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cidado o consumo casual. Ele passa por determinados lugares e se sente atrado
por determinados bens culturais. Fortaleza uma cidade onde as pessoas tm
poucos hbitos culturais. A idia ento de criar uma oferta e induzir um tipo de
consumo(Entrevista concedida autora em maio de 1999).
A perspectiva de ressignificar e criar novos usos para o espao urbano expressa a
procura de uma relao mais orgnica entre passado e presente. As crticas a
respeito da desfigurao do espao urbano e a busca de recompor a "histria" da
cidade atravs de uma poltica de preservao do patrimnio surgem nas ltimas
dcadas em Fortaleza, coincidindo com um grande aumento de edifcios e reas
especficas de lazer e comrcio tpicos das metrpoles. A "revitalizao" do centro
da cidade e o tombamento dos antigos prdios respondem a esse fluxo dialtico de
transformao e preservao que caracteriza parte significativa das cidades
brasileiras.
A chamada "inveno das tradies", em Fortaleza, no acontece sem um suporte
histrico de referncia. Neste sentido, importante uma breve caracterizao da
cidade. A elevao do povoado categoria de vila aconteceu em 1726 no dia 13 de
abril, data que se tornou espao anual de comemorao e discusso sobre a
histria da cidade, reunindo opinies de especialistas, largamente difundidas na
imprensa. Com crescimento acentuado a partir do sculo XIX, Fortaleza torna-se
capital, sendo no s centro poltico do Estado, mas centro econmico, com o
comrcio de exportao do algodo e importao de bens manufaturados. A cidade
configura-se ento, cada vez mais, como moderna, seja por seu traado urbano ou
pela ampliao de servios e transportes.
interessante observar, analisando-se a remodelao urbana de Fortaleza na virada
do sculo XIX, que a crena no progresso parece subsidiar as estratgias
reguladoras da interveno urbana. A reforma de praas tradicionais do centro da
cidade responde, nesse momento, ao fluxo crescente de uma cidade em expanso.
Na perspectiva do arquiteto Liberal de Castro, as reformas urbanas alinhavam-se
com aquelas produzidas na Europa, a exemplo de estilos arquitetnicos adotados.
Este discurso de progresso e modernidade torna-se tambm hegemnico nas
formulaes da oligarquia Accioly, desejosa de ampliar suas bases de aceitao
(Barros da Ponte, 1990).
A transformao gradativa da cidade cearense em metrpole ocorre reproduzindo
ou exacerbando caractersticas semelhantes s demais cidades brasileiras:
crescimento desordenado e convivncia simultnea de modernizao e pobreza.
sobretudo a partir de 1970 que Fortaleza experimenta um processo de
verticalizao e descentralizao de atividades de comrcio de lazer. Esta tendncia
acentuada nas dcadas seguintes, ocasio em que a cidade consolida sua
condio de metrpole com vocao para o turismo.
Fortaleza hoje possui grande densidade populacional, com mais de dois milhes de
habitantes e riqueza concentrada nos setores comercial e turstico. O turismo
representa uma das maiores fontes geradoras de renda, sendo objeto de
investimentos pblicos de ordem municipal e estadual.
A ampliao da rede de hotis e a oferta de servios respondem a uma fase atual
da cidade, marcada por diversificao de atividades e oferta de bens de lazer e
cultura. O incentivo cada vez maior ao turismo em Fortaleza vem criando um novo
discurso de exportao de imagens a serem propagadas e absorvidas para
consumo. Duas perspectivas de apresentao da cidade marcam esta dinmica: a
"histria" da cidade, com seus costumes e produo artesanal, e a sua natureza,
exemplificada principalmente nas praias. Enquanto a primeira remete ao reforo e
Em seguida, o autor anuncia os "primeiros passos" rumo ao que viria a configurarse como cidade moderna: "Pobrezinha descala, ainda, mas j sonhando com as
primeiras caladas de pedra - o calamento desigual e spero, prenunciando as
ricas futuras sandlias de asfalto" (Azevedo, 1992, p. 26).
O tom nostlgico dos cronistas aparece de forma mais sutil em discursos que
preconizam o efeito das metamorfoses rpidas que ocorrem na cultura e estrutura
urbana da cidade. Por ocasio do aniversrio da cidade de Fortaleza, em 1979, o
arquiteto Gerson castelo Branco afirma que Fortaleza, aos 271 anos, uma cidade
sem identidade. Segundo suas palavras:
Ao contrrio de capitais como Recife e Salvador, Fortaleza no passou pelo
processo revitalizador de suas vilas mais antigas, de suas casas seculares hoje
vistas com outros olhos. Ao invs disso, o que temos de patrimnio arquitetnico
est espalhado. As pessoas so m (sic) informadas e no valorizam a cultura da
terra (Cf. Silva Arajo, Tribuna do Cear, 8/4/79).
Outra perspectiva de crtica social ao crescimento de Fortaleza consonante com a
idia j tematizada por intelectuais brasileiros de que a cidade reflete as
desigualdades sociais sendo, nesse sentido, local de excluso e pobreza. Em
Fortaleza, a cidade seria tambm reflexo de uma estrutura baseada na
concentrao de propriedade agrria. A urbanizao pauperizada responderia pela
existncia de favelas, provocada por um antagonismo social indutor de diferenas
entre a cidade legal e a cidade real. As formulaes desta crtica social questionam,
inclusive, a prioridade conferida s obras tursticas: Praia de Iracema, Ponte
Metlica, Centro Cultural Drago do Mar e Aeroporto. No mbito de uma postulao
crtica a respeito das intervenes urbanas, destaca-se a percepo de que estas
reproduzem a chamada "Fortaleza dos pobres e Fortaleza dos ricos".
dos governos local, estadual e federal, que tm em toda a sua histria acumulada
grande responsabilidade sobre a decadncia do local" (Fausto Nilo).
Preservar os locais histricos que tambm esto sendo degradados. O centro da
cidade j uma demonstrao de desprezo total pela histria da cidade. De um
momento para outro o que que se fez? Se matou um rio que foi o nascedouro da
cidade, o Paje, se matou a presena do forte de nossa Senhora de Assuno que
tem relao histrica (Jorge Neves).
A identidade da cidade deve ser feita a partir de sua diversidade e no de sua
homogeneidade. A entraria a unidade do bairro como unidade de planejamento. O
bairro deveria ser respeitado em sua identidade fsica a partir dos costumes e
tradies de sua populao, de suas festas sagradas, artistas e de toda
cultura (Jos Lemenhe).
necessrio a
evoluo do conhecimento sobre a cidade e sua histria. No partir do pressuposto
de que o turista que vem para Fortaleza no se interessa pela cultura. Valorizar as
avenidas e prdios histricos e disponibilizar material explicativo sobre a cidade.
Voc passa por aqueles prdios e no sabe a histria de nenhum deles (Jos
Lemenhe).
preciso controlar a verticalizao, hoje presente nos bairros Aldeota, Papicu e
Meireles. Aumentar as reas verdes pblicas (Joaquim Cartaxo).
Os discursos remetem idia de preservao, controle, revitalizao, apresentando
variadas, porm convergentes, sintonias entre a cidade e sua histria. Um ponto
comum entre as diferentes perspectivas a busca de recomposio das perdas
referentes ao desaparecimento ou degradao de edificaes urbanas, atravs de
formas mais efetivas de interveno.
Um outro momento expressivo de discusso sobre a revitalizao do centro da
cidade aconteceu por ocasio do Frum Adolf Herbster - pensando o futuro do
corao de Fortaleza. A idia de reunir lideranas e empresrios, representantes
polticos e especialistas na temtica urbana teve como um dos objetivos colher
propostas de interveno nas zonas centrais. Segundo a opinio dos idealizadores,
presente no folder da programao geral do evento, o Frum foi pensado como um
espao para o debate de temas ligados ao planejamento e ao desenvolvimento
urbano de Fortaleza. A busca de experincias similares materializou-se na fala do
primeiro conferencista do Frum, secretrio de urbanismo do Rio de Janeiro, que
afirmou estar a capital carioca passando por um processo urbanstico que tinha
como propsito manter a identidade do centro histrico da cidade (Jornal O povo,
13/4/99). O Frum sobre Fortaleza, organizado pela Prefeitura Municipal, teve na
realidade poucos desdobramentos efetivos, funcionando mais como alerta para se
pensarem formas efetivas de reconstruo do centro da cidade. Embora os
significados atribudos revitalizao fossem distintos, prevaleceu no Frum uma
viso de unidade que poderia estar na proposta de congregao de espaos
urbanos, incorporando acenos a uma esttica da diversidade.
Alm dos acenos reconstruo do centro da cidade, outras propostas de
interveno urbana integram o discurso de planejadores e arquitetos. A idia de
construir uma perspectiva de equilbrio entre diferentes atividades urbanas est
bem presente na opinio do arquiteto Fausto Nilo:
Gosto da mistura de usos e estilos. Est provado que a cidade com especializao
de funes est superada. O indivduo pega o carro se desloca para o trabalho e
volta. Minha proposio a de quadras com todos os equipamentos, tendo como
exemplo Copacabana. O centro como lugar aglutinador deve no entanto continuar.
A gente conhece o lugar agradvel pela presena de velhos(Entrevista concedida
autora em maio de 1999).
A interveno planejada encontra tambm um de seus suportes na perspectiva de
tornar a cidade habitvel para os turistas. Trata-se de uma concepo que mantm
com o passado um dilogo que poderia ser nomeado de inveno: valorizar o tpico
atravs de cones alusivos cidade. sob o princpio de apresentao do tpico que
as prticas de turismo se movem, classificando tanto uma tica de valorizao da
natureza como recuperao dos chamados costumes locais, exemplificados no
artesanato e folclore. Nesse caso, o turismo pode ser visto como espao de
reinveno da cidade, reproduzindo prticas sociais (visitao, consumo, etc.) com
base em imagens semelhantes a cartes postais.
importante salientar que, em 1992, a Embratur lana o Programa Nacional de
Municipalizao do Turismo. Este fato gerou polticas de desenvolvimento local
motivando os municpios a buscarem suas "vocaes" especficas. No espao da
municipalidade e do governo do Estado, a "vocao turstica" de Fortaleza
mencionada, exemplificando as profundas articulaes entre poltica, interveno
planejada e representaes sobre a cidade.
Os discursos sobre a revitalizao, acrescidos da perspectiva de controle sobre o
destino da cidade, aparecem de modo singular durante as campanhas eleitorais
municipais de 1996, ocasio oportuna de pensar e apresentar a cidade.