Evangelho Integral

O evangelho todo, para o homem todo, para todos os homens. [do Pacto de
Lausanne] .
O paradigma da misso integral, popularizado aps o Congresso
Internacional de Evangelizao Mundial realizado em Lausanne, Suia, em
1974. Desde ento a expresso misso integral ficou restrita ao debate a
respeito da relao entre evangelizao e responsabilidade social, e chegou
aos nossos dias to reduzido que qualquer igreja que tem uma creche
acredita estar fazendo misso integral.
O fato que misso integral se tornou um conceito atrelado a ideias como
(1) tarefa, pois misso, e nesse sentido menor do que o conceito de
vivncia ou experincia pessoal e comunitria da f; (2) ao proselitista:
ao que visa a converso; (3) ao em favor dos pobres: diaconia, projetos
sociais, atuao para mudanas das estruturas sociais; e a (4) polarizao
ou integrao dos temas evangelizao e responsabilidade social da igreja.
Em outras palavras, o senso comum associa misso integral com
evangelizao somada ao social, com uma perspectiva reducionista,
apesar de lgica: comprometa-se com as causas da justia social tanto para
adquirir o direito de anunciar o Evangelho quanto para dar credibilidade s
suas aes evangelsticas, pois o que importa mesmo a converso das
pessoas e o crescimento da igreja.
Uma reflexo a respeito do conceito mais fundamental da teologia ou
movimento da misso integral, expresso no tema central do Pacto de
Lausanne, a saber, o evangelho todo para o homem todo, nos levar muito
alm das fronteiras definidas pela relao evangelizao e responsabilidade
social. Para quebrar o paradigma misso integral = evangelizao +
responsabilidade social, proponho a substituio do termo misso integral
por evangelho integral. Por evangelho integral quero dizer: o evangelho
como lente para leitura da vida em sua totalidade. O evangelho aplicado a
todas as dimenses do humano. O evangelho aplicado a todas as dimenses
da vida. O evangelho aplicado a todas as dimenses das relaes humanas.
O evangelho aplicado a todas as dimenses da vida em sociedade. O
evangelho como realidade que afeta todas as dimenses do universo criado.
Observe que algum facilmente diria que um projeto social est
relacionado com misso integral, mas dificilmente consideraria um encontro
de casais realizado num hotel 5 estrelas como um projeto de misso
integral. O senso comum diria que o mdico que dedica um final de semana
para trabalho voluntrio numa comunidade da periferia da cidade est
fazendo misso integral, mas diria que o mesmo mdico, cobrando R$
700,00 por uma consulta em seu consultrio, est realizando seu trabalho
secular (no religioso), ou, no mximo, ganhando dinheiro para financiar
projetos de misso integral. urgente ampliarmos o horizonte de reflexo. O

chamado cristo para que todas as dimenses da vida sejam santificadas

tornadas sagradas, isto , desenvolvidas e experimentadas de modo a se
conformarem ao carter e aos propsitos de Deus. O evangelho integral a
expresso que passo a usar para me referir ao desafio de sujeitar a Deus
todas as dimenses da existncia humana. Voltando aos exemplos
anteriores, um encontro de casais realizado num hotel 5 estrelas, e a
consulta mdica ao valor de R$ 700,00 podem perfeitamente ser atividades
sagradas, isto , desenvolvidas de acordo com o carter e os propsitos de
Deus, sendo, portanto, vivncias do evangelho integral. . O esprito da coisa
A expresso evangelho integral representa melhor o esprito de Lausanne e
do movimento da misso integral, a saber: o evangelho todo, para o homem
todo, para todos os homens.
Adaptado
do
Blog
do
Pr.
Ed
(http://edrenekivitz.com/blog/tag/pacto-de-lausanne)

Ren

Kivitz