uma cooperativa e
concentra a produo de cerca de 280 empresas fornecedoras da regio de
Holambra e outras regies produtoras do pas, que juntas produzem cerca de
1000 variedades entre flores e plantas.
O principal sistema de comercializao do Veiling o Klok, o
qual consiste em um relgio, funcionando como o corao do sistema.
Ele mostra todas as informaes referentes ao produto no momento da
venda, permitindo a comercializao de grandes quantidades e variedades
de produtos em tempo recorde. So utilizados dois Kloks, que realizam
vendas simultneas de produtos de corte e em vaso. Em mdia um lote de
flores adquirido a cada 1,8 segundos. As boletas de venda so emitidas no
mesmo instante em que o cliente efetua a compra. Elas so colocadas junto
aos produtos que em pouco tempo so liberados e carregados nos caminhes
estacionados nas plataformas de carregamento.46
Em outubro de 1991 se deu a emancipao poltico-administrativa
do municpio Holambra, anteriormente, o municpio tinha seu territrio
anexado a Artur Nogueira, Cosmpolis, Jaguarina e Santo Antnio de
Posse. Em abril de 1998, Holambra recebeu o ttulo de Estncia Turstica,
firmando-se no cenrio nacional e internacional como a Cidade das Flores.
A estncia turstica de Holambra tem como destaque a influncia
44
45
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http://www.holambra.sp.gov.br/historia.asp.
http://www.holambra.cnpm.embrapa.br/hhist.html.
http://www.veiling.com.br
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163
holandesa, e por ser um importante plo produtor de flores no Brasil

desperta a ateno dos turistas.
Segundo a prefeitura de Holambra47, alm de suas flores, que podem
ser encontradas em grande variedade nos campos de produo e centros de
compras locais, a cidade impressiona tambm os turistas que a visitam pela
arquitetura holandesa, que pode ser vista em toda a rea urbana, seja em
estabelecimentos comerciais, residenciais e pblicos. Passear por Holambra
d a sensao de estar em algum lugar do continente europeu, mais
precisamente na Holanda. Desde as placas de sinalizao de trnsito, todas
temticas em forma de moinho ou tulipa, at aos diversos bares, restaurantes
e confeitarias, tudo faz lembrar a colonizao iniciada em 1948.
A gastronomia de Holambra tambm fator de destaque na Regio
Metropolitana de Campinas (RMC). Alm dos pratos da culinria holandesa,
o setor gastronmico local tambm serve pratos da cozinha internacional e
brasileira.
Tendo um dos maiores recintos de exposies do pas, Holambra
sedia ao longo do ano grandes eventos como a Expoflora em setembro, a
maior festa de flores da Amrica do Sul; Trekker Trek, em julho, competio
de arrancada de tratores; e feiras especializadas como Encontro Nacional
de Floristas, Garden Fair e Hortitec (feira de negcios em horticultura e
cultivo protegido). interessante ressaltar que embora esses eventos sendo
realizados na rea dita como urbana do municpio eles esto ligados, mesmo
de maneira indireta, s atividades praticadas no meio rural.
Mas durante todo o ano, o turista tem disposio outros tipos de
atrativos, como passeios equestres, parque temtico com ministio, passeios
por campos de flores, museu histrico e lagos com belas praas, como
destaca site da prefeitura do local. Todos estes atrativos e potencialidades
para a economia municipal, contribuem para o fortalecimento da agricultura
familiar, que est diretamente ligada a essas atividades.
Como se pode notar, o municpio de Holambra possui bons
ndices de qualidade de vida, dotado de uma boa infraestrutura e ainda
disponibiliza diversos servios para o atendimento ao turista. Porm, apesar
dos apelos mercadolgicos encontrados nos sites relacionados ao turismo
em Holambra e sua divulgao como cidade das flores, a estncia turstica
encontra algumas dificuldades em trabalhar seu principal atrativo. Muitos
produtores de flores e plantas ornamentais, principalmente os grandes, no
disponibilizam suas propriedades para visitas de turistas, tendo em vista que
a produo bastante tecnificada e o controle das condies de produo
essencial para uma boa produtividade, criando dessa maneira um entrave ao
47
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http://www.holambra.sp.gov.br/turismo.htm
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164
desenvolvimento do turismo em espaos campestres nessa localidade.

Nesse contexto que destacaremos a seguir o papel dos pequenos
produtores que atuam no campo e como a criao da rota de turismo rural
poder ser uma alternativa para o fortalecimento do turismo em Holambra
e como a pluriatividade est inserida na agricultura familiar.
O TURISMO NO CAMPO: UMA ALTERNATIVA PLURIATIVA
EM HOLAMBRA
O avano da tecnologia e a globalizao so marcas do atual modelo
de desenvolvimento preponderante. Esses fenmenos afetam diretamente a
vida das populaes campestres e citadinas.
As relaes humanas esto cada vez mais fugazes e
superficiais e a natureza cada vez mais distante da realidade
dos centros urbanos. Numa direo dialtica, o homem
contemporneo, ao mesmo tempo em que se distancia,
busca o reencontro com a natureza e com as origens, de
modo que h um reencantamento e uma ressignificao
do espao natural. (IRVING apud BOTELHO; REZENDE;
PINTO, 2006)
A demanda por um turismo de qualidade tem crescido, e a busca

de um contato mais ntimo com o local visitado tem proporcionado o
fortalecimento dessa atividade no meio campestre. As motivaes que
despertam o interesse de se realizar prticas tursticas nesse espao podem
ser configuradas a partir de trs fatores, como a vida frentica nas cidades, a
maior facilidade de acessos e comunicao com o meio campestre e ao maior
tempo dedicado ao lazer e descanso (SOLLA, 2002). Alm das motivaes
anteriormente citadas, Carneiro (2002) aponta para uma nova configurao
do campo, onde esse se torna local de residncia e de lazer.
[...] registra-se a transformao do campo em espao de
lazer ou mesmo de residncia principal para integrantes
de camadas mdias da populao urbana que buscam
uma qualidade de vida diferente (e melhor) daquela a que
esto submetidos na cidade. [...] Essa busca, por parte dos
habitantes das cidades, de um contato mais freqente e
prximo com a natureza idealizada estimula o turismo
que, por sua vez, introduz mudanas nos hbitos e prticas
de vida das pequenas localidades. (CARNEIRO, 2002, p.
226)
De acordo com a autora, essa transformao do campo implica em

diversas mudanas que afetaro a vida das famlias que ali residem, pois com
a diversificao e ampliao do mercado de trabalho as unidades familiares
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se veem em uma complexa trama social. A organizao social e econmica

de unidades familiares especializadas na agricultura d lugar a organizaes
pluriativas baseadas na insero plural dos indivduos no mercado de
trabalho (CARNEIRO, 2002, p. 226).
O turismo rural48, ou no campo, j uma realidade conhecida
por diversos municpios brasileiros, e a estncia turstica de Holambra
pretende, com o lanamento do roteiro de turismo rural, se firmar como
destino turstico nesse setor na regio de Campinas e aumentar o tempo de
permanncia do turista no municpio. Para tanto, foram realizadas parcerias
entre os proprietrios rurais e Prefeitura do Municpio, Departamento de
Turismo, SEBRAE-SP/ Escritrio Regional Sudeste Paulista, Posto SEBRAE
Holambra, e as entidades apoiadoras: Associao Comercial e Empresarial
de Holambra/Projeto Empreender e o Comtur - Conselho Municipal de
Turismo de Holambra49.
O roteiro composto por treze propriedades e o turista tem a
possibilidade de realizar passeios que contemplam desde a produo de
flores a criao de jacars. Ele ainda disponibiliza aos seus participantes a
oportunidade de degustar cachaa produzida artesanalmente e a gastronomia
local, realizar compras e vrias outras atraes no campo. possvel at
mesmo a compra de flores diretamente com o produtor.
Foi criada uma logomarca do roteiro e essa se encontra nas placas
de sinalizao turstica, o que facilita o acesso dos turistas aos locais de
visitao, alm da confeco de folders para sua divulgao. O turista que
pretende fazer o roteiro pode optar por ir com o seu prprio veculo, ou
procurar uma agncia que oferea o servio. Segundo o Sebrae, a proposta
do roteiro de integrar o turismo holambrense s propriedades campestres,
tornando o municpio atrativo o ano todo. Os ingressos para entrada nas
propriedades so comercializados a partir de R$ 5,00. Podendo ser retirado
no Servio de Apoio ao Turista - SAT, Departamento de Turismo da Prefeitura
Municipal e no comrcio local, o folder informativo traz vrias informaes
do Roteiro. Ressaltando que em algumas propriedades necessrio realizar
um agendamento.
Em entrevista cedida ao SEBRAE/SP Jos Benedito Dainezi, da
Flora Diamante (propriedade participante do roteiro do turismo rural em
Holambra), O Roteiro vem preencher uma necessidade que j existia no
48 Adotou-se o termo turismo rural para exemplificar a prtica de tal atividade no meio
campestre, no entanto estamos cientes que o termo pode levantar divergncias medida
que a delimitao entre o que urbano e rural complexa e merece um debate mais aprofundado.
49
http://www.sebrae.com.br/principal/sebrae%20no20%estado/ercampinas/novos_roteiro_rural_holambra_lancamento.aspx
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municpio. Foi uma soma. Ns, pequenos produtores, j tnhamos instaladas

as unidades de produo de plantas e a visitao vem agregar valor ao
negcio. Produzindo e comercializado flores, ele declara sua opinio sobre
o projeto. J estamos recebendo os visitantes e o contato tem sido muito
positivo. Vejo duas oportunidades no roteiro: acrescentar o turismo local
e tornar o visitante mais prximo do nosso trabalho, que a produo de
flores. Podemos mostrar ao visitante o processo de produzir uma flor, pois
assim ele passar a ter um outro relacionamento com a planta, valorizando
ainda mais as flores, observa.50
O proprietrio do Rancho da Cachaa produo artesanal de
cachaa- Jos Roberto tambm corrobora a ideia que o roteiro agrega valor
propriedade e ajuda no desenvolvimento da cidade, revelando em entrevista
cedida ao autor desse trabalho, que essas foram as maiores motivaes para
a participao no roteiro de turismo rural. Destacou o papel da famlia na
realizao das tarefas na propriedade, demonstrando que todos participam
do trabalho, tendo em vista que alm dos servios prestados aos turistas,
tambm h a produo ligada ao campo, sendo a atividade turstica uma
forma a complementar a renda da famlia.
O empresrio Jan Eduard Wigman, do Em Busca do Galope51, o
qual j possui experincia no recebimento de turistas, aponta o roteiro como
uma conquista do grupo de produtores rurais. O roteiro vai beneficiar as
propriedades e tambm as empresas que j trabalhavam com o turismo
rural, a exemplo da nossa. O roteiro mais uma opo para quem chega
em Holambra para comprar flores. O visitante v que existem esses passeios
e permanece mais na cidade. Quanto mais empreendimentos melhor, sem
dvida, avalia52.
O estabelecimento do turismo em associao com propriedades
onde a agricultura familiar praticada pode ser uma alternativa para o
incremento da renda dessas famlias, as quais se encontram na condio de
pluriativas por desempenharem atividades no agrcolas prestando servios
aos turistas participantes do roteiro de turismo rural na localidade, como
passeios pela propriedade, servios de alimentao e atividades voltadas ao
lazer e recreao, e ao mesmo tempo mantm o vnculo com a produo
agrcola.
De acordo com Blanco (2004, p.45) o turismo no espao rural
50
Dados retirados do site do Sebrae. http://www.sebrae.com.br/principal/%20
no20%estado/ercampinas/novos_roteiro_rural_holambra_lancamento.aspx.
51
Propriedade rural que oferece servios para os turistas, como passeios equestres, alimentao e outros.
52
Dados retirados do site do Sebrae. http://www.sebrae.com.br/principal/%20

no20%estado/ercampinas/novos_roteiro_rural_holambra_lancamento.aspx.
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engloba todas essas formas de turismo e se associa aos agricultores familiares

de maneira inovadora, valorizando e preservando o patrimnio rural. Como
constatado anteriormente o produtor agrcola se encontra na condio de
empreendedor ou prestador de servios tursticos. Segundo o mesmo autor,
Ao apresentar os modos tradicionais e artesanais da
agricultura familiar como produto turstico, o turismo
rural amplia suas possibilidades, consolidando o modo de
vida rural como um atrativo aos moradores das metrpoles.
O estilo de vida, os costumes e o modo de produo das
famlias rurais, ou seja, a cultura do campo, passa despertar
o interesse no s dos grandes centros urbanos, mas
tambm dos municpios vizinhos. (BLANCO, 2004, p. 45)
Em que pese alguma crtica, apesar do turismo rural focar seu

desenvolvimento numa maior proximidade entre habitantes do campo e da
cidade e tambm no ser classificado como de massa, essa atividade acaba
se apropriando do espao e do estilo chamados rurais e os transformam em
mercadorias passveis de serem comercializadas. No entanto, no se considera
o turismo como um entrave ao desenvolvimento de uma localidade, mas sua
introduo deve ser regulada, pois o mesmo pode ocasionar distores no
espao e na vida dos locais medida que esse diretamente vinculado ao
capitalismo. Porm no nos aprofundaremos nesse assunto.
Reiterando o novo momento em que o meio campestre se encontra
e suas feies, corrobora-se com os autores que o estudam em uma nova
perspectiva, a de um campo pluralista e no somente restrito agricultura
como forma nica de obteno do sustento da famlia agrcola.

CONSIDERAES FINAIS
Muito ainda poderia ser discutido sobre a relao da agricultura
familiar, pluriatividade e turismo, reiterando que o meio campestre atravessa
profundas transformaes, sejam elas econmicas ou sociais.
Destaca-se dessa maneira que a apresentao de uma reviso da
literatura, seguida por uma discusso sobre as melhores possibilidades
analticas e conceituais para o estudo da pluriatividade, no deve ser encarada
como receita ou indicaes infalveis (SCHNEIDER, 2003, p. 16).
Em relao agricultura familiar, pde-se observar como ela
est inserida no contexto da pluriatividade e como essa diversificao do
mercado de trabalho pode contribuir para a complementao da renda
do pequeno produtor do campo. Entende-se que o debate que envolve o
conceito de agricultura familiar no deve se limitar apenas ao fato de se
manter o agricultor como membro que no participa da lgica capitalista,
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o estereotipando como atrasado em relao aos habitantes que vivem nas

cidades.
A questo da pluriatividade, e o incentivo ao turismo rural como
alternativa para o fortalecimento do tecido social no meio campestre
visto como consequncia de um processo de ampliao e diversificao do
mercado de trabalho no campo, principalmente em regies com vocaes
tursticas, como o caso de Holambra. interessante avaliar tambm que
vrios outros fatores contribuem para um bom desempenho do turismo em
localidades campestres, como a proximidade de centros emissores de turistas
com os locais onde o turismo rural praticado, e o grau de organizao da
sociedade local.
No que se refere ao turismo rural em Holambra, percebeu-se que esse
concebido pelo poder pblico e entidades parceiras do roteiro de turismo
rural como uma forma a complementar a atividade turstica j desenvolvida
no municpio, o qual se destaca por sua influncia da colonizao holandesa e
por sua produo de flores. A viso de que o turismo no campo pode ser uma
alternativa para fortalecer a renda do trabalhador tambm compartilhada
pelos proprietrios que participam do roteiro. A proliferao de atividades
no agrcolas no meio campestre possibilitou a insero desses produtores
familiares no mercado de trabalho e uma possvel melhora na renda familiar.
Dessa maneira conclumos o presente trabalho, sem, contudo, possuir
a pretenso de esgotar as possibilidades tericas que o tema apresenta, mas
com a esperana de ter contribudo para o avano dos estudos acadmicos
a esse respeito.
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171
IDENTIFICANDO AS RURALIDADES E URBANIDADES

PRESENTES NA REA DE INFLUNCIA DO PETAR
(BAIRRO DA SERRA): TURISMO E COTIDIANO53
INTRODUO
Tanto o campo quanto a cidade em todo o mundo vem passando
por significativas transformaes, decorrentes das mudanas por que passa a
sociedade contempornea e de suas novas demandas. Esta, apesar de inserida
na comunidade global da informao e de buscar padronizaes em seu
cotidiano, como uma forma de garantia de sua segurana e familiaridade,
busca, tambm, o inusitado, a integrao com culturas de identidades nicas
e, mesmo, o reconhecimento de uma prpria identidade e um maior contato
com a natureza. a relao dialtica vivida pela sociedade entre o global e o
local.
Desta forma, para o atendimento das demandas da sociedade, v-se o
avano, cada vez maior, tanto da cidade no campo (seus residentes e atividades),
quanto do campo na cidade, o que dificulta a definio e delimitao do que
realmente ou caracteriza o rural e o que ou caracteriza o urbano.
Esse avano de atividades citadinas (ditas no agrcolas) no campo
e a adeso a estas atividades pelos campesinos, bem como pelos citadinos,
que para l se direcionam para desenvolv-las ou, simplesmente, para l
estar, denominado de Novo Rural ou avano de atividades do Rurbano,
guardadas suas peculiaridades e diferenciaes.
Logo, o lazer e o turismo no campo, representados dentro das atividades
de prestao de servios, constituem-se em um dos grandes exemplos desta
integrao contempornea campo-cidade, rural-urbano. Nesse sentido, este
artigo objetiva discutir teoricamente o conceito de ruralidade e de urbanidade
dentro das novas caractersticas do relacionamento campo-cidade, bem
como as correlaes do turismo neste contexto, para assim poder identificar
53
Cabe destacar que este artigo resultado das atividades desenvolvidas na disciplina Ruralidade e Urbanidade na sociedade contempornea, do Programa de Ps-graduao em Geografia do Instituto de Geocincias e Cincias Exatas, da Universidade Estadual Paulista Julio
de Mesquita Filho UNESP/Campus de Rio Claro, bem como das discusses desenvolvidas
no Grupo de Pesquisa de Turismo em Espao Rural GEPTER UNESP/ Campus de Rosana/
SP. Assim, seu contedo j foi em parte publicado em evento realizado pelo GEPTER em 2008.
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Identificando as ruralidades e urbanidades presentes na rea de influncia do petar (Bairro da serra)
caractersticas que evidenciam tanto o rural quanto o urbano em uma

comunidade do vale do Ribeira paulista, o Bairro da Serra, em Iporanga/SP,
uma rea inserida no turismo e que se constitui entorno do Parque Estadual
Turstico do Alto do Ribeira - PETAR, um dos mais visitados do estado de
So Paulo.
A escolha do Bairro da Serra como pano de fundo de nossa discusso
se deu em virtude do mesmo ser um exemplar de rea que, apesar de ter
sua origem na agricultura de subsistncia e na explorao de minrios e de
extrao vegetal (palmito e madeira), atividades campesinas, desde a dcada
de 1980, passou a conviver com a atividade turstica como sua nica fonte de
sobrevivncia, o que vem ocasionando transformaes tanto em sua trama
espacial quanto social. Assim, na contemporaneidade, mesmo esta sendo
considerada rural, no contexto de seu municpio, Iporanga/SP, apresenta
diversificadas caractersticas comuns s reas citadinas, caractersticas trazidas
pelo turismo, uma vez que o turista que o bairro recebe fundamentalmente
citadino.
Como metodologia para realizao deste trabalho optou-se pela
pesquisa bibliogrfica de carter exploratrio e com base nos dados levantados
e na observao semiparticipante traou-se consideraes sobre a rea de
influncia do PETAR54.
O RURAL E A RURALIDADE; O URBANO E A
URBANIDADE EM DISCUSSO
No meio acadmico h uma vasta discusso sobre critrios definidores
do que realmente seria o Urbano e o Rural. Contudo, apesar desta vasta
discusso, segundo Biazzo (2007), entre os estudiosos tanto do rural quanto
do urbano, ainda comum a confuso entre campo e rural, cidade e urbano.
Assim, para o alcance do objetivo deste artigo faz-se necessrio retomar
algumas discusses tericas no sentido de embasar nossas reflexes.
O Rural e o Urbano vm sendo utilizados, na abordagem dominante
entre os gegrafos, como conjunto de formas concretas que compe os espaos
produzidos pela sociedade, portanto, como categorias operatrias que so
utilizadas como referncias s bases empricas, logo, vinculados a recortes
espaciais especficos ou conjunto de forma que representam a paisagem
(BIAZZO, 2007).
Em algumas raras vezes, as noes de Rural e Urbano aparecem
como contedos e significados das prticas sociais e, neste sentido, servem de
54
Cabe destacar que a observao semiparticipante realizadas para elaborao deste artigo foram
desenvolvidas para atendimento dos objetivos da dissertao de mestrado elaborada pela autora e
defendida em agosto de 2006 que teve o seguinte ttulo: Estudo das transformaes da estrutura
fsica do bairro da Serra, no municpio de Iporanga/SP, em decorrncia da atividade turstica.
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Isabela de Ftima Fogaa
173
base para anlises generalistas para uma construo terica (BIAZZO, 2007,
p. 10).
Sorokin at al. (1981) inspirados na teoria clssica dualista ou
dicotmica em que urbano e rural eram interpretados como reas contrapostas,
em trabalhos da dcada de 1930 republicados na dcada de 1980, buscaram
delinear as mais importantes diferenas constantes e genricas (tpicas) entre
o mundo rural e o mundo urbano, com intuito de traar uma definio
sociolgica de cada um destes universos.
Os autores afirmavam que uma definio sociolgica destes universos
requereria a combinao de seus vrios traos tpicos, funcionais e de causa
conectadas, portanto uma definio composta. Sorokinat at al. (1981) passam
de uma polarizao antagnica para um gradiente de variaes espaciais
compondo o denominado, e aprofundado, tambm, por outros estudiosos,
continuum Rural/Urbano.
Assim, tais autores delimitaram nove caractersticas diferenciais
que formam definies compostas do mundo rural e do mundo urbano:
diferenas ocupacionais; ambientais; de tamanho das comunidades; densidade
populacional; homogeneidade e heterogeneidade das populaes em suas
caractersticas psicossociais (tais como linguagem, crenas, opinies, tradies
padres de comportamento, entre outros); diferenas na diferenciao,
estratificao e complexidade social (ou seja, no campo no h dessemelhana
e estratificao social como na cidade); diferenas na mobilidade social;
diferenas na direo da migrao (o fluxo campo-cidade significativamente
maior que o fluxo cidade-campo); e, por fim, diferenciao no sistema de
integrao social (portanto no campo a interao entre os indivduos menor,
entretanto suas relaes so mais intensas, menos abstratas) (SOROKIN at
al., 1981).
Tais diferenciaes, feitas na dcada de 1930 por Sorokin at al., na
contemporaneidade, fazem-se insuficientes j em seu primeiro critrio de
diferena ocupacional. Os autores afirmavam que a sociedade rural composta
de uma totalidade de indivduos ativamente envolvidos em uma atividade
agrcola (SOROKIN at al., 1981, p. 200), todavia, no denominado Novo
Rural evidente que, cada vez mais, haja no campo pessoas ocupadas com
atividades no agrcolas, o que se repetir em inmeras situaes relacionadas
s outras caractersticas por eles apresentadas. Alm de que, mesmo na dcada
de 1970, trabalhos como de Solari (1979) apresentavam que nos ltimos vinte
anos, portanto desde a dcada de 1950, j havia questionamentos sobre essa
concepo dicotmica.
Compreenso que partia do pressuposto de que entre o rural (campo)
e o urbano (cidade) existe uma gradao infinita, portanto um contnuo
(SOLARI, 1979). Assim, Solari questionava as caractersticas diferenciadoras
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apresentadas por Sorokin, Zimmerman e Gaspin afirmando que tais critrios

diferenciais no eram vlidos em todos os casos e localidades, logo, [...] a
questo do contnuo, e de outras teorias que tm sido sustentadas [...] para
mostrar a diferena entre a sociedade urbana e a sociedade rural [...] dependem
das circunstncias muito diversas em que se encontram os distintos tipos de
sociedades (SOLARI, 1979, p. 11)
Solari (1979, p. 11) defendeu que j naquele perodo, fins da dcada de
1970, havia uma tendncia de parte da populao urbana em buscar fuga do
centro da cidade para a periferia em busca de um maior contato com o campo
passavam perodos de frias longe da cidade. Ou seja, havia uma relao, cada
vez, mais intensa entre o homem do campo e o citadino, de forma diferenciada
do que acontecia no passado. Tambm apontava as transformaes pelas
quais passava a sociedade rural; o homem do campo tendia, cada vez mais,
a se transformar [...] em um empresrio, manejando uma organizao de
carter econmico, atravs da qual deve obter um rendimento, ou seja, o
indicativo que hoje se entende por Novo Rural (GRAZIANO DA SILVA;
DEL GROSSI, 1999).
Assim, Solari (1979) deu incio a uma discusso, que se desenvolveria
entre outros estudiosos com o passar dos anos, sobre a urbanizao da
sociedade rural e de um possvel desaparecimento desta sociedade em virtude
do avano da cidade sobre o campo. Todavia, refutou essa idia afirmando que
no existe uma teoria absolutamente satisfatria, indicando que no contexto
em que viviam os campesinos na dcada de 1970, seria razovel fazer-se
distines conforme o tipo de sociedade. Voltando desta forma a possibilidade
de definir o urbano e o rural por uma nica dimenso ou recorrer a vrias
dimenses. Solari (1979) sugeriu ento trs dimenses bsicas que poderiam
ser analisadas cada uma de forma isolada. Essas dimenses se definiram em:
termos de ocupao; termos de volume da comunidade e de caractersticas
que se referem distribuio da populao no espao; e, por fim, termos
referentes s caractersticas socioculturais.
Entretanto, Solari (1979) ainda defendeu a impreciso de tais
critrios para definies, afirmando ser necessria a utilizao de escalas
multidimensionais de comparao, que vo alm dos critrios utilizados tanto
pelas teorias dicotmicas quanto pelas teorias que defendem o contnuo.
Estudiosos de uma abordagem territorial de anlise da relao campo/
cidade, rural/urbano defendem, aqui representados por Abramovay (2000,
p.26), que a ruralidade no uma etapa do desenvolvimento social a ser
superada com o avano do progresso e da urbanizao. Ela e ser cada vez
mais um valor para as sociedades contemporneas.
Abramovay (2000, p. 27) tambm, afirma que no existe fatalismo
demogrfico capaz de condenar as reas no densamente povoadas ao
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abandono constante. Ao contrrio, em muitos casos, h um ntido fenmeno

de renascimento rural [...], como verificou em casos estudados nos Estados
Unidos, na Frana e em outros pases da OCDE, portanto no so sinnimos
de atraso e estagnao, e que embora existam traos comuns da ruralidade,
claro que o meio rural caracteriza-se por sua imensa diversidade [...],
portanto, estabelecer tipologias capazes de captar esta diversidade um dos
grandes desafios das pesquisas contemporneas sobre o desenvolvimento.
Entretanto, segundo Biazzo (2007) os estudiosos da corrente
territorialista, apesar de suas novas metodologias, no se preocupam com
a importante distino entre campo e rural, cidade e urbano, o que acaba
dificultando um avano terico de aprofundamento da crtica das teorias
dicotmicas e continuam imprimindo sentido operatrio s categorias rural
e urbano.
Wanderley (2003, p. 32), em uma vertente mais culturalista, afirma
que o mundo rural [...] mantm particularidades histricas, sociais, culturais
e ecolgicas, que o recortam como uma realidade prpria, da qual fazem
parte, inclusive, as prprias formas de insero na sociedade que o engloba,
entretanto no supe a existncia de qualquer universo isolado. Assim,
considera o espao rural primeiramente como um espao fsico diferenciado,
organizado de forma diferenciada/resultado de diferentes formas de ocupao;
e, em segundo lugar enquanto um lugar de vida, com particularidades do
modo de vida e referncia identitria.
Ao realizar uma crtica s teorias do continuum urbano/rural e da
urbanizao do campo, Wanderley (2003) destaca que nelas existem duas
vertentes, a primeira que defende uma viso urbano-centrada, que levada
s suas ltimas conseqncias induziria ao desaparecimento do rural; e a
segunda, considera o continuum como uma relao que aproxima e integra os
dois plos, relaes que no destroem as particularidades de cada plo, a qual
considera bastante frtil, pois
[...] mesmo quando se atinge uma certa homogeneidade,
no que se refere aos modos de vida e chamada paridade
social, as representaes sociais dos espaos rurais e urbanos
reiteram diferenas significativas, que tm repercusso
direta sobre as identidades sociais, os direitos e as posies
sociais de indivduos e grupos, tanto no campo quanto na
cidade. (WANDERLEY, 2003, p. 33)
A autora ainda destaca que importante observar tal abordagem na

contemporaneidade para compreenso da relao cidade-campo diante do
contexto produzido pelo processo de globalizao/mundializao s sociedades
modernas. Assim, Wanderley (2003, p. 34) defende o desenvolvimento local,
entendido como o processo de valorizao do potencial econmico, social e
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cultural da sociedade, como uma forma de valorizao do rural; desta forma

comungando com as idias da abordagem territorialista.
Carneiro (2001) buscando compreender o contexto da sociedade
moderna e, por consequncia, o mundo rural no chamado Novo Rural,
em que a cidade se volta ao campo, seja pelo movimento de deslocamento
facilitado pela expanso dos sistemas virios e meios de transporte, seja
pela agregao no mundo rural de valores, smbolos e prticas pertencentes
a outros universos culturais, levanta os seguintes questionamentos: at que
ponto possvel continuar utilizando os mesmos instrumentos analticos
elaborados em outros contextos histricos, econmicos e sociais para analisar
o mundo rural.
A autora questiona se categorias genricas como Rural e
Urbano podem ser ainda utilizadas como categorias operatrias que
definem recortes espaciais e qualificam universos sociais nas sociedades
contemporneas.
Alm disso, Carneiro (2001) discute at que ponto a expanso
de atividades no-agrcolas descaracterizaria o rural, pois na viso, at
ento, legitimada por alguns estudiosos da sociologia rural, o rural estaria
identificado pelo agrcola. Assim, a autora destaca
[...] a necessidade de identificar e analisar os contedos
das diferentes formas de expresso da ruralidade em
contextos culturais, sociais e espaciais heterogneo. Dada
a heterogeneidade dos processos em curso, consideramos
mais adequado falarmos de ruralidades no plural e
aceitarmos que mais importante do que se deter em
grandes classificaes generalizadoras considerar a
diversidade no interior de cada uma delas. Em outras
palavras, as dessemelhanas entre as diferentes localidades
rurais e entre os diferentes grupos sociais de uma mesma
localidade, podem ser, s vezes, to marcantes quanto as
que so normalmente reconhecidas entre as cidades e o
campo. Nesse sentido, no caberia investir na busca de uma
essncia da ruralidade que distinguiria o rural do urbano,
mas sim na investigao sobre a dinmica social, econmica
e cultural de determinadas regies ou localidades levando
em conta sua interao com universos culturais distintos.
(CARNEIRO, 2001, p. 5)
Logo, Carneiro (2001, p. 6) afirma que

Nesse contexto as categorias rural e urbano no designam
espaos ou propriedades empiricamente observadas, mas
representaes sociais. Assim chegamos desnaturalizao
das referncias empricas que as sustentam tornando
possvel reconhecer experincias e relaes sociais tidas
como rurais, mas que se manifestam em espaos tidos como
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urbanos. Nesses termos, o rural pode, em alguns contextos

ser expresso da tradio, da autenticidade das relaes
interpessoais, do simples, do atraso, como tambm pode,
atravs de uma reelaborao simblica por parte dos atores
sociais conter cones da modernidade e ser expresso de
um modernizao que se realiza em espaos tipicamente
urbanos.
Portanto, Carneiro (2001, p. 15) defende a [...] ruralidade como um

processo dinmico em constante reestruturao dos elementos da cultura
local, a partir da incorporao de novos valores, hbitos e tcnicas.
Assim, Biazzo (2007, p. 17), influenciado e por meio de uma releitura
de Carneiro e de outros autores que, tambm, defendem as noes de
ruralidade e urbanidade, apresenta que
Campo e cidade so, portanto, materialidades. Concretizamse como paisagens contrastantes. Ruralidade e urbanidade
so racionalidades lgicas. Manifestam-se por meio de
nossos atos, atravs das prticas sociais. Na esfera do sujeito,
so contedos incorporados no curso da vida. Na esfera
das instituies ou agentes coletivos, so ora incorporados,
ora herdados. De qualquer modo, so representaes
provenientes de diferentes universos simblicos,
reproduzidos por cada indivduo em seu convvio social.
Desta forma, o autor defende sua idia, com a qual comungamos,

enumerando diversas identidades rurais ou manifestaes de ruralidade
encontradas tanto em reas campesinas (no campo) quanto citadinas (na
cidade). Assim, no mbito da economia cita a reproduo de prticas de
produo orgnica de alimentos, em um contexto em que o campo encontrase aliado a alta tecnologia, do desenvolvimento de atividades de lazer como o
turismo em reas campestres; no mbito da cultura destaca a necessidade de
aproximao do citadino natureza, o sucesso de msicas sertanejas, entre
outras.
Tambm, Biazzo (2007, p. 18) enumera identidades urbanas ou
manifestaes da urbanidade presentes em ambos os espaos, campo e cidade.
No mbito econmico, cita as complexas divises do trabalho e a presena de
redes tcnicas como redes de transporte e comunicao; no mbito poltico,
planos de gesto do territrio que normaliza o uso dos espaos; associadas
cultura, as urbanidades, segundo o autor, podem se manifestar, por exemplo,
pela [...] emancipao feminina e a reduo da diviso sexual do trabalho,
com a fluidez da informao, com a estetizao do comportamento de acordo
com as mdias, entre muitos outros exemplos.
Assim, tanto urbanidade quanto ruralidade se combinam, seja na
cidade ou no campo, pois so atributos e no substantivos (BIAZZO, 2007) que
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se combinam nos atos e na viso de mundo dos indivduos. Essa combinao

gera novas territorialidades; diferenciadas territorialidades que convivem
superpostas nos locais ou regies.
Ainda, segundo Biazzo (2007, p. 19) o Rural e o Urbano so [...]
construes simblicas, manifestaes ou criaes culturais concebidas, sim,
a partir de hbitos, costumes. Ao contrrio do campo e da cidade, ou melhor,
de espaos campestres e citadinos, urbano e rural no podem ser mensurados
ou delimitados, sequer analisados, porque no so substantivos. Portanto, o
autor indica o uso da noo de urbanidade e ruralidade, [...], pois expressam
maior dinamismo atravs de identidades sociais que se reconstroem.
Na sequncia far-se- uma contextualizao sobre o fenmeno
denominado Novo Rural e uma discusso do turismo como uma de suas
atividades.
CONSIDERAES SOBRE O NOVO RURAL E A ATIVIDADE
TURSTICA NESTE CONTEXTO
A indistino acima apresentada entre os termos campo, rural;
cidade, urbano; gerou, como j apresentado, a perspectiva entendida como
urbanizao do campo; urbanizao do rural, viso bastante defendida
no Brasil pelos estudiosos do Novo Rural ou Espaos Rurbanos, que, por
sua vez, continuaram a se basear na viso de um continuum Rural/Urbano
(BIAZZO, 2007).
Essa perspectiva do Novo Rural tem como base a complementao
de atividades agrcolas por no agrcolas no campo, com o objetivo de
incrementar renda s famlias que ali vivem, o que se mostra uma estratgia
crescente que revela a pluriatividade em tais famlias (BIAZZO, 2007).
Segundo Graziano da Silva e Del Grossi (1999), a exemplo do que j
vinha acontecendo em pases desenvolvidos, a partir da dcada de 1980, o
campo brasileiro passou pela emergncia de uma nova conformao, o que
por eles foi denominado de o Novo Rural. Essa emergncia de uma nova
conformao teve como base trs grandes grupos de atividades que podem ser
resumidas pelo incremento de uma agropecuria moderna, fundamentada em
commodities e intimamente ligada agroindstria; a insero no campo de
um conjunto de atividades no agrcolas, ligadas moradia, ao lazer e turismo
e s vrias atividades industriais e de prestao de servios.
Os autores tambm indicam a emergncia de um conjunto de novas
atividades agropecurias, localizadas em nichos especiais de mercados,
atividades que apesar de serem denominadas novas, j vinham acontecendo
no pas, mas sem uma significativa importncia econmica.
Essa nova conformao, segundo Graziano da Silva e Del Grossi
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(1999) deixa clara a penetrao do mundo urbano no mundo rural, o que

vai manter velhos e inserir novos personagens neste contexto, como os
denominados neorurais (profissionais liberais e novos residentes do campo)
e os assentados, alm de pessoas que no contam com emprego, moradia e
outras necessidades consideradas vitais sua sobrevivncia (GRAZIANO DA
SILVA; DEL GROSSI, 1999).
Esse processo, o Novo Rural, se deu devido mecanizao das
atividades agrcolas que possibilitou ocupar menos mo-de-obra e levou o
excedente de trabalhadores a buscar outras atividades de forma inovadora,
muitas vezes, mecanizando atividades que antes eram realizadas em seu
tempo livre ou para autoconsumo. Ou seja, as atividades como: fabricao
de doces, mveis, artesanato, entre outros, inclusive as formas de lazer ali
presente, agora no mais seriam produzidas para autoconsumo, mas para ser
vendidas como qualquer outra mercadoria.
Esse quadro contemporneo fez com que j em 1998, segundo Graziano
da Silva e Del Grossi (2001), o total de renda no agrcola ultrapassasse a
renda agrcola das famlias residentes no campo. Isso, tambm, se refletiu na
questo da ocupao do campo, uma vez que os ocupados com atividades
no agrcolas ultrapassam em nmero os ocupados com atividades agrcolas
vivem no campo e trabalham na cidade ou, ainda, desenvolvem atividade
ditas citadinas em espao campesino.
Essa mltipla insero dos membros das famlias residentes no campo
no mercado de trabalho, em atividades variadas, vem sendo denominada,
como j apresentado anteriormente, de pluriatividade (GRAZIANO DA
SILVA; DEL GROSSI, 1999). Para Wanderley (2003, p. 37) a pluriatividade
no se constitui um processo de abandono da agricultura e do meio rural,
mas sim, [...] expressa uma estratgia familiar adotada, quando as condies
o permitem, para garantir a permanncia no meio rural e os vnculos mais
estreitos com o patrimnio familiar. Neste sentido, Wanderley (2003, p. 38)
entende que [...]o meio rural no seria apenas o lugar da produo agrcola,
mas tambm um espao diferenciado, capaz de oferecer populao urbana,
padres de residncia especficos e formas de lazer ligadas ao contato com a
natureza.
Resende (2007) ao apresentar consideraes sobre o Novo Rural
concorda que as discusses que giram em torno do tema so vlidas e podem
explicar a atual dinmica do Mundo Rural, entretanto discorda da noo do
rural como um continuum do urbano, pois tal noo traz incutido um possvel
desaparecimento do rural em contrapartida dominao do urbano; assim
justifica a reivindicao e afloramento do papel da noo de Ruralidade e
Urbanidade, como apresentado anteriormente, neste contexto e discusso.
Na opinio de Resende (2007, p. 29), o campo, ao absorver elementos
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do mundo urbano, no se transforma em mundo urbano [...]. Ao contrrio,

o rural teve seu significado transformado e distinguvel do mundo urbano e
seus caracteres naturais e culturais vm sendo valorizados.
Assim, no novo contexto de ressignificao e de valorizao do
campo por parte da sociedade, devido aos seus resqucios de natureza e
de culturas diferenciadas e de necessidade de inovao e pluriatividade no
campo, que se insere o Turismo. Ou seja, uma atividade no agrcola que vem
sendo apresentada como importante estratgia de ocupao de mo de obra,
gerao de renda e emprego para o homem campesino.
Campanhola; Graziano da Silva (1999, p. s/n) apontam variadas
vantagens ao incremento do turismo nas atividades das famlias que vivem
no campo, uma vez que s atividades cotidianas da propriedade podem ser
agregadas outras atividades como:
[...] processamento caseiro de alimentos; restaurante de
comidas tpicas; lanchonete; pousada; venda direta ao
consumidor; colheita no pomar; visita s atividades de
produo agropecuria - ordenha, plantio, colheita, tratos
culturais, viveiros de mudas, horta, sistemas de produo
sem agrotxicos, sistemas florestais, criaes de animais
exticos -, visita s unidades de processamento de alimentos
in natura - sucos, conservas, queijos, embutidos, etc. -;
visita a artesos, oficinas, e cooperativas; cursos/aulas de
culinria - pes, bolos, roscas, etc. -; atividades de lazer canoagem, passeios de barco, esportes nuticos, praias
fluviais, passeios a cavalo, passeios de trator, de carreta, de
charrete, de trenzinho, de carro de boi; play ground; caa;
pesque-pague; pesca amadora, com oferta de marinas e
barcos; trilhas para caminhadas; escaladas; contemplao
de paisagens - florestas, cachoeiras, montanhas, grutas,
cavernas, vales, rochedos, reas com degradao ambiental
em recuperao -; observao da flora e fauna; banhos em
piscinas naturais; camping rural; atividades pedaggicas;
artesanato; fazendas-escola; apirio; rodas dgua; destilaria;
zoolgico; arquitetura tpica; capelas e museus; alm de
promoo coletiva de festas populares e religiosas, rodeios
e feiras agropecurias.
Wanderley (2003) afirma que tais atividades estariam relacionadas ao

patrimnio natural ali existente e ao calendrio de festividades tradicionais de
cada regio.
Assim, como produto das diferentes territorialidades que se
emanam por manifestaes de urbanidades e ruralidades das sociedades
contemporneas existem inmeras tipologias de turismo que vm sendo
desenvolvidas em reas campestres, umas com pressupostos de manuteno
das atividades agropecurias como o Agroturismo, o Turismo Rural, etc.,
e outras no necessariamente integradas a atividades agropecurias, mas
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intimamente relacionadas ao contato com a natureza como o Ecoturismo,

Turismo de Aventura, etc. (CAMPANOLA; GRAZIANO DA SILVA, 1999).
Cabe destacar que para o convvio das diferentes territorialidades
(visitante-visitado, urbanidade-ruralidade) de forma harmoniosa, sem
prejuzos e descaracterizao de nenhuma das partes, h que existir
um planejamento das atividades, para o qual tambm, como para o
desenvolvimento agrrio, h uma corrente de base territorial que indica um
planejamento com base local (territorial) (RODRIGUES, 1997; SERRANO
e LUCHIARI, 2005; SILVA, 2006 entre outros). Ou seja, um turismo que
valoriza as potencialidades locais e se baseia nas foras da comunidade.
Portanto, tambm, ao turismo faz-se razovel a noo de ruralidades
e urbanidades que se combinam e possibilitam o desenvolvimento deste
fenmeno contemporneo. Assim, no prximo item buscou-se analisar uma
rea inserida na atividade turstica e assim identificar em suas manifestaes
urbanidades e ruralidades.
BAIRRO DA SERRA E O TURISMO: SUAS RURALIDADES E
URBANIDADES.
O Bairro da Serra, localizado no municpio de Iporanga/SP, na
regio do Vale do Ribeira paulista, vive em um contexto de rea de proteo
ambiental por localizar-se no entorno imediato do PETAR um parque
natural que resguarda remanescentes de Mata Atlntica e mais de 300 cavernas
j catalogadas , o que faz com que o turismo seja uma das nicas atividades
passveis de desenvolvimento.
Devido proximidade do Bairro ao parque constituindo-se no
aglomerado mais prximo entrada principal de acesso Unidade de
Conservao, o Ncleo Santana , concentra uma variedade de servios para
atendimento das necessidades dos visitantes, como meios de hospedagem,
locao de equipamentos, servios de monitoramento em passeios (guias
de turismo) e agenciamento de atividades, estabelecimentos de alimentao,
pontos de venda de artesanato, entretenimento, entre outros, o que configura
um aspecto urbano ao bairro e que de certa forma influencia o comportamento
de seus moradores.
Seu histrico, nem sempre esteve inserido s atividades do turismo. De
origem relacionada agricultura que se desenvolvia em sistema de capuavas55,
o bairro era formado de reas coletivas [...] de domnio familiar, geralmente
distantes entre si [...], e nelas se plantava o suficiente para o consumo e se
criavam animais domsticos, especialmente sunos (LINO, 1978, p. 68); no
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Sistema de plantio tradicional em que se derruba a mata para plantar e depois muda-se
de rea de plantio para que o solo ali se recupere.
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havia titulao de terras, somente posses que eram trabalhadas de forma

coletiva, quadro que somente se alterou na dcada de 1980 com a implantao
do PETAR.
Portanto, o Bairro se originou da expanso da estrutura familiar, fator
que define at a contemporaneidade sua conformao. Os filhos fixam-se no
terreno dos pais (FOGAA, 2006) e os novos moradores, que migraram para
o bairro, tambm no alteraram esta configurao, pois so pessoas que j
eram conhecidos ou fazem parte de famlias do bairro, mas que moravam em
outras reas. A exceo se faz somente por algumas residncias de turistas que
so utilizadas em perodos de feriados e frias, tambm h os equipamentos
tursticos e pontos de comrcio de empreendedores que visualizaram
oportunidades no bairro (FOGAA, 2006).
A estrutura fsica do Bairro se iniciou por um pequeno plo de
cristalizao, o que, segundo Lino (1978, p. 70), o classificava como um
bairro com aglomerao central. Ou seja, junto casa grande havia um
aglomerado de outras moradias, geralmente pertencentes mesma famlia,
mas havia tambm casas dispersas pelo bairro que eram ligadas por caminhos
(trilhas) que, mais tarde, deram origem s ruas e projetos de ruas que foram
se estabelecendo de forma espontnea.
A disposio das casas no terreno tinha uma organizao rural
muito marcada, contava com corpos geminados para um trfico de farinha56,
curtume, e senzala para os escravos negros (LINO, 1980). O quintal era algo
bastante importante, ou seja, a casa rural se caracteriza pela distribuio de
funes (especialmente as de servios) [...], dentro de um mesmo espao
ocupacional[...] (LINO, 1980, p. 30-4), fator que at hoje uma constante no
Bairro, apesar das casas terem sido substitudas por casas de alvenaria diante
da influncia do turismo e da renda proporcionadas pela atividade.
Durante o processo histrico do bairro a instalao de mineradoras,
a abertura da estrada, que liga Iporanga a Apia em 1935, a instalao de
luz eltrica em 1977, entre outros eventos causaram diversas alteraes
no cotidiano de seus moradores (FOGAA, 2006). No entanto, estes
acontecimentos e novas possibilidades, que a comunidade ali residente passou
a ter acesso, no alteraram de forma significativa seu modo de viver, pois a
maioria da comunidade no sofreu estes reflexos. Os reflexos da atividade
turstica, entretanto, e, principalmente, da demarcao do parque no final
da dcada de 1980 trouxeram consequncias irreversveis praticamente
totalidade da comunidade.
Segundo Silveira (2001), foi se formando uma aglomerao de
residncias junto estrada SP-165, o que configura uma paisagem similar
urbana, onde h luz eltrica, telefones pblicos e residncias, escola e um
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Local onde era produzida a farinha de mandioca.
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pequeno comrcio. Em 2009, esse processo se intensifica, ainda mais, com o

asfaltamento do trecho de estrada que corta o bairro, imprimindo aspectos de
cidade a quem ali visitar.
importante destacar que este processo de mudana no alterou
somente a paisagem do bairro com as mudanas de casa de pau a pique para
alvenaria, eliminao das plantaes no entorno da casa e instalaes de
equipamentos tursticos com padres construtivos diferenciados do que ali
era cotidiano avistar; o homem social tambm se modificou.
Assim, com base na noo de ruralidade e urbanidade defendida
por Biazzo (2007) e Carneiro (2001) ao analisar o caso especfico do Bairro
da Serra, percebe-se que a atividade turstica foi imperativa e imprimiu
urbanidades ao espao campestre do Bairro e ao modo de vida (hbitos) de
sua comunidade.
Em sua paisagem, as urbanidades esto evidenciadas nos padres
construtivos, trazidos por agentes externos comunidade, diferenciados
do que ali era comum se encontrar, o que influenciou a forma dos nativos
organizarem seu espao de vivncia comum avistar antenas parablicas
por todo lado, j se percebe a verticalizao de algumas edificaes, entre
outros.
Tambm, a urbanidade trouxe alguns problemas ambientais como
poluio de algumas reas e grande produo de lixo. Por outro lado, essa
mesma urbanidade em uma relao dialtica imprimiu maior sensibilizao
na comunidade local quanto sua relao com o ambiente, e este homem
local, utilizando de suas ruralidades, vem desenvolvendo aes domsticas e
decorrentes de seu conhecimento tradicional para amenizar esses prejuzos,
como engenhosas caixas de coleta de gordura e produo de sabo dos
resduos da cozinha.
Quanto ao comportamento e hbitos dos jovens, a urbanidade fez com
que esses buscassem qualificao profissional para atender s necessidades dos
citadinos que visitam a localidade, alterando a mobilidade do homem nativo.
Tambm estes buscam, cada vez mais, se inserir na sociedade da informao
e da comunicao para obter assim sucesso em seus negcios e para interagir
com outros grupos externos e com culturas diversas da sua, assim j se percebe
o hbito entre esses jovens de ouvir msica dita urbana, sendo possvel at
encontrar um DJ (Disc Jockey)57 nativo ao bairro, de vestir-se como os jovens
citadinos se vestem, bem como a utilizam formas verbais para se comunicar
similares s que estes utilizam.
Estes jovens tambm, no mais visualizam desenvolver as mesmas
atividades que seus pais desenvolviam, mesmo porque, seus pais em sua
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Profissional que executa msicas eletrnicas.
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maioria eram agricultores, atividade restrita diante da condio de entorno de

Unidade de Conservao.
Quanto s questes econmicas, a urbanidade possibilitou a existncia
de concorrncia entre vizinhos diante da atividade turstica, o que ocasiona
diferenas financeiras entre estes. Tambm, quanto o papel da mulher naquela
comunidade houve alteraes; a urbanidade est presente em sua integrao
ao mercado de trabalho; percebe-se que em algumas pousadas e negcios de
alimentao esta a responsvel pela administrao dos negcios, portanto vse a mudana de sua funo que antes da insero do turismo era relacionada
s atividades do lar e da famlia e em poca de colheita colaborava com as
atividades da roa para o desenvolvimento de atividades mercantis, o turismo.
O mesmo se deu com o mateiro e agricultor, a mudana de funo
tambm foi perceptvel, este passa a ser comerciante ou a se integrar em algum
tipo de prestao de servio para o turismo, mantendo somente uma pequena
agricultura para suprir algumas necessidades alimentcias de suas famlias, ou
dos visitantes nas diversas pousadas ali existentes.
Entretanto, tambm neste cenrio possvel identificar, como no caso
das aes em benefcio ao ambiente, inmeras ruralidades. Em sua paisagem
a forma de organizar os acessos por trilhas, a resistncia de algumas casas
de madeira e pau a pique principalmente, em virtude do fogo a lenha ,
a estrutura rural de organizao do terreno das casas de maneira funcional e
dentro da estrutura familiar, a manuteno do paiol, o uso do pilo para socar
o arroz e o caf, as comidas tradicionais, como a base de milho, aprendido
com os mais velhos, entre outros.
Tambm, h que se considerar manifestao de ruralidade a
manuteno de uma paisagem natural e de uma comunidade to integrada
natureza; comum ver grupos de nativos se banhando nos rios de forma
descontrada, pescando e cultivando rvores frutferas que fazem parte de sua
alimentao cotidiana, um pouco mais distante do centro de cristalizao,
ainda encontra-se casas cobertas com sap e em seu entorno criao de
galinhas, porcos, entre outros, e crianas brincando livremente. O cavalo ainda
um dos principais meios de locomoo no interior do bairro e comum ver
inmeros animais amarrados ao lado das vendas.
Quanto s questes econmicas, a ruralidade est presente na
existncia de escambo entre os vizinhos. Nas manifestaes e relaes
socioculturais, a forma acolhedora de receber o visitante como se fosse um
membro da famlia, de forma simples, com alimentao fresca e tradicional da
regio, da conversa descompromissada, da solidariedade entre os vizinhos por
meio da religio, da no existncia de estratificao social, apesar das diferentes
condies financeiras, da dificuldade de organizao social e de absoro
da idia de acumulao e restrio, da manuteno, apesar da presena de
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msica eletrnica, de msica sertaneja nos botecos e pontos de encontro

do bairro, alm da msica religiosa, entre outras ruralidades que alem de
manter a identidade desta comunidade, fazem com que o turismo, apesar de
suas condies deficitrias de desenvolvimento continuem sustentando esta
comunidade que por tais ruralidades especial e atrativa ao citadino.
CONSIDERAES FINAIS
Considera-se, portanto que, tanto na trama espacial, social e cultural,
quanto em suas trajetrias de desenvolvimento, esto presentes as ruralidades
e urbanidade no Bairro da Serra. Assim, no Bairro da Serra, uma comunidade
inserida no contexto de uma atividade que tem por finalidade consumir
espao tanto fsico quanto social e cultural e que tambm produz espaos
que possibilitam sua realizao, convivem ruralidade e urbanidades diversas,
resultados das diferentes temporalidades e territorialidade por ele criadas.
Considera-se que o rural e suas ruralidades jamais desaparecero,
o segredo uma harmoniosa convivncia com as urbanidades. Acreditase tambm que o turismo, apesar de dos malefcios que pode causar a uma
localidade, se bem planejado pode evitar que tais prejuzos aconteam e pode
ser um revitalizador e um instrumento de valorizao das ruralidades que
definem a identidade (peculiaridades) de algumas localidades.
Logo, tanto urbanidade influencia a ruralidade quanto a ruralidade
influencia a urbanidade, sendo necessrio que definies que isolam o campo
da cidade e o rural do urbano sejam revistas e que novos conceitos e definies,
como os que aqui defendemos em relao urbanidade e ruralidade sejam
apresentados.
Este trabalho no tem a pretenso de esgotar a anlise sobre o
assunto investigado, mas sim, abrir possibilidade de discusso para que novas
investigaes sejam realizadas.
REFERNCIAS
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TURISMO RURAL PEDAGGICO: UM ESTUDO DE CASO

Michele LINDNER
Enas Rente FERREIRA
INTRODUO
Com o crescimento do agronegcio no Brasil durante os ltimos
30 anos, impulsionado pela modernizao da agricultura, o grande desafio
dos pequenos agricultores familiares tem sido a criao de alternativas para
a sobrevivncia e reproduo socioeconmica no campo. Neste contexto,
emergem novas atividades econmicas no espao rural, que podem contribuir
para o desenvolvimento local e permanncia das famlias no campo. Essas
novas atividades inserem-se no chamado Novo Rural Brasileiro, o qual tem
sido objeto de estudo de muitos pesquisadores que investigam as diferentes
manifestaes no espao rural.
O Novo Rural refere-se emergncia de um novo paradigma no campo
em que as atividades no so somente agrcolas, h uma preocupao com as
questes ambientais e a agricultura familiar ganha destaque pela diversificao
produtiva juntamente com externalidades a produo agropecuria. Esse novo
carter da propriedade rural pode ser chamado de multifuncionalidade, e nesse
contexto a famlia rural pluriativa exerce atividades agrcolas combinadas com
atividades no-agrcolas dentro ou fora da propriedade rural.
Nesse sentido, o turismo rural ganha destaque por ser uma atividade
no-agrcola e vem a ser uma alternativa vivel para os residentes no campo
como forma de agregar valor a renda da famlia. Para que esse tipo de turismo
prevalea necessrio uma relao harmoniosa com a natureza para atrair
pessoas a esses locais. As propriedades que possuem potenciais naturais e/ou
culturais, e disponibilizam de pessoas capacitadas a transmitir o conhecimento
local, podem exercer o turismo rural pedaggico, uma ramificao do turismo
rural, que vem crescendo nos ltimos anos.
Dessa forma, este artigo objetiva analisar brevemente a emergncia
dos conceitos de multifuncionalidade e pluriatividade e de que maneira vem
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Turimo Rural Pedaggico
a culminar com o turismo rural, e um ramo deste o turismo rural pedaggico.

Assim, busca-se mostrar uma experincia de turismo pedaggico atravs de
uma pesquisa no bairro rural de Itap, localizado no municpio de Rio Claro,
SP. Nesse local encontra-se uma propriedade, o Stio Novo Horizonte, que tem
como principal fonte de renda familiar o turismo rural pedaggico.
MULTIFUNCIONALIDADE, TRABALHOS NO-AGRCOLAS
RURAIS E PLURIATIVIDADE
O rural do Brasil possui o carter rentista do capitalismo, ou seja, o
desenvolvimento do modo capitalista de produo se fez principalmente
pela fuso, em uma mesma pessoa, do proprietrio da terra e do capitalista
(OLIVEIRA, 2001). A materializao desse processo, representa uma grande
extenso de terras concentradas na mo de um, o latifundirio, alm de conflitos
sociais no campo (FERNANDES, 1996). Esses conflitos podem ocorrer tanto
na forma de luta pela terra, para se tornar camponeses proprietrios, como
o caso do MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra), ou para
permanecer na terra (OLIVEIRA, 2001).
A concentrao de terras um fator que contribuiu muito para o xodo
rural. Esse fenmeno que foi muito forte nas dcadas passadas, atualmente
passa a sofrer uma retrao. Segundo Graziano da Silva (2001), o emprego de
natureza agrcola definha em praticamente todo pas, mas a populao residente
no campo voltou a crescer, ou pelo menos parou de cair. Os dados do PNAD
(Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios) de 1999 mostram que dos
quase 15 milhes de pessoas economicamente ativas no meio rural brasileiro
(exceto regio Norte), quase um tero ou seja, 4,6 milhes de trabalhadores
estavam trabalhando em ocupaes rurais no-agrcolas (GRAZIANO DA
SILVA, 2001).
O resultado do crescimento populacional no campo brasileiro, pode
ser entre outros, um reflexo das vitrias dos trabalhadores sem-terras; da
emergncia de novas atividades no-agrcolas, como tentativa de sobrevivncia
no campo; e da demanda por casas em locais peri-urbanos, relacionada crise
dos centros urbanos e ao movimento pendular de trabalho (COELHO, 1999).
Entre estes elementos destacam-se as atividades rurais no-agrcolas
ou a pluriatividade, devido a essa prtica representar para grande parte de
agricultores familiares e tambm para muitas famlias assentadas, uma forma
de incremento na renda agrcola, a qual torna possvel a permanncia destes no
campo.
Mas para falar de pluriatividade importante entender primeiramente a
multifuncionalidade. Essa tem a ver com o reconhecimento de que a agricultura
capaz de produzir externalidades positivas para a sociedade, assumindo,
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Silas Nogueira de Melo & Michele Lindner & Enas Rente Ferreira
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como o nome indica, inmeros papis (preservao do patrimnio cultural e

paisagstico, conservao dos recursos naturais, etc.), mais alm da produo
agropecuria por si s (SACCO DOS ANJOS; CALDAS, 2006).
Pesquisas tm demonstrado que a multifuncionalidade pode ser uma
soluo para problemas sociais, econmicos, ambiental e segurana alimentar
(SOARES, 2000, 2001). Porm, ressalta-se que a idia de multifunes est
relacionada propriedade onde desenvolvida a agricultura. Quem desenvolve
essas funes so o proprietrio e sua famlia, tornando-se assim uma famlia
pluriativa.
A pluriatividade pode manifestar-se em diferentes formas
de combinao de atividades agrcolas com atividades
no agrcolas, seja atividades agrcolas combinadas com o
beneficiamento dos produtos agrcolas, ou com uma pequena
agroindstria, ou com a prestao de servios ou mesmo com
a ocupao de um ou mais membros da famlia empregado
em atividades no agrcolas, tanto rurais quanto urbanas.
Os estudos sobre as atividades no-agrcolas aumentaram

significativamente na dcada de 1990, sendo que autores denominam esse
fenmeno pelo termo pluriatividade, outros de agricultura em tempo parcial
(part-time farming) e ainda alguns consideram estes termos como sinnimos.
O termo pluriatividade parece ser o mais adequado para designar a presena
de atividades no-agrcolas nas famlias rurais, pois engloba no apenas as
atividades no-agrcolas dos chefes das unidades produtivas, mas de todos os
membros das unidades familiares, enquanto o termo part-time farming limitase apenas ao trabalho parcial do chefe da famlia (ELESBO, 2005).
Segundo Menegati (2005), a pluriatividade apresenta-se como um
dos processos engendrados no campo, que se baseia nas formas de trabalho
realizadas pela famlia rural. Neste sentido, a pluriatividade no engloba apenas
o produtor rural, mas sim toda a famlia, demonstrando o carter familiar da
unidade agrcola, como lembra Alentejano (1999). Desta forma, Schneider
(1999) coloca que o termo pluriatividade refere-se s mltiplas formas de
trabalho, sobretudo a combinao das atividades agrcolas com os empregos
fora da propriedade rural.
Kageyama (1998), ao discorrer sobre os termos pluriatividade e
agricultura em tempo parcial, coloca que os fenmenos no podem ser
superpostos:
O tempo parcial numa atividade (agricultura, por exemplo)
condio necessria para poder dedicar-se a outras atividades,
mas no suficiente e nem sinnimo de pluriatividade.
Mais ainda: preciso esclarecer se o tempo parcial se refere
a uma atividade (agricultura de tempo parcial) ou ao
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nmero total de horas trabalhadas pela pessoa. O primeiro

aspecto o que parece estar mais diretamente relacionado
com pluriatividade, enquanto o segundo (jornada de
trabalho) seria mais pertinente a anlises do subemprego
ou subocupao. Exemplificando, pode-se ter um indivduo
pluriativo que trabalha apenas metade da jornada normal
(ele seria pluriativo e tempo parcial), assim como uma pessoa
ocupada em tempo integral que pratica agricultura em tempo
parcial porque se dedica a outras atividades (urbanas, por
exemplo) no resto do tempo (ele seria um pluriativo, com
ocupao em tempo integral e praticando agricultura de
tempo parcial). Esses casos, se aparentemente esdrxulos
quando precisamente formulados, no so incomuns nas reas
rurais mais dinmicas. Mas, ao contrrio das estatsticas, nem
sempre os autores que analisam a pluriatividade distinguem
claramente os aspectos acima indicados. (KAGEYAMA,
1998, p. 517).
Portanto, o fenmeno da pluriatividade passa a ter destaque no

Brasil, como uma alternativa econmica, no momento em que a agricultura
sozinha, no mais capaz de gerar a reproduo social da unidade familiar.
E nesse sentido que o espao (re)funcionalizado, criando outros meios de
reproduo econmica no campo. Essas novas funes so assumidas sempre
que a sociedade sofre uma mudana, e a totalidade da mutao cria uma nova
organizao espacial (SANTOS, 1985). Dessa forma, quando o espao, ou seja,
neste caso a propriedade familiar passa a incorporar mais funes, ela torna-se
uma propriedade multifuncional. Esta multifuncionalidade pode ser expressa
na funo agrcola combinada com a prestao de servios como a piscicultura,
apicultura, produo de hortigranjeiros, turismo rural, ecoturismo e etc.
TURISMO EM REAS RURAIS
No contexto da pluriatividade, pode-se dar destaque para o turismo
rural, pelo seu carter integrador entre o homem rural, o urbano e a natureza.
Desta forma, procurou-se resgatar fragmentos da histria do turismo.
Os romanos foram os primeiros a criar prximo ao Mediterrneo, locais de lazer,
nas proximidades das praias, visando fins teraputicos ou prticas esportivas.
Dado o seu esprito poltico e de dominao, os romanos construram e
ampliaram estradas e vias de comunicao, possibilitando maior integrao
entre cidades e, conseqentemente, facilidades para o comrcio e viagens. Com
a decadncia do Imprio Romano e a invaso dos brbaros, a segurana nessas
estradas diminuiu e as viagens tambm foram reduzidas devido ao grande risco
de vida que passaram a representar os perigos de assalto (LAGE; MILONE,
1991).
Com o Renascimento, a Europa ressurgiu, e promoveu um retorno
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curiosidade e ao gosto pelo conhecer, juntamente a tal florescimento, surgiram

alteraes no sistema econmico dando incio ao capitalismo. Paralelamente a
esses fatos, houve um desenvolvimento significativo na navegao, mais tarde
foi implantado o sistema ferrovirio, e uma melhoria nas estradas, gerando
incentivos ao deslocamento para conhecer novos lugares e comprar e vender
mercadorias.
J no sculo XX, no perodo compreendido entre as duas Grandes
Guerras, o automvel veio revolucionar os meios de transporte, e o turismo
continuou crescendo. E do automvel passou-se ento para o avio, e as
distncias diminuram, oferecendo ao viajante mais conforto, segurana e
rapidez (LAGE; MILONE, 1991).
A massificao do turismo, pode ser explicada por alguns fatores
socioeconmicos que contriburam para o seu desenvolvimento, dentre os
quais destacamos: aumento da populao, a urbanizao, a industrializao, a
dinamizao do comrcio, os avanos tecnolgicos nos meios de comunicao
e especialmente nos transportes. E os dados socioeconmicos atuais nos
mostram a importncia que a atividade turstica tem, pois movimenta no
mundo 3,4 trilhes de dlares por ano, empregando 212 milhes de pessoas
(SOUZA, 2002).
O turismo rural despontou enquanto atividade de destaque no meio
rural, primeiramente na Europa, surgindo depois em outros pases. Segundo
Portuguez (2002), o turismo rural foi definido como: um conjunto de
modalidades, que consiste na atrao de demanda eminentemente interna
e citadina para os ambientes rurais, em que os turistas podem experimentar
maior contato com o ambiente buclico, bem como com os costumes locais e o
dia-a-dia da vida no campo (PORTUGUEZ, 2002, p. 76-7).
Segundo o Ministrio do Turismo (2004), o turismo rural um
segmento relativamente novo e em fase de expanso no Brasil. Pode ser
explicado, principalmente, por duas razes: a necessidade que o produtor rural
tem de diversificar sua fonte de renda e de agregar valor aos seus produtos e a
vontade dos moradores urbanos de reencontrar suas razes, de conviver com
a natureza, com os modos de vida, tradies, costumes e com as formas de
produo das populaes do interior. nesse sentido que Oliveira (2005),
ressalta que o turismo rural destaca-se entre as atividades no-agrcolas pelas
caractersticas de envolvimento de mo-de-obra familiar e pela possibilidade de
agregao de valor aos produtos agropecurios.
Tulik (2003), afirma que na maioria dos pases que seguem as diretrizes
europias, a denominao Turismo Rural usada para referir-se a qualquer
forma de turismo. Devido a tal fato, muitos especialistas acham que o correto
seria falar em um conjunto de prticas tursticas em espao rural. O termo
turismo rural uma expresso genrica que aplicada a qualquer forma
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de turismo no espao rural, tanto que utilizada, como sinnimo de TER

(Turismo no Espao Rural) e TAR (Turismo nas reas Rurais), que tambm
so sinnimos entre si. Mediante a grande variedade de definies sobre os
tipos de turismo, muitas vezes gera-se certa confuso terminolgica. Muitas
so as classificaes dos tipos de turismo, porm as mais comuns so: turismo
alternativo, Espao Rural (TER)/Turismo na rea Rural (TAR), Turismo em
reas Rurais e Naturais, turismo na natureza, turismo cultural, agroturismo,
Turismo Rural (TULIK, 2003).
No caso deste estudo utilizou-se o termo turismo rural pelo seu carter
generalista, no qual est inserido termos como agroturismo e ecoturismo, que
segundo Tulik:
Agroturismo [...] desenvolve-se integrado a uma propriedade
rural ativa, de organizao e gesto familiar, com a presena
do proprietrio, como forma complementar de atividade e de
renda; pressupe o contato direto do turista com o meio rural,
alojamento na propriedade e possibilidade de participar das
atividades rotineiras (TULIK, 2003, p. 39).
J o ecoturismo refere-se a um conjunto de atividades que se desenvolve

em contato com a natureza e a vida no campo, em pequenos povoados rurais
(PREZ DE LAS HERAS apud TULIK, 2003:34).
Outra prtica que vem crescendo muito nos ltimos anos, e que objeto
deste estudo, encaixando-se dentro da terminologia turismo em reas rurais
o turismo pedaggico.
O turismo pedaggico uma ferramenta de educao
ambiental que, na prtica, demonstra a teoria das salas
de aula. Pode ser vivenciado junto natureza e ao campo,
onde os alunos entram em contato com a comunidade local,
sentem as dificuldades do cotidiano da localidade e adquirem
novos conhecimentos e informaes sobre o espao rural,
interagindo com os atrativos / recursos tursticos visitados
(PERINOTTO, 2008, p. 101).
Esse tipo de atividade turstica geralmente planejada e desenvolvida

por uma equipe multidisciplinar, visando atividades fora do ambiente escolar
como visitas a atrativos naturais, fazendas, parques ou acampamentos (HORA
E CAVALCANTI, 2003, apud PERINOTTO, 2008).
Neste sentido, pode-se fazer relao com a Geografia, entendendo
como instrumento, tcnica, mtodo ou meio, a sada de campo ou turismo
(pedaggico), o qual proporciona a construo do conhecimento em ambiente
externo, atravs da concretizao de experincias que promovam a observao,
a percepo, o contato, o registro, a descrio e representao, a anlise e reflexo
crtica de uma dada realidade, bem como a elaborao conceitual como parte
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de um processo intelectual mais amplo, que a observao e interpretao do

espao e suas formas de organizao, inerentes prtica social (SILVA, 2002).
Contudo, percebe-se que o turismo traz uma srie de vantagens, tanto
para os visitantes quanto para os locais que desenvolvem essa atividade, tendo
uma estreita relao entre turismo e transportes. Barichivich nos fornece uma
analogia a esta relao:
O sistema de transportes de um pas tem uma funo
semelhante ao aparelho circulatrio do corpo humano.
Enquanto o papel deste levar o sangue a todas as partes do
organismo humano, a finalidade dos transportes promover
a circulao em todos os recantos do territrio nacional e
fazer interligaes com os pases limtrofes (BARICHIVICH,
1998, p. 37).

Neste sentido, o turismo rural, e as outras modalidades de turismo,

carecem do acesso para a dinamizao da circulao de pessoas, conforme
foi colocado neste breve histrico. Portanto, entende-se que o turismo um
movimento temporrio de pessoas para locais de destino externos aos seus
lugares de trabalho e de moradia, e para que esse deslocamento ocorra de modo
satisfatrio necessrio um sistema de transportes eficiente.
TURISMO RURAL PEDAGGICO: UM ESTUDO DE CASO
O presente estudo de caso foi realizado no bairro rural Itap, que

localiza-se no limite da divisa do municpio de Rio Claro com Ipena,
SP (Figura 1). Devido a um contexto de riquezas naturais gerado pela
proximidade com o Horto Camacu, emerge o turismo rural pedaggico no
stio Novo Horizonte.
Ocupando uma rea total de 1.372,41 hectares dentro dos municpios
de Ipena e Rio Claro, o Horto Camacu era administrado pela FEPASA58,
que utilizava a grande quantidade de eucaliptos do local para fazer dormentes
para suas estradas de ferro. O bairro Itap abrange parte do horto, que com o
tempo deixou de oferecer o eucalipto e ficou abandonado, o que permitiu o
florescimento de espcies arbreas nativas juntamente com as exticas.
58
Ferrovia Paulista SA, foi uma empresa de estradas de ferro brasileira que pertencia ao
Estado de So Paulo, embora sua malha se estendesse por Minas Gerais at Araguari, tendo
tambm um ramal que terminava na cidade de Sengs, no Paran. Foi extinta ao ser incorporada Rede Ferroviria Federal no dia 29 de maio de 1998. Devido a necessidade de
madeira para manuteno e construo das estradas, a empresa criou vrios hortos a fim de
utilizar a madeira dos mesmos e conter o desmatamento. Alm do Horto Camacu, a regio
de Rio Claro possui a Floresta Estadual Edmundo Navarro de Andrade, antigo Horto de Rio
Claro. Ver: TROPPMAIR, H. Rio Claro: Ontem e Hoje. Rio Claro: Editora Tribuna 2000
S/C, 2008.
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Figura 1: Localizao do Municpio de Rio Claro em relao ao Estado de So Paulo
No local h fartura em recursos hdricos, contando com a presena de

dois importantes rios da regio, o Rio Cabea que afluente do Rio Corumbata,
e o Rio Ribeiro da Estiva. Devido importncia ecolgica do primeiro a regio
foi legitimada como uma rea de Proteo Ambiental59 (APA) Corumbata.
No seu permetro, as cuestas baslticas compem um cenrio paisagstico
de grande beleza, onde se destacam a Serra de So Pedro e Itaqueri, as quais
no esto dentro do bairro Itap, mas podem ser avistadas. Nos paredes
que formam os degraus das cuestas, ainda restam trechos de mata original
(cerrados e cerrades) e so comuns os testemunhos, morros isolados que a
eroso esculpiu, formando um cenrio peculiar na regio. Ao p das cuestas,
estendem-se vales amplos e suaves, com presena das vrzeas ao longo do curso
dos rios.
Diante do contexto dos centros urbanos ao redor do bairro como, por
exemplo, Rio Claro e So Carlos, onde a natureza pouco pode ser vivenciada
e a proximidade com a rodovia Washington Luis, o bairro surge com grande
59
As reas de proteo ambiental pertencem ao Sistema Nacional de Unidades de Conservao, regulado pela Lei 9.985 de 18 de julho de 2000. Mais detalhes em: http://ambiente.
sp.gov.br/apas/corumbatai.htm.
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potencial turstico ecolgico. Porm a atividade turstica na localidade

surge em 2000, com a iniciativa do stio Novo Horizonte. O proprietrio do
empreendimento, que possui 34 ha. e 70% da vegetao natural preservada,
teve a idia de abrir trilhas (Figura 2) na mata fechada, mostrando a flora e a
fauna, juntamente com as atividades de bovinocultura, piscicultura, silvicultura
e apicultura que j desenvolvia com fins didticos para ao mais diversos tipos de
pblico.
Figura 2: Trilha do Sau Stio Novo Horizonte

Fonte: Pesquisa de campo, 2008
Percebendo que seus conhecimentos eram limitados diante de tudo

que sua propriedade poderia fornecer em termos de informao, procurou
vnculos com instituies de ensino superior. Abriu as portas da propriedade
para pesquisas e contratou alunos dos mais diversos cursos do ensino superior
para trabalhar como monitores.
A partir de 2004 o fluxo de turistas comeou a crescer progressivamente,
e o pblico alvo eram escolas do ensino bsico ao superior e cursinhos.
Esporadicamente recebiam igrejas e grupos da terceira idade, mas nada
comparado com os primeiros. Isso se deve pela maneira com que apresentavam
o projeto de trabalho na escola, oferecendo um servio de adequao do que o
aluno estava aprendendo em sala de aula na teoria para a prtica na propriedade.
Para conseguir abarcar um pblico to amplo em que os temas podem
ser os mais variados possveis, a multidisciplinaridade era base de todo o
planejamento da visita. Dependendo de quem eram os visitantes e a quantidade,
contratavam o nmero suficiente de estagirios e organizavam-se juntos para
programar as paradas e as atividades durante todo o dia (Figura 3). Sendo
assim, uma mesma sala de aula poderia visitar a propriedade diversas vezes,
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sem necessariamente ver os mesmos contedos.
Figura 3: Grupo de alunos fazendo atividades ldicas em visita ao Sitio Novo Horizonte
Fonte: Pesquisa de campo, 2008
Por disponibilizar de uma infra-estrutura significativa na cozinha

do stio, as mulheres da famlia preparam o almoo da roa ou o caf do
campo, para os alunos aps as atividades. Alm disso, existe a comercializao
de produtos alimentares tpicos da vida rural, produzidos na propriedade. Nos
dias em que no tem visitas agendadas, a famlia dedica-se ao preparo dos
produtos que sero comercializados, como por exemplo, po caseiro, doce de
leite, mel, biscoitos, etc.
O proprietrio do stio e idealizador do projeto, mora com sua famlia
na propriedade, e tambm participa de todas as visitas ali realizadas. O
turismo rural pedaggico a principal garantia de renda da famlia. Segundo
os familiares, se exercessem somente o turismo rural, sem englobar a parte
pedaggica, no haveria xito em seu empreendimento, pois acreditam que a
vantagem de sua atividade, so as visitas freqentes das escolas.

CONSIDERAES FINAIS
O intensivo processo de modernizao da agricultura direcionado pela
indstria a partir da dcada de 70 gerou um campo com problemas de ordem
social e ambiental, onde os pequenos proprietrios rurais migraram para a
cidade e a monocultura veio a se sobrepor s matas. Porm, na ltima dcada,
esses problemas chegaram a uma situao extrema, surgindo necessidade de
um desenvolvimento sustentvel. Pautado sobre esse desenvolvimento, emerge o
discurso da multifuncionalidade, em que a agricultura aliada a outras atividades
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no-agrcolas, pode trazer inmeras vantagens s pequenas propriedades.

Os efeitos do incentivo multifuncionalidade pelos governos, fizeram
com que os trabalhos no-agrcolas crescessem de forma significativa no meio
rural. Esse processo, tambm denominado de pluriatividade, permitiu com que
a famlia rural permanecesse no campo, revezando entre atividades agrcolas e
no-agrcolas como forma de complementar a renda e se reproduzirem.
O turismo rural ganha espao nesse contexto pelo seu carter
integrador. E dessa forma, o turismo rural pedaggico ancorado na prtica
vivenciada, alm de gerar benefcios para a propriedade que o tem como
atividade, pode beneficiar o turista enquanto aluno. Pois do ponto de vista do
ensino, a solidificao do conhecimento s se d na prtica do cotidiano, nas
experincias vividas e percepes da realidade que se do fora das salas de aulas.
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199
ORGANIZAO ESPACIAL DA CANA-DE-ACAR NO

ESTADO DE SO PAULO: UMA ANLISE EVOLUTIVA
Enas Rente FERREIRA

INTRODUO
A proposta inicial deste artigo demonstrar o processo de ocupao
do espao paulista, vinculado a produo canavieira. Sendo assim, partimos
da fase inicial, compreendida pelo chamado quadriltero do acar,
envolvendo municpios da regio de Campinas, constituindo numa das
primeiras mercadorias produzida para o fraco mercado consumidor paulista.
J no sculo XX, principalmente, aps a segunda grande guerra,
passou a haver a grande expanso da cultura canavieira, na poro leste
do estado. Nesse local, tnhamos a maior concentrao da populao do
estado, produo industrial e principalmente, prximo do porto de Santos,
fator este que possibilitava a exportao. O Instituto do Acar e do lcool
estabelecia, em seus estudos, cinco regies canavieiras no estado: Piracicaba,
Araraquara, Ribeiro Preto / Sertozinho, Ja e Vale do Paranapanema.
No Final dos anos 60, aps a implantao de quase 100 unidades
industriais, tivemos o primeiro plano de racionalizao da agroindstria
canavieira, com a erradicao de 23 usinas de pequeno porte, consideradas
pelo capitalismo, antieconmicas. Com essa medida houve o inicio da
formao dos grandes grupos sucroalcooleiros paulista.
Em 1975, aps o Programa Nacional do lcool, houve no estado o
direcionamento das novas plantas industriais produtoras de lcool para a
regio Oeste, dando origem ao que ficou conhecido como Pr-Oeste ou PrCana, cuja tentativa era ocupar terras novas, principalmente as utilizadas
com a pecuria extensiva do estado, com a cultura canavieira.
Finalmente, pretendemos relatar, o que chamamos de segundo
plano de racionalizao da cultura canavieira, ocorrido no estado, como
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Organizao Espacial da Cana-de-acar no estado de So Paulo
o que envolveu a compra da Usina Santa Luiza, municpio de Motuca,

diferenciando-se por ser uma usina em franca expanso e desenvolvimento,
no pertencente a nenhum grande grupo do setor. Cremos que esse fato
muito importante, evidenciando uma tendncia que venha a ocorrer em
reas tradicionais do estado, visto que se existem grandes usinas que podem
se transformar em um estorvo para o desenvolvimento do capitalismo
oligopolista.
QUADRILTERO DO ACAR
Na segunda metade do sculo XVIII, a cultura canavieira despontava
no interior do Estado de So Paulo, numa regio que acabou sendo conhecida
como Quadriltero do Acar, composta pelas cidades de Sorocaba, Jundia,
e Campinas, constituindo-se desta maneira no primeiro surto econmico
do Estado (PETRONE, 1968, p. 42). No primeiro quartel do sculo XIX,
a cana-de-acar penetrava na regio de Araraquara, surgindo como rea
de expanso do Quadriltero do acar, contando com dezesseis fazendas;
enquanto Piracicaba e Mogi-Mirim, importantes centros, contavam com
sessenta e uma e, vinte e sete fazendas, respectivamente (CASALECCHI,
1973, p. 29).
A cana-de-acar, juntamente com a criao de gado extensivo
predominavam na regio at 1860. Com o correr do tempo, obrigados a se
expandirem para Oeste, os canaviais prepararam, como no quadriltero
a infra-estrutura econmica que permitiu depois a rpida penetrao dos
cafezais (PETRONE, 1968, p. 225). A cultura cafeeira surgia, assumindo
em pouco tempo, posio de lana na economia de todo o Estado. Desta
maneira, tratando-se de uma cultura de exportao viria a estrada de ferro,
transportando-o para o porto de Santos.
Nesse breve texto, fica evidente que a cana-de-acar foi primeira
cultura com um forte carter econmico, a se implantar em So Paulo, sendo
sucedida pela cultura cafeeira nos sculos XIX. O Quadriltero do acar foi
primeira regio econmica do estado paulista.
A FASE LIBERALIZANTE E A EXPANSO DO ACAR E
DO LCOOL
Aps a Segunda Guerra e a Ditadura de Vargas, ocorreu um estmulo
para a consolidao e expanso das agroindstrias de acar e lcool,
principalmente as paulistas. Aps 1946 e a liberalizao do Estado Nacional,
atravs do Decreto-lei n. 9827, os Estados passaram a ser beneficiados
em funo do aumento do consumo interno verificado em cada unidade
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Enas Rente Ferreira & Flamarion Dutra Alves & Davi Guilherme Gaspar Ruas
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da federao. Nesse contexto, os usineiros paulistas aumentaram as suas

quotas e tambm expandiram para os estados vizinhos, como o Paran,
onde fundaram na dcada de 40, as Usinas Central Paran, em Porecatu,
Bandeirante no municpio de Bandeirante e Jacarezinho no municpio de
Jacarezinho (BRAY, 1980).
O dirigismo estatal da fase anterior no setor aucareiro-alcooleiro
se alterou, principalmente no sentido de controlar o mercado, privilegiando
as economias regionais menos capitalizadas como o Nordeste. Procurou-se,
nessa fase liberal aps 1946, atender s grandes cidades que necessitavam
de um acar com preos compatveis com as condies de consumo do
operariado urbano em expanso.
Nesse incio da fase liberalizante, continuou predominando o
controle do Estado via IAA. Entretanto, a questo da modernizao no setor
cresceu, permitindo a utilizao plena da capacidade instalada das usinas,
mas tambm modernizando seus maquinismos no intuito de buscar maiores
ndices de produtividade. Nesse contexto, as agroindstrias de acar e
lcool de So Paulo possuam melhores condies que as usinas nordestinas
para atender a crescente demanda de acar no pas, principalmente no
Centro-Sul.
preciso salientar a importncia do Grupo Dedini no processo de
expanso da agroindstria canavieira paulista, principalmente na melhoria
da fabricao e no aumento da capacidade de novas moendas produzidas
nas dcadas de 30 e 40, como o incio da fabricao de Destilarias de lcool
completas com todos os acessrios a partir de 1946, com capacidade de
produzir, no final dos anos 40, 20.000 litros de lcool por dia.
O Decreto-lei 9827, de 1946, tambm teve um papel decisivo na
expanso das usinas paulistas no Governo Dutra. Na safra de 1945/46, o
Estado de So Paulo j tinha em funcionamento instalaes de 40 usinas de
acar e lcool, que produziam 2.894.896 sacos de acar de 60 quilos e em
torno de 40 milhes de litros de lcool. Na safra de 1950/51 passou para 79
usinas de acar e lcool em funcionamento, produzindo 6.279.784 sacos
de acar de 60 quilos e 51.172 metros cbicos de lcool. Nesse perodo,
com as polticas de estmulo do IAA, foram implantadas 49 novas usinas de
acar e de lcool no Estado, ocorrendo a consolidao da rea canavieira de
Araraquara e o surgimento das reas de Ja e Vale do Paranapanema (BRAY,
1980).
Os demais elementos que influram so de ordem econmica
e financeira. O grande aumento regional de consumo, proveniente do
crescimento demogrfico e de maior utilizao industrial do acar, acarretou
o alargamento dos mercados locais que, dia a dia, absorvem volumes
maiores do produto. E a tudo isso se juntou a vitalidade e o desenvolvimento
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econmico regionais. Os novos capitais a serem investidos e a organizao

de crdito que paralelamente foi surgindo tambm contriburam para
despertar, estimular e orientar o interesse e o esprito da empresa para a
produo aucareira.
O AVANO DO PROCESSO DE CAPITALIZAO DA
AGROINDSTRIA AUCAREIRA ALCOOLEIRA, DE 1969 A 1974
O primeiro grande rearranjo do sistema produtivo do setor no Brasil,
deu-se basicamente no final dcada de 60 de sculo XX, em que o Instituto
do Acar e do lcool, utilizando-se dos recursos do Fundo de Exportao,
passou a financiar a expanso das unidades, o seu reequipamento e mesmo
a re-localizao das unidades no espao.
Discutindo o processo de rearranjo das unidades industriais no
estado, Andrade (1981, p. 77) tem a seguinte opinio: O reequipamento
industrial das usinas e a re-localizao para reas diversas, menos disputadas
e de terras mais baratas, provocou naturalmente, a concentrao de renda,
de vez que os emprstimos eram feitos a juros negativos e com perodo
de carncia pondervel fazendo expandir a cana-de-acar por reas
anteriormente dedicadas s culturas alimentares.
Fatores conjunturais externos vieram aniquilar as pretenses
brasileiras, de firmar-se como pas produtor de acar. A queda do preo
do acar foi considerada como conseqncia do Brasil ter perdido o
Mercado Preferencial norte-americano em 31/12/1974, bem como a perda
do Acordo Aucareiro da Comunidade Britnica, que se tornou sem efeito
quando do ingresso da Gr-Bretanha no Mercado Comum Europeu (apud
SZMRECSNYI, 1979, p. 306).
Analisando o Quadro 1, podemos perceber dois fatores importantes.
O primeiro, se refere ao apogeu de implantao de usinas de acar e lcool
no Estado. A dcada de quarenta, foi a mais importante, com 49 usinas,
devido ao enfraquecimento do protecionismo estabelecido sobre o acar
produzido do nordeste brasileiro, crescente mercado consumidor do sudeste
do pas, necessidade de se ocupar o espao agrcola deixado com a sada da
cultura cafeeira, e possibilidades de se exportar acar pelo porto de Santos.
O segundo fator e exatamente, o demonstrativo do nmero de
fechamento de empresas sucroalcooleiras ocorrido no Estado de So Paulo.
O Plano de racionalizao do governo federal, previa que, as usinas de
pequeno porte, consideradas antieconmicas ou de baixa produtividade,
fossem encampadas pelas usinas, ou grupo de usinas de maior porte. Assim
sendo ocorre o processo de fagocitose, sendo que nos anos 70, vinte e trs
usinas desaparecem do cenrio econmico paulista.
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Alm do poderio econmico e da maior capacidade de produo e

moagem, o que estava em jogo era o domnio sobre as terras agricultveis,
por serem de elevado valor econmico e por se localizarem na poro leste
do estado de So Paulo.
Quadro 1 - Implantao e fechamento de usinas no Estado de So Paulo
ANTES DE DCADA DCADA DCADA DCADA
Implantao
Fechamento
1940
33
-
1940
49
03
1950
21
05
1960
04
05
1970
04
23
Fonte: IAA
No incio da dcada de 70, o IAA continuou a questionar o problema

da competitividade do acar nacional no exterior, abordando a questo do
tamanho e do aproveitamento da capacidade instalada das usinas, o grau
de eficincia do sistema produtivo, o sistema de comercializao tanto das
atividades agrcolas como das industriais. Apesar de encontrar-se delineada
nos anos 60, a sua prtica ocorreu efetivamente a partir da dcada de
70, com a criao do Programa Nacional de Melhoramento da Cana-deacar (PLANALSUCAR) e da lei n. 5654 de 14/05/1971, que implantou o
Programa de Racionalizao da Agroindstria Aucareira posteriormente
denominado Programa de Apoio Agroindstria Aucareira atravs do
Decreto-lei n 1266 de 26/03/1973. Esses programas do IAA visavam a
melhoria da qualidade da matria prima e a racionalizao da produo,
cujo objetivo estava ligado a dois programas em desenvolvimento: a) o de
financiamento da fuso e da racionalizao de empresas agroindustriais
canavieiras; b) o da construo de terminais aucareiros- instalaes de
armazenagem e de embarque a granel, nos principais portos exportadores
de acar do pas: Recife, Macei e Santos. A lei n. 5654 estabeleceu que o
limite global passou a ser o somatrio do SUL e NORTEaucareiro, e no
mais o somatrio dos contingentes estaduais. Buscava-se, ento, possibilitar
o crescimento da produo de acar dos Estados nas usinas que realmente
continham melhores condies, e abrir a possibilidade de reajustamento
de quotas oficiais de produo para as usinas, mediante simples atos do
presidente do IAA. No mesmo ano, o Decreto-lei n. 1186, de 27/08/1971,
concedia estmulos financeiros fuso, incorporao e relocalizao das
unidades aucareiras/alcooleiras (SZMRECSNYI, 1978, p. 66-7).
Para a execuo do Programa de Racionalizao da Agroindstria
Aucareira/Alcooleira, Mendes (1978), um dos autores desse Programa,
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coloca que foi proposta a necessidade de eliminarem-se as pequenas usinas

de acar e lcool do pas -consideradas as mais ineficientes do sistema como tambm de eliminar-se uma grande parcela de pequenos fornecedores
de cana, considerados marginais do ponto de vista econmico. Mendes
(1978, p. 114-5) diz:
Sendo os pequenos usineiros e pequenos fornecedores em
maior nmero no pas, uma distribuio de frequncia
onde a varivel principal o custo da produo, eles so
os mais numerosos. Frequncias mais elevadas atraem ou
fazem com que a mdia, moda e mediana caminhem em
direo a elas. Os pequenos produtores mais numerosos
determinavam que os preos tendessem a ser maiores;
reivindicaes e as presses eram maiores para se dar
preos, que na verdade eram mdios, mas estavam
sustentado produtores economicamente marginais,
usineiros ou fornecedores de cana.
No incio da dcada de 70 o IAA, atravs da criao do Programa

de Racionalizao da Agroindstria Aucareira e do Programa Nacional
de Melhoramento da Cana-de- acar (PLANALSUCAR) estabeleceu as
diretrizes para transformar o pas em grande exportador de acar. Em
1971, o PLANALSUCAR caracterizou as cinco reas canavieiras do Estado
de So Paulo, historicamente constitudas (Figura 1). O PLANALSUCAR
e o Programa de Racionalizao da Agroindstria Aucareira tiveram
um desempenho favorvel com o avano do volume e dos preos das
exportaes de acar, resultando positivamente sobre o recm criado
Fundo Especial de Exportao. Nessa fase, as usinas de acar e lcool do
Estado de So Paulo, com recursos do Fundo Especial de Exportao e
do Programa de Racionalizao da Agroindstria Aucareira, passaram a
modernizar os equipamentos industriais, como tambm as grandes empresas
desenvolveram a incorporao das usinas de pequeno porte, aquisio de
novas propriedades prximas s usinas e modernos maquinrios agrcolas.
Entretanto, fatores externos como a perda do Mercado Preferencial Norte
Americano, em 1974, aniquilaram as pretenses do Brasil em firmar-se
como grande exportador de acar.
Nessa conjuntura, as presses de grupos usineiros em face crise
que adentrava no subsetor juntamente com os interesses dos fabricantes de
equipamentos industriais do ramo, e reforados pela integrao da indstria
automobilstica, levaram o governo Federal a fundar o Programa Nacional
do lcool (PROLCOOL) no final de 1975, com o objetivo de atingir, em
1979, 3 bilhes de litros de lcool.
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A questo da ampliao das reas canavieiras tradicionais do Estado

de So Paulo, como tambm o agrupamento de novas reas no oeste paulista
envolveram polticas agrcolas e agroindustriais do Instituto do Acar e do
lcool (IAA), Programa Nacional do lcool (PROLCOOL) e o Plano de
Desenvolvimento do Oeste do estado de So Paulo- PR-OESTE (So Paulo,
1980), atravs do Programa de Expanso da Canavicultura para produo de
Combustvel do Estado de So Paulo (PROCANA).
Nesta fase inicial do PROLCOOL, o Estado de So Paulo participou
com o enquadramento de 47,07% dos projetos de destilarias anexas e
com 31,50% dos projetos de destilarias autnomas do Brasil. Bray (1980)
coloca que este fato pode ser explicado atravs da infraestrutura existente
nas tradicionais usinas paulistas para a fabricao do lcool e da crise que
atingiu o parque aucareiro.
At o final de 1979, dos 87 projetos aprovados para a instalao de
destilarias autnomas e anexas no Estado, a maioria deles foi implantado nas
tradicionais reas canavieiras paulistas: de Piracicaba (Depresso Perifrica),
Sertozinho/Ribeiro Preto, Araraquara, Ja e Vale do Paranapanema (Alto
e Mdio Planalto Ocidental Paulista).
A CRIAO DO PR-OESTE NA SEGUNDA FASE DA
IMPLANTAO DO PROLCOOL
Com o segundo choque do petrleo em 1979, o preo do barril passou
de US$ 12 para US$ 18. Em razo disto, a Comisso Executiva Nacional do
lcool (CENAL) traou o objetivo de quadruplicar a produo de lcool at
1985, estabelecendo a segunda fase do PROLCOOL.
Dentro desse novo contexto o Plano Nacional do lcool
(PROLCOOL), a produo nacional passaria de 3 bilhes de litros em
1980, para 10 bilhes de litros em 1985. O Estado de So Paulo, como o
principal centro alcooleiro nacional, passou a se preocupar com a expanso
concentradora da agricultura canavieira no territrio paulista, principalmente
nas tradicionais reas aucareiras e alcooleiras do leste. Assim, o governo de
So Paulo, no ano de 1980, criou o PR- OESTE. Programa denominado
Bases para um Plano de Desenvolvimento do Oeste do Estado de So Paulo
PR-OESTE, desenvolvido pela Secretaria da Agricultura e Abastecimento,
procurou deslocar os recursos do CENAL para o Oeste do Estado de So
Paulo, tendo como meta bsica alcanar o equilbrio econmico regional
(SO PAULO, 1980). Dentro deste programa, tivemos as aes voltadas ao
setor canavieiro denominado PROCANA.
Podemos perceber que foram consideradas reas prioritrias pelo
PROCANA as regies de Presidente Prudente, Araatuba, Bauru, e o Oeste
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da Regio de So Jos do Rio Preto; e entre as medianamente prioritrias

foram destacadas as regies de Marlia e o Centro-Leste de So Jos do Rio
Preto. As demais regies do Estado foram declaradas como no prioritrias
implantao e expanso de novas destilarias autnomas e anexas.
Neste sentido, todos os projetos de implantao das novas destilarias
ou de ampliao das j existentes, localizadas nas reas altamente prioritrias,
teriam mais facilidades na aprovao de novos projetos dependeria de um
estudo pormenorizado. Por outro lado, nas demais regies do Estado, os
novos projetos para serem aprovados deveriam passar por uma avaliao
rigorosa da comisso Executiva Nacional do lcool (CENAL).
Com a elaborao de um plano a favor da regio Oeste Paulista, a
Secretaria da Agricultura pretendeu atingir os seguintes objetivos:
aproveitamento da infra-estrutura existente, sem necessidade de
investimentos pblicos adicionais para a sua consecuo;
inverso migratria, face criao de empregos diretos e indiretos
necessrios consolidao do programa;
interiorizao do desenvolvimento pelo fortalecimento das
economias regionais;
preservao e ampliao da oferta de alimentos, bem como
manuteno da expressiva participao do setor agropecurio paulista
na pauta de exportao. (Governo de So Paulo, 1980, p. 2).
Tendo estas propostas como principais, o documento PR-OESTE
(GOVERNO DE SO PAULO, 1980, p. 2) diz:
O primeiro programa a ser estabelecido atravs do Plano
de Desenvolvimento Agrcola do Oeste do Estado de So
Paulo ser o Programa de Desenvolvimento Agrcola do
Oeste do estado de So Paulo ser o Programa de Expanso
da Canavicultura para a Produo de Combustvel do
Estado de So Paulo, (PROCANA), o qual , em plena
integrao com os objetivos do Governo Federal, pretende
orientar o fluxo de recursos financeiros oriundos do
PROLCOOL tornando-se o instrumento bsico para o
desenvolvimento da regio oeste.
O discurso do Programa de Expanso da Canavicultura para

a Produo de Combustvel (PROCANA) dentro do PRO-OESTE
(GOVERNO DE SO PAULO, 1980, p. 3) o seguinte:
A Secretaria da Agricultura e Abastecimento, preocupada
com a possibilidade de expanso desordenada da cultura
de cana-de-acar no Estado de So Paulo e a consequente
ocupao das terras utilizadas para a produo de
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alimentos, resolveu promover ao visando orientar a

instalao daquela cultura destinada produo de lcool
em regies onde a cana-de-acar representar a melhor
opo para a sua expanso no Estado de So Paulo.
O documento analisado do Conselho Estadual de Energia buscou

disciplinar a localizao das novas unidades industriais, propondo distncia
mnima de 30 km entre elas, como limitando a capacidade de produo das
destilarias existentes e em implantao.
No perodo de julho de 1984 a fevereiro de 1987, foram analisados
pelo Conselho Estadual de Energia, 92 projetos de instalao e ampliao
de destilarias autnomas e anexas. Dos 92 projetos apresentados, 61
obtiveram pareceres desfavorveis e 31 obtiveram pareceres favorveis, com
um acrscimo de 3.790.000 litros/dia capacidade produtiva do parque
alcooleiro estadual. Do total de projetos apresentados, 28 foram para as
reas prioritrias, com a aprovao de 14, e 64 eram oriundos das reas no
prioritrias, tendo aprovao de 17 projetos, demonstrando a grande fora
econmica dos grupos usineiros das tradicionais reas canavieiras do Estado
(CEE, 1987).
Esse aspecto vem demonstrar o empenho do governo Estadual em
disciplinar a expanso canavieira em So Paulo, atravs do PR-OESTE e
Conselho Estadual de Energia, embora essas iniciativas no tenham sido
suficientes para conter os interesses dos grupos usineiros tradicionais do
Estado. Entretanto, temos a considerar que tanto o PR-OESTE como
o Conselho Estadual de Energia, que funcionou de 1984 a 1987, foram
um avano nas questes relativas ao Planejamento e busca constante
de um direcionamento do territrio, envolvendo a produo do espao
agroindustrial canavieiro-aucareiro-alcooleiro de So Paulo.
Neste contexto em que abordamos as polticas estatais de
modernizao e expanso da agroindstria aucareira nacional e
principalmente do Estado de So Paulo, podemos avaliar o domnio da
cultura canavieira, mas principalmente a produo alcooleira no territrio
paulista. Na safra de 1987/88 a Regio Oeste do Estado era responsvel por
25,22% da produo paulista.
No Governo Qurcia (1987-1990), coincidindo com a diminuio
dos incentivos e subsdios ao PROLCOOL por parte do Governo Federal,
a CEE praticamente foi extinta, no mais trabalhando com a formulao
da poltica energtica no Estado. A partir desta data, o que se observou no
Estado de So Paulo foi a expanso dos grupos produtores tradicionais, com
maior concentrao da produo de acar e lcool, bem como da posse da
terra agricultvel do Estado (Figura 2).
Ruas (1996) analisando o PROCANA no perodo das safras 1970/71
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a 1992/93, separando as produes nas reas do estado consideradas

prioritria e marginal do programa, comparada com a da rea tradicional.
Apresenta a evoluo da produo de acar e lcool dentro destas reas.
A participao da produo de acar na rea prioritria do programa em
relao ao total do estado cresceu dada a transformao no perodo e de
duas destilarias autnomas em usinas de acar.
A variao da produo alcooleira das duas macrorregies
canavieiras do estado, a tradicional e do PR-OESTE. A participao na
produo do Estado das unidades industriais do PR-OESTE cresceu, e na
safra de 1997/98 foi responsvel por 29,28% de todo o lcool produzido em
So Paulo. Esta produo foi obtida em 44 destilarias anexas e autnomas do
total das 119 que operavam no Estado.
A expanso do setor canavieiro nos anos 90 e inicio desta dcada

se deu principalmente pela instalao de unidades industriais filiais das j
existentes e a transformao das destilarias autnomas que foram criadas
pelas fases do Prolcool em Usinas, isto , passaram tambm a produzir
acar, no ficando totalmente na dependncia da produo de lcool.
Segundo RUAS (1996) possumos no estado, na safra 1992/93, 135 unidades
industriais separadas, e 5 usinas somente produtoras de acar, 65 usinas
com destilarias anexas e 65 destilarias autnomas; j na safra 2006/07 em que
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estavam registradas no Ministrio de Agricultura, Abastecimento e Pecuria

um total de 194 unidades industriais, sendo usinas somente produtoras de
acar, com destilarias anexas e destilarias autnomas.
O SEGUNDO PLANO DE RACIONALIZAO
AGROINDSTRIA SUCRO-ALCOOLEIRA
DA
No ano de 2008, uma grande transao econmica, inaugura uma

nova fase do que acreditamos ser uma nova modalidade de arranjo espacial
canavieiro no estado de So Paulo. Trs grupos importantes do pas, Grupo
COSAN - Usina Bonfim municpio de Guariba; Grupo Ometto/Pavan Usina Santa Cruz - municpio de Amrico Brasiliense e Grupo Ometto Usina So Martinho - municpio de Pradpolis; adquirem a parte industrial
da Usina Santa Luiza, instalada no municpio de Motuca, localizada em um
ponto equidistante entre as trs e arrendam por 18 anos as terras da usina
(Figura 3).
A informao da venda foi confirmada por um dos scios da Usina
Santa Luiza, que, no entanto, lamentou o fato de a informao ter vazado
para o mercado. O negcio s no foi concretizado por discordncia entre
scios, mesmo motivo que os levaram a iniciar o processo de venda.
A Santa Luiza completou 49 anos em 2007 e processa cerca 1,6
milhes de toneladas de cana-de-acar por safra. Em 2005/06, a produo
de lcool atingiu 67,5 milhes de litros, 106,4 mil toneladas de acordo com
informaes da Unio da Indstria da Cana-de-acar (nica). A unidade
produtora gerou interesse de grupos por ser considerada eficiente. Alem
de ter 90% de sua rea propicia para a colheita mecanizada, toda a cana
disponvel para o processamento est em um raio de 14 quilmetros da
usina.
O valor total da operao, pago vista, foi de R$ 179,3 milhes.
Segundo a So Martinho, foram gastos R$ 74,7 milhes para o pagamento da
operao, os quais a empresa obteve dos recursos captados na Oferta Pblica
de Aes realizada em fevereiro ltimo. J os outros dois compradores,
Grupo COSAN e a Usina Santa Cruz, investiram R$ 59,8 milhes e R$ 44,8
milhes, respectivamente, com recursos provenientes de suas posies de
caixa.
Para a compra, as trs empresas formaram uma holding, a Etanol
Participaes. Pela sociedade, a So Martinho deter 41,67% da Usina Santa
Luiza, enquanto COSAN responder por 33,33% e Santa Cruz, por 25%. O
modelo de gesto conjunta prev a criao de um Conselho de Administrao
e uma Diretoria com membros das trs companhias.
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Essa transao vital para o entendimento das questes da

geografia agrria, visto que, (re) inaugura a incorporao das usinas no
estado, cujo apogeu ocorreu no final dos anos 60. Naquele momento foram
incorporadas as usinas antieconmicas. Agora no, so usinas grandes
grupos economicamente viveis incorporando usinas economicamente
viveis. Tudo isso, o reflexo do grande adensamento agrcola existente na
poro leste do estado, com todos os atrativos que ela possui.
O municpio de Motuca, exemplo clssico de municpio emancipado
graas a existncia da parte industrial da Usina Santa Luiza, a pouco menos
de duas dcadas; tem com a perda da sua principal atividade econmica, o
serio risco de ver a debandada de sua populao, afim de procurarem uma
nova atividade para seu sustento.
CONCLUSES
Tanto a nova exploso da cultura canavieira na regio Centro-Sul do
pas, que vem ocorrendo a partir de meados da primeira dcada do sculo
XXI, bem como, esse novo plano de racionalizao, cuja tendncia ocorrer
entre as empresas eficientes, mas sem se constiturem holding, a nosso ver
so fatos irreversveis e dispensam a presena do governo federal.
Em 1975, o Prolcool, foi um plano muito mais voltado para os
interesses dos usineiros do que para os benefcios do prprio pas. O barril
de lcool aqui produzido ficava em US$ 40,00, enquanto o barril de petrleo
poderia ser adquirido por US$22,00. Hoje o barril de lcool tem um custo
de US$30,00, enquanto que o barril de petrleo chegou a ser vendido por
US$ 150,00. Por esse fator, e pelo advento do carro bicombustvel, e setor
sucroalcooleiro sobre uma grande reviravolta e merece ser melhor estudado,
por todos os profissionais envolvidos nas questes, agrrias, sociais e
econmicas.
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215
CAMPONESES E AGRICULTORES FAMILIARES

CAMINHOS E DESCAMINHOS EM CONTEXTOS DE
PLURIATIVIDADE

A PLURIATIVIDADE NA PERSPECTIVA DOS CLSSICOS

No Brasil, o fenmeno da pluriatividade de camponeses e agricultores
familiares salvo uma ou outra exceo60 - tem adquirido relevncia nos
trabalhos de pesquisadores a partir de 1980 do sculo XX. De modo geral,
as pesquisas versam sobre as transformaes tecnolgicas, polticas e sociais
no meio rural brasileiro apontando, sobretudo, para a modernizao da base
tecnolgica da agricultura do pas e uma espcie de urbanizao do campo.
O pressuposto que atividades no-agrcolas tm sido desenvolvidas
cada vez com maior freqncia em reas rurais; os contratos de trabalho
antes baseados em regras consuetudinrias agora so mediados por regras
de jurisprudncia; os hbitos de consumo e lazer dos habitantes do campo
esto se modernizando, na medida em que adquirem cores e sabores
tipicamente urbanos.
No limite, h pesquisadores que procuram apontar para o surgimento
de novas categorias sociais no meio rural como a presena de citadinos
aposentados em busca de tranqilidade e o surgimento do agricultor familiar
moderno adaptado tecnologia e especializando a produo para o mercado,
ou ainda vislumbram a extino de sua matriz social o campesinato.
Se o desenvolvimento tecnolgico na base produtiva da agricultura
brasileira relativamente recente, a pluriatividade de agricultores, em
especial dos pequenos, no o . Tampouco ela um fenmeno efmero,
tpico de uma regio ou pas. A pluriatividade uma realidade social na
vida de pequenos agricultores nos campos de pases desenvolvidos como
60
Uma das rarssimas excees o trabalho de J. Marcondes (1962) que analisa o desenvolvimento da agricultura em tempo parcial e as atividades no-agrcolas por pequenos sitiantes paulistas.
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Camponeses e agricultores familiares
Frana, Alemanha, Espanha, EUA, etc. e de pases em desenvolvimento

como Mxico, China, Brasil 61, etc.
Entretanto, seus impactos so diferenciados na vida dos sujeitos/
atores sociais envolvidos em funo de polticas pblicas praticadas para
o seu desenvolvimento, de sua trajetria social, dos seus projetos de vida,
bem como do prestgio poltico e social de que gozam em suas respectivas
sociedades.
Antes de adentrar nos marcos do debate contemporneo sobre a
pluriatividade, convm sinalizar brevemente de que modo esse fenmeno foi
percebido por autores clssicos como Karl Kautsky e Alexander Chayanov
no final do sculo XIX e incio do sculo XX.
Karl Kautsky62, no escopo de anlise marxista e, Alexander
Chayanov63 sem descartar tal escopo, mas incorporando novos elementos
na anlise, j chamavam a ateno para a prtica de atividades no-agrcolas
por famlias camponesas. Contudo, esses pesquisadores no chegaram a
trabalhar com a nomenclatura pluriatividade. O primeiro usou a expresso
trabalhos acessrios, j o segundo, a expresso atividades no-agrcolas.
Ao analisar o desenvolvimento do capitalismo no campo e, como
conseqncia disso a concentrao de riqueza pelos grandes proprietrios,
Kautsky (1968), indicava que dentro desse processo o pequeno campons
estaria fadado ao desaparecimento, j que se quisesse manter sua pequena
propriedade teria que desenvolver trabalhos acessrios. Essa prtica era o
instrumento que poderia garantir a existncia da pequena propriedade no
capitalismo. Entretanto, ele apontaria para um processo de proletarizao do
pequeno campons.
De acordo com Kautsky a maioria dos camponeses alemes no
dispunha de recursos para melhorar seus instrumentos de trabalho ou
substitu-los por outros mais eficientes, como o poderiam faz-lo os
agricultores capitalizados que se tornavam mais competitivos no mercado.
Tal fato inviabilizava a reproduo social dos pequenos camponeses, posto
que eles no conseguiriam se capitalizar e resistir a concorrncia dos grandes
agricultores.
No entanto, os pequenos agricultores que no conseguissem se
capitalizar no ficariam de todo fadados ao desaparecimento. Isto, se
eles usassem como estratgias de reproduo social de sua categoria formas
de trabalhos acessrios, que poderiam estar ligadas ou no s atividades
61
Maria Jos Carneiro (1997) faz um balano da pluriatividade de agricultores europeus,
em especial franceses.
62
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KAUTSKY, Karl. A questo agrria.

CHAYANOV, Alexander. Teoria da unidade econmica camponesa.
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Jos Carlos Alves Pereira & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira
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agrcolas. Ao desenvolver trabalhos acessrios fora de sua propriedade, o

pequeno agricultor tomaria cada vez mais o carter de proletrio.
Mas, no se deve
pensar que a pequena propriedade esteja em vias de
desaparecer na sociedade moderna, ou que possa
inteiramente ser substituda pela grande propriedade.
Onde a concentrao desta ltima avanou bastante, a
tendncia subdiviso da terra entra em jogo, e o Estado,
polticos locais, e mesmo os grandes proprietrios intervm
com o objetivo de garantir a pequena propriedade ou os
pequenos arrendatrios. (KAUTSKY, 1968, p. 182)
O pressuposto que a manuteno da pequena propriedade seria

funcional ao capitalismo na medida em que ela se torna uma reserva de mode-obra barata para grandes produtores capitalizados ou grandes indstrias
instaladas nas imediaes de reas rurais.
Nessa perspectiva analtica, ento, se destacam alguns aspectos
fundamentais sobre o desenvolvimento do capitalismo na agricultura:
- a interveno do Estado e/ou das empresas capitalistas de
fundamental importncia para a criao de infraestruturas que viabilizem o
desenvolvimento de trabalhos acessrios seja para a agroindstria, seja para
pequenas indstrias domsticas;
- entretanto, a ao dessas instituies, mais do que proteger os
camponeses visa mant-los a sua ilharga, porquanto se constituem em
modelos para polticas sociais e fonte de mo-de-obra barata.
Nesse sentido, Kautsky chama a ateno para a ao e influncia de
fatores externos (Estado, grandes produtores capitalizados, indstrias, etc.)
ao ncleo familiar campons forjando a manuteno ou supresso dessa
categoria social. Assim, so fatores macroeconmicos externos ao grupo
familiar que se constituem em determinantes na relao entre campesinato e
capitalismo, tornando-se o primeiro sujeito da relao apndice do segundo.
Para isso o capital dispe e reinventa diversos ardis, sendo que os
mais evidentes seriam os trabalhos acessrios. Estes constituem uma via de
duas mos. Por um lado fazem diminuir a produo agrcola na pequena
propriedade e o campons se proletariza, por outro so a nica forma de
permanncia da pequena propriedade diante do desenvolvimento do
capitalismo no meio rural.
Diante disso a soluo apontada por Kautsky a unio entre
camponeses e operrios para a superao do capitalismo enquanto sistema
produtivo opressor e marginalizante das classes menos favorecidas. Uma
vez superado o sistema estruturado sob os pilares ideolgicos do mercado
(explorao, lucro, competitividade, etc.), seria construdo o socialismo
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enquanto sistema que no descarta necessariamente - as relaes mercantis,

contudo no as concebe como principais paradigmas para o desenvolvimento
social. No lugar do mercado a proeminncia seria de valores como o bem
estar social.
A perspectiva de Kautsky diferenciada da abordagem de Alexander
Chayanov (1974) na medida em que este ltimo elege no os fatores
externos, mas sim os internos - demografia do grupo familiar, relao
trabalho/consumo, suficincia ou insuficincia de terras, etc. - como sendo
os elementos determinantes na dinmica da reproduo social da unidade
familiar camponesa.
Quanto aos impactos sociais das atividades no-agrcolas
desenvolvidas pelos camponeses, Chayanov indica que elas no apontam
necessariamente para um fim fatalstico do campesinato atravs do processo
de proletarizao, pois as rendas obtidas atravs das atividades no-agrcolas
so significativas para o processo de reproduo social da famlia camponesa,
visto que esse rendimento extra complementa a renda agrcola.
Mas, alm do equilbrio entre trabalho e consumo na unidade
camponesa, Chayanov aponta para a importncia de analisar e compreender
o ncleo familiar como o centro que regula e operacionaliza a produo.
Assim, as decises no so tomadas por um nico membro da unidade
no caso o chefe mas pelo grupo familiar. Este fator fundamental para se
analisar e compreender os motivos, conseqncias e estratgias da execuo
de atividades no-agrcolas pelas famlias camponesas.
Por lo tanto, todas as formas de influencia de la composicin
y el tamao de la familia sobre la produccin del trabajador
de la familia y las otras consecuencias producidas por el
equilibrio interno de los factores de produccin de la
unidad de explotacin estn naturalmente relacionadas
con el ingreso total de la familia y no con la parte que
constituye su ingreso agrcola. (CHAYANOV, 1974, p. 110)
O grupo familiar pode se organizar de diversas formas em funo

das muitas estratgias de produo e reproduo. Algumas dessas formas
de organizao, mediante o exerccio de atividades no-agrcolas, podem
conduzir ruptura da famlia camponesa.
suscetvel de acontecimento que um ou mais membros da unidade
familiar de produo se desvincule desta, sem, no entanto constituir uma
nova famlia. Isto acontece, principalmente, com os migrantes. Pode ocorrer
tambm que indivduos constituam novas famlias e se desvinculem das
relaes de trabalho do seu primeiro ncleo familiar.
Os motivos para isso so diversos como: desentendimentos
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na elaborao ou execuo de projetos coletivos, casamentos, novas

oportunidades que podem melhorar o nvel de vida individual; etc. Neste
ltimo caso, o exerccio de atividades fora da propriedade da famlia sem a
transferncia da renda ou parte dela para o grupo - estaria no princpio do
processo de ruptura da unidade familiar de produo.
Chayanov indica tambm que, existem formas de organizao que
viabilizam a coeso do grupo familiar desenvolvendo ou no atividades
no-agrcolas. o caso de membros que constituem novas famlias, mas
permanecem nas terras de sua famlia de origem, ou at continuam a morar
na casa onde j moram pai, me e irmos.
Pode ser ainda que trabalhem em propriedades alheias, fbricas, lojas,
etc., mas somem seus rendimentos salariais com os dos demais membros da
famlia afim de que todo o grupo se beneficie de uma renda maior. Essa
seria mais uma estratgia, entre outras, pela qual o grupo familiar estaria
se organizando internamente para administrar e gerir atividades agrcolas e
no-agrcolas, dentro e/ou fora de sua propriedade visando atingir um nvel
de vida confortvel e manter sua reproduo social.
Assim, o exerccio de atividades agrcolas e no-agrcolas por
membros de uma famlia, fora da propriedade, no informa necessariamente
a desagregao do ncleo familiar. Essa ruptura depende de como a famlia
consegue organizar seus projetos coletivos e individuais.
Isso posto, a famlia camponesa no seria refratria s transformaes
econmicas, sociais e culturais advindas da dinmica do capitalismo, contudo
essas metamorfoses so mediadas a partir de fatores microeconmicos,
sociais e culturais internos ao grupo familiar. A est o cerne da diferena
entre as concepes analticas de Chayanov e de Kautsky que priorizou
em sua anlise a presso dos fatores macroeconmicos externos unidade
familiar.
A PROBLEMTICA METODOLGICA E CONCEITUAL
NA INVESTIGAO DA PLURIATIVIDADE NAS PESQUISAS
CONTEMPORNEAS
Como vimos o debate sobre pluriatividade no recente. Mas ela
no era o centro da investigao dos autores clssicos abordados. Isso pode
ter concorrido para que, naquele perodo64, o instrumental metodolgico
no tornasse complexa a compreenso do verdadeiro estado da arte do
fenmeno.
Os mtodos de investigao do assunto foram sendo refinados com
64
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Fins do sculo XIX e incio do sculo XX.
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a intensificao dos debates entre pesquisadores e escolas de pensamento,

realizados entre o perodo de 1930 e 199065.
At 1950, as abordagens tinham um carter descritivo e o elemento
fundamental da anlise era o chefe de famlia e suas diferentes fontes de
renda (KAGEYAMA, 1997).
Mas, no final dos anos de 1950, dois novos elementos passam a ser
fundamentais para a anlise da pluriatividade, sendo que um deles j estava
dado por Chayanov. O primeiro elemento a famlia como ncleo que
organiza a produo e que toma a deciso de dedicar-se ou no agricultura
em tempo parcial ou integral levando em considerao suas necessidades
e recursos disponveis (terra, sementes, fora de trabalho, etc.). O segundo
elemento incorporado a quantidade de tempo de trabalho que as famlias
dedicam s atividades agrcolas e no-agrcolas (FULLER,1990).
Ainda segundo Fuller, na dcada de 1960, o foco da anlise passa
a ser as atividades no-agrcolas fora da rea rural, mas destacando que
elas produziam efeitos na dinmica da propriedade e da famlia agrcola. O
termo que se achou mais adequado para contemplar essas dimenses foi o
de multiple job-holding como sinnimo do exerccio de diferentes atividades
no-agrcolas por membros de uma famlia rural.
A partir de 1975, o que ganha relevncia na investigao o carter
multissetorial, a diversidade de atividades econmicas das famlias agrcolas
e a construo da idia de pluriatividade no final da dcada de 1980. tambm
nesse perodo que aumentam as polmicas entre diferentes pesquisadores de
lngua inglesa e, entre os desta lngua com acadmicos franceses.
Entre os pesquisadores de lngua anglo-sax, as tenses surgem em
funo da concepo terica dos termos part-time farm (agricultura de
tempo parcial), part-time farming (agricultor em tempo parcial), multiple
job-holding households (FULLER, 1990).
O fato de uma famlia desenvolver agricultura em tempo parcial66 no
quer dizer que ela seja pluriativa. Pode ser que as atividades desenvolvidas
em tempo parcial sejam suficientes para suprir suas necessidades, e neste
caso a outra parte do tempo ser preenchida com lazer, educao, viagens,
etc.
Barthez (1987) destaca que trabalhador a part-time no a mesma
coisa que trabalhador pluriativo. De acordo com a pesquisadora, o agricultor
65
Schneider (2001) aponta que esses debates ocorreram principalmente entre a Sociologia
Rural e a Sociologia da Agricultura, ambas dos EUA, bem como entre a Sociologia Rural
norteamericana e a Sociologia Rural francesa.
66
Um trabalhador atua em tempo parcial numa atividade, quando ele no usa o tempo integral de uma jornada de trabalho normal para desenvolv-la (Barthez, 1987). Vale ressaltar
ainda que o tempo de uma jornada de trabalho pode variar de um pas para outro, ou em
casos mais especficos de uma empresa para outra.
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em tempo parcial precisa ocupar produtivamente o seu tempo livre, isto

, trabalhando dentro ou fora de sua propriedade para ter o carter de
pluriativo.
O trabalhador ou a famlia pluriativos so necessariamente parttime, e por s-lo, utiliza o restante do tempo livre de sua jornada de trabalho
para se ocupar com atividades distintas e remuneradas, geralmente, fora de
sua propriedade.
Assim, a pluriatividade de uma famlia estaria relacionada
diretamente com sua organizao interna, suas necessidades e ainda as
dinmicas e demandas do mercado de trabalho de sua regio (LUND, 1991).
Lund articula as consideraes de Kautsky (fatores externos) e Chayanov
(fatores internos) para a compreenso da pluriatividade.
No bojo dessas idias e concepes que surge a expresso multiple
job-holding households, que no era muita novidade pois um termo
prximo multiple job-holding j fora utilizado entre 1950 e 1960 por
Fuguitt. A diferena que este ltimo autor no considerava as atividades
desenvolvidas fora da propriedade familiar. J Fuller analisou os trabalhos
das famlias dentro e fora de suas respectivas propriedades.
Ao fim dos anos 1980 e incio da dcada de 1990, o debate sobre a
temtica se intensifica ainda mais no s entre os estudiosos da tradio
anglo-saxnica, mas tambm entre estes e os da tradio francesa. Alis,
as discusses entre as duas tradies tm razes histricas nos anos 1960
(MENDRAS, 1969; FULLER, 1984). A caracterstica dos debates gira em
torno de interpretaes conceituais, questes metodolgicas e etimolgicas.
Fuller (1990) apontou trs fatores como sendo fundamentais para
o reconhecimento da importncia cientfica e social da pluriatividade na
dcada de 1980:
- o uso da expresso part-time farming no era objetivo e impedia
uma anlise que separasse o trabalho do chefe da propriedade do
conjunto da produo desta;
- a transformao etimolgica foi fundamental para a afirmao do
fenmeno como objeto de investigao cientfica;
- os debates em torno de novas polticas agrcolas, de 1980 a 1992,
bem como a transformao e diversificao das ocupaes e relaes
de trabalho no meio rural no podiam mais ficar a margem do
conhecimento.
Assim, recentemente chegou-se a um relativo consenso acerca da
noo da expresso pluriatividade como chave explicativa para analisar as
transformaes que vm ocorrendo no meio rural de pases desenvolvidos
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e/ou em desenvolvimento. A noo conceitual mais aceita at o momento

a de que a pluriatividade um
[...] fenmeno atravs do qual membros das famlias que
habitam o meio rural optam pelo exerccio de diferentes
atividades, ou mais rigorosamente, optam pelo exerccio de
atividades no-agrcolas, mantendo a moradia no campo e
uma ligao, inclusive produtiva, com a agricultura e a vida
no espao rural. (SCHNEIDER, 2003, p. 25-6)
A pluriatividade ocorre em
uma unidade produtiva multidimensional, onde se pratica
a agricultura e outras atividades, tanto dentro como fora da
propriedade, pelas quais so recebidos diferentes tipos de
remunerao e receitas (rendimentos, rendas em espcies
e transferncias). (FULLER, 1990, p. 367)
Embora tenha se chegado a um consenso relativo, h vrias crticas

acerca da expresso pluriatividade. Elas apontam fundamentalmente para
o conjunto de diversas situaes que se transformam em funo do espao
e o contexto histrico em que as famlias optam pela pluriatividade com
o intuito de complementarem suas rendas e garantirem a manuteno do
status quo, ou seja, sua reproduo social.
Lacombe (1984) considera que o recurso a pluriatividade indica sim
um processo de proletarizao do produtor familiar e, mais, que o fenmeno
tende a conduzir a desagregao do ncleo familiar, uma vez que as atividades
so desenvolvidas fora dele em lugares e com ocupaes distintas para seus
membros.
A proletarizao ocorreria primeiro, porque o agricultor, na medida
em que no consegue extrair de suas lavouras a renda necessria para a
sobrevivncia de sua famlia, passa a oferecer com maior freqncia sua
mo-de-obra a terceiros como um meio de completar sua renda. Neste caso,
a tendncia que ele abandone a agricultura, venda ou disponibilize sua
terra a arrendatrios e v morar na cidade, ou pode at ser que ele continue
morando e trabalhando na terra, mas esta e a produo agora pertencem a
outro dono.
Segundo, porque com a sada paulatina dos membros da famlia para
desempenhar atividades fora dos limites de sua propriedade, os vnculos e
laos familiares vo se enfraquecendo. Os membros tendem a perder a noo
da unidade familiar enquanto gestora do trabalho e das rendas, e passam a
agir sem ter como referncia os vnculos morais com o grupo.
Um terceiro aspecto que esses indivduos ficam propensos a
formar novas famlias precocemente. Em ocorrendo isso, a tendncia que
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a pequena propriedade entre num processo de fragmentao multiplicandose em novas unidades to minsculas que comprometem at a produo de
alimentos para seu prprio abastecimento. Para Lacombe esses elementos
configuram um processo de individualizao da fora de trabalho na unidade
de produo familiar.
Maria Jos Carneiro (1999) discorda em parte dessas concluses.
A antroploga indica que o fato de uma famlia se tornar pluriativa no
significa, necessariamente, que venha a se desagregar enquanto unidade
de produo, pois justamente o carter familiar da produo que permite
aos membros da unidade uma maior plasticidade para se adaptar a diversas
estratgias de reproduo social do grupo.
Dessa forma, o trabalho assalariado fora da propriedade por si s
no conduz ruptura da unidade familiar. Isso ocorre
(...) quando as condies entre o individual e o coletivo
resultam na preponderncia do primeiro sobre o segundo,
ou seja, quando se rompe o comprometimento do
indivduo com os interesses da propriedade e da explorao
econmica que nela se realiza levando a fragmentao dos
laos valorativos (valor famlia) que identificam a famlia
propriedade. (CARNEIRO, 1999, p. 335)
Diante dessa polmica, outros autores indicam que a pluriatividade

se assemelha mais a um termo tcnico. Embora a cincia tenha se apropriado
desta expresso, ela s ganha sentido se for relacionada com a poltica que
estimulou a especializao da produo e do trabalho (CARNEIRO, 1996,
p. 10).
Entretanto, a despeito de ser polmica, a noo de pluriatividade vem
sendo utilizada como algo que possibilita analisar a dinmica de propriedades
como unidades de produo e reproduo, sem necessariamente ter as
atividades agrcolas como principal fonte de renda.
Quanto ao aspecto metodolgico de investigao da pluriatividade
tambm no h uma proposio consensual entre seus estudiosos. Diante
do que foi exposto pode-se sintetizar trs linhas interpretativas que parecem
se cristalizar em torno da investigao da pluriatividade em unidades de
produo familiar.
Primeiro, h autores Lacombe (1984) que focalizam suas anlises
em fatores externos ao grupo familiar como a concorrncia por terras e
produtividade dos grandes produtores capitalizados; carncia ou ineficincia
de polticas pblicas voltadas para o pequeno produtor; desenvolvimento do
capitalismo no campo; etc.
Esse ltimo fator, por si s, j exigiria dos pequenos produtores maior
poder de competitividade para se inserir e/ou se manter no mercado. No
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conseguindo responder satisfatoriamente a essa exigncia, aos pequenos

produtores que quisessem permanecer no campo restaria o recurso da
pluriatividade seguida da proletarizao67.
Na segunda linha de abordagem os autores no ignoram ou
subestimam a influncia dos fatores externos, contudo focalizam suas
anlises nos fatores internos ao grupo familiar como demografia do grupo,
equilbrio entre o nmero de braos e bocas para trabalhar e consumir,
quantidade de terras disponveis para o trabalho, etc. Marsden (1995).
Para esse autor, as famlias optam ou no pela pluriatividade a
partir de suas competncias e necessidades reais. Quer dizer isso que se a
quantidade de terras disponveis for suficiente para absorver toda a mode-obra de seus membros, ela seria refratria a pluriatividade. De igual
modo o seria se a produo agrcola for suficiente para atender s suas
necessidades (alimentao, vesturio, remdios, educao, etc.). A maior ou
menor capacidade de flexibilizao do grupo familiar que lhe daria ou no
condies para superar fatores adversos externos e garantir sua reproduo
social68.
A terceira linha de abordagem tem como seus principais
representantes Brun e Fuller (1991). Esses autores consideram trs nveis
de anlise para uma compreenso mais profunda sobre o fenmeno da
pluriatividade. Para isso, mesclam aspectos das duas linhas anteriores. Assim,
procuram identificar dinmicas locais e regionais, atores sociais potenciais,
atuao dos poderes pblicos nos arranjos institucionais, etc.
O primeiro nvel de anlise considera a pluriatividade como sendo
uma configurao de determinados tipos de economias locais ou regionais.
Isto sugere considerar o potencial local ou regional dessas atividades e suas
relaes com as estruturas sociais, econmica, poltica e cultural nas quais
esto inseridas.
O segundo investiga a famlia como o ncleo das decises para
buscar e/ou elaborar recursos, optar por esta ou aquela estratgia de trabalho
agrcola ou no agrcola. Nesse caso, vale ressaltar que de fundamental
importncia a compreenso clara da organizao do ncleo familiar, pois
embora influenciado por fatores externos, a forma como este ncleo se
organiza que indica em boa medida a desagregao ou no de seus
membros, caso a deciso seja realizar atividades fora da propriedade.
O terceiro nvel concebe a pluriatividade como sendo uma expresso
67
Embora no trabalhasse especificamente com a investigao da pluriatividade, Kautsky (1968)

como vimos - um dos precursores dessa linha de investigao no escopo de anlise marxista.
68
Nesse caso o precursor dessa perspectiva Alexander Chayanov (1974). Esse autor no
descarta o escopo marxista de anlise, mas prope outras orientaes de investigao no
contidas nesse referencial.
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da dinmica das transformaes econmicas e sociais do meio rural. Assim

sendo, cabe analisar historicamente comunidades, regies e pases ambos
isoladamente, bem como entre si.
Diante disso, no se pode eleger um desses aspectos de modo isolado
se o objetivo for compreender a verdadeira natureza dos contextos sociais
nos quais as famlias rurais optam por desenvolverem atividades noagrcolas concomitantemente s agrcolas, ou se o objetivo dinamizar essas
atividades numa determinada localidade.
O cruzamento das concluses de cada um desses trs nveis de anlise
(ncleo familiar, local e global) pode nos revelar a natureza, a dinmica e os
impactos do exerccio da pluriatividade nas unidades de produo familiar,
bem como as potencialidades locais e regionais onde se deseja estimular
aes alternativas de pequenos produtores em contextos de pluriatividade.
Todavia, antes de entrar no centro do debate da pluriatividade
dos agricultores brasileiros, especialmente os pequenos proprietrios
do municpio de Araraquara-SP, convm destacar que o foco central da
investigao deve ser direcionado no sobre as atividades em si mesmas e
sim nos atores envolvidos, porquanto so eles os sujeitos sociais da ao.
Com isso, procura-se escapar do vis economicista que nem
sempre consegue captar o aspecto multidimensional da unidade familiar de
produo. Ademais, convm tentar dissipar a neblina que envolve poltica e
ideologicamente as noes de agricultor familiar e campons, posto que esses
dois sujeitos reagiriam de formas distintas aos processos de modernizao
tecnolgica na agricultura, bem como ao envolvimento com as atividades
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Autores
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AUTORES
Adriano Corra MAIA
Graduado em Engenharia Civil (1997) pela Universidade de So Paulo (EESC
-So Carlos). Mestrando em Geografia pela UNESP - Campus Rio Claro.
Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
adrianocmaia@gmail.com
Bacharel em Turismo (2003) pela Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo (PUC-SP). Mestre emSociologia (2007)pela Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo (PUC-SP). Doutorando em Geografia pela UNESP Campus Rio Claro.
alanfaber@uol.com.br
Graduada em Geografia (1995) pela Universidade Estadual de Montes Claros
(Unimontes). Mestrado em Geografia (2003) pela Universidade Federal de
Uberlndia (UFU). Doutoranda em Geografia pela UNESP Campus Rio
Claro. Bolsista da Fapemig. Docente do Departamento de Geocincias da
Universidade Estadual de Montes Claros (Unimontes). Coordenadora do
Curso de Geografia do Instituto Superior de Educao de Montes Claros
(Isemoc). Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA)
anaivania@gmail.com
Ceclia Hauresko
Licenciada em Geografia (1998) pela Universidade Estadual do CentroOeste campus Guarapuava PR (UNICENTRO). Mestre em Geografia
(2001) pela Universidade Federal do Paran (UFPR). Doutora em Geografia
(2009) pela UNESP - Campus de Rio Claro. Docente do Departamento de
Geografia da Universidade Estadual do Centro-Oeste (UNICENTRO).
cehauresko@ig.com.br

Licenciatura em Geografia (1985) pela UNESP - Campus de Rio Claro.
Mestre em Geografia (1989) pela UNESP - Campus de Rio Claro. Doutora em
Geografia (1998) pela UNESP - Campus de Rio Claro. Professor Assistente
Doutor junto ao Departamento de Antropologia, Poltica e Filosofia e dos
Programas de Ps-Graduao em Sociologia da FCL-UNESP/Araraquara e
de Geografia do IGCE-UNESP/Rio Claro. Membro do Ncleo de Estudos
Agrrios (NEA).
darlene-ferreira@uol.com.br
Graduao em Engenharia Agronmica (1975) pela Universidade de So
Paulo (USP). Mestrado em Economia Agrria (1978) pela Universidade de
So Paulo (USP). Doutorado (1997) em pela UNESP - Campus de Rio Claro.
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Autores
Professor Associado I da Universidade Federal de So Carlos (UFSCar).

Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
ruas@cca.ufscar.br
Bacharel em Turismo (2007) pela Universidade Federal de Juiz de Fora.
Mestrando em Geografia pela UNESP - Campus Rio Claro. Membro do
Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
elias.sales@hotmail.com
Enas Rente FERREIRA
Bacharel em Geografia (1980) pela UNESP - Campus de Rio Claro. Mestre
em Geografia (1988) pela UNESP - Campus de Rio Claro. Doutor em
Engenharia de Transportes (1995) pela Universidade de So Paulo (EESCSo Carlos). Livre Docente (2007) pela UNESP - Campus de Rio Claro.
Professor do Departamento de Geografia e do Programa de Ps-Graduao
em Geografia. Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
eneasrf@rc.unesp.br
FlamarionDutra ALVES
Licenciatura em Geografia (2004) pela Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM). Mestre em Extenso Rural (2006) pela Universidade Federal de
Santa Maria (UFSM). Doutorando em Geografia pela UNESP - Campus de
Rio Claro. Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
dutrasm@yahoo.com.br
Graduado em Geografia (2008) pelo Instituto Superior de Educao de
Montes (Isemoc). Docente da rede estadual de Minas Gerais.
kathia_lilianne@yahoo.com.br
Bacharel em Turismo (2002) pela Universidade Estadual de Ponta Grossa.
Mestre em Turismo e Hotelaria (2006) pela Universidade do Vale do Itaja.
Doutoranda em Geografia pela UNESP - Campus de Rio Claro.
isafog@hotmail.com
Bacharel licenciado em Cincias Sociais pela UNESP - Universidade Estadual
Paulista - Campus de Araraquara. Mestre em Sociologia pela Universidade
Estadual de Campinas (UNICAMP). Doutorando em Sociologia pela
Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP).
imail
Graduado em Geografia (2008) pelo Instituto Superior de Educao de
Monte (Isemoc). Ps-graduando em Gesto Ambientalpela Universidade
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Autores
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Estadual de Montes Claros (Unimontes). Professor da rede estadual de

Minas Gerais.
lucasteixeirageo@yahoo.com.br
Graduada em Cincias Sociais (1990) pela Universidade de So Paulo.
Mestrado em Educao (1997) pela Universidade Estadual de Campinas
(Unicamp). Doutorado em Educao (2002) pela Universidade Estadual de
Campinas (Unicamp). Professor assistente doutor da Universidade Estadual
Paulista Jlio de Mesquita Filho.
imail
Maria Jos ROMANATTO
Bacharel em Cincias da Computao (1978) pela Universidade de So
Paulo (USP - Instituto de Cincias Matemticas de So Carlos). Mestrado
em Cincias da Computao e Estatstica (1986) pela Universidade de
So Paulo (USP - Instituto de Cincias Matemticas de So Carlos).
Doutorando em Educao Escolar na UNESP - Faculdade de Cincias e
Letras Araraquara. Professor assistente da UNESP - FCL-Araraquara.
imail
Michele LINDNER
Bacharel em Geografia (2004) pela Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM). Especialista em Geocincias (2007) pela Universidade Federal de
Santa Maria (UFSM). Mestre em Extenso Rural (2007) pela Universidade
Federal de Santa Maria. Doutoranda em Geografia pela UNESP - Campus
de Rio Claro. Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA)
michelinder@gmail.com
Vanessa FONSECA
Discente em Zootecnia da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).
Bolsista do CNPq.
fv_vanessa@yahoo.com.br
Licenciado em Geografia (2009) pela UNESP - Campus de Rio Claro.
Mestrando em Geografia pela UNESP - Campus de Rio Claro. Membro do
Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
silas.melo@yahoo.com.br
Licenciatura em Geografia (2006) pela Universidade Federal de Santa Maria
(UFSM). Mestre em Extenso Rural (2008) pela Universidade Federal de
Santa Maria (UFSM). Doutoranda em Geografia pela UNESP - Campus de
Rio Claro. Membro do Ncleo de Estudos Agrrios (NEA).
slrgeo@yahoo.com.br
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Minion (texto)
Minion (ttulos)
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Equipe de Realizao
Produo Grfica
Vi(ni)cius D.
Edio de texto
Adriano Corra Maia

Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira
Projeto grfico
Adriano Corra Maia

Vi(ni)cius D.
Criao da capa
Catalogao e
Referencias bibliogrficas
Diagramao
Vi(ni)cius D. (www.requado.com ; http://

viniciusd.blogspot.com)
Bibliotecaria
Adriano Corra Maia
Impresso e Acabamento
Viena Grfica e Editora
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Estudos Agrã Rios - Conceitos e Prã Ticas - Prova 19 - 06 - 15

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Estudos Agrrios:

Estudos agrrios: conceitos e prticas / Darlene Aparecida de Oliveira Ferreira, Enas

Ficha Catalogrfica elaborada pela STATI - Biblioteca da UNESP

Editora da Ps-graduao em Geografia IGCE

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

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Camponeses e agricultores familiares caminhos e

O CAMPO E O TERRITRIO NAS POLTICAS DE

Suelen de Leal RODRIGUES

A primeira verso do texto foi apresentada no Encontro Nacional da ANPEGE (2009).

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

(2006), Ferreira (2002), Rua (2006), Gmez (2006).

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

similares, alm disso, a populao rural teria uma menor estratificao,

Neste contexto, estrutura-se um processo de transformao das

Neste sentido, as polticas governamentais de apoio ao crescimento

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

econmico no setor rural incentivaram os programas de adequao s novas

Como conseqncia modifica-se completamente a estrutura dos

Na publicao do primeiro Relatrio do Clube de Roma (Limites do Crescimento,

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

sobre a definio das polticas, sobretudo dos pases da

Portanto, atendendo a um momento de contestao do modelo

Ocorre uma reconverso de valores onde o campo e as ruralidades,

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

reorientao na escala de interveno se faz presente nos dias atuais, porm

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

econmicos de corte eminentemente territorial, e no mais

A estratgia de descentralizar as decises ajuda inegavelmente a

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

articulao desse processo a uma forma de desenvolvimento descentralizada

Desta maneira, a viso de uma abordagem territorial na leitura de

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

que se relacionam interna e externamente por meio de

A partir desse conceito, pode-se explorar o entendimento estatal

[...] Territrios Rurais so os territrios, conforme

Analisando este conceito, os territrios rurais no poderiam ser

[...] combina a proximidade social, que favorece a

Este entendimento da abordagem territorial est de acordo com a

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

Considerando que o territrio, dentro das polticas de

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

na obra de Giuseppe Dematteis (1980), encontramos o esclarecimento de

As mudanas externas no mbito poltico e econmico criam

A Geografia neste momento passou por um processo de reviso

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

em So Paulo, e na seqncia a traduo da obra de Claude Raffestin Por

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

Embora o discurso sobre desenvolvimento territorial

Fernandes (2005), ao tratar do desenvolvimento territorial, traz como

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento

Suelen de Leal Rodrigues & Darlene Ap. de Oliveira Ferreira

e sustentabilidade. In: Seminrio Nacional de Desenvolvimento Rural

O campo e o territrio nas polticas de desenvolvimento