Revista Argentina de Psicologa RAP Edicin Nro.

53 Octubre 2014

Identidad de Gnero y Adolescencia

Vernica Vega 1 y Jsica Maza 2

Facultad de Psicologa UBA, Buenos Aires, Argentina.

Resumen
Este trabajo se propone revisar el concepto de identidad de gnero como un
nuevo paradigma que atraviesa la sexualidad adolescente.
Se cuestiona el modelo anatmico imperante de la modernidad y se destaca la
importancia del discurso del Poder como estructurante de lo femenino y lo
masculino de una poca histrica. Se mencionan los imaginarios sociales de la
modernidad que han definido las teoras sobre la sexualidad adolescente y que
derivan en intervenciones clnicas que patologizan a los adolescentes. Las
nuevas subjetividades de la sexualidad actual remiten a una nueva ley que es
la ley del deseo, proveniente de Otro Estado que sostiene un orden legal
simblico para su inscripcin.
Palabras claves: Identidad- Gnero-Adolescencia.

Abstract
The aim of this paper is to review the concept of Gender Identity as a new
paradigm for adolescent sexuality. The prevailing anatomical model during
modernity is discussed and the discourse as a structuring power of feminine
and masculine is highlighted. Imagery social order of Modernity, that had
defined theories about adolescent sexuality and that lead to clinical
interventions that pathologized teens, are mentioned. The "new subjectivities" of
current sexuality refers to a new law, which is the law of Desire, coming from
the Big Other- State that holds a symbolic legal order for its inscription.
Key words: Identity - Gender- Adolescence.

Resumo
Este artigo tem a inteno de rever o conceito de identidade de gnero como
um novo paradigma atravs da sexualidade adolescente.
O modelo anatmico predominante da modernidade questionado, e se
destaca a importncia do discurso do poder como uma estruturao do
feminino e masculino de uma poca histrica. Imaginrios sociais que definiram
as modernas teorias sobre sexualidade na adolescncia so mencionados. Os
mesmos levam a intervenes clnicas que patologizan adolescentes. As
"novas subjetividades" da sexualidade atual referem-se a uma nova lei que a
lei do Desejo, num Estado de realizar uma ordem jurdica simbolica.
Palavras-chave: Identidade Gnero- Adolescncia.
1

Dra. en Psicologa UBA. Jefa de Trabajos Prcticos en Psicologa Adolescencia (Cat. 1) Facultad de
Psicologa UBA.
2
Lic. en Psicologa UBA. ATP de Psicologa Adolescencia (Cat. 1) Facultad de Psicologa UBA.

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Identidad de Gnero y Adolescencia

Este trabajo se propone abordar, brevemente, la identidad de gnero
entendida como un nuevo paradigma que atraviesa la sexualidad de los
adolescentes de nuestra poca. Este paradigma ampla el concepto de
sexualidad; lo deslinda no solo de lo anatmico sino tambin de una
heterosexualidad normativa y lo enmarca en un sistema mayor, el sistema
Sexo / Gnero.

Basado en la idea de una bisexualidad originaria tanto para la anatoma

como para lo psquico, la sexualidad infantil freudiana se concibe hasta la
pubertad como algo idntico en nios y nias y se caracteriza por la posibilidad
de hallar la satisfaccin en la estimulacin de zonas ergenas aisladas entre s
(boca, ano, pene o cltoris). Sin embargo, las acciones de los nios son
entendidas como masculinas o femeninas por quienes, adultos, le van
marcando un camino ligado a la identidad sexual; camino que est atravesado
principalmente por las identificaciones imaginarias de los padres y sustitutos
institucionales, estructurados tambin a su vez por el discurso del patriarcado.

Money y Ehrhardt (1982) afirman que los padres pueden aguardar

nueve meses para saber el sexo de su criatura. Pero desde el momento en
que se prende la luz rosa o azul, se inicia un movimiento de construccin de la
identidad de ese cuerpo a travs del lenguaje, actitudes, expectativas, deseos y
fantasas que ser transmitido de persona a persona para abarcar todo el
contexto humano con el que el individuo se encuentra da tras da, desde el
nacimiento hasta la muerte (p. 30, citado por Vega, 2001).

La lgica de este discurso en cuanto a la identidad presenta tres

caractersticas:
-

Es binaria: porque fija solo dos trminos: hombre-mujer, homosexual-

heterosexual.
-

Es atributiva: porque atribuye determinadas caractersticas y no otras

a las personas que portan alguna de esas dos identidades.

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Es jerrquica: porque ha posicionado a las opciones sexuales no

heterosexuales como la diferencia.

Para Freud (1905) el empuje pulsional de la pubertad, impone la

realizacin de un trabajo de unificacin de todas las pulsiones parciales en
torno a una nueva meta: la genital, ligada no solo al placer -genital- sino
tambin a la perpetuacin de la especie.

Cuando hablamos de pubertad nos referimos al crecimiento que se

produce y las transformaciones que se manifiestan en lo corporal, en el orden
del cuerpo, como crucial metamorfosis, trmino este ltimo empleado por
Freud en su escrito sobre el tema. Dicha transformacin, y otras expresiones
de la irrupcin de lo real en dimensiones varias, produce una conmocin
estructural que se conoce con el nombre de adolescencia (Barrionuevo,
2011). Lo real de la pubertad es la aparicin de los caracteres sexuales
especialmente los secundarios, es decir la modificacin de la imagen del
cuerpo entonces es en un doble plano, en el cuerpo como objeto pulsional y el
del cuerpo como imagen , que la pubertad viene a trastocar a conmover al
sujeto. La compleja tarea que realiza el adolescente, que supone el recambio
de los emblemas identificatorios endogmicos por otros apoyados en la Cultura
y el encuentro con un otro sexuado que resignifica aquello que haba cado
bajo represin, imponen al joven un reposicionamiento subjetivo ante lo no
esperado.

Podramos decir que el despertar del erotismo genital, que evidencia la

finalizacin de la latencia, enfrenta al sujeto a una definicin respecto de una
posicin sexuada. Esta tarea, propia de la adolescencia, resulta uno de los
aspectos ms importantes de la identidad. El adolescente, no es otro que aquel
inserto en el tiempo del capitalismo tardo, tomando en cuenta la consideracin
sociolgica acerca de la sociedad de consumo en la cual vivimos, o desde el
discurso capitalista, segn lo propone Lacan.

Emilce Dio Bleichmar (1991) destaca de manera crtica la importancia

que se le adjudica a la diferencia anatmica como aquello sobre lo cual se
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basaba la posicin de hombres y mujeres como sujetos sexuados. Las

diferencias anatmicas en s son insuficientes si se considera que la sexualidad
humana y la diferencia sexual se instituyen por efectos de un poder
estructurante de las mltiples instituciones de lo simblico.

Autores como de Beauvoir (1949), Foucault (1976), Butler (1990) y

Benjamn (1995) -entre otros-; brindaron aportes que nos permiten pensar los
conceptos de Sexualidad y Gnero como inscriptos y atravesados por los
discursos de Poder que los han moldeado para alcanzar una organizacin
social conveniente al discurso hegemnico imperante en cada poca. Es decir
que, lo que en una sociedad se considera femenino-masculino, est signado
por los valores mismos de la sociedad, encarnados en las instituciones sociales
que responden a una ideologa imperante.

El concepto de discurso es fundamental para entender los efectos en la

estructuracin del gnero y fue desarrollado por Lacan (1972a) como aquello
que permite hacer lazo social: A fin de cuentas no hay ms que eso, el vnculo
social. Lo designo con el trmino de discurso porque no hay otro modo de
designarlo desde el momento en que uno se percata de que el vnculo social no
se instaura sino anclndose en la forma cmo el lenguaje se sita y se
imprime, se sita en lo que bulle, a saber, en el ser que habla (p. 44).

En tiempos de globalizacin, han surgido numerosos cambios en los

vnculos humanos. La diversidad en las modalidades amorosas y erticas, la
crisis en la institucin matrimonial desde la perspectiva de la familia burguesa,
las nuevas identidades sexuales, la conquista del matrimonio igualitario y la ley
de identidad de gnero en nuestro pas; son cambios que

cuestionan el

discurso del patriarcado con su lgica binaria y despliegan nuevas formas de

familia. Estos cambios nos obligan a revisar los imaginarios sociales que han
atravesado histricamente algunos conceptos del psicoanlisis (como por
ejemplo el de hallazgo de objeto) y que ataen al estudio del adolescente.
Muchos de estos conceptos estn basados en el sistema binario anteriormente
descripto y derivan en intervenciones clnicas que patologizan a muchos
pacientes y adolescentes.
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El sistema binario asigna categoras y roles especficos a los

individuos segn su sexo biolgico y su prctica sexual: masculino y femenino
por

un

lado;

hombre=activo

mujer=pasiva

por

el

otro;

hombre

pasivo=afeminado y mujer activa =masculina; o intentar ver quin es el hombre

y quien es la mujer en una relacin homosexual. Es decir que una de las
caractersticas principales de este orden es configurar el dispositivo de la
sexualidad moderna que entrelaza las nociones de: heterosexualidad,
homosexualidad, bisexualidad al sexo biolgico, al deseo y al gnero.
Esta lgica realiza varias operaciones simultneas:
- Identifica diferencias entre hombres y mujeres de acuerdo a su condicin
sexuada.
- Remite las mismas a

esencias inmodificables (como las caractersticas

biolgicas).
- Inscribe las diferencias en un orden binario y jerrquico donde siempre uno de
los atributos diferenciales (el masculino) es tomado como criterio de medida.
- Legitima la desigualdad social de los as constituidos como diferentes
(mujeres y homosexuales).

A partir de lo que expuesto, cobra importancia el concepto de Gnero.

En principio debemos saber que el trmino Gnero deriva del latn genus que
significa nacimiento u origen y es utilizado en el campo de la gramtica para
clasificar a las palabras en femeninas y masculinas. Este concepto fue tomado
por la antropologa feminista para realizar un trabajo desconstructivo de la
naturalizacin de las diversas formas de desigualdad.

Es Stoller (1975, citado por Vega, 2001) quien traslada al campo del
psicoanlisis el trmino Gnero y denomina identidad genrica nuclear a la
sensacin que tiene el individuo de ser varn o mujer. Esta identidad es
adquirida en los primeros dieciocho meses de vida (la representacin
primordial). Posteriormente, las caractersticas de tal representacin se van
ampliando durante los primeros cuatro aos de vida, hasta poseer la conviccin
de pertenecer a uno u otro grupo. Estas caractersticas no se determinan por la
biologa sino por el gnero adjudicado inconscientemente por los padres o
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cuidadores del beb-nio. Stoller (1975, 1985) ha sostenido que en vista del
apego con la madre, la identificacin ms temprana es con sta y por lo tanto
es una identificacin femenina para ambos sexos. Esta idea corre a la
dimensin femenino-masculino de la idea de ser un par de opuestos para poder
situarla en un continuum con dos polos.

Podemos entonces, definir al Gnero como una construccin social y no

como resultante de la separacin natural de roles inherentes a la condicin
biolgica de los sujetos. La diferenciacin entre los gneros es configurada y
delimitada por la estrategia histrico-poltica de disciplinamiento del cuerpo
social e individual propio de las sociedades. El discurso patriarcal y capitalista,
las religiones occidentales, y todo un conjunto de representaciones colectivas,
reproducen el marco ideolgico, poltico y econmico que normativiza y legitima
la dinmica de las relaciones entre hombres y mujeres.

Pensar la sexualidad como construccin socio-histrica supone crear

condiciones de conceptualizacin en los nuevos dispositivos de saber-poder y
de objetivacin-subjetivacin () tanto en lo que hace a las nuevas formas de
dominio como a las nuevas formas de resistencia en lo que se refiere a las
sexualidades. (Fernndez, 2012).

En el transitar adolescente actual, la sexualidad ya no es un terreno

dominado o reservado nicamente para los varones o para los adultos. El
acceso a la informacin y la globalizacin son recursos simblicos que habilitan
a los y las adolescentes (an lamentablemente en menor medida) al
cuestionamiento respecto de su posicin sexuada. Parafraseando a Lacan, si
La relacin sexual no existe lo que hay son relaciones sociales posibles, y
stas sern -en mayor o en menor medida-, habilitadas o no por el Otro social.
La nueva representacin de la sexualidad, esta re-novada y re-nombradaOtredad de la cultura y la sociedad es posible porque est habilitada
institucionalmente. Las llamadas nuevas subjetividades de nuestros tiempos
remiten a una nueva ley, la ley del deseo, proveniente del Otro-estado que
sostiene un orden legal simblico para su inscripcin.

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El devenir como sujeto de un adolescente lo encuentra ante su propio

real, inmerso en una sociedad en donde la sexualidad no le est velada sino
ms bien habilitada y lo cuestiona desde los nuevos paradigmas de la
diversidad, sin obturar su propio deseo en el camino hacia la eleccin de
objeto exogmico.

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