Artigo

Desenvolvimento e globalizao: estratgias polticas, entraves e

alternativas
Fabricio Antonio Deffacci1 e Douglas Menezes de Oliveira2
1 Doutor em Sociologia (UNESP/Araraquara). Professor de Cincia Poltica na Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul
(UEMS/Amambai). E-mail: fabricioad@uems.br.
2 Graduando em Cincias Sociais da Universidade Estadual do Mato Grosso do Sul (UEMS/Amambai). Bolsista do Programa
Institucional de Iniciao Docncia (PIBID). E-mail: menezes.1995@hotmail.com

RESUMO: O presente artigo est inserido no campo da reviso

bibliogrfica. Tem como fator central, discutir e analisar as questes
acerca do desenvolvimento econmico numa era globalizada.
Entretanto a ascenso do capitalismo na Amrica Latina na metade do
sculo XX apresentou uma nova perspectiva de mundo, a qual pode
ser proclamada pelo termo globalizao, impondo uma mesma ordem
econmica a todos. No qual o capitalismo vem exercendo uma grande
influncia no cotidiano dos indivduos por um vis da indstria
cultural, provocando uma crise identitria em massa, pelo fato do
consumismo acelerado e alienante. Neste sentido, surge, portanto
estratgias politicas proposto pelos governos e alternativas elaboradas
pelos tericos contemporneos, a fim de direcionar os indivduos a
romperem com os problemas presentes, conforme a insero desta
lgica devastadora. Portanto neste paradigma que pretendemos
contemplar com este trabalho.
Palavras-chave: Desenvolvimento, capitalismo, estratgias, barreiras,
alternativas.

ABSTRACT: Development and globalization: political strategies,

barriers and alternatives. This Article is inserted in the field of
literature review. Its central factor, discuss and analyze issues
concerning economic development in a globalized era. However the
rise of capitalism in Latin America in the mid-twentieth century
presented a new perspective of the world, which may be proclaimed
by the term globalization, imposing the same economic order at all. In
which capitalism has exerted a major influence in daily life by a bias
of the cultural industry, causing an identity crisis in mass, because the
accelerated and alienating consumerism. In this sense, emerges,
therefore policies strategies proposed by governments and alternatives
developed by contemporary theorists, in order to drive individuals to
break with the present problems, as the inclusion of this devastating
logic. So is this paradigm that we intend to cover this work.
Keywords: Development, capitalism, strategies, barriers, alternatives

PRACS: Revista Eletrnica de Humanidades do Curso de Cincias Sociais da UNIFAP

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ISSN 1984-4352
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1 Introduo
Quando tomamos em considerao os temas desenvolvimento econmico e
globalizao, torna-se invivel uma abordagem em separado dos mesmos. Para tanto,
ambos se complementam como duas faces da mesma moeda nos distintos nveis do
debate realizado. Esta pode ser entendida como a centralidade do trabalho aqui
apresentado. Em conformidade com os textos e debates desdobrados, pretendemos
apresentar uma breve sntese sem perder de vista nossa prpria reflexo.
Os trs primeiros textos contemplam a questo do desenvolvimento, em particular
as dificuldades enfrentadas na Amrica Latina em vista da superao da condio de
subdesenvolvimento econmico. Para tanto, Furtado (1983), Faletto e Cardoso (s/d),
esto debruados sobre o problema histrico da debilidade dos sistemas econmicos
dos pases latino-americanos que ainda no conseguiram fazer a passagem para a
modernidade ou, em gradaes diferentes, embora tenham alcanado a
industrializao, seu horizonte ainda permanece imerso na dimenso do
subdesenvolvimento. Ademais, adentraremos no fenmeno da globalizao ao
focalizar por meio da anlise de Ianni (1996), Chesneaux (1995) e Stiglitz (2002), suas
contradies na modernidade, desde uma leitura mais ampla at uma abordagem do
Fundo Monetrio Internacional (FMI).
O problema da globalizao estar tambm presente nos textos seguintes, mas com
encaminhamentos mais direcionados, como o caso do olhar acerca da questo do
trabalho num mundo globalizado empreendido por Sobral (2002) e a anlise dos
problemas ambientais, que so determinados pelo mesmo fenmeno, feita por Kon
(2002). No ltimo texto encontramos a proposta de Mszaros (s/d), visando
superao dos problemas implantados pela lgica do sistema capitalista.
2 O desenvolvimento na era da globalizao
Encontramos na anlise de Furtado a renncia com a perspectiva do
desenvolvimento como elemento homogneo sobreposto as diferenciaes sociais. Em
vista disto, a nova perspectiva do desenvolvimento aparece vinculada aos fatores
histrico-sociais e, sendo assim, trs consigo um novo tratamento do problema do
subdesenvolvimento. O subdesenvolvimento , portanto, um processo histrico
autnomo, e no uma etapa pela qual tenham, necessariamente, passado as economias
que j alcanaram grau superior de desenvolvimento. (FURTADO, 1983, p.142).
Assim, as concepes afirmadas, rigidamente, em etapas universais para a condio de
subdesenvolvimento no podem oferecer uma considerao completa do problema.
Alm disso, a fragmentao analtica do processo de desenvolvimento econmico
deve ser afastada em vista da concepo integrada, onde o mercado no capaz de se
auto-determinar sendo que os processos econmicos so condicionados pela dimenso
social. Assim, o fluxo real de renda deve ser substitudo na interpretao do
subdesenvolvimento pelo fluxo de renda gerado em conformidade com a prpria
condio social. Neste percurso, preciso diferenciar o crescimento econmico
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encontrado numa sociedade do desenvolvimento econmico visado, isto , a

concentrao de renda real somente pode ser entendida como desenvolvimento
econmico no momento em que a mesma proporcionar a dinmica econmica,
tornando, deste modo, a economia estvel.
Em decorrncia desta concepo de desenvolvimento, Furtado lana mo do debate
poltico a partir do qual a dinmica da economia pode ser alcanada com estabilidade.
Em outras palavras, no basta industrializar o pas se os processos polticos de
regulao da economia no estiverem capacitados a controlar os desajustes
ocasionados pela dinmica do mercado. Nesta direo, a preocupao com a gerao
de emprego demonstra que a insero dos indivduos no mercado de trabalho no
responsabilidade dos empresrios, mas sim do Estado que deve ajustar a economia e,
com isso, estabilizar o mercado em vista do desenvolvimento econmico e no apenas
em funo do crescimento.
No tratamento da condio econmica da Amrica Latina elaborado na segunda
metade do sculo XX, Fernando Henrique Cardoso e Enzo Faletto apresentam uma
anlise integrada da dependncia sofrida pelos pases de economia considerada
perifrica em relao s economias centrais. Os primeiros pases latino-americanos
aparecem num horizonte tradicional na esfera scio-poltica, enquanto os pases
desenvolvidos em especial os pases da Europa e Estados Unidos usufruem um alto
grau de modernizao que ultrapassa a dimenso propriamente econmica.
A fim de abarcar o problema do subdesenvolvimento dos pases de economia
perifrica, o texto caminha em direo a um arranjo terico-metodolgico mais
eficiente. Trata-se, pois, de concentrar a anlise de modo integrado. (...) quando se
trata de vincular a anlise estritamente econmica compreenso do desenvolvimento
poltico e social, o problema bsico a ser formulado no somente o do carter da
estrutura social de uma dada sociedade, mas principalmente o processo de sua
formao, como tambm a orientao e tipo de atuao das foras sociais que
pressionam para mant-la ou modific-la, com todas as repercusses que impliquem o
equilbrio dos grupos tanto no plano nacional como no plano externo (CARDOSO;
FALETTO, s/d.:18).
Caracterizado deste modo, o problema do subdesenvolvimento passa a ser objeto de
investigao de um arcabouo terico mais amplo, no estando mais submetido
investigao de uma forma estritamente econmica, antes levando em considerao os
processos histrico-sociais que constituram a nvel nacional o atraso econmico.
Diante disso, encontramos como j estava anteriormente apresentada na obra A
Revoluo Burguesa no Brasil de Florestan Fernandes (1987) a preocupao com a
singularidade histrica de cada pas e, em meio a esta, os nexos da formao social que
desencadearam o subdesenvolvimento nacional.
Assim, num primeiro momento o texto rompe com as pretenses stricto sensu da
cincia moderna ao promover uma ampla abordagem do subdesenvolvimento.
Viabilizado por tal postura, o segundo momento oferece a percepo de um atraso
econmico histrico, especialmente no caso do Brasil, ou, em outras palavras, uma
herana colonial repleta de elementos a serem superados em vista do desenvolvimento.
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Nesta direo, podemos levantar a seguinte questo: a condio de

subdesenvolvimento socioeconmico no estaria assimilada pelos brasileiros? Isto
implica em pensar que nos acostumamos em ver o Brasil como atrasado e, por conta
disto, viver numa sociedade diferente corresponde a sair do pas. Enquanto herana, o
subdesenvolvimento parece, de um modo geral, no inquietar os brasileiros. Assim, a
luta por um pas melhor deliberada politicamente aos nossos representantes a cada
quatro anos e, por conseguinte, os anseios de transformao social so ofuscados em
vista da realizao pessoal na esfera privada.
A abordagem desenvolvida por Fernando Henrique Cardoso sobre uma nova
perspectiva de desenvolvimento posterior s promessas imprimidas na modernidade
pelo Iluminismo, proporciona uma viso panormica das utopias germinadas no sculo
XX com um ar de revolta ao passado prximo. Por um lado, acreditar em
desenvolvimento, em especial no sculo XVIII e XIX, significou olhar com grande
contentamento para os avanos da cincia, tecnologia, indstria e, por fim, para a
possibilidade de eliminao do sofrimento e misria que at ento atingiram os
homens em forma de escassez dos recursos bsicos para a sobrevivncia material; por
outro lado, o processo de acumulao desencadeado junto com o aumento da
produtividade implicou na manuteno de tais males.
Diante disso, o sculo XX ousou apresentar seu descontentamento e, ao mesmo
tempo, profunda desiluso para com o discurso moderno de elevao do homem
atravs do aperfeioamento das suas condies de vida. Ao agir nesta via, esta poca
precisou pensar uma nova dimenso de desenvolvimento, ao passo que se viu obrigada
a romper com um novo modo de miserabilidade, no mais determinado pela natureza,
mas sim pela explorao do homem pelo prprio homem. Assim, a concepo de outro
desenvolvimento aos poucos expandiu suas pretenses e, com isso, consolidou uma
nova utopia nas diversas esferas da vida social, como o caso da democracia: A
democracia de participao, parte inerente do outro desenvolvimento, de sada mais
exigente e mais inclusiva. Volta-se para as novas arenas onde se tomam as decises
das sociedades contemporneas: o sistema educacional, o mundo do trabalho, as
organizaes que controlam a comunicao de massas (CARDOSO, 1993:163).
Desta maneira, se a passagem do sculo XIX para o sculo XX marcou a
transformao da utopia norteadora do homem em sociedade, fundando uma nova
concepo de desenvolvimento, seria possvel imaginar que estamos novamente
carentes de novas utopias para nortear o sculo XXI? Associado a isto, possvel
acreditar em novos mecanismos de excitao da participao popular nas decises
sociais, tendo em vista a omisso to presente em nossa poca, bem como o
descontentamento poltico por parte de uma parcela significativa dos indivduos? Tais
questes parecem pertinentes quando verificamos, como o caso da anlise de
Fernando Henrique Cardoso, a capacidade que os homens possuem de modelar e
remodelar o mundo em que vivem por meio da fragmentao de ideais estagnados e
em direo ideais mais prximos da realidade atual.
Em se tratando de um modo de produo, o capitalismo espalha suas razes por
todos os lugares, rompendo fronteiras e regulando (ou desregulando) os diferentes
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povos e naes a partir da mesma ordem econmica. Quando pensamos o capitalismo

como um agente normatizador das relaes sociais, estamos nos afastando de uma
viso puramente econmica com o propsito de pensar a maneira pela qual os
costumes e crenas, os modos de experimentar o mundo de uma forma geral, sofreram
profundas alteraes na modernidade a ponto de afetar os traos essenciais do ser
humano. Nestas duas direes pode-se presenciar o fenmeno da globalizao e, de
acordo com Ianni, remet-lo diretamente ao modo sistmico e dinmico com os quais
o capitalismo se expande.
Ainda que desenvolvendo-se de maneira desigual, combinada e
contraditria, o capitalismo expande-se pelas mais diferentes naes e
nacionalidades, bem como culturas e civilizaes, concretizando sua
globalizao. O que j se anunciava nos primeiros tempos do
capitalismo, revela-se claro no sculo XIX e mais ou menos
avassalador no XX (IANNI, 1996:141).

Assim, a globalizao carrega em seu interior a contradio do capitalismo, o qual,

por exemplo, capaz de atingir o pice de desenvolvimento e, de modo inverso, um
alto ndice de misria. Uma parte da realidade social do Brasil pode servir de
laboratrio para experimentarmos o processo de globalizao atravs do qual o
capitalismo consegue romper as diferentes ordens sociais estabelecidas: a questo
indgena. O problema enfatizado nas categorias ndios e brancos resume-se neste
momento na tendncia de expanso da lgica capitalista, recolocando o mundo dos
diferentes grupos sociais. Num recente documentrio, feito sobre uma tribo indgena
brasileira, duas imagens tornaram-se mais significativas do que a prpria reportagem
como um todo: primeiro uma entrevista com um integrante da tribo indgena, onde o
mesmo usava uma camiseta da Nike em seguida, noutra entrevista, no cenrio de
fundo aparece uma antena parablica. Os dois elementos podem falar por si mesmos,
demonstrando a presena do mundo branco, isto , do capitalismo. Alm disso, o
atual debate que defende a Educao Escolar Indgena (EEI) pode, implicitamente,
desembocar na expanso da cultura do homem branco por meio da reelaborao de
uma cosmoviso propriamente nativa, o que novamente aponta para os efeitos do
processo de globalizao, no somente na sua dimenso econmica mas tambm no
seu aspecto cultural.
A modernidade pode ser entendida como uma fase completamente distinta das
demais dentro da linha histrica que apreende os diversos momentos do Homem no
mundo. Isto a caracteriza enquanto um fenmeno nico de anlise e tambm, o que
mais significativo, de vivncia. Chesneaux (1995) em seu texto Modernidade-Mundo
contribui para o desenvolvimento deste debate a partir de quatro pontos pertinentes
questo: a) recolocao das noes de tempo/espao, b) quebra das fronteiras, c)
rompimento com a tradio e d) crise de identificao social.
Com o surgimento e avano da industrializao, entendida como pilar de
sustentao da gnese do mundo moderno, a primazia do cenrio rural cedeu espao
construo das cidades. Em decorrncia deste fenmeno, a disposio do espao
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sofreu profundas modificaes, uma vez que aproximou os indivduos, fundando

enormes aglomeraes humanas em pequenos espaos. Por conseguinte, estar prximo
no demonstrou uma verdadeira aproximao dos indivduos para alm da dimenso
fsica, ou seja, o convvio determinado por esta proximidade manifestou o
estranhamento dos indivduos uns em relao aos outros: convivemos com pessoas
todos os dias e nem ao menos as conhecemos. Nesta mesma direo, a noo de tempo
foi fortemente alterada dentro do mbito moderno. O dia no mais condicionado pelo
movimento da natureza, donde o sol poente no significa necessariamente que o dia
acabou. A noite transforma-se em dia e vice-versa. O tempo, assim modificado, perdeu
sua naturalidade e ganhou a textura moderna da artificialidade: reinventamos o
tempo.
Paralelo a isto, o mundo moderno tornou-se uma aldeia global, rompendo as
fronteiras com base nas determinaes econmicas do capitalismo e, em consequncia,
projetando intensivo rompimento com a tradio, o qual pode ser visualizado na busca
veloz pelo novo, bem como no esvaziamento dos pontos de referncia em face aos
quais os indivduos se localizavam no mundo como, por exemplo, os princpios
normativos da religiosidade. Assim, encontramos no mago da modernidade o
insupervel tormento da crise de identidade social vivida pelas pessoas. A
modernidade apresentada em tese por Chesneaux (1995) pode ser identificada no
cotidiano das pessoas quando pensamos nos distrbios da vida moderna, onde
percebemos que viver sem paradigmas fixos pode conduzir frustrao.
3 Globalizao: entraves e alternativas
No debate acerca do processo de globalizao na sociedade moderna, Stiglitz
acrescenta elementos novos e capazes de esclarecer a relao atualmente colocada na
dimenso poltico-econmica entre os pases. Nesta direo, o alvo de anlise passa a
ser o Fundo Monetrio Internacional (FMI) em seu desempenho com tendncias ao
favorecimento dos projetos norte-americanos de poltica imperialista (embora a
palavra imperialismo no faa parte do texto, podemos considerar as observaes
como profundamente acentuadas por ela), expandindo suas ideologias aos outros
pases por meio da atuao diretamente econmica e indiretamente poltica. Isto,
sem dvida, aponta para a frase: O Fundo Monetrio Internacional uma instituio
poltica (STIGLIZ, 2002:209), como a sntese do problema central apresentado pelo
autor.
O fio condutor do texto Globalizao e seus Malefcios (2002) est, num primeiro
momento, disposto de modo analtico-comparativo sobre a economia russa atingida
pelas determinaes poltico-econmicas do FMI (entenda-se a influncia norteamericana neste processo) em paralelo com economias independentes de tal
determinao. Assim, o primeiro passo dado por Stiglitz contextualiza a insuficincia
da Rssia ao se propor o crescimento econmico com o auxlio do receiturio do
Fundo Monetrio Internacional e, posteriormente, compara este cenrio com o sucesso
obtido por Polnia e China; no caso desta ltima constatando-se um crescimento
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inversamente proporcional aos ndices de pobreza desencadeados na Rssia no mesmo

perodo.
O texto nos convida a olhar para a atual situao dos pases com economias
subdesenvolvidas e, ao mesmo tempo, submissas s propostas apresentadas/impostas
pelos pases economicamente desenvolvidos. Neste sentido, o assunto da vez passa a
ser a dominao imposta dentro do processo de globalizao, seja econmica e/ou
cultural. Ademais, os desajustes originados pelo mercado ao atuar de maneira global
parecem reproduzir esta dominao, promovendo a evoluo das dificuldades dos
pases afetados em condio de dominados e privilegiando a expanso das economias
centrais. Com isso, ao atacar o FMI considerando-o como um projeto tragicamente
fracassado, Stiglitz deixa em aberto a preocupao referente aos novos rumos
econmicos a serem tomados com a inteno de amenizar a desigualdade imposta na
marcha econmica sustentada em processos interdependentes em mbito global;
certamente encontramos nesta perspectiva uma via para repensar a situao do Brasil,
o qual tambm bebeu da fonte do Fundo Monetrio Internacional.
A expanso do capitalismo ofereceu uma nova configurao ao mundo, a qual pode
ser expressa pelo termo globalizao. O desenvolvimento da industrializao, bem
como dos processos tcnicos que auxiliaram este desenvolvimento, proporcionou ao
mundo certa homogeneidade nas relaes sociais e, dentro destas, a transformao
substancial da esfera do trabalho. nesta disposio que cabe a anlise desenrolada
por Anita Kon (2002). Numa pergunta: como o desenvolvimento tecnolgico tem
afetado as constantes mudanas do trabalho humano?
Uma vez que o trabalho aparece como susceptvel s metamorfoses econmicas e,
ao mesmo tempo, elemento impulsionador de uma economia de alta produtividade, sua
configurao tende cada vez mais para a alta especializao associada ao
desenvolvimento tecnolgico que garante o surgimento de atividades especficas.
O desenvolvimento tecnolgico com a crescente subdiviso do
trabalho, criando novas funes e ocupaes, implicou muitas vezes
na automao dessas funes e na reestruturao da distribuio
ocupacional nas empresas e nas sociedades. A nova organizao levou
a extremos a fragmentao do saber tcnico, inclusive de atividades
altamente qualificadas, criando alto grau de flexibilidade e de
versatilidade (KON, 2002:66).

Tal contexto imprime um ritmo dinmico ao modelo de globalizao e recebe o

refluxo desta dinmica na forma de inovao e intensificao dos novos postos de
trabalho rumo ao aperfeioamento e elevao da produtividade nas indstrias. em
observao s consequncias desta lgica orientadora do trabalho, condicionada pelas
aceleradas inovaes tecnolgicas em escala global, que podemos encarar em certa
medida o esgotamento da vida prtica dos trabalhadores.
Alm de alienados do resultado de sua atividade/trabalho no momento em que no
tm condies de dispor da mercadoria que confeccionam os operrios geralmente so
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invalidados da concepo completa da mercadoria. Assim, conforme a crtica j

aberta por Marx, o trabalhador no se realiza em sua atividade.
O texto de Kon (2002) sugere, entre outras vias possveis, que esta realidade entra
em processo de evoluo ao passo que passa a ser determinada pela evoluo
tecnolgica em nvel global. No acesso ao cotidiano encontramos o mesmo painel: o
trabalho um fardo e, com isso, permanecer oito horas dirias dentro de uma empresa
, no mnimo, extremamente desgastante. As pessoas nos pontos de nibus podem at
mesmo criticar a empresa em que trabalham e, ainda mais, desejaram romper com tal
rotina, mas o desejo sempre aniquilado na ausncia de alternativas. Em suma, o
trabalho, da forma como se apresenta, no realiza os indivduos, mas sim os sacrifica.
Se pensarmos o termo economia na sua raiz grega, teremos a justa medida para a
apreenso da sntese da anlise proposta por Sobral. Separando o termo nas suas duas
partes constituintes encontramos: oikos (casa) e nomos (organizao, ordenao). Isto
nos diz: economia , por definio, a organizao da casa, a ordenao da nossa
morada; estendendo a observao: a organizao do lugar em que habitamos e, por
conseguinte, vivemos. Ento, discutir meio ambiente curvar-se sobre as questes
econmicas e vice-versa.
Neste sentido est colocada a problemtica do texto aqui tratado. A essencial
interdependncia da relao entre meio ambiente e economia no mbito das crises
mundiais (globais), donde uma economia globalizada impulsiona uma anlise
ambiental elaborada de forma ampla.
A crise ambiental e a crescente importncia das polticas ambientais
constituem, hoje, um aspecto central das transformaes em curso na
economia mundial, baseadas em emprego macio de novas
tecnologias nos setores industrial, agrcola e de servios; novas formas
de organizao das produo industrial; mudanas nas estratgias de
polticas econmicas (keynesianismo/neoliberalismo); processos de
globalizao da produo e da comunicao (Hein, 1996) (SOBRAL,
2002:143).

Trata-se, pois, de estabelecer mecanismos de correo dentro dos procedimentos de

produo econmica em vista da preservao do meio ambiente e, ao mesmo tempo,
manter a ateno voltada para as causas de desequilbrio ambiental, as quais
permanecem ligadas a tais procedimentos. Em outras palavras, preservar a nossa
morada requer uma ininterrupta superviso dos passos economicamente empreendidos
num sistema de alta produtividade e globalmente estabelecido. Assim, um desastre
ecolgico ocasionado numa regio especfica orienta as aes preventivas em todo o
nosso planeta; um derramamento de petrleo na Bahia de Guanabara um alerta para
todos os pontos de extrao de petrleo.
Diante da necessidade de recuperao e preservao do meio ambiente, entendemos
que o grande obstculo permanece sendo a conscientizao dos agentes responsveis
pela produo industrial. Em vista do progresso, aliado ao baixo custo da produo, os
empresrios que esto na liderana de indstrias de produtos provenientes de materiais
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pesados e danosos natureza atuam com descaso em relao aos problemas

ambientais. o caso comum de encontrarmos frequentemente dejetos industriais
jogados nos rios, gases txicos lanados na atmosfera, entre outros. Desde pequenas
indstrias de calados, at grandes indstrias automobilsticas, a noo de
competitividade num mercado globalizado e raramente pela preocupao com a
destruio global gerada com base nos efeitos desta competitividade.
Em seu texto, A Necessidade do Controle Social, Istvn Mszros (s/d) prope uma
reflexo acerca do modelo econmico capitalista na sua condio atual, mais
especificamente no contexto da dcada de 1970, mas sem perder, contudo, sua
atualidade contestadora. Nesta perspectiva, o debate atravessa os problemas inerentes
ao capitalismo, em sua forma determinante das relaes sociais, e lana o olhar sobre
os diferentes posicionamentos polticos num perodo de crise econmico-social, em
meio a qual preciso chamar a ateno para uma terceira guerra mundial como
reguladora das contradies estruturais do sistema.
A preocupao do autor est sustentada na percepo de crises estruturais
anteriores, as quais se serviram da guerra enquanto um mecanismo de regulao da
ordem econmica sem tomar em considerao os desastres sociais produzidos de
maneira desenfreada seja diretamente sobre os indivduos, seja de modo mais amplo
ao atingir o meio ambiente. Assim, deixar nas mos do capital a responsabilidade pelo
controle da sociedade motivo de desconfiana, quando no de extrema preocupao.
Retomando a proposta de Marx, porm com precavidas adaptaes poca atual,
Mszros aponta para a suspenso do controle social oferecido pelo capital e, em sua
recolocao, aparece o modelo socialista como mecanismo de orientao da ordem
social. (...) o estabelecimento de do novo modo de controle social inseparvel da
realizao de uma economia socialista, centrada numa significativa economia da
atividade produtiva, pedra angular de uma rica realizao humana numa sociedade
emancipada das instituies de controle alienadas e reificadas (MSZROS,
s/d.:1010).
O problema apresentado nesta anlise expressa a necessidade de rompimento com a
lgica do sistema capitalista diante da normatizao que o mesmo imprime nas
relaes sociais e, com isso, mantm nas entrelinhas um apelo participao poltica
dos indivduos rumo a determinao de uma nova ordem social. Com efeito,
percebemos um ir e vir dos indivduos na sociedade desprovido de participao nas
decises polticas, mesmo em se tratando de um sistema poltico e democrtico.
Neste cenrio de omisso poltica por parte da populao, a cobrana direcionada
aos polticos, tornando-se evidente que a ausncia de participao um problema
decisivo a ser enfrentado quando o ponto da pauta a superao da ordem imposta
pelo sistema capitalista. Contudo, apesar de Mszros apresentar com nfase o que tem
que ser feito, sua reflexo no se estende ao como fazer. A resoluo desta lacuna
pode ser o ponto de partida para uma proposta mais concreta de transformao social a
partir da prpria sociedade.

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4 Consideraes finais
Os temas explorados neste trabalho ofereceram uma compreenso pormenorizada
da nossa poca em conformidade com o sistema econmico capitalista constitudo na
modernidade e, ao mesmo, desenrolado nvel global. Por um lado, percebemos a
preocupao central dos pases atrasados na corrida desenvolvimentista e, por outro,
as consequncias do desenvolvimento numa dimenso mundial em que a humanidade
demarcou a hierarquia entre fortes e fracos atravs da disposio do poder econmico.
Neste contexto a ateno parece sempre procurar os contornos de um novo humanismo
capacitado a superar os problemas gestados pelo modo moderno de ser.
Em meio a isto, as promessas do Iluminismo se esgotaram, o progresso alcanado
na modernidade no correspondeu aos propsitos de emancipao do Homem; o
marxismo, por sua vez, decaiu junto com a experincia da revoluo russa ao se
revelar desconexo da prpria ideologia no conseguindo superar a explorao do
Homem pelo prprio Homem; por fim, degustamos ainda do amargor do
neoliberalismo que ao propor o Estado do bem-estar reservou para poucos as suas
maravilhas. Como se no bastasse este percurso oferecido pela modernidade, nos
deparamos com o esvaziamento humano no mbito das diferentes culturas.
Assim, nos contornos de certa desesperana no futuro, uma nova promessa
humanitria poderia conter algum sentido? O ltimo suspiro da nossa poca parece ter
sido manifestado pelos movimentos sociais, os quais aos poucos tambm esto sendo
absorvidos pela lgica do capitalismo, uma vez que para sobreviver necessitam
negociar a afirmao poltica das suas causas com os grupos hegemnicos. Noutra
direo, uma construo terica elaborada com a pretenso de estabelecer novos rumos
para a humanidade no estaria j em sua fecundao atingida herana da iluso que
outras proporcionaram? Parece difcil pensar numa semente de esperana em meio s
atuais circunstncias, mas a tragdia pode ser ainda maior ao deixar o mundo
acontecer sem a nossa possvel participao transformadora em vista de uma melhor
condio de vida no amanh.
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Artigo recebido em 07 de junho de 2014.
Aprovado em 30 de outubro de 2014.

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