Você está na página 1de 4

Amor

O tema nasceu a partir da primeira viagem missionria Inglaterra.

uma grande reponsabilidade falar do amor, afinal, a Bblia diz em


1 Joo 4 que Deus amor e sempre difcil falar do que
Eterno.
Pq falar do amor?
- importante conceito da vida humana
- uma das 3 grandes virtudes teolgicas e a mais excelente de
todas.
- A mais importante das doutrinas bblicas e a caracterstica que
deve definir a ns, os cristos.
- Pq essa virtude tem sido desvirtuada na cultura contempornea e
tem, claro, afetado aos cristos na forma como eles amam a Deus e
ao prximo.
Pergunta para a galera: Quem pode definir o amor?
Texto bblico: 1 Joo 7- 21.
Qual a ideia contempornea de amor?
- A cultura de hoje exalta o imediato e, por isso, o amor tem sido
tbm imediatizado.
Amizade imediata.
Amor atrelado ao sexo. Em filmes s preciso cinco minutos para
um personagem amar ao outro e carem na cama.
O Amor segundo o mundo:
- > Um sentimento:
Sentimento para a Psicologia (estudei na universidade)
- Resultante da emoo (esta, por sua vez, tem origem em um estmulo exterior
ou interior; so de breve durao; so automticas e inconscientes)
- algo privado (no observvel pelos outros como as emoes)

O ser humano enquanto ser dotado de conscincia, analisa, interpreta ,


organiza, reflete sobre seus prprios sentimentos , isto , e constri
sentimentos a partir dos mesmos.
As reaes orgsticas mais intensas e prolongadas liberam altos nveis de
opicios e endorfinas que, segundo fisiologistas, mantm estreita relao com
o comportamento de vinculao e que Odent (2000) assegura ser o mesmo
princpio estabelecido nas relaes de dependncia me e filho logo aps e por
algum tempo depois do nascimento. Essas caractersticas diferenciaram ainda
mais os humanos dos outros primatas e, certamente, contriburam para
consolidao de relacionamentos duradouros entre os parceiros.

Refutando:
C.S. Lewis: Amor no sentido cristo no significa emoo. um
estado no de sentimentos, mas de vontade; um estado de vontade
que ns temos sobre ns mesmos e devemos aprender a ter por
outras pessoas.
1 Joo 4. 8 e 16. DEUS AMOR.
1 Joo 4. 7 O amor procede de Deus e no de ns mesmos como a
psicologia afirma.
- > resultado da evoluo humana:
- Edgar Morin evoluo do homem Sapiens. Se tornar ereto.
Relaes sexuais face-to-face.
Desta forma a sexualidade, erotismo e ternura combinaram-se e formaram a
base psico-afetiva do casal, isto pode ter originado o que muitos denominam
de amor romntico.

Do amor romntico surgiu a famlia e a surge as outras formas de


amor!
Essas atitudes de cooperao, simpatia, compreenso e amizade freqentes
promoveram o que Maturana (1998) chamou de adesividade biolgica definida como o processo de unio dos elementos do mesmo grupo ou
espcie, o que envolve o prazer, a necessidade de se estar junto e,
diretamente, o Amor em todas e quaisquer de suas formas.

1 Joo 4. 7 O amor provem de Deus. Ento Edgar Morin estava


errado.

- > descontrado sem preconceitos e sem compromissos.


Amor na ps-modernidade da Cidinha da Silva.

Viso bblica do que o amor:


- > indescritvel, uma vez que Deus amor e Deus no pode ser
descrito ou conhecido.
- > O amor procede de Deus. Romanos 5. 5 O Esprito Santo
derramou amor em nossos coraes.
Na queda da humanidade com Ado at a nossa capacidade de
amar foi afetada.
O mundo vive numa iluso de amor. Isso forte? O mundo vive
uma iluso de vida, pois fora de Cristo no h vida. Ele afirmou Eu
sou o Caminho, a Verdade e a Vida.
Quando voc no conhece a Deus, voc no conhece o verdadeiro
amor, pois Deus amor.
- > um mandamento.
Mt. 22. 34-40 O maior mandamento e o segundo. Ro. 13. 8-10
O cumprimento da lei o amor.
Quem nosso prximo? Lucas 10.29
Mt. 5. 43-48 O amor aos inimigos.
Isso ou no loucura? O amor Cristo loucura para o mundo.
Quem apanha de uma lado da face de oferece o outro o que?
Kierkegaard:
Mas ns devemos estarmos alerta sobre as altas exigncia do amor. Podemos
ficar tristes e infelizes, uma vez que muitos iro se opor ao amor. O perfeito
exemplo de amor foi crucificado. ()O plano de Cristo no o levou a felicidade;
he foi crucificado. No fez o apstolos felizes; eles seguiram a misso e foram
perseguidos.

Nosso conceito de amor no deve ser baseado no mundo, uma vez


que o mundo crucificou o amor.

Amar o prximo/inimigo parece imperfeito/louco para os nossos


relacionamentos terrenos pq esse amor tem a perfeio eterna.
Assim como a causa do amor de Deus por ns no est em Ns,
mas nEle mesmo, ento, a causa do nosso amor pelo nosso
prximo/inimigo tem que estar fundamentada em Deus, em seu
mandamento. Pq? Pq se ele (nosso prximo/inimigo) no conhece a
Deus, ele n4ao vai nos dar razes para am-lo nunca. Por isso a
razo deve estar em Deus e em seu mandamento.
Kierkegaard:
O amor no espera que o prximo mude antes para depois am-lo. Ele
precisa ser amado da forma que ele encontrado. Enquanto o mundo fala em
encontrar a pessoa perfeita para amar, o cristianismo fala em ser a pessoa
certa que ama sem limites a pessoa que ele v.

- > O amor uma dvida eterna. Ro. 13. 8 O Amor uma dvida
externa e para manter-se eterno tem que se basear em algo eterno.
A partir do momento que voc o baseia em outra coisa, voc o
desvirtua e isso j no mais amor.
Humanamente falando o amante resgatado de uma dvida. Pq o
amado amou e agora ele tem que pagar uma dvida.
Kierkegaard:
The purely human conception of self-renunciation is this: give up your selfish
desires, longings and plansand then you will become appreciated and
honored and loved as a righteous man and wise.... The Christian conception of
self-renunciation is this: give up your selfish desires and longings, give up your
arbitrary plans and purposes so that you in truth work disinterestedly for the
goodand submit to being abominated almost as a criminal, scorned and
ridiculed for this very reason...but choose it freely (p. 188).