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F / Pr.

Ricardo
O que no falta neste mundo so fatos negativos. Muitas vezes pedimos para o Senhor
mudar as circunstncias e ele no faz o que queremos. Se pensamos a curto prazo
ficamos perturbados. A longo prazo Deus est nos levando para uma eternidade
inimaginvel.
Alguns conceitos precisam ser revisitados e compreende-los dentro de novas realidades.
Temos a tendncia de viver uma f por espasmos. A f um recurso que acionamos em
momentos limites e fronteiras. Quando enfrentamos obstculos que no sabemos o que
est do outro lado. Somos colocados dentro de riscos enormes. Isto ocorre de vez em
vez. So espasmos na vida espiritual. Muitas vezes a nossa vida espiritual s parece
funcionar nestes momentos que somos levados ao nosso limite.
Vivemos hoje diante de novos recursos e novas ferramentas que evitam certos
exerccios de f. Ferramentas de marketing, de estratgias, etc. que limitam o exerccio
da f.
Hb 11:6 Sem f impossvel agradar a Deus. Ele no est dizendo que sem f
impossvel realizar milagres ou romper fronteiras. Ele coloca a f num contexto de
relacionamentos e no de atividades ou programas. Sem f impossvel entrarmos
numa relao que agrada a Deus. A f mais alm. Tem a ver com a maneira como eu me
relaciono com Deus, com o prximo.
O escritor no trabalha com a perspectiva que aqueles que avanaram e venceram as
fronteiras tiveram mais sucesso que aqueles que morreram ou enfrentaram frustraes.
F tem a ver com este longo caminho de perseverana do que com este conceito
espasmdico. A f tem muito mais a ver com este conceito de perseverana que uma
necessidade nossa de acionar este recurso em situaes crticas.
- A evangelizao a tarefa mais fcil hoje devido s facilidades tecnolgicas e a
abertura s coisas espirituais.
- O discipulado a tarefa mais difcil. Vivemos uma tica do ps-dever do pssacrifcial. Existe uma tica desde que no exija nada de mim, nenhuma renncia.
Ningum quer pagar o preo. Enquanto for bom para mim eu permaneo. Se j no me
sinto bem, rompo o compromisso. No existe mais fidelidade ao casamento, mas ao
sentimento. No somos mais fiis aos outro, mas ao que eu sinto. No existe mais
perseverana em relao aos valores.
Paulo no desanimava em virtudes das necessidades e dificuldades. Paulo diz: atentando
ns para as coisas que no se vem, mas para as eternas. A importncia de vivermos
para estas realidades no visveis. No no esto estampadas nas grandes manchetes, no
governo, na mdia, etc. Todo livro do apocalipse exatamente isto. No um livro cheio
de enigmas. Apocalipse tem a ver com a nossa imaginao e no com uma leitura
sistemtica. Joo jogado em Patmos vivendo uma das terrveis formas de priso e
banimento. Enquanto ele ora, Deus abre os seus olhos para ele ver uma realidade to
invisvel quanto verdadeira e ele molda sua compreenso atravs disto.
A viso que Joo tem do Natal uma viso csmica: uma mulher translcida, e o drago
tentando destruir o filho. Tudo para que a criana no vivesse, mas viveu. Uma forma

csmica para compreender a realidade da vinda do messias. Entender o governo de


Deus sobre toda a realidade.
Ap 8: uma verso tremenda do poder da orao. Orao de um povo oprimido, que se
encontrava nas catacumbas e que encheram as taas nos cus. O que estas oraes
produziram que desencadeou os fatos na histria e no as decises do governo
romano.
F viver imaginativamente e perseverantemente.
Davi e Golias. Davi era naquele acampamento a nica pessoa em contato com a
realidade invisvel. Os outros estavam dominados pela realidade visvel sendo
execrados por Golias. Os comentrios, as reunies com generais nervosos, os pesadelos
estavam todos relacionados com as ameaas de Golias.
Davi trabalha com outras imagens. Ele vinha de experincias vivas com Deus.
Armadura: pegar recursos dos outros nunca uma boa forma de agir. A capacidade de
Davi ter a sua mente dominada por uma realidade maior e transcendente. Tem uma
realidade no visvel que molda a f. Temos que aprender a viver imaginativamente e
perseverantemente.
Entre nos temos aqueles que no vo nos entender, mas enquanto vivemos com esta
imaginao proftica e permanecemos neste caminho, olhando para o autor e
consumador da nossa f, se alimentando desta nuvem de testemunhas e histrias vamos
agradar a Deus. A f no tem a ver com esta vida espasmdica.